祭有什么意思_祭少离多解什么生肖

1.2020年生肖属马的婚姻感情，庚子年适合聚少离多？

2.属猪人对与爱人聚少离多是什么心态？

3.属马人对与爱人聚少离多是什么心态

4.成语解十二生肖

5.属猴人对与爱人聚少离多是什么心态？

6.关于十二生肖

7.2021年下半年容易离婚的生肖 聚少离多？

从生肖上看，生肖虎和生肖猴的组合会很差，不过相对于生肖虎和生肖蛇的组合要好一点，不过也不会好太多，此组合属于是一生中居无定所的情况，并且两个人容易出现聚少离多的情况。不过具体情况还要看两个人的八字，八字相合其他的霉运也会迎刃而解。

感情运势相合度★☆

此组合中的两人，一生中的感情很容易出现两地分居的情况，并且还会出现动荡、不稳定等现象，严重的，甚至会出现感情分离的情况。

事业财运相合度★

此组合在事业财运中来看，是很差的，尤其是财运事业运势被对方所冲开，而导致钱财留不住，事业上也很难有所进步，严重者甚至会出现失业的情况。

健康运势相合度★

此组合中，两人的健康方面会很差，此情况不仅仅是因为双方相互泄身而导致的，双方的泄身运势对于此组合是比较有利的，主要的原因是因为双方的健康被冲开，而引起两人的健康方面会比较差。

子孙运势相合度★

此组合中的子孙运势很差，尤其是子女宫被双方冲开，而导致两人与子女的缘分浅，甚至是很难有子女，即使有了，也会经常不在一起。

整体运势相合度★☆

整体来看，此组合是比较差的，命中没有人能够帮扶，而且还处于相互不合的情况，因而一生中的各种麻烦事情不断。

属虎的男人性格

富男子气慨且热情勇敢，冒险精神过於常人。做事积极大胆表达自己，处事有霸道。 喜爱活动好出风头有侠义心肠，性情坦白磊 落容易蠃得信任。颇具叛逆性往往过於自信无法与他人协调沟通，喜欢独来独往，经常表现极瑞性。

属虎的人谨慎、乐观、开拓、进取，个性较为固执强硬专断独行，喜冒险逞强，越挫越猛，雄心万丈，对自己充满信心。一言九鼎说到做到，绝不反悔。但生性多疑。摇摆不定，常做出草率的决定。

他们好友善交、头脑冷静、举止大方和谈吐高雅的素质，使你颇具外交官的气度。审美力很强，丑恶与都会引起他们的反感。

生活中：

在生活中，属虎的男人缺乏浪漫情调，对待妻子也使用独裁手腕，缺乏愉快的家庭生活。他们的生活是反复无常的，时而开怀大笑，时而又泪流满面，有时还会感到很失望。

感情中：

属虎人的内心世界是浪漫的，与属虎的男人恋爱或结婚将会有很多感受，他们在嫉妒时会表现出过分的占有欲或爱争吵。有较强的保护欲。他们对女人富有魅力，喜欢猜测她们的心理。

事业中：

有才能的属虎的男人，不会长久待在格局不大且环境不佳的工作场所，他有老虎般的雄心，想开拓自己的地盘，所以跳槽事件会较多，总会选择可以漫步千里林的格局。因此，工作上会选择大公司，怀抱青云大志去发挥，不断开拓更大格局，是个虎将，很容易高升。此种人较喜独立行动，不把同事放在心上，且有些瞧不起同事。

属虎的女人性格

由于属虎人生来不知疲倦并有些鲁莽，因此通常行动很快。每个属虎人都很仁慈，属虎人受婴儿、动物和爵士乐，或者爱一些能引起属虎人幻想和注意的东西。感情丰富的属虎人在年轻时候的生活通常是放荡不羁的，有些人在以后也改变不了。不管属虎人有多么潦倒，所遭受的打击和失望有多深，属虎人是不会气馁的。总之，属虎人的生活是反复无常的，时而开怀大笑，时而又泪流满面，有时还会感到很失望。

属虎的女士是迷人的。她表达能力强，自由开放。喜欢赶时髦，能花几小时试验新发型、化妆和试衣服。她常常因为自己没有衣服而感到伤心，实际上她的时髦女装就像蓝工作服一样多。活泼、无敌意，像一只甜甜的小猫，她的举动受到人们的好评。请不要嘲笑她，她把爪子磨得尖尖的，就是为了防备万一。属虎的女人，天生聪慧，有极强的韧性或耐心，她们因此在任何境遇都会有不俗的表现。

生活中：

她能自然地把社会生活和家庭生活结合起来。要是有舞会，她每次都会去玩个够。她极适合与孩子在一起，会讲好听的故事，模仿小丑，做鬼脸或给人以美丽的微笑。她会放弃束缚孩子们的一切规矩，使属虎人们永远喜欢她。说来也怪，她的孩子功课并不比别的孩子差，反而学得很好。也许这是因为，在她表现了对孩子的爱以后，无形中加强了家法。她要求属虎人们注意举止，如果属虎人们表现得好，她会很大方地奖励属虎人们，将会有丰盛的野餐，到动物园去玩，或举行划船、钓鱼等游乐活动。

感情中：

属虎的女人不会真正的痴情，她们唯一爱的只是而且永远是她们自己。表面温柔、内心狂野，她们孤芳自赏有时几乎是孤独到不可理喻，然而不通融却成了她们制服男人的法宝。属虎的女人会很可靠，忠贞不二。但是这忠诚的前提几乎只赖于她们自身的判断。这判断不为情感不为理性，也不为巧言所左右。

事业中：

以家庭为事业的属虎女人，在事业上并不想太出色。他们一心把心思放在家庭生活中，不理会那些恼人的战场。

属猴的男人性格

属猴的人有着强烈的自我优越感，属猴人对别人不很尊敬，总是从自己的利益出发，多元性的品格之一是坚定性。具有战略家特点，从不盲目行事，做事前总要制定一个至几个方案，既要捉住各种时机来实现目标，又不忘记“狡兔三窟”的道理。属猴人常以循序渐进的耐心达到目的。他们心中有诡密和杰出战术，让人无从防起。

属猴的男人热情、自信、责任心强，一般都有管理财务的精明才干，富于实践精神。他们说话幽默，很会对付人，常会不费力气与口舌便能获得自己企图的东西。属猴的男人人应该学会对人对事要严厉认真。由于性格复杂多变，因而不能保持同他们长久的情谊。

生活中：

表面上好像是接受实际上会固守自己的主意。有时难免自负，有点浮夸。比较贪玩，做事三分钟热度，往往只顾眼前利益，不管做任何事都不会持续太久，不能善始善终。有依赖思想，虚荣心强不脚踏实地。好大喜功，过份自信，是典型的机会主义者。有时爱耍点小聪明，尽管才华出众、八面玲珑，却不能让人信服。

感情中：

属猴男人喜欢同样有着飞扬跳脱个性的女子，认为两个人在一起最重要的便是有共同语言和共同爱好。他们是活力洋溢的情人，他们冀望受人赞扬，以享有愉悦与刺激的气氛。他们没有时间逢场作戏，只对长期的爱情感兴趣。

事业中：

属猴的男人天赋通常在创作方面上，但是他们也有能力胜任诠释的工作。他们是很好的说故事者，他们喜欢说话，且有连贯故事的才智，这种人最适合在其艺术能力可受到重视并能交流的小群体中工作。他们在限期逼近时会显脾气暴躁，对工作的成果也极为在意。他们并不想当上司，而只希望在最感兴趣的领域中单独而自由地工作。

属猴的女人性格

属猴的人有着强烈的自我优越感，属猴人对别人不很尊敬，总是从自己的利益出发，过多考虑自己的得失，属猴人会是极端自私自利又极爱虚荣的人。属猴人多元性的品格之一是坚定性。一味指责、批评、惩罚属猴人的办法不但不起作用，反而使情况变得更糟。属猴人很精明，只是用的不当，属猴人总想以诱惑人的手段行事，总是寻找既不花钱费力，又能捞到便宜的事去做，所以属猴人很难赢得人们的信任。

属猴的女人擅长交际，说话得体，很会活跃气氛。善解人意，攻于心计，用自己的精明算计去驾驭他人。她们从不轻易舍财，她的要求很高，近乎苛刻。属猴的女人英姿焕发，极富自然魅力，会成为社交场所的中心人物。人们总是不自觉地就被她们的热情和美貌所吸引。由于她们聪明伶俐，脾气随和，与任何人工作都很默契。但属猴的女人同样具有属猴人的独特个性：喜欢争强好胜，能够随机应变，精打细算。她们总是很有主见。大多热爱艺术表演，有表演天赋。性格开朗，精力充沛，每当她们遭遇挫折的时候，从不妥协，会及时调整好自己的状态，迎接挑战，勇敢向着既定的目标奋进，并不需要别人过多的安慰、劝解。

生活中：

属猴人热情、自信、责任心强。属猴的女人活泼好动，讨厌一成不变的生活。属猴的女性穿着整洁入时，对发式特别讲究。猴女郎们尽可能将自己打扮得潇洒、漂亮。这里顺便提一下，属猴的人皮肤易过敏，那些属猴的姑娘使用过多的化妆品会使皮肤变得粗糙。尽管属猴的妇女自我迁就，容易满足，但猴女郎们不迟钝，并有组织性。属猴人除了参与各种社交活动外，还会抽时间搞些自己的业余爱好。猴女郎们属于城市里最时髦的一类妇女。

感情中：

对另一半要求严格。活泼机灵、会被对方的美貌吸引。有独特个性，希望对方也有比较大的人格魅力。在爱情中，也喜欢算计，但往往都是得不偿失的。

事业中：

明、机智、创新有才华，能言善道，有极强的自我表现欲。非常适合演艺和推销工作。

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没有什么过命的交情，但是聪明的属蛇者知道怎样对属猪的人投其所好，所以他们的关系就是一个愿打一个愿挨的君子之交。从五行上分析，生肖蛇五行属火而生肖猪五行属水，所谓水火不容。但是如果生肖猪之人是出生于农历1月份，则此情况会有所缓解。

感情运势相合度★

此组合的感情婚姻运势中，属于是比较乱的情况，不在一起还好一点，但是如果两人到了一起，那么就会出现争执、吵闹等不和睦的情况。但是如果生肖蛇为男性，并且是出生于农历的7月份，则此情况会有好转，这是因为生肖蛇与农历的7月份合成局势有利与生肖猪，因此会出现好转。

事业财运相合度★★

此组合的事业财运方面会比较差，虽然生肖猪是生肖蛇的事业运，但是此事业运属于是偏执的事业，会比较乱，因此比较差。但是如果如果生肖蛇为男性，并且是生于农历的6月份，则此情况会有很大的提升，这是因为，农历的6月份为土，而火生土，同时农历的6月份又为生肖猪的正财运势，因为会比较好。

健康运势相合度★

此组合的健康运势会比较差，这是因为生肖蛇与生肖猪属于是冲破的情况比较重，并且五行相克，从而导致健康运势比较差。但是如果生肖猪为女性，并且生于农历的1月份，则此组合的健康运势会比较好，这是因为生肖猪与农历的1月份合成局势从而达到帮扶生肖蛇的情况，因此会比较好。

子孙运势相合度★

此组合的子孙运势比较差，这是因为两个人命中注定会是聚少离多的情况而导致的，两个人经常分开两地，子孙运势会旺吗？但是如果生肖猪之人是女性，并且生于农历的12月份，则此情况会比较好，这是因为农历的12月份与生肖猪合成为局，从而会缓解两人之间的聚少离多的气场，从而达到增长子孙运的情况。

整体运势相合度★☆

整体中来看，此组合的运势是比较差的，此情况主要就是因为两个属相之间的冲破的比较严重，如果能够化解掉此点，此组合还是比较不错的。

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都说婚姻是爱情的坟墓，其实这句话也是有一些以偏概全的，有些人婚姻不幸会有这样的感慨，但是还是会有很多的人，婚姻非常幸福美满的，所以大家也都渴望幸福安定的生活，能够有一个顺利的感情。那接下来我们就一起来看一下2020年生肖属马的婚姻感情吧！

单身生肖马2020年感情运势

单身在这一年遇上的可能都是短暂的，镜花水月，鼠年不妨借助长辈介绍，出外公干或旅行时多留意身边异性，有很大机会发展一段异地情缘。单身的女士可能会认识比自己小的异性，不妨尝试开展感情。佩戴金葫芦可以改善桃花运，使烂桃花变为正桃花。

未婚属马人2020年感情运势

本年恋爱中的情侣可能受到影响较大，尤其是女士来说，容易受到异性的干扰，令自己内心多有起伏波折，让自己的情绪不稳定，然而又不是真正的好桃花。而对于男生来说的话，本年不宜多饮酒，一些场合人事会造成误会从而影响已经稳定的感情。

已婚属马人2020年婚姻运势

午马与庚子年不太对付，无论情侣或夫妻若经常日夕相对，在大小事情上都容易发生冲突，甚至有分开危机。未免关系变差，能够理性的沟通当然是最好的，但最终庚子年适合聚少离多，多出门公干或二人各自培养不同的情绪，不过没有太大的问题，各自都学着拥有自己的生活圈子是比较不错的办法。

午马在庚子年的综合运势

冲太岁，本年运势颇有影响，甚至出现事业运倒退的迹象。属马人今年在工作上会非常劳累，领导交付的事情会非常繁重，感情方面如有干扰更易出现工作上的纰漏，令上司问责。今年还要多注意身体方面的问题，定时做健康检查，确保身体无恙。照民间的习俗，犯太岁之年，可以到太岁庙拜一拜，作福祈祷，以求心安，让本命年平安度过。以改善整个年份的总体运势。

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很多异地恋的人都败在了间隔这两个字，并不是说不爱对方，只是异地恋太辛劳。很多人都说异地恋就是“打着谈恋爱的名义过着独身狗的生活”，并且有些人想法比拟多，总是在想对方在做什么，有没有和异性坚持间隔……其实打败爱情的不是间隔，而是信任。那么十二生肖中属猪人对与爱人聚少离多是什么心态呢？

百般猜忌属猪人极度缺乏平安感，不管是对人还是对物不断都是患得患失，惧怕得到也惧怕分开。所以假如爱人不在身边属猪人就会焦虑不堪，只需对方没有及时的接属猪人的电话，属猪人就会在心中展开各种不好的想象，就想着对方会不会和别的异性出去了？会不会不爱本人了？会不会……然后心态就会解体。

想时时辰刻晓得对方的静态属猪人觉得只需本人不在爱人身边，就会给他人留下时机。所以属猪人即便和本人的爱人隔得很远也要想尽一切方法晓得对方的静态。要求对方每天都向本人汇报意向，并且总是突袭发视频看对方有没有骗本人。其实这样工夫长了单方都很累，或许会招致分手。

强颜欢笑两个相爱的人不能在一同舒服的不是一团体，其实单方心里都很苦，但是为了让对方好过，不给对方压力，所以每次两人打电话或许打视频的时分属猪人都是满脸愁容，给对方讲讲本人每天发作的事情，但是一旦电话挂了愁容就会消逝，继而堕入深深的想念之中。

无所谓属猪人有时分其实挺随性的，觉得一切事情都随缘，强扭的瓜不甜。两团体假如真的走不下去了，并且没有其他缘由只是由于间隔而分手的话属猪人就会觉得这只是爱的不够深的缘由，真正相爱的人无论隔多远都不会忍心要分手。所以属猪人对爱人简直是“放养”，历来不会特意去问对方干了什么。

无话不谈属猪人以为越是间隔远就越要对对方不要有任何的隐瞒，由于两团体不在一同难免会有点不担心，惧怕对方禁不住引诱。异地恋很忌讳吵架，原本一个拥抱就能处理的成绩在间隔面前就会被有限缩小，所以属猪人以为无论有什么事情都不应该瞒着对方，只要说出来两团体彼此之间坦坦荡荡才干走的久远。

总之每一对异地恋的恋人都很不容易，假如能坚持上去那真的就是一辈子的爱情了，不要随便的就保持也不要对本人的爱人疑神疑鬼。两团体之间有了信任才干持久。那么你的生肖是什么呢？

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　我们都喜欢和喜欢的人时时刻刻在一起，享受两个人的世界，但现实有时候让我们无可奈何。让我们无法完全随自己的内心。由于生活的压力，两个人聚少离多的情况也会时常出现。那么 十二生肖 里，我们一起聊一聊 属马 人对与爱人聚少离多是什么样的心态。

　给彼此充足的私人空间

属马人非常理智，对待感情也不会像很多人一样那么盲目。他们觉得爱情和婚姻是必须的，但也不能因此失去了别的生活方式，所以即便是两个人总是聚少离多，属马人也不会觉得有什么不妥。虽然两个人在一起，但也需要一定的私人空间，每个人都需要自己独立的人格。

　用工作替代寂寞

属马人和爱人聚少离多，多半是因为工作的缘故，每个人都在为了家庭付出自己的一份努力。所以他们即便是无法承受这样的状态，也会选择接受，然后更加努力的工作，他们认为既然已经承受了这样的痛苦，那就让它值得，以后回忆起来，也不会让自己觉得遗憾和可惜。

　给予对方更多的信任

属马人清楚的知道两个人聚少离多会带来很多的问题，比如信任。但属马人却不会因此而苦恼，他们觉得信任是两个人在一起的基础，没有信任的爱情不如分手。所以即便是两个人聚少离多，属马人也不会过多的去考虑那些，他们会经常和对方保持联系，让对方感受到自己的温度。

　让自己更优秀

属马人非常有上进心，每天都在想着如何提升自己，面对和爱人聚少离多的情况，他们也会考虑到让自己多学一些技能，变得更加优秀。每次分开，他们都会期待着和对方的下一次，也在为了下一次的见面做准备，不断提升自己的能力，不断让自己变得优秀。

　更加坦诚

属马人虽然对另一半极度信任，但他们也非常担心对方会因为距离的缘故对自己产生不信任。所以不管自己做什么，去哪里，都会和另一半说一下，好让对方完完全全的放下戒备的内心。越是距离相隔远，他们就越是坦诚，让对方感受到自己真诚的内心。

属猴人对与爱人聚少离多是什么心态？

庖丁解牛，有解生肖——答案：牛。　páo dīng jiě niú　解释庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。　出处《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。”　结构主谓式。　用法含褒义；常与“游刃有余”连用。一般作宾语、定语。　正音庖；不能读作“pāo”或“bāo”。　辨形庖；不能写作“疱”。　近义词得心应手、左右逢源、如臂使指　例句我们这位老教授一走上讲台；便如～；游刃有余。　英译dismember an ox as skillfully as a cook　成语故事有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，手接触的地方，肩靠着的地方，脚踩着的地方，膝顶着的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。它合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。　梁惠王说：“嘻！好啊！你的技术怎么会高明到这种程度呢？”　庖丁放下刀子回答说：“臣下所探究的是自然的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候，（对于牛体的结构还不了解），看见的只是整头的牛。三年之后，（见到的是牛的内部肌理筋骨），再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候，臣下只是用意念去接触牛的身体就可以了，而不必用眼睛去看，就象感觉器官停止活动了而全凭意念在活动。顺着牛体的肌理结构，劈开筋骨间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀，都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方，更何况股部的大骨呢？技术高明的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀，是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了，宰牛数千头，而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙的，可是刀刃却并不厚，用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节，那么在运转刀刃时一定宽绰而 有余地了，因此用了十九年而刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样。即使如此，可是每当碰上筋骨交错的地方，我一见那里难以下刀，就十分警惧而小心翼翼，目光集中，动作放慢。刀子轻轻地动一下，哗啦一声骨肉就已经分离，像一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着，为这一成功而得意地四下环顾，一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来。”　梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的话，学到了养生之道啊。”　有解——生肖2　 常鳞凡介，有解生肖——龙。　一鳞半甲　yī lín bàn jiǎ　解释原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。　出处唐·高仲武《中兴闲气集·苏涣》：“三年中作变律诗九首，上广州李帅，其文意长于讽刺，亦有陈拾遗一鳞半甲。”　结构联合式成语　用法作宾语、定语；指片面的东西　近义词一鳞半爪、一鳞片爪、一鳞片甲　例句宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵》：“唐人以为长于讽刺，得陈拾遗一鳞半甲。”　 有姿势，冇实际。标奇立异博出位。耍企稳，勿躀低。出丑人前最失礼！——鸡。　解释第一句可概括为：晨时鸡鸣报时（现在已没什么实际作用了）；第二句可概括为：金鸡独立；第三句可概括为：鸡飞蛋打；第四句可概括为：鸡皮疙瘩；特别是“丑”字，分开就是“酉”与“鬼”字，而“酉”在十二生肖中就代表“鸡”。　 五光十色解一生肖——牛　解释在体力劳动上面，牛儿绝对能够完成的很好，但是在脑力劳动方面，却是完全来不行。牛儿在遇到事情的时候，就只会低头完成好事情，从不会在动手之自前，好好想一下找一个最方便快捷的方式完成。因为，在脑力和体力上面选择，牛儿绝对会选择体力。　有解——生肖3　 危言耸听是什么生肖——准确解释　生肖鼠：当你受到委屈和伤害的时候就会立刻收回自己，但在得到一点安慰和甜头的时候却又无私奉献起来，排除掉那些只想利用你的人们，好好下定你的决心去断联。警惕商家抬价促销的诱惑，不要为了蹭优惠而买下自己不需要的东西，要冷静消费。　生肖牛：人际关系可能会给你带来一些阻力，尤其是职场朋友更要警惕利益关系，切勿互相利用。别着急去怼别人的观点和想法，你可能到最后才发现是自己忽视了一些信息，或是压根想错了方向，试着先了解再讨论。认真磨合感情，培养默契要趁早。　生肖虎：你可能会感觉小伙伴想要操控你的想法或行动，这种苗头会让你感觉很不适，如果没有什么实锤，就别轻举妄动啦。会在人情往来上花费比较多的钱财，也可能是要还别人人情而请吃饭，支出要做好自己的把控。来场约会改变枯燥的感情生活。　生肖兔：建议以大局为重，要学着跳出固定的思维格局，不要局限自己的行动和想法，主动寻求突破。你可能会感觉那些以前很在乎的东西，突然就不那么重要了，不需要为了它们不断挣扎，而在挣扎中也逐渐迷失了自己。越被看好就变得越没有信心。　生肖龙：别把应酬想的太过煎熬，同事、客户和朋友的角色可能在不断转换，认真去经营你遇到的.每一段关系，你也会因此收获良多。社交活动花钱比较多，建议以AA制的方式进行，避免有抢埋单的事情，会给自己带来压力。在赚钱方法上不可以冒险。　生肖蛇：会有很多与别人交流沟通的机会，你能尊重别人的想法意见，有很多灵感方面的火花与碰撞。旧有的问题如果不能解决，那么就很难将关系向前推进了，不管是面对伴侣还是重要合作伙伴时，都别刻意去隐藏那些你已经知道的问题，要坦诚点。　生肖马：容易有情绪化消费的情况，心情欠佳时就会点开网购，有冲动下单的行为，建议保持冷静再冷静。小心工作中的陷阱，你可能会遇到一些错乱的情况，但认真解释和表达还是可以说清楚问题的，还真就别不耐烦，多强调几句可以省掉不少麻烦。　生肖羊：将注意力放在重要的人和事情上，但同时也需要谨慎，关心则乱，你可能因为他们十分重要而做出错误或急切的判断。会有源源不断进账的机会，好好把握，尤其是来自投资理财的收益更是可观，可以存点钱。多和身边人说好话，会得到帮助。　生肖猴：你可能已经计划好了很多想要参与的活动和，但突如其来的，就被一些特殊情况打乱了，速速调整安排，先解决重要的事情吧。都是在以花钱为主，基本没什么进账机会，容易陷入入不敷出的窘境，主动拓展赚钱的渠道。饭后吃水果比较好。　生肖鸡：很适合开展合作类型的新项目，建议自己主动一点，推动计划的落实，也要尊重别人意见。下班了就真的给自己放放松吧，别盯着日常的对手、合作伙伴的事情了，哪怕只是简单地清空一下大脑、放空一下也不错。大胆去做着自己该做的事情。　生肖狗：不管其他事情看起来多诱人，一切还是都按计划来执行吧，别临时兴起去改变方向，你可能会是否懊恼为什么改变了行程。切勿有贪小便宜或是一夜暴富的念头，很容易会被骗子盯上，反而面临破财的危险。要改掉目光短浅，长久的发展更重要。　生肖猪：很有自己的行动想法，敢于在行动上进行尝试，容易得到经验方面的收获，行事也会越来越稳重了。不管是和聚会，还是竞技和活动，你都可以享受其中，最重要的是要让场子热起来，热热闹闹的地方最是让你感到开心。别依赖合作关系。

关于十二生肖

如今的很多年老人特别独立，不像之前总是男生出去挣钱养家，女生在家里洗衣做饭。如今女生也会有本人的事业，而且在任务上的才能不用男生差。于是就变成了男生女生每天都在为任务奔走，即使恋爱了也很少有工夫陪伴对方。十二生肖中的属猴人对与爱人聚少离多有以下心态。

无法如今的很多家庭都是聚少离多的形态，不论男方还是女方都想要本人的事业可以更好一些，于是就每天奔走在公司与客户之间。渐渐地与本人的爱人相处的工夫就增加了。属猴人关于本人目前与本人爱人之间的这种聚少离多的日子，经常表现出一种无法。

想要改动当与本人的爱人之间聚少离多的日子久了，属猴人心外面会特别的忧伤，会想方法去处理目前的这种聚少离多的形态，让本人过上舒适的日子。但是经常以失败告终，由于不管是属猴人本人还是属猴人的爱人，谁都不想保持本人许久打拼来的事业。

加倍努力在与本人的爱人沟通无果之后，属猴人为了改动这种聚少离多的生活形态，会拼命的任务。他们试图让本人足够弱小起来，弱小到可以有更多的权利去支配本人的工夫。这样的话就算本人的爱人不情愿保持本人的事业，本人也可以谐和本人的工夫来配合本人的爱人。

等候属猴人明白幸福是需求等候的，在最后的时分两团体的事业都处于上升期，还没有足够的才能去支配本人的工夫。等到两人的事业绝对波动之后，两团体之间的相处工夫就会变长，就有工夫陪伴单方的家人。为了当前两团体之间可以生活的愈加的幸福，那么首先要学会的就是等候。

习以为常聚少离多的工夫久了属猴人就会渐渐的对这种日子习以为常。渐渐地在没有对方的日子里学会本人一团体生活，一团体吃饭、睡觉、上上班甚至于在本人放假的时分出去旅游。其实我们应该适时的保持一些任务来陪伴本人的爱人，不然的话很能够会把对方弄丢。

虽然说挣钱养家，完成自我是价值很重要，但是也不能由于任务而疏忽了本人是家庭，尤其是与本人的爱人之间的感情，有些东西是用钱买不了的。

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1、生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：

“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”

以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说：

“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。

民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 ?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。

2、生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。

3、中国人的生肖信仰

生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月是阴阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间宗教信仰的一部分。

自生肖观念在民间出现以后，它随着算命术的盛行在民间流传不衰，民间迷信认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自已的本命年，这样依次推出，人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年，需要趋吉避凶，消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，称为“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。 这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日，称为“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

道教是在我国土生土长的本土宗教，创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行观念的作用下，道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿又名“六十甲子殿”，为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意，名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲子神像，他们分别为：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。

按照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心，方能长寿永生。礼拜本命之辰 ，成为一种习俗流传至今，每年正月初七、初八，北京人到白云观元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安，即“顺星”，意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神，均为重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相，持桃。

从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信奉老子的“道”，认为“道”无所不在，是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外，生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神，是为了祈求神灵的保佑，平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命信仰的一部分。

4、各民族的十二生肖

在中国这个多民族国家里，生肖不是汉民族的专利，许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。

各族十二生肖对照表

桂西彝族

十二兽：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇

哀牢山彝族

十二兽：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛

川滇黔彝族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

海南黎族

十二兽：鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴

云南傣族

十二兽：鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象

广西壮族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

蒙古族

十二兽：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛

新疆维吾尔族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

柯尔克孜族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪

从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置；新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴；海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首，猴煞尾；生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出，各民族在选择十二生肖动物时，由于生存环境的不同、物种的不同，选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外，少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗。

(1)凉山彝族十二生肖

彝族通用十二兽历，也叫十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年，共十二年一轮，年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三，二轮二十五，三轮三十七，四轮四十九，五轮六十一，六轮七十三……”以此类推。凉山彝族纪月也采用十二属相，分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天，月小二十九天，月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ，十五圆为小月二十九天，十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别，有的地方以马月为首月，有的地方以羊月为首月，有的地方以猴月为首月。纪日的方法也采用十二兽，十二日为一轮，不受年月(包括闰月)的限制，无限后推，永无终止。

彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中，凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切，人只能与之和谐相处，才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中，即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐称为“ 特补特莫”，“特”为和谐之意，“补”为阳，“莫”为阴，认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配，形成“纪年周期表”，以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。

彝族十二属相还用于婚姻方面，彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件，除此之外，男女双方生辰是否相合也很重要，民间口诀有：“兔猪羊相随，牛蛇鸡相伴，狗马虎相合，猴龙鼠相和。”合乎上述口诀者为相合，不合也不十分严格，最忌属虎者与属鸡、羊者配，讳其“虎来吃鸡羊”。

(2)傣族十二生肖

根据张公谨先生的观点，大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版。）至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样，就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子，以这六十个数来纪年、纪日，同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久，汉族的十二生肖也随 之传了进来，傣族中各地十二生肖稍有不同，德宏地区与汉族完全相同，西双版纳则改“猪 ”为“象”，龙为“大蛇”或“蛟”，稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。

在西双版纳等地，十二生肖与地支相配，不仅用来纪年，还用来纪月和纪日，如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年，“血”为月，“皮”为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨；四月兔血、六月小蛇血、七月马血；申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ，其使用范围比之农历更为广泛。

(3)藏族十二生肖

传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年，六十年为一甲子，藏语称“回登”，为木鼠之意，藏族六十甲子便从木鼠年开始 ，相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点，因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法。

藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系，以甲乙为木、丙丁为火、戊已为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对，每对中前者为阳，后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支，但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳，如阴金牛年又叫女金牛年，阳水虎年，又叫男水虎年。

(4)纳西族十二生肖

纳西族是居住于云南省境内的少数民族，是古代羌人的一支。纳西族也以生肖纪日，方法独特，配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月，每月30天，单月第一天为猴日，按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序，排至单月的第29天为鼠日；进入双月 ，双月第一天隔过牛日，定为虎日，

婚姻很重要的因素，就是沟通，因为夫妻双方缺少沟通，就很有可能会导致婚姻的破裂。在2021年中，有些夫妻可能会让双方的感情更加牢固，也有的夫妻之间的感情会变得更加的不稳定。接下来就和大家分析一下牛年容易离婚的几大生肖，一起看看内容详解吧。

属兔人属兔人天生命带双桃花，现实世界里的属兔人大多是天生丽质、感情细腻，但也是见异思迁的人，他们不完全忠实于婚姻。这类人能够在家庭以外得到所渴望的，且很享受那种如沐春风般的感觉。尤其是生于晚上23-1 时的生肖兔之人，离婚命是注定纠缠着你们的了。生肖兔的人天生就是就是多情种，你们对待感情不太重视，喜欢游戏人间，每一次恋爱都是很儿戏，完全不把男女之情当做一回事，再加上你们是贪新厌旧之人。试问这样的人想要婚姻长久都是不可能的。

属龙人龙在十二地支中代表“辰”，排在十二地支的第五位。时间上表示早晨7：00－9：00这段时间。这时刚好是太阳增加光辉的阶段，仿佛万物清醒前的混沌状态。季节上辰代表农历三月。不过生肖龙男却是很容易离婚的，因为他们生比较看重自我价值，也有点大男子主义，在家里不太轻易对妻子让步妥协，离婚率排行第四。和属龙人在一起的人，一般都得要更加包容，因为对方比较自我。

属蛇人属蛇人在201年里也是很可能出现离婚情况的，尤其是属蛇的男人，因为他们最口是心非，他们总是爱说一套做一套！虽然生活中的生肖蛇男是容易寂寞的，也是能赚大钱的！可是却难以享受到一个正常家庭带来的快乐！日子越过越寂寞，生活越来越糟糕，到最后只能和相爱的她离婚了。不得不说要求的太高，往往吃亏的还是自己。属蛇人不想离婚，还是得多多改变自己。

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