春秋大业最准那几个生肖_春秋大梦是什么生肖

1.天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨饿其体肤，是什么意思？

2.越灭吴之战背景原因

3.秦朝建立后几乎所有阶级都站到了对立面

4.开业的祝福语

春秋战国时期的

齐国创始人是谁？

说起春秋战国时期，相信都知道是中国历史上大破大立的时代。介绍一下春秋时期的各诸侯国是怎么来的。

关于春秋时期各诸侯国的来历，估计不少人都会犯迷糊，从西周到东周，怎么就突然出现了齐、鲁、楚、晋、秦、吴、越……

春秋五霸之首的——齐国。齐国是周武王建立周朝后首封的诸侯国，它的创始人是谁呢？

不错，就是《封神演义》里助周灭商的姜尚，也叫姜子牙，姜太公，是商周时期最成功且励志的老年职业经理人。

关于姜尚的故事，相信大家都耳熟能详，“姜太公钓鱼，愿者上钩”的俗语那可谓是千古流传。但，至于姜尚为何又叫吕尚，估计很多人都迷惑不清。

这要从姓说起，在远古时代，姓的作用是原初部落用来区分血缘关系的。而姜姓的起源向上可以追溯到“三皇五帝”时期的炎帝，也就是说，炎帝的时候就有了姜姓。各位是不是觉得姜姓很牛，也别羡慕，只要往上追，百家姓里面，谁的祖上都绝对显赫。

有人会问，姜子牙既然姓姜，为何又叫吕尚？这就牵涉到上古时期的著名贤人，叫伯夷（此伯夷可不是春秋初年“孤竹国”让君位的彼伯夷），伯夷这一族在舜帝的时候，被舜帝赐予了“吕”这个国名和族名，这就是姜姓与吕姓同祖同宗的来源。

在助周伐纣成功之后，周武王为了感念姜子牙之功，尊称姜子牙为师尚父，意思是亦师亦父，这有了吕尚这个名字。

任何人的成功都不是一帆风顺的，姜子牙更是一路坎坷中才走到成功的大道。据说，姜子牙出生的时候，家境已经败落了，长大后干过宰牛卖肉的屠夫，开过酒店卖过酒，后来据说还卖过米，但这些只能维持他的生活，依旧穷困潦倒不得志。

穷困潦倒到什么程度呢？据说，妻子马氏就是因为觉得自己的丈夫姜也不会有啥出息了，为了生计就离开了他。

不过，信仰道家的哲学思想的姜子牙本人也是非常的有志向，即时在穷困潦倒之际还在刻苦学习天文地理、军事谋略，或研究安邦治国之道，期望有一天能够施展自己的才华。

一直到72岁那年才遇到贵人周文王，一心一意辅助周王父子两代，最终完成助武王伐纣，建立周朝（西周）的宏图大业。

会分钱是当老板凝聚团队的杀手锏。所以，周武王在灭商之后，就找来姜子牙、周公旦等人商议，最终决定把归属西周的全国分成若干个诸侯国，分封给在灭商大业中作出贡献的姬姓亲族和有功之臣建都立国，充当周朝都城的保护屏障，即所谓“封建亲戚，以藩屏周”。

姜子牙因为帮武王伐纣立下大功，被封为了侯爵。周武王给他的封地在哪儿呢？姜子牙的老家，对刚刚建立的周朝来说，还属于偏远蛮荒之地的东夷人生活的齐地，就是今天的山东大部分地区。

齐国的古都在哪儿呢？今天山东的临淄市临淄区，当时叫营丘，这个地儿当时真是挺穷的啊，不像现在啊，人少不说，土地还十分贫瘠，齐地在语言、风俗等方面又和周朝差异较大，意味着去齐地当一诸侯国之主什么都要重新开始，肯定相当艰难，所以姜子牙内心并不太情愿。

所以，在周武王把齐国封给姜子牙之后，姜子牙很不情愿地带着随从走马上任。刚到一个茶馆歇息时，便听到有几个路人在说话。

其中一个人说，看这个人走的不急不慢的，肯定不是咱们的国主，因为时机稍纵即逝。姜子牙一听有道理，于是让人手抓紧时间，连夜赶到了齐国。

到了齐国之后(也就是现在山东潍坊，莱国和潍坊相邻)，发现莱国国主正在集结人手攻打齐国，他们想趁着姜子牙还没有上任，周朝刚刚建立，还没有完全平定下来，趁机攻占这里。

姜子牙到齐国面对的问题不仅外患这一条，还有内忧，因为这块地方上的子民愿不愿意听从你的教诲很难说。换句话说，这块地方究竟能不能归他所有，就要看他的手段了。事到如此，后人才明白周天子把他封在这里的良苦用心，就是通过姜子牙的威望和能力来威慑和教化东方。

再说姜子牙，他分析了一下齐国的形式，军事方面暂时不用太忧心，毕竟自己是武王伐纣的总指挥，军事方面也可以算得上是兵家鼻祖。

那么，对姜子牙来说，齐国的经济问题便成了迫在眉睫需要解决的问题。要知道，经济关系着一个地方的民生大计，百姓能不能安居乐业，服从教化，都要看经济水平的高低，俗话说穷山恶水地方出刁民。

姜子牙不愧是姜子牙，很快，他就发挥了自己治国和做生意的特长，用了不长的时间，就把这个地方儿啊，变得特别富裕。怎么做到的呢？

一个是卖盐。盐对人类来说是非常重要的，每天都离不开，山东靠海呀，他就煮海为盐。内地呀，也有盐场，他那个盐是井盐，就是打井呢，他那个盐打出来之后，它是苦的。山东那个不是啊，他们有苦味儿，所以齐国的盐呀，特别受欢迎。

第二个就是时尚产业，当时齐国的纺织业很发达，然后呢，他又做了很多漂亮的衣服啊，衣服帽子上都有这个。其他国家一看，“哎呀，这个齐国的衣服好啊”，于是各种买买买。

就这样，姜子牙利用齐人重商的传统优势，齐国制造的冠带衣履得以畅销天下，鱼盐海货流通列国，周边诸侯国的人力物力财力络绎不绝地汇聚到齐都营丘，这就为后来齐桓公称霸打下了坚实的经济基础。

天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨饿其体肤，是什么意思？

春秋大业是指的是历史上重大的成就或功绩。古时大事件多发于春、秋两季。春天是播种和祭祀的季节，而秋天是收割和战争的季节。古语“一年之计在于春”，而到了秋天，各个诸侯国都有了粮食，就开始打仗争地盘了，古代的士兵都要穿厚厚的盔甲，夏天穿太热，冬天穿活动不开，所以秋天是最合适不过了，而且此时粮草源源不断，还可以通过打仗掠取他人的粮草。所以，在这两季里，史官也特别忙碌，在春时记载祭祀大事，在秋天记载战争事件（也是诸侯王的伟绩）。所以，此时历史就叫做春秋。这个表达常用来形容对某个时代或历史阶段有重大影响的伟业。

越灭吴之战背景原因

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”的意思是：上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦。此几句论述人要担负重任，有所作为，成就大业，必须先在思想、生活和行为等方面经受一番艰苦的磨炼。

这几句话出自于孟子及其弟子的《生于忧患，死于安乐》，此文选自《孟子·告子下》。春秋战国时期，战乱纷争，一个国家要想立于不败之地，要奋发图强，不能安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种背景下写的。

《生于忧患，死于安乐》原文如下：

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(是人 一作：斯人)

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

将它翻译成白话文如下：

舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。

所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过那样的途径来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚韧起来，增加他所不具备的能力。

人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。

这样，就知道常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。

　　《生于忧患，死于安乐》这篇短文不但立论高远，见解卓越，道常人所不能道，而且论证明晰，逻辑严谨，有不容置辩的说服力。本文善用排比，层层深入进行论证，形成压倒一切的逼人气势，在艺术上也很值得称道。

孟子在这篇不到二百字的短章中，围绕客观环境与个人和国家命运的关系，阐述了“生于忧患，死于安乐”的深刻道理。

文中说一个人要成就大事，一定要经历许多艰难困苦的磨炼，只有经历艰难困苦，经风雨，见世面，才能锻炼意志，增长才干，担当大任。安逸享乐，在温室里成长，则不能养成克服困难，摆脱逆境的能力，会在困难面前束手无策，遇挫折、逆境则消沉绝望，往往导致灭亡。所以他得出结论：“生于忧患而死于安乐”。

文章一开头并没有正面提出任何观点，而是一口气列举了虞舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚等六位古代圣贤从贫贱中发迹的例子。这六个人的共同特点是他们在担当“大任”之前，都曾饱经忧患，经历过坎坷艰难的人生历程。正因为付出了非同寻常的代价，这些圣贤才能“动心忍性，曾益其所不能”，成就一番宏大的事业。所以这后面的结论又倒过来说明了这六位圣贤成功的原因。“动心忍性，曾益其所不能”为使动句。动心，使心惊动。忍性，《孟子正义》释为使本性(性格、性情)符合仁的要求。忍，能也；能，任也，故忍性为任性。孟子主张性善，仁义礼智生于心，即本于性。任其性，即以仁为己任也。“曾益其所不能”，使他们增加了做本来不能做的事的能力。命运的挫折，身心的磨难，不但没有使他们屈服，反而磨砺他们的人格，增长他们的才干，使他们变得更加成熟，最终成为历史上的杰出人物。由此推论，上天如果要把重大的使命放到一个人的肩上，就一定要先磨练他的意志，锻炼他的筋骨，还要让他经受缺吃少穿、穷困潦倒之苦，这样，才能使他适应各种艰苦的生活，为将来的建功立业奠定坚实的基础。

接着，孟子进一步指出：“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。”这写的是生于忧患。这是一个并列复句，每个分句前半写“忧”，后半写“生”。人在客观世界中，不能无过，有过能改，就求得了“生”。能改是一种境界，这种境界是指人的主观世界在客观世界中取得了相对的自由。能改，不仅指人在道德品质上符合了仁义礼智信的要求，还指人对客观世界的认识水平、创造能力得到了提高与发挥。一个“能”是人的愿望、决心与主观能动性的体现。人的一生常常会因为主观愿望与客观世界的巨大矛盾，主观学识品行才能与客观处境的矛盾而忧心忡忡，内心充满苦恼压抑与困惑，思虑阻塞不畅。但是人也正是忧患困境中磨练了意志、提高了认识、超越了自我奋发而有所作为。人是有感情的动物，客观世界常常引起人们喜怒哀乐好恶忧惧等感情，他们被这些感情所困扰。表露在脸色上与语言中，然后得到别人的同情与理解。入就在这种与忧患的斗争中，找到了“生”的方式与途径，获得了“生”的意义与价值．，取得了“生”的信心与自由，这就是生于忧患的含义。“苦其心志”等主要是说物质上的忧患，这一层主要讲的是精神上的忧患。

“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”写的是死于安乐。如果在内没有能干的大臣时时注意修明法度，没有敢于直谏的贤士处处提醒国君；在外又没有足以与自己的国家抗衡、对自己的国家构成威胁的敌国，那么在这种宽松平和的国度里，国君便可以整日耽于安乐(他既不需文韬，又不需武略；既不需文治又不需武功)，而安乐的结果也往往就是国家的灭亡，这就是“死于安乐”的含义。

忧患可以使人发奋，安乐可以松懈斗志；逆境中求生，顺境中灭亡，这就是人生的辩证法，这就是生活的哲理。这也是孟子作为孔子之后又一个儒学大师所提出的体现儒家奋发有为、积极用世思想的著名论断。

富贵福泽可以使我们生活得更好，这是人所共知的常识，也是人们追求的愿望。贫贱忧戚，则是人们所不愿接受的。但张载却说贫贱忧戚，“庸玉汝于成也”，是帮助你取得成功的机会。人们都希望一帆风顺，万事如意，孟子却说 “生于忧患而死于安乐”；人们不愿贫贱忧戚，张载却说这是“玉汝于成”，帮助你成功。二者思想是一致的，包含着深刻哲理，体现了中国人的人生智慧。它告诉我们一个真理：人生不是康庄大道，总是会遇到种种艰难曲折，要在不断经历失败和挫折，不断克服困难的奋斗中前进。正是这样的人生智慧，指引人们把困难和逆境看作激励自己奋进的动力，自觉地在困难和逆境中磨炼自己，愈挫愈奋，不屈不挠地去争取胜利，养成了中华民族不畏艰险，自强不息的精神。一部中国历史，处处渗透着这种精神。司马迁在蒙受宫刑的奇耻大辱的情况下，发奋著述，完成了不朽巨著《史记》。他在致友人任安的信《报任安书》中，曾列举了许多先贤在逆境中奋起的事例，如周文王被拘禁，推演了《周易》；孔子受困厄，作了《春秋》；屈原遭放逐，写了《离骚》；左丘明双目失明，著了《国语》；孙子受了膑脚之刑，修了《兵法》，等等。他说，所有这一切，都是先贤在困厄中发奋作出的业绩。司马迁正是以此激励自己，继承这种精神，完成了撰写《史记》的伟业。

牢记生于忧患死于安乐的真理，提倡自觉磨炼的精神，有着特别重要的意义；只有自觉经受艰难困苦的磨炼，才能担当起迎接伟大民族复兴的重任。

孟子善用排比(也善于将排比、对偶夹在一段文字里用)，往往对于同一论题，采用一连串整齐的句式进行多角度多层次的说明，有如干流万壑、一时俱下，形成滔滔汩汩、一泻千里、不可阻挡的气势。《舜发》开头，运用归纳椎弹的方式．一口气举了六个圣贤成功的事例，形成了一组结构相似、意义相关的排比句，这就从数量上予以强调，说明了“生于忧患”是一种普遍的社会现象，给读者以深刻印象；接着又用排比句极力铺排天降大任于是人之前对人们的磨练与考验，反衬了圣贤成功的不易；然后再用排比句进一步说明生于忧患、死于安乐的道理。《舜发》几乎通篇用排比，从语义上说，以简练的语言表达了丰富内容；从语气上说，加强了语言气势和感彩；从语形上看，给人以整齐对称的美感。

秦朝建立后几乎所有阶级都站到了对立面

越王勾践 “苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。越灭吴之战可以说是一场报仇与反报仇的宿怨，卧薪尝胆的勾践最终完成了大业。?

越灭吴之战背景原因

吴国和越国是地处长江下游一带的两个诸侯国。 公元前514年，阖闾（又作阖庐）登上吴国王位，任用逃亡到吴国的楚国贵族伍子胥和齐国人孙武，“立城郭，设守备，实仓廪，治兵库”，扩充军队，加强战备，并制定了“西破强楚，北威齐晋，南服越人”。

公元前506年，吴王阖闾以伍子胥为大将，在柏举之战击溃楚兵，占领楚国都城郢，称霸东南。越国定都会稽，领土狭小，人口稀少，经济文化发展相对落后。楚国为联越制吴，积极扶植越王允常，使越国力量迅速壮大。

吴王阖闾在与越王勾践一战中重伤而亡，阖庐临终命其子夫差“必毋忘越”。自吴王阖庐战死，夫差即发誓为父报仇。

他派人站在庭中，每逢他出入，那人就对他说：“夫差！而忘越王之除尔父乎？”夫差回答说：“唯。不敢忘”。吴日夜练兵，准备报复越国。勾践带着范蠡等人去吴国给夫差当奴仆。勾践在吴国忍辱负重，历尽艰辛，终于得到夫差的信任，于3年后被释放回国。

越王勾践卧薪尝胆，发誓要报仇！

越灭吴之战的结局

范蠡率兵攻下姑苏之宫，俘获吴王夫差。勾践要把夫差送到甬东，赐给夫妇三百人，以奉养天年。夫差叹息说：”孤老矣，焉能事君？“随即自尽，吴国灭亡。

勾践灭吴后，尽并吴国土地，乃率兵北渡淮河，在铜山会见晋、齐等诸侯，并遣使致贡于周天子。周元王派使者赐勾践祭肉，命他为侯伯。

勾践把吴国侵占陈、宋的土地归还两国，把淮河上游的土地送给鲁国，把泗水以东的五百里土地送给楚国。勾践遂号为霸王，成为春秋时期最后一位霸主。

开业的祝福语

秦朝建立后几乎所有阶级都站到了对立面，为什么会这样？

秦朝是中国历史上一个非常特殊的时期，它只存在了两个皇帝，但却为后世中国政治制度和统一大业奠定了基础。然而，秦朝的灭亡也是一个值得深入探讨的话题。实际上，秦朝灭亡的原因非常复杂，但可以肯定的是，社会各阶层的对立是其中一个非常重要的原因。六国贵族特权彻底被废，士子阶层入仕之路被断，百姓难以接受秦国制度，这些都是阶层对立的体现。

自春秋战国时期开始，各个国家之间开始了频繁的战争，加上生产力和社会结构的迅速变革，典型的奴隶制度开始逐渐崩溃。

然而，由于山东各国深受宗法制度影响，各国变法皆不彻底，贵族仍保留有封地、百姓、经济、军事特权，并对朝政有影响力。

然而，秦始皇推行郡县制和军功制后，从法律层面彻底废除了贵族特权，并推行严格的户籍制度，非宗室籍、宦籍、市籍的全部得去种田。贵族得到的待遇天差地别，导致六国贵族对秦朝的统治不满。

士子阶层入仕之路被断也是秦朝灭亡的一个重要原因。列国开始大量招纳士子入仕为官，但由于当时并未诞生官员选拔机制，士子入仕主要以“游说”为主。然而，秦国统一天下后，建立“三公九卿制度”，以法家治国思想开始治理天下，用人主要以熟悉律法者为主，这等于断绝了列国士子的入仕之路。

虽然秦始皇也曾设立“博士”职位，以列国士子充任，但这些只有议政权而无施政权的职位，士子阶层与朝廷矛盾激化。双方矛盾积聚到顶点后，“焚诗书”事件爆发，士子阶层彻底站在了秦朝对立面。

秦二世的昏庸无能。秦始皇去世后，由于长子扶苏被废，次子胡亥继位，即秦二世。

但秦二世昏庸无能，被宦官所控制，甚至还了自己的两位兄长，这使得秦朝政治和军事的稳定受到了极大的威胁。此外，秦二世在位期间还经常举行奢侈的宫廷宴会和游乐活动，大量消耗国家财富和人力，严重削弱了国家的实力和民众对其的支持。

综合以上几点，可以看出秦朝灭亡的原因是多方面的。除了政治、经济和军事等方面的原因外，还涉及到社会各阶层的态度和反应。秦朝在统一天下后，采取的措施虽然有其积极作用，但也存在一定的弊端。

如六国贵族特权彻底被废，使得贵族阶层对秦朝的统治不满，士子阶层入仕之路被断，导致士子阶层与朝廷矛盾激化，百姓难以接受秦国制度，导致百姓对秦朝的不满情绪加剧。而秦二世的昏庸无能更是加速了秦朝的衰落。这些因素综合起来，最终导致了秦朝的迅速崩溃和灭亡。

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新店开业的祝福语：

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2. 雄心创大业，壮志写春秋。开张迎喜报，举步尽春光。凌霄挥巨手，立地起高楼。飞驰千里马，更上一层楼。祝您开业大吉!

3. 财神回眸笑一笑，鸿运当头福运照;喜庆烟花放一放，生意兴隆永欢畅;恭贺短信发一发，新店开张笑哈哈：祝新店开张大吉，事业东成西就万事顺心!

4. 今日财神下凡尘，来到你家留财源。财神一笑富贵到，财神贺喜万事吉。新店开业财源广，日进斗金财自来。祝君生意红如火，日生一日永攀升。

5. 锣鼓咚咚敲，鞭炮啪啪响，祝福跟随到，祝贺店开张，祝：开业好运吉祥，人气突飞猛涨，生意兴隆火旺，财源滚滚进账，新店名气飞扬，事业胜利在望!

6. 祝生意兴隆遍布大中华，财源茂盛盖过红塔山，财源滚滚胜过红河，日进斗金脚踏万宝路。今日你店开张，我的祝福请笑纳。

7. 新店开业，恭喜恭喜。祝你发财，生意一本万利。能力超群，炼就三头六臂。广交朋友，遍及五湖四海。久经考验，不变百折不挠。事业成功，延续千秋万代。

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10. 面对挑战，自信很重要。创造幸福，勤劳很重要。朋友交往，知心很重要。新店开业，祝福很重要。恭祝朋友，生意兴隆，财源广进，大吉大利。

酒店开业的祝福语：

1. 你一棵发财树，财源滚滚挡不住;送你一朵好运花，财神天天来帮忙;送你一句祝福长，生意兴隆财气旺;祝开业大吉，财运不断!

2. 送你一个吉祥水果篮，低层装一帆风顺;中间呈放财源滚滚;四周堆满富贵吉祥;上面铺着成功加永远快乐!祝贺开业大吉!

3. 人生一条路，开店走大路，自我来掌舵，方向多把握，明天有辉煌，今天要开朗，生意靠打拼，日子靠经营，成功靠积攒。愿生意如意。

4. 前天祝贺早了点，明天祝贺迟了点，今天祝贺挤了点，现在祝贺是正点。祝贺你开业兴隆，财兴旺;财源茂盛，达八方!

5. 祝福是法宝，看看好运临，读读财神到，低头捡元宝，财神往家跑，生意上门找，金银满屋照，珠宝任你捞，祝你心情好，开业微微笑!

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7. 阳光明媚，东风送情，天气放晴，连老天都在祝贺你，一条短信表心意，永远不变支持你，加油，祝开张大吉，今年大丰收。

8. 星期一开业大吉，星期二万事如意，星期三开心每天，星期四鸿运当头，星期五和和睦睦，周末把好运汇聚，把健康凝集。祝你开门红!

9. ?雄心创大业，壮志写春秋。开张迎喜报，举步尽春光。凌霄挥巨手，立地起高楼。飞驰千里马，更上一层楼。祝您开业大吉!

10. 人生一条路，开店走大路，自我来掌舵，方向多把握，明天有辉煌，今天要开朗，生意靠打拼，日子靠经营，成功靠积攒。愿生意如意。

公司开业的祝福语：

　 1. 送你一个吉祥水果篮，低层装一帆风顺;中间呈放财源滚滚;四周堆满富贵吉祥;上面铺着成功加永远快乐!祝开业大吉!

2. 在贵公司乔迁开业喜庆之际，我们向贵公司表示最热烈的祝贺!我们衷心地希望贵公司生意兴隆，生意长久!

3. 这年头流行喝个晚茶，看个晚会，结个晚婚，道个晚安，但对你的祝贺不能晚，晚了就抓不住机会了，祝你开业大吉!!

4. 幽香拂面，紫气兆祥，庆开业典礼，祝生意如春浓，财源似水来!

5. 一束鲜花，一份真情，一份信念，祝开业吉祥，大富启源!

6. 地上鲜花灿烂，天空彩旗沸腾。火红的事业财源广进，温馨的祝愿繁荣昌隆，真诚的祝福带动着跳跃的音符，为您带去春的生机，在这美好的日子里，祝您生意兴隆!万事如意!

7. 祝贺你开业兴隆，财兴旺。财源茂盛，达八方。事业顺利，福高照。日进斗金，门庭闹。

8. 有名店店有名名扬天下;迎宾楼楼迎宾楼满一堂。厨下烹鲜，门庭成市开华宴;天宫摆酒，仙女饮樽醉广寒。

9. 鸿基始创，骏业日新。敬贺开张，并祝吉祥。

10. 一束鲜花，一份真情，一份信念，祝开业吉祥，大富启源!?春意春前草，财源雨后泉。