寝皮食肉指的是什么生肖_食肉寝皮的意思

1.老牛舐犊文言文

2.食肉寝皮是什么意思

3.肉什么什么的成语

4.食肉寝皮是何意·出自于哪？

“譬如禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。’”后遂以“食肉寝皮”喻敌人为禽兽，恨不得割他的肉吃，剥他的皮当垫褥，表示极端仇恨。 作者 诗题 诗句 杜牧 雪中书怀 如蒙一召议，食肉寝其皮。 杜甫 遣兴五首 忽看皮寝处。无复睛闪烁。

老牛舐犊文言文

词目

食肉寝皮

发音

shí ròu qǐn pí

释义

割他的肉吃，剥他的皮睡。形容对敌人的深仇大恨。

近义词

恨之入骨

反义词

情深义重一往情深

引用

《醒世姻缘传》第八十九回 薛素姐谤夫造反 顾大嫂代众降魔 ...　　再说薛素姐从淮安吃了一场大亏回来，头一个恨狄希陈，这是要 食肉寝皮 ，其仇是不可解的；其次就恨狄周，恨他回家，不该做成一路... 《西游记》第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 ...;;;却说殷**痛恨刘贼，恨不 食肉寝皮 ，只因身怀有孕，未知男女，万不得已，权且勉强相从。转盼... 《前汉演义》第二十二回　用秘计暗渡陈仓　受密嘱阴弑义帝 ...欣董翳三人，生还秦关。秦父老怨此三人，痛入骨髓，恨不得将三人 食肉寝皮 ，今项王反立此三人为王，秦民当然不服，怎肯诚心归附？惟... 《南北史演义》第三十八回　张欣泰败谋罹重辟　王珍国惧祸弑昏君 ...豪，发愤西向，突入西军阵内，西军已经得势，就使生龙活虎，也要 食肉寝皮 ，何况是区区一个席豪，当下将豪围住，你刀我槊，把豪槊成... 《笏山记》第六回　筑鸾楼可庄公纳妹　会牛 ...闺门有纳垢藏污之丑，乡邻罹弱肉强食之凶。五伦渎乱，万恶昭张， 食肉寝皮 ，不足偿其暴；刀山剑树，不足蔽其辜也。凡我庄乡，各奋义... 《大义觉迷录》曾静供词二条 二、雍正皇帝勤政 ...古以来，乱臣贼子中无有其比。臣等审讯之下，无不切齿恨愤，咸愿 食肉寝皮 ，虽寸磔族诛，不足以蔽其辜。　　查律内... 《大义觉迷录》浙江总督李卫奏折 在浙江继续查 ...察，不敢略有懈怠宣露。至臣前见曾静逆恶妄言，实深忿激，恨不能 食肉寝皮 ，以抒公义。及观其补貌语言，乃系鄙陋不堪，甚属平常者，... 《夜谭随录》卷一 娄芳华 ...毙岩下。一食顷，得香獐二头，狐七头，苍狼一头，以驴载归县中， 食肉寝皮 。娄由是痛恨，眠食俱废。一月后，病遂不起。... 《封神演义》第四十二回 黄花山收邓辛张陶 ...尚敢大肆猖獗，拒敌天吏，杀军覆将，辄敢号令张威，王法何在！虽 食肉寝皮 ，不足以尽厥罪；纵移尔宗祀，削尔疆土，犹不足以偿其失。... 《封神演义》第九十七回 摘星楼纣王自焚 ...甚至敲骨看髓，剖腹验胎；此等惨恶，罪不容诛，天地人神共怒，虽 食肉寝皮 ，不足以尽厥辜！”妲己俯伏哀泣告曰：“妾身系冀州侯苏护... 《绣云阁》第二十六回 讨毒龙西方请佛 ...童子曰：“吾即释尔，二次如被擒着，又有何词？”狗头曰：“任尔 食肉寝皮 ，绝无异说。”童子甫将项索解下，狗头得释，鼠窜而逃。童... 《歧路灯》第十回　谭忠弼觐君北面　娄潜斋偕友南归 ...来总没有好结局。何况阉宦。譬之猛虎当道，吃的路断人稀，必有个 食肉寝皮 之日。这些弄权蛊国的人，将来必有个灯消火灭之时。我若有...

食肉寝皮是什么意思

1. 翻译一句古文 “愧无日磾先见之明,犹怀老牛舐犊之爱

意思是：我惭愧自己没有金日磾那样狠心杀子的先见之明，现在仍然像老牛疼爱小牛犊那样怀念着杨修。

出自南朝·宋·范晔《后汉书·杨彪传》。

原文：

子修为曹操所杀，操见彪问曰：“公何瘦之甚？”对曰：“愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。”操为之改容。

译文：

杨修被曹操所杀，曹操见到杨彪问他说：“你怎么瘦弱了？”杨彪回答说：“我惭愧自己没有金日磾那样狠心杀子的先见之明，现在仍然像老牛疼爱小牛犊那样怀念着杨修。”曹操听后十分感动，不免内疚。

扩展资料

《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（公元25年），下至汉献帝建安二十五年（公元220年），共195年的史事。

《后汉书》纪十卷和列传八十卷的作者是范晔，章怀太子李贤注，此书综合当时流传的七部后汉史料，并参考袁宏所著的《后汉纪》，简明周详，叙事生动，故取代以前各家的后汉史。北宋时，有人把晋朝司马彪《续汉书》志三十卷，刘昭注，与之合刊，成今天《后汉书》。

《后汉书》肯定了王道秩序，赞美贤达忠义，鞭挞奸佞邪恶，基本上体现了儒家正统思想观念。其实，这也是它被定为“正史”的根本原因之一。

范晔在编著思想上则更类司马迁，所以，范晔在《后汉书》中，承袭了《史记》中的《滑稽》、《日者》、《龟策》而创制了《独行》、《逸民》、《方术》等类传，并首创了《列女传》以褒美女子中“才行尤高秀者”，打破了以往史书中拘于正统思想而除皇族女性外不为女性立传的禁例等，足见范晔著史书的科学态度和才华胆识，非班固等所能比拟。

《后汉书》所以成为不朽的史学名著，也因为它在编撰上取得了很大成功。 纪传体是一种综合体裁，在这种体裁中如何统筹全局，详略得当地再现史实，是个很棘手的问题。范晔对全书作了细致的整体规划，对史实进行了认真的剪裁。

书中所述史实规避得法，彼此间既有照应，又不重复繁冗，表现出高超的史学技巧。通过他的妙手剪裁，《后汉书》井井有条地叙述了东汉一代的历史兴亡大势，错落有致地描画出东汉一代的社会、民情与人物百态。

百度百科--后汉书

七步成诗

南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》

文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”帝深有惭色。

译文：魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植在七步之内作成一首诗，作不出的话，就要动用死刑。曹植应声便作成一诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣：‘本自同根生，相煎何太急！’”魏文帝听了深感惭愧。

孟母三迁

列女志

昔孟子少时，父早丧，母仉氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，足辟踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔望，官员入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。

译文：过去孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的事。母亲想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。

老牛舐犊

南朝·宋·范晔《后汉书·杨彪传》

子修为曹操所杀，操见彪问曰：'公何瘦之甚？'对曰：‘愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱’。”操为之改容谢之。

译文：儿子杨修被曹操所杀死，（杨彪十分伤心，身子日渐消瘦）曹操问他说：“杨公为什么会这般消瘦啊？”杨彪叹气说：“我惭愧啊，没有能够像金日磾一样具有先见之明，现在还有一种像老牛自己的孩子一样的爱子之心！”曹操听后。十分感动，不免内疚。

出处： 南朝·宋·范晔《后汉书·杨彪传》：“子修为曹操所杀，操见彪问曰：‘公何瘦之甚？’对曰：‘愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。

’” 释义：老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。

近义成语： 舐犊情深 比喻对子女的慈爱。 舐犊之爱 舐：舔。

犊：小牛。母牛舔小牛表现对它爱护。

比喻对子女的疼爱。亦作“舐犊之念”、“舐犊之私”、“舐犊情深”。

反义成语： 恩断义绝 恩：恩惠，恩情；义：情义，情份。恩爱和情义完全断绝，形容感情破裂 反脸无情 形容翻脸不认人，不讲情谊 恨之入骨 形容痛恨到极点。

恨入骨髓 形容痛恨到极点。 深恶痛疾 恶：厌恶；痛：痛恨。

指对某人或某事物极端厌恶痛恨。 食肉寝皮 割他的肉吃，剥他的皮睡。

形容对敌人的深仇大恨。 无情无义 没有一点情义。

形容冷酷无情。 卸磨杀驴 磨完东西后，把拉磨的驴卸下来杀掉。

比喻把曾经为自己出过力的人一脚踢开。 一面之交 只见过一面的交情。

比喻交情很浅。 深恶痛绝 指对某人或某事物极端厌恶痛恨。

孟母三迁

列女志

昔孟子少时，父早丧，母仉氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，足辟踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔望，官员入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。

译文：过去孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的事。母亲想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。

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后子修为曹操所杀，操见彪问曰：“公何瘦之甚？”对曰：“愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。”

操为之改容。--范晔《后汉书·杨震列传》节选译文·故事后来杨修被曹操，曹操见了杨彪问：“您怎么瘦得这么厉害？”（杨彪）回答说：“惭愧没有金日磾那样的先见之明，尚且怀有老牛以舌舔犊那样的爱惜之情。”

曹操听了这话脸色很难堪。释义·点评杨彪是杨修的父亲，杨修因聪明过人，屡屡猜中曹操的心事，被曹操所忌恨，再加上杨修是袁术的外甥，怕有后患，就找了个碴子把杨修杀了。

杨彪作为父亲自是心痛，所以日渐消瘦。曹操见了杨彪装出一幅很无辜的样子，问他怎么瘦得这么厉害？于是杨彪回答说，很惭愧没有金日磾那样的先见之明，尚且怀有老牛以舌舔犊那样的爱子之情。

金日磾是汉武帝时的大臣，有三个儿子。他的长子受武帝宠爱，养在后宫取乐。

一次长子在殿前与宫人嬉戏，被金日磾撞见，金日磾恐日后惹出事端，连累家族，于是自己动手把长子杀了。武帝起初很愤怒，但知道原委后，对金日磾便多了几分敬重之心。

这里杨彪说“愧无日磾先见之明”，意思是自己没有金日磾那样的先见之明，能自己动手把“不屑子”杀了。这显然是反话，因为杨修没有像金日磾的长子那样犯下不可饶恕的罪过。

所以曹操听了才脸色很难看。老牛舐犊：舐，舔；犊，小牛。

老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。

也作“舐犊之爱”、“舐犊情深”、“舐犊之私”、“舐犊之念”。在诗词或文章中屡有运用。

例句--唐·权德舆《璩授京兆府参军戏书》诗：“老牛还舐犊，凡鸟亦将雏。”唐·罗隐《感别元帅尚父》诗：“疲牛舐犊心犹切，阴鹤鸣雏力已衰。”

清·赵翼《哭亡儿耆瑞》诗：“此痛自关门户计，岂徒舐犊爱难捐。”巴人《灵魂受伤者》：“带着原始性的老牛舐犊似的神情，抚着他这神圣的伤痕，高傲地跳动起来。”

给妈妈洗脚 中国自古讲求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。

一则以喜，一则以惧。”也就是讲，父母的身体健康，儿女应时刻挂念在心。

每当望着妈妈筋疲力尽的模样，我想：妈妈太累了，报上说泡脚能驱疲劳，不妨我也来帮妈妈洗洗脚，让她解解乏吧！小时侯，无论我的脚有多脏，妈妈都会帮我洗得干干净净，现在该是我感恩的时候了。 于是，我便做起了为妈妈洗脚的准备工作。

我先烧了一壶开水，拿来洗脚盆与毛巾，把滚烫的开水倒进盆里，又加了些自来水。紧接着，我又往盆中洒了些花露水，热气腾腾的洗脚水中飘散着一股淡淡的清香。

我把一盆洗脚水端到妈妈面前，笑着对妈妈说：“妈妈，洗脚吧！” 妈妈疲惫不堪的面容里显出了惊讶：“你怎么想到要帮妈妈洗脚？” “妈妈，《三字经》里不是有句话说‘香九龄，能温席，孝于亲，所当执’。黄香九岁就能帮父亲温席了，我都十一岁了，难道还不能帮你洗脚吗？” “噢？那可谢谢你了！” “谢什么谢呀，‘谁言寸草心，报得三春晖’，您的恩情，我一辈子也报答不了。

我长这么大，你不知道帮我洗了多少次脚，我这一次算什么！”我说着便帮妈妈脱下鞋和袜子，让妈妈的脚浸入水中。 妈妈的脚冻得通红，显得又瘦又小，脚底有一些又厚又硬的老茧，有好几个指甲灰白灰白的。

我捧着妈妈的脚，从上到下用毛巾小心翼翼地反复搓洗着，并用手捏揉。妈妈的脚经过一番 *** ，渐渐地热了起来，水渐渐凉了，我又加了些热水，继续搓揉着……。

过了一会儿，我把毛巾拧干了，把妈妈的脚擦干净。 爸爸妈妈对我恩重如山，这情、这债，我是永远无法还清的！我只有平时做个有心人，抓住点点滴滴的机会，关心他们，用自己的实际行动来回报他们——常陪老人聊聊天，常帮父母做些家务。

这些情感回报，对于我来说是力所能及的，比起大人们对我的付出，这，显得太单薄、太渺小了。

肉什么什么的成语

拼音：

shí ròu qǐn pí

解释：

割他的肉吃，剥他的皮睡。形容对敌人的深仇大恨。

出处：

《左传·襄公二十一年》：“然二子者，譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮。”

例句：

却说殷**痛恨刘贼，恨不～。（明·吴承恩《西游记》第九回）

食肉寝皮是何意·出自于哪？

挂羊头卖狗肉 比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事

娇皮嫩肉 指肌肤细嫩

酒肉兄弟 指酒肉朋友

疗疮剜肉 挖身上的肉来医治伤口。比喻只顾眼前，不考虑后果

髀里肉生 髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。

髀肉复生 髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。

不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。

臭肉来蝇 腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题，就会招致坏人的引诱。

凡夫肉眼 比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。

骨肉离散 骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。

骨肉未寒 骨肉尚未冷透。指人刚死不久。

骨肉至亲 指关系最密切的亲属。

骨肉团圆 骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。

骨腾肉飞 腾：跳跃。形容奔弛迅速。也形容神魂飘荡。

挂羊头，卖狗肉 比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。

骨肉相残 比喻自相残杀。

骨肉相连 象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切，不可分离。

含着骨头露着肉 比喻说话半吞半吐，不把意思完全说出来。

好肉剜疮 比喻无事生非，自寻烦恼。

浆酒霍肉 把酒肉当作水浆、豆叶一样。形容饮食的奢侈。

酒肉朋友 在一起只是吃喝玩乐而不干正经事的朋友。

酒池肉林 古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒*腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。

癞蛤蟆想吃天鹅肉 比喻人没有自知之明，一心想谋取不可能到手的东西。

起死人肉白骨 把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。

皮开肉绽 皮肉都裂开了。形容伤势严重。多指受残酷拷打。

皮里抽肉 形容身体变瘦。

亲如骨肉 形容关系密切如一家人。

情同骨肉 形容关系密切如一家人。

肉袒牵羊 牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。

肉薄骨并 肉和肉相迫，骨和骨相并。形容战斗的激烈。

肉眼凡胎 迷信的说法，指尘世平常的人。

人为刀俎，我为鱼肉 刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

肉袒面缚 肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。

肉食者鄙 肉食者：吃肉的人，引伸为有权位的人；鄙：鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。

容膝之安，一肉之味 形容生活条件并不好。

弱肉强食 原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。

肉眼惠眉 比喻见识浅陋。

肉中刺 比喻最痛恨而急于除掉的东西。

三月不知肉味 三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。

肉跳心惊 形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。

肉山脯林 积肉如山，列脯如林。原是夏桀生活芒*的故事，后比喻宴会的奢侈。

生死肉骨 生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。

湿肉伴干柴 形容拷打。

食肉寝皮 割他的肉吃，剥他的皮睡。形容对敌人的深仇大恨。

晚食当肉 饿了再吃，味道就象吃肉一样。后泛指不热衷名利。

剜肉医疮 比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。

挖肉补疮 比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。

委肉虎蹊 委：抛弃；蹊：小路。把肉丢在饿虎经过的路上。比喻处境危险，灾祸即将到来。

心惊肉跳 形容担心灾祸临头，恐慌不安。

血肉横飞 形容发生爆炸等灾祸时，死伤者血肉四溅的惨状。

血肉相连 象血和肉一样相互联系着。比喻关系十分密切，不可分离。

行尸走肉 行尸：可以走动的尸体；走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。

有血有肉 比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。

鱼馁肉败 馁：鱼臭烂；败：肉腐烂。鱼烂肉腐。泛指变质的食物。

至亲骨肉 关系最近的亲人。

自相鱼肉 鱼肉：当作鱼肉一般任意宰割。比喻内部自相残杀。

白骨再肉 白骨上再生出肉来。比喻起死回生。

不吃羊肉空惹一身膻 羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名

凡胎肉眼 凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。

飞土逐肉 见“飞土逐害”。

肥鱼大肉 指丰盛的鱼肉菜肴。

割肉补疮 比喻不计后果以救燃眉之急。

割肉饲虎 饲：喂。割下身上的肉喂老虎。比喻既舍弃生命也无法满足对方的贪欲。

骨软肉酥 见“骨软筋酥”。

浆酒藿肉 见“浆酒霍肉”。

锦衣肉食 见“锦衣玉食”。

惊肉生髀 《三国志·蜀志·先主传》“绍遣将道路奉迎，身去邺二百里，与先主相见”裴松之注引晋司马彪《九州春秋》：“备住荆州数年，尝于表刘表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不

枯骨生肉 犹言起死回生。

起死人而肉白骨 把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。

强食弱肉 同“弱肉强食”。喻弱者被强者欺凌吞并。

寝皮食肉 ①《左传·襄公二十一年》：“然二子者譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”后以“寝皮食肉”形容仇恨之深。②借指勇武的行为或精神。

情深骨肉 骨肉：比喻至亲。形容朋友之间的情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”、“情愈骨肉”。

情逾骨肉 逾：超过；骨肉：比喻至亲。形容感情极其深厚。

肉山酒海 肉积得像山一样高，酒像海水一样多。形容丰盛的酒席。

肉眼愚眉 比喻见识浅陋。

觞酒豆肉 觞，古代盛酒器；豆，古代盛食器。因以“觞酒豆肉”泛指饮食。

食不兼肉 吃饭不用两道肉食。谓饮食节俭。

食不重肉 见“食不兼肉”。

死骨更肉 犹起死回生。

铜盘重肉 贵重的食器，丰盛的饭菜。引申指特殊恩宠。

顽皮赖肉 见“顽皮赖骨”。

剜肉补疮 比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。

剜肉成疮 本想割肉医疮，但被割之处反成新疮。比喻行事只顾一面，结果与预想适得其反。

剜肉生疮 犹剜肉成疮。

剜肉做疮 犹剜肉成疮。

心惊肉战 见“心惊肉跳”。

朽骨重肉 比喻已经腐朽的东西得到了新生。

以肉啖虎 见“以肉餧虎”。

以肉去蚁 用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。

以肉驱蝇 比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。

以肉餧虎 比喻白白地送死。

愚眉肉眼 谓凡俗的眼光。

鱼肉乡里 鱼肉：比喻受宰割；乡里：老百姓。把地方上的老百姓当作鱼、肉一样任意宰割。

朱门酒肉臭，路有冻死骨 富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。

朱门酒肉臭，路有冻死 出处唐朝杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。” 解释富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。示例故事

血风肉雨 出处清·《论权利思想》：“试一读欧美诸国法律发达史，如立宪政，废奴隶……等诸大法律，何一不自血风肉雨中熏沐而来。” 解释形容剧烈残酷的屠杀或性格刚强示例清·曾朴《孽海花》：“虽说～的精神，断无惜香怜玉的心绪。” 故事

皮笑肉不笑 〖解释〗极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。

起死人，肉白骨 〖解释〗把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。

肉颤心惊 〖解释〗形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。

肉跳神惊 〖解释〗形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。

肉眼凡夫 〖解释〗肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人。指尘世平常的人。

血肉模糊 〖解释〗血流肉烂，无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。

衣锦食肉 〖解释〗穿锦绣衣裳，吃肉食。形容生活富足。亦借指居官食禄。

以肉喂虎 〖解释〗比喻白白地送死。

鱼肉百姓 〖解释〗鱼肉：指受宰割者。后比喻用暴力欺凌，任意残害无辜的人们。

大酒大肉

苦肉计

皮开肉破

“食肉寝皮”比喻仇恨极深。

此典出自《左传·襄公二十一年》：“然二子（齐将殖绰、郭最）者，譬于禽兽，臣（州绰）食其肉，而寝处其皮矣。”

春秋时，鲁襄公十八年，晋国攻打齐国，晋国的州绰用箭射中了齐将殖绰，并俘获了殖绰和郭最。

三年后，州绰因躲避祸难逃到齐国。齐庄公对他说，殖绰、郭最是如何如何勇猛。州绰说：“他们和野兽差不多，早被射死了，肉已经被吃，皮已经被做成卧具，怎么能说他们勇猛？”