牛角葫芦怎么盘玩_牛角葫芦十二生肖挂坠

1.问我2009年牛年本命年运程以及化解方法(阳历1986年1月15日早上7点出头点)(乙丑年十二月初六) ，谢谢各位!

2.十二生肖解析

3.形容十二生肖的俗语有哪些

4.满族的传统习俗有哪些

5.庙会优秀作文

　在学习、工作乃至生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么，怎么去写作文呢？下面是我为大家整理的吹糖人作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

吹糖人作文1

　口水直下三千尺，我也要吃糖人，糖人好吃，制作工艺也叫人赞不绝口。

　北京就有很多卖糖人的，这些手艺人在路边摆一个小摊：一口小锅，里面是糖水，黄黄的，但又有些金灿灿的，透明，无香。你会觉得虽然不香，但是好吃，不香绝对不是美中不足。

　这些手艺人最厉害的是吹糖人，他们会从锅里弄起一小点糖，一小头拉长，拉得很长，几乎要拉成丝了，这时热糖冷却了，变得脆脆，就把糖丝放在锅沿上，大拇指与三指配合，轻轻地一弹，丝断了，丝中间还有了一个小洞往里吹气，也不知道这小洞是从何而来的，一拉，为什么会有小洞，我一直很不解，手艺人真是绝。接下来，谁买糖人手艺人就把吹口给谁吹，自己把另一头拿在手上，让拿吹口的人吹气。手艺人可以做出十二生肖里的动物样子等，就拿牛来说吧，手艺人专心致志地做着，十分从容，一点也不紧张，牛头，有了，牛角，被手艺人用手提了出来，尖尖的，好像往前撞上去就能伤人。牛大大的身体也出来了，大大的肚子，又提出了一条摇晃的小尾巴，好像正在驱赶蚊子苍蝇，最后四只脚出现了。牛身体里全是吹进去的空气，但还是活灵活现，牛的特点一样不缺，还能感受到牛的那股倔强劲儿，牛跟真的一般，手艺人真是绝。

　最后，再用一根竹签子串在牛上，我吃过一次，甜甜的，说味道很平常吧，确实也是，但是我觉得还是挺好吃的，样子也挺好看。制作工艺看起来很简单，但其实很难，手艺人很绝，那是通过他们的不断练习才得到的，如果你也想当一个手艺人，那你就坚持练习吧，当然，做任何事都要坚持，就可以像手艺人一样绝了。

吹糖人作文2

　任融融的风酥软了筋骨，任悠哉的踢踏声敲击心房，流连于小桥流水、红花碧草之间，在窄巷间兜兜转转，突然就被前方密集的人群吸引了。

　走上前去。呀，是捏糖人！见到这快要失传的手艺，我格外欣喜。找了个好位置，踮起脚尖，好奇地张望着。表演者是个中年大汉，肤色黝黑，戴一副黑边框眼镜，穿大红衣，显得滑稽又可笑。只见他灵巧的右手搅动盆中粘稠的糖浆，待其稍干，右手立即一抓，动作快、准、狠，拉出长长一串的糖黏。那糖黏越拉越细，变成了细丝，细得真叫人担心，怕会因一缕风的经过而折断，我在一旁真为之担心。轻柔的拉伸真是巧妙至极。待糖丝比小指的三分之一还细时，大汉咬去多余的一段，把剩下的一大段的一端含在嘴里，而将勺子背向身后，开捏起来。

　长尾巴的老鼠，滚圆的身躯，尖尖的嘴巴，机灵的眼睛，活灵活现，妙！人群鼓掌喝彩，大汉也为自己的作品得意。他提出了互动的要求，若谁先举手，就白送糖人！这时，人群却没有丝毫反应，渐渐散去了。我听得到的是杂乱的脚步，其中混杂着吹糖人沉重的叹息。

　风带我回到童年，似乎看到了孩童们围着糖人你争我抢，叮咚的小鼓和着欢声笑语响彻了多少个白天黑夜，而现在这民间艺术已走向末途。

　沉重的叹息将拉我回到现实，我看见了一种正在消亡的美，而我想要尽自己的力量去挽救她。于是我走上前，“我要那只老鼠。”一种笑，一种希望似灰烬中的火星闪亮起来，我轻吮甜甜的糖汁。力所能及的绵薄之力，也是一种珍惜。

　重新踏在青石板路上，悠悠的古镇如果没有了经济效益，是否也会走上末途？想到这儿，便更珍惜与它共处的时光，连落在板上的脚步也轻起来了。

吹糖人作文3

　瑞安自古已有千年历史，因此，小吃文化极多。今天我们就去探访一下吹糖人。

　来到小街，一位阿公正在卖糖人，边做边卖，十块钱一个。整个小摊就是一个柜子，最上面的架子是用来放完成的作品的；中间的三个柜子，一个放现金，一个放绿色的纸片，还有一个放**的纸片；下面的三格是装麦芽糖的，有红、黄、绿三种颜色，新开格子还有煤油灯在燃烧，让糖变软，变得更好塑形。此时，架子上正摆着几支糖人。有公鸡的，有黄鼠狼头葫芦的，也有孔雀开屏的。各形各色，栩栩如生。

　这位阿公已年过半百，但手脚还是那么利索。他手上布满皱纹，一道又一道。从阿公的口中得知，他已经做这个手艺二三十年。当谈到吹糖人这个手艺时，阿公长叹一口气，目光暗淡地说：“做这个手艺的人越来越少喽！”是呀，这些街上小吃开始没落了，我似乎也有一点失落。

　只见阿公用小棒子搅拌黏糊糊的绿色麦芽糖，取出一团，搓成一个圆球，拉出一根，一弹，断了。他往里吹，圆球渐渐变大，阿公用木棒往里捅，把管口给扔掉。又做一只公鸡，公鸡有着红色的身子和**的小翅膀，我的糖人，做好了。

　糖人不仅是空心的，还有声音呢！那是一个口哨。阿公拉出一段红色的麦芽糖，让它变成空心的，在中间开了一个口子，口哨就做好了。含着它使劲一吹，口哨发出响亮尖利的声音，实在太棒了！

　从公鸡的尾部开始吃。从里面吸进一口甜甜的空气，心旷神怡。咬一口，甜味在口腔里舞蹈，荡漾。

　这就是我们家乡的美食——吹糖人。它不仅好吃，还耐看呢！

吹糖人作文4

　听说早上我们班有一位老爷爷来吹糖人，我好期待啊！心情也非常激动。

　老艺人终于来了，只见他脸上长满皱纹，红润的脸色看起来很健康。声音有点哑哑，听起来非常可爱，一直眯着眼睛微笑着。

　开始吹糖人了。老艺人先把糖挖出一个空心的小球，把一半拉成一条长长的尾巴，再用手一弹，尾巴就断了。他朝剩下的尾巴里吹气，球越来越大，他那灵活的手快速的按压着。不到十几秒的功夫，一个逼真的小葫芦就诞生了。

　老艺人又开始做孙悟空了。我想孙悟空可不好做，特别是金箍棒可难做了，上面的字要多精细啊，可不是一两分钟可以好做的事啊！老艺人的手有这么巧？我正疑惑，老艺人已经把糖做成一个小球，左拉拉右按按再剪剪，不一会功夫就捏好了孙悟空。继续做金箍棒，他拿了一根很短的吸管又用铁丝穿上，一边朝上一边朝下，在铁丝的两头放点糖稀，金箍棒就做好了。然后把金箍棒放在孙悟空的背上，齐天大圣新鲜出炉！

　到了我们尝试的时刻，我拿到了一块糖稀，做什么呢？就做一个最简单的葫芦吧！时间久了糖稀硬了就不能做了。于是我紧张又快速地轻轻一吹，哇好大！我也压一压，按一按，捏一捏。不好，坏了，下面有个大洞。只能吃了，咬了一口味道真好，想再张开嘴时，牙被黏住了，像牙上放了胶水，好不容易才张开，太有趣了！

　最后老艺人还给我们每人吹了一个糖人，我的是齐天大圣。我想和林泽的猪八戒比一比，看看是他的钉耙厉害，还是我的金箍棒威风。双方打在一起，只听咔嚓一声，林泽的猪耳朵裂了，我们开心地笑了。

　吹糖人是传统艺术，带给我们无限的快乐。我也想去学学这个手艺活，给其他人带来快乐。

吹糖人作文5

　乌伤，风情万种。那种种风情，萦绕心头，久久回味……

　吹糖人是乌伤的风情。小贩们肩挑挑子走街窜巷，挑着一头是一个带架的长方柜，柜子下有一半圆形开口木圆笼，里面有一个小炭炉。炉上有一个大勺，中间放满了糖稀。木架分为两层，层层都有很多小插孔，为的是插糖人。孩子们常常看见吹糖人的，便赖着不肯走了，缠着大人买糖人。要是实在没钱，也决不离开，眼巴巴地望着糖人。

　付了钱，小贩便现成做了起来。小贩用小铲取一点热糖稀，放在沾满滑石粉的手上揉搓，然后用嘴衔一段，待吹起泡后，迅速放在涂有滑石粉的木模内，用力一吹。稍过一会，打开木模，所有的糖人便吹好了。再用苇杆一头沾点糖稀贴在糖人上，大功告成！糖人的形状各式各样，什么金鱼、小鹿、灯笼等等。我最爱的便是那孙猴子。孙猴完工后，要在猴背后敲一个小洞，再倒些糖稀，然后在猴屁股上扎一小孔，让糖浆慢慢流出，用一个小碗接着，用小勺舀碗里的糖稀。直至糖稀流完或冷却凝固时，则连孙猴子及糖稀一块儿吃了。这玩艺叫作“猴拉稀”，价格稍比其它糖人贵些。

　我美滋滋地吃着糖人，看着小贩麻利的手脚，在快速地上下飞舞，不禁对他佩服得五体投地。乌伤曾以“鸡毛换糖”而名满天下，可如今我却更喜爱这活泼生动的糖人，它总是对我微笑，像是在向我诉说乌伤的历史。在它那晶莹剔透的身体中，似乎反射出乌伤的风情，乌伤的美丽……

　乌伤因风情万种名满天下，人们都慕名前来一探乌伤的风情万种。乌伤风情，似婀娜多姿、衣裙飘逸的美女；活泼可爱、天真烂漫的儿童。乌伤人民凭借着自己的努力，使乌伤又向世界迈向一大步。乌伤风情，风情乌伤……

吹糖人作文6

　四年级的暑，美食街较为冷清的小巷子里，有一个吹糖人的小摊。小摊十分干净，一台棕色桌子，和一口底窄上宽的黑色大锅，正熬着糖浆。

　糖浆熬完了，吹糖人把锅中的糖浆倒进碗里，冷却过后，他那原本无精打，好像快要睡着的眼中就像有一道金光窜出般，立马精神起来。我知道，这时他要开始吹糖人了。

　只见他一只手从冷却的糖浆中揪了一块下来，先不停的把糖浆搓成圆形，之后再逐渐捏长，凸出来的地方，他慢慢地按压下去。吹糖人按照自己的想法，眼紧紧盯着手中糖浆变换的形状，唐人终于捏好了，一只小老虎活灵活现的出现在他手上，不过他还不是很满意，因为还有一道最重要的工序没做呢。

　这就是他的另一门绝技——吹糖人。他拿起一根小管子，身体站直，先缓缓吸了口气，然后把管子放进嘴里一块，鼓起腮帮子开始吹了，只见他缓缓的吹一次，再吹一次，终于小老虎变得更加神似、更加生动了。

　我和他经过一番交流之后，才得知，他的手艺原来是祖上流传下来的。他的祖辈为了学这门手艺，远走他乡，拜访名师，经过几个寒暑的实践才能掌握技巧，学习的过程很不容易。

　我禁不住问他：既然这么辛苦，您为什么还要干呢？他说道：因为我喜爱糖人，这是一门传统技艺，应该要传承下去的。现在的人太浮躁，不明白什么才是真正的中华文化，因为不了解，有的人甚至会有一种错误的认识，觉得很多东西外国的要比咱们自己的好，其实，中国有自己的瑰宝。

　听了这番话，我不由得对他心生敬意。他一直捏糖人吹糖人的岁月，也是在一天天的将我们的中华文化传承了下去。

吹糖人作文7

　傍晚，我们来到了北京有名的王府井街。这里小吃应有尽有，在人头攒动的小吃街上，我搜寻着各种各样的小吃：驴打滚、冰糖葫芦、吹糖人······让我印象最深刻的就数吹糖人了。不知道什么是吹糖人？那让我来告诉你吧！

　首先你想一个喜欢的动物造型，吹糖人师傅就会给你做出来。一口锅里烧着糖，师傅一边搅拌，一边观看火候，是时候了就用手取出一块，搓搓揉揉后用手指在中间钻一洞，做成一萝卜形状，然后又封好口子，拉出一条小管子一样，让我往小管里吹气。我使劲吹，可不能吸气，一吸气就白做了。我拿出九牛二虎之力吹，眼看着吹出一小气球，师傅就在头上拉出一对角，下方拉出四条腿。这时我可不能再吹了，不然就要破掉了。师傅再拿出一根棍子，醮点糖从下面戳进肚皮里，这样我的小动物就做好了---一只小羊，你看出来了吗？

　王府井大街的小吃不仅好吃又好玩呢！

吹糖人作文8

　今天，我的院子里来了一位会吹糖人的老爷爷。

　他白发苍苍，但却有一颗童真的心。他特别厉害，糖稀在他手里就像有魔法一样，一会儿就变成了栩栩如生的糖人。我还听说，糖人的祖师爷是明朝宰相刘伯温。

　老爷爷先把糖块放在小锅里融化为糖稀。小火一直烧着，糖块变成糖稀后一直保持着软软的状态。然后老爷爷用勺子取出一勺糖稀，放在手里团成团。接着把它捏成空杯子形状，慢慢的向上收紧，把杯口捏成细条。有个小孩子说：“老爷爷，我想要一只大公鸡。”老爷爷点点头答应了。

　只见老爷爷把糖条放在嘴边，微微鼓起了腮帮子，竟是要向糖块里吹气！糖块的"肚子"慢慢鼓了起来，同时老爷爷的手也动了起来，他轻轻的一手托着糖块，一只手一捏，便捏出一个角，又在这角下面拉出了两个小角，有点弯弯的弧度，大概是公鸡尾巴。不一会，一只活灵活现的大公鸡做好了。老爷爷折断了用嘴糖管，用竹签沾糖粘在公鸡肚子下面，完整的糖人就做好了。

　看完老爷爷吹的糖人，我也跃跃欲试，就跟老爷爷商量：“爷爷，我能不能也做一个糖人呀？”爷爷笑呵呵的说：“行啊。”没想到，我用手刚一碰糖稀，手马上就被烧红了。老爷爷效率，过了一会，老爷爷把糖稀揉好之后，一边让我吹着，一边让我自己吹。在爷爷的帮助下，我吹出了一个“小蘑菇”。

　我赶紧把“小蘑菇”拿回家让爸爸妈妈看，可是他们不相信是我做的。我就带着他们去找吹糖人的老爷爷，后来我和爸爸妈妈一起做出一个“全家福”，有爸爸、妈妈和我。我们谢过老爷爷，高高兴兴的回家了。

　老爷爷还在为院子里的孩子们吹各种各样的糖人……

吹糖人作文9

　大年初四，爸爸妈妈带我去司徒小镇玩。刚到小镇就看到有许多小朋友在吹糖人。

　于是，我就缠着妈妈给我买一个，经不起我的软磨硬泡，妈妈终于同意了。那个做糖人的叔叔说他做的公鸡下蛋每过三十秒就会下一次蛋，我听了非常兴奋，决定要做个公鸡下蛋的糖人。

　只见做糖人的叔叔拿起一根小木头棒，又在上面粘上一卷糖，再把一丝糖捏成一个细长的小吸管让我来吹。我按照叔叔教的方法使劲一吹，糖竟然立刻胖了起来。这时叔叔快速一捏，一个漂亮的公鸡头就做成了。我紧接着又吹了一下，不一会儿公鸡的身子和翅膀都捏出来了。糖人看起来栩栩如生、晶莹剔透，十分漂亮。而我看着精致的糖人却不舍得吃，就把它递给了弟弟，弟弟吃了一口居然说：“也没多好吃啊！”我赶紧尝了一口，大声说道：“啊！真好吃！”

　没有付出劳动的人，是体会不到劳动后的喜悦之情的，就像弟弟觉得糖人不怎么好吃而我却觉得很甜一样。

吹糖人作文10

　吹糖人原是旧时北京的一个行业，中国民间手工艺品之一。一般由小贩们肩挑挑子走街串巷。

　在紫金山公园，有一位吹糖人的师傅，人称“吹糖人大师”，他的面前总是摆着木架和一个可移动铁锅。木架分为两层，上面是为了插糖人儿。一般来这儿的小朋友看见这上面晶莹剔透的糖人儿就走不动了，总是要缠着大人去买一个解解馋。

　只见那吹糖人大师用小铲子舀一点糖，反复揉搓，直到发出金属光泽就可以开始吹了。不到半分钟，一只活灵活现的龙就可以被他吹出来了。他把这条龙用竹棒串起来，左端详，右端详，再把龙的两只眼睛点上，就完工了。

　把糖龙拿在手中，就像一件精美的工艺品，让人不舍得去吃。咬一口简直甜到了心里。

　现在我虽然不常吃糖人了，但吹糖人大师的吹糖人功夫和那糖人的甜味儿却深深留在了我的心中。

吹糖人作文11

　在圆明园游玩的时候，我发现旁边有一个小摊围满了人，我最喜欢凑热闹，挤进去一看，原来是吹糖人。呀！这可是我几次到北京最想体验的，终于碰上了，激动不已。于是，我赶紧排好队，等待吹糖人。

　等了好久终于轮到我了，我想要一只大老虎。只见叔叔先用勺子从锅里捞出一些糖，他飞快地用两只手揉着，捏着，一会儿就把那团麦芽糖变成一个窝窝头的形状，然后用手把窝窝头的头部慢慢捏拢，这样就变成了一个空心圆。叔叔把那个空心圆拉出一条长长的尾巴，把多余的部分扔到锅里，一个糖吸管就做成了，接下来就要靠我们两个的配合啦。叔叔说吹的时候我就吹，说停的时候我就不吹。叔叔在我吹的的时候，用手灵巧的捏出头、耳、脚，最后再做出尾巴，一只胖敦敦的老虎就活灵活现得地展现在我们的眼前。叔叔拿着一根竹棍，粘点麦芽糖把它插进了老虎的肚子里，一个糖人就真正的做好了由于我吹的力太大，叔叔开玩笑说，老虎变成猪啦。

　为了更了解吹糖人的历史，我到网站上去查了资料，我看到一段历史故事：据说朱元璋为了让皇位传给自己的儿子，就建了功臣阁，准备火烧功臣。刘伯温逃出被一位卖糖的老人救下，他与刘伯温对换衣服，逃过一劫，从此刘伯温隐姓埋名，从事卖糖职业，刘伯温在卖糖过程中，创造出了糖人，他创造出的糖人大多数都是小狗、小猫之类的小动物形象，小孩见了非常喜爱。许多人向他请教，刘伯温一一教会了他们，于是这门手艺就一传十，十传百，一直传到了现在。现在吹糖人也成为了一门绝活，会的人越来越少。

吹糖人作文12

　一天中午放学，我见学校外面围了一群人，把人行道围得水泄不通，的人探头探脑，人群里还不时传来一阵阵赞叹声。我好奇地挤了进去，伸长脖子一探究竟，原来是一个年逾花甲的老爷爷在吹糖人。只见这位老爷爷满脸皱纹，头发花白，正一丝不苟地吹一个宝葫芦。他的眼睛认真地盯着手中的动作，嘴里叼着宝葫芦细细的一头配合吹气，手上一会儿捏，一会儿拉，一个宝葫芦马上就要做好了。他面前摆着一个木架子，上面有三个小盆，分别装着红、黄、绿三种颜色糖泥，木架子前插了一排做好的造型各异的动物，一个个晶莹剔透，活灵活现。

　这时，老爷爷已做完宝葫芦，准备做下一个了。我连忙挤到前面，仔细观看老爷爷是如何吹糖人的。他熟练地用棒子卷起一团糖泥，用手捋下来，拉长再折叠，反复几次后，把它团成一个圆球，接着把球压扁，放在左手大拇指和食指扣成的圆环上，右手中指把它捣成一个空心的形状，看起来就像一个小酒盅，然后将“酒盅”口部捏合在一起，猛地拉长，掐掉头部，剩下的那头细细长长的`，好像一根吸管，连着那团空心的糖泥。老爷爷将细头放在口中，用来吹气，双手马不停蹄地忙活起来。他在粗头一端捏出四个分叉，再从中间部位向下拉出一根长长的细条，把细条中间折弯，又照样做出第二条。“咦，这像是某种动物的细长腿呀，难道他要做一只长颈鹿？”我正疑惑着，只见老爷爷一边吹气，一边将粗头另一端拉长，然后迅速弯成“S”型，头部做得圆润些后，又把末端捏成一个弯嘴。“是火烈鸟！”“火烈鸟才是弯嘴！”同学们七嘴八舌地议论起来。老爷爷把颈部定好型，拿一根长竹签，蘸了点糖稀，小心翼翼地插进鸟的腹部，最后把吹气的细头折断，一只火烈鸟就大功告成了！火烈鸟一亮相，立刻引得大家赞不绝口。确实呀，你瞧它，油光发亮，腿部细长，脖颈优雅，真是维妙维肖。

　老爷爷吹糖人的手艺真是令人叹为观止啊！当真是“三百六十行，行行出状元。”

吹糖人作文13

　吹糖是一种技艺，需要传承。它承载了许多孩子童年的快乐。在无锡拈花湾小镇里，就有一位吹糖人守着这门技艺。我也很想体验吹糖，便来到了这家糖铺。

　门口，栩栩如生的千里马，可爱的宝葫芦，灵巧的小老鼠……个个都那么的夺人眼球。轮到我了，我要吹一只鸡。这位阿姨戴上手套，揉搓着一个乒乓球大小的麦芽糖团。接着从里面拉出一根管子，让我对着上面吹了几口气，一切准备就绪，开始吹糖啦！

　我轻轻捏着那管子，对里面大口大口地吹气，可怎么也吹不进去，眼见着糖就要干了，阿姨一个弹指，把最细的那段弹掉了。我继续吹，吹得面红耳赤，腮帮子鼓得大大的，也不见得这糖膨胀得多快。显然，阿姨也有些着急，又帮我弹掉了一段糖管。这下好吹多了，阿姨也喊道：“用力吹，用力吹！”我看到另一端也有点眉目了，心里一阵窃喜。阿姨又拉起一个小球和一根竹签，叫我缓缓地吹。一眨眼的工夫，一根竹签便入了鸡肚，一阵“公鸡下蛋喽”的声音过后，糖就吹好了。

　因为吹的时候根本看不清糖的模样，我赶紧接过糖，细细端详起来：半圆的鸡冠，一派威武。可爱的小嘴，怎么看都好看。傲骄的小尾巴，翘在屁股上，最重要的是两脚边那晶莹剔透的鸡蛋，圆滚滚的，真惹人喜爱。远看一下，还真像一只威风凛凛，高高在上的“下蛋公鸡”呢！你可别说，这位阿姨还真有两下子哩！

　也许，我看到的只是成果，却没有看到阿姨学艺时的辛苦。三百六十行，行行出状元。一分耕耘，一分收获。只要付出努力，就会有相应的回报。我希望吹糖这样的手艺能世世代代地传承下去，传承的不仅仅是技艺，更是文化……

吹糖人作文14

　暑里，我们去成都玩，在武侯祠旁的美食街上，我欣赏到了传统艺术——吹糖人。我感到吹糖人是一门很有趣的艺术。我请叔叔吹，特别逼真。

　从此，我对吹糖人有着浓厚的兴趣，我请爸爸帮忙，从网上知道了关于这门艺术的知识：首先，要将饴糖加热到适温时，揪下一团，揉成圆球，把糖放在手心压扁，然起拳头，用另一只手的手指穿过，把糖块堆成管状，再把“管子”的最上方咬下后就可以吹了。

　吹糖人的关键技术在吹和捏的功夫上。制糖人鼓起腮帮子，不一会儿就吹成了薄皮，空的扁圆形状，再用灵巧多变的手法，捏出造型各异的花鸟鱼虫，人物百态……有的还涂上绿、黄、红色。吹糖人讲究的是“手眼心气火”

　我终于明白了怎样做糖人。

吹糖人作文15

　今天，我们来到了成都的宽窄巷闲逛。走了一段路，我火眼金睛，看见一个造型独特的小柜子，上面插了许多可爱的小动物。我急忙跑过去，原来，这是吹糖人的。一个个小动物面对着我，都制作得栩栩如生，让人看了就想流口水。

　我吵着闹着也要吹一个，妈妈见挺有意思的，笑着示意我选一个小动物的造型。我一眼瞟见了正在最顶边的小猪，它仿佛正在乞求地望着我，想让我把它的小伙伴带走呢！我立刻做了决定：“妈妈，我想吹小猪，我觉得猪还是很聪明的。”我没等妈妈回答，就迫不及待地坐在了椅子上等着叔叔教我吹糖人。

　只见，叔叔从炉子上装满糖稀的铁锅里拿一个小木棍搅了一团粘稠的糖稀，放在手上揉起来，一台小电风扇正对着白白的糖稀吹。叔叔边揉边亲切地对我说：“小朋友，你会吹气球吗？”我一本正经地回答：“会。”心里却想：难道吹糖人和吹气球一样吗？吹气球才没意思哩！叔叔又开始拉糖稀。这团糖稀可被叔叔折磨得很不是滋味，要是我，早就会抗议了！这时，糖稀已经被叔叔拉成一根细长条，我凑近一看，长条里面竟然是空心的。叔叔叫我象吹气球一样往空心的“管子”里轻轻吹气，我小心翼翼地慢慢吹着，生怕我的“小气球”炸掉。叔叔已经趁我吹的时候，把小猪的小耳朵，又大又扁的鼻子也捏好了。直到叔叔叫我“停！”我才叹了口气：幸好我的小猪没炸，但是面前的小猪还蛮可爱的嘛！叔叔把我的小猪多余的小尾巴弹掉了，又拿红墨水轻轻点了一点，小猪的眼睛也有了，显得更可爱了。

　叔叔拿起小猪，准备把小猪装进袋子里。但是小猪肥肥的身材已经把袋口堵住了，看来小猪也不愿进袋子，我只好把小猪拿在手上。叔叔笑了：“看来你的小猪要减肥哦！”我走时又望了望顶旁边的那只小猪，它好像正在对我微笑呢！

　我急忙一口咬掉了小猪的尾巴，味道还不错，甜甜地，我真想再做一个！

问我2009年牛年本命年运程以及化解方法(阳历1986年1月15日早上7点出头点)(乙丑年十二月初六) ，谢谢各位!

民族艺术主要代表作品：

民族艺术那么多，少数民族55个少数民族呢。

蒙古族的民族艺术就数不胜数，还特点。安带舞，呼麦，马头琴等

三年级民族艺术作文

中国是个古老的国家，传统文化更是源远流长，丰富多彩。

有民间工艺陶瓷，民族艺术戏剧，国画，风俗习惯端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等，不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。

剪纸是中国的民间艺术瑰宝，是民间艺术的一朵奇葩，看了让人羡慕不已，啧啧称赞。

剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。

鸟，虫，鱼，兽，花草树木亭桥风景。

这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。

每逢过年过节或喜事临门，人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上，门上来表示庆贺。

瞧，这幅剪纸作品多有趣呀。

一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方，生怕被人发现它在偷灯油。

可是老天像和他作对似的，葫芦里的灯油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，从灯台上跳下来趴在地上，伸出那利剑似的舌头贪婪的地上的灯油，那滑稽的样子真是逗人喜爱！剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。

就连外国人也啧啧称奇，竖起大拇指一个劲的来夸赞。

十二生肖被印成邮票飞到世界各地，让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。

太精美了！它体现了民间艺人的心灵手巧，他是劳动人民聪明才智的展示，是民间传统文化的结晶。

我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品，送给外国的小朋友，让他们了解中国的剪纸艺术，让剪纸成为中外文化交流的桥梁。

关于民族艺术的作文

有人说中国的河山好，有人说中国的人口众多，但我说的是中国民族和民族文化。

我国是一个团结统一的多民族大家庭，又汉，壮，蒙古，回，藏，维吾尔，苗族等56个民族成员。

下面是各民族的人口统计各民族中，汉族人数最多接近全国总人口的百分之90.6.，其他民族人口仅占百分之9.4，称为少数民族我国各少数民族数量相差悬殊，其中人口最多的壮族约1600万，人数少的民族仅几千人，如珞巴族，赫哲族等各民族不论人多少，社会经济发展程度高低，风俗习惯和宗教信仰如何，都是中华民族的一部分，具有平等的地位。

我国各民族分布的特点是“大杂居小聚居”，相互交错居住。

汉族分布最广，主要集中在东部和中部。

少数民族则主要分布在西南，西北和东北部地区。

汉族地区有少数民族居住，少数民族地区也有汉族居住。

民族间的交错分布促进了民族交往与合作，为各民族共同繁荣提供了有利条件。

我国民族众多，但各个民族都有独特的民族风情。

我国民族众多，各民族都有自身的风俗习惯。

各具特色的民族风情给人以美的感受。

我们要尊重各民族的风俗习惯，巩固和发展民族的风俗习惯，巩固和发展民族团结。

各民族之间因和睦相处。

各个民族的风俗都不一样，都具有特色在少数民族中各乐器都不一样，如；朝鲜族的长鼓，傣族的两面鼓，蒙古族的马头琴，壮族的合欢萧，哈萨克斯族的冬不拉等地民族乐器我就不一一详写了。

这些就是我国的民族和民族文化。

...

描写民族工艺品的作文不少400个字

工艺品木船在我的书桌上放着一条工艺品—木船。

这只木船造型别致、结构精巧、古香古色，具有中国的民族风格。

这只富丽堂皇的木船是由塑料制成的，长40厘米，宽10厘米，高15厘米。

由船身和底座两部分构成。

底座呈圆锥状，红色，上面布有精美的花纹。

上部与船底相接。

船底为黑色，船身为木褐色，船头是尖的。

在船舱和船头之间的部分有一个可以装卸的小灯。

这个灯是夜晚照明用的。

因为这是一件工艺品，所以灯内没有真的灯泡。

船舱是船的主体部分，为立体梯形，顶篷呈半圆形，前后左右的墙壁都是空的，在棱架的部分都雕刻着大大小小形状各异的花纹。

其中有的呈鱼形，有的像花朵……形态逼真，栩栩如生。

就好像鱼儿在水中嬉戏，马儿在草原上奔腾，花儿在花丛中开放，这个玲珑的小船舱还可以打开呢！在后部两个棱架的基部各有一个活动的螺丝，能把船舱的整个盖子掀起。

我想这就是船舱中门的装置吧。

掀开盖后，可以看到内部有一个小盒了，盒内有一排排小椅子，这样游就可以坐在舱内来观赏水上城市的外貌了。

在舱盖的背面还吊着八个小灯泡，就像一个个倒挂着的酒瓶子，有红、黄、蓝、绿四种颜色。

在船尾还有一位船夫站着，他头戴木藤帽，身穿白色衣裤，腰间系一条红腰带，风度翩翩，双手拿着一个船桨，这就是我们中国人的特色，用一支桨划水，看起来，他划船的技术还十分高超呢。

这条金碧辉煌的小船不但可以当工艺品还可以当玩具。

在船的底座上连有插头，把船身、小人等装好后，接通电源，船就可以转起圈来，跳舞的小人也开始转着圈地跳起舞来。

舱内壁灯也跟着亮起来了，随之又响起了优美的音乐。

看着，听着，我好像真的到了北京。

作为一位贵宾坐在这富丽豪华的木船上，有人在为我跳舞，船夫在为我划船，带我去游览北京这神奇的世界；让我观赏碧波荡漾的水道，一座座古典式的石桥；让我领略中国古老灿烂的文化……这优美的舞姿，动听的音乐，使人陶醉了，就像作梦一般。

这艘金光灿烂的木船小巧玲珑，别具一格，是我家的珍品之一。

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我眼中的民族传统 作文 500字以上

我眼中的民族传统生活中，我们处处可以感受到丰富多彩的民间工艺，古老的民族艺术，独特的风俗习惯，这些，构成了我们中华民族的传统文化。

它表现出中国人民自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人的精神。

民间工艺是中华民族传统文化的一颗璀璨的明珠，它独具特色、内容丰富、历史悠久，深受世界各国人民的喜爱。

民间工艺品历史悠久，内容丰富多彩。

如剪纸、陶瓷、刺绣、年画、皮影、风筝、等等，内容大多寓意着吉祥如意、长命健康、富贵有余、儿孙满堂等。

这些民间工艺品流传广泛，生动有趣，代表了中国人的传统文化和日常活动。

风俗习惯是中华民族传统文化的百花园。

渗透着丰富的历史、政治、社会、科学、天文、地理等知识。

如端午节的龙舟、粽子，元宵节赏花灯和猜谜，中秋节的月饼……这些风俗已成为全民性的活动。

它们像大河流水中翻滚的波浪，是中国人的瑰宝，并笼罩着中华大地，使人感到骄傲。

民族艺术是中华民族传统文化的精髓，我国民族艺术博大精深、绚丽多彩。

如京剧，国画等等，各地优美动听的民歌、千姿百态的民间舞蹈、风韵别致的民乐、情趣盎然的画面，都盛开中华民族的文明之花，点缀我们的生活。

望纳~~~~~

戏曲这种民族艺术这一个作文写450字

：传统戏曲 中国的戏曲，源远流长，有着鲜明的民族风格，每个剧种，都有着它独特的魅力、韵味以及内涵：如京剧的雍容华美，昆剧的典雅精致，梆子戏的高亢悲凉，还有越剧的轻柔婉转…… 可这些中华民族的瑰宝，在现在这个多元化的社会中，似乎有些站不住脚根。

如今的艺术形式日渐丰富了，传统戏曲面临着更严峻的考验、挑战。

它渐渐地被人们淡忘了，取而代之的是“流行”，更多人喜欢追流行，认为在流行中能够展现西我，获得满足。

“弃之戏曲，投之流行”。

为什么传统戏曲会面临如此的抉择？是它乏味？不是。

是因为它抵制不住流行的强撼冲击。

流行是什么？引领潮流，追求时尚。

不可否认，“流行”，也是一门艺术，但是现实中的艺术。

打个比喻，流行就像划过天际的一颗流行，一划而过，短暂却璀璨，更多人惊艳于它的闪亮，于是抛传统追流行，心中只觉得流行放射出的夺目光彩才为自己瞩目。

殊不知，一划而过的背后，是寂静，没有任何追求后的精神享受。

而传统戏曲，就好像宇宙中一颗并不耀眼夺目的恒星，虽然若隐若现，但它始终保持自己的韵律哼唱宁静。

它摆脱了喧嚣与浮华。

深夜，一个人静静地坐着，闭目养神地听一段戏曲，或是泡上一杯醇香的茶，看一会儿戏剧节目，你定会感到超脱的自然与静心，感觉古老却清新的戏曲很美，很美。

这就是戏曲的魅力，如一袭清风吹拂着，精神与灵魂，此刻，都能得到升华。

其实，中国传统戏曲，根本不存在什么“去”与“留”，它一直是我么民族的瑰宝，是东方的歌剧，是永恒的历史文化。

听，风的拂动，叶的摆动，云的笑声，是我自失地又想到了古老而自然的韵律。

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民族传统文化的作文

中国传统文化作文中国自古以来都是礼仪之邦，有着五千年的历史，创造了光辉的人是我们。

气愤的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产，这不的不说是一种耻辱。

如情人节，圣诞节等西方节日盛行的今天，我觉得作为学生尤其是大学生更应该宏扬我们中国的传统文化，抵制一些西方的腐朽文化侵蚀。

首先我们来看下什么叫文化呢？在中国古代＂文治教化＂即礼乐和典章制度等。

什么叫传统文化呢？是指在长期的历史发展过程中形成的，保留在每个民族中具有稳定形态的文化。

中国传统文化分为物质文化：历史典籍等……与精神文化：社会心理，风俗习惯等……赛龙舟，是端午节的主要习俗。

相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。

他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。

之后每年五月五日划龙舟以纪念之。

借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民-主革命家秋瑾的意义。

夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。

贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。

云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。

不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。

直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。

当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。

现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。

在香港，也举行竞渡。

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。

粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。

其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。

东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。

这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。

时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。

”南北朝时期，出现杂粽。

米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。

粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。

日本文献中就记载有“粽子”。

宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。

诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。

这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。

元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。

香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形 *** ，玲珑可爱。

传统文化经历了岁月的考验和提炼，留下来很多精华，闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。

这也是它吸引我的主要原因，我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。

我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华，愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明，愿意接近每一个朴素的古老民族。

我的视野纵贯千古，横及八荒，遨游驰骋，此乐何及？

关于山西民间艺术的作文500字

我的老家在山西，我喜欢我的老家，因为那里的风俗习惯深入我心。

比如：二月二龙抬头、添仓节、桃花节、寒食节、走麦节、乞巧节、敲锣儿节、中元节、过唱等等，其中，我最喜欢的节日是二月二龙抬头。

传说中，农历二月初二是万物复苏的日子，二月二龙抬头是山西民间普遍流传的节日。

在山西，老百姓都习惯在这一天理发，农村则是剃头，图个吉利的意思，所以一到这个节日奶奶总会让我去理发。

但我不喜欢理发，小时候总担心剃头刀子伤到我，所以每到这个时候就嚎淘大哭，几个人都按不住，妈妈和奶奶为了让我顺利理完发，会答应我一些平时不能满足的要求。

在二月二时，家乡的人总要改善一下伙食，吃饺子，吃麻花，吃煎饼。

我特别喜欢吃饺子，奶奶包的饺子好吃极了！每到这个时候，我还会和奶奶和妈妈一起包饺子，我喜欢帮妈妈擀饺子皮，还会包象包子一样大的饺子。

所以每到这一天，我很开心，我喜欢这个节日。

我们老家的风俗习惯还有很多，欢迎大家到我的老家山西做客！

有关于艺术的作文500字左右

小的时候，看见自己的父母看戏曲时，我总认为他们实在太老土，赶不上潮流，打死我我都不会去看那老掉牙的玩意。

俗话说：“要知道梨子的味道，最好亲口尝尝。

”不尝不知道，一尝吓一跳呀！今天的语文课上，当我珍惜仔细欣赏了中国别具一格的戏曲时，我真是为之震撼，原来我们中华民族的戏曲是那么的有艺术魅力呀！我真是井底之蛙呀！这老祖宗留下来的宝贝，外国人又怎么能比得上？难怪呀，老一辈的人都是那么的热衷于这些戏曲，那么喜爱戏曲。

我现在才感受到什么是“不看戏曲的人，枉做中国人”。

不是吗？这些戏曲，就像我国的一部部历史，只有懂得欣赏它的人，只有懂得关注它的人，只有懂得挖掘它的人，才称得上是真正的中国人。

因为他们深深地明白一个道理，戏曲是我们的国宝，戏曲是我们的国粹，戏曲是我们的国剧呀！我们怎能忘记它们？如今的社会，我们这些青少年们的视野，已经转移到流行音乐、和网络，我们似乎已经忘记了我们中华民族的传统艺术。

其实，当我们细心的欣赏我们的戏曲时，我们就会发现它们犹如一个个精彩的历史故事，将历史的画卷一一展现在我们的面前，将我们带入了历史的隧道，让我们身临其境，让我们感慨不已。

戏曲的艺术魅力，我们怎可忘记？我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术，让它永远永远放光芒，让它世世代代流传下去！

介绍民族工艺品的作文（450字）

家有好几件工艺品，但我最喜欢的是套娃。

套娃是一个装一个的，它们的形状一样，而大小不一。

今天听老师说了，套娃有五个的、七个的、十个的、十二个的，最多的还有十五个的。

我的套娃只有五个。

制作套娃要在春天的时候，把树砍下，把皮剥掉，然后放好长时间，有的甚至要放一两年，把水分蒸发掉才能做。

如果要做十五个的，必须需要非常薄的木料。

我的套娃外形是一个活泼可爱的小姑娘，一双炯炯有神的眼睛，一张色樱桃小嘴，笑得合不拢。

她头戴着一个沙巾，穿着一条金**的裙子，里面还有一条粉色的小纱裙，上面有紫色的小花，好看极了。

套娃就像妈妈和她的孩子，她们一个套一个，所以叫套娃。

套娃象征着快乐，幸福，所以我很喜欢套娃。

套娃是一个装着记忆的小娃娃，只要一打开这个套娃，我就会想起一些美好的事情。

我的套娃是一个小公主，又像一个小天使。

我喜爱我的套娃。

...

国是个古老的国家，传统文化更是源远流长，丰富多彩。

有民间工艺陶瓷，民族艺术戏剧，国画，风俗习惯端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等，不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。

剪纸是中国的民间艺术瑰宝，是民间艺术的一朵奇葩，看了让人羡慕不已，啧啧称赞。

剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。

鸟，虫，鱼，兽，花草树木亭桥风景。

这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。

每逢过年过节或喜事临门，人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上，门上来表示庆贺。

瞧，这幅剪纸作品多有趣呀。

一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方，生怕被人发现它在偷灯油。

可是老天像和他作对似的，葫芦里的灯油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，从灯台上跳下来趴在地上，伸出那利剑似的舌头贪婪的地上的灯油，那滑稽的样子真是逗人喜爱！ 剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。

就连外国人也啧啧称奇，竖起大拇指一个劲的来夸赞。

十二生肖被印成邮票飞到世界各地，让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。

太精美了！它体现了民间艺人的心灵手巧，他是劳动人民聪明才智的展示，是民间传统文化的结晶。

我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品，送给外国的小朋友，让他们了解中国的剪纸艺术，让剪纸成为中外文化交流的桥梁。

第2篇：中国传统礼仪文化的传承 上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。

但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。

因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。

时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。

脚下雪已有一尺多后了。

此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。

古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。

在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝；在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。

黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种种原因，一些优秀的道德遭到不同程度的破坏。

如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西城回纶国是的藩国，一次，回纶国为了表示对的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。

途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。

中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我；没有它，中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。

而传来中国传统礼仪文化。

是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人！”

转载请注明出处 ? 民族艺术主要代表作品

十二生肖解析

2009年十二生肖运势--牛

整体运势：

2009年是己丑年，天干己土与地支丑土形成比劫帮扶之势。今年运气比较差的生肖排名是属牛人，属羊人，属马人，属狗人和属鼠人，这些人在今年要特别注意感情婚姻，身体健康和破财灾伤。属蛇人、属鸡人、属猴人、属猪人和属龙人在今年的运程比较理想，应该把握机会好好经营自己的事业和家庭。属虎人和属兔人，因为“一木克二土”今年除了开支破财外，其余各方面均不错。董易林提示生肖运程只是根据生肖的吉凶来断流年的运程，有一定的局限性，一年的吉凶应该是根据个人出生的年月日时综合详细分析。但是生肖是年柱根基，是流年大运的“根本”所在，还是有很高的参考价值。属牛人位于今年凶运排名榜首，主要因为命犯太岁“凶莫凶于犯太岁、吉莫吉于安太岁”。如果今年能够随身佩戴或摆放安太岁，太岁牛，本命佛，能起到缓解和改善作用，随身佩带“贺岁草”，家庭中恭请“恭岁钱”以借太岁之力，转危为安，请太岁保安催财。属牛人在今年不适合做大的投资和决策，应先自保再拓展事业，工作方面不合适做大的调动。

开运吉祥物：贺岁草 恭岁钱

开运吉祥物贺岁草

开运吉祥物恭岁钱

农历正月：

天干：丙火

地支：寅木

阳历：1月26日至2月24日

属牛的人在2009年的正月，步入了本命年的头一个月，属牛人在这一个月内有70%的人遇事都不太顺心，但也有30%的牛人相当不错，在正月里就喜事常现，合作者会出现，会主动找牛人交朋友，在此交到的朋友对牛人会有重大的帮扶作用。但也有一部分牛人很容易失去钱财，失去友情，特别是出生于5、6月的牛人更要注意。本月的牛人走动性比较大。

农历二月：

天干：丁火

地支：卯木

阳历：2月25日至3月26日

本月牛人的明显特征是遇到“灾煞”星，遇事要特别注意。“灾煞”又称为“白虎煞”主血光之灾，水火无情之灾，外出或者遇到机器作业、高空危险作业要格外留意。并且本月“丧门”降临，要注意家庭中年长者，尤其是老人的身体健康状况。本月不易有大的变动，外出旅游或出差均不吉利。

农历三月：

天干：戊土

地支：辰土

阳历：3月27日至4月24日

本月运势对牛人的身体不利，是今年身体最差的一个月份，要多注意脾胃，皮肤，血液等问题。事业发展方面也不太顺利，有小人从中作祟，搅乱工作的正常进展，要防止“祸从口出”，注意在人际交往中的语言表达，避免导致“煮熟的鸭子飞了”。

农历四月：

天干：己土

地支：巳火

阳历：4月25日至5月23日

本月运气明显上升，人际关系良好，有岁三合前来帮助，并且贵人居多，对事业的发展有所帮助，但是要防止官司口舌。本月有明显的官讼缠身，争讼公堂的信息，如果有争议最好私下解决，不宜为赌气争吵到公堂之上，不利于打赢官司。个人运势会在本月得到很大改善，以前的老朋友、老同学、老乡很可能帮助到自己，多和他们联系以得到更多的帮助。

农历五月：(闰五月)

天干：庚金

地支：午火

阳历：5月24日至7月21日

本月运气吉凶各半，要多注意身体和个人感情。对于单身朋友来说是认识异性伴侣的好机会；已经有伴侣的朋友要尤其注意“烂桃花”的出现，本月桃花信息忽隐忽现，最终一无所成，没有收获，建议本份守己感情专一，切勿玩火自焚。并且要多注意个人身体，注意防止铁器所伤，做事也难有所成。值得一提的是有贵人出现，如果本月有机会发展事业，应该专心主攻事业，在事业上会有贵人相助，有意想不到的收获。还要防止破财，本月有一笔不小的支出，日常开支方面要格外谨慎，杜绝浪费，购物方面量力而行。本月对身体和感情非常不利。

农历六月：

天干：辛金

地支：未土

阳历：7月22日至8月19日

本月是运气最差的一月，感情，事业，身体各个方面均有不利的信息出现，凶星多现，注意不要强出头做事，少参加户外活动。在工作上要密切注意周遭之事，以免被小人背后搞动作，而致徒劳无功，在感情方面留心你的另一半有新的异性朋友，多呵护两人感情，遇到事情多商量。

农历七月：

天干：壬水

地支：申金

阳历：8月20日至9月18日

本月运势稍好，工作事业方面可能会遇到不少贵人，应积极做好准备，提高个人能力，以免错失良机。财运则是盈中有损，或许有不错收入，只是财富难守，少有剩余，不宜进行大规模投资及风险类投资。感情方面易出现小矛盾，提防第三者。由于事多繁忙，易出现身体小恙，应多休息，注意劳逸结合。

农历八月：

天干：癸水

地支：酉金

阳历：9月19日至10月17日

本月要注意身体健康，白虎凶星降临，可能会有些许危险，防止红伤之灾。事业运势虽有反复，总体仍相当不错，事业运尤其佳，有贵人多助。不过一定要注意以稳为主，切勿浮躁急进，以免凭空出现变数。最好进行一下规划，抓住良好的发展时机。财运方面明显好于上月，可适当进行投资，但切忌过贪。

农历九月：

天干：甲木

地支：戌土

阳历：10月18日至11月16日

本月运势有较大好转，事业发展明显顺利，更得贵人相助，运气飙升。有升职的信息出现。若用心谋划，积极进取，定能获得财富事业双丰收。但是仍要注意口舌争执，切记要好好把握时机。财运非常旺，偏财运也不错，可适当进行投资获利。感情方面会有新的突破，应多花些心力培养感情。

农历十月：

天干：乙木

地支：亥水

阳历：11月17日至12月15日

这月运势可以说是急剧下滑，工作事业方面会有不少阻碍，生活上也有一些麻烦的事发生，让人难以乐观起来。遇到一切皆应小心谨慎，凡事不可冒进，宜稳中求进，自然能安然度过困难期！另外易招惹是非，容易因口舌麻烦引起大纠纷，甚至到难以收拾的地步！要看清形势，低调做人，灵活应变，避免把问题越弄越糟！财运方面也比较糟糕，有破财之虞，不宜进行投资。

农历十一月：

天干：丙火

地支：子水

阳历：12月16日至2010年1月14日

本月岁合星和贵人同时出现，运势方面有很大改变，但是身体健康一直没有多大改善。尤其是要注意“病符星”带来的影响，多多注意脾胃肝脏等方面的疾病，尤其是皮肤、泌尿系统疾病。工作方面虽有不少阻碍，但有贵人相助，于事业发展有利，应尽心去努力完成，以免错失良机。

农历十二月：

天干：丁火

地支：丑土

阳历：2010年1月15日至2010年2月13日

本月是今年本命年的最后一个月，对身体健康和感情婚姻的影响最大，因是太岁年太岁月，非常不利。在今年的最后关头，要多多留意身边发生的异常现象。身体有不舒适之感要立即去医院检查和处理，不可隐瞒病情。尤其是1961年和13年出生的牛人，要格外注意。运势相比上月有所好转，最适合学习进修或编写文字工作。感情方面有“劫煞”再现，多注意自己的另一半的异常行动，遇事多协商和谦让，经常沟通和感情交流。

形容十二生肖的俗语有哪些

十二生肖分别具有什么寓意？ 鼠：被视为机警应变，善处逆境，子孙繁衍，家业兴旺的象征。有生生不息，繁盛不衰之吉祥寓意。

牛：被视为勤奋朴实，诚挚忠厚，忍辱负重，勇武倔强的象征。有勤劳致富，风调雨顺之吉祥寓意。

虎：被视为威武勇猛，豪爽正义，文彩华美，气宇轩昂的象征。有辟邪降魅，四方安康之吉祥寓意。

兔：被视为温柔文静，纯洁高雅，机智灵敏，忠厚善良的象征。有自然超脱，长生不老之吉祥寓意。

龙：被视为尊贵神圣，志趣高远，能屈能伸，通达旷放的象征。有惩邪镇恶，国泰民安之吉祥寓意。

蛇：被视为美丽多姿，痴情重义，豁达大度，灵活应变的象征。有以柔克刚，百折不挠之吉祥寓意。

马：被视为矫健雄伟，忠实诚信，傲岸不羁，勇敢坚定的象征。有勇往直前，生命不息之吉祥寓意。

羊：被视为温文善良，仁慈和睦，顺天随人，纯洁高尚的象征。有丰年富庶，和气生财之吉祥寓意。

猴：被视为自由敏捷，聪明灵巧，智勇双全，重情好义的象征。有驱魔降妖，快乐怡年之吉祥寓意。

鸡：被视为勇武好斗，锐意进取，化解百毒，平安祥瑞的象征。有家园安定，夫妇和谐之吉祥寓意。

狗：被视为机智聪慧，赤诚勇敢，尽职守信，舍身重义的象征。有四季康泰，和平安宁之吉祥寓意。

猪：被视为豪放谦和，朴拙憨厚，随遇而安，与世无争的象征。有安居乐业，丰衣足食之吉祥寓意。

十二生肖性格分析？ 1、属鼠人的性格

①做事态度积极，勤奋努力，头脑机智手脚灵巧。

②待人和蔼，有自我约束力，遇事能替人着想。

③适应性强，善于结交各方面的朋友。

④多情善感，性格稍微内向，行动上活泼，待人热情。

⑤观察细致，思维方式有条理。

弱点是：稍微胆小怕事，多疑保守，个别问题上约显目光短浅，认识深度不够。

2、属牛人的性格

①勤奋努力，有强烈的进取心；

②忠厚老实，务实，责任心强，有耐力；

③有正义感，爱打抱不平；

④勤俭持家，稳定。

弱点是：稍微固执已见，缺乏通融；有时钻牛角尖主观独断。

3、属虎人的性格

①有朝气，有雄心壮志；

②敢想敢干，勇于开拓；

③热情大方，顽强自信，刚愎自用。

④有正义感，乐于助人。

弱点：易动感情，自以为是，稍微有点孤傲任性。

4、属兔人的性格

①温柔、善良、乐观，感情细腻；

②精明灵活，体谅他人；

③气质高雅，思维细腻；

④能忍耐谦让，不好争执。

弱点：约有虚荣心，性情有时候不稳定，容易急躁，满足于现状的时候多。

5、属龙人的性格

①勇往直前，有旺盛的进取心；

②专心致志，果断肯干。

③孝顺，慷慨，善于理财；

④聪明，有才能，气度高。

弱点：有时容易急躁，盛气凌人，主观固执，约显争强好胜，不服输。

6、属蛇人的性格

①专心致志，认真负责；

②心灵手巧，思路敏捷；

③精力充沛，随和开朗；

④表面沉着，有时口快，。

弱点：有时动摇不定，心胸狭窄，有时钻牛角尖，性情多疑，不太信任他人。

7、属马人的性格

①精力旺盛，刚毅果断；

②善恶分明，耿直热情；

③能言善辩，不怕困难，勇往直前。

弱点；欠缺冷静有时急躁，个性约为倔强。

8、属羊人的性格

①研究欲强，富有创造性；

②善良、宽容、顺从；

③有耐心，不惹是非。适应环境快。

弱点：易动感情，主观性差，随波逐流优柔寡断。

9、属猴人的性格

①有进取心，喜欢竞争；

②多才多艺，多面手；

③略有虚荣心，生活浪漫，不受拘束；

④能与人融洽相处，善于应酬。

弱点：有嫉妒心，轻浮散漫，性情多变，约缺诚信。

10、属鸡人的性格

①精力充沛，善于言谈；

②调查研究，讲究效率；

③果断、敏锐、好表现自己；

④勇往直前，心强好胜，总想一鸣惊人。

弱点：脾气古怪，爱争善辩，固执已见，稍微自私。

11、属狗人的性格

①意志坚定，忠实可靠；

②正义、公平、敏捷；

③聪明、有见识，有条理；

④受人所用，能听话吃苦，注重现实，。

弱点：有时急躁，有盲目倾向，顽固，不计后果，防止被人因小利而亡大义。

12、属猪人的性格

①真挚、诚实、有同情心；

②精力旺盛，待人诚实；

③专心致志，凡事热心；

④信任别人，开朗乐观。

弱点：易动感情，固执保守，目光短浅，有时脾气不稳。...>>

十二生肖解读 鼠牛比大小

求《十二生肖》**深度解析 下面这篇影评可供您参考：

《十二生肖》：一部生硬的喜剧献礼片（来源：《中国新闻周刊》）

101，是一个很奇妙的数字，按照国人传统思维方式中习惯性的以百为节点，而作为一个**人，第101部**无外乎是一种超越和纪念。2012年年底，成龙携其第101部影片《十二生肖》挤进被老虎和饥荒压抑着的贺岁片市场，而影片大打“成龙作品”的旗号，也似乎在预示着一个演员到创作者的转变。而这种转变算得上成功吗？

主观上看，《十二生肖》是一部标准的“成龙作品”，简单的剧情，正面的角色，浅显的幽默和到皮不到肉的打斗，旁枝末节的增添一些小科技和大挑战，结局上最终肯定回归主流价值观。或许，在经历过《红番区》、《我是谁》、《警察故事》等等这些“成龙作品”后，影迷对成龙的期待已经超过**本身，而更多是对于成龙在人体极限做出的新挑战。所以影片在进入宣传期后，我们看到的更多的是关于成龙玩极限运动、高空垂降、流血受伤等花絮的宣传，而对于剧情和艺术创作方面多则避而不谈。更何况，《十二生肖》的上映档期正逢《少年派》与《一九四二》酣战阶段，两位大导演面前恐怕就连成龙本人也会对自己讲故事的能力自惭形秽吧。

事实证明，在离开了唐季礼式的硬朗打斗和陈木胜的 *** 情缘后，此次成龙自导的《十二生肖》就好像把这12个动物的头像捏合在一起，多少有些不伦不类的感觉。幽默滑稽的打斗戏成为贯穿全局吸引观众的唯一亮点，而在整体的剧情设置和节奏把控方面，成龙要学的还有很多。影片的前三分之一内容充满了当年《飞鹰》式的悬念和冒险，然而作为一个赏金盗贼，人性从贪婪向正义的转变过程生硬而草率，以至于后半部分的非动作类剧情松垮拖沓。最让人茫然的是“丛林夺金”这一段剧情，简直就如同是整部影片中“增生”出来的肿瘤一般，粗糙浮躁，无论从内容上还是画面上都与整部影片极为不协调。对于海盗的调侃和戏谑充满了山寨感，人种和语言上的幽默在经过后期的配音之后变成了一大败笔。从这段失败的剧情可以清晰的看出，成龙秉承了香港导演的精髓，然而这精髓不是唐季礼或陈木胜，而是王晶和黄百鸣。照葫芦画瓢，可成龙偏偏选了一堆歪瓜裂枣。

影片《十二生肖》 *** 了内地、香港、日韩、欧洲等多国明星加盟，然而长达122分钟的时间里，更多的观众从这部“成龙作品”只看到了一个成龙。按照昔日作品的概念来看，成龙的**中，女主角通常是也仅是一种花瓶式的存在，无论是梅艳芳、张曼玉还是高圆圆、杨妮，女主角在成龙作品中的作用无外乎是哭泣、尖叫、误解、被、获救。除去女主角的软肋，通常男主角或者男反角更容易在“成龙作品”中有所发挥，如之前的谢霆锋、王力宏、吴彦祖、古天乐等，至少是贴合着剧情的启承转折而存在着。然而在本次的《十二生肖》中，除了成龙以外，一众的男女配角正反人物皆如同脸谱化一般的在画面前飘过，挥挥手带不走一丝云彩。由此可见，成龙在指导监督影片的过程中，对于剧情比重的把控存在很严重的不平衡性。剪辑手法稚嫩且逻辑很模糊，过度的主角烘托或许不是个人功利主义的体现，但无疑一众的配角成了这位新导演练手的牺牲品。

前边说道过，在艺术和经验上的欠缺，令影片《十二生肖》在早期宣传的过程中就一直大打“极限牌”和“科技牌”郸而这两张牌在影片中出现的频繁程度已经达到了卖弄的程度。片头的轮滑速降部分，剪辑硬伤频频，节奏混乱很难给人以 *** 的速度感，丛林冒险部分特效拙劣得令人发指，简直充满了山寨气息。甚至作为重头戏的片尾高空肉搏部分也是漏洞百出和剪辑凌乱。这些被当做重头戏的剧情真的远不及工厂中佳能相机的那段打斗戏更出彩。

乐观些，其实《十二生肖》是一部非常充满......>>

十二生肖传说全解析 这个写三天三夜都写不完建议你去生肖网站查询一下吧，那里的每个生肖说的都很全面

十二生肖各有什么寓意？ 鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起，

如果只有智慧不勤劳，就变成了小聪明，光是勤劳，不动脑筋，

就变成了愚蠢。所以两者一定要结合，这是我们祖先对中国人

的第一组期望和要求，也是最重要的一组。

老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。两者一定要紧密

的结合在一起，才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎，

就变成了卤莽，而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要，

所以放在第二位。

龙和蛇。龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断

，但是如果只有柔的一面，就易失去主见，所以刚柔并济是我们历代

的祖训。

马和羊。马代表一往无前，直奔目标，羊代表和顺。如果一个人只顾

自己直奔目标，不顾周围，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达

到目标。但是一个人如果光顾着和周围和顺，之后他连方向都没有了，

目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起。

猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定

要紧紧结合起来。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策最后也得不到

收获。但如果说你光是恒定，一潭死水、一块铁板，那就不会有我们今

天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合，一方面具有稳定性，

保持整体的和谐和秩序，另一方面又能不断变通地前进。

狗和猪。狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人如果太忠诚，不懂得随

和，就会排斥他人。而反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失

去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚，还是对自

己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内

心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。

十二生肖都是什么 现代公认：

子鼠(zi shu)

丑牛(chou niu)

寅虎(yin hu)

卯兔(mao tu)

辰龙(chen long)

已蛇(si she)

午马(wu ma)

未羊(wei yang)

申猴(shen hou)

酉鸡(you ji)

戌狗(xu gou)

亥猪(珐ai zhu)

十二生肖配八卦图是什么意义 是周易与干支的结合。

十二生肖动物性格特征详解 鼠像鼠，牛像牛，虎像虎，兔像兔，龙像龙，蛇像蛇，马像马，羊像羊，猴像猴，鸡像鸡，狗像狗，猪像猪，。。

十二生肖形容那一个？求详解 兔鸡

满族的传统习俗有哪些

　导语：十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，相信大家都不陌生，那么关于十二生肖的俗语大家平时都听说过哪些呢?以下是我为大家整理的十二生肖的俗语，供大家参考，希望能帮到您，欢迎查阅。

　 形容十二生肖的俗语

　人怕没理，狗怕夹尾。

　千羊在望，不如一兔在手。

　兔子不吃窝边草。

　马屁拍在马脚上。

　牛角越长越弯，财主越大越贪。

　见着屠夫说猪。

　小时不教成浑虫，长大不学成懒龙。

　一马不配两鞍，一脚难踏两船。

　牛无力拖横耙，人无理说横话。

　刀快还要加钢，马壮还要料强。

　一朝被蛇咬，十年怕井绳。

　猢狲扫地眼前光。

　老马识路数，老人通世故。

　老马识途。

　困龙也有上天庭。

　好狗不咬鸡，好汉不打妻。

　老牛肉有嚼头，老人言有听头。

　龙无云不行，鱼无水不生。

　买马要看口齿，交友要摸心底。

　多下及时雨，少放马后炮。

　牛眼看人高，狗眼看人低。

　鸡大飞不过墙，灶灰筑不成墙。

　狗肚子盛不得四两油。

　一天省下个葫芦头，一年省下只大黄牛。

　好汉做事干到底，好马登程跑到头。

　不怕虎狼当面坐，只怕人前两面刀。

　拍马有个架，先笑后说话。

　狗仗人势，雪仗风势。

　槽里无食猪拱猪，分脏不均狗咬狗。

　好狗不跳，好猫不叫。

　老虎**摸不得。

　一心想赶两只兔，反而落得两手空。

　一家养女百家求，一马不行百马忧。

　对强盗只能用刀子，对恶狗只能用棍子。

　水深难见底，虎死不倒威。

　马好不在鞍，人美不在衫。

　父望子成龙，子望父升天。

　人心不足蛇吞象，贪心不足吃月亮。

　贪吃懒做象只猪。

　火到猪头烂，钱到公事办。

　多鸣之猫，捕鼠必少。

　狗咬吕洞宾，不识好人心。

　牛有千斤力，不能一时副。

　好汉凭志强，好马凭胆壮。

　放虎归山，必有后患。

　一马不配两鞍，一脚难踏两船。

　牛不训不会耕，马不练不能骑。

　好狗不咬鸡，好汉不打妻。

　人爱富的，狗咬穷的。

　不入虎穴，焉得虎子。

　一山出虎，百家猪死。

　老虎进村：没人敢理。

　人怕理，马怕鞭。

　画蛇添足，多此一举。

　羊毛出了羊身上。

　马屁拍在马脚上。

　马好坏骑着看，友好坏交着看。

　初生牛犊不怕虎。

　水深难见底，虎死不倒威。

　龙眼识珠，凤眼识宝，牛眼识草。

　一回经蛇咬，三年怕草绳。

　猫鼠不同眠，虎鹿不同行。

　对着喇叭吹牛皮。

　好狗不跳，好猫不叫。

　槽里无食猪拱猪，分脏不均狗咬狗。

　没有不上钩的鱼，没有不上竿的猴。

　多下及时雨，少放马后炮。

　老虎嘴里拔牙齿。

　宁给好汉拉马，不给懒汉作爷。

　狗咬人，有药治;人咬人，没药医。

　打狗要看主人面。

　胆大骑龙骑虎，胆小骑猫骑兔。

　羊上狼不上，马跳猴不跳。

庙会优秀作文

习俗

满族人孝敬长辈，注重礼节，在路上遇见长辈，要侧身微躬，垂手致敬，等长辈走过再行；不但晚辈见了长辈要施礼，在同辈人中年轻的见了年长的也要施礼问候。亲友相见，除握手互敬问候外，有的还行抱腰接面礼。过春节时要拜两次年，年三十晚上拜一次，为辞旧岁，年初一再拜一次，叫迎新春。

满族传统住房一般为西、中、东三间，大门朝南开，西间称西上屋，中间称堂屋，东间称东下屋。西上屋设南、西、北三面炕，西炕为贵，北炕为大，南炕为小，来客住西炕，长辈多住北炕，晚辈住南炕。

忌讳：室内西炕不得随意坐人和堆放杂物；忌打狗、杀狗和忌食狗肉；不戴狗皮帽、不铺狗皮褥，忌 讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。

婚俗

满族婚礼既带有本民族浓厚的特点，又融合了不少汉民族的风俗礼节，一般地讲要经过以下程序： 订婚：满族青年男女订婚有两种形式。一是男女青年的家长是熟人或朋友，相互了解，有意做亲，便 托媒人给子女许订终身，有的是男方向女方求婚，有的是女方向男方求婚。另一种是男女双方互不认识，托媒人为子女订婚，并由媒人转交双方的"门户贴"，开具双方的旗佐、履历、姓氏、三代。此外，还要互相检验生辰八字。

放定：即递财礼。分放大定和放小定两种。放小定是未来的媳妇拜见姑母兄嫂等男方家至亲时，得到财物。放大定叫做“过大礼”，俗称“下大菜”，就是选择吉日，男方将聘礼送到女方家。 结婚前一日，送亲的要喝“迎风酒”。新娘则离家到男方借好的寓所住宿，俗称“打下发”。次日清晨，女方家用彩车送亲，由其哥哥护送。彩车到新郎家时，洞房门前的地上放有一火盆，让喜轿车抬着新娘从火盆上经过，俗称"过火避邪"。为赶走或杀死随轿而来的鬼怪，新郎要向轿门虚射三箭；也有实射的，但一般都是朝轿底射，以免伤着新娘。接着，新娘被人扶出轿来到天地前，同新郎一同向北三叩首，俗称“拜北斗”。拜完北斗后举世闻名行“撇盏”仪式。即头戴红盖头的新娘和新郎，面朝南跪在院中神桌前，桌上供猪肘一方、酒三 盅、尖刀一把，萨满单腿跪在桌前，一面用满语念经，一面用尖刀把肉割成片抛向空中，同时端酒盅齐把酒泼到地上。主要目的是乞求上苍保佑新婚夫妇，使他们子孙满堂，白头偕老。举行完以上这些仪式后，新娘由全科人（即父母子女俱全的人）搀进洞房。新娘过门坎时，在门坎上放有一副马鞍，新娘必须从上面跨过去。新房的床铺必须全科人铺设，洞房铺好后要在房内奏乐，称 “响房”。新娘入洞房时，一小女孩手拿两面铜镜，对新娘照一下，然后把铜镜挂在新娘的前胸后背。接着，另一小女孩递过两只锡壶，里面盛有米、钱等，新娘或抱在怀里，或夹在腋窝，俗称“抱宝瓶”，又叫“抱保媒壶”。当新娘在床上坐稳后，新郎用秤杆把罩在新娘头上的红布揭去，叫做 “揭盖头”。接下来便是夫妻喝交杯酒，吃合喜面、长寿面或子孙饽饽等。

食俗

满族民间农忙时日食三餐，农闲时日食二餐。主食多是小米和高梁米、粳米、干饭，喜在饭中加小豆或粑豆，如高梁米豆干饭。有的地区以玉米为主食，喜以玉米面发酵做成“酸汤子”。东北大部分地 区的满族还有吃水饭的习惯，即在做好高梁米饭或玉米馇子饭后用清水过一遍，再放入清水中泡，吃时捞出，盛入碗内，清凉可口。这种吃法多在夏季。

满族的饽饽历史悠久，清代即成为宫廷主食。其中最具代表性的是御膳“栗子面窝窝头”， 也称小窝头。满族点心萨其玛也成为全国著名糕点。较著名的还有清东陵糕点，也称清东陵大饽饽，北京小吃墩饽饽，河北承德小吃油酥饽饽，湖北荆州小吃猪油饽饽等。

北方冬天天气寒冷，没有新鲜蔬菜，满族民间常以秋冬之际腌渍的大（即酸菜）为主要蔬菜。据传用腌渍的方法储存蔬菜，始于清顺治年间。用酸菜熬白肉、粉条是满族入冬以后常吃的菜肴。

满族人民爱吃猪肉，常用白煮的方法烹制。辽宁沈阳市的满族餐馆那家馆有100多年历史的，该店经营的白肉血肠，被誉为正宗的满族风味。

典型食品：满族居住分散，各地均有代表性的典型食品，主要有：①白肉血肠。②火锅。满族传统风味菜肴。③酸汤子。辽宁岫岩满族的典型食品。④清东陵糕点。也称清东陵大饽饽。

节庆

传统节日主要有春节、元宵节、二月二、端午节和中秋节。节日期间一般都要举行“珍珠球”、跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动。 ?

颁金节：是满族“族庆”之日。1635年农历10月13日，皇太极发布谕旨，正式改族名“女真”为 “满洲”，这标志着一个新的民族共同体的形成。1989年10月，在丹东“首届满族文化学术研讨会” 上，正式把每年的12月3日定为“颁金节”。 ?

上元节：即正月十五日，俗称“元宵节”。同汉族一样，满族也有元宵挂彩灯和吃元宵的习俗。 牋 ?走百病：满族妇女的节日。一般在正月十六日。当晚，妇女们三五成群，结伴远洲，或走沙滚冰， 或嬉戏欢闹，叫做“走百病”。

二月二：俗称“龙抬头日”。当日晨，满族人家把灶灰撒在院中，灰道弯曲如龙，故称“引龙”。 然后在院中举行仪式，祈求风调雨顺。全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”。妇女们这天不能做针线活。

清明节：上坟祭祖时不像汉族纸钱后在坟顶上压钱，而是在坟上插“佛朵”。“佛朵”是满语，译为汉语为“柳”或“柳枝”。根据满族信仰，柳是人的始祖，人是柳的子孙，为表明后继有人，要在坟上插柳。 ?

端午节：满族过端午节吃粽子、划龙舟，其风俗与汉族相同。 ?

中元节：满族以七月十五为中元节，也视为超度亡灵的“鬼节”。届时，各处寺院设立道场，燃灯 念经，要举行各种超度仪式。 ?

中秋节：满族人家过中秋节也吃“团圆饭”。此外，月亮初升之际，还要供月。即在院内西侧向东 摆一架木屏风，屏风上挂有鸡冠花、毛豆枝、鲜藕等，为供月兔之用。屏风前摆一张八仙桌，桌上供 一大月饼。祭时，焚香磕头，妇女先拜，男人后拜。 ?

腊八节：满族人家腊月初八要泡“腊八醋”和煮“腊八肉”。除全家人吃外还要分送亲友。

小年：满族过小年的习俗与汉族相同。腊月二十三日为“小年”。届时家家户户要祭祀灶神，俗称 “送灶王爷”。

服饰

满族历史悠久，文化发达。其服饰高雅华丽，在中国民族服饰文化中独树一帜，并对中国的服饰文化发展产生过很大影响。

由于寒冷的生活环境和射猎生活的需要，过去满族人无论男女，均多穿“马蹄袖”袍褂。努尔哈赤建立八旗制度以后，“旗人”的装束，便成为“旗袍”（满语称“衣介”）。

清初，旗袍的式样一般是无领、大襟、束腰、左衽、四面开衩。穿着既合体，又有利于骑马奔射。出猎时，还可将干粮等装进前襟。这种旗袍有两个比较突出的特点，一个是无领。努尔哈赤为统一衣冠，曾厘定衣冠制，规定“凡朝服，俱用披肩领，平居只有袍”。即常服不能带领子，只有入朝时穿的朝服方可加上形似披肩的大领；二是在窄小的袖口处还接有一截上长下短的半月形袖头，形似马蹄，俗称“马蹄袖”。平时绾起来，冬季行猎或作战时放下，使之罩住手背，既起到了类似手套的保暖作用，又不影响拉弓射箭，故又称之为“箭袖”（满语称之为“哇哈”）。满族入主中原以后，“放哇哈”成为清朝礼节中的一个规定动作，官员入朝谒见皇上或其他王公大臣，都得先将马蹄袖弹下，然后再两手伏地跪拜行礼。

旗袍的外面还习惯套一件圆领、身长及脐、袖长及肘的短褂。因这种短褂最初是骑射时穿的，既便于骑马，又能抵御风寒，故名“马褂儿”。清初，马褂儿是八旗士兵“军装”，后来在民间流行起来，具有了礼服和常服的性质，其式样、面料也更加繁多。满族人还喜欢在旗袍外穿坎肩。坎肩一般分为棉、夹和皮数种，为保暖之用。样式有对襟、琵琶襟、捻襟等多种。

而作为有清一代“时装”的满族女式旗袍，则多有发展。当初在北京等地曾盛行“十八镶”的做法，即镶十八道衣边才算好看，样式也变成宽袍大袖；辛亥革命后，旗袍样式由肥变瘦；在20世纪30代初受西方短裙影响，长度缩短，几近膝盖，袖口缩小；30年代中又加长，两边开高衩，并突出曲线美；40年代又缩短，出现短袖或无袖旗袍，外为流线型。继后，衣片前后分离，有肩缝和装袖式旗袍裙等。用料广泛，棉、毛、丝、麻和各种化纤衣料均可。旗袍除有长、短袖之分之外，还分皮、棉、单、夹数种，便于在不同季节穿用。经过不断改进的旗袍，一般样式大致为：直领，窄袖，右开大襟，钉扣绊，紧腰身，衣长至膝下，两侧开叉；讲究做工和色彩搭配，大多在领口、袖口和衣边上绣有各色图案的花边。如此既衬托出女性身材之美，又显得文雅大方。具有东方色彩的旗袍现已成为中国妇女普遍喜爱的中式服装。

旗袍和“旗头”、“旗鞋”等搭配起来，就构成了满族妇女典型的传统服饰装束。

“旗头”指的是一种发式，也称发冠。类似扇形，以铁丝或竹藤为帽架，用青素缎、青绒或青纱为面，蒙裹成长约30厘米、宽约10多厘米的扇形冠。佩戴时固定在发髻上即可。上面还常绣有图案、镶珠宝或插饰各种花朵、缀挂长长的缨穗。“旗头”多为满族上层妇女所用，一般民家女子结婚时方以为饰。戴上这种宽长的发冠，限制了脖颈的扭动，使身体挺直，显得分外端庄稳重，适应于隆重场合。

“旗鞋”款式独特，是一种高木底绣花鞋，又称“高底鞋”、“花盆底鞋”、“马蹄底鞋”等。其木底高跟一般高5－10厘米左右，有的可达14－16厘米，最高的可达25厘米左右。一般用白布包裹，然后镶在鞋底中间脚心的部位。跟底的形状通常有两种，一种上敞下敛，呈倒梯形花盆状。另一种是上细下宽、前平后圆，其外形及落地印痕皆似马蹄。“花盆底”和“马蹄底”鞋由此而得名。除鞋帮上饰以蝉蝶等刺绣纹样或装饰片外，木跟不着地的部分也常用刺绣或串珠加以装饰。有的鞋尖处还饰有丝线编成的穗子，长可及地。这种鞋的高跟木底极为坚固，常常是鞋面破了，而鞋底仍完好无损，还可再用。高底旗鞋多为十三四岁以上的贵族中青年女子穿着。穿这种高底鞋走起路来显得姿态优美。老年妇女的旗鞋，多以平木为底，称“平底鞋”，其前端着地处稍削，以便行走。

满族的帽子种类较多，主要分为凉帽和暖帽两种。过去，满族人常戴一种名为“瓜皮帽”的小帽。瓜皮帽，又称“帽头儿”，其形状上尖下宽，为六瓣缝合而成。底边镶一约3厘米宽的小檐，有的甚至无檐，只用一片织金缎包边。冬春时一般用黑素缎为面，夏秋则多用黑实地纱为面。帽顶缀有一个丝绒结成的疙瘩，黑红不一，俗称“算盘结”。帽檐下方的正中钉有一个“标志”，称“帽正”，有珍珠、玛瑙的，也有小银片、玻璃的。相传这种帽最早始于明代初期。因其为六瓣缝合，取“”，即天地四方“统一”之意，故盛行起来。满族入关以后，受中原文化影响，也取其“统一”之意，开始戴用此帽，而且颇为流行。现在，在有关清代和民国时期的电视、电视剧中，我们仍能经常看到它的影子。

早期满族男人多穿双脊脸的叫做“大傻鞋”的一种便鞋。鞋面多用青布、青缎布料。鞋前脸，镶双道或单道黑皮条。鞋尖前凸上翘，侧视如船型。妇女除“旗鞋”和平底便鞋（平底鞋鞋面上皆绣花卉图案，鞋前脸多绣有“云头”）外，还有一种“千层底鞋”。“千层底鞋”用多层袼褙做鞋底，故得此名。鞋面多为布料，一般不绣花卉等图案，多在劳动中穿用。

还有一种很有特点的鞋，叫乌拉（靰鞡）鞋，多为满族百姓冬季穿用。用牛皮或猪皮缝制，内絮靰鞡（乌拉）草，既轻便，又暖和，适于冬季和跑冰。

住行

满族早期多依山傍水而居，以方便和适应他们的生产生活习惯。满族农村房屋正房一般为三间或五间，坐北朝南便于光，均在东端南边开门，形如口袋，俗称“口袋房”，便于聚暖。东西各有厢房，配以门房，这便构成通常所说的四合院。房屋多为起脊砖瓦房，俗称“海青房”。房柱皆插地，门向南开，高大宽敞。房内正对门一间谓堂屋，又称外屋，设厨灶锅台、水缸，灶通西内室火炕，火炕，满语称“土瓦”。从堂屋西墙开门为里屋，为南、北、西三面构成“万字坑”或“蔓枝炕”。满族尚右，西墙供祖宗牌位。西炕为窄炕，不住人，下通烟道。南北对面炕。上铺炕席，或糊炕纸刷油。炕梢置衣柜，柜内装衣物，柜上叠置被褥、梳妆用品。夜间长辈居于西屋南炕，北炕分居兄弟子媳。就寝时，头朝炕外，脚抵墙，对防寒和呼吸新鲜空气颇为适宜。墙壁多贴有纸画。为御北方寒冷，有的还建有火地。屋外西山墙头砌有圆形烟囱（满语称为呼兰），高出房檐数尺。烟囱根底有窝风窠，以挡逆风。南北墙上有窗，窗户纸糊在窗棂外，多“高丽纸”，纸上淋油或盐水，免得为雨雪淋湿脱落。窗棂及门上亮子窗棂构成各种图案，美观牢固。窗户分上下两扇，上窗可用棍支起通风。房梁上常悬有悠车，婴儿放在悠车里。炕上摆有长方形的炕桌，吃饭时围桌盘膝而坐，暖和方便。桌的左右铺有毡褥子以待宾客。房棂、椽、栋多有雕花油彩。厢房则设碾房和仓库（满语称哈什）。房外四周环砌围墙。院内东南竖“索伦杆”，杆上有锡斗，杆下放三块石，称为“神石”。杆后是一面用砖砌成的壁墙，墙头饰有雨搭。

过去，城中的富贵人家多住四合院。四合院大门多为三间屋宇式建筑，正房三至五间，东西厢房一般也是三至五间，四周围以砖墙，门房两侧设有石礅，称为上马石。有的四合院分为前后两院。满族的这些民间居所式样，大部分保留在东北的满族聚居区。但从上个世纪80年代以后，除很少一部分人建房仍保留传统建筑方式外，绝大部分已建造成更为宽敞明亮的现代式房屋。

为适应山区和林海雪原居住环境，满族聚居地区的传统交通工具主要有马车、爬犁、独木舟和桦皮船等。爬犁（满语称法喇）是雪上交通工具，将两根树干用火烤后弯成弓形，上端翘起，贴地部分宽约1米半，上面铺板或做成箱式，驾以马、牛，载人载物极为轻便。目前只在较寒冷的北部山区偶尔使用。满族的水上交通工具最早是独木舟（满语称威呼），由粗大原木凿空而成，可容数人。还有一种桦树皮船，制作较为麻烦。先做龙骨，里外附上桦树皮，一人可以扛着行走。相当轻便。现在已经不多见，被现代船只所取代。

礼仪

满族是一个十分注重礼节的民族。满族人见面或拜见客人，有各种礼节，其中有打千礼、抚鬓礼、拉手礼、抱见礼、半蹲礼、磕头礼等。其中，打千礼、抱见礼、磕头礼主要为男人所用，其他则用于妇女。打千礼用于晚辈对长辈、下属对长官，形式为弹下箭袖，左膝前屈，右腿微弯，左手放在左膝上，右手下垂，并问安。抱见礼是平辈之间用，晚辈对长辈也可用，不过晚辈要抱长辈的腰，长辈抚晚辈的背，等等。现在，有些繁琐的礼节已被简化。

满族尊老敬上的传统更为明显。晚辈每日早晚要向父、祖问安，途中遇长辈人要让路，吃饭时长辈先坐先吃。满族重感情讲信义，对宾朋真诚相待，有客人必设宴招待，所允诺之事必全力去做。

满族传统的婚姻仪式较为复杂，大致经过通媒、放定、纳彩、过箱、迎亲、拜堂、拜祖、分大小、回门等程序。

通媒即由男方家请媒人向女方家求婚，两家都同意后便放小定，即男方家赠如意或钗钏诸物为定礼。然后是定婚，即选择吉日，男方家及其亲戚往女家问名，女家设宴款待，男方家长致辞求婚，女方家则推谢再三，男方家坚持求婚，女方家同意后，才算定下婚事。此时男方要拜女方家神位及其长辈。定婚后要过礼，也是选择吉日，男方家送衣服、绸缎、羊、鹅等礼物。男方家还要赠银两钱财。此时要议定婚期。进入迎亲阶段，女方家在婚期前一天陪送嫁妆，俗称“过箱”，新郎要往女家致谢。迎亲时，新郎在迎亲队伍的陪伴下赶着彩车迎亲，在途中两车相错时，新娘的哥哥将新娘抱上新郎家的彩车，俗称“插车”（由于各地区满族风俗不同，也有新郎与迎新队伍直接到新娘家迎亲的。还有的地方有"旗俗不亲迎"之说）。新娘至新郎家，换车乘轿，花轿落地，新郎要虚射三箭。新娘蒙红盖头下轿，与新郎站在事先摆在院中的天地桌前，向北三叩首，俗称拜北斗，即拜天地。拜完后撤天地桌，新娘进入临时搭的帐篷，谓之坐帐。坐帐时“开脸”，换头型。坐帐后，新娘跨过马鞍进洞房，新郎用秤杆揭去盖头扔到房檐上。夫妻饮交杯酒，吃合喜面、子孙饽饽，众人闹洞房。在婚日当天晚上，新郎新娘要拜祖宗。婚后第一天，新娘给夫家亲戚装烟敬茶，拜宗族，认明辈分，谓之分大小。一般在结婚三日之后，夫妻同回女方家，拜见娘家人并拜祖宗。婚后一个月，新娘回娘家住一个月，谓之住对月。到了这时，婚娶仪礼乃告结束。

这些繁杂的婚娶程序在今日满族聚居地区已经简化，并且融合了现代形式。比如插车，演变为男女青年骑自行车或摩托车，各自由婚庆队伍陪伴，从自己的家里出发，行进至中途相遇时，两人交换自行车或摩托车，再一同到新郎家。还有拜祖宗，有的地方演变为新人拜双方父母。虽然有变化，但仍然具有浓厚的民族特色。另外，满族的婚姻仪式因居住地区不同而略有变化，并非完全一致，但主要程序大致相同。

满族的育儿习俗比较特殊。生男在门左挂弓箭，生女在门右挂彩色布条，娘家送一个悠车。生儿三天时，亲朋送贺礼，俗称“下奶”。并举行洗礼，称“洗三”。满月时要请客人来“做满月”，并将弓箭或布条取下挂在“子孙绳”上。百日时，要用从各家要的彩布条编成锁，称挂锁。周岁时要举行较为隆重的仪式，让孩子“抓周”。一般在16岁时，男孩剃发，女孩盘发髻。至今在东北满族聚居区仍然保留“下奶”、“洗三”、“做满月”、“抓周”等传统习俗。

葬俗

满族的丧葬以土葬、火葬为主，土葬和火葬历史都很久远。在满族入关前以火葬为主，这主要是由于他们经常迁移。另外，八旗将士在清初战死较多，尸骨不便送回故里，所以多用火葬。满族入关后逐渐发生变化，从火葬与土葬并用发展为以土葬为主。丧葬仪式是，死者临终前穿寿衣，多为长袍、马褂，为单数。屋内停灵，一般在7日之内。用木板做成灵床，头西脚东。灵幡用3尺左右的红布制成，上缀以黑穗，悬挂在院中高杆上。满族人用的棺具形状特别，上部隆起，上宽下窄，称“旗材”。

停灵期内合家举哀，举行祭奠。入殓时棺内放金银等物，贫者用金银箔元宝代替，口含铜钱或玉器，灵具放在院内灵棚内。出殡多选阴历单日，抬灵有16杠、32杠、64杠之分。出殡后要感谢帮忙的人并请吃饭。下葬后，每7天到坟上烧一次纸，连烧7次。百日时要烧百日，周年时要烧周年。满族烧纸是将纸叠成口袋状，俗称烧口袋。清明节要上坟，烧口袋和插佛托。近30年来，满族的丧葬又改为火葬为主。但祭奠亲人的仪式仍然保留了许多古老传统，如清明节烧口袋、插佛托、烧七、烧百日、烧周年等，都依然如故。

禁忌

满族禁忌较多。不允许亵渎神灵和祖宗。比如满族以西为贵，祖宗匣放在西炕上，西炕不许住人和放杂物，不能有各种不敬行为。不许打狗，更禁忌杀狗、食狗肉、戴狗皮帽子，也不允许外族人戴狗皮帽子进家。传说努尔哈赤曾吩咐族人"山中有的是野兽，尽可以打来吃，但是，今后不准再吃狗肉、穿戴狗皮，狗死了要把它埋葬了，因为狗通人性，能救主，是义犬。"从此爱犬、敬犬便成了满族的习尚。另外，满族人不仅不食乌鸦之肉，还有饲喂乌鸦、祭祀乌鸦之俗。

　在日常学习、工作抑或是生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是我精心整理的庙会优秀作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

庙会优秀作文1

　我们走进了庙会，里面人山人海。我看见了许多稀奇古怪的东西，我们一直往前走，又拐了个弯，看见了一个刀剑行。里面有许多剑和刀，有檀木剑、有檀木刀、铁剑、铁斧等等。

　我看了看，跟妈妈说：“妈妈您就给我买一把吧。”妈妈说：“好，多少钱？”卖刀剑的人说：“五十五元。”妈妈说：“太贵了，咱们再看看。”我们逛了许久，没有好玩的。我说：“咱们不买了回去吧。”妈妈说：“我回去给你买剑吧 ”。于是，我们就回到了那个地方。妈妈说：“五十行不行。”摊主说：“行！”我兴高烈的说：“谢谢妈妈”。

　吃羊肉串

　买完剑后，我们继续往前走。于是，我们看见了一家羊肉串，店主说：“买羊肉串儿喽，十块钱两串。”妈妈说：“那就买两串吧。”羊肉串长15厘米，宽1厘米。一个一个的小肉疙瘩，上面有许多恰似珍珠。我先吃了一大口。对妈妈说：“您吃不吃？”妈妈说：“我不吃给你吃吧。”我说：“妈妈，谢谢您。”于是，我大口大口的吃了起来。

庙会优秀作文2

　一说起民俗，让我想到的就是鸣沙的安庆寺庙会。那时候不知道是什么名儿，只记得每年农历正月初七，初八和七月的初七，初八跟着我那一群与我年纪相仿的小伙伴去庙会上玩。

　过庙会的那几天，就是热闹。寺前的空地上有戏台，有小摊。有挂着各式各样的小玩意儿，虽然记不清到底还有什么，但让我最印象深刻的是一个孙悟空的面具。在那些小摊位上有各种各样吸引我们的方式，那面具就是我中“奖”得来的。穿过一条直直的摊位小路，就进到了寺中。人是真的很多，嬉笑的，游玩的，拍照的。没走几步便从各个殿中飘来阵阵佛香，就连忙跑上去插香拜佛，以求平安。

　那时的我压根不懂得这些，因此，最让我意味深刻的还是吃的粉汤和油饼子。淀粉制成的粉，切成丁，放入锅中，加入一些辅料，便成了一天庙会中的最大乐趣。

　在庙会时，最吸引人的则是位于寺内大院的鸣沙洲塔。来庙会，就定要来此一观。位于高大的石基上，高十一级的宝塔耸然而立，庄严威武。兼有着镇和河塔的含义。

　庙会上也是有戏的，如今好像又建了新戏台。那时我们几个似乎都不爱听戏，一进庙会，就是玩闹。绕着整个大寺乱跑，疯耍一天……

　在庙会的几天，人们往往都会放下自己的工作，去庙会放松放松。庙会在那时便成为了我们最期盼，最热闹的节日。每当想起那时的场景，就会觉得轻松美好。现在的我很少去逛庙会了，以前的小伙伴们也都各走东西。但我想他们肯定与我一样，都不会忘记鸣沙庙会，忘记我们无忧的童年。

庙会优秀作文3

　今天是大年初一，一年一度的庙会到了，我和爸爸妈妈一起去河上街逛庙会。

　一进大门，到处人山人海，真是热闹非凡，首先映入眼帘的是舞狮表演，这里的人可真多啊！里三层，外三层，我好不容易才挤了进去，只见几头大红色的狮子，围着一个长梯嬉戏、玩耍，时而腾空跳跃，时而你追我赶，时而爬上长梯，摆出各种各样的造型，最后它们爬到了长梯最高处，给大家拜年，博得了观众的阵阵掌声，真是精彩极了。

　看完舞狮表演，我们顺着河上街往前走。这里一街两行都展示着民俗传统文化，有写春联的、有吹糖人的、有做草编的，还有卖琉璃不对和灯笼的，各式各样的玩具真是琳琅满目、应有尽有。我站在吹糖人的滩前就走不动了，只见做糖人的老伯伯左手拿着一根竹签，右手拿着一个装满糖稀的勺子，在铁板上画出小狗的脸、眼睛、耳朵，身体和四肢，不到十秒钟，一只栩栩如生的小狗就呈现在眼前，真是太可爱了，我迫不及待地也让妈妈给我也买了一个。

　接着，我们又来到了这里有名的小吃一条街“布衣巷”，这里的好吃的可真多啊！有热米皮、炒凉粉、热豆腐豆浆、扯面酸辣粉，云吞面……顿时我感到有点饿了，爸爸就给我买了碗炒凉粉，味道真不错，再往前走，一个店铺前围了好多人，我们也上前去看看是卖什么好吃的，只见有一个二米多高的八卦炉，和西游记上大上老君的八卦炉差不多，炉子里烤着羊肉串，这个肉串可比普通的羊肉串大的多，而且香味扑鼻，我还是头一次见用这么大的炉子烤羊肉串呢，爸爸也排队给我买了一串，味道确实比街上烤的羊肉串好吃。

　不知不觉我们已逛了两个多小时，该回家了，真有点恋恋不舍。逛庙会真有趣，不仅有好吃的好玩的，还能学到很多有用的知识，我期待着明年的庙会更精彩。

庙会优秀作文4

　星期六下午，我们全家去了地坛庙会。

　一进门，一排排大映入了我的眼帘，我们向前走了不大一会，迎面看到了一只大大的红色的大福牛，福牛手里提着一个大红字，好多游客都纷纷跟它合影。再向前走，看到了好多秒工艺品的小摊位 ，有卖面具的，有卖草帽的，牛角帽的，有卖木质模型的……其中我就在卖木质模型的摊位上停了下来，我非常喜欢木质模型，它可以让你动脑子，锻炼你的大脑，让你变得更聪明。于是妈妈让我买了三个木质模型，我精心的选了三个，妈妈付好款，我们继续向前走，向右拐，看到了许多小吃摊，有铁板鱿鱼，烤羊肉串，烤鸡珍，烤鸡心……我们买了十串鱿鱼，十串羊肉串，我们往左拐，看到有卖撒尿牛丸，炸灌肠等风味小吃，我们向前走，向右拐，我们看到一个人，嘴里说着关于产品的顺口溜，这种产品多功能切菜器，它可以切丝，细丝，沫，宽丝，削皮，擦条，切花纹。我们买了这种切菜器。下面我们向右拐，看到一处卖葫芦丝的小店，妈妈给我买了一枝葫芦丝，我非常喜欢它，店主还给了一张教材纸。我们向前走，看到了许多设备，有扔圈的，有投球的，还有扔飞镖的。再向右走看到了一个打拳击的擂台，我们又往左边走，又向右拐，我们看到了天津花，粘瓜，上海城黄庙的小吃，我们向前走，就到了门口，我和福牛和了影，然后我们就回家了。

　庙会不仅让我大开眼界，也大饱口福，而且非常有趣，我感到非常快乐。

庙会优秀作文5

　在我的印象里，城隍庙应该是一个善男信女祭拜的地方。可是，今天的城隍庙截然不同，在这里聚集了民间艺术，让我大吃一惊。

　正月十一我们全家去了城隍庙游玩。跨过高有一尺的门槛，有一只划旱船的队伍在迎接我们，抬头仰望这座古老的建筑，妈妈对我说：“这个建筑建于明代年初，距今有五百多年的历史了，弘治十四年(1501年)重修。坐北朝南，有南门，前殿，乐楼，大殿，寝宫等。城隍原本不是神，“城隍”二字，从字面上解释，城是城墙，煌是护城河。城隍是居民祭祀祈祷城市平安的地方。”眼前的乐楼，屋顶都是琉璃瓦覆盖，房檐四周翘起，造型精致，结构紧凑。戏楼又称月楼高达15米，市举行歌舞，戏曲，杂技演出的地方。我们来到月楼前，这里正在进行舞狮子表演。狮子一会挠痒，一会跳跃，这是鼓声停止了，狮子就趴在一个木桌子上眨眼睛，节奏的声音越来越快，舞狮越舞越精彩，连连称好。

　舞狮的表演刚刚结束，川剧变脸大师丁东杰的弟子就上了台，他一个转身白脸就变成了黑脸，或惊恐，或绝望，或愤怒，或阴险等变得我眼花缭乱。没看完表演我们就离开啦。

　绕过大殿，我们来到了后院，这里聚集了民间艺人的摊位，有捏面人的，有剪剪纸的'，有吹糖人的，还有画糖画的……

　到捏面人大师摊位面前请他给我捏一条蛇，面团在大师的手中几经捏，搓，揉，掀，顷刻间一条栩栩如生的蛇就诞生了。

　时间过得可真快呀!我在这里感受到民间艺术的魅力。还体会到了一些传统文化的博大精神，和深刻的内涵。

庙会优秀作文6

　相信大家都参加过很多各种各样的民俗庙会，但是你们参加过校园民俗庙会吗？下面就由我来带领大家参观一下我们工二村小学一年一度的校园民俗庙会吧！

　今年是我们工二村小学第五届校园民俗庙会。快看！学校的每个角落都是关于十二生肖的知识介绍，还有同学们亲手制作的十二生肖书签，漂亮的纸灯笼，美丽的水仙花......所有的装饰无不衬托出这次庙会的主题“十二生肖闹新春，红红火火民俗情”。

　在一阵阵欢快的锣鼓声中，本次庙会的开幕式也正式开始了。瞧！整个校园的师生齐上阵：舞龙、舞狮、秧歌、古琴、旱船、曲艺......一个个精彩的节目不仅给大家带来了阵阵欢声笑语，同时也将这次庙会推入了高潮！

　精彩的开幕式结束后就是我们的游园时间了，同时也是同学们都期盼已久的欢乐时刻哦！快看！这里有同学们收集的各种民俗物品：虎头鞋、虎头帽、唐三彩......还有一些民间艺人的手工作品：剪纸、泥塑、糖画、草编、烙画......除此之外还有小吃一条街，大家逛累了还可以坐下来品尝一下美食哦！这里为大家准备的有凉皮、米皮、玉米、茶鸡蛋......应有尽有，美味可口哦！告诉大家一个小秘密，这些美食可都是我们学校高年级的哥哥姐姐们亲手做的哦！你们觉得味道咋样？不错吧！给他们赞一个吧！除此之外学校还为我们准备了许多精彩的小游戏，如：画面具、大转盘、猜灯谜......校园的每个角落都在展示着中国传统民俗文化，大家在这样的氛围中品味民俗文化，传承民俗精神。

　校园民俗庙会不仅给同学们带来了欢乐，同时也让大家受益匪浅！这就是我们工二村小学与众不同的民俗庙会，你们喜欢吗？

庙会优秀作文7

　今天中午，我们一家人到我姑姑那里赶庙会。街上人山人海，非常拥挤。幸好，我是个小女孩，可以在人群中穿梭。

　哇！这里庙会好热闹啊！有套圈的，有卖小金鱼的，有卖衣服的，还有射击的……玲琅满目，使我看的眼花缭乱。我们先玩套圈的，我买了十个套圈，一连套了三次，一个都没中，我有些懊恼。并将剩下的给了爸爸，爸爸毕竟是大人，手头很准。将套中的玩具二话不说，立马给了我，我顿时眉开眼笑，手舞足蹈。爸爸说：刚才还闹情绪的，一会儿可笑起来了。

　接下来，我们向前走，我们看到了一个射击的。老爸说：“王诗惠，过来。今天，老爸教你一招。”爸爸将我拉在她身边，对我指着枪的中心点说：“看到了吗？这就是三点一线。"爸爸握着我的手，让我看着枪的中心点说：“抓好时机，就立马射击。”我打斜了，没将气球打破，爸爸继续鼓励着我。我又打了一枪，打住纸板又弹回来了，我还是不灰心，在旁边的爸爸已经等不及了。而这时我的双手已经在出汗，我的心里也很紧张，当我打第三枪的时候，我眯着眼睛，双手紧握枪的开关。“砰”的一声，气球破了，我的眼睛睁得大大的，很惊讶。爸爸也是双手鼓掌，对我表示庆贺，第四枪也打中了。每一次打枪我都很仔细的，看好三点一线。到了最后，老板送给我了一个快板儿。这时候，爸爸的手机铃响了，看来是我姑姑打的电话，姑姑让我们回家吃饭，爸爸拉着我的手，大步的向前走。

　回到家，桌子上足足摆放的有12盘菜。我已经等不及了，立马狼吞虎咽的吃了起来，这次赶庙会真开心，下一次我还来。

庙会优秀作文8

　今天是2月23日，大年初三。我的表姐要给我过明天的生日，她们说今天陪我去逛春节的庙会。早上7点，我准时起床了，7点30分，我们准时出发，爸爸把我和三个表姐送到庙会，然后爸爸才放心的走了。

　还没进去呢，的事就发生了。一位老奶奶多买了4张票，每张票价10元。她看我们没买票而且是4个人，就要我们35元，我们一起砍价，最后她30元卖给我们了。我们得意洋洋，高兴的说：“太好了，没排队又省了一个人的门票钱，太值了！”

　可是刚进来10分钟，我们就觉得逛庙会真没意思！到处是游人，摩肩接踵，什么也不能仔细观看，游人踏起的尘土、丢弃的垃圾也让我们感到脏乱。我们走到了食品区，这时来了一大队人马，一看原来是外国的马戏团。有黑人、白人，还有英国人、美国人、印度人……他们穿着色彩极鲜艳的民族服装，脸上涂着厚厚的油彩，给我们表演杂技。其中小丑最有看点，他很会搞笑，动作表情夸张极了，比卓别林还滑稽，逗得我们捧腹大笑。我们看完杂技表演，觉得肚子有点饿了，我们每个人就又买了2串鸡肉串吃。吃完后我们又转了转，觉得没什么意思，就出了大门。

　其实，有的庙会很有趣，有的庙会很没劲！只是你没有尝试而已。

庙会优秀作文9

　每年的农历六月初七是我们西周镇夏叶村一年一度的庙会节。据说这个庙会已经有好多好多年了，真所谓历史悠久呀！

　今天是庙会节，吃晚饭时妈妈说要带我去赶庙会，我一听，就有一种迫不及待的样子了，同时对这次赶庙会心中充满了好奇，因为以前我从未去赶过庙会。

　一到那里就发觉庙会上已人山人海了。那时已经接近傍晚，庙会上的灯忽然亮了起来，真是太美了，五光十色。庙会上要买了、要吃的、要玩的实在是太多了，到处都是琳琅满目的商品，真是应有尽有。让人看了眼花缭乱，爱不释手，而且还物美价廉。

　寺庙前早已挤满了拜菩萨的人，妈妈也想带我去拜菩萨，但那是不可能办到的事情，因为人实在是太多了。所以我们只好放弃了拜菩萨。虽然拜不成菩萨，但是我还是远远地望着菩萨，对菩萨说：“希望我们全家都健健康康的，在学习上能够更上一层楼。

　那是天已经完全黑了，妈妈就带着我离开了灯火嘹亮的庙会。在回家的路上，我默默地想着：什么时候才能再干一次庙会呢？

庙会优秀作文10

　庙会上，人山人海，好不热闹！

　商品摊点摆成了“一字长蛇阵”，有卖民间工艺品的，有卖儿童玩具的，有卖服装百货的，还有卖风味小吃的。

　游人个个喜笑颜开，有手擎风筝的，有举大糖葫芦的，有拿风车的……都是春风满面。伴着熙熙攘攘的人群，庙会上锣鼓声、叫卖声、录音机传出的歌声汇成了一支热闹的迎春曲。

　富丽的华侨大厦前，开阔的上空，悬吊着盏盏明灯，大放光芒。灯下，人头攒动，熙熙攘攘。两排露天货架上摆满各种名酒、好烟、糖果、点心……在灯光的映照下，琳琅满目，五光十色。

　我看见挤在前面的顾客们，用发着亮光的眼睛在货架上搜寻自己要买的商品。

　“来两盒点心，一样一盒。”一个穿着很时尚的小伙子说。

　“我要两斤巧克力，两斤高级奶糖。”一位大妈说。

　“茅台、五粮液、老窖、汾酒，你给我各拿一对。”双好似情侣的青年人说。

　购货声此起彼伏，不绝于耳。

　后排的顾客伸长脖子，高举手臂，挥舞着手中的人民币，盼望着早点儿靠近柜台。

　人民的生活，真像这热闹的夜市一样，蒸腾着奔向了小康。

庙会优秀作文11

　今天是大年初三，爸爸，妈妈带我和表哥去逛“厂甸”庙会。今年的“厂甸”庙会在陶然亭公园里举办。

　我们来到了陶然亭公园里，庙会上人山人海，可真热闹！

　我们首先来到了 “游艺区”。我最爱玩投球的游戏。四个垒球一组，前面六米处倾斜地摆放着一个桶，投中了就有奖。一个叔叔递过来一个盆，里面有四个球。我拿起一个球，向前扔了出去，球落入了桶内，“咚”的一声，球被弹了出来。原来桶是橡胶做的，很有弹性。我又扔出去一个球，“咚”的一声，球又被弹了出来。这下我有经验了，我把第三个球抛向了桶底与桶壁的结合处，球老老实实地落在了桶内。第四个球落在了桶壁上，球在桶壁间跳了几个来回，也落在了桶内。我高兴的领了一个奖品。这时，表哥拉着我向手工艺品区跑去，原来他很想买一个“兔爷”，又买了一个风车，高兴的举在手里。

　我们继续向前走去，前面不远处围着一大群人，我和表哥挤了进去，原来是卖北京小吃的。我们买了两份面茶，端在手上，找了一个人少的地方，香甜的吃了起来，热热乎乎的面茶，吃在嘴里，驱走了严寒，可真舒服。下午，我们高兴的离开了“厂甸”庙会。

　“厂甸”庙会可真热闹！

庙会优秀作文12

　刚到雍和宫，就看见人山人海，南门已经只准出不准进了，我们只有随着人流从东门进入地坛了。

　进入地坛，首先映入眼帘里的是诸葛亮八卦阵，我买了票进去走，刚开始时觉得很简单，可是走着走着就走到死胡同了，这时才深深地觉得诸葛亮八卦阵的厉害，我停下来仔细观察路线，最后在反复地 行走下才终于才走出来，虽然我累得气喘吁吁，但是感觉很快乐！

　逛完八卦阵，我又玩了蹦极、水枪打恐龙、穿越时空游戏，这些游戏非常好玩，有些还很刺激，我和其他小朋友们都玩得非常开心。

　玩了游戏之后，我和爸妈随着人流到了主街，主街两侧挂着各式各样的小商品，有工艺品、日用品……，我买了一个三国吕布的方天画戟兵器，拿在手里兴高烈地舞动，感觉自己就是一个小吕布。走 着走着我们来到了小吃街，里边有炒肝、爆肚、烤串等等，看了就流口水，我赶紧吆喝爸爸给我买羊肉串，羊肉串味道真不错，吃了一串又一串，感觉太香太有味了。

　不知不觉中，我们在庙会已经逛了五个多小时，由于我的两条小腿已经开始打颤了，我们不得不离开地坛庙会了，这一天我玩得太高兴了。

庙会优秀作文13

　盼呀，盼呀，我梦寐以求的传统节日——家乡的庙会，终于到来了。

　傍晚时分，我迫不及待地拉着爸爸来到了集场上。远远一看，哇！真是人山人海呀！熙熙攘攘的人群里，随处都可以听见大家的欢声笑语：有商家卖力的推荐物品声，有买卖双方不懈的讨价还价声……

　这里的商品五花八门，让人眼花缭乱。作为一个“吃货”的我，当然是直奔美食街啦！一到那儿，各种香味就扑鼻而来，馋得我直流口水，这里简直就是吃货们的天堂啊！我一下子就被烤鱿鱼的摊位吸引了，只见卖鱿鱼的叔叔先把一串串洗干净的鱿鱼放在架上烤，再抓一把蒜末、洋葱末洒在上面调味，一面烤好后，再翻过来烤另一面，最后把烤好的鱿鱼切成一条一条，方便客人食用。整个动作一气呵成，十分麻利。

　正当我美滋滋地吃着烤鱿鱼时，我的目光又被另一个有趣的东西吸引了。那是一位老伯在做棉花糖呢！看，一根细细的竹签，随着主人灵巧地转动，一会儿工夫，一朵白云似的棉花糖就做好了。不吃的时候像极了南山上的一颗不老松，吃了几口以后，马上又变成了一位秃顶老人……我一边吃，一边情不自禁地把脸贴上去闻，真甜，真香！

　这就是我家乡的庙会，既有民族的特色，又有丰富多彩的物品供你挑选，既好吃又好玩，欢迎大家也来感受这欢乐的气氛哦！

庙会优秀作文14

　啊，真是个阳光明媚的一天，我早上一起床，就看见外面天已经大亮了，忽然，一个好主意跳进我的脑袋瓜里，我听说华清池那里有庙会，可以让妈妈带我去逛庙会呀，于是我一下子就从被子里 跳出来，把衣服穿好，找妈妈商量去了。

　我本以为妈妈是不会答应的，可是她却出乎我的意料，我刚一说，她就爽快的答应了，我一看表，都十点了，我和妈妈立刻把该收拾的都收拾了，这时，我的肚子却不听话了，一直咕咕的响，我对妈 妈说，我快饿死了，没事，到庙会上，我们把每家的菜都尝一下，可以呀，我高叫了一声。

　到了那里，我迫不及待的和妈妈下车了，口水都快滴下来了，到了庙会上，我虽然很饿，但是我们还是准备把整个庙会先看一下，在吃东西，这里，一家都有一家的特色，什么榴莲酥呀，炒年糕啊， 吹糖人啊，都很有特色，我们山西的小吃就是，凉皮儿，米线，麻辣粉儿什么的，当然啦，庙会上不只是买吃的的，也买一些小饰品，小玩具什么的。

　说道小玩具，我在那里买了一个小鸡啄米的的玩具，那个带表的意思就是小鸡啄米，永远啄不玩的米，就是说，啄不完的米就是花不完的财富，我才买了一个，我到后面去看，有一个是画糖人的，我 在那个转盘上一转，是个猴子，我也正好是属猴的，于是就高高兴兴的拿着猴子走了，当然，也有人转到龙的… …

　我和妈妈把整个庙会转完了，我们开始吃东西了，我们先两人供吃了一份羊肉泡馍，又一起吃了一份小洋芋、凉皮、麻辣粉、螃蟹，当我们回到家的时候，我们已经从一开始的极饿，变成了现在的极 饱，庙会我们逛完了，我们也已经快撑死了。

庙会优秀作文15

　在 中国的传统节日中，总有许许多多有趣的风俗，比如端午节的赛龙舟，中秋赏月等。但是我最喜欢的莫过于三月三的赶庙会。

　三月初三，我们早早的吃了早饭，蹦蹦跳跳地来到赶庙会的现场，我和弟弟妹妹早已抑制不住内心的期待与激动。虽然我们早早就到了，可现场依旧人山人海，奶奶带着我们挤进人流中，去落山庙拜佛。奶奶称这座庙为“落山庙”，奶奶说，拜佛可以保佑我们身体健康，学业有成呢！拜完后，还没等奶奶站起来，我就和弟弟妹妹一溜烟地跑进人群中。

　我们刚进入人群，就看到了许多好吃的好玩的，有卖葫芦画的，卖糖人的，套沙包，蹦极，钓鱼，还有杂耍，可好玩了。我最喜欢就是“吃糖人”，只要一看见卖糖人的就停下来缠着奶奶去买，直到吃腻了才肯罢休。奶奶又给了我一些零用钱，我买了些街边小吃和一些玩意儿，真是太有趣了。

　到了晚上，奶奶拉着我们去戏台处听豫剧。我们刚到，表演就开始了，只见三个人来到台上，唱着戏，鼓声锣声响个不停，场面真热闹。虽然我听不懂他们在唱什么，但是奶奶非常喜欢听豫剧。奶奶还告诉了我豫剧的由来——豫剧发源于河南开封，是 中国五大戏曲剧种之一。豫剧是在河南梆子的基础上不断继承、改革和创新发展起来的。建国后因河南简“豫”，故称豫剧。

　表演结束后，人们恋恋不舍地散开了，我们也和奶奶一起回家了，但赶庙会的欢乐在我的脑海中久久回味着……