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汉朝张飞属什么生肖啊_汉朝张飞属什么生肖

tamoadmin 2024-07-15 人已围观

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1.介绍张飞200字,要多介绍他的特点

2.张飞是三国哪个国家的武将?

3.刘备,关羽,张飞的故事简介?急求 帮帮忙!!

4.刘备,关羽,张飞什么时候出生的?

5.张飞死因真相:张飞的死是被刘备算计的吗

汉朝张飞属什么生肖啊_汉朝张飞属什么生肖

燕人,张飞(?-221年),字益德,涿郡(今河北涿县)人,三国时期蜀国名将。

张飞年轻时,和关羽一起追随刘备。关羽长张飞几岁,张飞待其如兄长一般。刘备任平原相,命张飞和关羽担任别部司马,统率部队。后徐州牧陶谦病重,对部下糜竺说:“非刘备不能安此州也”(《三国志·蜀书·先主传》)。陶谦死后,糜竺率徐州人去迎接刘备。刘备推让再三,接管了徐州。

建安元年(196年),袁术攻打刘备,争夺徐州。刘备派张飞守下邳,自己则将兵在盱眙、淮阴抵抗袁术,双方僵持了月余,互有胜负。下邳相曹豹是陶谦的旧部,与张飞不和,为张飞所杀,于是城中自危,颇为混乱。

时袁术给吕布写信,劝其乘机袭下邳,答应事成后,援助吕布粮草。吕布很高兴,率军而至。刘备中郎将许耽开门投降,张飞败走。吕布俘刘备妻小和诸将家属。由于形势所迫,刘备、张飞只好暂时依附吕布,驻军小沛。吕布还刘备妻小。

刘备驻小沛,发展较快,不久便聚众万余人,吕布不安,又率来攻,刘备只得携张飞等投奔曹操,并与曹操联合,打败吕布。然后,随曹操到许昌,曹操拜张飞为中郎将。

刘备背离曹操,先后依附袁绍、刘表。从建安六年到十三年(201-208年),刘备在这八年中致力于礼聘人才,扩大军事力量。特别是在建安十二年(207年),他“三顾茅庐”,请来了极有才干的诸葛亮。关羽和张飞看到刘备和诸葛亮关系日益密切,心中不悦。刘备察觉以后,就严厉批评他和关羽说:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》)。关羽和张飞就再也不表示反对了。

刘表死,曹操进攻荆州,刘备携民渡江。曹操率三千精锐骑兵昼夜兼行,一昼夜趱行三百里,在当阳长阪(今湖北当阳县东北)追上刘备。刘备闻曹至,猝不及防,弃妻儿而逃。部众溃散。刘备命张飞率二十名骑兵殿后。张飞待刘备过河后,据水断桥。曹兵追至,张飞瞋目横矛而喝:“身是张益德也,可来共决死”(《三国志·蜀书·张飞传》)?声若巨雷。曹军闻之,无敢近者,刘备等这才幸免于难。

罗贯中在《三国演义》中引诗赞扬说:“长坂桥头杀气生,横枪立马眼圆睁。一声好似轰雷震,独退曹家百万兵。”

刘备平定江南地区后,任命张飞为宜都太守、征虏将军,封他为新亭侯。后来,又调任南郡。

刘备进入益州,回军攻打刘璋,包围雒城(参见益州之战)。建安十八年(213年),刘备围攻雒城一年未克,付军师庞统被流矢射死。刘备让法正写信劝刘璋降,刘璋置之不理。十九年(214年),诸葛亮留关羽守荆州,与张飞、赵云率军溯江入蜀,增援刘备。张飞克巴东(今四川奉节东)至江州(今重庆)。

巴郡太守严颜智勇双全。当刘璋请刘备入川时,他便拊心而叹,说这无异于独坐穷山,引虎自卫。这次张飞兵来,他倚恃险阻,据住城池,严加守备,不肯投降。张飞巧用计谋,俘巴郡太守严颜。张飞呵斥严颜:“大军至,何以不降而敢拒战?”严颜全无惧色,回叱张飞:“卿等无状,侵夺我州,我州但有断头将军,无有降将军也。”张飞闻言,大怒,喝令左右将严颜推出斩首。严颜面容不改,神色自若,说道:“斫头便斫头,何为怒邪?”张飞见严颜声气雄壮,亲手解其束缚,将其当为上宾,严颜遂降。

尔后兵分两路:赵云在左,连下江阳(今四川泸州)、犍为(今四川彭山东);张飞在右,攻占巴西(今四川阆中)、德阳(今四川遂宁东南)。此时,刘备已攻克雒城,诸葛亮、张飞、赵云等与刘备军会合,包围成都(益州治所,今四川成都)。平定益州后,刘备论功行赏,赐张飞黄金五百斤、银千斤、钱五千万、锦千匹,兼任巴西太守。

建安二十年(215年)七月,曹操大破张鲁,攻占汉中(治南郑,今陕西汉中),留大将夏候渊、张郃等人镇守,自己则率兵退回。张郃率兵南下攻掠巴西(今四川阆中)及巴东(今四川奉节东)两郡,欲迁徙当地百姓到汉中,对益州局势构成威胁。代理偏将军黄权指出,魏军占汉中又攻掠三巴(益州北部三郡,巴郡、巴东郡、巴西郡),犹如将割断蜀的股臂。于是,刘备任命黄权为护军,率兵北上抵御曹军;派征虏将军张飞为巴西郡太守,抗击张郃。

张郃军进至岩渠(今四川渠县东北)、蒙头、荡石(今四川渠县八蒙山),与张飞军相拒50多天,不分胜负。张飞遂率精兵万余,避开正面,出敌不意,由别道突袭张郃军,诱迫张郃出战,使其陷入狭窄山道之中,首尾不能相救,致遭惨败,几被歼灭。张郃丢弃战马,只带部下十余人从山中小道逃出,率残部退回南郑(参见巴西之战)。

此战过后,魏军再无力南侵,张飞对稳固刘备在益州的统治起了重要作用,并为刘备进取汉中(参见汉中之战)创造了条件。

公元219年,刘备进位汉中王,拜张飞为右将军。章武元年(221年),改任车骑将军,兼司隶校尉(掌纠察京师百官及附近州郡的宫),进封西乡侯。策文曰:“朕承天序,嗣奉洪业,除残靖乱,未烛厥理。今寇虏作害,民被荼毒,思汉之士,延颈鹤望。朕用怛然,坐不安席,食不甘味,整军诰誓,将行天罚。以君忠毅,侔踪召虎,名宣遐迩,故特显命,高墉进爵,兼司于京。其诞将天威,柔服以德,伐叛以刑,称朕意焉。《诗》不云乎,‘匪疚匪棘,王国来极。肇敏戎功,用锡尔祉’。可不勉欤”(《三国志·蜀书·张飞传》)?

张飞雄壮威猛,仅次于关羽。魏国谋臣程昱等人都称“羽、飞万人之敌也”(《三国志·蜀书·张飞传》)。但二人在性格上却有不同,关羽“善待卒伍而骄于士大夫”,张飞“爱敬君子而不恤小人”(《三国志·蜀书·张飞传》)。刘备常告诫张飞道:“卿刑杀既过差,又日鞭挝健儿,而令在左右,此取祸之道也”(《三国志·蜀书·张飞传》)。但张飞根本听不进去。

关羽死后,刘备伐吴,按,张飞应当率一万名将士从阆中出发,到江州与刘备会师。但就在出发前,他帐下将领张达、范疆却挟怨杀死张飞,带着首级,逃到孙权那里。张飞营中都督当即上表给刘备。刘备听到张飞部下都督有表章到来,预感到出了大事,说:“噫?飞死矣”(《三国志·蜀书·张飞传》)

刘备追谥张飞为桓侯。张飞长子张苞早死,次子张绍嗣,官至侍中、尚书仆射。张苞子张遵为尚书,后随诸葛瞻(诸葛亮子)与邓艾战于绵竹(参见魏灭蜀之战),皆战死。

张飞在民间,有着深远的影响,是获得历代百姓广泛喜爱的名将之一。在一般人心中,张飞只是一员武将,但是根据有关资料,张飞还是一位著名的书法家。《涿县志》就记有这样两首诗。一首是吴镇的:“关侯讽左氏,车骑更工书。文武趣虽则,古人常有余。栈矛思腕力,路象恐难如。”一是纪昀的《琢州道中杂咏范阳日事》(其二):“慷慨横戈百战余,桓侯笔札定然琉。哪知拓本磨没字,车骑将军手自书。”今人柳博庆在《正楷书法家的简历和逸闻》中也说:“我国书法家并不限于文人,武将小亦不少,如张飞、岳飞等。”可惜有关张飞文才方面的记载太少了。

点评:《三国志》在评价张飞和关羽时说:“关羽、张飞皆称万人之敌,为世虎臣。羽报效曹公,飞义释严颜,并有国士之风。然羽刚而自矜,飞暴而无恩,以短取败,理数之常也。”实无虚言。

介绍张飞200字,要多介绍他的特点

张飞(?-221),字益德《三国时期 汉族,涿郡(治今河北涿州)人,三国时期蜀汉重要将领。官至车骑将军,封西乡侯。在中国传统文化中,张飞以其勇猛、鲁莽、嫉恶如仇而著称

岳飞(1103-1142)字鹏举,汉族。北宋相州汤阴县永和乡孝悌里(今河南省安阳市汤阴县菜园镇程岗村)人。中国历史上著名战略家、军事家、民族英雄、抗金名将。岳飞在军事方面的才能则被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅、连结河朔之谋的缔造者。同时又是两宋以来最年轻的建节封侯者。南宋中兴四将(岳飞、韩世忠、张俊、刘光世)之首。

项羽(前232-前202)名籍,字羽,通常被称作项羽,中国古代杰出军事家及著名政治人物。中国军事思想“勇战”派代表人物,秦末起义军领袖。汉族。下相(今江苏宿迁)人。秦末随项梁发动会稽起义,在前207年的决定性战役巨鹿之战中大破秦军主力。秦亡后自立为西楚霸王,统治黄河及长江下游的梁、楚九郡。后在楚汉战争中为汉王刘邦所败,在乌江(今安徽和县)自刎而死。项羽的勇武古今无双(古人对其有“羽之神勇,千古无二”的评价),他是中华数千年历史上最为勇猛的将领,“霸王”一词,专指项羽。

关羽(?-220)本字长生,后改字云长,河东解(今山西运城)人。东汉末年著名将领,自刘备于乡里聚众起兵开始追随刘备,是刘备最为信任的将领之一。在关羽去世后,其形象逐渐被后人神化,一直是历来民间祭祀的对象,被尊称为“关公”;又经历代朝廷褒封,清代时被奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣” 孔子齐名。

卫青,中国历史人物。一为西汉军事家卫青(?~公元前106年),字仲卿,汉族,河东平阳(今山西临汾市)人。生年不详,卒于公元前106年(西汉武帝元封五年).他是西汉时期能征惯战,为汉朝北部疆域的开拓做出过重大贡献的将领,也是中国历史上为人熟知的常胜将军。率军与匈奴作战,屡立战功,但从不结党干预政事。他对士卒体恤较多,威信很高。

狄青,字汉臣,北宋汾州西河人,人称“面涅将军”。狄青生前,被视为朝廷的眼中钉,必欲拔之而后快,他含冤而死,却受到了礼遇和推崇,“帝发哀,赠中令,谥武襄”。

英布又名黥布,是我国秦朝末期农民起义领袖之一,后投靠项羽,为西楚名将,后来归附刘邦,被封为九江王,最后因谋反罪被杀。

吕布(?-198),字奉先,汉族,五原郡九原县(今内蒙古包头)人。东汉末年名将,汉末群雄之一,著名武将与割据军阀。曾先后为丁原、董卓的部将,也曾为袁术效力,被封为徐州牧,后自成一方势力,于建安三年(198)在下邳被曹操击败并处死。

张飞是三国哪个国家的武将?

可爱可敬可叹

一、其貌不扬 心直口快

“身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,生若巨雷,势如奔马”是原文对张飞的描写,而在电视剧中我们看到,张飞长得黑黝黝,络腮胡子向上下左右四个方向生长,眼睛总是瞪得滚圆,发怒的时候眼珠子就像要跳出来似的,说话用来吼,如打雷般让人震撼。

张飞最突出的特点之一就是心直口快,总是心里想到什么嘴巴就说什么。第一回中刘备看完刘焉的招募义兵的榜文后慨然长叹,忽闻身后传来厉声:“大丈夫不与国家出力,何故长叹?”此人正是张飞。同是这回中刘、关、张救了董卓,卓轻视他们的地位,不施之与礼,飞大怒:“我等亲赴血战,救了这厮,他却如此无礼!若不杀之,难消我气!”当时的刘备三兄弟在汉朝尚无任何官职,无名小卒耳,但张飞完全没把董卓放在眼里,没有受到尊重,当然咽不下这口气,所以张飞当时提着刀就想进去杀董卓,刘备和关羽当然急忙制止。第十三回中,吕布称刘备“贤弟”,张飞听了大怒,瞪大眼睛叱曰:“我哥哥是金枝玉叶,你是何等人,敢称我哥哥为贤弟!你来!我和你斗三百合!把一旁的刘备和关羽吓得一个喝一个劝,恐张飞和吕布之间挑起事端。吕布之勇恐张飞一人不能胜敌,当张飞看见吕布言语中对自家大哥透着不敬,遂大怒,恨不得马上和对方大战一场,直到席散吕布刘备门口告别,张飞跃马横枪,口中还大叫:“吕布,我和你并三百合!”可见张飞是个直性子的人,要不是关羽拉住,估计早就和吕布大战了。张飞的心中藏不住话,直爽,性格中透着可爱。最能体现这一点的是在刘备三顾茅庐,求谒见诸葛亮时,张飞见刘备如此谦卑,而诸葛亮又屡次不得见,其中说了这么两段话:“量此村夫,何足为大贤!今番不须,他如不来,我只用一条麻绳缚将来!”“这先生如此傲慢!见我哥哥侍立阶下,他竟高卧,推睡不起!等我去屋后放一把火,看他起不起!”张飞知道哥哥受委屈,却不知道如果没有诸葛亮这等世间难得的谋士,刘备的江山从何打起。

这样的一种直肠性格仿佛总是挑起事端,给刘备带来不少麻烦,同是兄弟的关羽在是非前也很愤怒,但他不会像张飞那样马上在嘴上就表现出来,张飞就如一个不懂事的孩子般总是被受到管教,连同是愤怒的关羽有时候还反过来要劝止张飞。但张飞的所作所为读来却大快人心。如第二回中怒鞭贪官督邮;第十三回中张飞言行的挑战和持刀侍立一旁的关羽,让吕布不敢从刘备手中接下徐州,次日还早早辞去;第八十八回中张飞诈装山贼强了吕布的三百匹好马,先报吕布抢了徐州之仇,在吕布叫骂的时候,张飞回曰:“我夺你马便恼,你夺我哥哥的徐州便不说了!”这样的行为显示出一个人的真实,张飞就是一个这么真的人,让人不由得不喜欢。

二、逞强好胜 英勇绝伦

第二十二回中关羽首战生擒了王忠,关羽对刘备说:“某知兄有和解之意,故生擒将来。”刘备说:“吾恐翼德躁暴,杀了王忠,故不教去。此等人杀之无益,留之可为解和之地。”张飞听到这话就沉不住气了,自告奋勇要去生擒刘岱。刘备激将他说恐你杀了刘岱误我大事。张飞说:“如杀了,我偿他命!”兄弟之间尚且如此,在别人面前张飞就更欲夺功了。第五十二回中,张飞和赵云相争攻打桂阳郡,拈阄输了后,张飞在刘备的喝退下才退去。赵云夺郡成功,回来后自有一份赞赏,张飞可坐不住了,嚷嚷叫道:“偏子龙干得功!偏我是无用之人!只拨三千军马去取武陵郡,活捉太守金旋来献!”立下军令状后,张飞当然也是凯旋而归,估计心里是满足得不得了的。诸葛亮也深谙张飞的这种性格,他知道在语言的激将下,张飞能发挥出很大的战斗能力。第六十五回中,蜀国的孟达、霍峻守葭萌关,马超与杨柏、马岱受东川的张鲁派遣领兵攻打得很急,如果救得迟了城就可能失守,诸葛亮说只有赵云和张飞能抗此敌,但是赵云在外未回,只能派遣张飞去。孔明非得气一气张飞,说马超非关羽不能敌也。张飞说:“军师何故小觑吾!吾曾独拒曹操百万之兵,岂愁马超一匹夫乎。”最后更是立下了军令状。孔明激将张飞为的当然不是军令状,而是张飞的好胜能让他变得更英勇。

曾给三国里面的武将排位:一吕二赵三典为,四关五马六张飞。且不去论到底谁真的比谁强,但从中我们可以看出张飞在书中的众多武将中是有很重要的地位的。

在刘备建立蜀国的过程中,张飞在战事面前,总是很主动的要求领兵出战,且胜多败少。第二回中张飞战张宝的副将高升不数合就刺其落马;第十九回中郝萌只和张飞交马一合,就被张飞生擒过去;第三十四回中张飞大喝一声挺矛直出,将前来夺马的陈孙一枪刺死等等。关羽就曾在曹操面前给张飞带上神勇的色彩;“某何足道哉!吾弟张翼德于百万军中,取上将之首,如探囊取物耳。”唬得曹操赶紧令写于衣袍襟底以记之。以致于在长坂桥曹操见到张飞时未战先虚。而张飞也真有关羽所形容的那种气势,他首先令仅有的二十余骑在马尾上绑上树枝,然后在桥东树林后来回奔跑,遭成多疑兵的象。张飞则倒竖虎须,圆睁环眼,手持丈八蛇矛,立于桥头马上。面对曹操的八路大军,面不改色,厉声大喝:“我乃燕人张翼德也!谁敢与我决一死战?”其声如巨雷,吓得曹操的军士尽皆股栗。又睁大眼睛大喝:“燕人张翼德在此!谁敢来决死战?”此时的曹操的后军开始有了后退的阵象,张飞见之,喝曰:“战又不战,退又不退,却是何故!”吓得曹操身边的夏侯杰肝胆俱裂坠马而死。曹操一回马而走,众军士也退之不及,想象一下百万大军没有秩序地撤退会是一种怎样的混乱场面,张飞这三声吼让整个曹军都心惊胆战。而张飞的军队不过树林后的二十余骑耳。此种临敌的镇定和英勇让人不由得不服。其有一诗称赞张飞:

长坂桥头杀气生,横枪立马眼圆睁。

一声好似轰雷震,独退曹家百万兵。

三、兄弟情深 忠义两全

桃园结义,让原本素不相识的三个人的命运紧紧地结合在一起。刘备、关羽、张飞在张飞的庄园后的桃源中焚香拜而誓曰:“念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安哩庶;不求同年同月生,但愿同年同月死。黄天后土,实鉴此心。背义忘恩,天人共戮!”兄弟三人吃则同桌,睡则同床。三人在开始建立蜀国的艰难过程中,武力不及关羽和张飞的刘备如果在人多的地方,关羽和张飞侍立一旁,从不懈怠,以保证哥哥的安全。其中最能体现他们兄弟感情的是,关羽不幸身亡时,刘备闻知,哭倒于地,急救半晌方醒。后来是一日哭倒三五次,三日水浆不进,只是痛苦。襟上泪迹斑斑成血。更是亲出南门招魂祭奠,号哭终日。张飞闻知关羽身亡时,旦夕号泣,血湿衣襟。听刘备来使说朝中多有劝先灭魏而后伐吴时,大怒曰:“是何言也!昔我三人桃园结义,誓同生死;今不幸二兄半途而逝,吾安得独享富贵耶!吾当面见天子,愿为前部先锋,挂孝伐吴,生擒逆贼,祭告二兄,以践前盟!”张飞身亡后,刘备就再也安坐不住了,不顾诸葛亮得劝谏,亲起大军七十多万伐吴为关羽张飞报仇,然而刘备报仇心切而诸葛亮又不能随军出谋划策,用了错误的兵法,以致大败。但此行却也正是他们当初结拜誓言中义的体现。

张飞对刘备可谓是忠心耿耿。吕布对刘备出言不逊,张飞气得几度挑战要和吕布决斗;刘备三顾茅庐,行为恭谦,张飞觉得这样有损刘备黄亲身份又觉得委屈了大哥,便两番出言欲针对诸葛亮。就连关羽降汉暂时跟随曹操时,张飞见到关羽时挥矛向关羽便搠,还说:“你背了兄长,降了曹操,封候赐爵。今又来赚我!我今与你拼个死活!”此时他仿佛忘了关羽也是结拜兄弟,对刘备也是忠心不二。赵云在长坂坡奋战救回后主刘禅时,张飞听言赵云归曹,气得说:“待我亲自寻他去,若撞见时,一枪刺死!”刘备劝阻张飞也不听。这种忠心真是刀搁颈项也不会变故。

四、粗莽好酒不恤下 手下作乱飞遇害

张飞大意失徐州,事后当然后悔不已。回看会发觉张飞性格中的弱点。张飞自告奋勇要守徐州,刘备说:“你守不得此城,你一者酒后刚强,鞭挞士卒;二者做事轻易,不从人谏。吾不放心。”此一句话很全面地总结了张飞的弱点。果然,保证不喝酒的张飞,有一天竟然要众官畅饮,并强要曹豹喝酒,也不听陈登的劝阻。醉后更是鞭打不肯喝酒的曹豹。曹豹变心,窜同吕布,自己做内应,于是徐州失守。刘备顾念兄弟之情制止张飞自刎。然而如果有人欲杀张飞,岂是别人能制止得了?张飞急欲为关羽报仇,要手下限日完成任务,手下两员末将范疆、张达乞求宽限些时日,张飞气急败坏将他们各鞭五十,还要他们按时完成任务,并说要不杀他们二人示众。范疆、张达自觉背逼上绝路,与其被杀,不如先下手为强,于是张飞遇难。可以说张飞是死在了自己手中,让人替他不值。

张飞在《三国演义》这本书中并不是一个特别引人注意的角色,然而他的性格特点很突出,就如同一副油画,画面丰富,颜色饱满,让人看来赏心悦目、回味无穷。

刘备,关羽,张飞的故事简介?急求 帮帮忙!!

可爱可敬可叹——《三国演义》之张飞 《三国演义》可以说是一部关于战争的书。西汉末年,灵帝即位后,时有宦官弄权,以致朝廷正气无存,天下人心惶惶,盗贼四处蜂拥而起,战争不断。我们在紧凑的故事情节中看到刘、关、张结拜兄弟之间的忠义,看到吕布、关羽,夏侯敦等武将战场上的英勇,也看到诸葛孔明、郭嘉、司马懿那些让人叹为观止、拍案叫绝的各种战略计谋。而前前后后出现了几百号的人物,唯一能称之为可爱的就是张飞。 一、其貌不扬 心直口快 “身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,生若巨雷,势如奔马”是原文对张飞的描写,而在电视剧中我们看到,张飞长得黑黝黝,络腮胡子向上下左右四个方向生长,眼睛总是瞪得滚圆,发怒的时候眼珠子就像要跳出来似的,说话用来吼,如打雷般让人震撼。 张飞最突出的特点之一就是心直口快,总是心里想到什么嘴巴就说什么。第一回中刘备看完刘焉的招募义兵的榜文后慨然长叹,忽闻身后传来厉声:“大丈夫不与国家出力,何故长叹?”此人正是张飞。同是这回中刘、关、张救了董卓,卓轻视他们的地位,不施之与礼,飞大怒:“我等亲赴血战,救了这厮,他却如此无礼!若不杀之,难消我气!”当时的刘备三兄弟在汉朝尚无任何官职,无名小卒耳,但张飞完全没把董卓放在眼里,没有受到尊重,当然咽不下这口气,所以张飞当时提着刀就想进去杀董卓,刘备和关羽当然急忙制止。第十三回中,吕布称刘备“贤弟”,张飞听了大怒,瞪大眼睛叱曰:“我哥哥是金枝玉叶,你是何等人,敢称我哥哥为贤弟!你来!我和你斗三百合!把一旁的刘备和关羽吓得一个喝一个劝,恐张飞和吕布之间挑起事端。吕布之勇恐张飞一人不能胜敌,当张飞看见吕布言语中对自家大哥透着不敬,遂大怒,恨不得马上和对方大战一场,直到席散吕布刘备门口告别,张飞跃马横枪,口中还大叫:“吕布,我和你并三百合!”可见张飞是个直性子的人,要不是关羽拉住,估计早就和吕布大战了。张飞的心中藏不住话,直爽,性格中透着可爱。最能体现这一点的是在刘备三顾茅庐,求谒见诸葛亮时,张飞见刘备如此谦卑,而诸葛亮又屡次不得见,其中说了这么两段话:“量此村夫,何足为大贤!今番不须,他如不来,我只用一条麻绳缚将来!”“这先生如此傲慢!见我哥哥侍立阶下,他竟高卧,推睡不起!等我去屋后放一把火,看他起不起!”张飞知道哥哥受委屈,却不知道如果没有诸葛亮这等世间难得的谋士,刘备的江山从何打起。 这样的一种直肠性格仿佛总是挑起事端,给刘备带来不少麻烦,同是兄弟的关羽在是非前也很愤怒,但他不会像张飞那样马上在嘴上就表现出来,张飞就如一个不懂事的孩子般总是被受到管教,连同是愤怒的关羽有时候还反过来要劝止张飞。但张飞的所作所为读来却大快人心。如第二回中怒鞭贪官督邮;第十三回中张飞言行的挑战和持刀侍立一旁的关羽,让吕布不敢从刘备手中接下徐州,次日还早早辞去;第八十八回中张飞诈装山贼强了吕布的三百匹好马,先报吕布抢了徐州之仇,在吕布叫骂的时候,张飞回曰:“我夺你马便恼,你夺我哥哥的徐州便不说了!”这样的行为显示出一个人的真实,张飞就是一个这么真的人,让人不由得不喜欢。 二、逞强好胜 英勇绝伦 第二十二回中关羽首战生擒了王忠,关羽对刘备说:“某知兄有和解之意,故生擒将来。”刘备说:“吾恐翼德躁暴,杀了王忠,故不教去。此等人杀之无益,留之可为解和之地。”张飞听到这话就沉不住气了,自告奋勇要去生擒刘岱。刘备激将他说恐你杀了刘岱误我大事。张飞说:“如杀了,我偿他命!”兄弟之间尚且如此,在别人面前张飞就更欲夺功了。第五十二回中,张飞和赵云相争攻打桂阳郡,拈阄输了后,张飞在刘备的喝退下才退去。赵云夺郡成功,回来后自有一份赞赏,张飞可坐不住了,嚷嚷叫道:“偏子龙干得功!偏我是无用之人!只拨三千军马去取武陵郡,活捉太守金旋来献!”立下军令状后,张飞当然也是凯旋而归,估计心里是满足得不得了的。诸葛亮也深谙张飞的这种性格,他知道在语言的激将下,张飞能发挥出很大的战斗能力。第六十五回中,蜀国的孟达、霍峻守葭萌关,马超与杨柏、马岱受东川的张鲁派遣领兵攻打得很急,如果救得迟了城就可能失守,诸葛亮说只有赵云和张飞能抗此敌,但是赵云在外未回,只能派遣张飞去。孔明非得气一气张飞,说马超非关羽不能敌也。张飞说:“军师何故小觑吾!吾曾独拒曹操百万之兵,岂愁马超一匹夫乎。”最后更是立下了军令状。孔明激将张飞为的当然不是军令状,而是张飞的好胜能让他变得更英勇。 曾给三国里面的武将排位:一吕二赵三典为,四关五马六张飞。且不去论到底谁真的比谁强,但从中我们可以看出张飞在书中的众多武将中是有很重要的地位的。 在刘备建立蜀国的过程中,张飞在战事面前,总是很主动的要求领兵出战,且胜多败少。第二回中张飞战张宝的副将高升不数合就刺其落马;第十九回中郝萌只和张飞交马一合,就被张飞生擒过去;第三十四回中张飞大喝一声挺矛直出,将前来夺马的陈孙一枪刺死等等。关羽就曾在曹操面前给张飞带上神勇的色彩;“某何足道哉!吾弟张翼德于百万军中,取上将之首,如探囊取物耳。”唬得曹操赶紧令写于衣袍襟底以记之。以致于在长坂桥曹操见到张飞时未战先虚。而张飞也真有关羽所形容的那种气势,他首先令仅有的二十余骑在马尾上绑上树枝,然后在桥东树林后来回奔跑,遭成多疑兵的象。张飞则倒竖虎须,圆睁环眼,手持丈八蛇矛,立于桥头马上。面对曹操的八路大军,面不改色,厉声大喝:“我乃燕人张翼德也!谁敢与我决一死战?”其声如巨雷,吓得曹操的军士尽皆股栗。又睁大眼睛大喝:“燕人张翼德在此!谁敢来决死战?”此时的曹操的后军开始有了后退的阵象,张飞见之,喝曰:“战又不战,退又不退,却是何故!”吓得曹操身边的夏侯杰肝胆俱裂坠马而死。曹操一回马而走,众军士也退之不及,想象一下百万大军没有秩序地撤退会是一种怎样的混乱场面,张飞这三声吼让整个曹军都心惊胆战。而张飞的军队不过树林后的二十余骑耳。此种临敌的镇定和英勇让人不由得不服。其有一诗称赞张飞: 长坂桥头杀气生,横枪立马眼圆睁。 一声好似轰雷震,独退曹家百万兵。 三、兄弟情深 忠义两全 桃园结义,让原本素不相识的三个人的命运紧紧地结合在一起。刘备、关羽、张飞在张飞的庄园后的桃源中焚香拜而誓曰:“念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安哩庶;不求同年同月生,但愿同年同月死。黄天后土,实鉴此心。背义忘恩,天人共戮!”兄弟三人吃则同桌,睡则同床。三人在开始建立蜀国的艰难过程中,武力不及关羽和张飞的刘备如果在人多的地方,关羽和张飞侍立一旁,从不懈怠,以保证哥哥的安全。其中最能体现他们兄弟感情的是,关羽不幸身亡时,刘备闻知,哭倒于地,急救半晌方醒。后来是一日哭倒三五次,三日水浆不进,只是痛苦。襟上泪迹斑斑成血。更是亲出南门招魂祭奠,号哭终日。张飞闻知关羽身亡时,旦夕号泣,血湿衣襟。听刘备来使说朝中多有劝先灭魏而后伐吴时,大怒曰:“是何言也!昔我三人桃园结义,誓同生死;今不幸二兄半途而逝,吾安得独享富贵耶!吾当面见天子,愿为前部先锋,挂孝伐吴,生擒逆贼,祭告二兄,以践前盟!”张飞身亡后,刘备就再也安坐不住了,不顾诸葛亮得劝谏,亲起大军七十多万伐吴为关羽张飞报仇,然而刘备报仇心切而诸葛亮又不能随军出谋划策,用了错误的兵法,以致大败。但此行却也正是他们当初结拜誓言中义的体现。 张飞对刘备可谓是忠心耿耿。吕布对刘备出言不逊,张飞气得几度挑战要和吕布决斗;刘备三顾茅庐,行为恭谦,张飞觉得这样有损刘备黄亲身份又觉得委屈了大哥,便两番出言欲针对诸葛亮。就连关羽降汉暂时跟随曹操时,张飞见到关羽时挥矛向关羽便搠,还说:“你背了兄长,降了曹操,封候赐爵。今又来赚我!我今与你拼个死活!”此时他仿佛忘了关羽也是结拜兄弟,对刘备也是忠心不二。赵云在长坂坡奋战救回后主刘禅时,张飞听言赵云归曹,气得说:“待我亲自寻他去,若撞见时,一枪刺死!”刘备劝阻张飞也不听。这种忠心真是刀搁颈项也不会变故。 四、粗莽好酒不恤下 手下作乱飞遇害 张飞大意失徐州,事后当然后悔不已。回看会发觉张飞性格中的弱点。张飞自告奋勇要守徐州,刘备说:“你守不得此城,你一者酒后刚强,鞭挞士卒;二者做事轻易,不从人谏。吾不放心。”此一句话很全面地总结了张飞的弱点。果然,保证不喝酒的张飞,有一天竟然要众官畅饮,并强要曹豹喝酒,也不听陈登的劝阻。醉后更是鞭打不肯喝酒的曹豹。曹豹变心,窜同吕布,自己做内应,于是徐州失守。刘备顾念兄弟之情制止张飞自刎。然而如果有人欲杀张飞,岂是别人能制止得了?张飞急欲为关羽报仇,要手下限日完成任务,手下两员末将范疆、张达乞求宽限些时日,张飞气急败坏将他们各鞭五十,还要他们按时完成任务,并说要不杀他们二人示众。范疆、张达自觉背逼上绝路,与其被杀,不如先下手为强,于是张飞遇难。可以说张飞是死在了自己手中,让人替他不值。 张飞在《三国演义》这本书中并不是一个特别引人注意的角色,然而他的性格特点很突出,就如同一副油画,画面丰富,颜色饱满,让人看来赏心悦目、回味无穷。 ://.blogcn/user73/hydomino4/blog/26801247.html

刘备,关羽,张飞什么时候出生的?

关羽(162-219),字云长,本字寿长,并州河东解县人(今山西运城市),汉族。一直是历来民间崇祀的对象,三国时期蜀汉著名将领,前将军,汉寿亭侯,军事家。死后受民间推崇,又经历代朝廷褒封,被人奉为关圣帝君,佛教称为伽蓝菩萨,尊称为“关公”。被后来的统治者崇为“武圣”,与号为“文圣”的孔子齐名。此外,关羽还被台湾同胞视为恩主神,日本也有关羽崇拜者。

~220 三国时期著名将领。字云长。本字长生。河东解县(今山西运城解州镇)人。美须髯。早年随刘备起兵涿郡(今河北涿州),曾参与镇压黄巾起义,与张飞同为平原相刘备的别部司马,分统部曲,三人亲如兄弟。 汉献帝兴平元年(194)入徐州,随刘备征战,先后击败袁术、吕布等。建安四年(199),领兵守下邳(今江苏邳州南),兼行太守事。五年,为曹操军所败,被擒获,授偏将军。在官渡之战中,与张辽为曹军先锋,斩袁绍大将颜良,解白马(今河南滑县东)之围,封汉寿亭侯。不久回归刘备。次年随刘备南入荆州投刘表,屯新野(今属河南),后移屯樊城(今属湖北襄樊)。 十三年,为避曹操军南攻锐气,奉命领万余水兵顺汉水、溯江水(长江)退向江陵(今属湖北荆沙),至汉津(今钟祥境)与刘备会师后,又与领万余人前来接应的江夏太守刘琦一道,进屯樊口(今鄂州境)。不久,所领水军作为刘备军主力,与孙权联合,大败曹操军于赤壁(见赤壁之战)。并与诸葛亮等随刘备夺取武陵、长沙等四郡。继任襄阳太守、荡寇将军,驻江陵。十六年,刘备西入益州,关羽奉命留镇荆州。 二十四年,任前将军。秋,出兵攻襄阳、樊城,趁汉水泛滥,迫降曹将于禁,擒杀庞德,围困曹仁、吕常,威震中原。后因曹操遣兵增援,吴将吕蒙袭取江陵,关羽军心,败走麦城(今当阳东南)(见吕蒙袭取江陵)。十二月,与子关平等潜逃,被吴军擒杀于临沮章乡(今远安境)。 关羽作战勇猛,人称“万人敌”。指挥果断,善待士卒,但骄傲自负。被后世神化为“关帝”,影响及于海内外。 刘备(161年—223年),字玄德,东汉时涿郡(今河北涿州)人。中国三国时期著名的军事家、*家。蜀汉王朝的建立者。

刘备出生于没落的汉朝皇室世家,是西汉景帝之子中山靖王刘胜的后代。论辈分是汉献帝的族叔。

在东汉末年的军阀混战中,刘备集团的力量相对较弱,又无稳定的根据地,一直处于颠沛流离的境地。曾经一度寄居大军阀曹操、袁绍、刘表之下。但刘备为人的品质和品格方面最符合中国传统的*思想理念,所以所到之处均深受礼遇和尊敬。

188年,刘备与关羽、张飞在涿县组织起了一支地方武装,加入东汉王朝扑灭黄巾起义军的战争,史料记载他:“数有战功”、“有武勇”。战争结束后,刘备建立了其军事集团的正规武装力量,任职东汉王朝的平原相(县令)。196年升任徐州牧,官拜镇东将军、封宜城亭侯。徐州被吕布攻占后改任豫州牧。

207年,诸葛亮加入刘备集团任军师。刘备按照诸葛亮的战略方针:占荆州、联孙吴、退曹兵、入四川。

221年于成都称帝建立蜀汉王朝,疆土包括今四川及云南、贵州北部、陕西旧汉中府一带。成为三国时期的其中一国。先后娶妻甘氏、麋氏、孙氏和吴氏。子刘禅继位。

223年,在为关羽报仇而发动的对吴战争中失败,退兵回到蜀国。同年4月在白帝城(今重庆奉节)病逝,谥号为“昭烈”。刘备在中国有两个坟墓。一个是成都市武侯祠内的“惠陵”;另一处在四川彭山的莲花坝。

评价

刘备作为一个优秀的*家、军事家,他的优点是多方面的,如爱民爱材、宽厚仁义、知人善任,待人公正真诚。《三国志》评论刘备“先主之弘毅宽厚,知人待士,尽有高祖之风,英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮,而心神不二,诚君臣之圣公,古今之盛轨也。机权干略,不逮魏武,是以基宇亦侠,然折而不挠,终不为下看,抑揆彼之量,必不容己,非唯竟利,且以避害云尔。”他能将一大批优秀的*、军事人材收为己用。最典型的范例就是诸葛亮,据《三国志》记载,刘备临终前遗言诸葛亮:“君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自为成都之主”,诸葛亮却在大权在握时,念念不忘完成刘备的遗志,最后在北伐的战争中“鞠躬尽瘁,死而后己”。刘备的*品格特点,是中国传统的*思想理念的体现。孔、孟的*主张强调“德治”,强调“仁政”,告诫统治者要“以德服人”,要用自己的人品、高尚的道德来影响臣民,征服百姓。刘备在复杂的*斗争实践中领略到遵循儒家*思想理念对于角逐天下的重要性,十分注意自身品德人格的修养,树立贤德之君的风范,临终时仍不忘留下遗诏告诫刘禅:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”正是这个“惟贤惟德,能服于人”的基本*理念,铸成了刘备一生受人敬重的*品格,成就了刘备的一生霸业。 张飞(?—221年六月),汉族。字益德(《三国演义》、《华阳国志》字翼德,错误),涿郡涿县人(今河北省涿州市),身高八尺。三国时期蜀汉的重要将领,是三国演义中桃园结义的老三。章武元年(221年)六月,张飞被部将范强(《三国演义》中误写作范疆,之所以会写错是因为强的异体字写作彊,彊与疆很像)、张达刺杀。

电视剧《三国演义》中的张飞(李靖飞饰)张飞的专用兵器:丈八蛇矛(演义)

五虎大将之一,被封为右将军、车骑将军。少时即与关羽共事刘备。在长坂坡当阳桥头上一声吼,吓退曹操五千精骑,入川义释严颜,分定州县,率精兵万多人,击败张郃大军,刘备称汉中王后,拜为右将军,称帝后,拜为车骑将军,封西乡侯。公元221年为夺回荆州,同刘备起兵攻伐东吴。临行前,被部将范强(《三国演义》中误写作范疆)、张达刺杀,死时55岁。

三国演义中有诗叹道:

安喜曾闻鞭督邮,黄巾扫尽佐炎刘。

虎牢关上声先震,长坂桥边水逆流。

义释严颜安蜀境,智欺张郃定中州。

伐吴未克身先死,秋草长遗阆地愁。

人物生平   中平元年(184年),黄巾起义爆发,刘备在涿县组织起了一支义勇军参与扑灭黄巾军的战争,张飞初战就获胜, 崭露头脚。关羽与张飞同在其中。三人情同兄弟,刘备坐下时,二人常不辞辛劳随身守护,有时一站就是大半天。刘备辗转担任许多官职后,投奔昔日同窗公孙瓒,刘备被封为平原相,时关羽、张飞任别部司马,分统部曲。

张飞庙“新家”建安元年(196年),袁术攻打刘备,争夺徐州。刘备派张飞守下邳,自己则将兵在盱眙、淮阴抵抗袁术,双方僵持了月余,互有胜负。下邳相曹豹是陶谦的旧部,与张飞不和,为张飞所杀,于是城中自危,颇为混乱。时袁术给吕布写信,劝其乘机袭下邳,答应事成后,援助吕布粮草。吕布很高兴,率军而至。刘备中郎将许耽开门投降,张飞败走。吕布俘刘备妻小和诸将家属。由于形势所迫,刘备、张飞只好暂时依附吕布,驻军小沛。吕布还刘备妻小。 刘备驻小沛,发展较快,不久便聚众万余人,吕布不安,又率来攻,刘备只得携张飞等投奔曹操,并与曹操联合,打败吕布。

1年6月,曹操击败吕布,被任命为中郎将。后来刘备再依袁绍、刘表 ,最后屯兵于新野。几年后,刘表死,曹操南下,刘备弃新野行陆路南逃,曹操派出精骑兵追了一日一夜,在当阳桥上,刘备弃妻先逃,张飞带领二十骑拒后,张飞断桥、立于河边,大叫:“身是张益德也,可来共决死?”赤壁之战后,刘备夺下荆州四郡,任命张飞为宜都太守、征虏将军,封新亭侯,后转到南郡。

立马勒铭后来刘备入益州,不久与刘璋反目。建安十八年(213年),张飞、诸葛亮、赵云等领荆州兵入蜀增援。到达江州,遇上刘璋大将严颜,严颜被张飞生擒,严颜拒降的豪气感动了张飞,被张飞引为上宾。大军继续分定诸郡县,于次年(214年)五月推进至成都,与刘备会合。刘备成为蜀主,赐张飞黄金五百斤,银千斤,钱五千万,锦缎千匹。

218年,曹操击败张鲁后,曹营名将张郃率军进入益州东北部,此地虽属益州但向来为张鲁的领地。刘备遂任张飞为巴西太守,出兵争夺,两军对持五十多日。后来,张飞率精兵万多人,邀张郃军交战,因山道狭窄,前后不能相救,张郃大败,弃马与十余人爬山退还南郑,张飞此战不仅拓增刘备方领土,更使保住蜀地门户,使益州转危为安。张飞随即参与攻打汉中的战事。219年,刘备据有汉中,称汉中王,拜张飞为右将军,节。十二月,关羽被孙权所杀。

221年,刘备称帝,张飞封为车骑将军,领司隶校尉,进封西乡侯。同年六月,刘备为夺回荆州,东征东吴,张飞在阆中准备出兵会师江州。临近出发时,被其麾下将领张达﹑范强(演义中误写作范疆)谋杀,更带同其首级奔赴孙权,刘备闻得张飞都督有表,大叫:“噫!飞死矣。”蜀汉怀帝刘禅于景耀三年(260年)追谥张飞为桓侯。

其尸体躯干被埋葬在阆中,头颅埋葬在云阳,并分别建有张桓侯祠和张桓侯庙。 人物特征   张飞为人勇猛,曾率二十骑兵于长坂坡吓退曹军。而且书法不错,擅画美人,现今仍有其墨宝、画像留下。张飞对有学问的人很礼遇,如刘巴初降,张飞立即到其家拜访,但刘巴没有和他说过一句话,张飞虽然气愤,但没有抱怨说一句。张飞也惜英雄重英雄,如捉到严颜时,严颜宁死不屈,张飞敬重其为人,将严颜收为将领。

可是张飞脾气暴躁,对士兵非常严厉。刘备时常劝张飞:“卿刑杀既过差,又日鞭挝健儿,而令在左右,此取祸之道也。”但张飞不听。果然张飞就是死在其部下之手。 [编辑本段]张飞家庭   妻

夏侯氏,夏侯霸从妹。建安五年:十四岁时,“在本郡出行樵,为张飞所得。飞知其良家女,遂以为妻。”

夏侯渊在定军山战死,夏侯氏请求安葬夏侯渊。

子女

张苞,张飞长子。早夭。

张绍,张飞次子。官至侍中尚书仆射。

敬哀皇后,张飞长女,刘禅之妻。先被纳为刘禅之妃。后立为皇后,号敬哀皇后。238年卒,葬南陵。

张皇后,张飞次女,刘禅之妻。其姊敬哀皇后死后,于238年正月立为皇后。蜀汉灭亡后,随刘禅到洛阳。

张飞死因真相:张飞的死是被刘备算计的吗

刘备 (161-223)字玄德,涿郡(今河北省涿县)人,汉景帝之子中山靖王刘胜的后代,为三国蜀汉开国君王。

关羽(162?-220),生于东汉桓帝延熹年间,字云长,本字长生,河东解良人(今山西运城市)。三国时期蜀汉著名将领。死后受民间推崇,又经历代朝廷褒封,被人奉为关圣帝君,佛教称为伽蓝菩萨,尊称为“关公”。三国时期蜀国名将。被后来的统治者崇为“武圣”,与号为“文圣”的孔子齐名。后人有诗称赞关羽:三国时期蜀国杰出的军事家和战略家。

(关羽的身世以前一直不甚清楚。直到清初康熙年间,解州守王朱旦在浚修古井的时候,发掘出关羽的墓砖。上面刻有关羽祖、父两世的表字、生卒年月等,资料比较详细,还略有提到关羽的家庭状况。)

张飞(167?—221),字益德(《三国演义》中字翼德),涿郡涿县人(今河北涿州),身高约合现今1.78米。三国时期蜀汉的重要将领,是三国演义中桃园结义的老三。166年出生,221年被部将范疆、张达刺杀。

关羽,字云长,原字长生,公元161年生,河东解良人,在三国演义里提到他因本处势豪倚势凌人,关羽杀之后逃难江湖,于184年黄巾起义时逃至涿郡(河北涿县)遇到刘备在召集人马,便跟张飞一起追随刘备,当时他只有23岁。三国演义里描写的关羽是身长九尺(汉尺一尺是现在的23.4公分),髯长二尺,面如重枣,唇若涂脂,丹凤眼,卧蚕眉。大家都知道关羽所用的武器是青龙偃月刀,青龙偃月刀又名冷艳锯,重82斤。

飞(公元168年—221年),字益德(《三国演义》中字翼德),涿郡人(今河北涿州)。三国时期蜀汉的重要将领。是演义中桃园结义的老三。

生平

184年,黄巾起义,刘备在涿县组织起了一支义勇军参与扑灭黄巾军的战争,关羽与张飞同在其中。三人情同兄弟,刘备坐下时,二人常不辞辛劳随身守护,有时一站就是大半天。刘备辗转担任许多官职后,投奔昔日同窗公孙瓒,刘备被封为平原相,时关羽、张飞任别部司马,分统部曲。

198年,曹操击败吕布,被任命为中郎将。后来刘备再依袁绍、刘表 ,最后屯兵于新野。几年后,刘表死,曹操南下,刘备弃新野行陆路南逃,曹操派人追了一日一夜,在当阳碰上,刘备弃妻先逃,张飞带领二十骑拒后,张飞断桥、立于河边,大叫:“身是张益德也,可来共决死?”赤壁之战后,刘备夺下荆南,任命张飞为宜都太守、征虏将军,封新亭侯,后转到南郡。

后来刘备入益州,不久与刘璋反目。213年,张飞、诸葛亮、赵云等领荆州兵入蜀增援。到达江州,遇上刘璋大将严颜,严颜被张飞生擒,严颜拒降的豪气感动了张飞,被张飞引为上宾。大军继续分定诸郡县,后推进至成都,与刘备会合。刘备成为蜀主,赐张飞黄金五百斤,银千斤,钱五千万,锦缎千匹。

218年,曹操击败张鲁后,曹营名将张郃率军进入益州东北部,此地虽属益州但向来为张鲁的领地。刘备遂任张飞为巴西太守,出兵争夺,两军对持五十多日。后来,张飞率精兵万多人,邀张郃军交战,因山道狭窄,前后不能相救,张郃大败,弃马与十余人爬山退还南郑。此战不仅拓增刘备方领土,更使保住蜀地门户,使益州转危为安。张飞随即参与攻打汉中的战事。219年,刘备据有汉中,称汉中王,拜张飞为右将军,节钺。不久,关羽被孙权所杀。

221年,刘备称帝,张飞迁为车骑将军,领司隶校尉,进封西乡侯。同年,刘备称为关羽报仇,东征东吴,张飞在阆中准备出兵会师江州。临近出发时,被其麾下将领张达、范强(演义中写作范疆)谋杀,更带同其首级奔赴孙权,刘备闻得张飞都督有表,大叫:“噫!飞死矣。”后主刘禅时追谥为桓侯。

其尸体躯干被埋葬在阆中,头颅埋葬在云阳,并分别建有张桓侯祠和张桓侯庙。

孔明(181—234年),号卧龙,琅邪阳都(今山东沂南县)人。他是汉朝司隶校尉诸葛丰的后代。

诸葛亮于汉灵帝光和四年(181年)出生于琅邪阳都的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族,先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)。诸葛亮父亲诸葛圭,字君贡,东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮早年丧父,与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务,诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧刘表。

建安二年(1年),诸葛玄病逝。诸葛亮和弟妹失去了生活依靠,便移居隆中(今襄阳县之西二十里,一说隐居地是南阳?),隐居乡间耕种,维持生计。建安四年(199年),19岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽。

诸葛亮读书与当时大多数人不一样,不是拘泥于一章一句,而是观其大略,并喜欢吟诵《梁父吟》这首古歌谣。通过潜心钻研,他不但熟知天文地理,而且精通战术兵法。他志向远大,以天下为己任。,诸葛亮还十分注意观察和分析当时的社会,积累了丰富的治国用兵的知识。

建安十二年(207年),诸葛亮27岁时,刘备“三顾茅庐”于襄阳隆中,会见诸葛亮,问以统一天下大计,诸葛亮精辟地分析了当时的形势,提出了首先夺取荆、益作为根据地,对内改革政治,对外联合孙权,南抚夷越,西和诸戎,等待时机,两路出兵北伐,从而统一全国的战略思想,这次谈话即是著名的《隆中对》。[一说是襄阳隆中,也说是南阳,难定论?]

刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析,思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得,于是恳切地请诸葛亮出山,帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备,形成三国鼎足之势。

此前,我们只晓得勇士李逵是被哥哥宋江用毒酒害死,谁知猛将张飞也遭到了刘备的算计。世上的大哥啊,为何都如此不厚道!可没有了甘当“三姓兄奴”的愚弟,谁还会对你赤胆忠心,谁还会把你的巧言当真,谁还会在乎你那几两几斤?

本文论证《三国演义》对张飞之死做了隐讳处理,以迎合拥刘反曹的正统观念。实际上,张飞遇刺除了有“暴而无恩,以短取败”的内因,还有缺点被他人恶意放纵的外因;除了有下属范疆、张达的近身操刀,还有上司刘备和诸葛亮的远程攻心,长期运作。刘备为让刘禅顺利继位并保持刘家天下的纯正血统而过河拆桥,清除异姓兄弟关羽、张飞;诸葛兄弟则早有借力刘关张,自立诸葛王朝的异志。罗贯中虚构刘关张桃园结义的用意是,通过三姓共治寡头政治的幻灭,反向为后人提供破除“家天下”的解决之道。

一、张飞结义的动机无为,先佐炎汉,后忠刘备

自从上次写了《刘备昧心参与剿杀关羽的五方行动》之后,就有读者接连问我,既然刘备能害死关羽,他会放过张飞吗?我回答说,现在已经有很多拥刘的读者认为我是人心惟危了,哪能继续揭刘呢?他们却说,姑息养奸才会导致人心惟危呢!是啊,作为一个独立学者,坚持真理与发现真理同样重要,我可从没说过颜良文丑之间有什么芥蒂,司马父子之间有什么不睦。《三国演义》不仅要揭示国家的分合规律,还要通过刘关张揭示人与国的分合关系:当国家分裂、民心涣散之时,刘关张反其道而行之,桃园结义,凝聚人和,便取得了超乎常人的成功;三足鼎立之后,又由于刘备与关羽的政见分歧,刘要做中兴皇帝,关仍想匡复东汉,人和散失,所以接连遭致失败。作者认为,人和只有一以贯之,持续改善,才可能战胜天时与地利,统一天下。

相对于刘备和关羽,张飞就没有那么鲜明的政治立场了。这大概也与其出生有关--“世居涿郡,颇有庄田,卖酒屠猪,专好结交天下豪杰”。既不像刘备早年丧父、家贫,也不像关羽除灭豪强、逃难,他结义、参军纯粹是出于“大丈夫应与国出力”的热血与豪情。正因为动机无为,所以他并不想做江湖老大,甘愿鞍前马后做小弟(江湖上有钱人自立为长,不序年龄不比能力的甚多),先佐汉,后忠刘,包括刘备在内的所有汉室宗亲。例如他在刘备婉拒进位汉中王时劝道:“异姓之人,皆欲为君,何况哥哥乃汉朝宗派!莫说汉中王,就是皇帝,有何不可!”

对于他姓逆臣,尤其是董卓、吕布和曹操等人,张飞则深恶痛绝,当疑心关羽投降曹操时,他甚至要兄弟火并,直到亲眼看见关羽杀掉蔡阳。如三兄弟都像张飞这般灵活而又理性,或许不会出现裂痕,或许能走得更远。

二、刘备以雪仇解除结义,先获独生,再博民心

张飞的思想转变还是太过简单了,以为自己的子孙会永远甘居人下,忠于刘姓;以为兄长刘备会永远仁义守誓,认自己这个异姓兄弟。实际上从根源上说,“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”的异姓兄弟只适合辅朝,不宜篡朝;只适合强强联合、同心协力打天下,不宜孤家寡人坐天下。因为三姓之人既已化学合成为一个人,比亲兄弟还亲,那么他们的后辈就应同时享有皇位继承权,只不过需要遵循立长不立幼,立贤不立愚的规矩罢了。而后来关兴与张苞争锋相斗、互不相让的事实也表明他们的后代不会盲从前代的兄弟次序,一切凭年龄和实力说话。

刘备作为首任兄长、既得利益者,当然不能接受这种看上去很美的取代“家天下”的寡头政治,它会直接威胁到刘禅的继承权和统治权,竟至破坏整个皇室宗派的单姓血统。不要说将来做天子,就是止步于汉中王、西蜀帝王,刘备也不想三姓共治,何况刘禅在所有亲子与义子中又不具备任何竞争力。(此前他之所以愿意结拜异姓兄弟,是为了体现仁义、包容和开明的刘家新形象,骗取第一桶金。而罗贯中虚构这一的用意则是为了提供一种破除家天下的解决方案,以悲剧的方式启发后人。)

大哥毕竟比三弟有才,他早已想好了消解化学兄弟的化学方法--与“结义”相反的“雪仇”。先将兄弟暗中送给对手杀,再以雪仇的名义获得独生。只要说是为了报仇,谁还会要求他们同年同月同日死呢?结义盟约自然解除。同时还赢得了朝野上下同仇敌忾的士气与民心。这都是夺取天下必不可少的。正因为报仇是,夺天下是真,所以刘备在杀死所有仇人之后还要继续进攻吴国。(他的战略与诸葛亮相反,是先灭东吴,再统一全国。)刘备不愧是伟大的政治家,既能将兄弟结义提升至替天行道的辅国大义,又能将兄弟之仇演说成不共戴天的灭国公仇。且看他是如何制造兄仇的。

刘备的另一种才华是善于借力,当初结义是为了借力羽、翼起飞,如今成功在望,他又要借力剪除沉重的翅膀并获得两重孝。那么,该借何人之力呢?无需另请高明,非诸葛亮莫属。第一,诸葛亮也有杀羽除飞的图谋,志同道合,不会泄密;第二,诸葛亮擅长心理战和远程战,常在笑里藏刀之后敷以悲伤的眼泪,干净利落;第三,诸葛亮精通各种神鬼之道,能将阴谋陷害伪托成上天旨意,无人生疑。刘备亲眼见到诸葛亮杀同僚庞统时就是这样做的。

三、诸葛亮放纵张飞的偏才,先使其小成,再使其大败

诸葛亮果然没有辜负刘备的期望,只对着关羽和张飞的偏才和性格缺点温柔拍打几下,就让他们死于非命了。

关羽的正才是义,却偏好逞勇,缺点则是“刚而自矜”;张飞的专长是勇,却偏好耍智;缺点则是“暴而无恩”。

诸葛亮告诉我们,若想成全一个人,就帮助他发挥专长。诸葛亮给关羽镇守华容道的机会,便让他义满天下;诸葛亮给张飞树林中可埋伏军马的启示,便让他当阳桥头一声吼,勇退曹家百万兵。若想毁灭一个人,就膨胀他的偏才。与由善性决定的正才不同,偏才往往由后天的欲望驱动,一旦放纵,就会让人自我陶醉,暴露出缺点,成事不足败事有余。譬如,关羽在接到孔明送来的五虎上将第一员的勇名后就说:“知我者惟孔明也”。以为自己真能威震华夏了。张飞在瓦口关接到孔明送来的三车成瓮的美酒,计取张颌之后,就以为自己独得孔明之妙,成了战无不胜攻无不克的酒神加智神,愈加纵酒贪杯。这就是“欲使其亡,先使其狂;欲使其狂,先使其盲”的道理。现在很多成功人士仍喜欢别人吹捧他们的业余爱好,以全才自居。

至此,我们可以看出罗贯中与陈寿的观点有所不同。陈寿认为关羽和张飞是“以短取败,理之常数也。”罗贯中则认为他俩的失败既有性格内因,也有被他人恶意诱导的外因。在罗贯中看来,关羽和张飞的偏才和个性原本是可爱的,甚至是有益的。关羽因为好勇而“千里走单骑”,因为刚矜而“土城约三事”;张飞因为好智而“陆路取西川”,因为粗暴而“鞭打督邮”(“义释严颜”还说明他原本能做到暴中有恩),均成为了千古美谈。这说明个性本身没有长短之分,太过了才会变成缺点,变成取败之道。

四、刘备将屠夫张飞当猪杀,先消磨其意志,再急火攻心

实际上,在害张飞的过程中,刘备不仅是旁观者、纵容者,还是积极的合作者、操刀者,参与程度要比杀关羽时深得多。他与诸葛亮的关系就像范疆与张达一样,几乎不分主从。表面上,他不赞同孔明送酒给瓦口隘的张飞,以免他贪杯误事,实则并未阻止,只管增派魏延去助张飞成功,却未捎去半句节酒的嘱托。表面上,他在伐吴之前,初开金口嘱咐张飞:“朕素知卿酒后暴怒,鞭挞健儿,而复令在左右:此取祸之道也。今后务宜宽容,不可如前。”实际做法却是:一、称帝三年间绝口不提报仇之事,让张飞不知所从,终日借酒浇愁;二、在某一天突然下诏,发兵东吴,“克日兴师”,让长年被酒伤身、意志消沉的张飞急火攻心;三、明知张飞酒后鞭挞士卒,并将他们重又安排在身边,却不及早劝张飞减少饮酒(至少有三年时间),更不设法隔离他身边危险的士卒,这都是刘备有义务有能力做到的。一个喝了几十年酒的瘾君子怎么可能说戒就戒呢?一旦喝醉,又怎么可能及时控制自己的行为,记起兄长的叮嘱呢?

实际上,刘备的所谓嘱咐更接近于诅咒,谁听着都会心生逆反,张飞向来吃软不吃硬,也就愈加纵酒,愈加暴虐了。接着,刘备呆在家里焦急等待咒语显灵,未等阆中来报信的人开口,就说:“噫,三弟休矣!”皇天不负苦心人,张飞总算以短取败、自食其果了,刘备“放声大哭”,喜极而泣。

最可笑可恼的是,刘备还学着诸葛亮事前制造先天宿命,上次是梦见关羽立在灯影下请求报仇雪恨,这回是装模作样夜观天象,如“是夜心惊肉颤,寝卧不安。出帐仰观天文,见西北一星,其大如斗,忽然坠地。先主大疑,连夜令人求问孔明。”前次关羽死后,孔明对刘备说的是:“吾夜观天象,见将星落于荆楚之地,已知云长必然被祸;但恐王上忧虑,故未敢言。”刘备几近鹦鹉学舌。

可惜罗贯中不相信占星术,只相信良心与阴谋。刘备是因为良心不安而心惊肉颤、寝卧不安,而后是以星斗坠地的说法开脱自己,欺诳世人。张飞的“心惊肉颤、坐卧不安”则是缘于当天过分鞭挞下人而良心受责。为什么可以这样说呢?因为孔明玩得最成功的借东风也是骗人的把戏,他说能借三天的东南风,但当天凌晨就下起了大雨,差点贻误战机。略懂一点看云识天气而已。

五、江湖大哥都不厚道,先害兄弟,再害自己

谁都明白统一天下要比建立蜀国难得多,需要更多兄弟的和衷共济,但刘备却自私自利,独自一人上路了。究竟是一条称孤道寡的路,还是孤独求败的路呢?刘备这次不敢做梦、占星了,也不敢相信孔明的装神、算卦了,出师之前特地请来青城山的隐者李意。只见李意“画了一大人仰卧于地,傍有一人掘土埋之,上写一大‘白'字”,飘然而去。毋庸置疑,这位掘墓的人就是孔明,对应于第69回管辂所说的穿白袍的弈棋仙人。其实李意也不是在预测,只是揭示了事物发展的必然,惟有刘备看不到的必然……源于网络分享。。。

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