屡试不第是什么生肖_屡试不第的意思

1.乐在其中造句-用乐在其中造句

2.汲古阁的北京汲古阁

3.蒲松龄的《聊斋志异》的写作背景是什么？

4.《儒林外史》周进性格特点及事例是什么？

5.范进的人物形象特点是什么?

6.屡试不第后投奔西夏，终成为祸害祖国的宰相的是哪个文人？

生活中常用的歇后语

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八仙过海——各显神通

白娘子喝了雄黄酒——现了原形

茶壶里煮饺子——有货倒不出

朝着窗外吹喇叭——名（鸣）声在外

船头上跑马——走投无路

打翻了五味瓶——酸甜苦辣咸，样样有

打破沙锅——问到底

灯盏油干——火烧芯（心）

滴水石穿——非一日之功

电线杆上绑鸡毛——好大的掸（胆）子

丢了西瓜捡芝麻——因小失大

冬水田里种麦子——怪栽（哉）

粪坑里的石头——又臭又硬

擀面杖吹火——一窍不通

高打蚊子——大材小用

蛤蟆跳井——不懂（扑通）

滚油锅里撒了一把盐——炸开了

韩信点兵——多多益善

好泥巴打好灶———好心讨不到好报

猴子捞月亮——白忙一场

黄鼠狼给鸡拜年——没安好心

姜太公钓鱼——愿者上钩

脚踩两只船——摇摆不定

九曲桥上散步——走弯路

开封府的包公——铁面无私

孔夫子搬家——尽是输（书）

孔夫子的砚台——心太黑

老虎的屁股——摸不得

老奶奶吃稀饭——无耻(齿)下流

老鼠过街——人人喊打。

老太婆开了口——一望无涯（牙）

聋子的耳朵——摆设

卢沟桥上的狮子——数不清

鲁智深出家——一无牵挂

猫哭耗子——假慈悲

门缝里看人——把人看扁了

泥菩萨过河——自身难保

骑驴看唱本——走着瞧

砌墙的砖头——后来居上

千里送鹅毛——礼轻情谊重

生姜——老的辣

十五个吊桶打水——七上八下

四两棉花——免谈（弹）

寺里起火——妙（庙）哉（灾）

孙大圣听了紧箍咒——头疼

天文台上的望远镜——好高骛远

头顶生疮，脚底流脓——坏透了

外甥打灯笼——照旧（舅）

下雪天穿裙子——美丽动（冻）人

小葱拌豆腐——一清（青）二白

哑巴吃黄连——有苦说不出

哑巴打官司——有口难言

一顿能吃三升米——肚量大

岳飞背刺字——精忠报国

早开的红梅——一枝独秀

丈二的和尚——摸不着头脑

芝麻开花——节节高

猪八戒进了女儿国——不想走了

竹篮子打水——一场空

坐飞机吹喇叭——唱高调

来自三国的歇后语

曹操转胎—疑心重

曹操用人—唯才是举

黄忠叫阵—不服老

草船借箭—满载而归

张飞睡觉—不闭眼

黄忠射箭—百发百中

梆子改木鱼----这个挨敲的货

一二三四五六七--- 忘(王)八

一个耳朵大,一个耳朵小---猪狗养的

一把粉打在后颈窝---釉子上反了

二十一天不出鸡---坏蛋

三伏天卖不掉的肉---臭货

三角坟地---缺德

三年不洗口--- 一张臭嘴

三年不屙屎---粪胀(混帐)

大姑娘养的---丑东西

大车拉王八---载你

土地老爷挖了眼---瞎鬼

天上落豆渣---该猪吃

元宵滚进锅里---混蛋一个

天落馒头---狗造化

五百钱分两下---二百五

牛屎虫搬家---滚蛋

头顶上长疮,脚底下化脓---坏透了

东岳庙里二胡---鬼扯

石头放在鸡窝里---混蛋

老肥猪上屠---挨刀的货

老虎拖蓑衣---无人气

有大哥有二弟---你算老几

灰堆里烧山药---都是些灰(混)蛋

芝麻地里撒黄豆---杂种

阴间出赏格---寻鬼

吊死鬼打粉插花---死不要脸

肉骨头敲鼓---荤(昏)都 都

肉骨头吹喇叭---荤(昏)都都

肉锅里煮汤圆---荤(昏)蛋

后背梁长疮骨脐眼流脓---坏透了

豆豉口袋---臭东西

孝弟忠信礼义谦---无耻

披着狗皮---不是人

范进中举---喜疯了

茅厕里题诗---臭秀才

茅房里打灯笼---照屎(找死)

狗打喷涕---三日晴

狗咬叫化子---畜牲也欺人

狗咬皮影子---没一点人味

屎壳郎打哈欠---一张臭嘴

屎壳郎趴在鞭梢上---光知道腾云驾雾,不知道死在眼前

骆驼生驴子---怪种

种地不出苗---坏种

看衣服行事---狗眼看人

看见菩萨屙屎---讲鬼话

高梁撒在粟地里---杂种

铁匠铺的料---挨打的货

望乡台上高歌---不知死的鬼

阎王出告示---鬼话连篇

菩萨的胸怀---没有心肝

雪地画梅---狗脚板

堂屋里挂兽皮---不象话

猫儿攀倒甑---狗得福

强盗画影象---就你那副贼形

跌在竹园里---该扦(千)死

猴子拉稀---坏了肠子了

墙头上跑马---不回头的畜牲

瞎子拉琴---瞎扯

阎王的爷爷---老鬼

名句归类

劝学类：

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟. 颜真卿 《 劝学》

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 陆 游《冬夜读书示字聿》

惜时类：

1．少壮不努力，老大徒伤悲。 汉乐府 《长歌行》

2．一年之计在于春，一日之计在于晨。

3．一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

送别类：

1．劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 王 维《送元二使安西》

2．莫愁前路无知己，天下谁人不识君. 高 适 《别董大》

3．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 李白 《送孟浩然之广陵》

4．又送王孙去，萋萋满别情。 白居易 赋得故草原送别》

四季类：

春天：

1．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀 。 贺知章 《咏柳》

2．等闲识得东风面，万紫千红总是春。 朱 熹 《春日》

3．迟日江山丽，春风花草香。 杜 甫 《绝句》

4．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 叶绍翁 《游园不值》

5．好雨知时节，当春乃发生。 杜 甫 《春雨》

夏天：

1．小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 杨万里 《小池》

2．接天莲叶无穷碧，映入荷花别样红 杨万里 《晓出净慈寺送林子方》

秋天：

1．停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 杜 牧 《山行》

冬天：

1．千山鸟飞绝，万径人踪灭。 柳宗元 《江雪》

2．日暮苍山远，天寒白屋贫。 柳长卿 《逢雪宿芙蓉山主人》

爱国类：

1．天下兴亡，匹夫有责。 顾炎武

2．人生自古谁无死，留取丹心照汗清。 文天祥 《过零丁洋》

3．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 范仲淹 《岳阳楼记》

4．生当作人杰，死亦为鬼雄。 李清照 《绝句》

5．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 陆 游 《示儿》

友情类：

1．海内存知己，天涯若比邻。 王 勃 《送杜少府之任蜀川》

2．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 李 白 《赠汪伦》

思乡类：

1．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 王 维 《九月九日忆山东兄弟》

2．举头望明月，低头思故乡。 李 白 《静夜思》

节日类：

1．爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 王安石 《元日》

2．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 杜 牧 《清明》

3．但愿人长久，千里共婵娟。 苏 轼 《水调歌头》

4．遥知兄弟登高处，遍插茱蓃少一人 王 维 《九月九日忆山东兄弟》

心情类：

悲伤：

1．死去原知万事空，但悲不见九州同。 陆 游 《示儿》

高兴：

1．却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 杜 甫 《闻官军收河南河北》

2．两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 李 白 《早发白帝城》

忧愁：

1．抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 李 白 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

中国历代诗文名句（唐宋篇，带解释）

1．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 出自《入若耶溪》。作者王籍，南朝梁诗人。生卒年不详。

2．疾风知劲草，板荡①识诚臣。 出自《赐萧璃》，作者李世民(598—649)，即唐太宗。①[板荡]《诗经·大雅》有《板》《荡》两诗，均刺周厉王无道，纲纪混乱，政局不安，后以“板荡”指社会动荡不定。

3．云霞出海曙，梅柳渡江春。 出自《和晋陵路丞早春游望》。作者杜审言(约645—708)，字必简，唐代诗人。

4．近乡情更怯，不敢问来人。 出自《渡汉江》。作者宋之问(656—712)，字延清，唐代诗人。

5．谁能将旗鼓，一为取龙城。 出自《杂诗三首》(其一)。作者沈俭期(656—714)，字云卿，唐代诗人。

6．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 出自《咏柳》。作者贺知章(659—744)，字季真，唐代诗人。 7．少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰①。 出自贺知章《回乡偶书》。①[衰(cuī)]稀疏、掉落的意思。

8．人生代代无穷已①，江月年年只相似。 出自《春江花月夜》。作者张若虚(约660一约720)，唐代诗人。①[已]停止。

9．念天地之悠悠，独怆然而涕下。 出自《登幽州台歌》。作者陈子昂(661—702)，字伯玉，唐代诗人。幽州台，遗址在今北京市。

10．海上生明月，天涯共此时。 出自《望月怀远》。作者张九龄(678—740)，字子寿，唐代诗人。 11．羌笛何须怨杨柳①，春风不度玉门关。

出自《凉州词》。作者王之涣(688—742)，字季凌，盛唐边塞诗人。其边塞诗与王昌龄、高适等齐名。①[杨柳]曲辞名《杨柳枝》的省称，又名《折杨柳》，多用做送别曲。

12．野旷天低树，江清月近人。

出自《宿建德江》。作者盂浩然(689—740)，唐代诗人。他和王维是唐代田园诗派的代表。

13．洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶①。

出自《芙蓉楼送辛渐》。作者王昌龄(698一约757)字少伯，唐代诗人。①[玉壶]美玉制成的壶，用来比喻高洁。

14．劝君更尽一杯酒，西出阳关①无故人。

出自《送元二使安西》。作者王维(70l一761)，字摩诘。唐代诗人。安西，地名，今新疆库车县。①[阳关]关名，在今甘肃敦煌西南，因处玉门关西南而得名。

15．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

出自王维《九月九日忆山东兄弟》。农历九月九日为重阳节，古人在这一天有登高的习俗。山东，指华山以东。

16．行到水穷处，坐看云起时。 出自王维《终南别业》。

17．山中一夜雨，树杪①百重泉。 出自王维《送梓州李使君》。①[树杪(miǎo)]树梢。

18．请君试问东流水，别意①与之②谁短长。

出自《金陵酒肆留别》。作者李白(701—762)，字太白，是我国唐代与杜甫并称的伟大诗人。①[别意]离别之情。 ②[之]指东流水。

19．清水出芙蓉①，天然去雕饰。

出自李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》。①[芙蓉]荷花的别称。

20．山从人面起，云傍马头生。 出自李白《送友人入蜀》。这两句形容山势险峻。

21．两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

出自李白《早发白帝城》。白帝城，古城名，在今四川奉节县东白帝山上。

22．但使主人能醉客①，不知何处是他乡。 出自李白《客中作》。①[客]诗人自指。

23．相看①两不厌，只有敬亭山。 出自李白《独坐敬亭山》。①[相看]互相对看。

24．长风破浪①会有时，直挂云帆济沧海。

出自李白《行路难》。①[长风破浪]南朝宋宗悫(què)年少时，叔父问他立志做什么? 宗悫回答：“愿乘长风破万里浪。”后人用这两句话来表示有远大的抱负和志向。

25．黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。出自《黄鹤楼》。作者崔颢(约704—754)，唐代诗人。

26．莫愁前路无知己，天下谁人不识君?

出自《别董大》。作者高适(706—765)，字达夫，唐代著名的边塞诗人，与岑参并称“高岑”。

27．柴门闻犬吠，风雪夜归人。

出自《逢雪宿芙蓉山主人》，作者刘长卿(709一约786)，字文房，唐代诗人。

28．江碧鸟愈白，山青花欲然①。

出自《绝句二首》。作者杜甫(712—770)，字子美，唐代伟大诗人。①[然]即“燃”。

29．朱门①酒肉臭，路有冻死骨。

出自杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》。①[朱门]代指富贵之家。朱，大红色。

30．尔曹①身与名俱灭，不废江河万古流。 出自杜甫《戏为六绝句》。①[尔曹]代词，你们。

31．为人①性僻耽②佳句，语不惊人死不休。

出自杜甫《江上值水如海势，聊短述》。①[为人]犹平生。 ②[耽]嗜好。

32．文章千古事，得失寸心知。 出自杜甫《偶题》。

33．读书破①万卷，下笔如有神。

出自杜甫《奉赠韦左丞二十二韵》。韦左丞，即韦济，当时任尚书左丞。①[破]遍，尽。

34．星垂平野阔，月涌大江流。 出自杜甫《旅夜书怀》。

35．文章①憎命达②，魑魅③喜人过④。

出自杜甫《天末怀李白》。①[文章]泛指诗文。 ②[命达]命运通达。 ③[魑

魅(chīmèi)]传说中山林里能害人的妖怪。 ④[过]经过。

36．出师未捷身先死，长使①英雄泪满襟。

出自杜甫《蜀相》。蜀相，指三国时蜀汉丞相诸葛亮。①[长使]经常让。

37．露从今夜白，月是故乡明。 出自杜甫《月夜忆舍弟》。

38．新松恨不高千尺，恶竹①应须断万竿。

出自杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》。①[恶竹]到处乱生的竹子。

39．马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

出自《逢入京使》。作者岑参(715—770)，盛唐著名的边塞诗人，与高适齐名。

40．行人无限秋风思，隔水青山似故乡。 《题稚川山水》。作者戴叔伦(732—789)，字幼公，唐代诗人。

41．谁言寸草心，报得三春晖①。

出自《游子吟》。作者孟郊(751—814)，字东野，唐代诗人。①[三春晖]春天的阳光。

42．蚍蜉①撼②大树，可笑不自量。

出自《调张籍》。作者韩愈(768—824)，字退之，唐代诗人、散文家。“唐宋八大家”之一。他的诗歌和散文都收在《韩昌黎集》中。调(tiáo)，调侃的意思。调张籍，即戏赠张籍。张籍，唐代诗人。①[蚍蜉(pífú)]蚂蚁的一种。 ②[撼]摇动。

43．天街①小雨润如酥②，草色遥看近却无。

出自韩愈《早春呈水部张十八员外郎》。水部张十八员外郎，即张籍。他曾任水部员外郎。“十八”为兄弟间的排行。①[天街]京城的街道。 ②[酥]酥油。

44．业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

出自韩愈《进学解》。

45．如今直上银河去，同到牵牛织女家。

出自《浪淘沙》。作者刘禹锡(772—842)，字梦得，唐代诗人。

46．莫道桑榆晚，为霞尚满天。 出自刘禹锡《酬乐天咏老见示》。

47．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 出自刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》。乐天，白居易的字。

48．东边日出西边雨，道是无晴还有晴。 出自刘禹锡《竹枝词》。两个“晴”字与“情”谐音双关。

49．千淘万漉①虽辛苦，吹尽狂沙始到金。出自刘禹锡《浪淘沙》。①[漉]滤。

50．无端①更渡桑干水，却望并州是故乡。出自《渡桑干》。作者刘皂(785—805)，唐代诗人。①[无端]没来由。

51．日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家①。

出自《寒食》。作者韩翩翃(hóng)，字君平，唐代诗人。生卒年不详。寒食，我国古代传统节日，一般在清明前一两天。按风俗，这一天家家禁火，只吃冷食，故称寒食节。①[五侯家]泛指贵幸宠臣。

52．鸟宿池边树，僧敲月下门。 出自《题李凝幽居》。作者贾岛(799—843)，字浪仙，唐代诗人，与孟郊齐名。

53．谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 出自《悯农》。作者李绅(约772—846)，唐代诗人。

54．曲终人不见，江上数峰青。 出自《省试湘灵鼓瑟》。作者钱起(722一约780)，唐代诗人。

55．试玉要烧三日满，辨才须待七年期。

出自《放言》。作者白居易(772—846)，字乐天，号香山居士，唐代诗人。中唐新乐府运动的主要倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”并将这一主张付诸自己的诗歌创作实践。其代表作有《秦中吟》十首、《新乐府》五十首等。

56．在天愿作比翼鸟①，在地愿为连理枝。 出自白居易《长恨歌》。①[比翼鸟]传说中的一种雌雄并翅而飞的鸟。

57．一道残阳铺水中，半江瑟瑟①半江红。

出自白居易《暮江吟》。①[瑟瑟]碧绿色。

58．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 出自白居易《忆江南》。

59．千山鸟飞绝，万径人踪灭。 出自《江雪》。作者柳宗元(773—819)，字子厚，世称柳河东，唐代诗人。

60．曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

出自《离思五首》(其四)。作者元稹(779—831)，宇微之，唐代诗人。与白居易齐名，时称“元白”。这两句诗的意思是：经历过大海的人，难以再把其他的水看成是水；看过巫山云的人，把别地方的云都不看成是云了。

61．男儿何不带吴钩①，收取关山五十州。

出自《南园》。作者李贺(790—816)，字长吉，唐代诗人。①[吴钩]刀名，刃弯。

62．停车坐①爱枫林晚，霜叶红于二月花。

出自《山行》。作者杜牧(803—853)，字牧之，晚唐杰出诗人，与李商隐并称“小李杜”。 ①[坐]因为。

63．天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 出自杜牧《秋夕》。

64．折戟①沉沙铁未销②，自将③磨洗认前朝④。

出自杜牧《赤壁》。①[折戟]折断的戟。 ②[销]销蚀，毁坏。 ③[将]拿起。 ④[前朝]指三国时代。

65．夕阳无限好，只是近黄昏。 出自《乐游原》。作者李商隐(812—858)，字义山，号玉溪生，又号樊南生，唐代诗人。与杜牧齐名。

66．春蚕到死丝方尽①，蜡炬成灰泪②始干。

出自李商隐《无题》。①[丝方尽]才停止吐丝。 ②[泪]蜡烛燃烧时烛脂流溢如泪，称 “烛泪”，常用以象征别恨。

67．身无彩凤①双飞翼，心有灵犀②一点通。

出自李商隐《无题二首》(之一)。①[彩凤]即凤凰。 ②[灵犀]古代把犀牛角看作灵异之物，犀角中心有一道上下贯通的白线，更具灵性。

68．历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。 出自李商隐《咏史》。

69．桐花万里丹山路，雏凤清①于老凤声。

出自李商隐《韩冬郎即席为诗相送》。①[清]鸣声清亮。

70．天意怜幽草，人间重晚晴。 出自李商隐《晚睛》。

71．醉卧沙场①君莫笑，古来征战几人回!

出自《凉州词》。作者王翰，字子羽，唐代诗人。生卒年不详。①[沙场]战场。

72．溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

出自《咸阳城西楼晚眺》。作者许浑，字用晦，唐代诗人。生卒年不详。

73．今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

出自《十五夜望月寄杜朗中》。作者王建，字仲初，唐代诗人。生卒年不详。

74．今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

出自《月夜》。作者刘方平，唐代诗人。生卒年不详。

75．不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。

出自《上堂开示颂》。作者唐代黄蘖(niè)禅师。

76．劝君莫惜金缕衣①，劝君须惜少年时。

出自无名氏《金缕衣》。①[金缕衣]用金丝线装饰的衣服，用以泛指贵重华丽之物。

77．衣带渐宽①终不悔，为伊②消得③人憔悴。

出自《蝶恋花》。作者柳永(约987—1053)，宋代词人。王国维《人间词话》认为“古今之成大事业大学问者，必经过三种境界”，此两句所说即为“第二境界”，描写人们对于事业学问执着地追求。①[衣带渐宽]指因相思而消瘦，衣服都显得肥大了。 ②[伊]她。指所爱慕的人。 ③[消得]值得。

78．昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

出自《蝶恋花》。作者晏殊(991—1055)，字同叔，宋代词人。王国维《人间词话》以此为“古今之成大事业大学问者”的“第一境界”。

79．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 出自晏殊《浣溪沙》。

80．绿杨烟外晓寒轻①，红杏枝头春意闹②。

出自《玉楼春》，作者宋祁(998—1061)，宋代诗人、词人。①[轻]形容春季清晨的微寒。 ②[闹]夸张地把春光烂漫的感觉表现了出来，把春意写得那么有知觉，有生气。

81．平芜尽处是春山，行人更在春山外。

出自《踏莎行》。作者欧阳修(1007—1072)，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，北宋文学革新运动的***物和著名的散文家，是唐宋八大家之一。①[平芜]平坦的草地。这两句词写站在高楼上望离人远去的情景。

82．不畏浮云①遮望眼②，自缘③身在最高层。

出自《登飞来峰》，作者王安石 (1021—1086)，字介甫，号半山，唐代政治家、文学家。唐宋八大家之一。 ①[浮云]诗中用来比喻当时的保守势力。 ②[遮望眼]挡住视线。 ③[自缘]原来因为。

83．春风又绿①江南岸，明月何时照我还②?

出自王安石《泊船瓜洲》。①[绿]这里作动词用，吹绿。 ②[还]回。这里指回家。 188．千门万户曈曈①日，总把新桃换旧符②。

84．千门万户曈曈①日，总把新桃换旧符②。

出自王安石《元日》。元日，农历正月初一。 ①[曈曈(tóngtóng)]形容太阳初升时大地由暗而明的情景。 ②[总把新桃换旧符]指在正月初一这天清晨家家户户换上新桃符。古代用有门神肖像或门神名字的桃木版画挂在大门上，用来辟邪。后来在门上贴春联，因此又用“桃符”借指春联。

85．荷尽已无擎雨盖①，菊残犹有傲霜枝②。

出自《赠刘景文》。作者苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士。宋代文学家。唐宋八大家之一。①[擎雨盖]形容荷叶如雨伞。擎，举，向上托。 ②[傲霜枝]在寒风中傲然挺立的花枝。傲，耐久，经得住。

86．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 出自苏轼《惠崇春江晚景》。

87．欲把西湖比西子①，淡妆浓抹总相宜。

出自苏轼《饮湖上初晴后雨》。①[西子]指春秋时代越国的美女西施。

88．横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 出自苏轼《题西林壁》。

89．梅须①逊②雪三分白，雪却输梅一段香。

出自《雪梅》(其二)。作者卢梅坡，宋代人。生卒年不详。①[须]应当。 ②[逊]逊色。

90．文章①本天成②，妙手③偶得之。

出自《文章》，作者陆游(1125—1210)，字务观，号放翁，南宋诗人。①[文章]文辞或成篇的文字。 ②[天成]天然而成，不借助人工。 ③[妙手]技艺高超的人。

91．纸上得来终觉浅，绝知①此事要躬行②。

出自陆游《冬夜读书示子聿》。子聿，陆游之子。①[绝知]彻底弄清。 ②[躬行]亲身实践。

92．汝果欲学诗，工夫在诗外。 出自陆游《示子通》。

93．等闲①识得东风面，万紫千红总是春。

出自《春日》。作者朱熹(1130—1200)，字元晦，一字仲晦，又号晦翁，别称紫阳。宋代理学家。①[等闲]轻易，随便。

94．问渠①那得②清如许③，为有源头活水来。

出自朱熹《观书有感》。①[渠]它，指方塘的水。 ②[那得]怎么会。 ③[清如许] 这样清。

95．众里寻他千百度①，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊②处。

出自《青玉案·元夕》。作者辛弃疾(1140—1207)，字幼安，号稼轩，南宋爱国词人。元夕，农历正月十五日夜晚，又称元宵。①[度]次。 ②[阑珊]零落，衰落，将残。王国维《人间词话》以此为“古今之成大事业大学问者”的“第三境界”。

96．青山遮不住，毕竟东流去。 出自辛弃疾《菩萨蛮》。

97．踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。

出自《绝句》。作者夏元鼎，宋代诗人。这两句诗本指屡试不第后偶然成功，后来用以指谋事的成功与否常带有偶然性。

98．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

出自《游园不值》。作者叶绍翁，字嗣宗，号靖逸，宋代诗人。生卒年不详。.

99.天生我才必有用，千金散尽还复来。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月

100.有花堪折直须折，莫待无花空折枝 有心栽花花不发，无意插柳柳成荫

格言、俗语、谚语、歇后语

读万卷书，行万里路 投我以桃，报之以李。 学而不厌，诲人不倦。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

谦受益，满招损。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

世上无难事，只怕有心人。

聪明在于勤奋，天才在于积累。

锲而不舍，金石可镂。 知己知彼，百战百胜。 万事具备，只欠东风。

言必行，行必果。 吃一堑，长一智。

海内存知己，天涯若比邻。

耳听为虚，眼见为实。

路遥知马力，日久见人心。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

熟读唐诗三百首，不会写来也会吟。

大意失荆州，骄兵必败。

有理走遍天下，无理寸步难行。

海阔从鱼跃，天高任鸟飞。

乐在其中造句-用乐在其中造句

韦庄(约836年- 约910年)，字端己，汉族，长安杜陵(今中国陕西省西安市附近)人，晚唐诗人、词人，五代时前蜀宰相。玄宗朝宰相韦见素之后、苏州刺史韦应物四世孙。

早年屡试不第，直到乾宁元年(894年)年近六十时方考取进士，任校书郎。李询为两川宣瑜和协使时，召韦庄为判官，奉使入蜀，归朝后升任左补阙。

天复元年(901年)，韦庄入蜀为王建掌书记，自此终身仕蜀。天佑四年(907年)，韦庄劝王建称帝，任左散骑常侍，判中书门下事，定开国制度。官终吏部侍郎兼平章事，卒谥文靖。

韦庄工诗，其诗多以伤时、感旧、离情、怀古为主题。其律诗圆稳整赡、音调浏亮，绝句情致深婉、包蕴丰厚，发人深思;其词多写自身的生活体验和上层社会之冶游享乐生活及离情别绪，善用白描手法，词风清丽 。与温庭筠同为"花间派"代表作家，并称"温韦"。所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇，在当时颇负盛名，与《孔雀东南飞》、《木兰诗》并称"乐府三绝"。有《浣花集》十卷，后人又辑其词作为《浣花词》。《全唐诗》录其诗三百一十六首

汲古阁的北京汲古阁

1、书是精彩的动画，让人 乐在其中 ；书是美妙的画卷，让人大饱眼福。

2、一丝不苟勤于政务，一生为民 乐在其中 。

3、若家给人足，朕虽不听管弦， 乐在其中 矣。

4、教师工作，操心费力，但是 乐在其中 。

5、无论多麽不重要的一件事，只要 乐在其中 ，都会获益无穷。

6、读书，让我 乐在其中 。一本书，是智慧的结晶；是有着让我学会做人做事的至理名言；是有着梦幻般的童话故事……每一本书都能吸引我的眼球，每一篇文章都能勾起我的好奇心。

7、廉洁自律装在心中，幸福家园 乐在其中 。

8、我一直觉得广告是可能让人兴奋的，并且 乐在其中 ，觉得深具价值、意义而可敬。同时广告也是必须深思熟虑，全力以赴的行业。

9、虽然做清洁工很累,但她却 乐在其中 。

10、你甚至可能发现自己是如此地 乐在其中 ，你那陷入危机的婚姻也会变得柳暗花明。

11、我为拥有这样一个父亲而自豪，虽然家里贫穷，可我们 乐在其中 ，他们不仅是我的父母，也是我的知心朋友。

12、天天争分夺秒地抢汉堡， 乐在其中 。

13、一个人跟寂寞是两回事。一个人可以不寂寞，假如你 乐在其中 ，享受宁静和独处的话。两个人也可以很寂寞，当你们无法沟通，无法欣赏彼此存在的价值，无法分享爱与关怀时。

14、十全十美金秋月，一心一意庆佳节。快人快语送祝福， 乐在其中 齐欢腾。十一快乐。

15、他不计成本地替孤儿院盖房舍，虽然得不偿失，却 乐在其中 。

16、别看他住房破旧,但他坐拥百城, 乐在其中 。

17、有些工作虽苦虽累，但苦中有乐， 乐在其中 。

18、兴趣，如果不进入到一定的深度，通常是无法真正 乐在其中 的。既然要做，如果无法享受到快乐岂不可惜。木村拓哉

19、以自己的力量创造自己的美好生活，自力更生，丰衣足食，这才是 乐在其中 。

20、为人之大道全在懵懂，最好不求甚解，单是望望，看天，看星，看月，看太阳。也看山，看水，看云，看风，看春夏秋冬之不同，还看人世的痴愚，人世的倥偬。静默地看着， 乐在其中 。

21、一身正气两袖清风，一尘不染克己奉公，一丝不苟勤于政务，一身为民 乐在其中 。

22、五一劳动节，总算歇一歇，外出散散心，四处看看景，心情放轻松，快 乐在其中 ，享受风光好，劳累烦恼抛，开心快乐在，好事自然来，短信送祝福，祝愿劳动人民最幸福。

23、我在游泳池里，一口气游到了对岸，虽然累的疲惫不堪，但我成功了，我 乐在其中 。

24、粘粘的糯米黏住一生的快乐，香香的馅儿吃出一生的甜蜜，咬出明日希望，咽下万种柔情，从此无灾无病，团圆美满 乐在其中 ！元宵节快乐！

25、尊贵的狮子，需要极具动感，体现王者气势的行程。旅游于你本是一种高级享受。在北京，重庆选择度假村就能让你 乐在其中 ！

26、烈日下，一老翁坐在岸边，两眼一动不动的盯著河面的浮标，从日出到日落，依然两手空空，老翁却怡然自得， 乐在其中 。

27、我十分爱看书，每当有书摆在我面前时，总能让我乐此不疲的 乐在其中 。

28、他们发现孩子们更喜欢看一些没有暴力镜头的卡通片,并且还 乐在其中 。

29、一支粉笔，行云流水；两鬓斑白，无怨无悔；三尺讲台，尽显风采；四季如春，孜孜不倦；五谷粗布，淡泊名利；六神会聚， 乐在其中 ；七星拱月；夜以继日；八方桃李，芬芳满园：祝教师节。

30、新春美，烟花夜空点缀，亲情让人迷醉；新春乐，爆竹炸掉烦恼，梅花绽放欢乐；新春喜，大红灯笼挂起，春联迎接福气；新春欢，合家同享家宴，幸福享受团圆。春节无限好，快 乐在其中 ，。

31、在加拿大查坦的一座公园里,一名光脚的四岁男童让阿公推著秋千 乐在其中 .

32、他们只关注自己的使命， 乐在其中 ，没有什么能憾动他们前进的方向。

33、两个人在一起，不是为了取悦一方，而是两人都要 乐在其中 。李宫俊

34、姐妹日来表祝愿，姐妹情深震云天，姐妹情深驻心间，祝你玉洁冰清好梦圆，工作顺利身心健，家庭幸福比蜜甜， 乐在其中 享百年！

35、秋风抛了一个媚眼，枫叶羞红了脸，秋雨洒落无数柔情，石榴咧开了嘴，秋叶向大地暗送秋波，纷扬起片片真情，立秋到，赏秋景，愿你 乐在其中 ，逍遥自在！

36、春季周末生活改革方向：杜绝家宅，提倡交流；拒绝网游，建议春游；放弃烟酒，呼吸自由；少搓麻将，户外多走；沐浴春光，行在周末， 乐在其中 。

37、对灵怪博士而言，面临的问题很多，但他似乎 乐在其中 。

38、散步散出一份好心情，下棋下出一种高智慧，登山登出一份好兴致，跳绳跳出一丝心灵的酣畅，打球打出一个健康人生。全民健身日到了，快乐运动， 乐在其中 。

39、学生根据学校的作息时间，安排自己的课余生活，如早锻炼、晚自修等，住宿生们 乐在其中 。

40、人生如戏，戏如人生，万般悲喜，夹杂其中。遇到烦恼事，戏曲听一听，解忧去愁烦，快 乐在其中 ；遇到高兴事，戏曲哼一哼，好运齐分享，幸福乐融融。世界戏剧日，愿你保持乐观心态，走。

41、赚一打子“其乐融融”，烦恼跑“乐”；挣一摞子“ 乐在其中 ”，霉运撤“乐”；捧一斗子“乐趣横生”，如意来“乐”；攒一兜子“欢乐由衷”，幸福到“乐”，5.26我爱乐，愿你开心快乐时。

42、六月已来到面前，一张稚嫩的脸，儿童是祖国的未来，童言无忌，童真有趣，节日来到，快乐祝福， 乐在其中 ，祝六一儿童节快乐，愿童真永在。

43、国庆假已结束，收心恢复工作。保持快乐心情，调整生活规律。美景记在心中，工作 乐在其中 。祝节后快乐，工作顺利！

44、圣诞节，烟花艳，花开富贵永相伴；驯鹿跑，送心意，心想事成人顺利；钟声响，快乐到， 乐在其中 没烦恼；长思念，友情在，情深意浓祝康泰。圣诞快乐！

45、人生在世，不管做多做少， 乐在其中 就可以，当你快乐，你的世界也会快乐，在你世界里的人也会快乐。每个人都有自己的世界，有缘分的人，他们的世界才会有重合的部分。唐七公子

46、重逢欢乐岂那般，阳光笑脸挂满面，节日喜庆爆满堂，快言豪语抒祝福， 乐在其中 真幸福。重阳节了，愿你心怀祖先，健康长寿，生活美满！

47、一年一度九月九，二九相重爱永久，日月并阳踏金秋，称心快意品美酒， 乐在其中 伴长久，祝君快乐重阳节，长生久视双九九！

48、放假就要身心放松，玩就玩的尽兴；和朋友同学聚会，交流心得感情。美丽的年华有美丽的风景，大好时光笑对人生；祝你暑假两袖清风， 乐在其中 ，面带笑容。

49、平心而论，现今优秀的儿童节目还是那么出色，它们内容诙谐幽默，不管儿童还是成年人都能 乐在其中 。

50、当我结束这段 乐在其中 的游泳上岸时，感觉相当好。

51、汤圆的香味四溢，飘绕在每一条街巷。现场现做现煮品尝， 乐在其中 甜在心间。真乃：赏灯观景看社火，赏月猜谜品汤圆。男女老少开口笑，其乐无穷闹元宵。祝你十五：吉祥如意好运伴！

52、对于大多数家长来说，有了学步车，他们或许可以少操些心。因为有了它，孩子们可以自己到处走动，同时似乎他们也 乐在其中 。

53、创可贴无法修补子弹造成的伤痕，你的道歉只是做做戏而已，如果你像那样活着的话，那跟孤魂野鬼有什么区别？如果你对这样的生活 乐在其中 ，那你真的是无药可救了。Taylor Swift

54、人生，总有许多沟坎需要我们跨越。其实生活又很简单，只是睁眼迎著太阳，闭眼拥著月光。只是在此其间，有的人能在繁杂的乱麻中游刃有余， 乐在其中 ；有的人或许就觉得枯燥寡味，心生抱怨。几米

55、再如何不可思议的事情，一旦做的次数多了，便会习惯直至麻木甚至开始 乐在其中 。猫腻

56、春风吹拂你的身，温暖到你心。春雨沁润你的根，快 乐在其中 。春花就是你的颜，蜂蝶都迷恋。有我一生来陪你，幸福永远丽。12.12示爱日：爱你情长久。

57、残忍的最高境界并非麻木不仁或者 乐在其中 ，而是根本不知道何为残忍。三天两觉

58、亲情友情爱情，送给你款款深情；天意情意心意，愿你事事如意；爱心真心关心，希望你永远开心；欢乐快乐愉乐，要你一生都要乐。526我爱乐，祝你其乐无穷， 乐在其中 ！

59、想一想你，我温馨满怀，念一念你，我幸福激荡，见一见你，我美好碰头，逗一逗你，我 乐在其中 ，情人节到了，把最好的祝愿送给最爱的你，愿你永远开心快乐！

60、到中国旅行很有趣，唯一能把它比下去的就是在中国工作，而这也正是这三年来我 乐在其中 的事情。

61、他相当有野心，但并不专注于那样的成功---需要某种房子、某辆车子、某个牌子的香槟、某条居住的街道，以证明自己的成功。他的野心在一道更远的地平线上，鲜有实现的曙光，然而他甘心为之努力， 乐在其中 。米歇尔?法柏

62、“有朋自远方来，不亦乐乎？”国庆即将来临，美丽的风筝都――潍坊欢迎您的到来，品美酒，尝美食，游美景，尽在其中，包你七天长假 乐在其中 ！

63、悲观主义者敏锐地发现了自身以及这个世界的诸多缺陷，而乐观主义者因为麻木迟钝反倒能够 乐在其中 。悲观主义者容易走向偏激，乐观主义者容易趋于平庸。张方宇

64、金风爽，金桂香，祝你金玉满仓箱；秋夜凉，秋梦长，祝你秋季身体强；月如水，月如霜，祝你月下人成双；圆饼甘，圆桔黄，祝你圆脸笑得欢！金秋月圆夜，合家团圆时，祝你 乐在其中 ，喜。

65、最深沉的感情不在大风大浪的生死存亡里，而在于即便跟你一起经历世上最简单最平凡的小事，而我却能感觉到自己 乐在其中 。我很清楚地知道，换了别人，这些小事于我而言便不再有任何意义。那些小事就只能叫小事，而不叫幸福。伍家格格

66、生活有禅，幸福祥和；工作有禅， 乐在其中 。听闻你此次假期归来，带回禅心一颗，恭祝你从此事事顺心，处处遂意。

67、虽然不太可能再有生肖邮票像当年的猴票那样一纸千金,但对于邮迷们来说,收集每一年的生肖邮票辛苦但 乐在其中 。

68、饭疏食饮水,曲肱而枕之, 乐在其中 矣。

69、在陈国和蔡国之间,又被楚军包围,围困达七日之多,结果饿得弟子们有气无力,但孔子却毫不计较,饭疏食饮水,曲肱而枕之, 乐在其中 矣。

70、人生何处无快乐，即使在最恐怖最黑暗的牢房之中，热爱生活的一群普通囚犯，也能以苦为乐， 乐在其中 。

71、几近圣道,“虽数空匮而 乐在其中 ”。

72、多年呕心沥血,却 乐在其中 ,人生意义莫不如此。

73、玩家杜明,凭藉自己高超的武功以及不错的体格,在游戏里过得如鱼得水,杀BOSS、买装备,还与两个兄弟 乐在其中 。

74、而那女生不但没有反感,反而一副 乐在其中 ,得意自鸣的样子,身边的学生对此也似乎见怪不怪。

75、但他总是和八路军普通战士一起吃大灶,并 乐在其中 。

76、陶陶然 乐在其中 最难留惜是芳时。

77、久而久之,葛安也就成了桃花源――无人问津了,他倒自得其乐, 乐在其中 ,中流砥柱,柱石之坚……

78、“饭蔬饮水 乐在其中 ,行素养怡妙在菜外”,讲的正是素食的好。

79、“有朋自远方来,不亦乐乎”,“饭疏食饮水,曲肱而枕之, 乐在其中 ”,一种和乐的人生观贯穿《论语》全书。

80、这十年来,为了工作付出不少时间与精神,收效虽不大,但能为中华文化略尽一点棉薄之力,我仍 乐在其中 。

81、然而玉箫嫣却是 乐在其中 ,她还时不时向着那些男子眨两眼,顿时整间酒楼畅叫扬疾,连店家老板与伙计也呆在一边看着。

82、11年来,不论是做小木凳、木架子、小椅子,还是帮别人修补大家俱,虽说都是免费,但老杨一直 乐在其中 。

83、家中演义云情雨意;无后顾之忧;任其发挥; 乐在其中 ;其乐融融,情趣无限媚。

84、虽然住得比较远,每次排练又到很晚才结束,但张振龙 乐在其中 ,他说,“每次都是一路唱回去的”。

85、今天,一贯喜欢欺负自己,捉弄自己的老弟,居然这么殷勤倍至,小云虽然有点怀疑,可也 乐在其中 ,其乐无穷。

86、比如在家休养时可以集邮集币,自己研究创新菜式等,都会 乐在其中 ;在能走出家门时,可去学习太极拳,结交朋友。

87、此话一出,教室里彻底炸锅了,议论纷纷的声音在耳畔想着,很是嘈杂,却是 乐在其中 。

88、在仁君轩里玩赏着这些紫砂壶,他悠然自得, 乐在其中 。

89、我所在小区在周围河畔住宅中排名虽然靠后,但我已“陶陶然 乐在其中 ”。

90、‘疏食饮水,曲肱而枕, 乐在其中 矣。

91、这说的就是一种忘我之境,物我两忘、宠辱皆忘,有一种 乐在其中 、心无旁骛的专注,有一种天地与我并生、万物与我同在的胸襟。

92、虽然何穗并没有透露往演艺圈发展的企图,不过至少从过程看来,“何仙姑”还挺 乐在其中 的呢。

93、抄的没边没沿,真假难辨,天昏地暗, 乐在其中 。

94、虽然收入不多,并且拿出一部分用在集报上,但老人 乐在其中 ,他笑称自己是“精神富翁”,还顺口说了两句诗,“集报荣获六首届,老汉心中乐开怀”。

95、若家给人足,朕虽不听管弦, 乐在其中 矣!呜呼!古来帝皇孰贤明兮,非尧舜与吾皇莫属!心系天下,黎民为本,吾皇常曰:民犹水也,君犹舟也。

96、两韩之孝友纯深,庾、郭之形骸枯槁,或橡饭菁羹,惟日不足,或葭墙艾席, 乐在其中 。

97、此番下山,见得旁人在酒馆饭铺中或大呼酣饮,或举杯独酌,均是 乐在其中 ,心中早就痒痒,想要尝尝这人间美酒。

98、公孙缺年轻时本是一名落魄秀才,十年寒窗屡试不第,遂淡了功名心,埋首山水间,终日游山玩水, 乐在其中 。

蒲松龄的《聊斋志异》的写作背景是什么？

地处北京市宣武区东琉璃厂的汲古阁，于1956年开业，其字号是由原北京市副市长王昆仑根据明代常塾文人毛晋藏书楼名“汲古阁”所取，意为汲取古人之精华，用于仿制复制文物以及修复文物的店铺。汲古阁牌匾由当时的故宫博物院院长，也是第一任院长吴仲超题写。1982年北京市政府对琉璃厂文化街进行大规模改造。由于市政府考虑汲古阁的经营特色及其在海内外的良好声誉。决定将汲古阁原200平方米的营业面积扩大到近2000平方米的面积。

改造后的汲古阁从一家文物复制和文物修复商店演变成汇集古董瓷器、文房四宝、名人字画、旅游纪念品、文物鉴定、茶苑等集于一体的综合古玩艺术品商店。一层主营古董瓷器、文物复制品、文房四宝、手工艺品等、二层名家书画和茶苑。“汲古阁茶苑”由启功先生亲笔题写。

汲古阁，建店虽只有50余年，但字号是沿用了明代常熟文人毛晋创办的用于珍藏和刻印古籍善本的工场--汲古阁。其承载的历史文化内涵决定了其使命的不同。今天的“汲古阁”不仅继承了一家百年老店的名称，也汲取了先辈们传承古文化精髓的精神和执著追求，并不断从5000年华夏文明和悠久历史中汲取养分，在青铜复制、古文物修复、碑帖拓片、古陶瓷仿制、生肖纪念品制作等方面达到了极高的造诣。从上个世纪50年代的前店后厂，到如今在寸土寸金的北京琉璃厂占地2000平方米的经营规模，汲古阁是伴随着共和国的发展而发展的，是共和国50余年风雨历程的见证人，也是改革开放30年的受益者。在传古承今中，汲古阁把中国的青铜文化、茶文化、陶瓷文化和书画、碑帖艺术及其他的传统文化艺术，以精湛的技艺和独特的理念融合在一起，为今人再现了古文化的精髓，也为弘扬和传承中华文化呕心沥血，尽心尽力。

汲古阁，中国明代私人藏书楼和印书工场。江苏常熟隐湖之南七里桥，明末毛晋（1599 ～1659 ）创办。毛晋初名凤苞，字子九，后改名为晋 ，字子晋，别号潜在。晚年改号隐湖、笃素居士。所刻书初题绿君亭或世美堂，后皆用汲古阁。江苏常熟人，家富。嗜读书和宋元精本名抄，早年为诸生，屡试不第，遂隐居故里，变卖田产，于七里桥构筑汲古阁，另在问渔庄和曹溪口构筑两阁，以收藏和传刻古书。毛晋延请海内名士30多人校勘儒家经典，校成后即付刻印。汲古阁分上中下三楹。中藏四库书及释道两藏，皆南北宋内府藏书，又有金元人本。这些书都用来校勘或作为刻书的样本。为广泛搜集珍籍秘本 ，毛晋曾公开贴榜，高价收购，以页论值。湖州书舶多集于七里桥毛氏之门，前后积书至 8.4万册。汲古阁后有楼9间，楼上储放书板，楼下两廊及前后为刻字匠和印匠居住和工作之处。雇用工匠最多时达数百人。汲古阁刻印的书籍有十三经、十七史及唐宋元人别集、道藏词曲等。书版在毛晋时即有10万块之多。所刻书籍校勘详明，雕印精良，称毛刻本，行销全国各地。所刻书目存于《汲古阁校刻书目》等书。 建店初期

“汲古阁”建店初期，只是经营和修复瓷器、铜器、陶器文物，复制、仿制各个时期出土的青铜器、陶器等，此外还经营独有的汲古阁拓片。80年代，随着改革开放的春风吹遍大江南北，北京市政府在改造琉璃厂文化一条街时，考虑到汲古阁的经营特色及其在海外的良好声誉，决定把汲古阁从200平方米的营业面积扩大到2000平方米。店面扩大和内部环境的改造，促使汲古阁经营业务朝着多元化方向发展，由原来的仿制、复制和修复文物扩大到经营古董瓷器、文房四宝、字画、新工艺品、仿古家具、旅游纪念品、文物鉴定、画廊等多种文化项目。1995年针对琉璃厂人流大、宾客休息地方缺失的情况，汲古阁在其二层辟出一块地方，开设了古色古香、幽静典雅的“汲古阁茶苑”，并由著名书法家启功老先生亲笔题写名字，为来琉璃厂参观游览的中外宾客和业界书画家、收藏家等提供了一个难得的休息、会友和交流的场所，取得了良好的社会效果和品牌效益。

推出创新

不同的时期汲古阁均根据市场的需求和变化做出自己相应的调整，并且在主营项目上推出创新点。青铜复制是汲古阁的传统优势主营项目，被称为“臻于极致的青铜典范”的“四羊方尊”、被视为伟大创举的“秦铜马车一二号车、兵马俑”和“人面方鼎”、“长信宫灯”等，以及北京各大博物馆的许多顶级复制文物和展品，件件仿制绝品出自汲古阁，显示出汲古阁在青铜复制工艺上精湛的技术。1997年农历虎年，汲古阁根据市场需求推出“生肖青铜文化”概念，此后每年均仿制中国传统有代表性的生肖珍贵文物，制成“生肖典藏品”限量发行，诸如“虎噬鹿”、“马踏飞燕”、兔觥、铜飞龙、猪尊等，都具有很高的收藏价值。2008年汲古阁又推出仿1963年出土、现藏于中国国家博物馆的“战国后期秦铜犀牛尊”供爱好者典藏。圆明园十二生肖国宝青铜头像被文物界关注和热议，汲古阁在尊重原物的基础上，结合清代宫廷画师的设计风格和当时人们审美习惯，不但成功仿制出原有的7件珍品，而且还原了其余5件下落不明的生肖头像，表达了企盼那些下落不明或流失在外文物早日回家的民族情怀。

走出国门

汲古阁一向是一个外向型文化品牌名店。从1987年第一次走出国门成功举办“黄河流域文化展”到2006年“瑞典哥德堡号停靠汲古阁暨欧洲典藏中国古代珍品回流展”，汲古阁在沟通东西方文明，弘扬中国青铜文化、陶瓷文化和书画、碑帖艺术等方面发挥了重要的作用。作为琉璃厂文化产业发展协会监事会成员，对于未来的发展，汲古阁总经理李连祥表示，仍将坚持以不断变化来适应市场需求。琉璃厂文化产业发展协会将发挥桥梁和服务作用，整合资源，形成合力，求变创新，抓住琉璃厂日益兴旺的文化旅游、观光购物特色，促进琉璃厂各店家和文化创意产业的快速发展。 四羊方尊

从建店初期，青铜器复制就是汲古阁的强项业务。从业50多年来，为故宫博物院、原历史博物馆等多家文物单位复制文物多件。从仰韶文化的各种陶器到青铜器时代的各种青铜器，如闻名于世的“四羊方尊”、“人面方鼎”，秦陵出土的“秦铜马车一二号车”、“兵马俑”，河北满城刘胜墓出土的“长信宫灯”、“虎噬鹿”等多件珍贵文物。

青铜是红铜和锡的合金，因为颜色青灰，故名青铜。中国的青铜器起源于黄河流域，经历了夏、商、西周至春秋时期，在商周达到了鼎盛，延续了1600多年的历史，并形成了中国传统体系的青铜器文化时代。制造的青铜器包括生产工具、兵器、礼器、铭文、乐器等。中国青铜文化以容器为代表，青铜器皿古朴典雅，线条畅达，浑厚凝重，其历史价值和收藏价值，是其他古玩所无法企及的。

现藏中国国家博物馆的“四羊方尊”，是商代方尊的代表，也是我国现存商代青铜方尊中最大的一件，1938年在湖南宁乡县出土，通高58.3厘米，重达34公斤。“四羊方尊”集线雕、浮雕、圆雕于一器，把平面纹饰与立体雕塑融会贯通，器皿与动物形状相结合，造型简洁、寓动于静，显示了无与伦比的技术，被称为“臻于极致的青铜典范”。据考古学者分析，“四羊方尊”是用两次分铸技术铸造的，整个器物用块范法浇铸，一气呵成，鬼斧神工。

铜马车

汲古阁根据原器物，复制了一件“四羊方尊”，震惊了文物界。复制“秦铜马车一二号车”、“兵马俑”，也是一件创举。

上世纪70年代出土于秦陵兵马俑坑的大型彩绘铜马车，被誉为“世界八大奇迹”之一，铜马车共2乘，均为单辕双轮，四马一架，一御官俑，大小占真马的1/2，主体为青铜所铸，铜马有3000多个零件，一些零件为金银装饰。各个部分由铸造、嵌铸、焊接、粘接、铆接、子母扣、纽环扣接、销钉等连接工艺，巧夺天工。2000年后的今天，铜马车上的链条仍能灵活转动，门窗关闭自如，牵动辕衡，仍然载舆行驶，被誉为“青铜之冠”。

汲古阁从上世纪80年代就开始仿制兵马俑和秦铜马车，技术人员跑了十几趟西安，查阅了大量资料，光图纸就画了100多份，最后仿制出了8套一模一样的铜马车，在日本、中国香港等地展出时，引起了轰动。

复制品：

如来佛祖

文殊菩萨

青州佛像（石刻）

密宗佛像

立观音像

坐如来像

坐观音像

藏传十一面观音像

藏传佛像

青铜犀牛尊

铜辟邪

兔觥 历史价值

汲古阁拓片是汲古阁几代人心血和智慧的结晶，也是其独一无二的经营项目。该传统的手工艺品正在申报非物质文化遗产项目。汲古阁拓片的内容包含了很多历史故事和传说中的劳动场景，不仅体现了装饰美，还展现了历史上各个时期的社会风貌，具有很高的历史文化价值。

独特技艺

汲古阁拓片的制作也是一门独特的技艺。制作的时候，先将图形文字雕刻在石板上，再将宣纸覆上，经过数十道工序的手工操作才能完成。其题材主要来源于秦砖汉瓦，敦煌壁画及名碑等历史典故，每幅拓片都是在讲述故事，劳动的场景有耕种、丰收、种棉花、采棉花、纺线、织布；教学的场面有孔子讲学礼仪；运动的情景包括打马球、杂技表演等，以极其丰富的内容体现了中华民族悠久的历史和5000年的灿烂文化。

装饰品

汲古阁拓片不仅成为国内现代寓所的装饰品，也深受外国人的喜爱，多年来，一直是琉璃厂热销的物美价廉的旅游商品。汲古阁还不断改进技术，从色彩和制作工艺上进行了创新，推出了彩色拓片，更精彩展现了古代文化的绚丽。

汲古阁保存了200余块上个世纪50年代制作的拓版，还有部分汉代砖雕和石碑，当然，已成为文物了。 从1997年开始，汲古阁把青铜文化与生肖文化相结合，推出了生肖典藏品。每年制作的生肖典藏品，都是仿制历史上很有代表性的珍贵文物，限量发行。如在虎年，制作的是仿制战国时期出土的“虎噬鹿”，龙年、猪年等，典藏品原型是汉代的青铜器，都具有很高的收藏价值。

汲古阁将推出仿“战国后期犀牛尊”供人们典藏。其原型是1963年出土于陕西兴平县、现藏于中国国家博物馆的“战国后期犀牛尊”。“犀牛尊”是当时比较典型的盛酒器物，从商代到战国，人们把犀牛视为神奇的动物，被称为“犀尊”，只有贵族才能享有。这种酒器一般背上有盖，顶端的左侧伸出一根细管以便倒酒。

汲古阁根据原物，仿制出了惟妙惟肖的“犀牛尊”，它的头部平抬，上面长有双角，4只短腿粗壮结实，通体满布流云纹，形象雄健，体态逼真。“犀牛”身体各个部分都具有强烈的质感：颧骨和肘部突起，仿佛可以透过紧贴着的皮肤感觉到骨骼的形状和强健。

汲古阁总理经李连祥说，“犀牛尊”是盛酒器物，“酒”的谐音“九”是最大的单数，牛是无私的奉献者，“牛市”还是人们期盼的，因此，“犀牛尊”有着美好的寓意。此次考虑到收藏的便利，制作了两种尊，一种是原大，一种是1/2大，准备限量发行300件。

汲古阁还复制出圆明园十二生肖国宝青铜像。十二生肖头像本位于圆明园大水法喷泉，代表十二个时辰，在1860年被八国联军掠走，流失海外，现有的回家，有的将现身拍卖会，有的至今下落不明。汲古阁在尊重原物的基础上，根据大量资料记载，并结合清代宫廷画师郎世宁的设计艺术风格，揣摩清代初中期人们的审美习惯，仿制出了完整的十二生肖像，并将这一举世闻名的艺术精品重新展现给世人。李连祥说，他们特别企盼那5件下落不明的生肖头像早日出现，看看与他们的杰作有多少相同，多少不同。 汲古阁茶苑坐落在琉璃厂东街的二楼把口处，高高挂在屋檐上的 大茶壶，就像旧时的幌子，招呼着过往的人。汲古阁茶苑以弘扬中华茶文化为主导，承古风，创新意，面积200余平方米的茶苑分室内外：室内整个环境古朴典雅，清静幽闲。在品茶之余还可以欣赏到汲古阁收藏的众多名家的书画作品。室外悠闲自得，品茗之余还可纵览琉璃厂街景和熙熙攘攘过往的文人墨客。“汲古阁茶苑”由启功先生亲笔题写。汲古阁茶苑热忱欢迎海内外各界人士光临。

《儒林外史》周进性格特点及事例是什么？

创作背景：

蒲松龄出生于书香世家，他早年也曾想借助科举入仕，可惜屡试不第，只能以教书为生。他自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚。据说，蒲松龄曾为了搜集素材，在家门口开了一家茶馆，来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱。借助这个方法，蒲松龄搜集了大量离奇的故事，经过整理、加工过后，他都将其收录到了《聊斋志异》中。

据清人笔记《三借庐笔谈》记载：蒲松龄每晨起就在大道边铺席于地，并摆设烟茶，坐待过往行人，以搜集奇闻异事。每听到一事，回家后就加以粉饰润色。

康熙元年（1662），蒲松龄22岁时开始撰写狐鬼故事。康熙十八年（1679）春，40岁的蒲松龄初次将手稿集结成书，名为《聊斋志异》，南高珩作序。此后屡有增补。直至康熙三十九年（1700）前后和康熙四十六年（1707），该书还有少量补作。《聊斋志异》的写作历时四十余年，倾注了蒲松龄大半生精力。

内容简介：

《聊斋志异》全书将近五百篇，主要分为以下几种类型：

一是爱情故事，占据着全书最大的比重，故事的主要人物大多不惧封建礼教，勇敢追求自由爱情。这类作品代表作有《莲香》《小谢》《连城》《宦娘》《鸦头》等。

二是抨击科举制度对读书人的摧残，《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类作品。

三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫，具有社会意义，如《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等。

范进的人物形象特点是什么?

这是两个腐儒的典型，周进在中举之前都是很穷困的，受尽别人的白眼和嘲讽。

周进前半生生活在社会底层，地位卑下，事事仰人鼻息，形成逆来顺受的性格。暮年飞黄腾达后，同情提携同样出身下层、同样屡试不第的范进，表明周进秉性忠厚，迂而不恶。写出了他性格的复杂面。在这个醉心于科举，而心术并未大坏的读书人身上，更可见出科举制对士子灵魂的侵蚀之深。

发迹后，从前瞧不起周进的人态度判若两人。梅玖冒称是他的学生；他在村塾中写下的对联，被恭恭敬敬地揭下来裱好；辞退了他的薛家集也供奉起他的“长生禄位”。周进熟识人物态度的转变，除了写尽世态人情之外，更表现了科举制度对各阶层人物的间接影响，是造成污浊世风的根源。

从周进这个人物身上，我们可以看出科举制度对文人的毒害之深。它深深的腐蚀着文士的心灵，使一些文人因迷恋举业而完全被动地失去了自我。作者以其悲愤和辛酸的笔触，写出了他们在人格意识方面的扭曲与堕落。

扩展资料

作者通过周进发迹前后士人群体对他的态度变化，批判了整个士人阶层和市民社会。在写主角的同时，也描绘了更广阔的社会生态。

士人之间的相处之道，不是人们想象中的惺惺相惜，或者同命相怜。相反，他们之间完全是一种赤裸裸的食物链关系。一旦科场失意，得到的不是同情，而是整个阶层的鄙视和唾弃。一旦跃过龙门，跻身上流社会，便发现整个阶层全都笑脸相迎。吴敬梓本人对此即有刻骨铭心的感受。

屡试不第后投奔西夏，终成为祸害祖国的宰相的是哪个文人？

范进的人物形象特点： 是一个热衷科举，深受封建教育毒害的下层知识分子。他将自己的青春年华全耗在科举上，将中举取得功名利禄当作奋斗目标，几十年屡试不第，也不愿从事劳动养家糊口，其灵魂完全被科举的锁链缚住了。

范进中了举，虽然物质富有了社会地位提高了，但其灵魂完全被科举毒化了，他与张静斋称兄道弟，说明他中举后也成了封建统治阶级中的一员，也会与其他统治者一样欺压百姓的。

人物经历

范进在几十年应试不中的情况下，由于主试官周进的抬举，应试及第。他喜不自胜进入了癫狂状态。（长期的被人蔑视侮辱，二十多次落第的经历把他弄得十分脆弱，无论是巨大的欢乐或悲哀都已经承受不住了。“好”，几十年的屈辱和痛苦结束了。“中了”梦寐以求的功名富贵到手了）

在恢复过来后，他的岳丈胡屠户由从前的对他不屑一顾变为阿谀奉承；同县的“名流”也纷纷巴结。正好体现了范进“一朝得志，语无伦次”的悲剧性格和各名流趋炎附势的嘴脸。

范进中举后，因丁母忧过了三年才进京会试，又中了进士，授职部属，考选御史。数年后钦点山东学道。在做官时，查荀玖考卷，发现竟是四等第一名。

赵匡胤创建北宋后，继续沿用科举考试制度来选拔官吏。

北宋的科举考试制度，从程序上来说分为解试、省试、殿试3道关口。解试类似于明朝、清朝时期的乡试，由诸州、开封府、国子监举行，通过解试的读书人后获得举人功名。第二年，举人到京城参加由礼部举行的省试。省试类似于明朝、清朝时期的会试，合格者称为贡士。贡士有资格参加殿试，由皇帝亲自出题考试，这一点，与明朝、清朝时期的殿试完全相同。

北宋科举考试

但是，虽然同样是殿试，北宋的殿试却实行淘汰制（明朝、清朝分三甲，全部都选为进士），录淘汰率从三分之一到三分之二不等。这就意味着，总有一部分贡士，多次参加殿试时仍然被无情地淘汰，选不上进士。

来自华州华阴县（今陕西省华阴市）的文人张元便是其中之一。

张元原本是一个名不见经传的人物，从仅有的一些记载上来看，可以知道他是一个年轻气盛、以侠自任、才华出众的人。这样的人，一定是不会走寻常路的。

张元长大后，走上了科举考试的道路。科举考试的前两道关口解试、省试，都被他顺利闯过去了，可在参加殿试时遭到了淘汰。张元没有气馁，3年后第二次参加殿试。不幸的是，张元又没有考中……如此三番四次在殿试中被淘汰，让张元恼羞成怒。

北宋科举考试

“此地不留爷，自有留爷处。”张元一怒之下，离开京城，千里迢迢地跑到西北地区，投奔了西夏。

当时，西夏国君是李元昊，李元昊颇有雄心壮志，是一位文有韬略、武有谋勇的人物，连北宋镇守边关的大将曹玮都听说了他的名号。为了解李元昊的情况，曹玮甚至派人跟踪李元昊，悄悄地绘制了他的面貌。曹玮看到李元昊的画像后，惊叹地说：“真英雄也。”从那时候起，曹玮就预料到李元昊将成为北宋的心腹之患。

西夏本是北宋的藩属国，李元昊有意反叛北宋，为此进行了充分准备，招徕了大批人才。张元在这种背景下来到西夏，自然得到了李元昊的重用。1038年，李元昊正式称帝，国号为“大夏”。同时，李元昊任命张元为中书令。史书记载，西夏“自中书令、宰相、枢使、大夫、侍中、太尉已下，皆分命蕃汉人为之”，说明中书令的职位比宰相还高。

李元昊

得到了李元昊的重用，张元就要十分卖力地祸害昔日的祖国了。

1041年，西夏和北宋迎来关系破裂后的第二场大战——好水川之战。在这场大战中，北宋以夏竦为陕西经略安抚使，韩琦、范仲淹为副使，率领大军出战。此战，张元辅佐李元昊，采取诱敌深入、以骑兵突然袭击的办法，打得北宋军队伤亡惨重，战死1万余人，宋军大将任福和其子任怀亮双双战死疆场。

战后，张元在界上寺的墙壁上题写了一首诗：“夏竦何曾耸，韩琦未足奇。满川龙虎辇，犹自说兵机。”洋洋得意的表情溢于言表。

西夏军队

在好水川之战后，张元极力劝告李元昊出兵渭州，攻占长安。于是，1042年，西夏和北宋的第三场大战——定川寨之战爆发。在这场大战里，西夏军队所向披靡，多次击败宋军，深入到渭州境内。西夏军队所到之处，焚烧民舍、毁坏城寨，给北宋军民造成极大的生命、财产损失。

当年10月，由于环庆路经略安抚使范仲淹率领大军前来，再加上陕西诸路宋军的牵制，西夏军队不敢继续深入，随即撤军，结束了定川寨之战。

范仲淹

不过，张元到底是从北宋背叛到西夏的人，李元昊没有彻底信任他，对于他的许多建议没有采纳。张元曾经劝告李元昊，在攻占汉人的土地后，一定要用汉人来防守，这样才能扩大疆域，获得源源不断的财源。李元昊没有听信，在与北宋作战时采用掳掠而还的老办法。

张元提出联络辽国，一起围攻北宋的建议，也被李元昊否定了。1044年，李元昊与辽国发生贺兰山之战，让张元的建议彻底凉凉。张元心灰意冷，不再过问政事，于1044年底病逝。

张元虽然死了，他却没有想到自己叛逃西夏的行为，迫使北宋改变了一项做法。据王咏的《燕翼诒谋录》卷五记载，北宋鉴于张元叛宋投夏的教训，废除了殿试里的淘汰制度。只要参加了殿试，都获得进士功名，只是根据殿试成绩进行高低排名。当年，在宋仁宗的亲自主持下，参加殿试的388名贡士全部被录取为进士，堪称皆大欢喜。

宋仁宗

此后，明朝、清朝也沿用了殿试不淘汰贡士的做法，长达500多年。