你来我往是指什么生肖_你来我往下句是什么

1.十二生肖中，老鼠为什么排老大

2.心向往之打一个生肖

3.四面八方指的是什么生肖

4.我想要 12生肖 {猪} 既 传说or民间故事.....

5.七七相乘是多少一五生肖来相帮是什么邧物

6.指鹿为马开过什么生肖

提起一日千里无人及是什么属相，大家都知道，有人问单身独处无人理的生肖是什么生肖，另外，还有人想问一日千里无人及。打一动物？你知道这是怎么回事？其实一日千里无人及打一动物，下面就一起来看看阿尔三法闯天关,一日千里无人及，希望能够帮助到大家！

一日千里无人及是什么属相

一日千里望三二骇人听闻四八和是什么数或什么生肖

马，数字是32

一日千里无人及，开口恶不留情，是指什么生肖？

马38人性往往是经受不住任何考验的，很多人会为了自己的利益，为了一己之私而变得冷漠无情，做出一切让人瞠目结舌的坏事来。在十二生肖中，就有这么几个生肖很容易变得恶，到底都是谁呢？让我们一起来看下吧。属虎：为了利益什么都敢做

平日里的属虎人非常温和大气，他们工作能力强，待人和气，深受同事和朋友的好评。但是属虎人其实是非常争强好胜的那类人，他们很明确哪些是自己的地盘，哪些是自己的利益，一旦有人损害到，属虎人会马上凶狠的獠牙，给予毫不犹豫的猛烈的打击，就算有时不择手段也在所不惜。属龙：诅一切自己讨厌的人

一日千里无人及打一动物

属龙人的脾气秉性非常怪异，说好点叫小孩子脾气，说难听点叫唯我独尊，心胸狭窄。属龙人对自己盲目的自信，在他们看来，这世界就自己最厉害，其他人靠边站，因此，一旦看到别人比自己优秀，能力比自己强，属龙人的嫉妒之火就会熊熊燃烧，他们会尽一切去诅那些比自己优秀的人，聒噪个不停。属鸡：喜欢背后造谣

属鸡人其实是个性很活泼的，他们外向，喜欢八卦，总是能很快跟周围人打成一片。但是属鸡人有一个非常致命的缺点，那就是嘴巴太碎，经常是八卦着八卦着，就开始添油加醋，让事情完全朝着谣言的方向发展，而属鸡人还会觉得沾沾自喜，觉得自己成为众人的中心，成为消息的发布源，得意的很。

一日千里无人及是什么属相：单身独处无人理的生肖是什么生肖

虎。只有虎在生肖中是一种独处，而不群居的动物，可谓是一山不容二虎。

生肖虎在十二生肖中位居第三，在十二地支配属“寅”，故一天十二时晨中之“寅时”为清晨三点至五点，又称“虎时”。

在远古时候，属相中有狮子，没有老虎。由于狮子太凶残，名声不好，主管封属相的玉皇大帝想把狮子除名，但是又必须补进一位镇管山林的动物。

这时，玉帝想到殿前的虎卫士。经过一系列的事情发生后，老虎也从玉帝的殿前卫士下凡间，永保下界安宁。

十二生肖的来历与

从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。

殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。

一日千里无人及是什么属相：一日千里无人及。打一动物？

答案：马。

典故出处：

《庄子·秋水》：“骐骥骅骝，一日而驰千里。”《史记·刺客列传》：“臣闻骐骥盛壮之时，—日而驰千里；至其衰老；驾马先之。”《史记刺客列传》战国时期，燕国太子丹在赵国作时，与同在赵国、尚未做秦王的赢政相处良好。后来，赢政回国做了秦王，太子丹也在秦国做，赢政不但没有顾念旧情、加以特别照顾，反而处处冷待、刁难他，太子丹见此状况，便找了个机会，逃回了燕国。回国后，太子丹一直耿耿于杯，想报复赢政。但由于小，力量薄弱，难以实现自己复仇愿望。不久，秦国出兵攻打齐、楚、韩、魏、赵等，渐渐逼近了燕国。燕国国君害怕极了，太子丹也忧愁万分：就向他的老师鞠武求教能够阻挡秦国侵吞的好办法，鞠武说：“我有一个，名叫田光，他很机智，有谋略，你可跟商讨一下。”田光请来了，太子丹非常恭敬地招待了他，并说“希望先生能替我们想个办法，抵挡秦国的侵吞。”田光听了，一言不发，拉着太子丹的手走到门外，指着拴在大树旁的马说：“这是一匹良种马。在壮年时、—天可以跑千里以上，等到它衰老时，劣马都可以跑在它的前面。您说这是为什么呢?”太子丹说：“那是因为它精力不行了。”“对呀！—现在您听说的关于我的情况，都还是我壮，您不知道我已年老了，精力不行了。”田光停了停又接着说：“当然；虽然有关的大事我已无能为力，但我愿向您推荐一个人，我的荆坷，他能够承担这个重任。后来，太子丹结交了荆轲，派去行刺秦王，但最后行刺以失败告终。

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十二生肖中，老鼠为什么排老大

提起南北朝沈炯十二属相诗的特点，大家都知道，有人问十二生肖各自象征的意义是什么？另外，还有人想问我国古代南北朝沈炯创作的《十二生肖属诗》鼠迹生?，你知道这是怎么回事？其实《十二属诗》的解释，下面就一起来看看谁帮我找一下十二生肖的诗啊？希望能够帮助到大家！

南北朝沈炯十二属相诗的特点

关于十二生肖的诗句

12生肖动物的各个诗句

1、猫捉老鼠

[宋]释绍昙《偈颂一百零二首》

2、赵州老鼠入牛角

[宋]释慧远《偈颂一百零二首》

3、太仓里的老鼠吃的撑撑饱

[清]贾凫西《木皮散人鼓词》

4、放出城中老鼠

[宋]释师范《偈颂一百四十一首》

5、曾不如老鼠

[魏晋]陆机《诗》

6、猫儿捉老鼠

[宋]释慧性《偈颂一百零一首》

7、官仓老鼠大如斗

[唐]曹邺《官仓鼠》

8、水牛衔却老鼠尾

[宋]释宗杲《偈颂一百六十首》

9、不为求蛇熏老鼠

[宋]李石《扇子诗》

10、若解捉老鼠

[唐]拾得《诗》1、农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。——唐元稹《田家词》

2、邻肩抵尾乍依隈,横去斜奔忽分散。——唐陆龟蒙《五歌?放牛》

3、溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。——宋陆游《饮牛歌》

4、长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛。——高启《牧牛词》

5、烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。——李白《醉酒歌》

6、北原草青牛正肥,牧儿唱歌牛载归。——李东阳《北原牧唱》

7、耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤,——宋李纲《病牛》

8、所念牛驯扰,不乱牧童心。——唐储光羲《牧童词》

9、将牛何处去,耕彼故城东。——唐元结《将牛何处去》

10、老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。——宋孔平仲《禾熟》1、朝避猛虎

[唐]李白《蜀道难》

2、虎贲三百人

[魏晋]曹操《短歌行》

3、气吞万里如虎

[宋]辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》

4、虎掌葵花一锭银

[宋]无名氏《鹧鸪天·虎掌葵花一锭银》

5、铜虎分领外台

[宋]晏几道《浣溪沙》

6、汴水东流虎眼纹

[唐]刘禹锡《浪淘沙》

《十二属诗》的解释

7、曾陷文场貔虎阵

[宋]黄庭坚《减字木兰花·诗翁才刃》

8、行处龙先虎

[宋]曹勋《点绛唇·一气冲融》

9、虎豹九关

[先秦]屈原《招》

10、调龙虎

[元]马钰《满庭芳赠＊公》1、著意登楼瞻玉兔

[宋]辛弃疾《满江红·美景良辰》

2、月下擒来玉兔

[元]王＊《西江月·学道先明玄牝》

3、玉兔呼不应

[宋]刘克庄《水调歌头·怪事广寒殿》

4、瞻玉兔

[宋]向子諲《鹧鸪天·明月光中与客期》

5、不关玉兔

[宋]史浩《念奴娇·碧天似水》

6、日中玉兔方眠

[元]尹志平《西江月·月里金乌报晓》

7、举头连玉兔

[]姚述尧2《临江·万石家声夸第一》

只能贴这么多字

南北朝沈炯十二属相诗的特点：十二生肖各自象征的意义是什么？

鼠：象征机警应变，善处逆境，子孙繁衍，家业兴旺。有生生不息，繁盛不衰之吉祥寓意。

牛：象征勤奋朴实，诚挚忠厚，忍辱负重，勇武倔强。有勤劳致富，风调雨顺之吉祥寓意。

虎：象征威武，豪爽正义，文彩华美，气宇轩昂。有辟降魅，四方安康之吉祥寓意。

兔：象征温柔文静，纯洁高雅，机智灵敏，忠厚善良。有自然，长生不老之吉祥寓意。

龙：象征尊贵神，志趣高远，能屈能伸，通达旷放。有惩镇恶，国泰民安之吉祥寓意。

蛇：象征美丽多姿，痴情重义，豁达大度，灵活应变。有以柔克刚，百折不挠之吉祥寓意。

马：象征矫健雄伟，忠实诚信，傲岸不羁，勇敢坚定。有勇往直前，生命不息之吉祥寓意。

羊：象征温文善良，仁慈和睦，顺天随人，纯洁高尚。有丰年富庶，和气生财之吉祥寓意。

猴：象征自由敏捷，聪明灵巧，智勇双全，重情好义。有降，快乐怡年之吉祥寓意。

鸡：象征勇武好斗，锐意进取，化解百，平安祥瑞。有家园安定，夫妇之吉祥寓意。

狗：象征机智聪慧，赤诚勇敢，尽职守信，舍身重义。有四季康泰，和平安宁之吉祥寓意。

猪：象征豪放谦和，朴拙憨厚，随遇而安，与世无争。有安居乐业，丰衣足食之吉祥寓意。

十二生肖完整说法是子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。

在几千年的中国传统文化中，生肖不仅是一种形象生动的纪年、纪月的方法，更已与每个人结合起来，赋予了一种神奇的性格。据清代赵冀考证，有关十二属相之说最早起源于东汉。从那时起，就流传起很多文人抒写的生肖诗。

最早的生肖诗，据说是南北朝时陈朝诗人沈炯的《十二属相诗》：

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎啸生空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊觅始春栽。

猴栗羞芳果，鸡趾引清怀。

狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。

南宋文学家朱熹也写过一首结构严谨、通俗易懂、妙趣横生的“十二生肖诗”：

昼闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。

时才虎圈听豪夸，旧业兔园嗟莽卤。

君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。

毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。

手种猴桃垂架绿，养得昆鸟鸡鸣角。

客来犬吠煮茶，不用东家买猪肉。

元代刘因咏的十二生肖属相诗为：

饥鹰吓鼠惊不起，牛背高眠有如此。

虎踞千里来，才辩荆州兔穴尔。

鱼龙入水浩无涯，勾镜等是杯中蛇。

马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。

何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土。

柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。

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心向往之打一个生肖

在十二生肖的排位上，为什么鼠小为大，排在第一位呢？这个问题首先就让人类的先哲和当今的智者百思不得其解：论体形，老鼠小得可怜，让人一把提住能玩开在股掌之间，十二生肖动物中，它是最小的一个。；论蛮力，它与牛的强壮、虎的威猛、龙的神力、马的腾跃，简直不能同日而语；论品质，牛的踏实、兔的善良、马的勤奋、羊的温顺、猪的实在，也都显得比老鼠好上许多倍；再论智慧，猴的灵巧、狗的聪慧，也都在老鼠之上。退一万步说，就算比谁最狠毒，恐怕蛇也该排在鼠的前面。但事实是小小的老鼠是十二生肖的排行老大！

这个问题至今仍是个悬案，有人说，今日说法，大概只有一个解释：分管十二生肖排行的家伙，是个贪赃枉法的贪官污吏，他收了老鼠的巨大好处而做了权钱交易的色当，把第一名的金冕加在了无德无才的小小老鼠头上。这当然只是一个牵强附会的玩笑。但确确实实的是，人类对此始终没有找到令人信服的解释。不过，人类毕竟是动物里最聪明的高级动物，在十二生肖确定了许多年后，人们终于编出了一个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事，借以说明为什么老鼠在十二生肖排行第一。这个叫做"老鼠第一大"的故事流传在中原的湘鄂一带：

老鼠和牛马羊等当选十二属相后，老鼠说："我应该摆在第一位。"牛、马、羊它们不服气，说："你凭什么排第一位呢？"鼠说："我大，所以我要排在第一。"牛马等忍俊不禁笑了："你有我们大吗？"老鼠说："我们几个争了不算数，还是让人来说吧。"牛马羊等都同意让人来评议。于是它们商量了办法：由牛领头，马、羊、鼠先后一个接一个从大街上走过，看人们怎么评议。

在大街上，牛走过来了，人们说："这头牛很壮。"马过来了，人们说："这匹马真高。"羊走过来的时候，人们说："这只羊很肥。"最后，老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来，人们看见大街上突然走出一只大老鼠，都追着它喊："好大一只老鼠呀，好大的一只老鼠呀！"这样一来，牛马羊也无话可说了，让老鼠排在了第一位。

另外，民间还有类似的十二属相排位的故事。

关于十二生肖是如何排列次序的，说起来还有一段有趣的故事：

混沌初分，天干地支刚定时，玉皇大帝下令普召天下动物，要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支选拔十二个属相。

消息传出后，惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。花猫对老鼠说："明日五更去天庭应选，我有个贪睡的毛病，到时你可要喊我一声啊！"老鼠连声道："好说，好说！"可是第二天一早，不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了。这天，灵霄宝殿上禽兽云南集，开始应选，玉帝按天地之别，单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相。公鸡当时长着两只美丽的角，也被列入兽类里。

玉帝刚要给它们排一下座次，只见黑狸猪闪了出来，别看它生得笨嘴拙腮，却专爱惹事生非，它奏道："玉帝既已选好首领，小臣愿替君分忧解愁，当个公正人，为兄弟们依次排位。"玉帝闻言大喜，嘱咐猪要秉公而断，就退朝了。

玉帝一走，十二生肖就闹成了一锅粥。开头，大家一致推选温和、宽厚的老黄牛居首位，连威武的老虎、苍龙也敬它几分，表示同意。可是，缩在墙角的老鼠却钻了出来，提出抗议。它说："论大数我大，不信咱们到人间比试比试，听听百姓的评论。"于是，老黄牛和老鼠来到街头闹市。

牛在人群中走过时，人们毫无反应。这时，老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立桩来，街上的人们纷纷乱嚷："好大的老鼠！"等人们拿出棍棒赶来扑打时，老鼠早已跑远了。

老鼠回来大吹大擂，众动物都替黄牛打抱不平，只有黑猪暗自高兴，它觉得只有这样大小不分，好坏难辨，才能鱼目混珠，自己也从中渔利，于是，它大笔一挥先挑了老鼠，后排了老牛。 也有说法： 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪

典故：

十二生肖，为什么排在首位的偏偏是小小的鼠，而不是腾云驾雾的龙，也不是百兽之王的虎？为什么不看中强劲温顺的牛？为什么不选出灵巧异常的猴？众说纷纭，其中有「道教玉帝说」，有「佛祖如来说」，有「先祖黄帝说」，有「天象星宿说」，有「原始部落图腾说」等等。我认为，十二生肖的排列顺序，是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的。

天文学家将昼夜分为十二个时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为什么以这几个字定时辰呢？分析一下这十二个字的原形和本义，我们就会看得十分清楚。

子：像孩子在襁褓之中。子的本义为：幼小的、卵。古代指儿女。二十三点至一点为子时，正是夜深人静的午夜时分，正是今明两天的临界，也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生，或者已在襁褓之中。子时，是孕含着什么孵化着什么的时刻。

丑：为「扭」的本字，像手指抓住一物而扭动。扭，也作转动讲。子时过后，一点至三点为丑时。夜正深，但「第二天」已经开始了。无形之中，似乎有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去，白天即将被扭过来。

寅：有说像黄泉欲出，又说像双手捧矢，即「引」的古字。引，可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时，正是黑夜即将离开，熹微即被牵引而来的时刻。

卯：有说为冒，像开门之形，又有之体，又说像断物形，为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时，天亮了，太阳冒出来了，人家的门该打开了。卯时，黑、白不再混淆，而是断然分开的。

辰：有说像贝壳形。我以为它有托出云气之意。云气之上有日，为「晨」；无日，则云气弥漫。夏日的早晨，七点至九点，大雾茫茫。

巳：有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体；又说为蛇的象形。上午九点至十一点，雾气消失，正是暖融融的时刻，蛇从洞穴中爬出来了。

午：有说像木杵之形，「杵」的本字；又说为「牾」，抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下，木杵没有影子，因为日光是从头顶之上照射下来的。古人依形造字，又依形取义，以形、义命物。由此，日中的时候，即十一点至十三点为午时。

未：像树木枝叶重叠，物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时，示意只有经过阳光的强烈照射，树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子，才会有滋有味。

申：有说像闪电形，又说为「神」。十五点至十七点，风雨带着闪电和雷鸣来了。古人不知闪电和雷鸣为何物，以为神在天上为之。

酉：像装酒的坛子，「酒」的本字。十七点至十九点，傍晚时分，劳作了一天，此时正是吃饭的时候，就简称「酒时」吧。

戌：人、戈会意，指人持戈（武器）守护。十九点至二十一点，酒足饭饱以后，一家老小该入睡了。但是不能大意，还要预防外敌或野兽的侵害，所以要手持武器进行护卫。

亥：有说像猪，「豕」字的变体。有草根－说。二十一点至二十三点，主人被猪拱槽的声音搅醒了－－要想猪肥，就得夜半起身给它添食。此外，草根与植物的块茎有关，那是猪的饲料。

十二时辰的十二个字，竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图！就连自然景观也历历在目，可谓言简意赅。

从出土文物来看，早在殷商时期就已经有了以天干、地支计纪岁的方法。干、支先用来纪日，后来发展为纪月、纪年。

那么，十二时辰是怎么与十二生肖相结合的呢？

观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候。子夜时分（二十三点至一点），人（天文学家或道家）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动。天长日久，古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是，子时便与鼠联系在一起，成了「子鼠」，并按一天的起始，排在属相的第一位。

「马无夜草不肥」，牛当然也是如此。农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事。丑时（一点至三点），农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起，便成了「丑牛」。

凌晨三点至五点，昼伏夜行的虎最凶猛，农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是，虎与寅时相联系，有了「寅虎」。

五点至七点，天亮了，兔子跑出窝，去吃带着露水的青草。于是，兔子与卯时相联系，便有了「卯兔」。

七点至九点，是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾，大雾之中才会「神龙见尾不见首」。不过龙是传说中的动物，或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」，在现实中看不到，只有大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的幻象。如此，龙才会在辰时的雾中「出现」。龙和辰时相联系，便有了「辰龙」。

九点至十一点，大雾散去，艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。无论有毒还是没有毒的蛇，都是可怕的，蛇最活跃的时刻，便是「巳时」。在造字时，「巳」被画成了一条蛇的象形。「巳蛇」，是天然地联系在一起的。

十一点至十三点，烈日当头。这「烈」，使人想到了人类「得力助手之一」的马。红鬃烈马是良驹，但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系，就有了「午马」。

十三点至十五点，未时，骄阳已把草上的露珠晒乾，可别忘了这正是放羊的好时光。于是，「未羊」应运而生。

十五点至十七点，申时，太阳偏西，或者雨过天晴，天气显得清爽起来。这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了，记在心里，便把这一时刻与猴子联系在一起，于是有了「申猴」。

十七点至十九点，酉时，太阳快落山了，家养的鸡该回窝了；再不回窝，天一黑就会找不见。农妇着急了，四处呼唤着，轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻，也与家鸡入窝相连，于是就有了「酉鸡」。

十九点至二十一点，戌时，人们在临睡之前要巡视一番；跟随他们的，是人类的另一个「助手」－－狗。巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」，恰到好处。

二十一点至二十三点，深夜可以听到肥猪拱槽的声音，主人很高兴。不过要想猪长得肥壮，还得起身为它添食。亥时，自然与猪相连，于是有了「亥猪」。

表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合，便有了：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

四面八方指的是什么生肖

心向往之打一个生肖的答案是龙。

在中国文化中，龙一直被看作是最神秘、最伟大、最有力量的神话生物之一，拥有无穷的魅力，广受人们的喜爱。很多人都梦想着拥有龙这样的力量，因为它们可以穿云破雾，横跨天际，飞读神刹，无尽的魅力让人十分向往。

首先，龙是最受崇拜的神话形象之一。在中国古代，龙一直被视为是皇家宝贝，高贵精神和权威力量的象征。无论是古代的君王还是士兵，都希望拥有龙的力量来守护国家和人民。

历史上有许多文化巨匠，如李时中、关汉卿、曹雪芹等，通过作品中的龙来表达荣耀和优越的感觉，可见我们对于龙的热爱有多深。

其次，龙还被视为拥有强大力量的生物之一，不仅是中国传统文化中的代表性形象，也是影视作品和游戏中经常出现的形象。

龙的力量源于它们无穷的体力和高超的技能，长期以来印证了龙的神秘感和力量感。换句话说，当你向往拥有龙这样的生物时，也就意味着你向往强大和不可征服的力量。

最后，龙的美丽和兽性混合的形态，也给人留下了深刻的印象，这种华美的外表再加上强大的力量点缀，更是使得龙成为人们心中最向往的生物之一。

对许多人来说，拥有龙这样的生物就意味着着可以拥有华丽的形象和强大的力量，同时也可以享受自由和创造力的度过精彩的人生。

总结起来，打一个龙这样的生肖是很值得向往的，而这一代表着我们在内心深处所拥有的强大和独特的精神，无论是从文化、力量、美丽和自由四方面来看，都展现出了龙所具有的魅力和意义，这就增添了人们对于龙的向往和风靡的根本因素。

我想要 12生肖 {猪} 既 传说or民间故事.....

兔，它在十二生肖排第四，兔字一共有八画，十二生肖是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关。每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为文化活动的象征。历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。四面八方指各个方面或各个地方，老鼠喜欢四处窜，所以可以是鼠；四面八方就是周围，周围就是圆，“圆”同音“猿”，可以是生肖猴；因为老虎是百兽之王，威震四方，八面玲珑，所以是四面八方，可以是虎。

综上，四面八方代表的生肖可以是：属猴、属虎、属鼠。

四面八方指什么动物

属猴

四面八方就是周围，周围就是圆，圆同音猿，那就是猴子的意思。属猴的人有强烈的社会性，重视组织、重视文化，善于音乐、美学、表演，有主见、重感觉、有预测未来的灵性，遇事则能静观其变，再判断行事。但属猴人也有性急、易怒、猜忌、惊慌、神经质等缺点，是说风就是雨的典型猴急人物。属虎

老虎是百兽之王，威震四方，八面玲珑，由此可得“四面八方”代表虎。由于属虎人生来精力充沛，雷厉风行，所以通常行动快人一步，尤其在创业方面，能够比别人更超前。但属虎人生性多疑、摇摆不定，也常作出草率决定。另外，属虎人的感情比较激烈，决不把事情憋在心里。同时，属虎人又是一个老实、柔情和慷慨的人，而且有奇妙的幽默感，令人眼前为之一亮。

四面八方指什么动物

属鼠

四面八方，指的是“到处都是”，由此可见是到处都能生存繁衍，喜欢四处流窜的老鼠。属鼠的人天生就有一种警觉，他们多能预知前方的危险，做事也懂得什么叫适可而止。属鼠人往往能够冷静做好策略规划，克服重重困难，直到最终达到目的，他们冷静、果敢、机警，具有敏锐的观察能力、做生意的远见和敏感，所以他们很适合自己创业，而且一般会获得成功。

七七相乘是多少一五生肖来相帮是什么邧物

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可吾可以俾D吾只系12生肖既? THZ

12生肖: 『十二生肖传说』　很久很久以前，天上的玉皇大帝曾经设宴，邀请动物仙神们赴宴，打算选定最先到达宴会场的前十二位动物仙神担任十二生肖，但这是个秘密鼠仙无意间知道了这个秘密，便很想成为十二生肖神之一。　此时，和他交情最好的十二位动物仙神正巧前来约他宴会当天结伴一齐赴宴，而且要成为最早道的，以赶谢玉皇大帝的邀约。　鼠仙在盛情难却下答应了，可心底却盘算著：　他们一共有十三个人，如果结伴同行，一定会有一个落选。而他的体型事实三人之中最小的，极有可能会是最慢到的而成为唯一的落选者。于是他想了一个万全之计──　在宴会的前一天晚上，他特地去找最要好的猫仙，告诉他明早 *** 的时间不变但地点改变了。　猫仙不疑有他的相信了，而且还十分感谢鼠仙特地来知会他。　翌日，猫仙准时到达鼠仙说的新地点 *** 。鼠仙自己则到原定的地点和其他十一位动物仙神会合，并且告诉大家：猫仙告诉他会晚点到，要大家先走不必等他，他随后就会赶上来。于是大伙儿便先行出发。　鼠仙走了几步之后，就故意装出气喘不休的样子，好心的牛仙见状便要鼠先坐到他肩上，由他来载他。鼠仙很感谢的骑到牛仙肩上。　到了宴会门口，鼠仙便跳下牛仙的肩，卯足劲儿往前冲，成为第一个到达宴会场的动物仙神。　接着到达会场的是牛仙，之后分别是：虎仙、兔仙、龙仙、蛇仙、马仙、羊仙、猴仙、鸡仙、狗仙和猪仙。　稍后，玉皇大帝果然依照她们到达的先后，依序风她们十二个为十二生肖神。　发现被骗，匆匆赶来的猫仙因而错过成为十二生肖神的机会。　可大伙儿也因此只道鼠仙的阴谋，而对鼠仙大加挞伐，猫仙尤其恨透欺骗他的鼠仙。　从此，鼠仙成为人人喊打的众矢之的，猫仙则和鼠仙永世交恶。 古老的华夏文明源远流长，12生肖之俗自然也传遍了周边国家。日本学者认为，该国的生肖文化是由中国传入的，其年代起码在西元8世纪上，深受中国文化的影响，也流行12生肖，然而他们那里生肖无兔有猫。据说，这是由于当初翻译上的差错所致，因为“卯”和“猫”同音，卯兔即被误为猫了，直到至今。 柬埔寨的12生肖与我国相同，不过排序是以牛开头，将鼠排在最后。 泰国的12生肖顺序则是蛇居首，龙收尾。 另外，东南亚岛国新加坡，人口以华人居多，自然也流传12生肖风俗。 实际上，生肖风俗往往伴随着古老的文明，而且还是全球性的。 原来，四大文明古国都有12生肖。 印度的12生肖来源于甚古。据佛教经箱记载，12位元神将各把一兽定为坐椅，这12种动物后来便衍化为印度人的生肖。其依次是鼠、牛、狮、兔、龙、蛇、马、羊、猴、金翅鸟、狗、猪。与我国的12生肖相比，只是以“狮”代替了“虎”，而以“金翅鸟”代替了“鸡”。如果说我国的生肖，渊源于对动物的图腾崇拜，那麽印度的生肖无疑来源于神话传说。 古代埃及和希腊的12生肖大体一致：牡牛、山羊、狮、驴、蟹、蛇、犬、猫（希腊为鼠）、鳄、红鹤、猿、鹰。古巴比伦的12生肖为猫、犬、蛇、蜣螂、驴、狮、公羊、猴、鳄、红鹤。将古代埃及、巴比伦和希腊的12生肖进行对比，三者大同小异。巴比伦生肖的引人注目之处，在于包括了蜣螂。 欧洲人的生肖大致相同，只是多属于天象学的范畴。 墨西哥的12生肖中，虎、兔、龙、猴、狗、猪与我国的生肖相同，其余6种就完全不一样了。在我国的12种动物中，除了“龙”是虚构的外，其余均是日常所见的飞禽走兽。而印度、墨西哥等国家生肖中也有“龙”。这种共同虚构的“龙”是偶然的巧合，还是有着必然的联系，是一个值得寻求答案的谜。 最为奇特的是，缅甸人的生肖只有8个，且均是宇宙的星球名，其演算法亦很独特，不像我们以年计，也不像法国人以月计，而在一星期中以日计，即凡是星期一出生的人属太阳，星期二出生的人属火星，星期三上午出生的属水星，而星期三下午出生的属睽星。由于星期三有两个生肖，所以一星期便出现了8个生肖。

话说有一天，玉皇大帝招集众天兵天将及文武大臣，召开一个会议。 玉帝言到：「朕想要把时间分成十二年一循环，不知各位意下如何？」 众臣答到：「圣上英明。」 接着玉帝又说：「但朕有一个问题。朕打算用动物来区别这十二个年份，分成十二个生肖，但 不知应用什么动物才好，因此朕想听听众卿家的意见，不知有哪位卿家有好的提议。」 在一片沉默之后，太白星君讲话了：「圣上不彷举办一个动物赛跑比赛，规定最先到达昆仑山 的前十二名就可以列名十二生肖，拥有无上殊荣，相信一定会有许多动物会参加。」 玉帝一听，觉得这一个提议非常不错，于是决定采纳。 接着玉帝马上要传令兵对人间的众动物传递这项比赛讯息，当猫及老鼠得到这项讯息时，便相 约一起出发参加比赛（此时的猫与老鼠是非常要好的朋友）。 但是就在比赛当天早上，老鼠起了坏心，他把安眠药加到牛奶里给猫喝，猫喝了就睡着了，于 是老鼠就一个人出发了。 老鼠心想：「我这么早出发，猫又睡着了，那冠军一定是我的了。」老鼠边想边跑，突然发现 牛就在前面，原来牛也是很勤奋的动物，因此一早就出发了，老鼠便想说：「反正牛那么大， 我躲在他的身上一定不会被他发现，那我就可以很轻松的到达终点了。」于是老鼠就躲在牛的 身上。 过了一会儿之后终于到达昆仑山，在到达终点线之前，老鼠看机不可失，于是纵身向前一跃， 便率先抵达终点，拿到第一名，牛因此拿到第二名。 但是这件事发生之后，猫与老鼠就成为死对头，每次猫看到老鼠就会去追，要找老鼠报仇，而 老鼠就常常躲在阴暗的地方，深怕猫会找到他。 接下来就是要说为什么老虎会得第三名。 由于猫与老虎是亲戚，猫中计之后，非常生气，于是去找老虎，希望老虎能替他报仇，老虎是 一个重义气的人，一听到猫的要求马上一口答应，就飞也似的，一股作气冲到昆仑山上去，要 为猫报仇，由于老虎跑的速度很快，在剩下的动物未到之前就到了昆仑山，于是玉帝就判给他 第三名，但是老虎不是为了著个目的而来，他在山上到处寻找老鼠的下落，但是就是找不到， 于是老虎就对着大家说：「以后不管谁遇到老鼠，就要替我打他。」 由于老虎太凶恶，没有人敢违背他的话，因此从此之后，只要有人看到老鼠，就会去追打他， 这就是『过街老鼠，人人喊打』的由来。 再来就是兔子，兔子在参加这场比赛之前，先去比赛了一场『龟兔赛跑』，因此延误了一点时 间，而且还输了。等到他以很快的速度到达终点时，他问玉帝说：「我是第一名吧！」，但玉 帝说：「不，老鼠第一名。」兔子于是大哭，很伤心的说：「没想到我这么努力跑，只得第二 名。」玉帝又说了：「不，牛是第二名。」 兔子于是又大哭，说到：「为什么我只得第三名，真不甘心。」玉帝说：「不，你得第四名， 老虎才是第三。」兔子听了忍不住又放声大哭，这就是为什么兔子总是眼睛红红的原因，以及 成语『狡兔三哭（窟）』的由来。 接下来就是龙与蛇，龙与蛇由于都是长的长长的很像，于是两个就结成结拜兄弟，也一起参加 比赛，而两个也几乎同时到达终点，但是由于龙的体积很大，挡住了小小的蛇，因此玉帝先看 到龙，才看到蛇，于是判龙为第五名，蛇为第六名。 就在他们通过终点之后，龙不小心滑了一跤，跌撞到了蛇，两人于是纠缠在一起滚到了山下， 由于两人纠缠在一起的样子看起来很杂乱，人们看了就说：「真是龙蛇杂处啊。」这就是成语 『龙蛇杂处』的由来。 再来就是拿到第七名的马，这一只马生性胆小，但要去昆仑山的路上必须经过一个「墓阿 埔」，这只马很害怕，但又非过不可，于是他决定蒙着眼睛过，这样什么都看不到就不会害怕 了，于是就蒙上眼睛很快经过「墓阿埔」，这就是为什么以后的马都要蒙着眼睛。后来马又觉 得跑的速度不够快，因此伸出了「第五只脚（就是马鞭）」出来跑，由于速度加快不少，于是 很快就到达终点，拿下第七名，这就是成语「快马加鞭」的由来。 再来就是羊，羊与鹿本来是一同结伴出发，但是半路上要越过洞庭湖，由于湖上没船可搭，于 是他们决定憋气从湖底走过，但是走不到一会儿，鹿就受不了了，鹿于是放弃比赛，只剩羊一 个人奋战，好不容易通过了湖，并到达了终点，拿到第八名。旁人看到羊的行为，忍不住赞 叹：「真是『羊没吐气（扬眉吐气）啊！』」这就是成语「扬眉吐气」的由来。 至于猴、鸡、狗嘛，由于他们在比赛之前，先一起去东瀛（也就是现在的日本）帮桃太郎打 鬼，才回来比赛，因此才会那么晚到。他们是结伴一起到终点，本来玉帝不知道要怎么给他们 名次，后来才决定以他们遇见桃太郎的次序给名次，因此猴第九，鸡第十，狗第十一。 最后第十二名就是猪了，猪又懒又笨重，又跑不快，因此只得最后一名。 至于其他的动物为什么没来参加比赛呢？因为他们都有其他重要的事，因此不便前来参加比 赛。 例如大象林旺，由于那天刚好是他的生日，很多人都为他庆生，因此他不便抽身参加比赛。 而万兽之王狮子呢，因为他是很孝顺的人，刚好他的母亲生重病，因此他必须在家照顾母亲， 而旁人也被他的孝行所感动，常常问候他说：「狮你娘卡好（台语）。」

中国十二生肖以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪的次序，其实是甚么为依据来排列呢?为何渺少的老鼠竟能排在威武的虎和巨龙之前，似乎大小不分，对于生肖的排列，民间流传着一个这样的故事。 话说盆古初开之时，玉皇大帝掌管天下，某日与群下众臣相讨，要将子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，配以十二种动物作为十二个属相，于是普召天下走兽，齐集于凌宵宝殿，经过一轮甄选之后，龙、虎、马、牛、羊、兔、猴、鸡、犬、猪、蛇、鼠金榜提名，一众动物并排于玉帝面前，十二生肖是选了出来，但玉帝仍为它们的排序而烦恼，这时一头猪，自告奋勇走出来说，可为玉帝效劳，玉帝听了大喜，于是将事情交给它去办。 玉帝退朝后，现场立即起讧，经过一轮争议，众兽推举温和宽厚的老牛作为生肖之首，当时得到老虎和巨龙的认同，不过多事的老鼠却不服气，并提出反对，又提议它与黄牛到民间走一趟，看谁较受老百姓注意，于是大家一起便走到街上。 当老牛经过时，人们全无反应，这时老鼠骑到牛背上，百姓立即嚷着，这么大只的老鼠一定要打死它，这时黄牛与老鼠立即拔足狂奔，返回玉殿之后，老鼠沾沾自喜，猪遂按协定，将黄牛排在老鼠之后，虽然众兽为黄牛不值，不过猪心里在想，这样大小不分，就能鱼目混珠从中取利。 龙在竞跑比赛中败于兔手下 巨龙和老虎大发雷霆，力指白猪是非不分，当时众兽大惊，立刻对两位大王作出安抚，它们推举老虎为山中之王，猴子又将王字金匾，贴在老虎的额前。 而当时公鸡长有一对角，却将它送给巨龙，并推举巨龙成为海中之霸，从此两王掌管水陆万兽，这样两王才甘于屈居鼠牛之后。 可是一波未平，一波又起，这时喜欢搞事的野兔又闪出来，说自己比巨龙聪明，应该排在巨龙之先，巨龙听了勃然大怒，遂向野兔作挑战，提议到树林竞跑。 于是两兽便走到丛林中斗跑得快，巨龙虽可腾云驾雾，但在飞翔途中，一对龙角被荆棘缠住动弹不得，野兔直奔终点赢了这个回合，于是排在巨龙之前。 猴、蛇、马、羊比试杂技分排名 生肖排序最后只剩下猴、蛇、马、羊、猪的排位未定，喜欢煽风点火的猪，又心生一计，提议四兽分为两组比试杂技，于是红马和青蛇成为一组，而猕猴和山羊则是另一组，红马热心助人，当时青蛇长有十六对脚，走起路来很笨拙，于是红马便为青蛇做了一套龙衣，并将油涂在龙衣上，青蛇穿后顿变得灵敏很多。 那边厢，山羊可没有这么大方，它一向讨厌猕猴将草地浅踏得一塌糊涂，所以当猴子要求山羊将身一部份羊毛剪出来，以遮自己的 *** ，山羊一口拒绝。 比赛当日，青蛇一身龙衣，一时在树上盘卷如藤，一时又在水面滑行如梭，好不威风；至于猕猴虽则亦能做出一连串上天落地的翻腾动作，赢得不少赞赏，可惜当它在打筋斗时，一位老百姓突然叫道，快来看猴子的 *** 著了火，这时猕猴顿时觉得很难堪，一分心便从树上跌了下来，输了这次比赛。 这样青蛇和红马就排在前面，猕猴及山羊就因欠缺团结而屈居在后了。 鸡被龙欺骗了一对角 巨龙因比赛落败而终日郁郁不欢，又抱怨公鸡送给它的一对角累了它，公鸡听了觉得好后悔，好心着雷劈，便要求巨龙将一对角还给它。 不过狡猾的龙却道，虽然这一对龙角令它输了，不过用来装饰一下外表也不坏，又向公鸡表示，要还也可，等到太阳从西边升起就可以了。 于是，公鸡从始便在每日天未亮前，向着西山引颈观望，等著太阳从西山出来，并不停在叫唤巨龙，希望还它一对角。 犬因行为不检被判罚排到最后 野兔得到胜利，天犬也有一定功劳，皆因比赛之前，天犬曾告知野兔，它的尾巴过长会阻碍前进，便提议将野兔的尾巴剪掉，结果野兔真的赢了。 可是当天犬到临恭贺野兔时，野兔态度嚣张的表示，今次胜利全凭自己的实力，与天犬无关，更指天犬令它失去漂亮的尾巴，天犬一听之下真想哭出来，于是老羞成怒将野兔的勃子咬住不放，结果天犬因行为不检而被判罚排到最后。 猪被贬排序为最后 当各动物的生肖已排好时，猪觉得自己最英明，就将自己的名字写在最前头，并将整过甄别过程一五一十的向玉帝禀告。 玉帝听完，就宣布将猪的位置排到最后，又力斥它是非不分，是个没用的蠢才，更将它贬为低等动物，后代要一直留在凡间，任人宰杀。 从此，玉帝按地支将十二生肖排写成：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戍狗、亥猪、等十二生肖表、并下圣旨将十二生肖发布天下。 2006-11-13 15:17:45 补充： shuku:8080/novels/children/12shengxiao/12shengxiao08这里有另一个「猪」的故事

指鹿为马开过什么生肖

你好，答案是生肖牛

牛有反刍习性，胃里食物要花很长时间重复咀嚼，一遍又一遍，使之完全消化，绝不会急就章下嚥，所以牛年生的人也如此，一件事会在脑中反覆思考，一遍又一遍，要自己全盘理解之后才会作决定。不过也因为如此，会在事业群中显得多虑、多问题，让他人觉得想得大多。然而，一旦作了决定就会勇往直前去执行，任何波折都会设法克服，埋首苦干。内心决定的想法会深印脑中，遇到客观上的变动，或来自临时的变化，市场变化，较没有立即应变的能力，总是认为自己的决定仍然正确，所以此时又显得顽固，最好能在此时暂时放下自己的看法。

希望我的回答可以帮到你

指鹿为马代表的生肖是鼠，因为指鹿为马说的是故意颠倒黑白，混淆是非；而老鼠生性狡猾，懂得变通，且不失机智和勇敢。

每个生肖都有不同的性格、习性，那么你知道指鹿为马是说的哪个生肖吗？下面我就来跟大家说一说指鹿为马指的是什么生肖。

详细内容 01

指鹿为马是一个汉语成语，意思是指着鹿，说是马；比喻故意颠倒黑白，混淆是非。所以它指的生肖属相是鼠，鼠生性狡猾，懂得变通，且不失机智和勇敢，在大街小巷穿梭靠的就是勇气和灵巧。

02

鼠，十二生肖之一。鼠的第一个象征意义是灵性，又包括它的机灵和性能通灵两个方面；鼠的第二个象征意义是生命力强。鼠之所以排在生肖榜上的第一位主要有三个原因：一是民间传说故事中的生肖排列。二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一。

03

鼠的第一个象征意义是灵性，又包括它的机灵和性能通灵两个方面。

鼠嗅觉敏感，胆小多疑，警惕性高，加上它的身体十分灵巧，穿墙越壁，奔行如飞，而且它还兼有另两项突生的本领：从数十米甚至上百米的高空，楼顶附落到地上，翻转身，喘息一下便像没事一样该干啥就干啥，绝对没有粉身碎骨的性命之忧；它虽说不是水生动物，也没有超强的游泳本领，然而窄沟浅水池塘是挡不住它的，为了求生，它可以一口气在水底钻好几米远，自己则毫发无损。

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鼠的第二个象征意义是生命力强。

一者是它的繁殖力强，成活率高，譬如一只母鼠在自然状态下每胎可产出5到10只幼鼠，最多的可达24只，妊娠期只有21 天，母鼠在分娩当天就可以再次受孕，幼鼠经经过30－40天发育成熟，其中的雌性加入繁衍后代的行列。如此往复，母鼠一年可以生育5000左右子女，至于孙子、孙女、曾子、曾孙辈已多到无法计算。据研究，鼠母体内含有一种独特的化学物质，能够刺激雄鼠永远拜倒在它的“石榴裙”下，这大概也是鼠界能生会养的原因之一，故而民间将子女居群的善生母亲戏称为“鼠胎”或“鼠肚”，比喻它的生育能力特强。老鼠的成活率高，寿命长，如非遇到天敌猫的袭击或人类大规模的扑灭行动，大多数都能安享晚年、寿终正寝、而且子孙满堂，这是其它动物可望而不可及的。

05

在中国，老鼠是侠义的化身，在古典名著《三侠五义》中就有五位以鼠冠名的英雄，钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂。