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十二生肖的羊怎么画简单_十二生肖羊的画法

tamoadmin 2024-06-25 人已围观

简介1.走进十二生肖的为何会有羊?2.十二生肖出生日命运:属羊的人哪天出生好?3.12生肖顺序年龄,12生肖排序4.十二生肖中的羊,是山羊还是绵羊?十二生肖未羊的来源 在中国民间传说中,羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物,普罗米修斯因盗天火给人间而被送上台,羊则因盗五谷种籽给人间而舍身取义。羊在十二生肖中居第八位,与十二地支配属“未”,故一天十二时辰的“未时”――午后一点至三点又称“羊时

1.走进十二生肖的为何会有羊?

2.十二生肖出生日命运:属羊的人哪天出生好?

3.12生肖顺序年龄,12生肖排序

4.十二生肖中的羊,是山羊还是绵羊?

十二生肖的羊怎么画简单_十二生肖羊的画法

十二生肖未羊的来源 在中国民间传说中,羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物,普罗米修斯因盗天火给人间而被送上台,羊则因盗五谷种籽给人间而舍身取义。羊在十二生肖中居第八位,与十二地支配属“未”,故一天十二时辰的“未时”――午后一点至三点又称“羊时”,易卦以“兑为羊”。在五行中,羊属火,所以为火畜。 在远古洪慌时代,人间是没有五谷的,人类靠蔬菜和野草为生,严重的营养不良,使人类面黄饥瘦。

有一年秋天,一只神羊从天宫来到凡间,发现人类面有菜色,神情萎靡。问及原因,才知道人类不种粮食,连什么叫粮食也不知道。神羊善心大发,当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来。原来当时只有天宫御田里才种有营养丰富的粮食。吝啬的玉帝不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫后,趁半夜守护天神熟睡之际,偷偷溜进御田里,摘下五谷(稻、稷、麦、豆、麻),含在口中,趁天未亮,溜至凡间,人类听说神羊给他们带来了五谷种子,都十分好奇。神羊把种籽交给人类,又吩咐了种植五谷的方法,就悄悄地回到天宫去了。

人类播下五谷种籽,当年就长出了庄稼。在收获时,人类见到五谷的穗,即似羊头,又像羊尾,收获的粮食又香又甜,收获的麻织成的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后,便举行了盛大的祭祀仪式,以感谢神羊的送种之恩,这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行。

盛火的祭羊仪式惊动了玉帝,玉帝又想到了人间出现五谷,立即想到神羊把五谷带给人间。查明情况后,玉帝迁怒神羊,命令天宫宰羊于人间,并要人们吃掉羊肉。

第二年奇怪的事儿发生了,在神羊行刑的地方,先是长出了青草,后来长出了羊羔,羊从此在人间传宗接代,以吃草为生,把自己的肉、奶无私地贡献给人类,人类则出于对羊舍身这种的感谢,每年都举行腊祭,以示纪念。

当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖,并赐为神之后,人们一致推举羊作为这类生肖。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀,但难拗众人意见,只好同意羊当上了生肖。

十二生肖羊的来历 羊在十二生肖中居第八位,与十二地支配属“未”,故一天十二时辰的“未时”--午后一点至三点又称“羊时”。易卦以“兑为羊”。在五行中,羊属火,所以为火畜。

在中国民间传说中,羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物,普罗米修斯因盗天火给人间而被送上台,羊则因盗五谷种籽给人间而舍身取义。

在远古洪慌时代,人间是没有五谷的,人类靠蔬菜和野草为生,严重的营养不良,使人类面黄饥瘦。

有一天秋天,一只神羊从天宫来到凡间,发现人类面有菜色,神情萎靡。问及原因,才知道人类不种粮食,连什么叫粮食也不知道。神羊善心大发,当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来。原来当时只有天宫御田里才种有营养丰富的粮食。吝啬的玉帝不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫后,趁半夜守护天神熟睡之际,偷偷溜进御田里,摘下五谷(稻、稷、麦、豆、麻),含在口中,趁天未亮,溜至凡间,人类听说神羊给他们带来了五谷种子,都十分好奇。神羊把种籽交给人类,又吩咐了种植五谷的方法,就悄悄地回到天宫去了。

人类播下五谷种籽,当年就长出了庄稼。在收获时,人类见到五谷的穗,即似羊头,又像羊尾,收获的粮食又香又甜,收获的麻织成的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后,便举行了盛大的祭祀仪式,以感谢神羊的送种之恩,这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行。

盛火的祭羊仪式惊动了玉帝,玉帝又想到了人间出现五谷。立即想到神羊把谷各带给人间。查明情况后,玉帝迁怒神羊,命令天宫宰羊于人间,并要人们吃掉羊肉。

第二年奇怪的事儿发生了,在神羊行型的地方,先是长出了青草,后来长出了羊羔,羊从此在人间传宗接代,以吃草为生,把自己的肉、奶无私地贡献给人类,人类则出于对羊舍身这种的感谢,每年都举行腊祭,以示纪念。

当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖,并赐为神之后,人们一致推举羊作为这类生肖。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀,但难拗众人意见,只好同意羊当上了生肖。

下午1--3时(即“未时”),据说羊在这时候,洒尿最勤,洒的尿可治愈自身一种惊疯病,因此,未时属羊。

十二生肖中为什么有羊? 十二生肖的来历

我国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物作为十二生肖,即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一(与“子”时搭配),以下次序为:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

鼠:晚上11时到第二天1时(即“子时”)。这时候,老鼠胆量最壮,活动最频繁,所以,子时同鼠搭配

牛:凌晨1-3时(即“丑时”)。这时候牛吃足了草,“倒嚼”最细、最慢、最舒适,所以丑时同牛搭配

虎:凌晨3-5时(即“寅时”)。据古书载,这时候,老虎最活跃、最凶猛、伤人最多,因此寅时同虎搭配。

兔:清晨5-7(即“卯时”)。这时,太阳还没露出脸面,月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称,是月宫神话中惟一的动物,这样卯时就同兔搭配。

龙:早晨7-9时(即“辰时”)。传说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的动物,于是辰时属龙。

蛇:上午9-11时(即“巳时”)。据说这时候的蛇不会伤人,也不在人行走的路上游荡,多隐蔽在草丛中,这样巳时就属于蛇的了。

马:上午11时至下午1时(即“午时”)。依据道士的说法,中午太阳当顶,阳气达到达极点,阴气渐渐增加,在阴阳换柱之时,一般动物都躺着休息,只有马还习惯地站着,甚至睡觉也站着,从不躺着。这样,午时就属马了。

羊:下午1-3时(即“未时”)。据说羊在这时候洒尿最勤,洒出的尿可治愈自身一种惊疯病,因此,未时属羊。

猴:下午3-5时(即“申时”)。这时候,猴子最喜欢啼叫,声音拉得最长,最洪亮。所以申时属猴。

鸡:下午5-7时(即“酉时”)。这时候,日落山岗,鸡开始进笼归窝、夜宿,于是酉时属鸡。

狗:晚上7-9时(即“戌时”)。黑夜来临,狗看家,守夜的警惕性最高,并产生一种特殊的视力和听力,看得最远,听得最清楚。所以戌时属狗。

猪:晚上9-11时(即“亥时”)。这时候猪睡得最酣,发出的鼾声最洪亮,全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快,于是亥时属猪。

十二生肖中为什么说属羊的不好,有什么依据吗 一、没有依据,世界首富比尔盖茨就是属羊的。

二、中国传统命理“四柱八字”的起源。命理起源于历法纪时,历法反映了星体运行的规律,古人认为天体行星的运转会对人的命运产生影响,遂用“干支”记载年月日时,通过出生时间排出八字来预测命运。

天干、地支,简称为“干支”,相传这是黄帝时代的大挠氏创立的,隋朝箫吉的《五行大义?论干支名》中记载“支干者,因五行而立之。昔轩辕之时,大挠氏所创。”古人最初用“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”这十个天干来纪日;用“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌”这十二地支来纪月。由于单用十天干来纪日,则每个月可能都有三个天干相同的日子,为了容易辨别,古人就是用一个天干、一个地支按次序搭配的方法来纪日期,这就是“干支纪法”。由于十天干与十二地支的最小公约数是60,所以按照组合循环,从“甲子”开始到“癸亥”终止,共有60个干支组合,这就是人们俗称“六十一甲子”的说法来源。

由于古人又将十二生肖与十二地支相配,所以按照干支纪法,2015年的立春开始,就是“乙未”羊年。在中国传统命理领域,一个人的出生时间包含的是这一时间段的宇宙行星的运行状态。 以2015年2月4日16点出生的婴儿为例,用干支纪日法排出的时间八字为:乙未、戊寅、辛亥、丙申。这个用干支符号组成的八字结构,标记了人出生时宇宙气运变化的状况,而古人认为万事万物皆有“刑、冲、合、化”、“相生相克”等自然规律,所谓命运好坏就指这八个字之间的互相作用。

此外,十二地支还存在着两两相害、相破、相合的关系。也就是说,无论你属相是什么,都有另一个地支与你产生或好或坏的作用,均逃不开“刑、冲、合、化”、万物相生相克的关系。因此单独说属羊之人不吉利,完全是无稽之谈。

十二生肖羊的主要内容 属羊人的命理:

生年地支:未属土

五行:土属信

五常:水属智

吉祥方位:东、东南及南方

吉祥颜色:绿、红、紫;大凶之颜色为金、啡、黑色。

幸运数字:三、九、四;凶数为七、六、八

幸运花:康乃馨、报春花、爱丽斯

属羊人的优点:

凡事考虑周到,对四周事务处理妥当,有进取心,人际圆融,善於交际,个性温柔具舍已成仁胸怀。个性内向劳碌操心,有外柔内刚之特质。做事慎重给人可靠的感觉,是多愁善感,个性细密,顾虑周到的人。干劲十足勇往前进,一生困扰烦事多,对事宜采多方进行。跪乳羔羊,一生孝顺,做事忍耐力强,前进不懈。见青就吃,表示能刻苦耐劳,但很主观固执偏好神秘色彩,多半相信鬼神之说,是虔诚 的教徒。求知欲旺盛,连微不足道的细节都不放过。不随便浪费金钱,懂得节俭,待人亲切,热爱大自然,有高贵大方的仪态。很得人绿并能获得贵人扶持而掌握机运,发展事业。

属羊人的缺点:

有时悲观犹豫不决,喜欢听天由命,不喜欢例行工作。生性喜爱被人照顾,喜阿谀奉承和旁人的赞美及朋友的建议。不敢做大胆地爱情表白。很主观很固执但个性柔弱胆怯。羊年生的女性心地善良喜欢照顾别人,通常是位身材匀称五官端正的美人。羞怯是他的特性,对奇特古怪学说兴趣颇浓。

(摘录)

生肖羊的介绍 《生肖羊》是2005年齐鲁书社出版的图书,作者是于秋伟、张玲 。

十二生肖关于羊的故事 羚羊挂角:羚羊夜宿,挂角于树,脚不着地,以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。

瘦羊博士:一般指能克己让人的人。

告朔饩羊:原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭,只杀一只羊应付一下。后比喻做事照例应付,敷衍了事。

十羊九牧:通常指官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。

汉代许慎释字义说:“美,甘也。从羊从大。羊在六畜主给膳。”但在中国传统文化中,“羊”并不是一种很吉祥的动物。

十二生肖羊的前生是什么? 还是羊

属羊的和什么属相好 属羊

宜配:兔、马、猪大吉,天赐良缘,家道谐和,大业成而有德望。

忌配:牛、狗、鼠,夫妻一生难得幸福,多灾多难,一生劳碌,早失配偶或子孙。

解释:

未羊与午马六合,因此最宜找个属马的对象,此乃上上等婚配。

其次是与亥猪卯兔三合,故也宜找个属猪属兔的,此乃上等婚配。

未羊与丑牛相冲,因此最忌找属牛的,此乃下下等婚配。

未羊与丑牛戌狗构成三刑,因此也不宜找属狗的,此乃下等婚配。

未羊与子鼠相害,因此也不宜找属鼠的,此乃中下等婚配。

十二生肖相冲合表示什么

1、相冲代表意见不合、容易有冲突、彼此相克。

2、相合、三合代表和合、相处融洽、容易沟通、互相生旺。

3、相刑代表性格不合、互有刑克。

古人云:

白马怕青牛;自来白马怕青牛,十人近着九人愁,匹配若犯青牛马,光女家住不停留。

羊鼠一旦休;羊鼠相交一旦休,婚姻匹配自难留,诸君若犯羊与鼠,夫妻不利家宁。

蛇虎如刀错;蛇虎配婚如刀错,男女分歧抵触多,生儿养女定何伤,总有骨肉相脱离。

兔蛇泪交流;兔儿见龙泪交流,合婚不幸皱眉头,一双男争斗,若如黄莲夕梦愁。

金鸡怕玉犬;金鸡玉犬难回避,合婚双方不可遇,两属相争大不宜,众人必定要禁忌。

猪猴不到头;猪与猿猴不到头,朝朝日日泪交换,男女不溶共久长,合家不幸一笔勾。

属相羊是什么意思 生肖也称属相,

是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的一轮周期为12年。每一人在其出生年都有一个动物作为生肖。十二生肖即鼠、

牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,依次分配于十二地支,是中国民间计算年龄的方法,也是一种古老的纪年法,亦称十二生肖

十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值,所以我们的中国年就有以鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗和猪应用在历

法上。即常说的:子

鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉

鸡、戌狗、亥猪。

详情请点击 baike.baidu/view/13672fr=ala0_1_1

走进十二生肖的为何会有羊?

求十二生肖里,羊、狗的剪纸~

十二生肖羊和哪个属相配对最好 三合:三合是种「明合」,光明正大地合,就是三个生肖的吉配。

六合:六合是种「暗合」,暗中帮助你的贵人。

属羊(贵人:马)

宜配:兔、马、猪、猴大吉,天赐良缘,家道谐和,大业成而有德望。

解释:

未羊与午马六合,因此最宜找个属马的对象,此乃上上等婚配。

其次是与亥猪卯兔三合,故也宜找个属猪属兔的,此乃上等婚配。

十二生肖相冲合表示什么

1、相冲代表意见不合、容易有冲突、彼此相克。

2、相合、三合代表和合、相处融洽、容易沟通、互相生旺。

3、相刑代表性格不合、互有刑克。

十二生肖羊的眼睛长得像什么样子 在野外发现嫂子偷情

十二生肖羊的前生是什么? 还是羊

十二生肖中羊有胆量吗 那要看什么时候,一般情况下羊做事情会比较低调,不喜欢张扬,只喜欢默默的去做,比较被动,做事情喜欢想很多细节,并不是她胆子小,只是因为他考虑的多,做事情比较谨慎,所以给人的感觉他并不是那么的有魄力,其实属羊的人是很有才华的,只是懂他的人不多而已,而且他抗压能力也特别强,能够顶得住压力往前冲的那种,为人很善良,喜欢去帮助身边的人,一点也不自私,不懂得为自己去争取幸福。对自己不够自信,比较悲观的一个人。如果身边有属羊的人不妨多去结交一下,因为他们对朋友是非诚的忠心

羊在“十二生肖”中排第几位? 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪,照上面顺序来看,羊排第八位

十二生肖铜钱一面羊图案一面禧字值多少钱 十二生肖古钱币,具体的价值取决于是否真品钱币品种,补充看看就知道。

十二生肖里面什么动物是羊精鬼怪的呢 猴,,,,

十二生肖羊的成语是什么 亡羊补牢、

歧路亡羊、

牵羊担酒、

羚羊挂角、

羊毛出在羊身上、

顺手牵羊、

替罪羊、

挂羊头卖狗肉、

问羊知马、

羊肠小道、

多歧亡羊、羝羊触藩、

羊续悬鱼、

十羊九牧、

臧谷亡羊、

羊羔美酒、

以羊易牛、

羊质虎皮、

爱礼存羊、

虎入羊群、

瘦羊博士、

告朔饩羊、

肉袒牵羊、

羊狠狼贪、

鼠穴寻羊、

饿虎扑羊、

羊肠鸟道、

不吃羊肉空惹一身膻、

亡羊得牛

属相羊是什么意思 生肖也称属相,

是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的一轮周期为12年。每一人在其出生年都有一个动物作为生肖。十二生肖即鼠、

牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,依次分配于十二地支,是中国民间计算年龄的方法,也是一种古老的纪年法,亦称十二生肖

十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值,所以我们的中国年就有以鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗和猪应用在历

法上。即常说的:子

鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉

鸡、戌狗、亥猪。

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十二生肖出生日命运:属羊的人哪天出生好?

古人以“马牛羊鸡犬豕”为六畜,羊不但“榜”上有名,还位居前列,足以说明其在古人心目中的重要位置,但羊虽然没有排在十二生肖的末尾,也是到了不上不下的第八位,为何羊会来到了老八的位置呢?请随小百来解开十二生肖羊的来历传说之谜。

十二生肖羊的传说

羊伴随人类的时间之久远、与人关系之密切,的确值得大书特书。因其形体适中,攻击力差,对人几乎毫无威胁,不似豺狼虎豹之凶猛令人毛骨悚然,于是便成最理想的狩猎目标之一。又因其食之者草,产出者奶、肉、毛、皮,加之其性格温顺,易于驯服,故而成为人类最早饲养的动物。

在中国民间传说中,羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物,普罗米修斯因盗天火给人间而被送上台,羊则因盗五谷种籽给人间而舍身取义。

在远古洪慌时代,人间是没有五谷的,人类靠蔬菜和野草为生,严重的营养不良,使人类面黄饥瘦。

十二生肖羊的传说

有一天秋天,一只神羊从天宫来到凡间,发现人类面有菜色,神情萎靡。问及原因,才知道人类不种粮食,连什么叫粮食也不知道。神羊善心大发,当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来。原来当时只有天宫御田里才种有营养丰富的粮食。吝啬的玉帝不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫后,趁半夜守护天神熟睡之际,偷偷溜进御田里,摘下五谷(稻、稷、麦、豆、麻),含在口中,趁天未亮,溜至凡间,人类听说神羊给他们带来了五谷种子,都十分好奇。神羊把种籽交给人类,又吩咐了种植五谷的方法,就悄悄地回到天宫去了。

十二生肖羊的故事

人类播下五谷种籽,当年就长出了庄稼。在收获时,人类见到五谷的穗,即似羊头,又像羊尾,收获的粮食又香又甜,收获的麻织成的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后,便举行了盛大的祭祀仪式,以感谢神羊的送种之恩,这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行。

盛火的祭羊仪式惊动了玉帝,玉帝又想到了人间出现五谷。立即想到神羊把谷各带给人间。查明情况后,玉帝迁怒神羊,命令天宫宰羊于人间,并要人们吃掉羊肉。

第二年奇怪的事儿发生了,在神羊行型的地方,先是长出了青草,后来长出了羊羔,羊从此在人间传宗接代,以吃草为生,把自己的肉、奶无私地贡献给人类,人类则出于对羊舍身这种的感谢,每年都举行腊祭,以示纪念。

当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖,并赐为神之后,人们一致推举羊作为这类生肖。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀,但难拗众人意见,只好同意羊当上了生肖。

12生肖顺序年龄,12生肖排序

  属羊 人哪天出生最好?

属羊人生于阴历/农历四、七、十二、十三、十四、二十八、二十九、三十日最好

 初四日生属羊人:事业遂心,不劳不累,男招好妻,得助发家。

初七日生属羊人:温和宽容,人缘好,声誉佳,邻里和睦,一生财运较好。

十二日生属羊人:有志气,有才能,一方之领导,中年后可达高就,家业隆兴。

十三日生属羊人:品貌端正,文艺出众,能有收获,荣光一生,女命更胜男命

廿四日生属羊人:可享祖辈之福,遇贵人提拔,平步青云。

廿八日生属羊人:精力旺盛,多智能,做事果断,刚毅,能独立立业。

廿九日生属羊人:一生兴家,初运虽平,但中年后可立业,可成大富豪。

三十日生属羊人:有天赋之大吉运,有劳无累,财利有进,命在兴家。

  属羊的人出生命运如何?

 初一出生的属羊的人命运解析:逢生此日,坎坷多见,波澜多招,但意志坚定,有上进心,不屈不挠,善用智慧,知难而进。

初二出生的属羊的人命运解析:初运不佳,辛苦操劳,败多成少,中年后可获成功。

初三出生的属羊的人命运解析:一生多风雨,灾害多见,若非心正,恐有牢狱之灾。

初四出生的属羊的人命运解析:事业遂心,不劳不累,男招好妻,得助发家。

初五出生的属羊的人命运解析:喜忧参半,幼年较好,青年多劳,中年开运,但事业仍有反复。

初六出生的属羊的人命运解析:一表人才,上进心强,成功有望,中晚运较好。

初七出生的属羊的人命运解析:温和宽容,人缘好,声誉佳,邻里和睦,一生财运较好。

初八出生的属羊的人命运解析:天性刚强,意气用事,自尊心强,女命与男命相反,天性温柔,待人和气。

初九出生的属羊的人命运解析:智力平常,上进心不强,身体时有不健康,前运较差,后运转好。

初十出生的属羊的人命运解析:智力出众,读书之才,必将有用武之地,持之以恒,定能如意。

十一出生的属羊的人命运解析:豪爽侠义,好打抱不平,助人为乐,受人尊敬。

十二出生的属羊的人命运解析:有志气,有才能,一方之领导,中年后可达高就,家业隆兴。

十三出生的属羊的人命运解析:品貌端正,文艺出众,能有收获,荣光一生,女命更胜男命。

十四出生的属羊的人命运解析:初运辛苦多劳,坎坷多见,中年转运,云开月出。

十五出生的属羊的人命运解析:吉凶参半,命带官相,有权有势,但易树敌,起伏不定。

十六出生的属羊的人命运解析:聪明理智,判断力强,但为人高傲,孤掌难鸣,平淡一生。

十七出生的属羊的人命运解析:智力出众,德望兼备,一生可得名利双全,女主貌美,喜贪图享受。

十八出生的属羊的人命运解析:性格多变,虽多才多艺,但精通者少,一生多变化,女命贤淑。

十九出生的属羊的人命运解析:好虚荣,外观富有,内里虚,女命为人实在,性格开朗。

二十出生的属羊的人命运解析:男主聪明,女主心善,上进心强,讲意气,知恩图报。

廿一出生的属羊的人命运解析:虽有真才实学,但无用武之处,怨天尤人。

廿二出生的属羊的人命运解析:运途艰难,求助无门,大难过后,能有出乎意料之吉运。

廿三出生的属羊的人命运解析:运势艰难,恐有一次大难,如能冲破此关,可逢凶化吉。

廿四出生的属羊的人命运解析:可享祖辈之福,遇贵人提拔,平步青云。

廿五出生的属羊的人命运解析:才华出众,为人处事八面玲珑,公正无私。

廿六出生的属羊的人命运解析:喜忧各半,有浮有沉,事业顺心,家事烦心,夫妻不和。

廿七出生的属羊的人命运解析:桃花入命,一生喜花街柳巷,多姿多彩,喜烟好酒,大钱不近,小钱不缺。

廿八出生的属羊的人命运解析:精力旺盛,多智能,做事果断,刚毅,能独立立业。

廿九出生的属羊的人命运解析:一生兴家,初运虽平,但中年后可立业,可成大富豪。

三十出生的属羊的人命运解析:有天赋之大吉运,有劳无累,财利有进,命在兴家。

十二生肖中的羊,是山羊还是绵羊?

12生肖顺序年龄

送走鼠年,迎来牛年。在中国传统文化中,生肖文化可谓独具特色。生肖文化是怎么来的?十二生肖的排列又是依据什么来定的?

蒋伟,中术家协会会员、中国书画家协会理事、上海美术家协会会员、上海书画院特聘画师、上海交通大学书画艺术研究所常务理事。近年来致力于生肖动物创作。

以下是他在上海图书馆的演讲:十二生肖文化,是古人留给我们的宝贵遗产,也是更具特色的文化之一,因其通俗性兼趣味性沿用至今。身为中国人,降临到这个世界上的之一份礼物,就是生肖属相。生肖文化源远流长,博大精深,是中国传统文化的重要组成部分。近年来,有关生肖的创作越来越多。我本人主要致力于生肖动物的绘画创作,将其与山水、花鸟、草木集中展现在一起,力求在传承海派风格的同时,探索以动物入画背后的人文内涵。今天的演讲,我就和大家来聊一聊生肖文化。生肖文化的起源十二生肖,是我国计算年龄的。 生肖文化,大家多多少少应该都知道一些。生肖文化流传的时间也不短了,但是围绕它有各种,很多时候莫衷一是。所以,我先来谈谈生肖文化的起源。生肖之“生”,乃指“生辰”,“肖”意即“像”。大量文献说明,十二生肖发源于中国,萌发形成于先秦时期,确立于东汉。生肖文化最初起源于先民的动物崇拜、图腾崇拜,也是早期天文学的结晶。今天,在一些流传下来的岩画上,我们仍然可以看到许多动物图案,最早甚至可以追溯到史前的传统时代。在当时,这些图案主要是图腾,或者是象征性的一种说明,还没上升到理论的高度。有关生肖属相之说最早见于中国之一部诗歌总集《诗经》,到南北朝时期就开始普遍使用生肖。南朝梁陈时期的诗人沈炯曾作《十二属诗》:鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸坐空谷,兔月向窗开。龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊负始春栽。猴栗羞芳果,鸡跖引清杯。狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛之作用。明朝才子胡俨也曾作诗一首:“鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡,画蛇添足实为累。老马何曾有角生,羝羊触藩徙忿嚏,莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。舞阳屠犬沛中市,平津放豕海东头。”诗中首联的“鼷鼠”即水鼠,“牛女”即牛郎织女。第三联中的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有一颗,故谓之“骊珠”。第四联提到的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊用角去撞篱笆。第五联说的“祝鸡”指呼唤鸡。第六联的之一句,指被汉高祖封为舞阳侯的名将樊哙,他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝的丞相公孙弘,这位丞相当年曾在东海放过猪。胡俨以历史典故写十二生肖,可谓别有生趣。与生肖文化相关的是中国古代天干地支历法。天干地支,简称为干支,源自中国远古时代对天象的观测。经过演变,简化为今天的十天干和十二地支。十天干指的是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”,十二地支指的是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。十天干和十二地支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序相互配合,组成了干支法。依次“干”“支”两组号各取一字,一一搭配,由“甲子”至“癸亥”,六十年轮完干支组合序列一个周期,称为“花甲”。从上一个甲子到下一个甲子,正好是60年。这在人均寿命比较低的古代,差不多是长寿、的一生了。进而,人们又将十二地支配以十二种动物,用作相关年序代号,使之趋于形象生动,达到利于记忆、推算之目的,“十二生肖”由此形成。除了以“干支”来纪年,中国古代还用其来纪月、纪日、纪时。因每月天数恰为十进制,一年又恰为十二月,故分别以“干”纪日,用“支”纪月,且将“十二地支”用于纪时,分一昼夜为十二时辰,每一时辰等于现代时间中的两个小时。现在我们看古装电视剧会发现,古代人常常说“时辰”,就是这个缘故。生肖文化与五行、八卦等也有 。比如,子(鼠)属,北方;亥(猪)属,北方。寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。丑(牛)、未(羊)属阴土,等等。生肖文化的起源几乎与中华文明的起源一样古老,它是组成中华文明的一个重要的文化因子,古历法的诞生、对中国文化影响深远的五行哲学观念的产生都包蕴其中。此外,生肖的隐含意义中还 着中国人丰富的文化心理内涵,这从人们赋予十二生肖的隐含意义可见一斑:老鼠代表智慧、牛代表勤奋、老虎代表、兔子代表谨慎、龙代表刚、蛇代表柔韧、马代表勇往直前、羊代表和顺、猴代表灵活、鸡定时打鸣代表恒定、狗代表忠诚、猪代表随和。

◇蒋伟画作:《十二雅集》

十二生肖排序有何讲究上面简单梳理了一下生肖文化的起源,接下来,我想和大家谈谈生肖排列问题。正如我前面所说的,十二生肖,是与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。有许会问,十二生肖为什么是现在我们看到的这种排列顺序?这里面有什么讲究呢?十二种动物与十二地支搭配原则,乃是解析中国“十二生肖”之又一难题,自古迄今,探研者众多,结论却大相径庭。在这里,我仅列举几个比较有代表性的说法。中国宋代学者洪巽乃“奇偶说”代表人物。他认为,“十二生肖”排列与《周易》之哲学相关,其日:“子、寅、辰、午、申、戍,俱阳(阳即指阳性地支)。故取相属之奇数以写名,鼠、虎、龙、猴、狗皆五指,而马单蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥俱阴(地支),故取相属之偶数,牛、羊、鸡、猪皆四爪,兔两爪,蛇两舌也。”意思是说,十二生肖以十二种动物足趾之奇偶与地支相配而成。明代叶世杰试图以“十二生肖”动物“不足之形”释其入选原因。他认为,“术家以十二生肖配十二辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙,牛无齿,虎无脾,兔无唇,龙无耳,蛇无足,马无胆,羊无瞳,猴无臀,鸡无肾,犬无胃,猪无筋,人则无不足”。

另一个与他同时代的学者李诩则认为,十二生肖的排列顺序与上天二十八宿星象位序相关。二十八宿分布周天,以值十二时展,每个时辰二宿,子、卯、午、酉三宿,每宿各有所象。二十八宿所象动物按天空次序持列,由北而东、而南、而西进行周转。上面几种说法,都有各自的道理。或许综合起来,是比较完整的解释。与十二生肖排列有关的,还有一个人们经常会问的问题是:为何老鼠排在生肖列表的首位? 这个,也有不少故事,但其实这样的排列是有讲究的。我们通常讲的十二生肖,蕴一张一弛,一阴一阳,一动一静,奇偶相得的原理。按照洪巽的说法,十二生肖中的动物,无论两足抑或四足,大多前后足趾数相同,“惟鼠前足四趾而后足五趾,奇偶同体,兼备,故置‘十二生肖’之首”。意思是说,老鼠前面两只脚各有4趾,后面两只脚各有5趾,在十二生肖中,只有它是这样的,可谓独树一帜。老鼠的这一特征合之说。无独有偶,明代学者朗瑛在《七修类稿》中也称,鼠前足四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时前半部为前夜之阴,后半部为当天之阳,正好用鼠来象征子。清代刘献延《广阳杂记》引卿《松霞馆赘言》:子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。子时为夜,天还未亮,正是老鼠出没的时间。可见,老鼠排在生肖首位,与天干地支、五行有关。那么,牛为何排名第二?除了,比较有根据的说法有以下几种。一种说法是,“鼠咬天开”,天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。还有一种说法是根据“奇偶说”而来的,牛是四趾(偶),排在鼠之后,虎之前。也许有人要问,兔、羊等也是四趾,为何牛排在前面?这或许与牛在古代劳动生活中的重要性有很大关系。 牛的诗作也有很多,比如,李白的“花暖青牛卧,松高白鹤眠”,张籍的“入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣”。而由牛郎织女引申的诗作就更多了,比如杜牧的“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星”,当然这里的牛已经不是日常生活中的牛了,但也说明,“牛”这个字被广泛使用。而鲁迅先生的一句“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,已经成为很多人的座右铭,也成为我们自强不息的美德与精神的象征。好几年前, 上曾有好事者提出应该重新变更十二生肖——让为人贬损的“鼠、蛇、鸡、猪”,让更显吉祥的“狮、鱼、凤、鹤”上岗。当时就有媒体批驳其荒谬。十二生肖由十二地支与十二种动物相配组成,蕴着深厚的传统文化底蕴。如果脱离文化光谈生肖,则只能沦为笑谈。

生肖文化的传统题材被赋予了新的生命力以上我把生肖文化简单梳理了一下。当然,这些是比较粗略的,只能提供一个概貌。接下来,我想重点谈一下海派生肖文化。因为我是画家,所以主要从绘画的角度来谈海派生肖文化。何为海派生肖文化?顾名思义,就是体现海派特点的生肖文化。由于生肖文化历史悠久,在漫长的发展过程中,与本地文化结合,由此体现出不同的地域特点。当然,“海派”并不局限于上海,但是从上海起源并发展壮大的,因此上海这座城市的主要特点,如海纳百川、大气谦和等,在“海派”中得到集中体现。我们说“海派”画派,不能单纯理解为上海人的东西,而是多元元素在这里碰撞、发展并形成独有的风格特点。海派生肖文化的巨大影响,一直波及现当代。从事此类创作的画家众多,诞生了不少生肖文化优秀艺术作品。如:陈老莲、任薰、任熊、任伯年、任预(海上明清四任)、虚谷、胡公寿、张子详、张聿光、张大千、张善孖、徐悲鸿、程璋、江寒汀、戈湘岚、刘旦宅、程十发、朱文候,熊松权、吴寿谷等,这里列举的主要是从事十二生肖动物创作较多的画家。从绘画角度说,海派生肖文化类型基本分为三类。一是传统型。主要是靠师生相传,走的是中国传统画派的路线。二是同源型。比如书画同源,一些人以书法入画,在其书法作品画。三是中西结合型。即将的文化与中国的传统文化结合起来。这三种类型在生肖文化画中均有体现。比如,创作《六松鼠图》的程璋就是一位创新派画家。当时的画坛被吴门四王的画风所笼罩,大家墨守成规,不敢越雷池一步。而程璋参用绘画技法,创新画法,结合写生,在风行画派之外自创新貌,在近代画坛上可谓独树一帜。有人曾问我,为什么喜欢创作生肖画?在我看来,动物是人类的朋友,无论是寒林雪原月夜中踟蹰的寅虎,抑或是冬雪初融春溪乍开悄语的一对子鼠,融入了大自然之中,有着特写式的构图所不能替代的意趣。这类艺术思维,或许是眷恋山林丘壑、鸟语花香的幽景,又抒发了亲近动物的情感。因此,我把创作每一幅生肖画视为一种乐趣。在绘画中,我有机地吸收了西画的元素,融合了海派的精华。不求巧饰求真趣,飞禽走兽也娆。在盛世盛年的今天,生肖文化的传统题材被赋予了新的生命力,对画家也提出了更高的要求。创作生肖画,不能不了解生肖文化。对于一个画家来说,必须做到笔笔有来历,经得起咀嚼。很多前辈就是严谨治艺的典范,比如徐悲鸿为了画马,是下了苦功夫的。看起来寥寥几笔,功底在里面,他的兴趣在里面,他的艺术总结也在里面。为什么中国画难学?因为它是综合性的,是靠长期积累打磨出来的,很难“短平快”。

在我看来,任何作品都必须从主题塑造出发,从古老的中华文化宝库中吸分,强化自塑意识。绘画要靠技术,但它更是一门艺术,需要在更次和格调上实现的理想。因此对于创作,态度一定要严谨,不能有哗众取宠之心。要令人赏其画作,有如品尝佳酿,趣味隽永;又如品饮茗茶,清香阵阵,回味无穷。今天,生肖文化在多个领域大放异彩。生肖金条、生肖金币和生肖纪念币受到市场追捧。比如,《中国纪念币》采用汉代画像石的传统技法,通过使线刻和体积塑造为一体,展现出中国雕刻艺术特点。又如,《十二生肖系列纪念币》采用齐白石、徐悲鸿等绘画的名画设计,通过浮雕雕刻,再现了这些独具匠心的风格,具有很高的艺术欣赏价值。此外,生肖设计从来不是高高在上的艺术创作,而是越来越多融入日常生活的商品设计中,从指甲钳、茶杯、小电风扇、零钱包、打火机,到茶叶匙、刀架、水壶,寻常生活中的很多物品都通过融入生肖元素而提升了附加值。中国生肖文化也吸引了国外设计师的目光,美国一个玩具设计师就设计出十二生肖公仔,深受欢迎。在许多外国人的心目中,生肖文化是“中国年”不可缺少的重要元素。起源于中国的生肖文化,已经与我们的、文明深度,渗透到亿万人的生命记忆和习惯中,渗透到人们赖以生存的生产、消费的各个环节中,也渗透到生老病死、婚丧嫁娶的人生重要历程中。从这个意义上说,十二生肖文化是生长在中华土壤中的传统文明之根,是流在我们身体里的文明血液。

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在源远流长的华夏文化中,十二生肖的流传度无疑是极高的,这不仅是因为华夏子女依然在延续着生肖属相的传统,更是因为每个生肖都有专属的民俗传说,不过相比较其他生肖都有具体的动物原型,羊却始终没有在山羊和绵羊中形成统一的说法,且不说外国友人在谈到这个话题的时候一脸懵逼,即便是国人可能也会一头雾水。

不可否认,现实生活中的很多生肖画像都是比较形象的,以此作为参考会发现山羊的可能性比较大,且不说视觉效果上的判断,从山羊和绵羊的外观造型来看,山羊便远远优于绵羊,如此以来将山羊确定为羊这个生肖的原型也未尝不可,毕竟干干净净甚至有些帅气的特点,足以体现出作为属相所应该具备的气质。

对于生肖属相的研究虽然取得了不俗的成果,但毕竟很多生肖文化并没有明确的解读,虽然山羊作为生肖羊的原型有着较为广泛的认可,但绵羊的喜气同样深得人心,因此也有观点认为绵羊其实也有资格代表生肖羊的原型,虽然至今没有明确的解读,但温顺和喜气的气质还是让绵羊占据了先进。

虽然生肖羊的原型无法确定,但这并不会影响到华夏子孙对于十二生肖的深厚情感,甚至连外国友人都对生肖文化产生了浓厚的兴趣,或许这便是喜洋洋能够风靡的客观原因,要知道这对拓宽人们对于生肖文化的认知范围还是有很大帮助的,关键是可以从不同的角度领略不同属相所对应的原型气质。

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