最古代的世界上有多少个生肖_古代发明最多的生肖

1.中国文化常识

2.十二生肖起源于哪个朝代

3.十二生肖的古代起源？

4.十二生肖的来历是怎样的？

5.解析：十二生肖里谁最多才多艺

中国八大传统文化是什么？

01、十二生肖

十二生肖:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

02、四大发明

四大发明是中国古代创新的智慧成果和科学技术，包括造纸术、指南针、火药、印刷术。对中国古代的政治、经济、文化的发展产生了巨大的推动作用，且这些发明经由各种途径传至西方，对世界文明发展史也产生了很大的影响。

03、四书五经

四书为《论语》《中庸》《大学》《孟子》;五经指的是《诗经》《尚书》、《礼记》《易经》《春秋》。四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。

04、三皇五帝

三皇五帝是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。现在看来，他们都是部落首领，由于实力强大而成为部落联盟的领导者。秦始皇为表示其地位之崇高无比，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号。但是不同史家对“三皇五帝”都有不同的定义。三皇有八说，五帝有六说。具体三皇是谁，五帝是谁，存在多种说法。

基本上，无论是按照史书的记载，还是神话传说，都认为三皇所处的年代早于五帝的年代。大致上，三皇时代距今久远，或在四五千年至七八千年以前乃至更为久远，时间跨度亦可能很大;而五帝时代则距夏朝不远，在4000多年前。

05、五行八卦

五行是金、木、水、火、土;八卦是乾、巽、坎、艮、坤、震、离、兑。

06、四大名著

四大名著:分别是《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》。

07、唐宋八大家

唐宋八大家:唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

08、中国十大传统节日

中国十大传统节日:除夕、春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节。

中国文化常识

二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。

生肖为何取数十二:

《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”

近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑著混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。

天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。

十二生肖的产生，有著天文学的背景。在原始时代，先民们体验著寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。 子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”

另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始，便采用十二地支记录本一天的十二个时辰，每个时辰相当于两面三刀个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。

关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并定位了，一直传至今日。

--------------------

十二星座起源的美丽传说

十二星座的传说(魔羯座)

星座起源的美丽传说：魔羯的幸福

牧神潘恩长得很丑。他日日看管着宙斯的牛羊，却不敢与众神一起歌唱；他一直爱慕着神殿里弹竖琴的仙子，却不敢向她表白……这一切都只因为他丑陋的外表。潘恩害羞而自卑，也没有什么法力，在天界几乎不名一文。

没有人了解他那丑陋的外表下掩藏着的炽热的心，也没有人愿意走近他去聆听他那动人的箫声。在天河的尽头有一个湖泊，是谁也不敢涉足的，因为它的水是被诅咒过的，任何人踏进河水一步都会变成鱼，永远也变不回来。但是潘恩无所顾及，他知道即使自己在最热闹的地方也不会有人注意，还不如就在这湖泊边上吹箫，或许仙子可以听见呢！

然而有一天，正当众神设宴欢聚的时候，黑森林里的多头百眼兽却突然窜进了大厅！这只怪兽呼天哮地，排山倒海，所有的神都无法制服它，于是纷纷逃离。正弹着竖琴的仙子被吓坏了，她呆立在那里，不知道如何是好。眼看怪兽冲着仙子而去，胆小而害羞的潘恩却猛的跳了出来，他抱起仙子就跑，怪兽紧紧追赶。潘恩知道自己根本跑不过怪兽，情急之中忽然想起了天河尽头的湖泊，于是拼命的向湖泊跑去。怪兽也知道那湖泊的厉害，它暗笑潘恩的愚蠢，往那里跑岂不是自寻死路！

但是怪兽万万没有想到，潘恩竟义无返顾的踏进了那个湖泊，他把仙子高高擎在手中，自己站在湖泊的中央。怪兽这下没了办法，只好放弃。等到怪兽离开以后，潘恩才小心翼翼的挪到岸边放下仙子。仙子十分感激想把潘恩拉上来，但是潘恩的下半身已经变成了鱼！宙斯以他的形象创造了魔羯座，而魔羯座的人们也像潘恩一样，严谨而内敛，对于幸福有着自己独特的理解。

十二星座的传说(水瓶座)

在特洛伊城里，住着一位俊美的王子。他的俊美容貌，连城中美女都自叹不如。

有一天，神界将举办宴会，可是替宙斯倒酒的一个女孩子受伤了，所以没有人能够代替做这项工作。於是宙斯非常苦恼，不晓得该怎么辨。众神看宙斯这样烦恼，很想帮忙找人代替，可是介绍来的女孩子，宙斯都不是很满意。

一天，阿波罗神来到特洛伊城，看到俊美的王子正在和宫女游玩。他心想，人间竟然有如此俊美的王子，於是阿波罗回到神界，将他在特洛伊城看到的情况报告给宙斯听，宙斯觉得不可思议，很想亲眼目睹特洛伊王子。

谢谢~~

十二生肖起源于哪个朝代

中国文化常识

1、十二生肖

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已 蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪

2、十大名茶

西湖龙井、洞庭碧螺春、信阳毛尖、君山银针、六安瓜片、黄山毛峰、祁门红茶、都匀毛尖、安溪铁观音、武夷岩茶

3、四大名绣

苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣

4、四大发明

造纸、火药、印刷术、指南针

5、四大名花

牡丹、水仙、菊花、山茶

6、四大名扇

已上传 檀香扇(江苏)、火画扇(广东)、竹丝

扇(四川)、绫绢扇(浙江)

7、四书

《论语》《中庸》《大学》《孟子》

8、五经

《春秋》 《诗经》《尚书》《礼记》《易经》

9、汉字六书

象形、指事、形声、会意、转注、假借

10、书法九势

落笔、转笔、藏锋、藏头、护尾疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒

11、竹林七贤

康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎

12、饮中八仙

李白、贺知章、李适之、李斑、崔宗之苏晋、张旭、焦遂

13、四大民间传说

项目 《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》

14、扬州八怪

郑板桥、汪士、高翔、金农、李、黄慎、李方膺、罗聘

15、唐宋八大家

韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

16、四大文化遗产

《明清档案》《殷墟甲骨》《居延汉简》《敦煌经卷》

17、古典四大戏剧

已上传 关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢

记》汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》

18、晚清四大谴责

《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》《老残游记》《孽海花》

19、五彩

青、黄、赤、白、黑

20、五音

宫、商、角、徵、羽

(读音为gong shang jue zhi yi)

21、九宫

正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调

22、四大名瓷窖

河北磁州窑、浙江的龙泉窑、江西的 景德镇窑、福建的德化窑

23、六艺

礼、乐、射、御、书、数

24、四大名旦

梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生

25、六义

赋、比、兴、风、雅、颂

26、十恶

谋反、谋大游、谋叛、恶逆、不道大不敬、不孝、不睦、不义、内乱

已上传

27、九流

儒家、道家、阴阳家、法家、名家墨家、纵横家、杂家、农家

28、三山

安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山

29、五岭

越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭大庾岭

30、五岳

河南嵩山(中岳)、山东泰山(东岳))陕西华山(西岳)、湖南衡山(南岳山西恒山(北岳)

十二生肖的古代起源？

十二生肖源于汉朝。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”

十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”

又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。

扩展资料

一、十二生肖历史价值：

生肖文化涉及人与自身、人与自然、人与人、人与社会等关系层面，深含思想观念，又密切联系实际，全面反映各民族的风俗习惯、思维模式、伦理道德、价值观念、审美情趣等。

二、生肖文化蕴含丰富的传统思想：

1、天人合一：生肖是天干地支形象代表，深受传统阴阳五行哲学影响，体现天人合一。

2、生态意识：动物崇拜，强调动物在人类生产生活的作用，包含朴素生态理念。

百度百科―十二生肖

十二生肖的来历是怎样的？

十二生肖的起源与动物崇拜有关，历史版本众多。

十二生肖的起源与动物崇拜有关，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

星宿说，古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿分别代表一种动物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格局。清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“，“亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龙类也”，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说，木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年，“三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱”，另说是“天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥”。植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说，《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野”，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

解析：十二生肖里谁最多才多艺

古人（天文学家或道家）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动。天长日久，古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是，子时便与鼠联系在一起，成了“子鼠”，并按一天的起始，排在属相的第一位。

“马无夜草不肥”，牛当然也是如此。农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事。丑时（一点至三点），农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起，便成了“丑牛”。

昼伏夜行的虎最凶猛，农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是，虎与寅时相联系，有了“寅虎”。

兔子跑出窝，去吃带着露水的青草。于是，兔子与卯时相联系，便有了“卯兔”。

只有大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的幻象。如此，龙才会在辰时的雾中“出现”。龙和辰时相联系，便有了“辰龙”。

蛇最活跃的时刻，便是“巳时”。在造字时，“巳”被画成了一条蛇的象形。“巳蛇”，是天然地联系在一起的。

红鬃烈马是良驹，但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系，就有了“午马”。

未时，骄阳已把草上的露珠晒干，可别忘了这正是放羊的好时光。于是，“未羊”应运而生。

猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了，记在心里，便把这一时刻与猴子联系在一起，于是有了“申猴”。

吃饭喝酒的时刻，也与家鸡入窝相连，于是就有了“酉鸡”。

巡视的时刻与狗联系起来成为“戌狗”，恰到好处。

二十一点至二十三点，深夜可以听到肥猪拱槽的声音，主人很高兴。不过要想猪长得肥壮，还得起身为它添食。亥时，自然与猪相连，于是有了“亥猪”。

NO1：属猴

　属猴的人头脑灵活，思维敏捷，什么场合都能随时应变，有着很强的领悟力和学习能力。很有才气。在职场上，他们往往精明干练，有很强的进取心，这促使他们会不断学习很多知识技能，丰富自我，天生精力充沛在工作中也不愿浪费一分一秒，聪明又有灵气，学什么都不在话下，好奇心强，对什么领域都感兴趣一学就会。

　他们个性鲜明处事圆滑，很能抓住人心理特点，知识渊博，讲话幽默，很是讨人欢心。无论从事什么职业，都很容易获得成功，尤其是在语言方面更具出色，演员、外交官、社会活动家、演讲家、教师等职业，都能如鱼得水般轻松应对。虽然很有才华，不过却缺乏耐性，常常因为不够努力和耐心半途而废，所以千万不要从事开创类事业。

　NO2：属鼠

　属鼠的人善于处事，精明灵活，有着敏锐的直觉和超强的适应力，很懂得借力壮大自己。为人爽朗，个性圆滑，口齿伶俐，在与他人相处中很容易就创造出一个和谐、幽默、轻松愉悦的聊天环境，深受人的喜爱。

　在工作中又很具奉献精神，经常埋头苦干，每每都把交给的任务完成的优秀又出色，与同事们和谐友好相处，深受老板欣赏，使得他们的才华总能充分施展，凭借非同寻常的创造力和想象力，往往能把许多微不足道的小东西化成令人意想不到的惊喜，一起共事的人经常都会对他们刮目相看！这一才情运用到艺术领域是相当出色的，主持人、词曲家、创作歌手等都是十分适合的职业。所以，属鼠的人也是艺术家辈出的属相，尤其在画坛上，据说近四百年来，每百年都会出一位属鼠的艺术大师！其创造力真是可见一斑。

　NO3： 属鸡

　属鸡的人性格开朗，反应机敏，领悟力也极强。往往有着卓越的领导才能，精明才干是他们的行事标签，总能巧妙地处理各种问题。他们特别善于表现，崇尚华丽、富贵，引人注目，有着很强的虚荣心和自信心，所以也注定他们在社交场合中总能够凭着自己的才能给人留下深刻印象。工作中大胆进取，在每个领域都业绩突出。他们的一举一动都是那么光彩照人，上学时时候肯定是班里的文艺委员，学校的各种文艺活动肯定也少不了他们，多才多艺还真是从小就培养起来的啊！

　NO4：属龙

　在古时候的传说中，龙上能入天，下能入海，呼风唤雨，无所不能。所以，属龙的人才能真是得天独厚的，文武双全，交际面很广，正直无私，才华出众，有着非凡的人格魅力，周围总是围着一群才华卓越的人，帮着他一起奋斗努力，智慧超人，领导能力卓越，想不让人信服都难。不过，有时也许因为自身才华过于出众，又没有像鼠相的人一样有着灵活善变懂交际的头脑，做事一意孤行，太想成为领导者给人留下傲慢的印象。不过，不能否认的是，他们不管在任何领域，学习、工作、游戏等，都是绝对的强者。