属马如意扣要什么生肖-如意打一生肖是什么动物

1.属马人2016年运势运程

2.玉属相吊坠佩戴哪里合适，和田玉生肖吊坠佩戴有什么讲究

3.78年属马在2021财运怎么样，78年属马2021年运势

4.12生肖是怎么来的

属马人2016年运势运程

属马的人2016年运程大全及破解

属马人进入2016丙申猴年，运势比较惨淡，会发生很多不如意的事情。属马人今年有众多凶星霸占命宫，又缺乏吉星的帮助，一切都变得苍白无力。五黄毒土入生肖宫，导致烈火生煞，五黄的威力加重了凶煞的力量，容易有血光之灾，病患官非之事时有发生。健康上要注意调养，防止病魔入侵，以免追悔莫及。财运方面今年财星受损，建议做好理财计划，开源节流。事业上更是要小心，今年属马人士的事业运势起伏不定，希望做任何工作上的决策都要小心谨慎，不得好高骛远，以免因小失大。

新的一年，属马人的遭遇许多艰难险阻，凶星“”主损伤、车祸、开刀等血光之灾，流年遇此星凶多吉少；“囚狱”入命，代表陷入困境、牢狱之灾，女命则不利于生育；“吊客”代表邢克亲人、招小人，肖马人需留意家人的身体健康状况，事业上要谨防小人从中作怪、阻碍发展；“灾煞”代表灾难降临，属马人今年容易有意外灾害和疾病。总之，属马人士今年受凶星的迫害极大，平日里可多结交一些属虎、属狗的三合贵人，或者多亲近一些属羊的六合贵人，有利于化解凶星带来的煞气。

属马的人2016年事业运势

属马人今年的事业运势较差，主要受凶星的负面影响，遭遇的困境一坏扣一环，接二连三的困难导致属马人慌乱找不到头绪，乱了阵脚陷入困境无法自拔。事业上属马人受凶星“囚狱”的影响最大，前文说过此星代表陷入困境、带来牢狱之灾，属马之人恐怕凶多吉少，容易被他人扯后腿，事业停滞不前。属马人必须做好充分的准备迎接一切挑战，还要小心身边某些小人的挑拨离间，阻碍你事业发展。

属马的人2016年财运预测

进入2016年，属马人的财运并不乐观，受到灾星“”和“灾煞”带来的影响，许多困难的降临都会让你财库受损，有破财的可能，还可能会引发财务上的危机。事业上的不如意也会导致属马人的财库缩水，投资、创业获利的机会都不大，严重者还会陷入损兵折将的困境，因此属马人士今年要做好财务方面的合理规划，妥善处理好每一笔钱财。另外还要提防经济上的纠纷，最好不要冒险去做涉及钱财的担保人等。属马人今年可摆放一个“淘运阁四臂金象”来催旺财运和事业，使得财气亨通，事业稳步发展。

属马的人2016年爱情婚姻

马年出生的人进入2016丙申猴年，爱情路谓之坎坷，今年容易与伴侣发生口角，常常因为一些小事情而吵架，即使心里明明很在乎对方，就是拉不下面子来，最终陷入冷战的状态，甚至开始怀疑对方对你的忠诚度，怀疑对方对你是不是真心的，严重的还会选择分手或离婚。建议心里对这份感情还不确定的属马人士，最好不要选择在今年结婚，已婚的属马人士则应该调整一下自己的心态，千万不要做一些捕风捉影胡乱猜测的事情。单身的属马人今年虽有追求者，不过对方可能并不是你心目中理想的情人，最终也落得个有缘无分的势态了。属马人今年与朋友的关系也并不算融洽，你需要地朋友更加上心一些，多关心朋友的生活，多多与对方联系。属马人今年可佩戴“淘运阁增合黑狐手链”来增强感情运势，使得感情路上风平浪静，甜蜜顺心。

属马的人2016年健康运势

属马之人2016年的健康运势不容乐观，“”和“灾煞”两大凶星的存在就让你的身体健康受到伤害，有灾难降临之象，容易发生一些意外事故，如车祸、摔伤、手术等状况极有可能发生，平日里应小心谨慎。“吊客”入命会让马人的家宅不安，亲人里恐有去世之象。又“囚狱”入命，让你陷入重重困境的苦闷之中，精神上的压抑会给属马人造成极大的伤害，过度焦躁对马人的健康也是有害的，属马的女性恐怕会面临难产、流产等险境。望属马人多与身边的人交流，找个合适的人倾吐心中的苦闷，闲暇之时可选择外出走走，散散心，但是要注意人身安全。开车的属马人今年要留意交通安全，同时可在车上挂一串“淘运阁午未守护神菩提车内饰”以庇佑交通安康顺遂，灾厄远离。

属马人2016年开运吉祥物

属马人今年可在床头柜或者办公桌上摆放一对“淘运阁鹿羊攀峰”摆件以生旺2016全年运势，此吉祥物为一只灵巧的财鹿和一只羊攀上高峰，山峰上祥云环绕，仙气延绵；鹿是“财禄”的象征，寓意属马人坐拥厚禄，事业畅达、财运亨通；矫健的羊代表吉祥如意，且马羊相合，合而有情，使得属马人运势提升，安康祥瑞；鹿和羊在山峰的两边，呈向上攀登之势，寓意属马人在丙申年里不畏艰难险阻，自强不息，冲破重重困难，到达财运、事业、爱情、健康的高峰！同时佩戴“淘运阁鹿羊攀峰”黑曜石吊坠开运效果更佳，黑曜石是力量最强的天然护身符，具有强大的辟邪护身功效；属马人同时可佩戴“淘运阁肖马五行开泰手链”庇佑安康顺遂，大吉大利！

属马人2016年幸运色和幸运数字

幸运颜色：棕红色、深蓝色、浅绿色

幸运数字：2、8

吉祥方位：东南方

不同年份出生的属马男女2016年运程

1954年属马的人2016年运程

1954年甲午马年出生的人踏入2016年，2016年健康会不断受到小毛病困扰，肠胃疲弱，要小心饮食，生冷食物如沙律、刺身等尽量少吃为妙。同时亦要注意作息定时，减少压力引发的胃炎及免疫系统失调等疾病。喜爱杯中物人士，为免肝脏受损，饮酒要适可而止。建议在羊年年尾预早作详细的身体检查，又或者踏入2016年后往洗牙或捐血应劫。其实2016年并无大病大痛，只是经常焦虑自己身体状况欠佳，到头来发觉只是自己吓自己。

1966年属马的人2016年运程

1966年丙午马年出生的人，随着挣钱能力的加强，对于生意及事业发展雄心壮志，有人提出合作发展的建议，必须要对发展的范畴熟悉，而且不宜作大金额的投资，一切在自己预计及可承担的情况下进行。身体方面要注意心血管方面的疾病，尤其是喜欢喝酒的属马人士，在2016年应当适合而止，以防饮酒过量导致病痛缠身。

1978年属马的人2016年运程

1978年戊午马年出生的人，今年对工作发展的热诚倍增，个人斗志十足，加上头脑清晰，潜伏已久的上进心一触即发。得到贵人的鼎力相助，事业运势顺遂，更上一层楼。若然不甘于留在原公司卖力，亦会有机会获得贵人的招揽，跳槽亦属不错之选。而且要与新公司签约作实后，才可向旧公司呈辞较安全，否则可能因横生枝节而令自己变成两头不到岸。

1990年属马的人2016年运程

1990年庚午马年出生的人进入2016丙申猴年， 2016年感情运只属不过不失，单身女性可遇上合眼缘对象，但对方性格较好胜，而且过分被动，不妨多找朋友组织活动，推波助澜一番。不过家人较多意见，自己应考虑清楚，不要让人左右心意。至于单身男士遇到的异性总令自己觉得难以沟通，所以感情可谓原地踏步。已婚夫妇会出现很多琐碎争拗，凡事以和为贵，不妨以聚少离多方式相处，可避免无谓争执。

2002年属马的人2016年运程

2002年壬午马年出生的人进入丙申猴年， 学习运强劲，学习的效率正佳，对于以往不懂的知识难点，如能在课余时间集中精力加以攻克，可触类旁通感觉轻松就掌握，唯有需要注意的是属马的青少年朋友今年容易受伤，玩耍时要注意安全。

属马人2016年每月运势讲解（以下以农历24节气为分界）

属马人2016年正月运程　　阳历：2016年2月4日——3月4日　　干支：庚寅

午寅相合，虽然工作上偶有困难，但是如果能适时抓住机遇的话，难题自可迎刃而解，小人偶尔使坏但是构不成大的阻碍。总的来说属马人的工作很顺心，只要抱着饱满的工作热情，努力奋斗，事业一定能够腾飞。单身者的感情状态出现转机，爱情降临。财运属于中等偏上，薪资福利等正财有可能上涨，但是偏财运不好，如果想要通过买**等方式发财，本月很可能要失望了。身体不会出现大的问题。

属马人2016年二月运程　　阳历：2016年3月5日——4月3日　　干支：辛卯

属马人本月吉星较多，运势较好，心情舒畅，工作事业没有大的起色但是保持平稳就已经很不错了，面对工作宠辱不惊沉着应对才能获得稳步提升，另外，积极主动融入同事的圈子也很有必要。感情方面，异地恋的属马人一定要与另一半多沟通，否则感情难以为继。本月无论正财偏财都非常不错，尤其正财。如果有闲钱可以进行一些保险的期货投资。身体健康，但是不要忘记舒展筋骨，小心积劳成疾。

属马人2016年三月运程　　阳历：2016年4月4日——5月4日　　干支：壬辰

本月运势如日中天，是属马人多劳多得的一个月，只要有付出就有回报，而且回报非常之快，不用焦急等待与揣测。属马人可以试着在本月积极拼搏，奋发图强，升职加薪都有可能。感情方面，不能感情泛滥，尤其属马男性不能做滥好人让异性误会，影响与正牌女友的感情，否则日子就不太平了。另外也要注意调养身体，少熬夜。财运不错，但也不能过分奢望，投资不要太贪心，浅尝辄止最保险。

属马人2016年四月运程　　阳历：2016年5月5日——6月4日　　干支：癸巳

工作运势较差，容易与上级、同事爆发矛盾，影响工作。感情上，千万不能因为把重心放在工作而忽略了另一半的感受，对方很可能感觉受了冷落而找异性倾诉，甚至可能出轨。本月财运较差，经济状况不容乐观，主要是有意外的事故容易破财，尤其容易出现经济纠纷，甚至被告上法庭，影响声誉，所以平时为人处事一定要平静谦和，切勿急躁。实在金钱遭受损失就往积极方面想，那就是破财免灾。健康方面，一定要清淡饮食，小心血压血脂高。

属马人2016年五月运程　　阳历：2016年6月5日——7月6日　　干支：甲午

生肖月令自刑，运势时好时坏。工作方面困难层出不穷，好事多磨。天气转热，属马的学子容易躁动不安，不能潜心学习，感情方面，可能出现多人追求的情况，切勿沾沾自喜，桃花旺盛不一定就是好事。财运方面有进有出，但其实不容乐观，只有做好规划，才能避免因为意外事故就要寻求金钱援助的境地。健康方面问题较多，尤其属马的老年人，心脏、血液、大脑都须注意。年轻的属马人可以抽空去旅游，既放松身心又增长见闻，之后工作起来也能更有元气。

属马人2016年六月运程　　阳历：2016年7月7日——8月6日　　干支：乙未

午未相合，属马人本月运势良好且平稳，但是本月并没有迎来发展良机，难以取得突破，能力像是被束缚，很难挣脱开来，只能顺势而为，安分守己，尽职尽责做好自己该做的事。感情方面，单身的属马人仍旧期待着爱情的降临，有伴侣的却在对另一半各种不满，总之有对象的属马人要对对方多点忍耐。收入稳定，健康方面，胃痛等一些老毛病常犯，也有可能患上急性肠炎等。本月属马人放宽心胸、少点计较生活就能多点安宁。

属马人2016年七月运程　　阳历：2016年8月7日——9月6日　　干支：丙申

本月属马人运势非常好，最明显的就是有望获得晋升，尤其是当官的。在职场的属马人有可能得到贵人赏识并提携。所以属马人本月要好好表现，细心谨慎少犯错。不过本月属马人可能感情泛滥，会与他人发生不正当的关系，所以已婚的属马人士与异性相处需谨慎，最好对另一半坦诚，否则容易闹得鸡犬不宁。财运旺盛，偏财运较好，投资收益不错。身体较较好，也不易发生意外。

属马人2016年八月运程　　阳历：2016年9月7日——10月7日　　干支：丁酉

属马人本月福星高照，各方面运势都不错，无论什么方面有困难到最后都能迎刃而解，如此强旺的运势，属马人一定要看准时机在工作上大显身手，同时应该意识到固执已见、不愿做出改变，接下来迎接的只能是失败。感情方面，未婚的属马人可以多参加一些社交活动，结识一些异性，已婚者可以多陪伴对方，找些新鲜有趣的游戏一起玩耍。本月财运一般，主要是偏财运不好，难有超乎预期的收入。身体虽然健康，但是如果声色犬马、夜夜笙歌，口袋可能不到月末就见底了，而且对身体伤害也大。

属马人2016年九月运程　　阳历：2016年10月8日——11月6日　　干支：戊戌

午戌相合，本月运势较好，工作顺利，心情也较为舒畅，面对工作一定要奋发图强，谨慎小心，千万不能懒散与敷衍。还要明白商业机密的重要性，如果不小心泄露机密，不但让别人抢占先机，自己还有可能受到惩罚。只有尽心尽力，好运才能一直伴随左右，让事业获得稳步提升。对待感情一定要真诚，切勿抱着玩一玩的心态，不但伤害对方，还可能伤害双方父母。财运不错，收入颇丰，一直想要的东西本月可以毫无顾忌去买了。健康方面，天气多变，注意保暖。

属马人2016年十月运程　　阳历：2016年11月7日——2016年12月6日　　干支：己亥

本月运势相比上月有所下降，尤其月底运势最差，工作或事业面临一些阻力，不能人云亦云，随便改变方针策略，也不能过于纠结迟迟不能下决定。本月尤其需要放宽心胸，即使是面对他人贸然的批评也要坦然接受。行事不能太高调，容易被人抓住把柄。感情方面，两人容易暗中较劲，气氛压抑且尴尬，说话一定要注意语气。财运时好时坏，不要贪心，也不要跟随他人想法，盲目的在某个项目投入太多钱，要有自己的判断。健康方面主要是天气转凉，容易感染风寒。

属马人2016年十一月运程　　阳历：2016年12月7日——2017年1月4日　　干支：庚子

属马人本月运势较差，事业不稳，危机重重，应当提前做好心理准备，要懂得适当的退一步是为了更好的前进。遇事礼让三分，可以化解危机。感情状态较差，与另一半不能互相谅解，若能多一点语言和行动上的体贴即可增进彼此感情。本月财运较差，对于钱财的分配利用需要做好规划，身体较差的主要原因是休息时间太少，只有保障充足的睡眠才能提高免疫力和精神。

属马人2016年十二月运程　　阳历：2017年1月5日——2017年2月2日　　干支：辛丑

到了年底，属马人本月运势较差，主要是与同事同行的竞争较大，矛盾一触即发，说话做事要小心谨慎，否则人际关系处不好非常影响事业发展。感情上不要太强势，尤其男性不能太大男子主义，侮辱性的言语容易伤害对方的自尊心，如果对方反击则彼此狗受伤，甚至因此分居。本月财运较差，各种的方式都不要尝试，自己的健康无需特别担心，但是要注意家人的健康状况，否则为了照顾他们得来回奔波。本月属马人不能受第一印象影响对他人抱有成见，多倾听他人的建议，也多包容，才能比较顺利度过此月。

玉属相吊坠佩戴哪里合适，和田玉生肖吊坠佩戴有什么讲究

提起玉属相吊坠佩戴哪里合适，大家都知道，有人问玉坠生肖的佩戴有什么讲究?，另外，还有人想问带生肖玉吊坠有什么讲究？你知道这是怎么回事？其实如何选择玉器佩戴？选择自己属相还是选择喜神属相?，下面就一起来看看和田玉生肖吊坠佩戴有什么讲究，希望能够帮助到大家！

你好，我是珠宝鉴定师。男人一般佩戴的都是翡翠或者是和田玉个人比较倾向于你选择翡翠了男士佩戴的多为吊坠或腰佩但是腰佩的人比较少所以，综合起来，比较多配的是翡翠吊坠吊坠的造型多以貔貅、、平安扣、如意为上

生肖玉佩戴禁忌有哪些

生肖挂件的佩带是有讲究的，并不是一味的选择与自己的生肖一致的玉雕就可以了。因为生肖搭配是有一定原则的，不盲目佩戴，找到最适合自己的生肖玉雕作品!

鼠生肖属鼠的人，最投缘的瑞物为猴、龙和牛，因此在佩戴方面，应以这三种动物造型为主。相冲的生肖为马，在选择配饰时要避免这种生肖动物造型。

牛生肖属牛的人，最投缘的瑞物为蛇、鸡和鼠，因此在佩戴方面，应以这三种动物造形为主。最好不要佩戴的动物造型为羊。

虎生肖属虎的人，三合及瑞物为马、狗和猪，在佩戴方面，应以这三种造型为主。相冲的凶物为猴，因此在佩戴方面，无论金牌抑或玉佩，都避免佩戴这种动物造型。

生肖属兔的人，最适合佩戴为猪、羊、狗的动物造型。鸡是其禁忌，因此在佩戴方面，无论金牌抑或玉佩，都避免佩戴这种动物造型。

龙单生肖属龙的人，最适合的瑞物为猴、鼠和鸡，因此在佩戴方面，应以这三种动物造型为主。相冲动物为狗，所以在佩戴方面应避免这种动物造型。

蛇生肖属蛇的人，鸡、牛和猴的动物造型是其最佳的选择，因此在佩戴方面，应以这三种动物造型为主。相冲的动物为猪，所以在佩戴方面，不能选择这种动物造型。

马生肖属马的人，瑞物为虎、狗和羊，在佩戴方面，应以这三种动物造型为主。最不适宜的动物造型是鼠。

生肖属猴的人，三合及瑞物为鼠、龙和蛇，因此在佩戴方面就以这三种动物造形为主。相冲凶物为老虎，所以在佩戴方面，无论金牌或玉佩，都忌佩戴这种动物造型。

鸡生肖属鸡的人，适宜佩戴蛇、牛、龙三种动物造型。最好不要选择兔子造型，会产生不好的影响。

生肖属狗的人，虎、马和兔是其最好的选择，因此在佩戴方面应以这三种动物造型为主。相冲的动物为龙，所以在佩戴方面，要避免这类动物造型。

生肖属猪的人，瑞物为兔、羊和虎，因此在佩戴方面应以这三种动物造型为主。不适宜佩戴造型是蛇，因此在佩戴方面，不要选择这类动物造型。

当然戴你自己的生肖了，最好能是开过光的，这样的玉坠很，可以你顺利幸运。不过一旦玉坠后尽量不要去除，古人云君子无故玉不去身就是这个道理，但平时时要注意不要染上化学的物品，万一时间久了需要清洗时，用稀释了的洗洁精温水和刷子刷洗干净，然后用流动的清水冲洗就可以了！建议你还在到具体了解一下。

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78年属马在2021财运怎么样，78年属马2021年运势

提起78年属马在2021财运怎么样，大家都知道，有人问78年属马2021年运势，另外，还有人想问1978属马人2021年运势情况是什么？你知道这是怎么回事？其实78年属马女2021年财运，下面就一起来看看78年属马年运势，希望能够帮助到大家！

属马人年运势综述1978年属马2021跳槽。

属马人进入年，流年地支丑土与午火丑午相害，形成流年害太岁的情况，害太岁也是犯太岁的一种，表现在工作和生活有小人暗害的情况，同时也影响到感情和健康，感情上主夫妻相争不和，易生异心；而未婚者也分分合合，难以融洽；身体方面则要注意慢困扰，以及心脑血管方面的问题。属马人是今年犯太岁的生肖之一，命理学上说，太岁为一年之主，主管当年运势，犯之不利，若诚心祈佑，亦为命中贵神。故犯太岁之人，在旧岁末、新年初，可前往太岁拜太岁，以祈求太岁星君。或者在家中摆放或悬挂一件“增庆堂贵神保运福袋”，亦可求福保运，祈愿一年平安如意。属马人年事业运势

事业方面，属马人年由于受害太岁影响，今年与同事关系一般，容易招惹是非口舌，甚至会因为明争暗斗而被恶意中伤，工作上难有太大发挥；建议新一年不宜做出任何重大决定，尽量少说话，多做事，凡事低调，谨守个人岗位为上。虽然与同僚关系一般，但若从事前线销售或工作需与人接触者则较有可为，客源尚算稳定，财运亦可有进账。其实今年也是学习运，不妨趁机报读与工作相关的课程增值自己，对未来事业发展可有帮助。属马人今年可随身佩戴或在家中挂一件“增庆堂贵虎保运”来作为事业财运的吉祥物，寓意年虎虎生威、运势扭转、平安如意。78年属马人未来十年运势。

78年的人基本都是不肯服输的性格，加上性格积观，无论到什么境地，他们是不会向命运屈服，会一次次的重新站起来面对，这样的属马人到是可以取得成功的。接下来就让我们一起来了解一下，年七八年属马人每个月的如何。

农历正月78年属马人44岁的财运怎样。

进入到正月整体运势不是很理想，属马人无论是事业运、财富运、感情运还是健康运上，都有一定的下滑。在工作中，往往会因为一些小的失误而让对属马人充满怀疑。在财富运上，属马人会因为一些莫名其妙的事情而有大笔消费。在感情运上，属马人这一个月会招来烂桃花，无论是恋爱中还是已经结婚的属马人都会受到严重影响。

农历二月

进入到二月以来，属马人的运势会有一定的好转，不过健康运还是不太理想。在工作上，属马人对于上司的不理解和小人的陷害都有所降低。而属马人的压力也得到一定的缓解。不过在健康上，却有很多问题发生。属马人44岁后期命运如何。

农历三月78年属马八月份的财运。

在进入到三月后，属马人的财富运势会得到一定的好战，特别是在下半个月的时候，的旺盛，会让属马人有一笔不小的意外来财。而对于热衷于投资的属马人来说，这个月的收益会比之前有很大进步。不过在感情方面，需要属马人提起重视，无论发生什么事情，两个人要互相沟通，不要因为一点小的误会而让两个人越来越远。

农历四月

进入到四月以来，属马人的事业运下降的十分严重，同时感情上也处于低迷的状态。在工作方面，属马人因为性格过于耿直，在职场中得罪了不少人，不仅有同事，还有，这让属马人在职场中开展工作变得困难。而在感情方面，属马人由于将过多的精力放在了工作上，而忽视了对家庭的照顾。

农历五月

在五月的时候，属马人的事业运与上月差不多，而财富运则有所下降。在工作上，属马人会因为小人从中作梗，而让工作开展困难。再加上人际关系上的问题，导致不支持，客户刁难的发生，让属马人在职场中变得焦头烂额。

农历六月

在进入到年上半年的一个月的时候，属马人的健康运较为一般，而感情运表现和好，特别是在这个月月底的时候，十分旺盛，对于单身的属马人来说，在这个时候很有可能遇到喜欢的对象，如果好好把握很有可能有不错的结果。农历七月43岁有一劫属马78。

在七月份的时候，属马人的运势还是相对旺盛的，但是在感情运势上则相对较为一般，特别是在下半月的时候，会出现下滑。在工作上属马人不会遇到太多的麻烦，而在很多事情上都可以独当一面，同时还有贵人的扶持，让属马人的前途变得十分光明有很大的可能出现升职加薪的情况。

农历八月

进入到八月一来，属马人的财富运与感情运都有不错的表现，对于从商的属马人来说，这个月的产品会得到很多人的认可，因此有可能得到大的生意，不仅有较好的收入，还在一定程度上战胜了竞争对手。而在感情方面，属马人与另一半可能会出现争吵的情况，不过好在这个月感情运较为旺盛。

农历九月

进入到九月一来，属马人的事业运十分不乐观，而健康运上也没有很好的发展。在工作上，属马人会因为小人的陷害而无法完成日常工作，再加上之前对于属马人的态度十分不好，在这个月不仅没有升值的机会，还有可能出现扣款的情况。

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12生肖是怎么来的

十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。

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首先说生肖的意义

第一组是老鼠和牛.老鼠代表智慧,牛代表勤奋.智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起.如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢.这两者一定要结合.这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组.

第二组是老虎和兔子.老虎代表勇猛,兔子代表谨慎.勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细.如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没了勇猛,就变成了胆怯.这一组也非常重要,所以,防在第二位置上.我看者这些贵族,补上一句:当我们表现出谨慎的时候,千万不要以为中国人没有勇敢的一面.

看着大家陷入沉思,我继续说:第三组是龙和蛇,龙代表猛,蛇代表柔韧.所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以,刚柔并济是我们的祖训.

接下来是马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺.如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标.但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了.所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望.

再接下来是猴子和鸡.猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定.灵活和恒定一定要紧紧结合在一起.如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收获.一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨.

最后是狗和猪.狗代表忠诚,猪代表随和.如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人.反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则.无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易保持内心深处的平衡.

生肖为何取数十二？

《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”

近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。

天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。

十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。

子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪

天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”

关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并定位了，一直传至今日。

另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始，便采用十二地支记录本一天的十二个时辰，每个时辰相当于两面三刀个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。

十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值，所以我们的中国年就有以鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗和猪应用在历法上。

十二生肖始于纪元前六世纪，初期跟地支一组的数字互相应用，到后来才变成的纪年的年号。但是，在十二生肖中,为何人人喊打的老鼠能独占鳌头,领袖群伦呢？这里有一个民间传说：玉皇大帝召集众生肖开排名大会，猪鼠牛马羊等八仙过海各显神通，大家一齐赶着赴会，牛大哥憨厚，早早启程 结果一马当先占了首位，本来冠军非它莫属，可是机灵的老鼠在关键时刻，看准时机，悄悄跃上牛背，站在牛头上，结果排名时牛大哥就只有让位于鼠老弟了，屈居第二。当然，这只是传说，近年来，流行另一种较合理可信的说法，我们知道，动物的足趾有单双即奇偶之分，不管是二足或是四足，它的足趾数目前后或者左右都是相同的，但唯独鼠是例外，它是前足四趾而后足五趾，所以在排列十二生肖时，按足趾的奇偶参差排列，鼠足因为奇偶同体，无法安排，所以因异得福名列前茅。接下来是牛，足有四趾，属偶数，虎足有五趾，属奇数，免足有四趾，偶数，龙足有五趾， 奇数，蛇呢，因为无足无趾，实同偶数，马足有一趾，奇数，羊足有四趾，偶数，猴足有五趾，奇数，鸡足有四趾，偶数，狗足有五趾，奇数，猪足有四趾，偶数。这种按足趾奇偶数来分的说法，终于为鼠老弟伸张了正义，洗刷了蒙受多年的“占位”之冤，使鼠能扬眉吐气，来年再展风采。

这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人。当时，猫和鼠原是好朋友，在赴群众大会前，它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁。岂知，老鼠第二天起得早，竟然静悄悄地独自赴会，不理会猫。等猫醒来赶赴大会时，佛陀已经将十二年号分配好了。猫和鼠便从此结下深仇。

当然传说归传说，民俗学者郭立诚氏的看法则较可获得历史记载的应证。人们是为了便于记住天干地支名岁，而将代表十二辰的动物来称呼它

生肖图腾：

将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复，他于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时，首次把“totem”一词译成“图腾”，成为中国学术界的通用译名。

严复在按语中指出，图腾是群体的标志，旨在区分群体。并认为中国古代也有与澳大利亚人和印第安人相似的图腾现象。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，往往可获得举一反三之功。那么，什么叫图腾？图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系，因而用来做本氏族的徽号或标志。

居住在云贵川三省交界处四川大凉山地区的彝族，至今仍保留了丰富而又历史渊远的天文学知识，他们以十二兽纪日，今天是鼠日，明天即牛日，虎日赶虎街(集市)，猪日赶猪街。有些地方建十二兽神庙，每年举行祭礼活动，在肃穆庄严的气氛中跳十二兽神舞蹈。

“老鼠过街，人人喊打”这保俗语表明人们普遍对老鼠的憎恶。然而，远古时代的不少氏族、部落却认为自己的始祖是老鼠，并为自己是老鼠的后代而自豪，他们描绘、雕刻老鼠的形象，在仪式或节目期间隆祀厚祭，祈求鼠祖先的保护。

白族虎氏族认为其始祖为雄性白虎，虎也不会伤害他们。当要出远门时，一定要选在属虎的那天(寅日)，认为只有这样，做事才会吉祥如意。有的人从远方回来，也一定要算准日期，只有虎日才进门坎。

白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵化出来的，认为公鸡知吉凶，会保佑他们。在迁徙时，将东西装在背箩里，上面放一只公鸡。到达新迁地区后，公鸡在什么地方叫，就在什么地方安家。在他们看来，公鸡叫的地方，就是最吉利的。

中国的龙，具有图腾的基本特征，它是各民族共同崇奉的图腾神。在《说文解字》中解：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能大能小，能长能短，春分而登天，秋分而入渊。”传说炎帝、黄帝、尧、舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌，都与龙有关，是龙种、龙子。古越人也以为自己是龙种，故断发纹身，以像龙子。直至今日，我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”，这些都是图腾祖先观念的残余。至于龙图腾神观念，更为普遍，大多数民族都曾把龙视为保护神。

野猪神是北方狩猎民的崇拜对象，在满族中列为大神，说它身比山高，鬓毛如林，山里的沟谷都是它的獠牙所害是部落守护神。

把牛视为远古创世神兽的有纳西族。在纳西族《东巴经·创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛，角顶破天，蹄踏破地，造成天摇地动，由纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀，用牛头祭天，牛皮祭地，肉祭泥土，骨祭石头，肋祭山岳，血祭江河，肺祭太阳，肝祭月亮，肠祭道路，尾祭树木，毛祭花草。于是，便有了晴朗明亮的天空日月，才有了万物生长的清静世界。从此，牛才作为神圣物用来做祭圣物，用来做祭祀天地山川的牺牲供品。纳西族十分崇敬牛神。

对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中。保安族中流传有雪白神马的神话。满族有供奉马神习俗，清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述。达斡尔族人称神马为“温古”，这种神马不准女人骑，可随处吃、走，不准人驱赶，甚至可以在田中随意吃秧苗。神马多为全白色，全尾全鬃，从不修剪，并常在鬃尾拴五彩绸作为标志。

羊图腾在许多民族中也占有重要位置。古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊。哈萨克族崇拜山羊神，称做“谢克谢克阿塔”，认为天下山羊都归它掌管，祭它是为了山羊的繁衍。崇拜的绵羊神称做“绍潘阿塔”，统管天下绵羊，祭祀中求此神保佑绵羊多产。柯尔克孜族崇拜山羊，称山羊神为“七力潘阿塔”，此神是最早驯养野羊成为家畜之神。

汉族是古代训养家犬较早的民族之一，早在《山海经》中就有关于狗可以御凶的记载。《后汉书·南蛮传>中记述了古代瑶族始祖神话,即神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下,帝高辛氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙的故事.作为氏族始祖神话或救世神州神犬盘瓠一直被湖南、广西、广东的瑶族“勉”支系尊奉为氏族祖先，并敬称为“盘王”和“盘护王”，不仅在口头传颂，还写入族谱，供于神庙年年致祭，岁岁还愿。满族自狩猎时期就崇拜狗，把它看作有恩于满族的动物，后又与义犬救努尔哈赤的传说复合，至今不吃狗肉，不打狗，不戴狗皮帽子。

蛇是古越人的重要图腾之一，后来演化为神。清吴震方《岭南杂记》说：“潮州有蛇神，其像冠冕南面，尊曰游天大帝，龛中皆蛇也。欲见之，庙祀必辞而后出，盘旋鼎俎间，或倒悬梁椽上，或以竹竿承之，蜿蜒纤结，不怖人变不螫人，长三尺许，苍翠可爱。……凡祀神者,蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇分为家蛇和野蛇，分别称之为“里蛮”和“外蛮”。所谓家蛇，指生活于住宅内的一种蛇，常盘绕于梁、檐、墙缝、瓦楞、阁楼的一种无毒蛇，共约三尺许。人们认为家蛇会保护人， 家有了家蛇，米囤里的米就会自行满出来而取不空。

广西南丹县瑶族黄姓传说其始祖妣为母猴，母猴生下的后代力气都很大。后来，天上有十个太阳和十个月亮，白天太热，晚上太亮，人们就请黄家的子孙上天打太阳和月亮，后来打下了九个太阳和九个月亮，人们为此很感谢黄家兄弟，由于黄家兄弟是由猴妈生的，人们也就很感谢猴妈。后来为了纪念猴妈，大瑶寨的瑶族至今不仅黄家禁忌打猴吃猴肉，其他姓氏也同样禁忌。

生肖趣闻

[鼠]

趣闻：鼠历史上曾有过老鼠嫁女节。一般在正月二十五晚上，当晚家家户户都不点灯，全家人坐在堂屋炕头，一声不响，摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品。不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便，以免得罪老鼠，给来年带来隐患。

台湾民间传说正月初三晚上是老鼠结婚日，民间剪纸中的“老鼠娶亲”就是这种民俗的反映，所以深夜不点灯，在地上撒米、盐，人要早晨上床，不影响老鼠的喜事。

[牛]

唐代诗人元稹《生春》诗：“鞭牛县门外，争土盖春蚕。”先“鞭”而后“争”，是古代送冬寒迎新春风俗语的两部曲。鞭春牛又称鞭土牛，起源较早。《周礼?月令》：“出土牛以送寒气。”后来一直保留下来，但改在春天，盛于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，以至成为民俗文化的重要内容。

我国少数民族有慰问耕牛的习俗，称为“献牛王”。贵州的荔枝、罗甸、安龙等地的布依族，以农历四月初八为牛贺岁。是日，让牛休息一天，让牛吃糯米饭。仡佬族的牛王节也称“牛神节”、“敬牛王菩萨节”、“祭牛王节”等，每年农历十月初一举行。那一天，人们不再让牛劳动，并用上好的糯米做两个糍粑，分挂在牛角上，然后将牛牵到水边照看影子，以此种方式为牛祝寿。

[虎]

清代文人舒位《黔苗竹枝词.红苗》诗：“织就班丝不赠人，调来铜鼓赛山神，两情脉脉浑无语，今夜空房是避寅。”（注：红苗惟铜仁府有之，衣服悉用班丝，女红以此为务。击铜鼓以鼓舞，名曰调鼓。每岁五月寅日，夫妇别寝，不敢相语，以为犯有虎伤。）寅为虎，谁敢违背避寅习俗，五月寅日若夫妻同房而眠，老虎就会伤害他。

[兔]

宋代陶谷《清异录.馔馐》：“犯羹，纯兔。”兔为生，属犯，古人称兔肉汤为犯羹。

在汉族有生育忌兔肉的习俗，因为兔子豁嘴，所以孕妇妊娠时禁食兔肉，以免孩子出生时豁嘴。另外还有赠兔画的育儿风俗。画中有六个小孩围着一张桌子，桌上站一手持兔子吉祥图的人，祝受赠的孩子将来生活安宁，步步高升。

[龙]

中国的民俗节日中，有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙，用青幕遮草上，密置灯烛万盏，望之蜿蜿如双龙之状。”农历二月二为汉族的“龙抬头节”。民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动，以后的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙，熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头。乡民用灰自门外委蜿布入宅厨，旋绕水缸，呼为‘引龙回’。用面摊煎饼，熏床炕令百虫不生。”由于中国北方多旱少雨，将龙引入家中，图的是风调雨顺，于是也就产生了“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”的民谚。这一天，人们吃龙须面、龙鳞烙饼、龙耳饼子等等。

[蛇]

福建闽南一带由于气候温和湿润，适宜各类蛇繁衍生息。若在家中发现蛇，是不能打的，人们认为蛇是祖先派来巡视平安的，进了谁家，就预示谁家平安。要是在路边发现几条蛇盘在一起，就要赶紧揪掉身上的某一颗纽扣丢去表示忏悔，然后走开，当作没有看见。据说这是蛇交配，观者为大逆不道。每年惊蛰，贵州一带民俗忌雷鸣声，否则当年会蛇虫成灾。民谚云：“惊蛰有雷鸣，虫蛇多成群。”

[马]

华夏自古有祭马的民间风俗。

春祭马祖，夏祭先牧，秋祭马社，冬祭马步。马祖是天驷，是马在天上的星宿；先牧是开始教人牧马的神灵；马社是马厩中的土地神；而马步为马灾害的神灵。汉族民间信仰马王爷，农家于农历六月二十三日祭祀，祭品为全羊一只。

蒙古族有马奶节和赛马节的传统节日，每年农历八月末举行，为期一天。这天，牧民们穿上节日服装，分别骑着马并带着马奶酒，赶到指定地点，然后准备节日食品。太阳升起时开始赛马，参赛的马匹为两岁小马。比赛结束后，人们分别入席，在马头琴的伴奏下，纵情歌唱，开怀畅饮，一直到夜色降临，人们才载着余兴纷纷散去。

[羊]

“羊”、“祥”通假。西汉大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉礼用之。”《汉书?南越志》记：“尉佗之时，有五色羊，以为瑞。”广州号称羊城，源于美好的传说：周夷王时，五个仙人骑着口衔六串谷穗的五只羊降临楚庭（广州古名），将谷穗赠给人们，祝这里永无饥荒。仙人言毕隐去，羊化为石。《广州记》则记：“战国时，高固为楚相，五羊衔谷穗于楚庭，故广州厅室、梁上画五羊像，又作五谷囊。”

[猴]

《搜神记》载：“楚王游于苑，白猿在焉，王令善射者射之，矢数发，猿搏矢而笑。乃命由基，由基抚弓，猿即抱木而号。”这只白猿能够将射来的箭一一打掉，而且还在笑。当神箭手拿起弓时，白猿自知不妙，抱树而号。在这里猿被人格化，正如进化论告诉人们，人类是由类人猿转变而来的。

汉族普遍认为猴为吉祥物。由于猴与侯谐音，在许多图画中，猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在枫树上挂印，取“封侯挂印”之意；一只猴子骑在马背上，取“马上封侯”之意；两只猴子坐在一棵松树上，或一只猴子骑在另一只猴的背上，取“辈辈封侯”之意。

[鸡]

古代计时器尚未发明，早晨的鸡鸣一声，向人们报告新一天开始，它不仅是庄户人家的时钟，也是公共生活的时钟。战国时代，著名的函谷关，开关时间就以鸡鸣为准。落魄而逃的孟尝君，面对大门紧闭的关口，担心后面追兵到，食客中有会口技者，学鸡鸣，一啼而群鸡尽鸣，骗开关门。这个故事被司马迁写入《史记》，传为熟典。

古代汉族有“杀鸡”的岁时风俗，流行浙江金华、武义等地。每年七月初七，当地民间必杀雄鸡，因为当夜牛郎、织女鹊桥相会，若无雄鸡报晓，便能永不分开。

[狗]

宋代朱弁《曲湖旧闻》记录了一则因皇帝属狗而禁屠狗的故事：“崇宁初，范致虚上言：‘十二宫神，狗居戌位，为陛下可命。今京师有以屠狗为业者，宜行禁止。’因降指挥，禁天下养狗，赏钱至二万。太学生初闻之，有宣言于众曰：‘朝迁事事绍述熙、丰、神宗生戌子，而当年未闻禁畜猫也。’其间有善议论者，密相语曰：‘狗在五行，其取类息有所在，今以忌器谀言，使之贵重若此，审如《洪范》所云，则其忧不可胜言者矣。’”

旧时汉族民间有“赶毛狗”的节日风俗。“毛狗”即狐妖，相传妖于正月十五日群出拜月，扰害生灵。人们在这一天晚上搭毛狗棚，并放火烧掉，同时鸣锣击鼓放鞭炮，以送瘟驱邪。

[猪]

猪又名“乌金”、“黑面郎”及“黑爷”。《朝野佥载》说，唐代洪州人养猪致富，称猪为“乌金”。唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》：“黑面郎，谓猪也。”在华夏的土地上，早在母系氏族公社时期，就已开始饲养猪、狗等家畜。浙江余姚河姆渡新石器文化遗址出土的陶猪，其图形与现在的家猪形体十分相似，说明当时对猪的驯化已具雏形。