前面实行是什么生肖_前字表示什么生肖

1.1953年是什么生肖年 53年出生的人属什么

2.12属相年份农历从哪天开始，每个生肖年从哪天开始算起的？

3.年份与十二生肖对照表，十二生肖年份表排序

提起2000年出去的属相，大家都知道，有人问2000年是什么生肖，另外，还有人想问公元前2000年是什么属相，你知道这是怎么回事？其实2000年属什么生肖？下面就一起来看看年是什么属相，希望能够帮助到大家！

2000年出去的属相

年属什么生肖

年出生的，是属什么的？

年出生的，是属龙的，是龙年。

龙在十二生肖中位居第五，与十二地支配属“辰”一天十二时辰中的“辰时”上午七时至九时又称“龙时”。公元除以12余数是8的年份年号，都是龙年。

龙年年份如下：

、、、、、、

、、、、、、

、、、、、等等

农历年份生肖速算法如下：

1、年份除以12，取余数。如果能整除，余数视为零。

2、按照下列数字对应生肖表：

0：猴、1：鸡、2：狗、3：猪、4：鼠、5：牛

2000年属什么生肖？

6：虎、7：兔、8：龙、9：蛇、10：马、11：羊

例如：如果想知道“年属什么生肖”的话，就用除以12后，余数为1。

对照数字对应生肖表年就是生肖鸡年。

年出去的属相：年是什么生肖

年属什么生肖属相

年为农历庚辰龙年

庚辰年为年、年

金龙有强烈的自我显示欲，因此容易受到周围人的排斥，给人留下不好的第一印象，这点对他很不利，所以要多珍惜能够理解自己的友人。对金龙人而言，如今最重要的是要改正凡事都想表现自己的态度，偶尔也需要要取谨慎、保守的作风。

金龙人性格直爽、思维纯真，不会谋害他人，但情绪起伏变化较大，经常改变主意，令人难以捉摸。他们的志气过人，经常有很多建设性和具有创意的念头，但一到要把这些念头实行的时候，他们便变得左右为难，不知从何做起。因此，若要成功，务必要经过一番锻炼，按部就班、踏实做事能成大器。金龙属于奢侈之人。他们对“美好事物”有着过度的需要，他们喜欢置身于美丽的事物中，也需要一种舒适而设计精良的外表，以使自己显得身处快乐之中。金龙希望家里的环境颇为平安，而且会有一些喜事如婚嫁、升职等情形出现，令一家人喜气洋洋。不过，家中的老人身体会比较差点，容易患上一些小毛病，要多关注他们的饮食起居，孝顺一点。在爱情方面，金龙是个情种，有处处留情的倾向，但却有点自作多情。

年出去的属相：公元前年是什么属相

公元前年，加上今年，等于，是羊年，属相12年一，÷12=.5，余5，往前推5，鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。为虎

年属龙的人年运程

属龙人年总体运势运程详解

生肖属龙人与年狗年相冲，为十二生肖中犯太岁最严重的一个属相，全年的运势是比较跌宕起伏的，不过还好有一颗吉星「」陪伴，能够抵消一些灾煞，这颗吉星对属龙人最大的帮助就是在事业上，能够给事业带来转机，要把握好每一个机会从而表现自己的能力，成功的吸引了的注意，也会给你安排一些重要的工作，全力以赴必然会有一番不错的成绩。倘若之前一直想出去自立门户，今年对你来说也是不错的机会，不妨考虑一下，冲太岁之年在于变化和突破自我，才能转败为胜，化被动为主动。属龙人年冲太岁且会有「破碎」和「暴败」这两颗凶星影响，工作中难免受到小人的，很有可能在背后中伤你，在工作中一定要多加注意和同事之间的关系，不能够让小人有机可趁，还有就是今年会因为帮助别人而惹到麻烦，一旦有人向你寻求帮助，在自己能够帮忙的范围内可以伸出援手，倘若力不能及不妨婉拒，能够让你躲避麻烦。属龙人今年可随身佩戴一串“肖龙曼唯手链”来作为流年开运吉祥物，以借助手链的正能量提升全年的运势，使得在狗年里逢凶化吉，各方面的运势皆得以进步高升。同时属龙人今年犯太岁，可同时佩戴一条“曼唯开泰红绳手链”以流年太岁带来的负面气场，将煞气降到最低，太岁之年能大吉大利。

属龙人年财运方面运势

属龙人在年的财运受到冲太岁的影响，会有钱财破损的情况出现，今年的投资理财一定要十分谨慎，不能够把金钱放在比较大风险的项目上，倘若你对于投资理财不擅长，可以把资金暂时放在银行中更稳妥，也能够避免破财的可能。还有一点今年签署合约文件时一定要仔细核对，尤其要注意涉及金钱的细节，以免发生纠纷。属龙人如要进一步加强财运和事业方面的运势，则可在床头柜或者办公桌摆放一个“曼唯骏马贺喜”摆件以财旺运，使得属龙人在流年吉祥物的下财气顺畅，步步高升。

属龙人年事业方面运势

属龙人在业运势可谓是跌宕起伏，遭受冲太岁的影响，工作中容易受小人的暗算，工作起来变得举步维艰，不过今年你的吉星能够抵消一部分太岁的凶性，只要遇到困难时不屈不挠，竭尽全力以应对，必定能扭转局面，转败为胜，让你在事业上大展拳脚，很好的发挥自身的才能。倘若是创业的属龙人士今年不要试图扩大自己的经营范围和规模，很容易会有损失，你只需要经营好目前的事业，就会有不错的结果，而且能为以后打下一个坚实的基础。属龙人年可佩戴一个“曼唯肖龙谛坠”来旺事业运势，安康顺遂，大吉大利。

属龙人年爱情方面运势

属龙人在年的感情运势比较顺畅，无论是肖龙男女今年都会有不错的爱情运，尤其是单身女性朋友，今年很容易遇到你的白马王子，而且很有旺夫运，一旦找到合适的另一半，能够带给男方好运，在事业和生活中都能够给对方增添助力。倘若是已婚人士，今年的感情也是十分甜蜜的，不过要注意一点，今年桃花运很旺盛，很容易吸引到其他异性，在与其他异性的接触中一定要距离，不要让对方有所误会甚至陷入的漩涡中。属龙人可佩戴“曼唯情意缘狐”吊坠来推动爱情婚姻运的正面发展，使得单身的男女能早日遇到心仪的对象，成功单身，招来正桃花；有对象的人可佩戴“曼唯夜冥黑狐”吊坠来使得夫妻情侣之间感情升温，防止外部因素对感情的干扰。

属龙人年健康方面运势

属龙人在年的健康运势因为冲太岁的影响，身体方面会很容易出现问题，尤其是出门在外时容易受伤，外出的话一定要注意安全，尤其是经常驾驶的属龙人，今年一定要遵守交通规则和路面状况。倘若是工作需要经常出差的朋友，今年可以在身边准备好急救包，一旦出现状况也能够及时进行医治，可以的话尽量减少出远门的可能，对你的身体会有很好的保障。开车的属龙人在交通上要注意安全，容易引发意外伤害及筋骨受伤，驾车出行时要集中精神，循规蹈矩，切忌酒驾或者闯红灯，以免祸己及人。

属龙人年学习运势

在今年属龙人虽然有着很好的精力，但心思却不在学习上，往往会将自己的时间放在游玩，打游戏和看上面，这样一来成绩当然很难提高。所以今年老师和家长一定要多关心属龙人的学生朋友，先要帮他们制定好，其次要时刻他们不能让他们因为自己的懒惰而忽略了学业。对于基础不是很好的属龙人来说，如果遇到学习上的问题，一定要抽空去问老师，可以为你节约不少时间和少走很多弯路。在夏秋两季，同学之间比较容易会出现矛盾，可能会是情感方面的问题，也可能是学习竞争方面的问题，两个人最好能够面对面，尽快把心结。年末的时候，属龙人在考试运方面不是特别理想，考试之前最好多猜测可能出什么题，然后有规律和性的进行复习。这段时间比较适合巩固之前学过的知识，不太适合学习新知识，不过记忆力也不错，可以多背必要的课程内容。对于今年要参加高考的属龙人，要事先制定好详细的复习，根据自己的实际水平做好相应的习题，才能在考试中镇定，发挥出应有的水平。读书的属龙学生今年可随身佩戴或者在书包里放一个“曼唯一叶蝉冠”金镶玉吊坠来增强流年的文昌运，促进考试和学习的进步，启发思维和灵感，增强知识的吸收和理解能力，使得狗年学业步步高升。

属龙人年色和数字

颜色：紫色、灰色

数字：3、7

不同年份出生的属龙的人年运程大全及

年属龙的人年运程

52年生的属龙人，在年的人际关系会很好，今年人缘极佳，在朋友中很受欢迎，今年可多参加一些感兴趣的活动，能够认识很多志同道合的朋友，也会使心情在愉悦的状态，不过要适当的进行应酬，不要过于频繁，很容易让你的身体出现问题，因为过于劳累从而生病，虽然不会太严重，但也会让家人担心，所以无论做什么事情都要适可而止，不要暴饮暴食，平时多注意休息。

年属龙的人年运程

64年生的属龙人，在年因为冲太岁的缘故今年会有破财的情况，在金钱方面也很难会有大的进账，日常生活中会比之前更大的开销，进行一些投资项目也很难回报，今年一定要注意进行合理的理财，不要过度消费，买一些没有用的东西，投资方面也要适当，以免会有损失的可能。还有今年的健康方面，肠胃会出现状况，平时的饮食方面要多注意，一日三餐要按时吃，不能经常延误。

年属龙的人年运程

76年生的属龙人，在年的运势总体来说比较平淡，方面会出现问题，很容易交到损友，在日后可能会受到其连累，今年对朋友的筛选要多加注意，不要轻易的相信别人。在感情方面今年和另一半的相处会有一些小问题，会因为生活中的一些小事情就争吵，从而影响你们夫妻的感情，在平常生活中尽量宽容一点，多理解伴侣，能让你的感情生活变得更好。

年属龙的人年运程

88年生的属龙人，在年的运势受到犯太岁的影响是很严重的，今年遇到难关的时候很难得到别人的帮助，要依靠你自己的力量去解决，在工作中遇到难题也要尽力去处理，即使过程很难也不要轻易的放弃，只要努力坚持最后，就有可能会成功，在生活中也会遇到很多小麻烦，要心平气和的去解决，不要让自己的心情变得烦躁。今年的感情也不易，很容易遭到第三者的插足，要多注意伴侣的情况，在日常生活中也要多关心另一半，也可以一起出去旅游玩耍巩固感情。

年属龙的人年运程

00年生的属龙人，在年的运势总体来说比较平稳，不过今年需要注意一点就是不要过度活跃，很容易做错事情，你很容易把生活的重心放在别的方面，从而耽误了学业，让成绩变得糟糕。还有就是要注意今年和家长的相处，不要因为意气用事就和父母吵架，有什么想法的话可如实告诉父母，好好一定能够得到令你满意的结果。

属龙人年每月运势

农历正月（年2月16日—年3月16日）

属龙人今年的开始因为冲太岁的影响事业运势比较差，你工作中会遇到一些困难阻力，使你变得烦躁，自己的工作也会经常出错，让上司对你感到失望，所以你一定即使调整自己的状态，不要因为一些挫折就低迷，反而要越挫越勇，让你的上司看到你的努力。

农历二月份（年3月17日—年4月15日）

属龙人在本月的事业运势有所回升，你心仪已久的工作岗位会有空缺，所以你在本月可以试着努力争取一下，不过竞争人员会比较多，不过你要更加努力只要发挥了你的长处，这个职位很有可能成为你的。

农历三月份（年4月16日—年5月14日）

属龙人在本月的人际关系极佳，很有可能认识一些对你的事业有所帮助的朋友，所以你不要再宅在家中，可以多参加一些商业聚会，多多释放你自己的人格魅力，能够让你结实更多的好友，以后有困难的话也可以寻求他们的帮助。

农历四月份（年5月15日—年6月13日）

属龙人在本月的爱情运势旺盛，倘若你还是单身的话本月可以多多参加同事聚会，很容易遇到令你满意的意中人，所以不要再低调了。倘若是已婚人士，在本月的感情生活一定能够很甜蜜，也是你孕育下一代的好时机。

农历五月份（年6月14日—年7月12日）

属龙人在本月的运势有所衰落，在工作中会遇到一些难题，你会给自己很大的压力，使你心情变得烦躁不堪，反而容易让你的竞争对手抓住把柄，所以你在本月要尽量放松自己的心情，可以的话和你信任的朋友同事出门游玩一下，也可以多多接触一下大自然，能够让你更好的面貌面对工作中的难题。

农历六月份（年7月13日—年8月10日）

属龙人在本月的运势比较平稳，在工作中只要做好你的本职工作就好。不过要注意你自身的健康状况，你很容易生一些小病并不会有什么大碍，不过倘若不及时进行治疗很有可能变得严重，平时也要多锻炼身体，愉悦的心情。

农历七月份（年8月11日—年9月9日）

属龙人在本月的运势有所下滑，你在生活中可能会遇到一些小麻烦，会使你变得很困恼，因为你把全部的心思都放在了事业上，没有太多的时间去处理生活中的麻烦，你可以让你的父母到家中居住一段时间帮助你会更好。

农历八月份（年9月10日—年10月8日）

属龙人在本月的财运不佳，会有金钱流失的可能，你在本月在开销上会比较多，但是买回来的东西都没有太大的用处，往往是买回来就会后悔，所以你在本月一定要合理理财，不要过度消费，在购买东西的时候合理利用资金，也可以听听家中长辈的意见，避免金钱流失的可能。

农历九月份（年10月9日—年11月7日）

属龙人在本月的运势有上涨的趋势，你在工作中努力工作会得到上司的注意，从而分配给你一些重要的工作，所以一定要好好把握，只要做好了就有晋升的可能，在过程中也要处理好和同事之间的关系，不要让他们成为你晋升的阻力。

农历十月份（年11月8日—年12月6日）

属龙人在本月的运势一般，事业上或许会有一些好的机遇，但是你很容易错过把握不住，所以你要更加努力勤奋。在感情生活中倘若你是单身正在寻找合适的伴侣的话，在本月也很容易和爱情失之交臂，让你变得烦躁，你不要太过着急多等些时候你命中注定的另一半就会到来。

农历十一月份（年12月7日—年1月5日）

属龙人在本月的运势比较顺遂，在工作和生活中都会比较顺心，不会出现什么难题，所以你可以在工作中可以试着进取一下，或许能够上司的注意。财运方面，可以进行一些小额投资，会有一些小利润进账。

农历十二月（年1月6日—年2月4日）

属龙人在本年的最后一个月的运势是比较旺盛的，在工作方面会遇到不错的晋升机会，你只要好好努力把握，成功的几率是很大的，升职加薪都是极有可能的。不过你在晋升的过后不要太骄傲，反而应该低调做事，以免遭到小人嫉妒陷害。在日常生活中也不会遇到什么麻烦事，所以可以不必担心。感情方面和伴侣也能够和和睦睦。

以上就是与年是什么属相相关内容，是关于2000年是什么生肖的分享。看完2000年出去的属相后，希望这对大家有所帮助！

1953年是什么生肖年 53年出生的人属什么

1、生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 15年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：

“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”

以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说：

“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。

民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 ?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。

2、生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。

3、中国人的生肖信仰

生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月是阴阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间宗教信仰的一部分。

自生肖观念在民间出现以后，它随着术的盛行在民间流传不衰，民间迷信认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自已的本命年，这样依次推出，人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年，需要趋吉避凶，消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，称为“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。 这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日，称为“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

道教是在我国土生土长的本土宗教，创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行观念的作用下，道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿又名“六十甲子殿”，为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意，名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲子神像，他们分别为：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。

按照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心，方能长寿永生。礼拜本命之辰 ，成为一种习俗流传至今，每年正月初七、初八，北京人到白云观元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安，即“顺星”，意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神，均为重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相，持桃。

从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信奉老子的“道”，认为“道”无所不在，是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外，生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神，是为了祈求神灵的保佑，平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命信仰的一部分。

4、各民族的十二生肖

在中国这个多民族国家里，生肖不是汉民族的专利，许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。

各族十二生肖对照表

桂西彝族

十二兽：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇

哀牢山彝族

十二兽：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛

川滇黔彝族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

海南黎族

十二兽：鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴

云南傣族

十二兽：鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象

广西壮族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

蒙古族

十二兽：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛

新疆维吾尔族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

柯尔克孜族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪

从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置；新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴；海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首，猴煞尾；生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出，各民族在选择十二生肖动物时，由于生存环境的不同、物种的不同，选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外，少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗。

(1)凉山彝族十二生肖

彝族通用十二兽历，也叫十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年，共十二年一轮，年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三，二轮二十五，三轮三十七，四轮四十九，五轮六十一，六轮七十三……”以此类推。凉山彝族纪月也用十二属相，分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天，月小二十九天，月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ，十五圆为小月二十九天，十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别，有的地方以马月为首月，有的地方以羊月为首月，有的地方以猴月为首月。纪日的方法也用十二兽，十二日为一轮，不受年月(包括闰月)的限制，无限后推，永无终止。

彝族十二属相纪历的历法还被应用到占运的民间巫术之中，凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切，人只能与之和谐相处，才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中，即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐称为“ 特补特莫”，“特”为和谐之意，“补”为阳，“莫”为阴，认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配，形成“纪年周期表”，以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。

彝族十二属相还用于婚姻方面，彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件，除此之外，男女双方生辰是否相合也很重要，民间口诀有：“兔猪羊相随，牛蛇鸡相伴，狗马虎相合，猴龙鼠相和。”合乎上述口诀者为相合，不合也不十分严格，最忌属虎者与属鸡、羊者配，讳其“虎来吃鸡羊”。

(2)傣族十二生肖

根据张公谨先生的观点，大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版。）至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样，就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子，以这六十个数来纪年、纪日，同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久，汉族的十二生肖也随 之传了进来，傣族中各地十二生肖稍有不同，德宏地区与汉族完全相同，西双版纳则改“猪 ”为“象”，龙为“大蛇”或“蛟”，稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。

在西双版纳等地，十二生肖与地支相配，不仅用来纪年，还用来纪月和纪日，如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年，“血”为月，“皮”为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨；四月兔血、六月小蛇血、七月马血；申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ，其使用范围比之农历更为广泛。

(3)藏族十二生肖

传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年，六十年为一甲子，藏语称“回登”，为木鼠之意，藏族六十甲子便从木鼠年开始 ，相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点，因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法。

藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系，以甲乙为木、丙丁为火、戊已为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对，每对中前者为阳，后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支，但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳，如阴金牛年又叫女金牛年，阳水虎年，又叫男水虎年。

(4)纳西族十二生肖

纳西族是居住于云南省境内的少数民族，是古代羌人的一支。纳西族也以生肖纪日，方法独特，配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月，每月30天，单月第一天为猴日，按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序，排至单月的第29天为鼠日；进入双月 ，双月第一天隔过牛日，定为虎日.

12属相年份农历从哪天开始，每个生肖年从哪天开始算起的？

农历1953年出生是什么生肖？

农历1953年是农历癸巳年，也就是蛇年。那么，这年出生的人属相为蛇。

阳历1953年出生是什么生肖？

生肖按每年?立春?进行划分

1953年1月1日-1953年2月4日 农历壬辰年（龙年）

1953年2月5日-1953年12月31日 农历癸巳年（蛇年）

如果对自己的属相无法精确把握，可在易安居网生肖频道进行查询。

农历一九五二壬辰龙年，纳音为?长流水?，我们俗称水龙命。

水星为主星。尚玄色。坎卦。方位：北方。季节：冬天。以"玄武"为象征。吉祥物：龟、蛇。水龙的主人目光远大，做事有毅力有恒心，但稍嫌缺乏个性，行事往往顺流而行，见风驶舵。水龙的主人处事尚算公平，但临事往往对某些问题过分认真执着，而且私欲大，所以处理有关财产、利益之事，不免有些斤斤计较，还有因小失大的毛病。这种人宜放宽心情，处事谨慎，并从大处着眼，成功的机会便会增高。这种人的人际关系是不俗的，会结识很多"有办法"的朋友。切勿因小事而得罪他们，或过分计较金钱，这样便会得到许多帮助。

水龙的主人在事业方面，工作繁重而辛苦，但终人有所表现而获得各方面的回报。如升职、加薪、获奖等。

水龙的主人抵抗力强，富有活力，但容易疲劳。 水龙的主人注意每件事，观察每项细节，而且记得每个人的生日，如果他们无法记在脑海中，他们会记在一本专门为此而预备的小册子里。 由于他们那独特的风格，丰富有趣的言谈，使他们容易成为异性朋友的追求目标，将会有许多约会等着你，宜好好利用，与亲密伴侣共度爱河。

水龙的主人在财运方面，相当不俗，无论做工或当经现老板，投入都是一年比一年有所增加。另外，也比较容易中奖和得到一些意外之财。不过，破财的机会也比较多，可考虑购入一些不动产，或奢侈一些贵重的物件如黄金、宝石之类，以免货币贬值，造成损失。

农历一九五三癸巳蛇年，纳音为?长流水?，我们俗称水蛇命。

水蛇的主人性格好动，脑筋灵活，爱出主意，但情绪化，少年极为反复，多在少年时就已离乡背井，向外发展。祖业较弱 ，须白手起家。 因为他懂得把握每一个机会，所以可向商界发展，只是水蛇的主人酷爱冒险，所以一生成败起伏较大，需中年之后才会平稳。

家庭方面，男士可得贤妻，在事业上会多支持自己。

水蛇的主人具有艺术才能，是勤勉用功进取的典型人物。努力乐观是他们的特性，任何事情都必须经过详细了解后才肯付诸实行，否则，皇帝下诏书也不能请得动他。 但有必要时，他又会大胆行动，只是这种大无畏的业精神，并非时常表现出来。 自尊心强且过分是其缺点，也是其成功的障碍，应注意。

所以在事业方面，水蛇的主人应看清局势，再决定是否投资。 水蛇的主人善于交际，在各种社交场合中，都会认识许多异性朋友，配合你散发出的自然美，稍加打扮，就会成为异性眼中注目的焦点。

他是个很会体贴他人的人，他的关心使恋人做梦都会笑，但是要注意一时的热情奔放终会造成分手，要把握真情。

财运方面，水蛇的主人常常会有意外的收获，而且可以种聚起来，用来购买一些保值的物品，如房屋、金器或实力股票等比较适当。 花钱应有，不要随便把钱花在无谓的地方，造成经济上出现拮据。

年份与十二生肖对照表，十二生肖年份表排序

提起12属相年份农历从哪天开始，大家都知道，有人问每个生肖年从哪天开始算起的？另外，还有人想问十二生肖从什么时间开始算，你知道这是怎么回事？其实十二生肖的年份是从讲农历还是公历啊？从哪一天开始计算呢？谢谢！下面就一起来看看每个生肖年从哪天开始算起的？希望能够帮助到大家！

12属相年份农历从哪天开始

1、12属相年份农历从哪天开始:每个生肖年从哪天开始算起的？

农历生肖年，是从正月初一开始起算。注意不要被什么从立春开始的言论迷惑了。参照标准GB／-《农历的编算和颁行》。

2、12属相年份农历从哪天开始:十二生肖从什么时间开始算

顺序：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

3、十二生肖的年份是从讲农历还是公历啊？从哪开始计算呢？谢谢！

十二生肖以农历算，以立春为界

4、12属相年份农历从哪天开始:生肖应该从哪天开始算？

应该从立春开始，因属相是随天干地支排列的，农历还有个得岁不得岁的说法，就是出生在春节前且已立春后就是不得岁。

5、12属相年份农历从哪天开始:十二生肖的是怎么来的?从什么时候开始实行的?

6、12属相年份农历从哪天开始:十二生肖属相是以年份还是出生哪或者是时辰

生肖属相

是按照出生年份农历，比如年是癸巳年生肖是蛇。

7、12属相年份农历从哪天开始:生肖年是以哪为开始计算的

生肖年是以大年初一为开始标志的.

十二生肖是与十二地支相联系的。我国古代有一种特殊的纪年方法，即以十个天干和十二个地支搭配来纪年。出现了干支纪年，将与之对应的十二样动物作为年的代号就是很自然的事了。慢慢地，人们认为生在某年就肖像某动物，子年生的肖鼠，丑年生的肖牛，十二生肖就这样形成了。

十二生肖的年份是从讲农历还是公历啊？从哪开始计算呢？谢谢！

而24节气则是表明气候变化和农事季节的一年中的24个阶段，与纪年方法并没关联。仲教授告诉记者：“生肖是以干支纪年为坐标的，节气是以农业合农事季节规律为坐标的，两者比照坐标的不同，按照民俗传统，我们进入丙戌年的正月初一，生肖属相号当然属狗，与立春节气无关。”

“狗年从正月初一开始，这是合历法，也是约定俗成的。”中国民俗学会副会长乌丙安教授告诉记者，“算生肖时看立春，这实际上是过去的先生的特殊方法，并不普及，如果以此定生肖，只会造成混乱。因为公历和农历存在着时间上的差异。”

农历是“合历”，用朔望周期来定月，又用设置闰月的办法使年的平均长度与回归年相近，兼有阴历月和阳历年的性质。

“这也就是为何农历每个月十五一定会出现满月，因为它是以月亮的盈亏来决定一个月的。”但是，因为农历以12个月为一年，共日或日，因此一年下来与回归年相差11日。为弥补这一差值，农历历过每十九年安插七个闰月的办法加以协调。

而公历则是“阳历”，顾名思义，它是根据太阳的位置变化订立的历法。公历和农历之间的差异，就是因为其用了不同的参照物。

“所谓24节气，其实跟公历的关系更近一点，因为它是通过太阳的方位加以确定的。大家可以留意一下，每年立春都是公历2月4日左右，每年清明都是4月5日左右。节气和公历日期是相对应的，但是在农历中却是不固定的，要用农历查这些节气的具体日期，必须依靠历书。”

“如果用立春确定生肖，势必将整个日期的计算变得复杂，这是老百姓无法接受的。”

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提起年份与十二生肖对照表，大家都知道，有人问十二生肖年份表排序，另外，还有人想问十二生肖与年份，你知道这是怎么回事？其实十二生肖属相年份对照表汇总，下面就一起来看看十二生肖年份表排序，希望能够帮助到大家！

年份与十二生肖对照表

1、年份与十二生肖对照表:十二生肖年份表排序

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的，并以此形成一种观念阐释系统，成为文化中的形象哲学，如婚配上的属相、会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为文化活动的象征。

生肖作为悠久的民俗文化号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。

十二生肖属相年份对照表汇总

轩辕黄帝要选十二动物担任卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首，老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在牛的后面。兔子不服，要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。狗不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚倒数。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量，猪跑来占据末席。

该还解释生肖为何无猫。其实远古中国无猫，家猫传入中国时生肖早已形成这个近似于儿童故事的，远不是对问题的科学解释。

2、年份与十二生肖对照表:十二生肖与年份

我国古代用干支纪年，一般认为自东汉开始，也有人认为从汉初已开始使用，只是到东汉元和二年（公元85年）才颁布全国实行。“干支”就是天干地支。天干的数目有十位，依次是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支有12位，依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古代的原始意义，天干为树干，地支为树枝；就是以天为主，以地为从。天干也叫“十干”，地支也叫“十二支”。由十个天干和十二个地支的天干在上、地支在下的顺序搭配排列，共60中不同组合天干自“甲”开始，地支自“子”开始，就组成甲子、乙丑、丙寅?共60种不同组合，俗称“六十甲子”，就是每六十年有一个，而轮到“甲子”就叫“甲子年”，轮到“乙丑”就叫“乙丑年”?“甲子年”、“丙子年”、“戊子”?等“子”的年份就是“鼠年”，只要有“丑”字的年份就是“牛年”，有“寅”字的年份就是“虎年”?就是说十二地支是与十二生肖相对应的。十二生肖对应年份表。

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