年俗生肖知识手抄报_年俗生肖知识手抄报图片

1.年俗手抄报内容

2.品年味赏年俗手抄报内容

3.春节年俗文化手抄报内容

4.鼠年的手抄报

5.年俗有关的手抄报 关于年俗有关的手抄报

先画出报头，下面画一个手拿鞭炮的小朋友，脚下画出地面，旁边画上植物叶子，画出菱形中国结，再画三个小边框，用红笔画出笔直的矩形背景边框，接下来涂上颜色，最后画上整齐的文字栏，简单新年习俗手抄报就画好了。

1、先在上方画上报头文字，下面画一个手拿鞭炮的小朋友，他的脚下画出地面，旁边画上植物叶子。

2、然后在报头两边各画一个菱形中国结，再画出三个小边框。

3、接下来用红笔画出笔直的矩形背景边框，并给报头文字、中国结、小朋友和鞭炮都涂上大红色。

4、里面的边框也涂上红色，地面涂棕色，植物涂绿色。

5、最后在两个菱形中国结里写上“福”字，在边框里画上整齐的文字栏，简单新年习俗手抄报就画好了。

年俗手抄报内容

1、汉族——大年初一，人们不扫地，不向外泼水，不走后门，不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵，万事如意。

2、鄂伦春族——除夕，全家围坐，共进晚餐。品山珍，喝美酒，吃年饭。给家族及近亲长者敬礼，叩头请安。午夜，人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈，祈祝六畜兴旺。初一，着新装互相拜年请安。青年男女聚在一起跳转圈集体舞。有打猎舞，“红果”舞，“黑熊搏斗”舞等。

3、 赫哲族——除夕，大家忙着做年饭，剪窗花，糊灯笼。初一，姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装，去亲朋家拜年，用“鱼宴”款待客人。有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。民间诗人向人们献诗、讲故事。妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛。

4、蒙古族——五更吃饺子、放鞭炮与汉族同。此外，除夕要吃“手把肉”，以示合家团圆。初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”，然后青年男女跨上梭马，骑串蒙古包，先给长辈们叩头祝愿，接着喝酒跳舞，随后串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛。

5、藏族——除夕之夜，举行盛大的“跳神会”，人们戴上假面具载歌载舞，以示除旧迎新，祛邪降福。

藏族年夜

品年味赏年俗手抄报内容

年俗手抄报内容如下：

1、汉族：大年初一，人们不扫地，不向外泼水，不走后门，不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵，万事如意。

2、朝鲜族：家家户户贴春联，做各式丰盛饭菜，吃“八宝饭”，除夕全家守岁通宵达旦，弹伽倻琴，吹洞箫。初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年。节日期间，男女老少纵情歌舞，压跳板、拔河。正月十五夜晚举行传统的庆祝集会，由被推选出来的几位老人，登上木制的“望月架”，伴着长鼓，筒箫、唢呐载歌载舞。

3、鄂伦春族：除夕，全家围坐，共进晚餐。品山珍，喝美酒，吃年饭。给家族及近亲长者敬礼，叩头请安。午夜，人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈，祈祝六畜兴旺。初一，着新装互相拜年请安。青年男女聚在一起跳转圈集体舞。有打猎舞、“红果”舞、“黑熊搏斗”舞等。

4、 赫哲族：除夕，大家忙着做年饭，剪窗花，糊灯笼。初一，姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装，去亲朋家拜年，用“鱼宴”款待客人。有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。

民间诗人向人们献诗、讲故事。妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛。

春节年俗文化手抄报内容

品年味赏年俗手抄报内容如下：

一、扫尘：

“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。

每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

二、守岁：

除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”。

大家终夜不眠，以待天明，称曰 “守岁”。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

三、拜年：

新年的初一，人们都早早起来，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。

四、贴春联：

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。

“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

鼠年的手抄报

春节年俗文化手抄报内容如下所示：

新春贺岁活动以祭祝祈年为中心，以除旧布新、拜神祭祖、驱邪攘灾、祈求丰年等形式展开，内容丰富多彩，热闹喜庆，年味浓郁，凝聚着中华文明的传统文化精华。在春节期间，全国各地均有举行各种贺岁活动。

各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。我国在传承发展中已形成了一些较为固定的习俗，有许多还相传至今，如买年货、扫尘、贴对联、吃年夜饭、守岁、拜岁、拜年、舞龙舞狮、拜神祭祖、祈福禳灾、游神、押舟、庙会、游锣鼓、游标旗、上灯。

春节年俗文化：

我国过年历史悠久，在传承发展中已形成了一些较为固定的习俗，有许多还相传至今，如买年货、扫尘、贴对联、吃年夜饭、守岁、拜岁、拜年、舞龙舞狮、拜神祭祖、祈福禳灾、游神、押舟、庙会、游锣鼓、游标旗、上灯酒、赏花灯等。

传统的节日仪式与相关习俗活动，是节日元素的重要内容，承载着丰富多彩的节日文化底蕴。年前习俗年末廿三/廿四忙年年末廿三或廿四日，在民间称为“小年”，从小年起人们便开始“忙年”了。

年俗有关的手抄报 关于年俗有关的手抄报

鼠"不尽的快乐！

"鼠"不尽的收获！

"鼠"不尽的钞票！

"鼠"不尽的笑容！

"鼠"不尽的幸福！

"鼠"不尽的美满生活！

在鼠年里

鼠钱鼠得手发酸!

生活的鼠鼠服服!

成绩鼠一鼠二!

钱财鼠不胜鼠!

幸福非咱们莫鼠!

1、满族

满族主要分布在辽宁、河北、吉林、黑龙江、内蒙古、北京等省区市，其他散居于新疆、甘肃、宁夏、山东、湖北、贵州等省区及西安、成都、广州、福州等大中城市，形成大分散之中有小聚居的特点。虽然很多满族家庭过春节的内容与汉族大体相同，但在满族聚居地，尤其是重传统的满族家庭里还保留着本民族的特色。年节将近时，满族人家家打扫庭院，贴窗花、对联和福字。

腊月三十，家家竖起六米多高的灯笼杆，从初一到十六，天天红灯高挂。年三十包饺子，讲究褶子多为好，子时煮饺子，有的里边包上铜钱，吃到者有好运。春节要拜二次，年三十晚上一次，为辞旧岁；年初一再拜一次，为迎新春。大年初一人们不扫地、不向外泼水、不走后门、不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵，万事如意。满族春节前要举行跳马、跳骆驼等比赛，正月十五还有闹灯会。

2、鄂伦春族

同许多民族一样，春节是鄂伦春人辞旧迎新的好日子，在外的人都要赶回去与家人团聚，节前进山打猎，冰上捕鱼，备过新年。鄂伦春人在除夕之夜，门前都要燃起一堆篝火，即表示日子越过越红火，然后吃团圆饭、守夜。初一清晨，人们忙着煮新包的“谢纳温”（饺子），鸣放鞭炮或向天空鸣枪，以示迎来了新的一年。全家人走出屋外祭祀。就餐时晚辈要向长辈斟酒、叩头拜年。

太阳出来以后，人们穿上新衣服，携儿带女，带着酒肉互相拜年，先到氏族或家族中最年长者家里行拜，然后再到其他家。客人向主人敬酒、敬烟、叩头，并祝愿老人健康长寿。受拜的长辈同样向来拜者说几句祝福的话，有的还要给压岁钱或几块糖。这一天，老人一般都在家里等候晚辈来拜年。初二开始，老年人互相拜年，或聚集在一起饮酒，青年人则自动组织起来进行文体活动，或者唱歌跳舞；或者赛马射击、摔跤比赛；或者下棋玩牌。歌舞尤为人们所喜爱。

他们的舞蹈有模仿飞禽走兽的，有表现猎人捕捉野兽情景的，也有描绘妇女采集劳动场面的，动作古朴纯真，具有深厚的狩猎生活气息。活动一直延续到初四。初五，人们认为是“鬼日”，忌讳出门，也不许和吵闹。这一天，人们都各自在家里休息。初六开始，猎民可以上山打猎，恢复正常的生产活动。

3、达翰尔族

达斡尔族在春节这个具有特殊意义的节日里有着许多传统的习俗，是达斡尔族文化的重要组成。从除夕开始便拉开了春节的序幕，家家门前要点燃堆放的干牛粪垛，当火焰烧旺时，要把肉、饺子、馍馍等食品抛进火中，祈祷新的一年五谷丰登，人畜两旺。除夕的夜晚，全家人要围坐在一起吃饭，并向老者敬酒磕头，祝福老者长寿，老者也要为晚辈祝福。大年初一，大家都起得很早，如果起得晚，被认为在新的一年会不吉利。春节期间大家互相拜年，聚集在一起男扮女、女扮男唱歌、跳舞、逗趣。初一起床之后，要祭拜祈求平安，然后按辈分依次去拜年。

正月十六是达斡尔族传统抹黑节，这天天不亮老人就为小孩抹上锅底灰，年轻人也互相串门给对方和家人抹黑，寓意驱邪保平安。达斡尔人在过春节时，从初一到初五忌讳把家里的灰土、汤水往外倒，也不用米面做主食；妇女也不动针线活；不准大哭大闹，也不准呵斥人，认为这样做了，都会带来灾难或是不吉利。达斡尔人还认为初一是鸡日，初二是狗日，初三是猪日，初四是羊日，初五是马日，初六是牛日，初七是人日。意思是在这日子里要善待畜禽，给它们吃好的饲料。这种习俗反映了他们爱惜家畜家禽的传统美德。