平触是什么意思_平羊触藩是什么生肖

1.猴羊在一起的四字成语

2.十二生肖——羊的成语及解释

3.十二生肖里鼠的来历?```急用啊!

4.十二生肖羊的寓意是什么

「十二生肖」的成语

一、有关「鼠」的成语

投鼠忌器打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。

抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。

梧鼠技喻技能虽多，而不能专一。

鼠牙雀角比喻与人争诵。

鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。

鼹鼠饮河比喻小量，所取不多；或没什麼了不起。

獐头鼠目用以形容一个人的长相奸邪，如獐之头、鼠之目。与「尖嘴猴腮」义近，但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋，而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾。

二、有关「牛」的成语

九牛一毛比喻价值极渺小轻微。

九牛二虎喻极大的力量。

牛刀小试形容有才能的人，略显才能。

牛耳之盟古代歃血为盟。

牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。

牛角挂书形容勤奋向学。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。

牛鬼蛇神(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

牛头马面(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

牛马风尘形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。

牛溲马勃比喻低贱之人或物。

牛鼎烹鸡比喻大材小用。

牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。

汗牛充栋喻书籍很多。

泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。

疤丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。

对牛弹琴喻不解风情。

钻牛角尖比喻思想固执，自困於绝境。

初生之犊以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。

舐犊情深形容父母爱子女之情。

黎牛之子比喻父恶子贤。

风马牛不相及比喻毫不相干。

三、有关「虎」的成语

九牛二虎喻极大的力量。

三人成虎比喻说的人多，纵然传闻是错的，也会信以为真。

生龙活虎活泼壮勇的姿态。

如虎添翼喻强者又得助力而更强悍，更令人害怕。

羊入虎口喻危险之至，难免死亡。

纵虎归山纵容恶人，让他回到自己的势力范围或地盘，再度危害他人。

狐虎威喻借声势去吓唬别人。

卧虎藏龙喻人才多而杰出。

虎入羊群喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。

虎口余生比喻经历极大危险，侥幸保全下来的生命。

虎视眈眈形容贪婪地盯著，等待时机成熟以便下手。

虎头蛇尾喻做事有始无终，没有恒心。

为虎作伥比喻做坏事的帮凶。

狼吞虎咽形容吃东西既猛又急，粗鲁难看。

势成骑虎喻一个人做了某件事后，想罢手也来不及，有左右为难之意。

骑虎难下喻行事迫於大势而不能中止。

与虎谋皮比喻不可能成功的事。

暴虎冯河赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河，喻空有勇气的匹夫之勇。

谈虎色变原意是指必须亲身经历才有真知；后引申为惊惧某事，谈及此事就惊慌色变。

调虎离山骗人离开根据地，以期达到某种目的的计策。

养虎贻患喻纵容敌人或恶人，给自己带来后患。

饿虎扑羊喻非常贪馋。

龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。

龙潭虎穴喻险要的地方。

龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。

纵虎归山喻放过恶人，使其再度危害社会。

四、有关「兔」的成语

东升表示时间已经入夜。

守株待兔表示固执成见不知变通。

兔毛大伯宋元时泛称老人。

兔死狗烹喻有事时被重用，事成后即被毁弃。

兔死狐悲比喻同类的死败，自己也哀伤起来。

兔走乌飞比喻日月运行，光阴流逝快速。

兔起鹘落(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。

五、有关「龙」的成语

生龙活虎活泼壮勇的姿态。

车水马龙形容繁华热闹。

来龙去脉喻事情的全部过程。

卧虎藏龙喻人才多而杰出。

活龙活现形容绘画、雕刻或文字的叙述，极为逼真。

乘龙快婿形容一个令人满意的好女婿。

望子成龙希望自己的儿子将来能成大器。

画龙点眼喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。

蛟龙得水喻人材得到赏识重用。

群龙无首喻群众失去了领袖。

叶公好龙比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。

龙生九子古代传说龙生的九条小龙，外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好，不全然相同。

龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。

龙肝凤髓比喻珍美之菜肴。

龙飞凤舞形容气势奔放雄壮。

龙马精神形容精神健旺、充沛。

龙蛇杂处喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。

龙凤呈祥富贵吉祥的徵兆，多用於结婚证书或喜帖上。

龙潭虎穴喻险要的地方。

龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。

龙行虎步指威仪庄重，非普通人，多用以形容帝王。

龙骧虎步比喻威武轩昂的气概。

龙骧虎视形容规模宏远。

攀龙附凤喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。

龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺比喻英雄末路，或无用武之地。

六、有关「蛇」的成语

打草惊蛇比喻作事不密，以致使对方有所防备。

杯弓蛇影疑心太重将虚幻的事当成真。

虎头蛇尾喻做事有始无终，没有恒心。

蛇无头不行指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。

画蛇添足比喻无中生有。

虚与委蛇勉强应酬。

龙蛇杂处喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。

七、有关「马」的成语

一马当先作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。

千军万马形容士兵众多，声势壮大。

天马行空喻才思豪放飘逸。

心猿意马形容心思意念飘浮不定。

犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

汗马功劳喻为征战奔走的功劳。

老马识途喻经验丰富的人。

兵荒马乱形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。

快马加鞭比喻加快速度。

求马唐肆唐肆：空的市集。比喻所求的方法途径不对，必无所获。

走马上任待日后补充。

走马平川待日后补充。

走马看花大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。

车水马龙形容繁华热闹。

招兵买马徵招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。

金戈铁马表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。

青梅竹马指幼时游戏的伴侣。

非驴非马形容不伦不类的东西。

指鹿为马形容歪曲事实颠倒是非。

害群之马喻为害大家的人。

秣马厉兵磨快武器，餵饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

厉兵秣马磨快武器，餵饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

马不停蹄比喻没有休息，不停留。

马耳东风形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。

马到成功用以祝贺人成功迅速而容易。

马革裏尸形容军人英勇地战死在沙场上。

马首是瞻指完全听从***的指挥来行动。

马齿徒长只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。

单枪匹马独自冒险直进，不依靠别人。

蛛丝马迹喻细小而不明显的迹象，由此可推求真相。

塞翁失马(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。

万马奔腾待日后补充。

驷马难追话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。

龙马精神形容精神健旺、充沛。

声色犬马形容生活非常糜烂。

悬崖勒马喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。

露出马脚比喻露出真相。

牝牡骊黄本谓相骏马不重其外表形象，进一步意谓外表的差异不足计较，应重视其内在实质。

八、有关「羊」的成语

亡羊补牢比喻事后的补救。

代罪羔羊比喻代替他人罪错的责任。

羊入虎口喻危险之至，难免死亡。

羊肠小径山中盘曲狭小的小路。

羊质虎皮比喻外表雄武威猛，而内心怯弱。

羝羊触藩比喻处境窘迫，进退不得。

羊毛出在羊身上羊毛为羊身上所长，比喻所获之利，其实是出自己身所有者。

歧路亡羊喻本同末异，求学者易入迷途。

虎入羊群喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。

羚羊挂角传说羚羊夜眠时，将角挂在树上，脚不著地，以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不著痕迹。

顺手牵羊喻偷窃的行为。

饿虎扑羊比喻贪馋。

九、有关「猴」的成语

杀鸡警猴喻严惩某人，以儆戒他人。

十、有关「鸡」的成语

土鸡瓦犬泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。

牝鸡司晨比喻妇人专权。

呆若木鸡形容因恐惧而发楞的样子。

偷鸡摸狗比喻行苟且之事。

偷鸡不著蚀把米比喻投机份子图事不成，反自遭损失。

杀鸡取卵(1)指统治者横征暴敛，甚至断绝人民之生产，亦所不顾。(2)形容贪心过甚，不知满足，欲获大利，难耐小利，乃进而斩断求利之根基。

杀鸡警猴喻严惩某人，以儆戒他人。

杀鸡焉用牛刀比喻处理小事，不需用大力长材。

嫁鸡随鸡比喻女子嫁夫，随遇而安。

宁为鸡首比喻宁居小者之首，不处大者之末。

闻鸡起舞指胸怀大志者，能时时警惕，及时奋励的精神。

缚鸡之力比喻一个人文弱无力。

鸡毛蒜皮比喻轻微琐细之事。

鸡犬不留赶尽杀绝，不留活口。

鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。

鸡犬升天比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟著得势。

鸡皮疙瘩皮肤因寒冷引起的突出物，通常指人说话恶心。

鸡皮鹤发粗皮肤和白头发，形容老人白发苍苍，满脸皱纹。

鸡飞狗跳比喻受到骚扰而不安。

鸡零狗碎琐碎零星的物品。

鸡鸣狗盗指没有大才，只会旁门左道的人。

鹤立鸡群比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。

十一、有关「狗」的成语

白云苍狗喻世事变化万端。

兔死狗烹喻有事时被重用，事成后即被毁弃。

狗仗人势倚仗强者的势力欺侮弱者。

狗血淋头旧俗谓以狗血浇头，可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。

狗尾续貂喻不计才能优劣而滥设官爵。

狗头生角比喻不可能实现的事，通常都用以拒绝他人的藉口，与「乌白头，马生角」意同。

狗头军师形容爱献小计的小人。

狗苟营利形容到处钻营而不择手段的小人行径。

狗眼看人低通常用以讥责一个人随意轻视别人。与「门缝里瞧人」、「有眼无珠」类似。

狗嘴吐不出象牙用以讥责别人嘴巴不乾净或修养不够，胡言乱语，说不出美好良善的话。

狗咬吕洞宾，不识好人心通常用在「好心没好报」时所说的气话。

狼心狗肺喻像禽兽般恶毒残暴的人，或不讲道理、忘恩负义的人。

偷鸡摸狗比喻行苟且之事。

嫁狗随狗比喻女子嫁夫，随遇而安。

猪狗不如比喻下等。

鸡飞狗跳形容杂乱乱遭遭之情形。

鸡零狗碎琐碎零星的物品。

鸡鸣狗盗喻卑不足道的技能。

猪朋狗友比喻损友。

土鸡瓦犬泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。

犬牙相错(1)形容两物交界处，参差不齐，互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力，彼此互相牵制。

犬羊之质比喻怯弱无能之性情。

犬马之心下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。

犬马之命谦称自己的生命。

犬马之疾谦称自己的疾病。

犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

犬马之齿谦称自己的年龄。

丧家之犬讥诮不得志的人，逃走得十分狼狈。

蜀犬吠日喻少见多怪。

声色犬马形容生活非常糜烂。

鸡犬不留赶尽杀绝，不留活口。

鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。

鸡犬升天比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟著得势。

十二、有关「猪」的成语

猪狗不如比喻下等。

猪突豨勇比喻冲突锐利勇猛。

猪朋狗友比喻损友。

豚蹄穰田比喻以小牺牲而希望得到大报酬。

豕突狼奔比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵，败军奔逃流窜的情状。

猴羊在一起的四字成语

1. 关于生肖兔的诗句

关于生肖兔的诗句 1. 关于兔子的诗句有哪些

1、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辩我是雄雌。

2、茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。

3、白兔捣药成，问言与谁餐？

（李白 古朗月行

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青天端。

仙人垂两足，桂树何团团。

白兔捣药成，问言与谁餐？

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

羿昔落九乌，天人清且安。

阴精此沦惑，去去不足观。

忧来其如何？凄怆摧心肝。）

4、兔丝附蓬麻，引蔓故不长。

（杜甫 新婚别

兔丝附蓬麻，引蔓故[1]不长。

嫁女与征夫，不如弃路旁。

结发为君妻，席不暖君床。

暮婚晨告别，无乃太匆忙。

君行虽不远，守边赴河阳。

妾身未分明，何以拜姑嫜？

父母养我时，日夜令我藏。

生女有所归，鸡狗亦得将。

君今往死地，沈痛迫中肠。

誓欲随君去，形势反苍黄。

勿为新婚念，努力事戎行。

妇人在军中，兵气恐不扬。

自嗟贫家女，久致[2]罗襦裳。

罗襦不复施，对君洗红妆。

仰视百鸟飞，大小必双翔。

人事多错迕，与君永相望。）

5、白兔捣药姮娥宫。玉关金锁夜不闭。

2. 有关兔的诗句

古朗月行 （唐）李白 小时不识月， 呼作白玉盘。

又疑瑶台镜， 飞在青云端。 仙人垂两足， 桂树何团团。

白兔捣药成， 问言与谁餐？ 蟾蜍蚀圆影， 大明夜已残。 羿昔落九乌， 天人清且安。

阴精此沦惑， 去去不足观。 忧来其如何？ 凄怆摧心肝。

田野狐兔行 年代：唐 作者：元稹 种豆耘锄，种禾沟甽。禾苗豆甲，狐榾兔翦。

割鹄喂鹰，烹麟啖犬。鹰怕兔毫，犬被狐引。

狐兔相须，鹰犬相尽。日暗天寒，禾稀豆损。

鹰犬就烹，狐兔俱哂。兔 年代：宋 作者：梅尧臣 迷踪在尘土，衣褐恋蓬蒿。

有狡谁穷穴，中书惜拔毫。猎从原上脱，灵向月边逃。

死作功勋戒，良弓合自弢。白兔 年代：宋 作者：欧阳修 天冥冥，云蒙蒙，白兔捣药姮娥宫。

玉关金锁夜不闭，窜入涤山千万重。滁泉清甘泻大壑，滁草软翠摇轻风。

渴饮泉，困栖草，滁人遇之丰山道。网罗百计偶得之，千里持为翰林宝。

翰林酬酢委金璧，珠箔花笼玉为食。朝随孔翠伴，暮缀鸾皇翼。

主人邀客醉笼下，京洛风埃不沾席。群诗名貌极豪纵，尔兔有意果谁识。

天资洁白已为累，物性拘囚尽无益。上林荣落几时休，回首峰峦断消息。

和裴仲谟放兔行 年代：宋 作者：秦观 兔饥食山林，兔渴饮川泽。与人不瑕玼，焉用苦求索。

天寒草枯死，见窘何太迫。上有苍鹰祸，下有黄犬厄。

一死无足悲，所耻败头额。敢期挥金遇，倒橐无难色。

虽乖猎者意，颇塞仁人责。兔兮兔兮听我言，月中仙子最汝怜。

不如亟返月中宿，休顾商岩并岳麓玄兔 年代：明 作者：曾棨 传闻三穴久储精，日啖玄霜异质成。八窍总含苍露湿，一身斜軃黑云轻。

行来青锁应难觅，立向瑶阶却尽惊。自是太平多瑞物，愿随毛颖咏干城。

3. 有关兔的诗句

古朗月行

（唐）李白

小时不识月， 呼作白玉盘。

又疑瑶台镜， 飞在青云端。

仙人垂两足， 桂树何团团。

白兔捣药成， 问言与谁餐？

蟾蜍蚀圆影， 大明夜已残。

羿昔落九乌， 天人清且安。

阴精此沦惑， 去去不足观。

忧来其如何？ 凄怆摧心肝。

田野狐兔行

年代：唐 作者：元稹

种豆耘锄，种禾沟甽。禾苗豆甲，狐榾兔翦。割鹄喂鹰，

烹麟啖犬。鹰怕兔毫，犬被狐引。狐兔相须，鹰犬相尽。

日暗天寒，禾稀豆损。鹰犬就烹，狐兔俱哂。

兔

年代：宋 作者：梅尧臣

迷踪在尘土，衣褐恋蓬蒿。

有狡谁穷穴，中书惜拔毫。

猎从原上脱，灵向月边逃。

死作功勋戒，良弓合自弢。

白兔

年代：宋 作者：欧阳修

天冥冥，云蒙蒙，

白兔捣药姮娥宫。玉关金锁夜不闭，

窜入涤山千万重。滁泉清甘泻大壑，

滁草软翠摇轻风。渴饮泉，

困栖草，滁人遇之丰山道。

网罗百计偶得之，千里持为翰林宝。

翰林酬酢委金璧，珠箔花笼玉为食。

朝随孔翠伴，暮缀鸾皇翼。

主人邀客醉笼下，京洛风埃不沾席。

群诗名貌极豪纵，尔兔有意果谁识。

天资洁白已为累，物性拘囚尽无益。

上林荣落几时休，回首峰峦断消息。

和裴仲谟放兔行

年代：宋 作者：秦观

兔饥食山林，兔渴饮川泽。

与人不瑕玼，焉用苦求索。

天寒草枯死，见窘何太迫。

上有苍鹰祸，下有黄犬厄。

一死无足悲，所耻败头额。

敢期挥金遇，倒橐无难色。

虽乖猎者意，颇塞仁人责。

兔兮兔兮听我言，月中仙子最汝怜。

不如亟返月中宿，休顾商岩并岳麓

玄兔

年代：明 作者：曾棨

传闻三穴久储精，日啖玄霜异质成。

八窍总含苍露湿，一身斜軃黑云轻。

行来青锁应难觅，立向瑶阶却尽惊。

自是太平多瑞物，愿随毛颖咏干城。

4. 十二生肖的诗句带“鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,

十二生肖诗 子.鼠 子夜阑珊独醒时 一天喜乐我先知 早闻洞外乾坤大 莫误机缘举步迟 丑.牛 众生得福我为牛 耕遍山原万里畴 力尽筋疲终不悔 卧栏望月盼丰收 寅.虎 一声长啸谷生风 独步山林盖世雄 莫笑狡狐威借 尊容常见挂堂中 卯.兔 捣药勤工拜月华 迷离扑朔两无差 性灵识就存三窟 智比群英堪自夸 辰.龙 化石何曾似画龙 腾云驾雾本无踪 点睛能使飞天外 要辨真容问叶公 已.蛇 蛇本纯顽性独聪 庸人自扰影杯弓 千年修得灵珠现 倒海翻江跃巨龙 午.马 驰骋沙场百战威 铁骑闯破万重围 功成归放南山日 犹忆当年草上飞 未.羊 柔顺生知跪乳恩 裘毛献奉岁寒珍 咩声唤起三阳泰 大地春回遍绿茵 申.猴 金睛看透宦沉浮 可恼人间冠沐猴 漫道天庭曾弼马 为官多是稻粮谋 酉.鸡 红冕锦衣本自来 竹篱茅舍独徘徊 平生未许轻言语 金口一啼万户开 戌.狗 可恨人间事事昏 忠诚反落丑名冤 来年得道升天去 张口敢将日月吞 亥.猪 小豕拱爬大豕眠 凡尘万事食为天 家肥屋润丁财旺 六畜排行我最前 我回你个带马字的诗句： 1. 夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来. （陆游：《十一月四日风雨大作》） 2. 竹马踉跄冲淖去， 纸鸢跋扈挟风鸣. （陆游《观村童戏溪上》） 3. 乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄. （白居易《钱塘湖春行》） 4. 草枯鹰眼疾， 雪尽马蹄轻. （王维《观猎》） 5. 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马. （马致远《天净沙·秋思》） 6. 马寅识路真疲路， 蝉到吞声尚有声. （黄景仁《杂感》） 7. 挥手自兹去， 萧萧班马鸣. （李白：《送友人》） 8. 好山好水看不足， 马蹄催趁月明归. （岳飞《池州翠微亭》） 9. 云横秦岭家何在？ 雪拥南关马不前. （韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） 10. 山回路转不见君， 雪上空留马行处. （《白雪歌送武判官归京》岑参） 11. 宝马雕车香满路， 凤箫声动， 玉壶光转， 一夜鱼龙舞. （辛弃疾《青玉案》） 12. 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催. （王翰《凉州词》） 13. 射人先射马， 擒贼先擒王. （杜甫《前出塞》） 14.春风得意马蹄疾， 一日看尽长安花. （孟郊《登科后》） 15. 还似旧时游上苑， 车如流水马如龙， 花月正春风. （李煜《望江南》） 16. 郎骑竹马来， 绕床弄青梅. （李白《长干行》） 17. 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山. （王昌龄《出塞》） 18. 胡马依北风， 越鸟巢南枝. （《古诗十九首》之《行行重行行》） 19. 牧人驱犊返， 猎马带禽归. （王绩《野望》） 20. 马作的卢飞快， 弓如霹雳弦惊. （辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）李贺的《马诗》共23首，大都别有比兴寓意. 其一 龙脊贴连钱，银蹄白踏烟. 无人织锦（革詹），谁为铸金鞭. 其二 腊月草根甜，天街雪似盐. 未知口硬软，先拟蒺藜衔. 其三 忽忆周天子，驱车上玉山. 鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩. 其四 此马非凡马，房星本是精. 向前敲瘦骨，犹自带铜声. 其五 大漠沙如雪，燕山月似钩. 何当金络脑，快走踏清秋. 其六 饥卧骨查牙，粗毛刺破花. 鬣焦珠色落，发断锯长麻. 其七 西母酒将阑，东王饭已干. 君王若燕去，谁为曳车辕？ 其八 赤兔无人用，当须吕布骑. 吾闻果下马，羁策任蛮儿. 其九 （风鹨去鸟）叔去匆匆，如今不豢龙. 夜来霜压栈，骏骨折西风. 其十 催榜渡乌江，神骓泣向风. 君王今解剑，何处逐英雄？ 其十一 内马赐宫人，银鞯刺麒麟. 午时盐坂上，蹭蹬溘风尘. 其十二 批竹初攒耳，桃花未上身. 他时须搅阵，牵去借将军. 其十三 宝（决左换王）谁家子，长闻侠骨香. 堆金买骏骨，将送楚襄王. 其十四 香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞. 回看南陌上，谁道不逢春？ 其十五 不从桓公猎，何能伏虎威？ 一朝沟陇出，看洒云飞. 其十六 唐剑斩隋公，（拳下换毛）毛属太宗. 莫嫌金甲重，且去捉飘风. 其十七 白铁锉青禾，砧间落细莎. 世人怜斜，金埒畏长牙. 其十八 伯乐向前看，旋毛在腹间. 只今掊白草，何日蓦青山？ 其十九 萧寺驮经马，元从竺国来. 空知有善相，不解走章台. 其二十 重围如燕尾，宝剑似鱼肠. 欲求千里脚，先眼中光. 其二十一 暂系腾黄马，仙人上彩楼. 须鞭玉勒吏，何事谪高州？ 其二十二 汉血到王家，随鸾撼玉珂. 少君骑海上，人见是青骡. 其二十三 武帝爱神仙，烧金得紫烟. 厩中皆肉马，不解上青天. .呼，终于完成了。

5. 关于十二生肖的诗句

南北朝时，不仅使用十二生肖纪年，著名文士沈炯还创作了我国第一首有趣的十二生肖诗：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开，龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。”这首诗在首字按序 嵌入十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛的作用，可谓别开生面，文娱人。

南宋儒学大家朱熹也曾写过一首十二生肖诗。他把十二生肖名，巧妙地散嵌于诗句中。诗云：“昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。时才虎圈听豪夸，旧业兔国嗟差卤。君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。手种猴挑垂架绿，养得昆鸡（昆鸡：古书指像鹤一种鸟）鸣角角。客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。”

元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名：“饥鹰吓鼠不起，牛背高眠有如此。江山虎踞千里来，才辨荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯，幻镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。”诗中嵌入十二属相，且每一句都是一个寓意生辉的故事，别有情趣。

明朝大学者胡俨也写有十二生肖诗，诗云：“鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿 。莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。”首句“鼷鼠”即水鼠；二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说：五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙；八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆；十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生；最后一句是指汉武帝时的丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。此诗不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，让人在享受情趣之余品味内涵。

民国初年，大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图，顷刻而就，当时正逢知名学者黄浚在场，李即以图向黄讨球诗句，黄乃为之作《十二生肖题句》一首：“世情偃鼠已满腹，诗稿牛腰却成束。平生不帝虎狼秦，晚守兔园真碌碌。龙汉心知劫未终，贾生痛哭原蛇足。梨园烟散舞马尽，独剩羊车人似玉。子如猕猴传神通，画课鸡窗伴幽独。板桥狗肉何可羡，当羡东坡花猪肉。”每句都嵌一生肖名，且每句皆有典故，可谓用心良苦，独出机杼，趣味无穷。

6. 关于十二生肖的诗句大全

1，《十二生肖属诗》 ，作者：沈炯 朝代：南北朝

全文：

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。

龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。

解说：中国最早的十二生肖诗，每句以生肖冠首，一句一生肖，突出了每种动物的习性和特点，而

且是按十二地支所配动物的顺序写成的，清晰明白，易懂好记。

2，《列朝诗集》，作者：胡俨 朝代：明朝

全文：

鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏 。

莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。

解说：诗人句句用典，把十二生肖都写入其中，了解生肖的同时，了解典故。

3，《读十二辰诗卷掇其余作此聊奉一笑》，作者：朱熹 朝代：南宋

全文：

昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。时才虎圈听豪夸，旧业兔国嗟差卤。

君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。

手种猴挑垂架绿，养得昆鸡鸣角角。客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。

解说：既说出了十二生肖，又蕴示着十二时辰，贴切自然，颇为耐读，堪称生肖诗中佳作。

扩展资料：

十二生肖排序故事：

轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，从此猫见老鼠就寻仇。原本

推牛为首，老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在牛的后面。兔子不

服，要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。狗不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚倒数第一。蛇、马、羊、

猴、鸡之间还经过一番较量，最后猪跑来占据末席。

7. 谁知道关于兔的诗词啊

成语：守株待兔~狡兔三窟~兔死狐悲，物伤其类~静如处子，动如脱兔~兔死狗烹~乌飞兔走~歇后语：兔子尾巴——长不了~狡兔撞鹰 - 以功为守 见了兔子才放扈 - 有利才出征（比喻对自己没利的事不干） 猴子笑兔子尾巴短 - 彼此彼此 红毛兔子 - 老山货 活剥兔子 - 扯皮 大年初一逮兔子 - 有它过年，无它也过年（比喻微不足多，增减都不影响大局） 丢了黄牛撵兔子 - 不知哪大哪小 八月十五捉兔子 - 有你过节，无你也过节（比喻有没有无关大局） 不倒翁骑兔子 - 没个老实劲几 穿兔子鞋的 - 跑得快 开着拖拉机撵兔子 - 有劲使不上（比喻有本事、才能，但因条件所限施展不开） 老虎皮，兔子胆 - 色厉内荏 老牛追兔子 - 有劲使不上 老母猪追兔子 - 上气不按下气 属兔子的 - 一蹦三尺高 年三十晚上打兔子 - 有它过年，没它：也过年 敲锣撵兔子 - 起哄 青娃望 - 有无地之别 兔子剥皮 - 倒扒 兔子成精 - 比老虎还厉害谚语：兔子不吃窝边草兔子急了也咬人诗句嘛~只想到《木兰辞》里的“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辩我是雄雌？”。

8. 12生肖动物的各个诗句

鼠1、猫捉老鼠[宋] 释绍昙 《偈颂一百零二首》2、赵州老鼠入牛角[宋] 释慧远 《偈颂一百零二首》3、太仓里的老鼠吃的撑撑饱[清] 贾凫西 《木皮散人鼓词》4、放出城中老鼠[宋] 释师范 《偈颂一百四十一首》5、曾不如老鼠[魏晋] 陆机 《诗》6、猫儿捉老鼠[宋] 释慧性 《偈颂一百零一首》7、官仓老鼠大如斗[唐] 曹邺 《官仓鼠》8、水牛衔却老鼠尾[宋] 释宗杲 《偈颂一百六十首》9、不为求蛇熏老鼠[宋] 李石 《扇子诗》10、若解捉老鼠[唐] 拾得 《诗》牛1、农死有儿牛有犊，誓不遣官军粮不足。

——唐 元稹《田家词》2、邻肩抵尾乍依隈，横去斜奔忽分散。——唐 陆龟蒙《五歌？放牛》3、溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。

——宋 陆游《饮牛歌》4、长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。——高启《牧牛词》5、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

——李白《醉酒歌》6、北原草青牛正肥，牧儿唱歌牛载归。——李东阳《北原牧唱》7、耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤，——宋 李纲《病牛》8、所念牛驯扰，不乱牧童心。

——唐 储光羲《牧童词》9、将牛何处去，耕彼故城东。——唐 元结《将牛何处去》10、老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。

——宋 孔平仲《禾熟》虎1、朝避猛虎[唐] 李白 《蜀道难》2、虎贲三百人[魏晋] 曹操 《短歌行》3、气吞万里如虎[宋] 辛弃疾 《永遇乐 京口北固亭怀古》4、虎掌葵花一锭银[宋] 无名氏 《鹧鸪天·虎掌葵花一锭银》5、铜虎分符领外台[宋] 晏几道 《浣溪沙》6、汴水东流虎眼纹[唐] 刘禹锡 《浪淘沙》7、曾陷文场貔虎阵[宋] 黄庭坚 《减字木兰花·诗翁才刃》8、行处龙先虎[宋] 曹勋 《点绛唇·一气冲融》9、虎豹九关[先秦] 屈原 《招魂》10、调龙虎[元] 马钰 《满庭芳 赠*公》兔1、著意登楼瞻[宋] 辛弃疾 《满江红·美景良辰》2、月下擒来[元] 王* 《西江月·学道先明玄牝》3、呼不应[宋] 刘克庄 《水调歌头·怪事广寒殿》4、瞻[宋] 向子諲 《鹧鸪天·明月光中与客期》5、不关[宋] 史浩 《念奴娇·碧天似水》6、日中方眠[元] 尹志平 《西江月·月里金乌报晓》7、举头连[] 姚述尧2 《临江仙·万石家声夸第一》只能贴这么多字。

十二生肖——羊的成语及解释

1. 猴和羊连在一起的四字成语

猴和羊连在一起的成语没有。

关于猴的成语如下：

沐猴而冠、

猴年马月、

杀鸡儆猴、

尖嘴猴腮、

杀鸡吓猴、

杀鸡骇猴、

猴头猴脑、

弄鬼掉猴、

土龙沐猴、

轩鹤冠猴、

关于羊的成语如下：

亡羊补牢、

歧路亡羊、

牵羊担酒、

羚羊挂角、

顺手牵羊、

替罪羊、

问羊知马、

羊肠小道、

多歧亡羊、

羝羊触藩、

羊续悬鱼、

十羊九牧、

臧谷亡羊、

羊羔美酒、

以羊易牛、

羊质虎皮

2. 有羊和猴的四字成语吗

猴年马月猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。

猴头猴脑像猴子那样好动，形容行动浮躁。

猴子搏矢形容喜欢卖弄小聪明的人容易上当。

猴子救月形容没事找事，结果自己反而受到伤害。

棘刺母猴棘：多刺的植物。在棘刺尖端雕刻的猕猴。形容欺骗的勾当或艰难的事业。

尖嘴猴腮腮：面颊。尖嘴巴，瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。

沐猴而冠沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

木猴而冠猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人。

沐猴冠冕沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

猕猴骑土牛比喻职位提升很慢。

沐猴衣冠比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。

弄鬼掉猴比喻调皮捣蛋。

杀鸡哧猴比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。

杀鸡骇猴传说猴子怕见血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。

杀鸡儆猴杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

杀鸡吓猴杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

山上无老虎，猴子称大王俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。

山中无老虎，猴子称大王俗语。比喻没有出色的人才，差一些的就充当主要角色。

土龙沐猴比喻徒有虚名，而无其实。

五马六猴形容不守规矩、不受管束的人。

轩鹤冠猴乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

衣冠沐猴冠：戴帽子；沐猴：猕猴。猴子穿衣戴帽，究竟不是。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

猿猴取月比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

宰鸡教猴用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其馀。

3. 牛,虎,羊,猴的四字成语有哪些

版筑饭牛 搏牛之虻 充栋汗牛 初生牛犊不怕虎 喘月吴牛 床下牛斗 吹牛拍马 槌牛酾酒 带牛佩犊 对牛弹琴 对牛鼓簧 多如牛毛 饭牛屠狗 放牛归马 风马牛 风马牛不相及 风牛马不相及 服牛乘马 割鸡焉用牛刀 隔山买老牛 归马放牛 汗牛充栋 汗牛充屋 汗牛塞栋 呼牛呼马 呼牛作马 鸡口牛后 鸡尸牛从 瘠牛羸豚 茧丝牛毛 襟裾马牛 鲸吸牛饮 九牛二虎之力 九牛拉不转 九牛一毫 九牛一毛 裾马襟牛 扛鼎抃牛 老牛破车 老牛舐犊 犁牛骍角 犁牛之子 马勃牛溲 马浡牛溲 马面牛头 马牛襟裾 马牛其风 买牛卖剑 买牛息戈 卖剑买牛 猕猴骑土牛 目牛无全 目无全牛 泥牛入海 宁为鸡口，不为牛后 宁为鸡口，无为牛后 宁为鸡口，毋为牛后 牛不喝水强按头 牛刀割鸡 牛刀小试 牛鼎烹鸡 牛高马大 牛鬼蛇神 牛黄狗宝 牛骥共牢 牛骥同槽 牛骥同皂32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333339656438 牛骥同皂 牛角挂书 牛角书生 牛角之歌 牛口之下 牛郎织女 牛马襟裾 牛毛细雨 牛农对泣 牛溲马勃 牛溲马渤 牛蹄之涔 牛蹄之鱼 牛蹄中鱼 牛听弹琴 牛童马走 牛头不对马面 牛头不对马嘴 牛头马面 牛星织女 牛羊勿践 牛衣病卧 牛衣对泣 牛衣岁月 牛衣夜哭 牛之一毛 庖丁解牛 蹊田夺牛 齐王舍牛 骑牛读汉书 骑牛觅牛 气冲斗牛 气冲牛斗 气喘如牛 气克斗牛 气吞牛斗 气壮如牛 牵牛下井 牵牛织女 敲牛宰马 如牛负重 散马休牛 杀鸡焉用牛刀 鼠入牛角 司马牛之叹 童牛角马 屠所牛羊 土牛木马 兔角牛翼 亡羊得牛 问牛知马 蜗行牛步 吴牛喘月 犀牛望月 犀照牛渚 休牛归马 休牛散马 羞以牛后 一牛吼地 一牛九锁 一牛鸣 一牛鸣地 以羊易牛 争猫丢牛 执牛耳 壮气吞牛 椎牛发冢 椎牛歃血 椎牛飨士 钻牛角尖杯弓市虎、帮虎吃食、暴虎冯河、不入虎穴，不得虎子、不入虎穴，焉得虎子、春冰虎尾、垂饵虎口、刺虎持鹬、豺虎肆虐、除狼得虎、豺狼虎豹、藏龙卧虎、鸱目虎吻、鸱视虎顾、雕虎焦原、打虎牢龙、调虎离山 断蛟刺虎、打马虎眼、大人虎变、打死老虎、大贤虎变、饿虎饥鹰、饿虎扑羊 饿虎擒羊、饿虎吞羊、二虎相斗，必有一伤、饿虎扑食、饿虎之蹊、冯河暴虎、放虎归山、放虎遗患、风虎云龙、放虎自卫 伏虎降龙、凤叹虎视、官虎吏狼、宫邻金虎、甘冒虎口 关门养虎，虎大伤人、割肉饲虎、虎步龙行、虎变龙蒸、虎不食儿 虎背熊腰、虎超龙骧、虎党狐侪、虎斗龙争、虎荡羊群、画虎不成、画虎类狗、画虎刻鹄、画虎类狗、画虎类犬、狐虎之威、狐虎威、狐藉虎威、虎踞鲸吞、虎踞龙盘、虎据龙蟠、虎踞龙蟠、虎口拔牙、虎窟龙潭、虎口逃生、虎口余生、虎略龙韬、虎落平川、虎落平阳、虎狼之势、虎珀拾芥、虎入羊群、虎兕出柙、虎视眈眈、虎视耽耽、虎生三子，必有一彪、虎头虎脑、虎头蛇尾、虎体熊腰、虎头燕颔、虎尾春冰、虎卧龙跳、虎啸风生、虎穴狼巢、虎穴龙潭、虎掷龙拿、骏波虎浪、九关虎豹、九阍虎豹、拒虎进狼、踞虎盘龙、酒虎诗龙、虎张威、拒狼进虎、酒龙诗虎、将门虎子、九牛二虎、鲸吞虎噬、饥鹰饿虎、开柙出虎、狼虫虎豹、狼飡虎食、狼餐虎噬、狼飡虎咽、狼餐虎咽 龙驰虎骤、龙蹲虎踞、龙幡虎纛、龙飞虎跳 狼顾虎视、龙虎风云、龙化虎变、两虎相斗、两虎相争、麟角虎翅、龙江虎浪、龙精虎猛、龙拏虎攫、龙拏虎跳、龙拏虎掷、龙蟠虎伏、龙盘虎踞、龙蟠虎踞、龙盘虎拏、龙蟠虎绕、狼前虎后、龙跧虎卧、离山调虎、狼飧虎咽、狼吞虎餐、龙腾虎蹴、龙跳虎伏、龙腾虎踞、龙潭虎窟、狼贪虎视、狼吞虎噬、龙跳虎卧、龙潭虎穴、龙腾虎啸、狼吞虎咽、龙腾虎跃、龙腾虎踯、龙腾虎掷、龙威虎震、龙骧虎步、龙行虎步、龙行虎变、龙骧虎跱、龙骧虎视、龙骧虎啸、龙翔虎跃、鲁鱼帝虎、龙跃虎踞、龙吟虎啸、龙争虎斗、龙睁虎眼、龙战虎争、龙争虎战、猛虎插翅、猛虎出山、猛虎深山、猛虎添翼、马马虎虎、盘龙卧虎、骑虎难下、潜龙伏虎、乔龙画虎、前门拒虎，后门进狼、前门去虎，后门进狼、敲山振虎、敲山震虎、驱羊攻虎、犊不怕虎、如虎得翼、如虎傅翼、如虎生翼、如虎添翼、如狼似虎、如狼如虎、如龙似虎、人中龙虎、势成骑虎、豕虎传讹、身寄虎吻、生龙活虎、三人成虎、三言讹虎、投畀豺虎、谈虎色变、畏敌如虎、卧虎藏龙、为虎傅翼、为虎添翼、为虎作伥、委肉虎蹊、握蛇骑虎、绣虎雕龙 柙虎樊熊、熊据虎跱、降龙伏虎、舄乌虎帝、熊腰虎背、燕额虎头、一虎不河、燕颔虎颈、燕颔虎头、燕颔虎须、引虎拒狼、养虎留患、与虎谋皮、引虎入室 养虎伤身、与虎添翼、养虎为患、杨虎围匡、养虎遗患、养虎贻患、养虎自毙、养虎自残、养虎自啮、养虎自啮 引虎自卫、养虎贻灾、养虎遗患、鱼鲁帝虎、云龙风虎、鹰瞵虎攫、羊落虎口、鹰瞵虎视、引狼拒虎、以肉啖虎、羊入虎群、以肉餧虎、以肉喂虎、鹰视虎步、鹰扬虎视、鹰扬虎噬、羊质虎皮、纵虎出匣、纵虎出柙、纵虎归山、捉虎擒蛟、众虎同心、照猫画虎、羊年大吉 扬眉吐气 喜气洋洋 洋洋得意 羊入虎穴 亡羊补牢亡羊补牢、买王得羊、羊落虎口、素丝羔羊、争鸡失羊、使羊将狼、羊肠九曲、舍策追羊、虎荡羊群、千羊之皮不如一狐之腋、昌歜羊枣、如狼牧羊、狼羊同饲、驱羊战狼、羊触藩。

4. 羊猴的成语大全

亡羊补牢、歧路亡羊、牵羊担酒、羚羊挂角、羊毛出在羊身上、顺手牵羊、替罪羊、挂羊头卖狗肉、问羊知马、羊肠小道、多歧亡羊、羝羊触藩、羊续悬鱼、十羊九牧、臧谷亡羊、羊羔美酒、以羊易牛、羊质虎皮、爱礼存羊、虎入羊群、瘦羊博士、告朔饩羊、肉袒牵羊、羊狠狼贪、鼠穴寻羊、饿虎扑羊、羊肠鸟道、不吃羊肉空惹一身膻、亡羊得牛沐猴而冠、猴年马月、杀鸡儆猴、尖嘴猴腮、杀鸡吓猴、杀鸡骇猴、猴头猴脑、弄鬼掉猴、土龙沐猴、轩鹤冠猴、沐猴衣冠、猿猴取月、猕猴骑土牛、山上无老虎猴子称大王、宰鸡教猴、杀鸡哧猴。

5. 五个能连在一起的四字成语

无所不能

wú suǒ bù néng

解释没有什么不能做的。指样样能做。

出处宋·沈括《梦溪笔谈》卷二十一：“近岁迎紫姑者极多，大率多能文章歌诗，有极工者，予屡见之，多自称蓬莱谪仙，医卜无所不能，棋与国手为敌。”

结构动宾式成语

用法作谓语、定语；指样样能做

近义词神通广大

反义词无所事事、一无所长

例句从小风流俊雅，~。（明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三）

十二生肖里鼠的来历?```急用啊!

　生肖羊为十二生肖之一，位居第八，十二地支配属“未”，故一天十二个时辰中的“未时”--午后一点至三点，又称“羊时”。以下是我为大家精心整理的羊的 成语 及解释，欢迎大家阅读，供您参考。

　 羊的成语1：

　爱礼存羊由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。

　叱石成羊叱：呼喊。一声呼喊能把石头变成许多只羊。形容法力神奇。

　昌歜羊枣据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。

　担酒牵羊牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺

　多歧亡羊因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。

　羝羊触藩羝羊：公羊;触：抵撞;藩：篱笆。公羊的角缠在篱笆上，进退不得。比喻进退两难。

　羝羊絓棘羝羊：公羊;絓：绊住。公羊的角被荆棘绊住，进退不得。比喻进退两难。

　饿虎攒羊攒：向一个目标簇拥。像饥饿的老虎向羊簇拥过去一样。形容动作而猛烈。

　饿虎逢羊逢：碰到，遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。

　饿虎见羊饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。

　饿虎扑羊象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。

　饿虎擒羊像饥饿的老虎捕食羔羊一样。比喻迅猛贪婪。

　饿虎吞羊饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。

　放羊拾柴指老人娶妻，有意不加管束，希望能怀孕，从而得到名份上的儿子。

　告朔饩羊原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。

　羔羊素丝羔羊：小羊羔，此指小羊羔的皮;素：白。用小羊羔的皮毛缝制衣服，用素丝作为装饰。旧时称赞士大夫正直节俭，品德与仪表一样美。

　羔羊之义旧时指为人或为官清白，有节操。

　虎荡羊群老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意横行，以强凌弱。

　虎皮羊质质：本性。比喻外强内弱，虚有其表。

　虎入羊群老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。

　红羊劫年红羊：古时迷信，认为丁未年是容易发生灾祸的年份，丁属火，未 属羊 ，故称红羊。指国家或个人遭受灾难的岁月。

　黄羊任人比喻大公无私、任人唯贤。

　虎质羊皮质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。

　卖狗悬羊犹言挂羊头卖狗肉。意指名不副实。

　买王得羊①指想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。

　鸟道羊肠狭险典折的山路。

　羚羊挂角羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。

　狼羊同饲比喻把坏人同好人一样对待。

　牛羊勿践勿使牛羊践踏。比喻爱护。

　歧路亡羊歧路：岔路;亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

　情同羊左交情深厚，愿为对方去死。多指生死之交。

　牵羊担酒牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。

　驱羊攻虎驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭复灭。

　驱羊战狼比喻以弱击强。

　如狼牧羊如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。

　如熟羊胛羊胛：羊的肩骨，易熟。象煮熟羊胛一样。形容时间短促。

　肉袒牵羊牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。

　舍策追羊放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。

　失马亡羊泛指祸福得失。

　素丝羔羊指正直廉洁的官吏。

　顺手牵羊顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。

　苏武牧羊苏武：汉朝时人。苏武宁死不屈情愿牧羊也不投降匈奴。

　鼠穴寻羊比喻没有功效的做法。

　 羊的成语2：

　瘦羊博士指能克己让人的人。

　商羊鼓舞商羊： 传说 鸟名。商羊飞舞定有大雨。比喻重大变故发生之前的预兆。

　十羊九牧十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。

　使羊将狼将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。

　驼背羊髯脊背像骆驼，胡须像山羊。形容老头的形象。

　屠所牛羊比喻临近死亡的人。

　亡羊补牢亡：逃亡，丢失;牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

　亡羊得牛丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。

　亡羊歧路亡：丢失;歧路：岔路。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

　问羊知马比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

　亡羊之叹亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。

　系颈牵羊系：拴缚。用绳系住脖子，用手牵着羊。形容投降请罪的样子。

　悬羊打鼓把羊吊起来，使羊蹄乱动击鼓。古时作战，在军营中作这样的布置以诱惑敌人。

　悬羊卖狗挂着羊头，卖的却是狗肉。比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。

　羊碑犹泣晋朝羊祜都督荆州诸军事长达十年，死后，州人为之罢市巷泣，其部属为其建碑立庙，每年祭祀，见碑者莫不流泪。比喻对死者的怀念。

　羊触藩篱羊角勾挂在篱笆上。形容既不能进，也不能退。

　羊肠九曲羊肠：像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲：有许多曲折的地方，指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。

　羊肠鸟道形容山路狭窄，曲折而险峻。

　羊肠小道曲折而极窄的路(多指山路)。

　羊肠小径形容曲折崎岖的小路。同“羊肠小道”。

　羊羔美酒羊羔：酒名，因酿制材料中有羊肉，故名。味儿醇厚的好酒。

　羊公之鹤羊公：指晋朝征南大将军羊祜。原指羊公不舞之鹤。现比喻名不副实。

　羊鹤不舞比喻虽然训练有素，但临场表现失常。

　羊很狼贪比喻狠毒贪婪。

　羊狠狼贪狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。

　羊毛尘量羊毛尖上尘土的重量。比喻微不足道的东西。

　羊落虎口比喻处于险境，有死无生。

　羊破菜园平时常吃疏菜，偶然猛食羊肉，好像被羊踏破肚皮一样。比喻偶贪荤食而致腹疾。

　羊裘垂钓汉代严光和与刘秀一起游学，刘秀即帝位，严光变名披羊裘隐钓济中。比喻隐居生活。

　羊歧忘返羊歧：歧路。在歧途上忘记了返回。比喻因辨不清正确方向而误入歧途。

　羊入虎口羊落在虎口里。比喻弱者陷入险恶的境地，面临被残害的处境。

　羊入虎群比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。

　羊踏菜园喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食。

　羊头狗肉比喻表里不一，明一套暗一套。

　羊体嵇心羊：南朝宋羊盖;嵇：南朝宋嵇元荣。指精于琴艺，深得琴师心法和技巧。

　羊头马脯挂着招揽生意的是羊头，而实际上卖的是马肉。比喻用货欺骗人。

　羊贪狼：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。

　羊续悬鱼羊续，汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉，拒受贿赂。

　饮羊登垄形容商人偷工减料，欺诈谋利的行为。

　与羊谋羞谋：商量;羞：珍羞，精美的食物。跟羊商量要它的肉。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。

　以羊易牛易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

十二生肖羊的寓意是什么

在我们中国，每个人都有各自的属相，你属虎，他属兔，我属龙等等。欲知一个人的年岁几何，只要问一下他的属相便大概知晓了。

每当新春佳节来临，由于华夏民族的传统习惯，人们都爱说今年是龙年，是属龙人的本命年。明年是蛇年，后年则是马年……。追溯其历史渊源和文化底蕴，自然地引出了如下的一些话题。

十二生肖的典籍记载

我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”

十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。

但是，在20世纪70年代中期，即15年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。

我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎啸坐空谷，兔月向窗开。

龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。

狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。

这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。

明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云：

鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。

赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。

老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。

舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。

首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。

十二生肖的来历与传说

从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。

相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。

也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。

对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“”，于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇。午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马。传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。本时鸡开始归窝，此时当属鸡。戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属狗。亥时已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了。

《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。”又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详。据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶；虎五趾，为奇；兔四趾，为偶；龙五趾，为奇；蛇无趾却两舌，为偶；马一趾(单蹄)，为奇；羊四趾，为偶；猴五趾，为奇；鸡四趾，为偶；狗五趾，为奇；猪四趾，为偶；十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾，为偶；后足五趾，为奇。这样，原是奇、偶全占，因此就排在了十二种动物首位了。

在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方，有一巨碑，上面刻有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物的形象，被称为“十二像石”。这块“十二像石”还有一段有趣的传说：古时候，先有天干与地支配合的“干支纪年法”。在实践中，我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂，不易在民间流行。于是，有人建议以十二生肖来纪年，这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事。这年正月初一，即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选。动物们获悉此讯，个个欢呼雀跃，纷纷争先恐后准备赴会。其中牛知道自己腿脚迟缓，便在大年三十晚上就离家动身，结果赶了个第一名。第二个赶到是虎，第三个是兔，第四是龙，后边排着是蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠。龙本来生得威风凛凛，浑身鳞甲，闪光发亮；双目溜圆，宛若明灯；银髯金须，随风飘拂；虎蹄鹰爪，驾雾腾云。美中不足的是头顶光秃秃的，似乎缺了点什么。当龙刚从潭中跃出水面时，一眼发现了大公鸡。只见大公鸡不仅羽毛漂亮，而且头上还长着一对美丽的角，不由地抨然心动，上前向大公鸡借头上的角。大公鸡摇了摇头说：“不成，我明天还要参加生肖竞选大会呢！”龙说：“你的角长在头上也是多余，就凭你那一身五彩斑斓的彩衣，就准能入选。”大公鸡爱听奉承听好话，有心把角借给龙，但还是舍不得。正在这时，爬来一条大蜈蚣说：“鸡大哥，你就把角借给龙大哥吧，你要不放心，由我做保怎么样？”大公鸡见有蜈蚣做保，便答应了。龙万分欢喜，并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡。再说老鼠与猫本来是一对好朋友。猫贪睡，临赴会前，猫对老鼠说：“明天一早你叫我一声好吗？”老鼠点点头说：“好，我一定叫你。”就这样，猫放心去睡大觉了。老鼠一觉醒来，天已经不早了。它赶紧去叫猫，见猫睡得正香，心想：何必多一个竞争对手呢？便撇下猫独自走了，结果是最后一个到场的。

生肖竞选大会好不热闹！天上飞的，地上跑的，水里游的，树上栖的全都聚到了一块。熙熙攘攘，热闹非凡。黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物，给它们排次序。黄帝心想：牛虽笨拙，但身材魁伟健壮、力气大，又来得最早，决定牛排首位。老鼠长得不起眼，来得也最晚，应当排在最后。黄帝话音刚出口，老鼠灵机一动，赶忙跳到黄帝面前说：“要说大，还得数我。不信请让老百姓鉴定一下。”黄帝听了老鼠的话，觉得好笑：这个不知天高地厚的家伙，便说：“我们既然是为百姓选生肖，自然由百姓来鉴定一下更好：”于是传下旨意，让十二种动物都到街上去走一趟。牛上了街，人们对它很友好，有的摸摸头，有的赞扬几句，却没有一个人说牛大的。这时，老鼠突然窜上牛背，把人们吓了一跳。只听人群中有人惊呼：“哎呀！从哪儿蹦出这么大一只老鼠！”这一喊让老鼠得了逞，黄帝不好违言，只好将老鼠排在十二生肖的第一位。

在十二生肖竞选大会上，老鼠不仅入选，而且排在首位，自然十分得意。回家后，见猫刚刚睡醒，便说：“猫兄，生肖大会开完了，我被选为第一。”猫一听急了，吼道：“什么？你为什么不叫醒我？你这个心术不正的坏东西。”说罢，便猛扑向老鼠。老鼠见猫真的翻了脸，吓得慌忙逃回鼠洞。从此，猫和老鼠就成了冤家对头，一直延续到今天。

再说大公鸡被排在龙的后面，心里很不服气，后悔自己真不该把角借给龙。散会之后，大公鸡急忙去找龙讨要自己的角。龙见了大公鸡自知理亏，可又不想把如此漂亮的角还给它，猛地跳进身边的深潭，躲起来了。大公鸡不会水，只好去找做保的蜈蚣。蜈蚣说：“你还得找龙去讨要你的角，他硬是不还，我有何办法？”说完，蜈蚣也躲了起来。从此，大公鸡头上没有了角，只留下红红的鸡冠。每天早晨登上高处大叫：“龙哥哥，角还我！”平时，到处用爪子刨寻蜈蚣，只要见到蜈蚣就啄。

十二生肖选定并排列次序后，黄帝便命创造文字的仓颉，把十二种动物名刻在石碑上，一直流传至今。

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十二生肖的来历

我国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为十二生肖，即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一（与“子”时搭配），以下次序为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）。这时候，老鼠胆量最壮，活动最频繁，所以，子时同鼠搭配。

牛：凌晨1-3时（即“丑时”）。这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细、最慢、最舒适，所以丑时同牛搭配。

虎：凌晨3-5时（即“寅时”）。据古书载，这时候，老虎最活跃、最凶猛、伤人最多，因此寅时同虎搭配。

兔：清晨5-7（即“卯时”）。这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全。是月亮代称，是月宫神话中惟一的动物，这样卯时就同兔搭配。

龙：早晨7-9时（即“辰时”）。传说这是群龙行雨的时候，龙是神话中的动物，于是辰时属龙。

蛇：上午9-11时（即“巳时”）。据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐蔽在草丛中，这样巳时就属于蛇的了。

马：上午11时至下午1时（即“午时”）。依据道士的说法，中午太阳当顶，阳气达到达极点，阴气渐渐增加，在阴阳换柱之时，一般动物都躺着休息，只有马还习惯地站着，甚至睡觉也站着，从不躺着。这样，午时就属马了。

羊：下午1-3时（即“未时”）。据说羊在这时候洒尿最勤，洒出的尿可治愈自身一种惊疯病，因此，未时属羊。

猴：下午3-5时（即“申时”）。这时候，猴子最喜欢啼叫，声音拉得最长，最洪亮。所以申时属猴。

鸡：下午5-7时（即“酉时”）。这时候，日落山岗，鸡开始进笼归窝、夜宿，于是酉时属鸡。

狗：晚上7-9时（即“戌时”）。黑夜来临，狗看家，守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚。所以戌时属狗。

猪：晚上9-11时（即“亥时”）。这时候猪睡得最酣，发出的鼾声最洪亮，全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快，于是亥时属猪。

羊是一类属于人们比较喜欢养的家畜，因为羊比较听话，温顺。那么你知道在它的寓意是什么吗?下面是我为你搜集到的相关内容，希望可以帮助到你。

十二生肖羊的符号意义

　羊：温顺、善良、怯懦、昂首、鞠躬的符号。____把羊描摹为道，便利丢失，必需仰仗信奉的气力沾染，使迷途的羔羊回头是岸，所以耶稣自称为牧羊。

　十二生肖羊的 文化 象征意义

　长期以来，羊成为人们最喜爱的家畜，因此，人们也常常借助于羊而形成不同的词，这些词语可说是各异其趣。

　自我麻烦或找死，叫作“使羊将狼”;

　比喻那些残酷的统治阶级、贪官污吏，人们称之为“如狼牧羊”;

　失去小的，得到大的，被形容为“亡羊得牛”，其实是因祸得福。

　某一地方官多而百姓少，被形容为“十羊九牧”，可以说是夸张而不失其真。

　一个学习或做事无恒心，没毅力，难以获得进步或成功，人们常说，“多歧亡羊”。

　道家用“黄梁梦”或“南柯一梦”来比喻人生短暂。北宋大文学家欧阳修则用“羊胛熟”来形容时间的短速，他有句诗说：“尔来不觉三十年，岁月才如熟羊胛。”因为古代有一个地名叫做“骨利干部”，这地方位于瀚海以北，昼长夜短，傍晚刚把羊胛放进锅子，东方就已破晓了。这个地方大约靠近北极。

　《水浒传》第九十九回有一段写的：“前面马灵正在飞行，却撞着一个胖大和尚，劈面抢来，把马灵一禅杖打翻，顺手牵羊，早把马灵擒住。”后来比喻人们乘便拿主人家的东西叫作“顺手牵羊”。

　失了羊，赶快修补羊圈，并不为迟，这就是“亡羊补牢”，也就是说在日常各，想办法赶快补救。

　温顺，柔弱的羊一旦落入虎群，其后果可相知了，所以人们常把那种弱者落入强者手中或好人落入坏人手里叫作“羊入虎口”。

　羊油脂凝结给人一种非常柔润、细腻、白嫩的感觉，所以人们经常用“白如羊脂”来形容肤色的雪白柔嫩。

　有些人在平时面目狰狞，气指颐使、威风凛凛，但一遇到危险的境地，就害怕得立即俯首鞠躬。例如晚清在国内百姓面前，则是暴虐残酷统治，对入侵的外国人则俯首称臣，甘拜下风，以致使中国丧失了大片国土。所以后人常常称这种现象为“平时如狼、危时如羊”。

　另外还有诸如“使羊将狼”、“问羊知马”、“牧羊读书”等 顺手牵来“羊”字的词语在生活中屡屡使用。

　除此之外，还有一些牵“羊”字而成的名词，如“山羊胡”、“羊水”、“羊脂玉”、“羊肚蕈”等等。

　大千世界，无奇不有，自从生肖进入中国人的生活中，就永远也抹不掉它在文化中留下的印迹。

　羊为火畜，性好刚，所以天寒地冻时，人们皆喜食羊肉以御寒安性。羊被宰食，货少价高，偶有不法之徒为求取暴利，常悬羊头而售者却为狗肉，欺诈顾客，俗乃谓“挂羊头买狗肉”。

　羊最怕 雨水 ，遇到下小雨即匆匆逃避，而居所如过分潮湿，常会患湿病而晕倒，所以养羊之所，必须以竹木为床棚离地尺余高，供其居住。是故，台湾人形容遇小事即焦急手慌乱者“着惊羊”，而在中医学上以患有痉挛失神，口吐白沫，声如羊鸣之病叫“羊癫疯”或“羊角疯”，原名叫做“癫痫”。

　羊头象三叉，因此凡箭统镞三镰者，皆称“羊头”。古时有一种独轮小车，一人挽之于前，一人推之于后，叫“羊头车”。羊角弯曲象旋风的样子，所以称旋风为“羊角”，《庄子》中有“抟扶摇羊角上者三万里”正是此意。羊角又是“枣树”的别称，也是人的“复姓”。用羊毛制成的毛笔叫作“羊毫”，具有柔润，富于弹性的特点，是书法和画中 国画 的最好用笔。我们常常用“养羊剪毛”与“羊毛出在羊身上”来比喻自己的劳动没有白费。羊肠子曲折窄小，所以又用“羊肠小径”或“羊肠鸟道”来比喻道路，危险的环境等。人们还喜欢用“羊尾巴盖不住屁股”比喻没本领，用“羝羊触藩”形容进退两难。在神话 传说 中羊怕虎吃掉，所以披上虎皮以瞒、欺哄虎，以为同类，因此讽刺那些徒有外表的人为“羊质虎皮。”俗话说：“肉包子打狗”是有去无回的意思。

　羊在西洋的宗教上，____把羊形容人性，容易迷失，必须依靠信仰的力量感化，使迷途的羔羊回头是岩，所以耶酥自称为牧羊人。而在中国的历史上，称“红羊”为浩劫，国家每遇大难，如宋朝理宗的有一著作中说：“丙午丁未者有一，其年皆值中国有浩劫战乱之年。”后人以丙属火，色红，未肖羊，故名“红羊劫”。

　战国有左伯桃与羊角哀两个人相识，两个人一块到楚国求职，途中遇到下起 大雪 ，他们两个穿得衣服非常单薄，带得粮食也不够两人吃的了。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世于是将最能知心、友谊深厚叫做“羊左”。

　左器物中有“玉羊”，是“瑞器”。古书上说：“鲁哀公使穿井，得一玉羊”孔子曰：“水之精为玉，土之精为羊，此羊肝乃土耳。”玉羊又是月球的别名。酒中有“羊羔美酒”，是山西汾州的产品。中药中有“羊表”是产自山羊胃中形圆如弹，大小不等，因羊吃百草而结成的，所以俗称“百草丹”。动物中有“羊头鱼”、“羊肉胞子子虫”、“羊角石”、“羊蛤”、“羊蝇”、“羊齿石”、“羊驼”。植物中有“羊韭”、“羊宗”、“羊草”、“羊茅”、“羊麻”、“羊粟”、“羊乳”、“羊奚”、“羊蹄”、“羊桃”、“羊秫”、“羊不食”、“羊婆奶”、“羊齿林”、“羊勃脐”、“羊石子”、“羊角子”、“羊角豆”、“羊角菜”、“羊角麦”等等，不胜枚举，共有几十种之多。

　生肖羊在英语中的象征意义

　长期以来，羊成为人们最喜爱的家畜，因此，人们也常常借助于羊而形成各种有趣的词。自我麻烦或找死，叫作“使羊将狼”;失去小的，得到大的，被形容为“亡羊得牛”，其实是因祸得福。一个学习或做事无恒心，没毅力，难以获得进步或成功，人们常说，“多歧亡羊”。北宋大文学家欧阳修用“羊胛熟”来形容时间的短速，他有句诗说：“尔来不觉三十年，岁月才如熟羊胛。”因为古代有一个地名叫做“骨利干部”，这地方位于瀚海以北，昼长夜短，傍晚刚把羊胛放进锅子，东方就已破晓了。

　《水浒传》第九十九回有一段写的：“前面马灵正在飞行，却撞着一个胖大和尚，劈面抢来，把马灵一禅杖打翻，顺手牵羊，早把马灵擒住。”后来比喻人们乘便拿主人家的东西叫作“顺手牵羊”。在中国的历史上，称“红羊”为浩劫，国家每遇大难，称为“红羊劫”。

　在西方，____把羊形容人性，容易迷失，必须依靠信仰的力量感化，使迷途的羔羊回头是岩，所以耶酥自称为牧羊人。Sheep指的是那些羞怯的人,胆小鬼或是蠢人，也可以指信徒。a wolf in sheep's clothing是说那些“披着羊皮的狼, 口蜜腹剑的人”，而a black sheep则说的是“败类;害群之马”，那么，你一定猜的出“a lost sheep”的意思吧，它指“迷途羔羊, 迷失正道的人”意思相近的还有“a sheep among wolves”(落入狼群; 落在一群恶汉手中的善良人)。

　夜里，如果你难以入眠，你可以试一试“count sheep”(数绵羊)，说不定有用呢。sheep that he no shepherd是说“一群乌合之众” 另外，我们做人可千万不能“follow like a sheep”(盲从)哦!

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