傅佩荣谈十二生肖_傅佩荣会算卦吗

我也是年轻人，23，当然不好说懂周易，但同样作为年轻人，希望能和你分享一点心得。我学周易走的是占卜的路子，因为我不太喜欢模棱两可无法验证的东西。对于周易的每一卦，每一句话的理解对不对，不用多说，占一卦就知道。否则你说你的，我说我的，空谈玄理，自娱自乐没个标准有什么意思？我最早看周易，是看的一本叫做周易大典的书，当时花了我几百大洋，那本书的作者很不负责任，引用了各家解释，也不加整理，前后解释互相矛盾的地方比比皆是，一看就是直接复制粘贴的。不过我喜欢，它锻炼了我的大脑，让我学会了在不同的说法中进行辨析。并且那本书还有从古到今整个周易研究的历史发展，还有相关的基础概念介绍。作为那时环境封闭只能待在学校的高中自学党来说，很是系统。不过我不推荐题主买这个，因为性价比确实不高，有这几百块钱，现在可以找到一堆好的。所以关于入门的建议书是，随便。比如傅佩荣的啊，谁谁谁的啊，只要是靠谱的都可以，主要是为了过基础理论关。但是当时研究了半天，也就过了基础理论关，至于进阶的怎么占卜？后面的易传写的是什么东西？完全不懂。然后我就大学去了，学了中医，然后同时会接触些这这那那的东西，对于传统哲学方面的一些理解也更为深刻和充实了。于是对于周易有了些更深的哲学方面的理解。比如开头第一句：天尊地卑，乾坤定义，卑高以陈，贵贱位矣。翻译起来都明白，看要说它到底讲的是什么？很容易一头糊涂。然后天地和乾坤有什么区别，这也很难理解，那就必须得拿出后面的一句话：形而上者谓之道，形而下者谓之器。我们生而为人，所见为形，这形的背后又是什么？肯定是包含了高大上的道的层次，和现实而具体的器的层次的认识。

古人把龙看成神物、灵物，而且变化无常，缩小如蚕蚁，伸展能遮天。有时显露于云端，有时入深渊。关于龙的传说，在中国古代经典著作中几乎每一本书都有，而关于龙的传说和神话亦不胜枚举。经典如《易经》，便将龙作了一完整系统的论述，并赋以哲学的含义。八卦中整体用龙来说明的就是乾卦，也是《易经》的第一卦。除这之外，历朝历代都不断有龙的传说和神话出现，不少以“龙”字命名的地方亦有其龙的传说。上至黄帝的时代，便有黄帝乘龙升天、应龙助黄帝战胜蚩尤的传说；夏禹治水，传说便有神龙以尾巴画地成河道，疏导洪水；汉高祖刘邦，传说便是其母梦见与赤龙交配而怀孕出生。从许多故事和传说中看到人们常把各种美德和优秀的品质都集中到龙的身上。传说中每年二月初二炒玉米的传统，就是纪念义龙为解人间乾旱之苦，甚至不惜冒犯天条。传说玉龙因不忍人民受乾旱之苦，义助人民降雨而被玉帝所囚，并立下规条，只有金豆开花才会予以释放。人民因感激玉龙义举而齐集一起炒玉米，因样子像金豆开花而令看管的太白金星看错，并释放了玉龙。而每年二月初二炒玉米的传统亦保留了下来。

今天所知道的龙的形象综合了各种生物的特征：鹿角、牛头、驴嘴、虾眼、象耳、鱼鳞、人须、蛇腹、凤足。有研究指，龙的形象是经过不断发展变化的，在漫长的历史过程中经过战争和联合，信奉龙图腾的民族逐渐成为领导，龙的图腾逐渐成为整个中华民族信奉的旗帜。其他民族原来信奉的图腾的形象逐渐被吸收、被充实到龙的形象中去，因此龙的特征愈来愈多，形象日益复杂和威武，龙成为了皇帝的代表。

当时，老百姓认为天降巨龙是吉祥之物，人们有的用苇席给怪兽塔凉棚，有的挑水往怪兽身上浇，为的是避免怪物身体发干。据说，人们都非常积极，即便是平日里比较懒惰的人也都纷纷去挑水、浇水。而在寺庙里许多百姓、僧侣每天都要为其作法、超度，此举一直持续到又一次的数日暴雨过后，这只怪物神秘地消失了为止。