投鞭断流是啥生肖_投鞭断流的意思是什么

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2.马马非白能组成什么成语？

3.形容水声势浩大的四字成语

4.四顶山爬山记作文大全

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6.啥啥而流成语有哪些

1. 不什么计什么四字成语

不打不相识 指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处不打自招 打：拷打；招：招供。

不用拷问，自己就招认了罪行。比喻无意中暴露了自己的意图不当不正 不：语助词，没有实际意思。

表示端端正正不得不尔 得：能；尔：如此。不得不这样不得其死 得：取得，获得。

指人不得善终不得人心 得：取得，获得。得不到别人的支持和拥护，也指不讨人喜欢不得已而用之 用：使用。

没有办法，只好采用这个办法不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子不分畛域 畛域：界限。不分界限、范围。

也比喻不分彼此不干不净 净：洁净。指粗俗，下流。

*** 的婉辞不尴不尬 不：助词，无实际意义；尴尬：不自然。不明不白，形容左右为难，不好处理。

也形容神色态度不自然或处境困难不敢高攀 攀：比喻结交依附他人。不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚不敢后人 后：落后。

不甘心落在别人后面不敢造次 造次：仓促、鲁莽轻率。指不敢匆忙地或鲁莽草率从事不根之谈 根：根据；谈：言论。

指没有根据的言论不攻自破 破：毁坏。不用攻击就自动破灭。

形容情节、论点虚谬，经不起反驳不顾死活 顾：顾惜，眷顾。不顾自己的生命，比喻拼命不顾一切 顾：顾惜，眷顾。

什么都不顾不管三七二十一 不顾一切，不问是非情由不慌不忙 慌：急遽忙乱。不慌张，不忙乱，从容不迫不羁之民 羁：束缚；民：百姓。

不受束缚的百姓。指不甘就范的民众不即不离 即：靠近；离：疏远。

形容既不接近，也不疏远。也是佛家语，诸法相状虽异而性体则不一不计其数 计：计算。

没法计算数目。形容很多不记前仇 指不计较以前的仇恨，任人唯贤不加思索 思索：思考探求。

用不着想。形容说话办事敏捷迅速不稼不穑 稼：播种；穑：收获谷物。

泛指不参加农业生产劳动不拔一毛 形容非常吝啬不败之地 败：输，失利。具有优势，不会遭到失败。

比喻有把握取胜不避汤火 汤：沸水；火：战火。指不畏凶险不测之祸 测：估计。

估计不到的灾祸，多指死亡不测之忧 测：预测；忧：忧患。指意外的祸患不见棺材不下泪 比喻不到走投无路的境地不肯死心不见经传 经传：指经典的著作。

经传上没有记载。后指没有名气或没有来历不解之缘 解：解散；不解：解不开；缘：缘分。

不可分开的缘分不经世故 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验不经之谈 经：正常，通常的道理、法则等；谈：话。

荒诞没有根据的话不胫而走 不：没有；胫：小腿；走：快跑。没有腿却能跑。

比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去不揪不睬 不看也不答理。形容待人态度冷淡不拘一格 不拘：不拘泥，不限制；格：规格，标准。

不局限于一种规格或标准不绝如发 绝：断。形容局势危急不绝如线 绝：断。

形容局势危急，像差点要断掉的线一样；也形容声音思绪微弱不看僧面看佛面 不看那方面的情面，也要看这方面的情面不可枚举 枚举：一一列举。无法一个个列举，形容数量多不可磨灭 磨灭：指痕迹、功绩等时间长了就逐渐消失。

无法使之消失不可奈何 奈何：对付，处置。指没有办法不牧之地 牧：放牧牲畜。

不能牧养牛马的地。指荒地不能赞一词 赞一词：说一句话。

指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美不能自拔 拔：摆脱。

比喻限入很深，不能从痛苦、错误等中解脱出来不期而会 期：约会。未经约定而意外地遇见或自动聚集不期而同 期：约定期限。

指不约而同不轻然诺 轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。

形容人守信用不仁不义 仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。

形容品性卑劣、刻薄残忍不容分说 容：允许。指不允许分辩陈说不辱使命 辱：辜负，玷辱。

指不辜负别人的差使不塞不流，不止不行 塞：堵塞；止：停止。比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西不三不四 形容不正派或不象样子、不伦不类不僧不俗 僧：指和尚。

指不三不四，不伦不类不伤脾胃 伤：伤害。比喻无关紧要不舍昼夜 舍：放弃。

不分白天和黑夜。比喻夜以继日不生不灭 指超脱生死的界限。

现指半死不活不声不吭 吭：出声。不说话，不出声不为五斗米折腰 五斗米：指微薄的俸禄；折腰：下拜，弯腰行礼。

比喻为人清高，有骨气不为已甚 已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。

多指对人的谴责或处罚要适可而止不闻不问 闻：听。不听也不问。

形容对事情不关心，不过问不问不闻 闻：听。不问也不听。

形容对事情不关心，很冷淡不习水土 习：习惯，适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯不肖子孙 肖：类似，相似；不肖：不像。

指不能继承祖辈事业的、没出息的、品行差的子孙或晚辈不言不语 言：讲，说。不说话，闷声不响不言而谕 言：解释，说明。

不用说就可以明白。形容事理非常明显不厌其烦 厌：嫌；烦：麻烦。

不嫌烦琐与麻烦不厌其详 厌：嫌；详：详细。不嫌过于详细。

指越详细越好不药而愈 愈：病好了。生病不用吃药而自行痊愈不遗寸长 遗：遗漏；寸长：微小的长处。

不遗漏一点点长处。形容善于发现和肯定别人的优点不以辞害志 辞：文辞；志：作品的思想内容。

不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意不以。

2. 有哪些数字四字成语

以六开头的成语，我全给你整理出来了，你找找看有没有你所需要的成语。

六臂三头 比喻人的本事非凡，神通广大 六尘不染 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净 六道轮回 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。

指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死 六根清净 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。

比喻已没有任何欲念 六根清静 佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

六街三市 六街：唐代长安城中的六条大街；市：集市。泛指大街小巷 六畜兴旺 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。

指各种牲畜、家禽繁衍兴旺 六出纷飞 六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。

六月飞霜 旧时比喻有冤狱。 六畜不安 牲畜也不得安宁。

形容骚扰得很厉害。 六朝金粉 六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。

亦形容六朝的靡丽繁华景象。 六尺之孤 指没有成年的孤儿。

六马仰秣 形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。 六韬三略 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。

后泛指兵书、兵法。 六神无主 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。

形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。 六神不安 形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

六亲不认 形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

六耳不同谋 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。

六出奇计 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。

六合之内 六合：天地及东南西北。指天下。

六亲无靠 形容很孤独，没有亲属可依靠。 六尺之讬 谓受嘱托抚育遗孤。

六街三陌 见“六街三市”。 六趣轮回 见“六道轮回”。

六通四达 犹四通八达。 六通四辟 谓上下四方和春秋四时。

六问三推 谓反复审讯。 版版六十四 （bǎn bǎn liù shí sì） 形容做事死板，不知变通。

过五关，斩六将 （guò wǔ guān,zhǎn liù jiàng） 比喻克服重重困难。 呼幺喝六 （hū yāo hè liù） 幺、六：骰子的点了。

掷骰子时的喊声。泛指。

也形容吆喝。 六朝金粉 （liù cháo jīn fěn） 六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。

亦形容六朝的靡丽繁华景象。 六尺之孤 （liù chǐ zhī gū） 指没有成年的孤儿。

六出纷飞 （liù chū fēn fēi） 六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。

六出奇计 （liù chū qí jì） 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。

六耳不同谋 （liù ěr bù tóng móu） 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。

六根清静 （liù gēn qīng jìng） 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。

比喻已没有任何欲念。 六合之内 （liù hé zhī nèi） 六合：天地及东南西北。

指天下。 六马仰秣 （liù mǎ yǎng mò） 形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。

六亲不认 （liù qīn bù rèn） 形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

六亲无靠 （liù qīn wú kào） 形容很孤独，没有亲属可依靠。 六神无主 （liù shén wú zhǔ） 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。

形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。 六韬三略 （liù tāo sān lüè） 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。

后泛指兵书、兵法。 六畜不安 （liù chù bù ān） 牲畜也不得安宁。

形容骚扰得很厉害。 六月飞霜 （liù yuè fēi shuāng） 旧时比喻有冤狱。

骈四俪六 （pián sì lì liù） 骈：并列，对偶；俪：成双，成对。指多用四字、六字句对偶排比的骈体文。

七情六欲 （qī qíng liù yù） 泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。 三百六十行 （sān bǎi liù shí háng） 旧时对各行各业的通称。

三班六房 （sān bān liù fáng） 三班：指皂、壮、快班，均为差役；六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。

三茶六饭 （sān chá liù fàn） 比喻招待客人非常周到。 三对六面 （sān duì liù miàn） 指有关双方在证人或中间人在场时，办理手续或说明情由。

三姑六婆 （sān gū liù pó） 比喻不务正业的妇女。 三街六巷 （sān jiē liù xiàng） 泛指大街小巷。

三六九等 （sān liù jiǔ děng） 指等级和类别多，有种种差别。 三媒六证 （sān méi liù zhèng） 旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。

表示郑重其事。 三十六策，走为上策 （sān shí liù cè，zǒu wéi shàng cè） 原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。

后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。 三十六计，走为上计 （sān shí liù jì，zǒu wéi shàng jì） 原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。

指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。 三十六行 （sān shí liù háng） 旧时对各行各业的通称。

三头六臂 （sān tóu liù bì） 三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。

后比喻神奇的本领。 三推六问 （sān tuī liù wèn） 推：推究；问：。

3. 表示数量的四字成语

○ 不计其数：没法计算数目。

形容很多。○ 不可胜数：胜：尽。

数也数不过来。形容数量极多。

○ 不胜枚举：胜：尽；枚：个。不能一个个地列举出来。

形容数量很多。○ 成千累万：形容数量极多。

○ 成千成万：形容数量极多。○ 千千万万：形容为数极多。

○ 千仓万箱：形容因年成好，储存的粮食非常多。○ 千丝万缕：千条丝，万条线。

原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。

○ 万缕千丝：千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。

现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。○ 千头万绪：绪：丝头。

比喻事情的开端，头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。

○ 千端万绪：形容事情杂，头绪多。○ 经纬万端：比喻头绪极多。

○ 千门万户：形容房屋广大或住户极多。○ 无穷无尽：穷：完。

没有止境，没有限度。○ 层出不穷：层：重复；穷：尽。

接连不断地出现，没有穷尽。○ 源源不绝：源源：水流不断的样子。

形容接连不断。○ 不一而足：足：充足。

指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。○ 不知凡几：凡：总共。

不知道一共有多少。指同类的事物很多。

○ 应有尽有：该有的全都有。形容很齐全。

○ 多多益善：益：更加。越多越好。

○ 形形 *** ：形形：原指生出这种形体； *** ：原指生出这种颜色。指各式各样，种类很多。

○ 俯拾即是：俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。

形容多而易得。○ 触目皆是：触目：接触到视线。

眼睛所看到的地方，到处都是。○ 比比皆是：比比：一个挨一个。

到处都是，形容极其常见。○ 漫山遍野：漫：满；遍：到处。

山上和田野里到处都是。形容很多。

○ 更仆难数：原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。

○ 数见不鲜：数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。

后指常常见到，并不新奇。○ 屡见不鲜：屡：多次；鲜：新鲜，新奇。

常常见到，并不新奇。○ 指不胜屈：指：手指；屈：弯曲。

扳着指头数也数不过来。形容为数很多。

○ 泛滥成灾：江河湖泊的水溢出，造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播，影响极坏。

○ 倾盆大雨：雨大得象盆里的水直往下倒。形容雨大势急。

○ 包罗万象：包罗：包括；万象：宇宙间的一切景象，指各种事物。形容内容丰富，应有尽有。

○ 万象森罗：指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。○ 森罗万象：森：众多；罗：罗列；万象：宇宙间各种事物和现象。

指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。形容包含的内容极为丰富。

○ 丰富多彩：内容丰富，花色繁多。○ 琳琅满目：琳琅：精美的玉石。

满眼都是珍贵的东西。形容美好的事物很多。

○ 汗牛充栋：栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。

形容藏书非常多。○ 浩如烟海：浩：广大；烟海：茫茫大海。

形容典籍、图书等极为丰富。○ 恒河沙数：恒河：南亚的大河。

象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。

○ 满谷满坑：充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。

○ 投鞭断流：把所有的马鞭投到江里，就能截断水流。比喻人马众多，兵力强大。

○ 车载斗量：载：装载。用车载，用斗量。

形容数量很多，不足为奇。○ 洋洋大观：洋洋：盛大、众多的样子；大观：丰富多采的景象。

形容美好的事物众多丰盛。○ 绰绰有余：绰绰：宽裕的样子。

形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。○ 绰有余裕：形容态度从容，不慌不忙的样子。

后也指能力、财力足够而有剩馀。○ 史不绝书：书：指记载。

史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。

○ 实繁有徒：实：实在；繁：多；徒：徒众，群众。实在有不少这样的人。

○ 不乏其人：乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。

○ 大有人在：形容某一种人为数不少。○ 人手一册：人人拿着一本（书）。

多形容书的读者多。○ 翻来复去：翻：翻转。

形容做事多次重复○ 三番五次：番：遍数。一再，多次。

○ 三令五申：令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。

○ 三推六问：推：推究；问：审问。旧时指反复审训。

○ 接二连三：一个接着一个，接连不断。○ 无独有偶：独：一个；偶：一双。

不只一个，竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。

4. 啥计啥端的四字词语

千变万化、千变万轸、千变万状、千兵万马、千仓万箱

千差万别、千差万错、千乘万骑、千愁万恨、千愁万绪

千村万落、千刀万剁、千刀万剐、千叮万嘱、千端万绪

千恩万谢、千方万计、千峰万壑、千沟万壑、千红万紫

千呼万唤、千回万转、千汇万状、千家万户、千军万马

千了万当、千龄万代、千门万户、千难万苦、千难万难

千难万险、千千万万、千秋万代、千秋万古、千秋万世

千秋万岁、千山万壑、千山万水、千生万劫、千生万

千水万山、千丝万缕、千思万虑、千思万想、千态万状

千条万端、千条万缕、千条万绪、千头万序、千头万绪

千推万阻、千辛万苦、千形万状、千绪万端、千言万说

千言万语、千岩万壑、千依万顺、千语万言、千章万句

千真万确、千状万端、千状万态、千姿万态、千山万水

千军万马、千奇百怪、千恩万谢、千回万转、千军万马

千秋万岁、千秋万代、千千万万、千难万险、千门万户

千端万绪、千叮万嘱、千刀万剐、千差万别、千仓万箱

千变万状、千变万化、千真万确、千岩万壑、千言万语

千辛万苦、千头万绪、千丝万缕、千山万水、千山万壑

5. 第四个字是计 的成语

千方百计 权宜之计 阴谋诡计 将计就计 百年大计 韬晦之计 谢家活计 锦囊妙计

六出奇计 研桑心计 为万安计 百谋千计 缓兵之计 烛照数计 不可胜计 长久之计

一心一计 一家一计 金石之计 一家之计 万全之计 民生国计 黔驴之计 骄兵之计

曳兵之计 走投无计 走为上计 深猷远计 反间之计 千方万计 兼权熟计 持久之计

将机就计 楚歌之计 成家立计 枉费心计 铺谋定计 斗量筲计 兼权尚计 当家立计

多方百计 神术妙计 束手无计 随人作计

山高水清绿阴凉是什么生肖

焚风会出现在什么地方？

答案1：阿尔卑斯山

问题2：哪个平原位于中国？

答案2：东北平原

问题3：哪种动物属于鱼类？

答案3：带鱼

问题4：哪个对厄尔尼诺的解释正确？

答案4：原意为圣婴 希望采纳

幻游 回答时间 2008-04-08 23:45

检举

满意答案

全部说出来肯定不行~到可以说一部分:

“一代枭雄，宽厚仁爱，求贤若渴”指的是谁

事实上是刘备 (不知道为什么我选刘备就错了!)

焚风会出现在什么地方

阿尔卑斯山脉

哪钟动物容易得禽流感

鸡

"九"字有几笔画?

二

哪钟虫子属于昆虫?

苍蝇

哪个是蜀国五虎上将?

关羽

哪个对厄尔尼诺的解释正确?

愿意为圣婴

以下哪个植物属于灌木?

玫瑰

下列哪一个单位属于平面角单位?

度

下列哪一个单位属于质量单位?

吨

数字"二"与下列哪个选项表示的意思一样?

2

下列属于合数的是哪一个?

4

人工降雨是在冷云中释放何种物质

干冰

以下哪个动物有触

中华鲟

哪个是属于容易读错的汉字?

弋

哪个是天干的名称之一?

甲

哪种属于软体动物?

水母

下列哪一个年份所属的生肖是兔?

1951

白炽灯用久了会发黑是因为

钨丝升华

国际马拉松跑的赛程是

42,195

最早的血压计用于测量谁的血压？

马

蕨类植物比苔藓类植物进化的根据是

有维管组织

"井"字有几笔画?

四

以下哪个食物生长在地下？

马铃薯

哪个是相学中人体五官之一？

口

哪个是对农业能产生危害的气候现象？

冰雹

哪个是人类肉眼可以看到的七彩光？

赤

以下哪个不是川菜？

脆皮乳猪

以下哪个成年人的日常行为必须使用生份证？

乘坐飞机

以下不是中国传统节日的是

复活节

哪种动物属于鱼类？

带鱼

哪个是24节气之一？

立春

以下哪个属于中医中的五庄?

心

围棋的产生与什么有关？

与古代战争有关

哪个平原位于中国？

东北平原

老舍的作品：

茶馆

哪个烈士是在抗日中牺牲：

董存瑞

草食动物有：

羊

“三”字有几画

三

问：电子计算机发明于哪一年?

答：1946年

问："十年树木,百年树人"出自谁的名言?

答：管仲

问：中国第一部彩色故事片是？

答：《祝福》

问：阿尔卑斯山脉的最高峰是？

答：勃朗峰

问：哈雷慧星的平均周期为？

答：76年

1.第一届世界杯共有多少支球队参加. 答案:13

2.NBA历史上最高的球员是谁. 答案:缪里森 (本来还有个博尔,两个人身高都是2.31米,我选的缪里森是正确答案,但是答案选项里也有博尔)

3.1934年之后,历届世界杯失球最少的球队是哪国的. 答案:法国

4.清明节应该吃什么食物. 答案:寒食

问：<<义勇军进行曲>>是哪部**的主题歌?

答：《风云儿女》

问：我国历史上第一部编年体史书是?

答：《春秋》

问： 世界上最深的湖是？

答：贝加尔湖

问：中国农业银行发行的信用卡是？

答：金穗卡

问：我国著名的本草著作《本草纲目》创作于哪个朝代？

答：明朝

植树节和那位伟人有关？答案：孙中山。

三省六部中三省和六部各指？答案：中书省、门下省、尚书省。吏、户、礼、兵、刑、工六部。

中国第一枚奥运金牌获得者是？许海峰。

投鞭断流说的是谁的故事？符坚。

中国第一各到NBA打球的人是哪一位？ 王治郅

“千岛之国”位于哪两大洲之间？ 答案：亚洲和大洋洲

下面哪个国家是跨两大洲的？ 答案：埃及

问： 世界上最深的湖是？

答：贝加尔湖

世界最深的海沟是哪个?马里亚那海沟

<<雅舍>>的作者为 梁实秋

不属于中国古代四大名剑的是:

A 轩辕夏禹剑 B 赤霄 C 泰阿 D 纯钧

答案;D

问题:寒露风的正确解释答案:又叫社风

问题:哪个是IT企业答案:微软

问题:闪电是什么颜色答案:白色

问题:以下哪个不属于蔬菜答案:人参

问题:下列属于第一象限的角是答案:35度

问题:哪个是参与第31届台风委员会台风命名活动的国家和地区答案:中国

问题:哪个是24节气之一答案:立春

问题:以下哪种是脯乳动物答案:猪 熊猫

问题:哪个动物是家畜答案:猪

问题:属于奇数的是答案:1

问题:三国演义中的五虎上将答案:关羽

问题:哪个人不宜喝牛奶答案:腹部手术后的患者

问题:下列属于假分数的是哪一个? 答案:四分之五

问题:哪个是人的感觉器官答案:眼睛

问题:哪一种昆虫生活在地表答案:蚂蚁

问题:洋务运动失败的愿因答案:封建制度的腐朽

问题:正常人每分钟心跳频率答案:60-100

问题:下列哪一个是我国古代的战役答案:赤壁之战

问题:哪个是中国近现代著名数学家答案:华罗庚

问题:哪个是清朝的年号答案:顺治

问题:哪一种是两栖爬行动物答案:鳄晰

问题:人民币的面值有哪些? 答案:1

问题:出自<冬日有怀李白>的诗句是哪一句答案:寂寞书斋里

问题:出自茅屋为秋风所破歌答案:八月秋高风怒号

问题:哪一部小说是鲁迅写的? 答案:孔乙己

问题:出自<春望>的诗句是哪一句答案:国破山河在

问题:出自<送裴五赴东川>的诗句是哪一句答案:故人亦流落

问题:哪个是五大物质生产部门? 答案:农业

问题:"丰"字有几笔画? 答案:四

问题:下列哪一个数是奇数? 答案:1

问题:人工降雨是在冷云中播撒何种物质? 答案:干冰

问题:下列属于假分数的是哪一个? 答案:四分之五

问题:八仙过海的八仙有哪一个答案:铁拐李

问题:哪个次是形容词? 答案:清澈

问题:出自<游谢氏山亭>的诗句是哪一句? 答案:沦老卧江海

问题:请指出下列哪一位是我国现代的作家? 答案:鲁迅

问题:下列哪一部是莎士比亚的作品答案:哈姆莱特

问题:哪种属于海鸟答案:海鸥

1最冷月均温在15度以上的 (热带雨林气候)

2哪个是第31届台风委员会中国所命名的台风名字 (悟空)

3以下哪个啤酒不是国有品牌（嘉士伯）

4哪个属于公文类（通知）

5下列哪个是新疆省的地名（哈密）

6哪种属于软体动物（牡蛎）

问题: 下列哪个是孕妇忌食的

答案: 小米

出自《岘山怀古》的诗句是哪一句？

访古登岘首

出自《高楠》的诗句是哪一句？

楠树色冥冥

出自《哀江头》的诗句是哪一句？

少陵野老吞声哭

问题：燕窝中最珍贵的是

答案：金丝窝

以下哪个植物属于灌木?

玫瑰

下列哪一个单位属于平面角单位?

度

下列哪一个单位属于质量单位?

吨

下列属于合数的是哪一个?

4

哪个是属于容易读错的汉字?

弋

哪个是天干的名称之一?

甲

哪种属于软体动物?

水母

下列哪一个年份所属的生肖是兔?

1951

白炽灯用久了会发黑是因为

钨丝升华

国际马拉松跑的赛程是

42,195

最早的血压计用于测量谁的血压？

马

蕨类植物比苔藓类植物进化的根据是

有维管组织

"井"字有几笔画?

四

以下哪个食物生长在地下？

马铃薯

哪个是相学中人体五官之一？

口

哪个是对农业能产生危害的气候现象？

冰雹

哪个是人类肉眼可以看到的七彩光？

赤

以下哪个不是川菜？

脆皮乳猪

以下哪个成年人的日常行为必须使用生份证？

乘坐飞机

以下不是中国传统节日的是

复活节

哪个是24节气之一？

立春

以下哪个属于中医中的五庄?

心

问：中国第一部彩色故事片是？

答：《祝福》

问：阿尔卑斯山脉的最高峰是？

答：勃朗峰

什么花不宜放在卧室。 盆栽

国姓。李

力的单位。达因

最古老的昆虫。蜻蜓

不属于自然数。所有负数

热带季风海洋性气候的特征：四季节不分明

什么是质数~所谓质数或称素数，就是一个正整数，除了本身和 1 以外并没有任何其他因子。例如 2，3，5，7 是质数，而 4，6，8，9 则不是

下列什么是昆虫~苍蝇

属于家畜的是。猪

工业、农业、建筑业、货物运输业和商业通称为五大物质生产部门

出自《寄杨五桂洲谭》的诗句是：杜埔

五岭皆炎热，宜人独桂林。

梅花万里外，雪片一冬深。

闻此宽相忆，为邦复好音。

江边送孙楚，远附白头吟。

什么是寒露风：秋季低温在我国各地有不同的称呼。长江中游的一些地方称它为“社风”，长江下游称之为“翘稻头”，南方一些地区又称之为“寒露风”。

马马非白能组成什么成语？

举报违规检举侵权投诉|2014-11-09 10:58 提问者采纳

西江怀古

作者：杜牧

赏析

人们常常不知道为什么登高望远、咏史怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪，仿佛凭吊历史古迹，眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂那首《登幽州台歌》中“念天地之悠悠，独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。

也许，登高极目时，总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大，从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时，总会让人感到时间的流逝与历史的无情，从而感受到“我”的短暂。所以，在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落，是人类一种共同的心理感受，它从古到今笼罩着那些敏感的诗人，使他们一登上山峦楼阁，一看见遗址陈迹，就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《西江怀古》说：

上吞巴汉控潇湘，怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月，万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞，好风唯属往来商。

这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江，这荒唐的念头真是可笑；苻坚自称投鞭可以断流，这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭，而江上渔歌依然、沙鸥依然，夕阳西下，明月东升，又何尝因为这些狂人而改变半分？就是那位智谋极高、财富极多，进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡，如今又何在呢？还不是一抔黄土、化为清尘了吗？只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹，但曹操享受不上，苻坚享受不上，范蠡享受不上，却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江，它千百年来仍是上连巴蜀汉中，下接潇湘吴越，汹涌时惊涛拍岸，叠浪如山，平静时水光接天，明如平镜。

人在宇宙与历史之中永远是一个匆匆过客和一粒小小沙砾，除非缩于蜗角，坐井观天，才能获得夜郎自大的满足，否则就永远会感到存在的悲剧意味。诗人与常人不同之处就在于他总是在思索一些常人不愿意思索的问题或觉得不必思索的问题，所以他们总是比常人更多地品尝到人生的悲哀。正像杜牧另一首咏史怀古诗《江南怀古》所说：“车书混一业无穷，井邑山川今古同。”很多人都忽略了这两句的潜含意义。其实，诗人是在叹息，纵然像秦始皇那样使“车同轨，书同文”，建立了一统帝国的伟人，如今又安在呢？井邑山川却仍然是老样子，并不因为一两个伟人而改变。杜牧另一首《题敬爱寺楼》里说：“独登还独下，谁会我悠悠。”这“悠悠”就是陈子昂“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的“悠悠”，并不是《诗经》中“悠悠我心，青青子衿”的“悠悠”。冯集梧注引《淮南子》：“吾日悠悠惭于影”，也是对的；日影是时间的标志，在时间的无情流逝之前，有谁能不惭愧自己的短暂生涯？在高楼远眺，又有谁能不怅叹自己的渺小？

《三国演义》开篇的一首《西江月》，有几句是“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”，其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样，当读杜牧《西江怀古》时，便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人，心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。

诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏，像什么人与人之间的情感（包括爱情与友谊），什么理想与事业，什么山水自然的美丽等等，千人道过来，万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大，也不知道有过多少诗歌写过这个主题，像《古诗十九首》的“人生寄一世，奄忽若飘尘”，“生年不满百，常怀千岁忧”；曹操的“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”等，都是这一主题的咏叹调。可是，为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦，而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢？这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结，即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业，那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义？但如果人存在于世不是为了建功立业，那么他活着又有什么意义？人生如果是一场戏，那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏，那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非？人生为什么只有百年之期，而宇宙却为什么永世长存？自人的角度看宇宙，那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜，而从宇宙的角度看人类，是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄？于是，这个主题在人们心中就成了一个“原型”，每当这一原型出现，人心都会发生共鸣，因为古人也罢，今人也罢，东方人也罢，西方人也罢，都有着这么一个心灵共震频率。

所以，当杜牧的《西江怀古》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时，人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰，却不过是匆匆过客徒留笑柄，因而反观更加渺小的“我”时，这心中的怅惘便更加上了一重愁思。

形容水声势浩大的四字成语

『壹』 “择、得、马、非、非、白、天、已、竞、情、马、物”用以上字组成三个成语

白马非马，

情非得已，

物竞天择

『贰』 马马非下白临城兵怎么组成两个成语

白马非马

兵临城下

『叁』 白大自非艾自怨马开界眼马组成的成语有哪些

1.自怨自艾 [ zì yuàn zì yì ]

[ zì yuàn zì yì ]

怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨自己的错误

解释：怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨自己的错误。

出自：《孟子·万章上》：“太甲悔过，自怨自艾。”

示例：但倘有不知道～的人，想将这位先生“送进疯人院”去，我可要拚命反对，尽力呼冤的。

2.白马非马

白马非马是中国古代伟大的逻辑学家公孙龙（约公元前320--前250年）提出的一个著名的逻辑问题，出自《公孙龙子·白马论》。

《公孙龙子·白马论》

类属

逻辑问题

白马非马历史典故

曾经做过平原君的门客，名家的代表人物，其主要著作为《公孙龙子》，西汉时共有公孙龙14篇，唐代时分为三卷，北宋时遗失了8篇，至今只残留6篇，共一卷。其中最重要的两篇是《白马论》和《坚白论》，提出了“白马非马”和“离坚白”等论点，是“离坚白”学派的主要代表。是著名的诡辩学代表著作，提出了逻辑学中的“个别”和“一般”之间的相互关系，但把它们之间的区别夸大，割断二者的联系，是一种形而上学的思想体系。与他齐名的是另一名家惠施。

3.大开眼界 [ dà kāi yǎn jiè ]

[ dà kāi yǎn jiè ]

开阔视野，增回见识。

基本释义 详细释义

解释：开阔视野，增回见识。

出自：唐·李濬《松窗杂录·楚几》：“光业马上取笔答之，曰：‘大开眼界莫言冤。’”

语法：动宾式；作宾语；形容长了见识

唐·李濬《松窗杂录·楚儿》：“光业马上取笔答之曰：‘大开眼界莫言冤’。”

例 句

第一次去深圳参观，可真～。

近反义词

近义词

鼠目寸光 大长见识

反义词

鼠目寸光

『肆』 马,马,白,非,组成语

白马非马，这是中国古代的逻辑学家公孙龙提出的，出自《公孙龙子·白马论》。公孙龙可以算是一位非常有趣的哲学家。他的一些哲学命题向人们在认识方面的常识挑战，经他那么一挑战，本来习焉而不察的一些问题引起众人的注视。比如说，“白色的马是马”，这个判断为人们的常识所知，无须乎怀疑。然而，公孙龙怀疑了，提出了一个流传千古的哲学命题———“白马非马”。

『伍』 成语白啥非马

白马非马

1.从涵义来看“马”是指一种动物，“白”是指一种颜色,“白马”则是指同时具备一种颜色的一种动物。三者的涵意不同，因此白马非马。

2, “马”、“白马”的外延和内涵不同。“马”指不论颜色的所有马。而“白马”只包括白色的马, 两者有相应颜色的区别,马包括白马,所以白马非马。

白马非马是众多哲学家特别是先秦哲学家争论和探讨的一个问题之一。语出公孙龙。

公孙龙是战国时期平原君的食客，一天，他牵一匹白马出关被阻，公孙龙便以白马非马的命题与之辩论，守关的人辩不过他，公孙龙就牵着马出关去了（或说，他还是不得出关）。公孙龙通过三点论证，力求证明“白马非马”这个命题。第一点：“马者，所以名形也；白者，所以名色也。名形者非名色也。故曰：白马非马。” 以现代逻辑术语来说；这一点是强调，“马”、“白”、“白马”的内涵不同。“马”的内涵是一种动物，“白”的内涵是一种颜色。而“白马”的内涵是一种颜色加一种动物。三者的内涵各异，因此白马非马。

第二点是：“求马，黄黑马皆可致。求白马，黄黑马不可致。……故黄黑马一也，而可以应有马，而不可以应有白马，是白马之非马审矣”。 “马者，无去取于色，故黄黑皆所以应。白马者有去取于色，黄黑马皆所以色去，故惟白马独可以应耳。无去者，非有去也。故曰：白马非马”。 这一点是论及，“马”、“白马”的外延不同。“马”的外延包括一切的马，不管任何颜色。而“白马”的外延只包括白色的马, 两者有相应颜色的区别。由于“马”与“白马”的外延不同，所以白马非马。

第三点是：“马故有色，故有白马。使马无色，由马如己耳。安取白马？故白者，非马也。白马者，马与白也，白与马也。故曰：白马非马也。” 这一点是说明，“马”这个共相与“白马”这个共相不同。马的共相，是一切马的本质属性。它不包含颜色，只是“马作为马”。这样的“马”的共性 与“白马”的共性不同。也就是说，马作为马与白马作为白马不同。所以白马非马。

白马非马的问题其实可以通过另外一个典故来解释。楚王在云梦泽打猎，不小心把自己心爱的弓丢失了。左右的侍从立刻要去寻找。楚王制止道：“楚人失之，楚人得之。不必找了。”孔子听说此事后评论说：“为什么要把‘楚人’与‘人’区别开来呢？不妨说：‘人失之，人得之。’这样就符合仁义了！”老子听说了孔子的评论后说道：“为什么要把‘人’与‘天地’区别开来呢？不妨说：‘失之，得之。’这样就符合天道了！

『陆』 用非马马白组成成语

白马非马

白马非马，这是中国古代伟大的逻辑学家公孙龙（约公元前320--250年）提出的一个著名的逻辑问题，出自《公孙龙子·白马论》。

『柒』 马竞自自择天物非马白怨艾组三句成语

自怨自艾，

白马非马，

物竞天择，

就是这几个！

『捌』 马、天、马、非、白、竟、物、择，这八个字组成两个成语

白马非马，物竞天择（你写的竟字错了）

白马非马是一个著名的逻辑问题，出自《公孙龙子·白马论》。

《白马论》的故事大概是这样的。

战国时一城有令马匹不得出城。

有一天，赵国平原君的食客公孙龙带着一匹白马正要出城。守门的士兵对他说：「马匹一概不得出城。」

公孙龙心生一计，企图歪曲白马是马的事实，希望说服士兵。

公孙龙说：「白马并不是马。因为白马有两个特徵，一是白色的，二是具有马的外形，但马只有一个特徵，就是具有马的外形。具有两个特徵的白马怎会是只具有一个特徵的马呢？所以白马根本就不是马。」

愚鲁的士兵因无法应对，唯有放行。

白马非马是公孙龙惚弄士兵的话，应该这样说，白马不等于马，白马是马。马包含白马。不要闹出"白马不是马"、"苹果不是水果"及"你爸爸不是男人"的笑话。

物竞天择

物竞:生物的生存竞争;天择:自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指自然界生物优胜劣汰的自然规律，后也用于人类社会的发展。一个物种在新的环境中必然遵守~的法则达尔文的《进化论》中曾提出来只有生物不断进化，适应自己的生存环境才不至于被淘汰。摘自梅涛《生物入侵者》 严复译著《天演论》。《天演论》译自英国生物学家赫胥黎《进化论与伦理学》一书。各种生物互相进行生存斗争，由天(自然)来选择，适应自然变化就存活，不适应的就灭亡.(

『玖』 马马自自非白艾风电物竞择驰怨天制成语

白马非马，

风驰电掣，

物竞天择，

『拾』 舍非马白退三马避这几个字是什么成语

富丽堂皇

天旋地转

洋洋洒洒

一触即发

剑拔弩张

血流成河

尸横遍野

万马奔腾

地动山摇

万箭齐发

投鞭断流

风云变色

波澜壮阔

气吞山河

气势磅礴

浩浩荡荡

气贯长虹

四顶山爬山记作文大全

1. 描写声势浩大的四字词语有哪些

形容声势浩大的成语 1、浩浩荡荡：形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。

2、龙威虎震：形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力，灵活舒展。

3、鼓角齐鸣：形容军队出击时的雄壮阵势。 4、壮气吞牛：形容气势雄壮远大。

5、钢筋铁骨：形容身体健壮有力或意志坚强不屈。 6、豪言壮语：形容充满英雄气概的话。

7、翻江倒海：形容力量或声势非常壮大。 8、气壮河山：形容气概豪迈，使祖国山河因而更加壮丽。

同“气壮山河”。 9、壮气淩云：豪壮的气概高入云霄。

10、龙鸣狮吼：比喻沉郁雄壮的声音。 11、波澜壮阔：比喻声势雄壮或规模巨大。

12、龙腾虎啸：声势壮盛的样子。 13、波澜老成：形容文章气势雄壮，语句老练。

14、浩浩汤汤：指水势壮阔的样子。 15、波路壮阔：比喻规模宏伟，声势浩大。

16、举鼎拔山：能将大鼎举起，（）能将高山拔动。比喻力大气壮。

17、江翻海倒：多用以比喻力量或声势壮大。 18、百万雄兵：人数众多、威武雄壮的军队。

同“百万雄师”。 19、踞虎盘龙：形容地势雄伟壮丽。

20、龙骧豹变：比喻书法气势壮盛而善于变化。 21、锦绣河山：形容壮丽华美的祖国山河。

22、翻江搅海：形容水势浩大。多喻力量或声势非常壮大。

也形容吵闹得很凶或事情搞得乱七八糟。 23、龙翔凤跃：原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。

同“龙翔凤舞”。 24、龙盘凤翥：比喻山势雄壮蜿蜒。

指王者的气象。亦比喻书法笔势飞动。

25、千军万马：形容雄壮的队伍或浩大的声势。 26、阵马风樯：比喻气势雄壮，行动迅速。

27、风樯阵马：比喻气势雄壮，行动迅速。 28、擂鼓鸣金：指战场上击鼓打锣，以壮声势。

29、气势磅礴：形容气势雄伟壮大。 30、声势浩大：声威和气势非常壮大。

2. 形容水势大或水流急的四字成语

水流急：

水流湍急 汹涌澎湃 激流勇进 大浪淘沙

一泻千里 波涛澎湃 惊涛骇浪 浩浩荡荡

惊涛骇浪 波涛汹涌 风云四起 风起云涌

水势大：

波涛汹涌：汹涌：水势腾涌的样子。形容波浪又大又急。

翻江搅海：形容水势浩大。多喻力量或声势非常壮大。也形容吵闹得很凶或事情搞得乱七八糟。

洸洋自恣：洸洋：水势浩大滉荡，比喻放纵。比喻恣意放纵，肆无忌惮。

浩浩汤汤：犹浩浩荡荡。指水势壮阔的样子。

怀山襄陵：怀：包围；襄：上升至高处；陵：大土山。大水包围山岳，漫过丘陵。形容水势很大或洪水泛滥。

江翻海倒：犹江翻海沸。形容水势浩大。多用以比喻力量或声势壮大。

江翻海沸：形容水势浩大。多用以比喻力量或声势壮大。

江翻海搅：犹江翻海沸。形容水势浩大。多用以比喻力量或声势壮大。

江翻海扰：犹江翻海沸。形容水势浩大。多用以比喻力量或声势壮大。

排山倒峡：排：排开；倒：翻倒。推开山岳，翻倒山峡。形容水势猛，力量强盛，声势浩大。

濆旋倾侧：濆：水波涌起来的地方；倾：倒塌。水势汹涌旋转，冲击岸堤。

水盛胜火：盛：强烈。水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。

汪洋大海：汪洋：形容大水宽广无边。水势极其浩大。也比喻声势极其浩大。

汪洋浩博：形容人的气度宽广、文辞豪放、学识渊博像水势浩大无边。

汪洋辟阖：汪洋：水势浩大；辟阖：开和关。水势浩大而开关有制。比喻文笔言谈酣畅淋漓，放得开，收得拢。

一片汪洋：形容水面辽阔，水势浩大。

一泻百里：形容江河水势奔流直下，流得又快又远。同“一泻千里”。

一泻万里：形容江河水势奔流直下，流得又快又远。同“一泻千里”。

一泻汪洋：形容水流迅速，水势浩大。

以水救水：引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。

3. 形容声势浩大,气势雄伟的四字词语

其势汹汹，气势汹汹，势如破竹，惊天动地.表示气势大的成语；

一触即发 剑拔弩张，血流成河，尸横遍野，万马奔腾，地动山摇，万箭齐发，投鞭断流，风云变色，

气贯长虹

形容气势壮盛，可以上贯长虹

气吞虹霓

犹气吞山河。形容气魄宏大

气吞湖海

犹气吞山河

气吞山河

气势可以吞掉高山和大河。形容气魄很大

气吞宇宙

犹气吞山河

气逾霄汉

正气昂扬，直冲云天。形容魄力、勇气非常大。霄汉，云霄和银河

气壮山河

形容气势像高山大河那样雄伟豪迈

4. 强者这则故事中形容声势浩大的四字成语

牧猪奴戏 人怕出名猪怕壮 一龙一猪 猪卑狗险 猪突豨勇 爱礼存羊 羝羊触藩 多歧亡羊 饿虎扑羊 告朔饩羊 挂羊头，卖狗肉 虎入羊群 羚羊挂角 歧路亡羊 牵羊担酒 驱羊攻虎 肉袒牵羊 如狼牧羊 十羊九牧 使羊将狼 顺手牵羊 素丝羔羊 替罪羊 屠所牛羊 亡羊补牢 亡羊得牛 问羊知马 羊肠鸟道 羊肠小道 羊狠狼贪 羊毛出在羊身上 羊入虎群 羊质虎皮 以羊易牛 争鸡东兔西乌 动如脱兔 龟毛兔角 狐死兔泣 狐兔之悲 见兔放鹰 见兔顾犬 狡兔三窟 惊猿脱兔 静如处女，动如脱兔 犬兔俱毙 守如处女，出如脱兔 守株待兔 兔起凫举 兔起鹘落 兔丝燕麦 兔死狗烹 兔死狐悲 兔走乌飞 乌飞兔走 有关动物的成语 有关“鱼”的成语 如鱼得水（1）原谓君臣相待，今多以形容朋友或夫妻情感融洽.（2）用以比喻所处环境，能称心如意. 池鱼之殃比喻无故而受祸. 殃及池鱼无端受累. 鱼水相逢（1）比喻夫妇和乐.（2）比喻君臣相得. 鱼沉雁渺比喻音信全无. 鱼目混珠比喻用假货充真货. 鱼米之乡指靠近水边的肥沃地方. 鱼肉乡民土豪劣绅，仗势欺侮自己的乡人. 鱼沉落雁比喻女子容貌美丽. 鱼贯而入排成一列依次前进. 鱼雁往返指书信往返. 鲁鱼亥豕指文字因形近而传写错误. 浑水摸鱼在混乱的局势中得小便宜. 漏网之鱼喻罪犯没有被逮捕归案. 缘木求鱼喻劳而无功，绝不可得. 鲍鱼之肆比喻恶劣之环境或小人聚集之所. 临渊羡鱼比喻空自想望，而没有实际行动. 鱼游沸鼎比喻情势之危急 有关“鸟”的成语 一石二鸟比喻做一件事获得两个效果. 小鸟依人形容女子或小孩怯弱的样子，惹人怜爱. 倦鸟知返形容游子倦游归家.或比喻离开工作岗位太久，倦于在外形式而回到自己岗位. 倦鸟归巢形容游子倦游归家.或比喻离开工作岗位太久，倦于在外形式而回到自己岗位. 笨鸟先飞（1）形容愚笨的人，事前欠缺考虑，常鲁莽行事.（2）或用以表示愚笨的人行动应比别人早，以免手忙脚乱. 鸟尽弓藏比喻天下既定，功臣遭遗弃.与“兔死狗烹”意同.惟“鸟尽弓藏”语意较轻. 鸟语花香描写春天的景色. 鸟面鹄形用以形容久饥消瘦之状，又作“鸠形鹄面”. 鸟为食亡比喻人因贪财而死. 鸟兽不可与同群指人毕竟仍须生活在人群社会中，不能隐居逃世. 鸟之将死，其鸣也哀比喻人快要死时，多会良心发现，讲出善良的话来. 惊弓之鸟比喻曾遭祸患，因而心怀惊惧者. 有关“鹤”的成语 杳如黄鹤比喻人物一去无踪. 风声鹤唳形容人心惶惶，自相惊扰. 焚琴煮鹤指不解风雅，大杀风景的行为. 闲云野鹤形容超然脱俗，与世无争，可以用在隐士，或是退休在家，生活闲逸无忧的人. 鸡皮鹤发粗皮肤和白头发，形容老人白发苍苍，满脸皱纹. 鹤立鸡群比喻才能出众.或用以形容人身材特别高大. 鹤发童颜比喻年老而健康. 鹤长凫短形容异类难谐. 有关“雁、鹅”的成语 沉鱼落雁形容女子的美貌. 鱼沈落雁形容女子的美貌. 雁足传书比喻互相联络，音信不断. 雁行失序悼兄弟之丧. 雁行折翼失去兄弟. 鱼雁往返指书信往返. 千里鹅毛远道送礼物，礼轻情意重. 有关“其余鸟类”的成语 鸠占鹊巢比喻强占他人所有. 鹑衣百结比喻衣服破旧，满是补钉. 鹪鹩一枝（1）用以劝人寡欲，今多说成：“鹪鹩巢林，不过一枝”.（2）或比喻栖身之所，多用于托人求职时. 鸾翔凤集比喻贤才之聚集. 凤毛麟角形容世间少有. 凤凰于飞比喻夫妇唱和相乐；多用为婚礼之祝词. 鸢飞鱼跃比喻放任于自然之乐. 鸦雀无声比喻原本吵吵闹闹的人群安静下来. 鸿鹄之志比喻志向远大，与“青云之志”义同. 鹏程万里祝福别人前程远大，如鹏飞万里. 莺声燕语用以形容鸟鸣.或比喻女子声音宛转流利. 莺莺燕燕比喻女郎众多. 鹣鲽情深比喻夫妇恩爱逾恒，与“伉俪情深”义同. 鹬蚌相争，渔翁得利比喻两相争持，第三者得利. 有关“十二生肖”的成语上 一、有关“鼠”的成语 投鼠忌器打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌. 抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形. 梧鼠技穷比喻技能虽多，而不能专一. 鼠牙雀角比喻与人争诵. 鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西. 鼹鼠饮河比喻小量，所取不多；或没什么了不起. 獐头鼠目用以形容一个人的长 *** 邪，如獐之头、鼠之目.与“尖嘴猴腮”义近，但“尖嘴猴腮”仅形容面貌丑陋，而“獐头鼠目”更强调其人之奸恶狡猾. 二、有关“牛”的成语 九牛一毛比喻价值极渺小轻微. 九牛二虎喻极大的力量. 牛刀小试形容有才能的人，略显才能. 牛耳之盟古代歃血为盟. 牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形. 牛山濯濯（1）形容山区林木被砍伐殆尽.（2）转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子. 牛角挂书形容勤奋向学.与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同. 牛鬼蛇神（1）形容一个人面貌丑陋吓人.（2）比喻行事荒诞凶恶之人. 牛头马面（1）形容一个人面貌丑陋吓人.（2）比喻行事荒诞凶恶之人. 牛马风尘形容人奔走于道途，风尘仆仆，非常劳累. 牛溲马勃比喻低贱之人或。

草木皆兵的成语故事 50字 急急急急！

八公山森林公园作文 第一篇：八公山森林公园

公园属北亚热带北缘的湿润季风气候。四季明显，冬季寒冷干燥，夏季炎热多雨，春季暖湿多变，秋季天高气爽。公园由涌泉庵景区、四顶山景区、八公山景区、狮子山景区组成，“峻极之山”的八公山“含阳藏雾”，如人间仙境...............八公山森林公园是于1992年由原林业部批准的省级森林公园，位于中国历史文化名城寿县城关北门外一公里。东邻淮南市，西靠淮河，南临东淝河，北接凤台县。公园南北长约8．6公里，东西宽约2公里，总面积11．68平方公里。

第二篇：

国家4A级旅游景区、国家森林公园、国家地质公园。位于淮南市八公山区内。206国道可达。距淮南市区约15公里。是集游览、观光、休闲、人文历史和地质地貌为一体的综合型风景旅游区。1998年8月开发建设景区，2001年9月15日对外开放。

景区整体规划面积120余平方公里，其中核心区面积为18.85平方公里。大小40余座山峰起伏叠障，苍松迭翠，雄奇灵秀，淮河流经群山之北，曲折环绕而东下。淝河沿山南麓注入淮河。　　

600年前的淝水之战，便发生于此，留下了八公山下“草木皆兵、风声鹤唳”的典故；2000多年前，淮南王刘安招贤纳士，讲经论道，编著了一代名篇《淮南子》，第一次完整地记录了二十四节气，发明了千古美食豆腐；“淮南虫”化石是迄今为止世界上发现最早的古生物化石，被国际地质学界誉为“蓝色星球”上的生命之源。八公山神秀，自古诸多骚人墨客争趋而至，刘安、李白、苏轼、欧阳修、刘禹锡、吴均、韦应物的足迹均踏遍过八公山，并留下了不少脍炙人口的篇章。自2001年以来，淮南市旅游局与八公山区政府已先后举办了六届八公山旅游节，吸引了大量游客。

纵览(8张)

第三篇：八公山森林公园

八公山,得名汉初,刘安继父职,封淮南王,都寿春,当时,门下宾客数千,其中著名的有苏菲,李春,左吴,田由,雷被,毛被,晋昌八人,号称八公,刘安常与此八人在山上练丹悟道,公元前122年刘安谋反事泄,武帝下诏捕逮,刘安闻讯自杀,八公中除雷被外,余皆遭屠.也许刘安注重德政,死后百姓感念,留下传说:刘安与八公服丹后升天,余下丹药被鸡犬所食,也成仙上天,这便是一人得道,鸡犬升天典故的由来。　　

公园属北亚热带北缘的湿润季风气候。四季明显，冬季寒冷干燥，夏季炎热多雨，春季暖湿多变，秋季天高气爽。　　

公园由涌泉庵景区、四顶山景区、八公山景区、狮子山景区组成，“峻极之山”的八公山“含阳藏雾”，如人间仙境。八公山的林相整齐，层次分明，空气清新，环境幽静，身临其境，有回归大自然之感觉，是理想的森林旅游佳境。阳春三月，梨花怒放，飘香十里，举目环顾，茫茫雪原，一望无际。金秋时节，四周连片的黄连木林，叶红似火，可与“香山红叶，岳麓红枫”媲美。以侧柏为主的针叶林，一年四季常青常绿。八公山自然景观优美，人文景观荟萃，是著名的“淝水之战”古战场和中国豆腐文化的发祥地，有淮南王刘安墓、赵大将军廉颇墓、四顶山奶奶庙、淮王丹井、珍珠泉、玛瑙泉、大泉等大批名胜古迹和“风声鹤唳，草木皆兵”、“投鞭断流”、“一人得道，鸡犬升天”、“赵匡胤困南塘”等众多历史传说。

第四篇：

汉淮南王宫·登高台（升仙台）：汉淮南王宫是八公山景区的主要景观，占地5500平方米，是为纪念西汉时期的著名思想家、文学家和中华美食豆腐始祖_淮南王刘安而建造的。青琅馆：青琅馆俗名孙家花园，为清乾隆年间寿州人孙蟠始建，分为上花园、下花园和青竹园三部分。　　

白塔寺：整座寺院耸立于青山绿树之间，气势宏伟，做工精美。白塔寺

忘情谷：长1.3公里，以幽美的野趣成为游人留连忘返的胜境。沿谷而行可直达八公山最高峰白鹗山。　　

石林：八公山景区中的重要地质景观。石林连绵不断，蔚为壮观，出露面积约30万平方米，出露高度1.5米-5米。

南塘：四面环山，中间是一盆地，岚香泉、洗云泉、沁月泉点缀其间。　　

石门潭：石门潭位于南塘之东云条山与茵席山相峙之处。那里峭壁凌云，奇石万状。　　

乐涧套：堆积着大量古生物化石，越来越多地吸引着众多的专家和游客前来考察游览。　　

闪冲清真寺：始建于北宋宣和年间。占地2000平方米，为一座四合院，有室殿三间，宝殿两侧各有讲堂三间，另有水房和阿訇住房十余间。

第五篇：

LZ所说的“寿县和八公山森林公园”可能指的是“八公山国家地质公园”，它位于淮南市八公山区与六安市寿县的交界处，是国家4A级风景旅游区。这座公园属于寿县与八公山两地共有，有两个出口，东大门位于八区境内，西大门位于寿县境内。

从淮南市区前往地质公园有以下四种方式：

一，乘3、6路公交车到终点站“蔡家岗”下，然后出调度站大门，在门口转乘33路公交车，终点站即是地质公园；

二，乘121路公交车在终点站“八公山”下，然后转乘游1路公交车，至终点站地质公园即可；

三，乘26路公交车在终点站“八区政府”站下，然后转乘游1路，同上；

四，乘26路公交车“八公山”站下，然后可以打的至地质公园，打的费在八块钱左右；

这里需要说明的是，游1路公交车只有上午7：30和下午5：30两班始发车，建议最好采取上述的第一、四种出行方式。质公园的门票是40元，持学生证、老年证、现役士兵（官）证享受半价，淮南市市民可以办理全年25元的年票。

第六篇：

八公山森林公园是于1992年由原林业部批准的省级森林公园，位于中国历史文化名城寿县城关北门外一公里。东邻淮南市，西靠淮河，南临东淝河，北接凤台县。公园南北长约8．6公里，东西宽约2公里，总面积11．68平方公里。八公山,得名汉初,刘安继父职,封淮南王,都寿春,当时,门下宾客数千,其中著名的有苏菲,李春,左吴,田由,雷被,毛被,晋昌八人,号称八公,刘安常与此八人在山上练丹悟道,公元前122年刘安谋反事泄,武帝下诏捕逮,刘安闻讯自杀,八公中除雷被外,余皆遭屠.也许刘安注重德政,死后百姓感念,留下传说:刘安与八公服丹后升天,余下丹药被鸡犬所食,也成仙上天,这便是一人得道,鸡犬升天典故的由来。

第七篇：

“福寿坡”位于主峰四顶山半山的西南坡，距森林公园大门约1500米，山道从其西边而过，整个景区占地7600平方米。一对青石雕就的麒麟立于坡道入口两侧，缓步沿坡道拾级而上，一尊名为“福禄寿”的汉白玉雕塑耸立眼前。此座雕塑高约3米，雕有寿星、青松、仙鹤、福娃、神鹿，寓意吉祥。转过“福禄寿”迎面而来的是另一组汉白玉雕塑群，一块高3.5米的“寿”字碑稳居正中，两座寿星雕像侧立两旁。这组巨型汉白玉雕塑群称为“八仙拜寿”，它是由张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、铁拐李、汉钟离、曹国舅、蓝采和八位仙人的形象组成的一个大大的“寿”字，贴合“八仙拜寿”题名。

对于神仙，我首先联想到的便是逍遥自在，和着周边的风景，倒也搭对。福寿坡，青山俊秀，鸟叫虫鸣，微风拂过，还真有些仙灵洞天的感觉。不得不提的还有福寿坡另外两处‘显眼’的景点，说成显眼，实在不足为过，因为此两处景点均为金灿亮黄的颜色，分别是“八卦生肖吉祥宝葫芦”和“金枝玉叶平安树”分别为祈福所用。

在福寿坡上还有尚未竣工的建筑，这就是“寿园”。同样的白壁，青瓦，朱柱，古朴的颜色营造出严肃而庄重的氛围。通过询问正在施工的工人，得知，寿园的主题是为老年人祝寿，功能则为供游人参观和休闲活动。追求长寿，追根溯源，历史就要穿越千年。

第八篇：八公山森林公园

并不认为八公山森林公园值得一游,只因儿子有一本名叫《可爱的淮南》一书。书里图文并茂地介绍了森林公园的神奇和秀丽，让儿子缠着我和老公星期天一定要带他去玩玩并要尝尝那儿美味得出了名的豆腐。

没办法，一家三口和儿子的婆婆星期天一大早坐了121路公共汽车到了八公山区，再打二十多分钟的的士很快便到了森林公园。

果然，印入眼帘的是一片开阔的森林，心胸不禁也开阔起来。

入得园内，时值冬季却另有一翻情境。干净整洁的林间小路蜿蜒漫长，光秃秃的树木漫山遍野，其间的冬青树、松柏、翠竹还有些许不知名的翠绿的点缀让这萧瑟的冬景有了春的意境。

顺着指示牌，我们一会儿到了隐没在山林中的白塔寺，领略了它的神秘；一会儿到了位居在汉淮南王宫脚下的石林。穿梭在石林间，我们情不自禁地玩起了捉迷藏的游戏。我们时而开怀大笑，时而尖声大叫，那叫一个刺激一个开心。顺着山路往上，抬头一看，我们到了近年兴建的汉淮南王宫。悠久的历史文化背景以及流传于世间的种种传说，让汉淮南王宫蒙上了一层神秘色彩。

与儿子一起，到了哪儿恐怕只有快速度没有慢速度。好动的孩儿带路前行，我们在森林氧吧小坐，到卧龙湖观鱼，于忘情谷慢跑。终于，儿子喊累了，脚步慢了下了，偎着他爸爸不肯走了，红扑扑的小脸尽是倦意。无奈，老公只有背上他往回走。

出得园林，我们还在遗憾没能游完景区。儿子也叫嚷着下次来，他一定要去看红叶林、升仙台、淝水之战大型浮雕壁画等等地方。肚子适时地叫唤起来，我们才想起该去品尝那美味的豆腐了。八公山森林公园作文 第九篇：

无论是秦始皇，还是淮南王，对长寿的追求可谓是竭其一生，鞠躬尽瘁。秦始皇派遣徐福率领五百童男童女乘船出海寻访仙药的故事，想必大家早已耳熟能详，但是淮南王刘安的唯美浪漫传说，大家或许就不知道了。这是一段关与爱情的传说，故事的男主角和女主角，分别是淮南王刘安，和月宫中的仙子，嫦娥。相传，嫦娥仙子下凡在淮南王宫中做了一名宫女，嫦娥的美貌与才气无需多提，君主的万千宠爱也就变得理所当然。所谓郎才配女貌，花前月下，吟诗作对，好不浪漫。奈何“天公”不作美，得知嫦娥私自下凡的玉帝震怒发威，将嫦娥捉回天宫，囚在广寒宫内。相爱的两人只能一个唯有将心寄明月，一个碧海青天夜夜心。相思惹人瘦，淮南王刘安因思念嫦娥，就假象自己也成了神仙，跟嫦娥也就不再是人仙殊途，而是神仙眷侣，于是乎，遍请天下能人异士，来淮南国，大炼仙丹，功夫不负有心人，仙丹练成，刘安服食后，飞天成仙，剩下的汤汁被鸡狗啄食，也随刘安一同升天，也就演变成了今天的成语“一人得道，鸡犬升天”。然而，传说终究停留在他传，我说，融不进历史的长河。其实，刘安并未制出仙药，反而无心插柳的创出了流传至今的美味儿—豆腐。

明代大药理学家李时珍在《本草纲目》二五卷《谷部》中载：“豆腐之法，始于汉淮南王刘安”。公元前164年，刘安袭父封为淮南王，建都寿春。刘安好道，为求长生不老之药，招方士数千人，有名者为苏非等八人，号称“八公”。他们常聚在楚山即今八公山谈仙论道，著书炼丹。在炼丹中以黄豆汁培育丹苗，豆汁偶与石膏相遇，形成了鲜嫩绵滑的豆腐，从而流传至今。人们把刘安和八公炼丹的山叫做“八公山”。今又在相传刘安升天的“火石山”修建了“升天台”。火石山坐落在森林公园西南侧，与主峰四顶山遥相互应。“升仙台”共五层，高约13米，有楼梯旋转而上。顶层塑有刘安、八公以及鸡犬的塑像。并备有人工云雾装置，开启装置便云雾缭绕，使整座升天台犹如处在九天云雾之中。生动的再现了刘安升天的神话传说。

第十篇：八公山森林公园

八公山位于淮河南岸，绵延30余公里，峰峦数百，距寿县城北2.5公里，故当地称之为北山。又因南临淝水，北濒淮河，峰峦错峙，向为兵家必争之地，历史上著名的淝水之战发生于此，有“风声鹤唳，草木皆兵”典故流传于世。西汉淮南王刘安都寿春，刘安笃好神仙黄白之术，宾客甚众，其中苏飞、李尚、左吴、因由、雷被、伍被、毛周、晋昌八人才高，称之“八公”。八公聚此炼丹，丹药方成，刘安因被告谋反畏罪自杀，除雷被一人外均被诛戮。后传武帝派宗正前往捕解，刘安吞服丹药与八公携手升天，余药鸡犬啄食亦随之升天，从此山因八公得名，....

啥啥而流成语有哪些

东晋时，前秦一直想吞并晋王朝，秦王苻坚亲自率领九十万大军，去攻打晋国。晋国派大将谢石、谢玄领八万兵马迎战。苻坚当然很傲慢，根本没把力量悬殊的晋军看在眼里。

可是，谁料到先头部队的前锋同晋军首战便被打败，苻坚慌了手脚。他和弟弟苻融趁夜去前线视察，他看到晋军阵容严整，士气高昂，连晋军驻扎的八公山上的草木，也影影绰绰像是满山遍野的士兵呢！

接着，在淝水(今中国安徽瓦埠湖一带)决战，秦军被彻底击溃，损失惨重，秦王苻坚自己受伤，弟弟苻融也阵亡了。苻坚仓皇而逃，他听到风风吹树木的声音也以为是敌人追兵又到了。

草木皆兵：[ cǎo mù jiē bīng ]?

形容人在极度惊慌时疑神疑鬼。

《晋书·谢玄传》:"闻风声鹤唳，皆以为王师已至。" 《晋书·苻坚载记》:"坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐;又北望八公山上草木皆类人形。"

后世用成语"草木皆兵"来形容人在极度恐慌时，一有风吹草动便疑神疑鬼的样子;以"风声鹤唳"来形容人极度恐慌以致于自相惊扰的样子。

随波逐流、

三教九流、

从善如流、

开源节流、

名士风流、

细水长流、

沧海横流、

付诸东流、

涕泗横流、

从谏如流、

放任自流、

投鞭断流、

付之东流、

屁滚尿流、

头破血流、

对答如流、

倒背如流、

击楫中流、