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十二生肖玉石_十二生肖镶玉手表

tamoadmin 2024-06-03 人已围观

简介1.玉石艺术品2.十二生肖的传说是怎么样的?3.“表”字代表什么生肖金镶玉与玉镶金的区别为:载体不同、占比不同、固定方式不同。一、载体不同1、金镶玉:金镶玉载体是玉,把金镶在玉上。2、玉镶金:玉镶金载体是金,把玉嵌入在金中。二、占比不同1、金镶玉:金镶玉中,玉的占比大于金,艺术表现主体是玉石。2、玉镶金:玉镶金中,金的占比大于玉,艺术表现主体是金器。三、固定方式不同1、金镶玉:金镶玉是在玉环内部的

1.玉石艺术品

2.十二生肖的传说是怎么样的?

3.“表”字代表什么生肖

十二生肖玉石_十二生肖镶玉手表

金镶玉与玉镶金的区别为:载体不同、占比不同、固定方式不同。

一、载体不同

1、金镶玉:金镶玉载体是玉,把金镶在玉上。

2、玉镶金:玉镶金载体是金,把玉嵌入在金中。

二、占比不同

1、金镶玉:金镶玉中,玉的占比大于金,艺术表现主体是玉石。

2、玉镶金:玉镶金中,金的占比大于玉,艺术表现主体是金器。

三、固定方式不同

1、金镶玉:金镶玉是在玉环内部的边缘设计一个缓冲带固定金带。

2、玉镶金:玉镶金是灌进玉与金器间的缝隙后固化,让玉与金器严丝合缝。

玉石艺术品

提起带玉石带自己属相好吗,大家都知道,有人问属猪的戴什么属相的玉好,另外,还有人想问属相是猪佩戴什么玉最合适,你知道这是怎么回事?其实和田玉十二生肖吊坠开过光的,下面就一起来看看玉猪吊坠适合什么人带,希望能够帮助到大家!

带玉石带自己属相好吗

[适合人群]:以阴历计算猪生人,男女老幼均可,对于本命年、期望转运以及期望身体健康平安者效果更佳。只要按照自己出生年所属的守,奉敬恒持,则健康、智慧、事业、家庭、爱情等各方面,都能显著的改善,事事顺遂。

商品描述:

[生肖猪寓意]:

亥猪是中国古代生肖属相中排第十二的生肖亥是地支的十二位,就像自然数的12。猪的性格:勤劳质朴、不好争论、为人勇敢、待人诚实,通常吉星高照。“十二生肖”之猪:寓意步步高升,金榜题名;因古代写金榜题名要用红朱(猪)笔写,而蹄与题谐音。福猪吉祥,祝福平安。被视为豪放谦和,朴拙憨厚,随遇而安,与世无争的象征。有安居乐业,丰衣足食之吉祥寓意。

带玉石带自己属相好吗:属猪的戴什么属相的玉好

整体运程:

属猪的朋友经过去年本命年的晦运,好的运程开始反升,在今年能够得到天德星的关照,天德为众神之中比较强的,能够化解一些凶灾之劫,今年一年因为有“小耗”“劫煞”“死”等凶星存在,本年仍需有贵人帮助,才能在财运运程各个方面有所改善。在事业上可以说是蒸蒸日上,会得到很多贵人的帮助,能够一帆风顺,事事如意,如果往外地发展收到的效果更好,去年耽误的工作,今年可以挽回,与人合作的生意比自己做要好的多。今年职务和权利能得到提升,仕途之人可以抓住机会尽快发展。财运上虽然有些反复,整体来说比去年大大改善,但是多数来说属于正财,靠自己的劳动所得带来的收入,偏财比较少。婚姻方面今年是桃花年,感情问题可以得到解决,咸池星降临,缘分会异常的好,还没有对象的朋友要留意身边的异性。健康方面要注意消化道疾病,今年仍有影响健康的凶星存在。

开运吉祥物:玉石镶金牛富贵鱼

带玉石带自己属相好吗:属相是猪佩戴什么玉最合适

根据古代算命术中的说法。(月份都是农历)。

属猪(亥10月)与蛇(巳4月),是(巳亥)相冲,是为(六冲),

属猪(亥10月)与猴(申7月),是(申亥)相害,是为(六害)。

所以属猪的与蛇、猴是相冲相害的,宜避开。

根据古代算命术中的说法。(月份都是农历)。

属猪(亥10月)与虎(寅1月),是(寅亥)相合,是为(),

属猪(亥10月)与羊(未6月)、兔(卯2月)相合,是为(亥卯未)三合。

和田玉十二生肖吊坠开过光的

所以属猪的宜戴虎、羊、兔属相的玉是最相配,是最好的。

带玉石带自己属相好吗:和田玉十二生肖吊坠开过光的

这样的说的吊坠基本都是机器雕刻,批量生产的韩料和田玉,料子价格非常便宜,产地是花田县,根本不是和田玉。

说法缘自,后来的启用仪式也叫。不过印一张的吊坠这真的只是商家促销的套路而已。为的不过是把原本不值钱的玉石买得更贵而已。

以上就是与玉猪吊坠适合什么人带相关内容,是关于属猪的戴什么属相的玉好的分享。看完带玉石带自己属相好吗后,希望这对大家有所帮助!

十二生肖的传说是怎么样的?

(一)玉件人物

玉件人物的特点:玉件人物以古装人物为主,但不限于古装人物一种,现代人物亦常有制作。古装人物有神仙、佛、老人、小孩、仕女及有故事情节的人物等。

玉件人物的用料比较干净,也就是地子匀、色匀。不使用纹路特别明显的料,如缠丝玛瑙、花地翡翠、花纹明暗太显著的孔雀石、有黑线的松石、轮纹的珊瑚等,尤其人脸部位的料质、料色更要明快干净。

多色玉石常被利用制作俏色产品,如玛瑙、翡翠、独山玉、岫玉等。

1)仕女 通常仕女拿花持扇,装束为古装**打扮,发髻卷于顶上,发丝下垂至背部,长裙拖地,宽袖下垂,腰围二道裙,系带束腰打结,汗巾下垂,脚下衣纹做出碎步姿态。复杂一点的加入各种首饰等。仕女的造型要用料恰当,身段秀丽,脸美、喜相,手拿物俏气、真实(见图5-2-5)。

图5-2-5 白玉仕女

2)小孩 古装小孩根据古画中百子图中的形象造型,也有光身顽童的作品。童子以稚气、顽皮、生动为好。

3)老人 老人的形象比较多见,题材有东方朔偷桃、太白醉酒、天官赐福、寿星等。老人刻画要求脸部特征鲜明、宽衣大袖、造型喜庆。

4)佛 佛像有如来佛、番佛、大肚佛、观音、多臂佛等。

如来佛 如来佛的形象如庙中正中殿堂的塑像,是正宗佛的形象。肩宽、胸部丰满、盘膝做手势、慈眉善目、鼻直口方、二目下视、方圆脸、大耳垂肩,显得端庄肃穆。中级料经常做的是三尊佛,称为“三大士”。

番佛 番佛是印度佛塑像造型,袒胸、披裟、身着璎珞,造型比较活泼,身段比较优美,多出现在高级料作品中。

弥勒佛 这是人们喜闻乐见的一种佛的形象,以大肚翩翩、开怀大笑为特点。低、中、高档料都可制作。

观音 观音是人们喜爱的佛像(见图5-2-6)。中国对观音形象的艺术创造已很完美,玉器观音造像有童子拜观音、观音渡海、水月观音等。

图5-2-6 珊瑚“童子拜观音”

多臂佛 玉器多臂佛有四臂佛、六臂佛、八臂佛,造型比较活泼,经常用高级料制作。

除以上各种佛外,还有各种造型的菩萨,如骑吼的文殊菩萨、骑象的普贤菩萨等。

5)仙人 仙人的制作较为随便,形象和姿态随料的条件而选定。由于仙人形象有一定的特征和表情,技术难度大一些,做不像反而不美。经常出现的有八仙、和合二仙、刘海等。十八罗汉本是佛,在玉器中也以做仙人的手法制作,形象较为怪异,如伏虎、降龙罗汉等。有一些女性仙人以仕女手法制作,如花仙、麻姑、青蛇、白蛇等,其形象和仕女没有太大区别。

佛和仙人中的高质量作品多出现在玉器精品中,是玉器人物很重要和有代表性的作品。玉器中的俏色作品也多出于此题材。

6)历史名人和有情节的作品 选用历史名人和情节故事片断作为人物创作的题材,难度较大。有的作品起的名称很好,但造型很一般,反映不出名称所含的内容。高质量的作品应该名称和内容一致,做到名副其实。有的作品的主题虽然并不是著名的历史题材,但细观作品仍能给人们以情节般的感受,这些作品都属于艺术创作范畴,它给玉器艺术增加了无限的光彩。

(二)玉件花卉和花鸟

1.玉件花卉

玉件花卉是一个以雕琢技巧表现写实花卉为主的品种。花卉要做得飘洒玲珑、穿枝过梗,衬托的草虫也要做得栩栩如生。

玉石料很脆,单独表现花卉容易折断损坏,所以花卉常傍以瓶、花插和山石静物,傍以瓶的最多,又称为花卉瓶。

花卉做工玲珑,不宜体现玉的润美,不宜使用色暗的、纹裂多的料。因此花卉选料较整齐,料色多明快,质地也较坚韧。

傍以瓶和其他静物的花卉作品,花卉四周写实雕琢,有主次面,主面花叶茂盛,次面点缀。瓶身和瓶盖上的花卉相互衔接,形成一体。也有瓶盖上是折枝花的,与瓶身花不衔接。

中、低级料以制作花卉瓶为主,是常规产品。瓶盖上的折枝花、瓶身上的主花多是牡丹、月季,也有以萱草、君子兰的叶为主的,一般是正面花为主,背面点缀,草虫也只选用蝴蝶、蛾等简单造型。

玛瑙和高级料的花卉造型变化比较大,工艺也细。由于花卉的穿枝过梗和花形的变化,在用料上很讲究。用花卉把质地优、颜色好的料全部占上,把瑕疵用镂空去掉,所以花卉产品做成以后,料质料色要优于原材料的原形。如翡翠小块的绿、分散的绿全部澄清出来,使料的成色提高,这是花卉用料最大的优点。

一般用草虫、动物作为花卉的陪衬,以增加花卉作品的情趣。草虫有螳螂、蝈蝈、蟋蟀、甲虫、蝴蝶等,做得栩栩如生、生机盎然。多种花卉相搭配,花卉与草虫为主题是常见的产品,取用中国传统的吉祥名称,如岁寒三友(松、竹、梅)、四君子(梅、兰、竹、菊)、松鹤延年、喜上眉(梅)梢等。

由于花卉作品用料比较活,有一个章法布局问题,这常常是花卉作品质量优劣的一个重要指标。布局顺生态自然规律,又巧其变化,使花卉聚散、线、面、体完整,如枝干的苍劲,花头的挠折,花叶的穿枝过梗、翻卷折叠,草虫、动物的呼应,眼地的镂空,瓶身的秀丽,山石、野花的点缀都要恰到好处。在做工上要叠挖自然,枝、梗、叶、蒂、花瓣、花蕊,草虫的头、须、翅、腿都要做得干净利落。

花卉在玉件中是立体的细腻作品,如同国画中的工笔画,细腻得连叶筋都要做出,只求写意效果是不行的。但这并不是说,花卉作品越繁越好,细腻和繁不同,细腻是烘托造型,繁是破坏造型。因此,我们看一件花卉作品的好坏,要从造型和细腻入手,不是从繁入手(见图5-2-7)。

图5-2-7 碧玉“无悔的青春”

2.玉件花鸟

玉件花鸟是近几十年来兴盛的产品,鸟有仙鹤、凤凰、锦鸡、鸡、鸭、鹰等造型。花鸟正在发展时期,有的以鸟为主,以花为辅,有的花和鸟并重,好的花鸟作品要求注意鸟的形象和动态,鸟和花的呼应关系。

花鸟产品多用中低档料制作,常有俏色鸟作品出现。成对的鸟要求两只颜色、透明度、质地、造型、高矮一致(见图5-2-8)。

图5-2-8 翡翠“风起云来”

(三)玉件动物

玉件动物是以动物为题材的玉器。古代玉件动物已很有水平,有造型生动、变化自由、写实与装饰手法熟练的特点。

动物用料很杂,高、中、低档料,大、中、小件都有,小料头也可做个小动物。

按动物的造型变化可分为写实动物、传统动物和动物形器皿几种。

写实动物 多为马、牛、羊、猪等十二生肖,象、骆驼、鹿等其他动物也有制作。

传统动物 有狮、辟邪、龙、角瑞等。

动物形器皿 有牛罐、羊罐、牺尊、鸡尊等。

常规马、牛、羊、象等有常规作法,多成对,也有成套的,如十二辰、八马等。

马 马有立、卧、扑、仰、踢、跳、跑、嚎等不同姿势。掌握马身的矫健、头型的机警是做马的关键,注意马头的筋骨、前胸的丰满、后小肚的上提和腿关节蹄寸的安排。汉马、唐马都是我国传统马的优秀造型,常有仿制。

牛 牛主要作立式和卧式,重点在头型,尤其要注意牛眼的有神。身体主要是胯骨,在牛身粗大中要突出脊、胯、臀骨骼。

羊 羊有山羊和绵羊。山羊跳跃顽皮,绵羊温顺平和。山羊比绵羊头小、嘴尖、身瘦。作羊要注意腿和头部的造型。

象 象的体形宽大,四肢粗有力,前身高,后身低,鼻子上卷自然,脑包、眼泡、扇耳、牙根都是象的特点,处理好了能提高象的动态和传神。

狮 无论是走狮还是门蹲狮,都是中国传统狮造型,以头型最重要。

传统动物和兽形器皿虽然制作很多,但多仿制古代造型,造型和工艺要求也较高。

动物是喜闻乐见的品种,需求量很大,在质量上除去作什么像什么外,最重要的是动态。作动物要了解动物的习性,掌握住动物的动态规律(见图5-2-9)。

图5-2-9 翡翠“斑点狗”

(四)玉件器皿

制作玉件器皿是玉器中最难的工艺技术,在用料、设计、琢磨、抛光方面都有自己的特点。

目前大量生产的器皿造型多仿清代玉器和古代青铜器。还有实用器皿如壶、碗、盘,文房用的笔洗、笔筒等。

器皿造型以炉、瓶为主。北方以北京为代表,南方以上海为代表,在造型上出入很大。北京讲求端庄、稳重、规矩、细腻;上海讲求玲珑、挺拔、秀丽,在工艺上各有千秋。

器皿造型最重要的是规矩四称,造型和纹饰协调。它选料严格,脏、绺去净后才能设计,带有脏、绺是大缺点。

炉 标准炉是圆腹、缩口盖,盖上有顶纽兽,腹两边有兽头耳衔环,下有兽面纹三腿。质量指标是选料干净,琢工细腻,兽纽、兽头、兽面造型大小合适、紧凑、对称。变形炉有荸荠扁炉、五环炉、高庄炉和亭子炉。以亭子炉造型最复杂,工艺技术要求高,变化也大(见图5-2-10)。

瓶 瓶的造型多种多样,有圆肚瓶、观音瓶、齐肩瓶、梅瓶、方瓶、棱瓶、涡角瓶、鸡腿瓶、蒜头瓶、扁瓶、葫芦瓶等。瓶上双耳和盖纽琢以各种造型。瓶身有素的,有周身纹饰的,有开光纹饰的,有浮雕纹饰的,有圆雕纹饰的。瓶膛在光照下可看出和瓶身造型一样。

北京继承和发展了薄胎、压丝技术,做出的器皿压金银丝、掏薄胎,特点突出。这种器皿有壶、碗、盘等(见图5-2-11)。

薰 北京薰造型一般由五节组成。从上到下分为顶纽、盖、腹、中柱和底座,用螺丝扣拧接组成,有的有九节。顶纽一股雕琢龙、瑞兽首、花头,下衔小环。盖作镂空花,在镂空花中有的开光作浮雕。身有素的、有浮雕花纹的。身上的两耳作镂空雕,有龙、凤、花造型,两耳垂环。中柱随造型变化,可长可短,也可不要,有中柱的一般有四小环。底足以浮雕花饰为主,丝扣在各节中部做出三、四扣,拧紧后,五节薰周正(见图5-2-12)。有的薰足是腿足。

南方薰多链,顶盖之间加节,使顶高竖起来。腹和足之间也加节,纹饰也多,显得玲珑、工大。

图5-2-10 亭子白玉炉

图5-2-11 白玉香草镂空薄胎瓶

图5-2-12 翡翠含香聚瑞花熏

仿青铜器和由青铜器变化来的器皿造型有尊、垒、卣、觥、觚、鼎、匜、爵等,有的造型纹饰很美,常是玉器中的佳作。

其他器皿造型有碗、杯、壶、盘、碟、盒、洗等,常规和精品都有生产。

器皿上的纹饰有镂空花、顶撞花、阴勾花、浮雕花、光子花,这些花纹的质量要求以搭配协调、线条准确、形象生动、干净利落为准。

器皿中的子母口在质量要求中也很重要,以深浅适度、规矩严谨为好。

(五)玉石盆景

玉石盆景 即用宝石、玉石做的盆景艺术品,目前以花卉盆景为主。有单种花卉、多种花卉、金本果树盆景50多种。这种盆景用珐琅作盆,金属丝加纸浆料做树干(树干可贴金箔),铁丝裹绒栓花瓣制成。花用艳色玉石,叶用绿色碧玉、岫玉、黑绿蛇纹石玉等制作。如牡丹盆景有五色牡丹、三色牡丹、绿牡丹等盆景。这些盆景用玛瑙、芙蓉石、岫玉、白石英岩玉作瓣,黑绿蛇纹石玉作叶,每盆有花五朵、三朵,在绿色叶中十分醒目,显得十分鲜艳。又如花篮盆景采用珐琅花篮作盆,多种花卉栽入篮内,花卉姹紫嫣红、争奇斗艳、果实累累、富丽堂皇。

花卉盆景有大有小,有造型变化盆的样式,做工的粗细都不同。检验盆景的质量以使用原材料的品种、制作的造型、做工的粗细为准,包括瓣、叶、果的磨制形状、颜色、搭配是否协调,树木与花卉、盆与花卉的造型是否协调。好质量的花卉盆景应该是花形艳丽、叶形活泼、树本质感强烈、盆栽大小合适,以艳丽、精工、丰满为主(见图5-2-13)。

图5-2-13 玉石花篮盆景

除玉石花卉盆景外,还有玉石果品、蜡台、盘花等品种。

玉石果品 经常生产的有葡萄、香蕉、佛手、桃、黄瓜、柿子等。

玉石蜡台 是用攒制花瓣的方法,将花的心部装上蜡碗,作盘状花形,放于桌上,用于点蜡,是实用装饰物。

还有一些是新设计的人物盆景、山水盆景和景物、动物盆景,这些盆景在用料、造型、做工上出入很大,规格不一。

玉石盆景用料范围广、工序多,是既简单又复杂的玉器,加工题材每一道工序都影响着产品的质量,每一道工序都要检验,这样才能组成好的玉石盆景造型。

(六)玉石镶嵌

玉石镶嵌组成的艺术品可以包括很多类,范围很广。它既可组成画面,也可组成图案,既可平嵌,也可浮雕嵌,也有立体包镶嵌。如屏风、插屏、挂屏、静物、人物、器物等都有玉石镶嵌品生产(见图5-2-14)。

图5-2-14和田玉插屏

(七)玉山子

玉山子 利用玉石自然之形态,因形赋形,雕琢山水人物,称为玉山子。这种造型有的小巧,可几案陈设,有的重千斤,置于室内堂馆,气势宏伟(见图5-2-15)。

图5-2-15 青山玉“会昌九老图”

玉山子按玉料的形状、颜色、绺裂进行设计,去除瑕疵,掩其绺裂,顺其色泽,使料质、料色、造型浑然一体。

玉山子在设计中随料立意,可简单,可复杂,可浮雕,可深雕,可山水人物,可楼台殿阁、草屋石洞,可牛马动物、翎毛花卉,在远近景散点透视中,布局描绘,以取得材料、立意、加工方面的统一。因此,玉山子造型自由性较大,可以尽情发挥设计者用料的天才,使作品更富有诗情画意的立体境界。

玉器准确的分类还没有形成,以上只是大概的情况。作为玉器艺术来说,它不受品种的限制,人物中有动物,动物中有人物,这是司空见惯的。还有一些产品不好归类,暂且称为杂件,如金玉结合艺术品等。

玉件是玉器中的主要类别。在原材料使用和工艺上难度很大,是我国玉器艺术的代表,在国内外都享有盛名。

“表”字代表什么生肖

老鼠一落地,立刻就有一位侍卫官跑上来喊道:"第一名----鼠!"

老鼠一听高兴得搔耳弄腮,"哈哈哈"地笑个不停,它当"生肖王"的梦想终于实现了。想想那些比它高大威猛、强劲有力的动物们还没上齐天峰入天庭,再想想它们昨天对自己的嘲弄戏谑、还有一路上的千辛万苦,老鼠顿时百般感慨,喜极而泣。玉帝坐在宝座上,见第一个跑进来的是个衣衫烂褴、灰头黑脸、流着眼泪的小耗子,心里很是不乐。可是自己有旨在先,第一个到时辰阁报到的封为"生肖王"。没办法,圣旨不能改,只有让这小家伙来做"生肖王"了。于是发话道:"以后这老鼠就是'生肖王'了,来人哪!给它换金袍挂玉牌!"

两个侍卫上前给老鼠换上了富丽华贵的金袍,又在它的脖子上挂了一块手掌大小、外镶金边内镶玉石的牌子,那牌子的正面写着个"子"字。

老鼠撩起金袍,左看右瞧,越看越喜欢。这时老牛站在它左边,也挂了块跟老鼠一样的玉牌,牌上写了个"丑"字。老牛见老鼠金袍在身、玉牌吊脖,懵懵然问老鼠道:"你不是来看热闹的吗?怎么竟做了'生肖王'?"

老鼠对着老牛鞠了一躬,说:"多谢牛大哥一路照顾,我做梦都想着做'生肖王'呐!"老牛憨厚善良,知道自己被老鼠利用了,但想到老鼠一路上的机智,自己能夺得第二也有它的一份功劳,于是只好徒叹无奈,默默无语地站着。

时辰阁里画栋雕梁、金碧辉煌,每个角落都用朱红的柱子镶着颗灼灼生辉的夜明珠。壁板上装饰着各种图案,纹样高雅华丽,线条精巧纤细。时辰阁的正中央立着一个直径一丈来大的轮盘,盘面正中央是个八卦图,八卦图的外围是两个被平均画分成十二等分的同心圆,在内圆里依次写着:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字,叫地支;轮盘的外圆很均匀地伸出十个箭头,箭头上分别写着:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个字,叫天干。

属相官在记年用的轮盘相应的子、丑的外圆位置先后写下鼠和牛的名字,而此时写有"甲"的箭头正好指向鼠字。

老虎和兔子一前一后进时辰阁报了到,它们也分别得了两块玉牌,属相官又在轮盘上与寅、卯相应的外圆位置先后写下它们的名字。

蛇扭动身躯也爬来了,眼看就要爬进时辰阁的门槛,龙从远处喊着老牛呼啸而来。蛇还没有反应过来,龙已进了时辰阁,只听得属相官喊道:"龙,第五名!"

属相官仍在轮盘相应的位置上写下龙的名字,侍卫给龙挂了玉牌。玉牌还在晃动,龙就急冲冲地跑到老牛跟前拉住老牛的手道:"快跟我走,我洒水又洒过了头,庄稼给淹了!"

老牛一听庄稼受了淹,二话没说就要跟龙回人间去救庄稼。玉帝见龙和牛心急火燎,便发话:"你俩先别走,等会还要宣布掌管时辰的事。龙啊,今天就饶你一回,待会给你一瓶'回生露'去救庄稼。"龙和老牛听了千恩万谢,小白兔紧靠它俩站着,又羡慕又嫉妒地看着排头的老鼠。

这时,马和羊也飞快地一前一后跑进了时辰阁。

却说此时的半山腰上尚是另一番景象:猴子掰着手指头在计算着,牛、虎、兔、马、羊没那么快到山顶,鼠龙蛇鸡狗猪都还没来呢,等一会,这些家伙也该来了,再赚它们一笔,尤其是猪,它最有钱又最贪吃。

猴子算得正起劲,一抬头,见鸡、狗、猪走来了。猴子迎了上去,暗道财神总算来了。猴子先是招呼了鸡和狗,然后满脸堆笑对猪躬身施礼道:"猪大哥,好久不见,贵体安康?,快到这石凳上坐!"

猪坐在石凳上,把背包紧紧地抱在怀里,警惕地道:"今天这么巴结我,是不是打我包里银子的主意?!

"猴子见计谋被戳穿,哈哈一笑道:"瞧您说的,我只是想要您多买几个水果解解渴,吃饱了才有劲去争'生肖王'"。猴子说着把一篮子水果推到猪跟前。

猪果然见食就流口水,眼睛死死地盯着那些香喷喷鲜艳艳的水果。那果香不断地沁入猪的鼻子,心痒难挠,坐在石凳上左扭右扭,最后终于忍耐不住把鼻嘴伸向篮子,这个撩撩,那个嗅嗅,口水滴滴哒哒流了好几尺长。

猴子挑了几个透红透红的李子递到猪面前:"先吃吧!先吃吧!"

猪抢过李子塞进嘴里囫囵吞咽下肚,也不知这李子到底是酸是甜、是苦是涩。猪刚一停口,猴子立刻又送上几个大苹果:"挺新鲜的,快吃吧!"猪从背包里掏出一把银子塞给猴子,捧起苹果嗤溜嗤溜地又大吃起来。

这猴子好能耐,一边给猪递水果,一边抽身给鸡和狗倒茶,还指着油光闪亮的鸡羽毛说:"鸡啊,我看你是越来越漂亮了!" 鸡一听,忍不住挺了挺胸,昂起头,飘飘然起来,把头上的红冠竖得直直的,故意迈起方步在狗面前晃来晃去:"要不是这死狗咬掉了我的长翎,我会更漂亮呢!"

狗指着鸡笑得前仰后俯:"你这忘恩负义的落汤鸡,也不撒泡尿照照自己到底是啥模样,简直跟吊死鬼似的!"

鸡听了暴跳起来,抖动着全身羽毛,指着狗的鼻子大骂道:"你……你说什么?你这条疯狗……"

狗笑得趴在地上,眼泪都笑出来了:"吊死鬼又变成气死鬼了!"这鸡跟狗一吵就没完,而此时,猪只管自己放开肚皮大吃大嚼,也懒得去劝一劝了。

这时,小喜鹊又从山顶上飞了下来,大声叫道:"老鼠已经封为'生肖王'啦!你们怎么还不走呀?!

"一语惊醒众动物:鸡一听,扇动翅膀连跑带飞往天庭去;猴子一听惊得跌倒在地,大叫:"完了!果然误大事了!"它把装满金银的包裹一扔,急纵身向自己早先寻好的捷径跑去,包裹里的银子撒了一地;猪喜得手舞足蹈,趴在地上捡元宝,嘴里嘟嘟哝哝道:"啊!这么多,这么多!"狗急忙拉住猪,却怎么也拉不动,气得一跺脚:"不管你了!"径向天庭跑去。

猴子窜到一堵高耸入云的石壁下,"嗖"的一声抓住垂在那上面的一条蔓藤窜了上去,三下两下就爬上石壁,登上峰顶直向天门冲去。可惜不管跑得多快,它还是落在了马和羊的后面。猴子一蹦一跳朝时辰阁奔,头上沾满了枯枝败叶,被火烧后没毛且又红彤彤的光腚在阳光下格外显目。道路两旁看热闹的动物们见猴子这副狼狈相,都忍不住哈哈大笑。

猴子终于跑进时辰阁报了到,刚巧与申相配。大家见猴子这副模样忍不住想笑,又不敢笑,因为这是庄严肃穆的时辰阁,便拼命蹩着,蹩得脸都涨红了。玉帝最先忍俊不禁,"扑嗤"一声笑了出来,众神及动物们也跟着哄堂大笑。猴子羞愧极了,慌忙用双手反剪去捂屁股,眼睛却左顾右盼,那模样滑稽极了。

过了好一会儿,鸡和狗也先后报了到。又等了好久,猪才背着沉甸甸的包裹不慌不忙地跑来。背包太重,把猪累得半死。猪一屁股坐在时辰阁的门槛上,呼呼喘着粗气。狗连忙拉起猪进了时辰阁报了到,猪落了个尾名。

至此为止,十二种动物都已在时辰阁报了到,时间轮上也有了它们相应的位置。玉帝让太白金星按先后次序给它们起了名:精子鼠、憨丑牛、威寅虎、慧卯兔、神辰龙、智巳蛇、奔午马、温未羊、灵申猴、信酉鸡、忠戌狗、福亥猪。属相官宣布:"以后你们这十二种动物就要轮流值班,既管年月,也管时辰。老鼠第一个报到,因此今年就定为鼠年,鼠年过后是牛年,以此类推,十二年一个轮回。十二地支与十大天干的组合排列顺序由甲子到癸亥,六十年一轮回,所以今年又称甲子年。今后人间的皇帝,天庭的官员都将在时辰阁里过生日,这作为天条从今天开始定下来。"

属相官宣布完,太白金星接着道:"今天是双喜临门,既是排定十二生肖的大喜日子,又是玉帝的寿辰,我们天上人间济济一堂。来来来,大家举杯共贺!"太白金星话音未落,时辰阁应声一片:"祝玉帝与日同辉、天地齐寿!"……悠扬仙乐袅袅飘起,十二个彩衣绣服的仙娥端着装有琼浆玉液的玉壶从厢门鱼贯而入;十二个童子端着盛有仙丹的金盘从侧门走进大殿;十二只大金龟驮着蟠桃缓缓地围在殿堂中央。时辰阁内外霎时瑞气笼罩,霞光万道,千只仙鹤在时辰阁顶上随着仙乐翩翩起舞……

十二生肖看着此情此景,心里的芥蒂早已烟消云散。它们此时才感到饥肠辘辘,眼睛齐齐盯着那些香醪佳酿,口涎止不住流了出来。玉帝笑着说道;"以后你们就是我的大仙、人类的生肖了。来,这些仙丹佳酿是赏赐给你们的,吃吧!"

十二生肖听了万分开心,举杯相互祝贺,其乐融融。

此时馋猫正趴在时辰阁窗口边,看到老鼠身穿金袍,脖子上还挂着金边镶玉的"生肖王"玉牌,一手端着金杯一手抓着金丹,气得差点昏了过去。

 

猫头鹰飞来拍拍馋猫肩膀道:"这只该死的耗子,我们一定要把它碎尸万段。以后你我白天晚上,同心协力抓住它!"

"对!一定得灭了它!"馋猫咬牙切齿应道。

此时老鼠笑得见牙不见眼,在得意之间忽然发现窗外馋猫与猫头鹰正虎视眈眈,吓得遍体酥麻,两腿颤抖,脸色青白。

属相官见老鼠神色不安,忙问道:"精子鼠,你怎么啦?"

"玉帝授我做'生肖王',我……我得先到人间……去察看了。"说着趁大家不注意从后门钻了出去。

老鼠跌跌撞撞想溜之大吉,馋猫见了呼呼地在后面追,猫头鹰也展开双翅扬起利爪叫喊着啄向老鼠……

自此,猫和猫头鹰与老鼠结下了不共戴天之仇。老鼠长年累月、昼夜不安地做着它夺来的"生肖王"。

“表”字代表什么生肖?

是‘猪

手表是什么生肖

兔………………

十二生肖中哪个生肖喜欢戴手表是哪个生肖最佳

我那个去 戴个手表都把12生肖都搬出来了 要不要再用金木水火土啊

表字什么生肖

我认为是羊

表字共8画

生肖里

正好羊是八画

十二生肖代表历史人物对照表

十二生肖中,只有龙是不存在的动物,龙姓的由来也和一段神话传说有关。传说黄帝时期一位驯养龙的人名叫董父,因为善于养龙和驯龙而出名,被黄帝赐姓为豢龙氏,于是其后代的一支以职业为氏,开始姓龙。

记者查阅资料发现,羊姓起源有两种:周代有官职为羊人,其子孙以官职为姓,遂为羊氏;出自祁氏,原为羊舌氏,为春秋时晋国大夫祁盈之后,始封于羊舌(今山西洪洞、泌县一带),其后遂为羊舌氏,后去舌为羊氏。

其他十生肖,也都是姓氏

记者查阅资料发现,鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪这十二生肖都是姓氏,起源也都很古老。

鼠姓有两个起源。源于子姓,出自商末周初鼠族,属于以宗教图腾标志为氏;源于突厥族,出自唐朝时期西突厥阿史那部鼠尼施部落,属于以部落名称汉化为氏。现主要分布在贵州、云南等地。

牛姓源出于子姓。西周后期,宋国公族大夫牛父在与游牧民族长狄人作战时,不幸战死。他的子孙便以他的名字为姓,称为牛氏。

虎姓源于姬姓,出自上古舜臣“八元”之一伯虎的后人;源于回族,属于汉化改姓为氏;源于回族,出自唐朝时期回族虎巍将军,属于以官职称谓为氏。虎姓在现代较为鲜见,在全国回族中仅云贵川等地还有此姓。

兔姓起源不详,在台湾等地有此姓氏。

蛇姓源于姜姓,为齐公族蛇丘氏之后。也说蛇姓就是张姓的一个分支,太平天国运动时,张姓家族一支到南陵,改为蛇姓。

马姓起源有三种。战国时赵王有子叫赵奢,因战功卓著被赵惠文王封在马服,其子孙最初以“马服”两字为其姓氏,后改马氏;出自他姓改马姓,如汉代有汉戚人马宫,本姓马矢,改姓马;出自他族改姓。

猴姓系出史皇氏,仓帝史皇姬名冈,字颉,后为侯氏。侯氏起源众多:出自姒姓;直接传自黄帝至轩辕氏姬姓的后代;魏晋南北朝时期少数民族将复姓改为侯姓;满族一支改姓而来等等。

鸡姓一说源自“奚”姓,鸡姓原本在广东佛山被列为四大“土著”姓氏之一,在广西东兴市鸡姓人较集中,总共约有300多人姓鸡。

狗姓,汉朝有名人狗未央,约南宋以后,此姓即非常罕见。现在较为罕见。

猪这个姓在古代可并不少。这个姓氏的起源是由家庭的“家”字而来的。“家”上面是一个宝盖头,其寓意是屋顶的意思。底下是个“豕”字,字义就是代表猪,所谓无猪不成家。姓“猪”,取的是“有猪成家”的吉祥寓意。

欲钱看手表代表什么生肖

是生肖虎。码是17。该属相的人慢条斯理、有超人的稳定性:慢条斯理的。凡事总是考虑后再过滤,属於大器晚成型,情思也比较晚开。他们有超人的稳定性,一旦下赌注,就有把握赢。总是散发让人安心和依赖的魅力加上他的随和、愉悦特质,更是无尽的魅力泉源

属虎之人,一生困难较多,少有贵人扶持,劳碌奔波一生,虽然没有太大的事业,但一生无忧.由于命中又带刃,刑狱.所以虎人易招意料之外的灾祸,虎人,性格古怪,不善于团结人.喜欢独来独往.事业难于成功,家庭关系也极复杂.虎人如果时辰生的好也不足为惧。

坤在十二生肖表里面代表什么?

十二地支对应十二生肖——子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇; 午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。

十二生肖中哪个生肖与手表有关?

鸡,因为都和时间相关,鸡天亮啼叫,古代相当于闹钟了。

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