唐三彩是什么生肖_唐三彩是什么生肖的

1.歌舞使杀机打一生肖

2.民风民俗的作文

3.梦幻西游里的科举!!

4.写物说明文

5.逛江苏苏州不要错过这些博物馆

天王俑是唐代新出现的殉葬俑，最早出现在武则天时代。天王俑与镇墓兽对称置于墓门内，与十二生肖俑一起被称为“四神十二时”，用于辟邪和保护墓室安全，确保墓主亡灵平安。这件三彩天王俑的形象就是按照传说中的天神塑造的。艺术家在创造的时候发挥了丰富的想象力，运用夸张的手法，通过高矮强弱的鲜明对比，表达出正义必将战胜邪恶的主题。

歌舞使杀机打一生肖

1930年属相是马。

属马对应的年份：1906年、1918年、1930年、1942年、1954年、1966年、1978年、1990年、2002年、2014年、2026年、2038年、2050年、2062年、2074年、2086年、2098年。

生肖年属于干支历，不等同于公历年，却大致对应某个公历年（公元数字年）。

阳历公元10年大致对应干支历马年，故得：公元年号除以12余数为10者便是对应马年。

列成公式为：公元年号÷12=某一个商同时余数为10。

例如：2014÷12=商167，同时余数为10。所以，2014年大致对应马年。

生肖文化：

“马”在中华民族的文化地位中具有崇高位置，和瓷富贵驹系列象征和寓意着：一马当先、马到成功的美好愿望，更表达着生生不息、奋斗不止、自强不息的民族精神。

”富贵驹“的创意理念方向一是节庆贺岁，二是表达美好的祝福期盼，三是通过对唐三彩工艺的研发与加工表达对中国传统文化的敬仰，传递对生活美好吉祥的祝福之情。

民风民俗的作文

歌舞使杀机打一生肖

全文是“嘴尖齿利东复西,唯利是图去复来,姿态万千人被迷,精于歌舞使杀机”。答案是蛇。

精于歌舞使杀机，猜一生肖

蛇

精于歌舞使杀机。是指什么生肖？

精于歌舞使杀（机）。是指什么生肖？

机 谐音为 鸡。

生肖 ：鸡

歌舞升平 打一生肖

1）“小”字：“不”字可以将“一”字丢失（世），即是“小” 或“可”字 ：“不”和“可”两字的第“一”个字丢失(世)，即是“可”。2）“舞”字：“歌”和“舞”字的声(升)平静下来，即歌没有了，只剩下“舞

平阳歌舞新承宠打一生肖

你好，答案是鸡，做事很稳定，有现代新潮派的大志向，脑筋转动很快。性急，喜欢打扮自己，善于交际，有贵人相助，有心和毅力如鸡司晨一样有信心。交友广阔善于言辞，善于辩论又具说服力。对色彩感觉有独到之处。想到什么便说什么毫不保留，常与权威抗衡刚愎自信力很强，喜爱豪华气派。爱好别人恭维，同时喜欢赞美别人，看不起那些不修边幅的人。坦白活跃，勇敢风趣，机智多谋，专心一意，勤奋热情慷慨。个性好胜专注，凡事不愿落人之后，头脑反应快。深思熟虑勤奋能干，富责任感严守纪律，讨厌游手好闲的人。

希望我的回答可以帮到你

一公一私打一生肖 畜中只有三只爪打一生肖 一步三思彩玄机打一生肖

鸡

兔

步三思彩玄机=提示：彩=唐三彩（马的造型最贵）

头顶风云=顶风冒雨日行千里=马

一身酸=食用其肉是带“酸”味=马

照相机打一生肖

答案是虎

属虎而生于午间的人，性格就显得较软弱，也比较消沉，不大有一高昂斗志，是个老实的职员命，看起来庸庸碌碌。但此种人才是最有福气的，一生不会有大风波，平平稳稳安安心心地过一辈子。女性脾气也较好，但自立心较强，喜欢发展自己的才能，曾在工作上得到成就，也会是一位了不起的母亲

电视机打一生肖

应该是 虎 虎

天神投机打一生肖

《辰龙》辰为天；龙为神

暗藏杀机猜一生肖

虎。

梦幻西游里的科举!!

.素净大方的基诺族穿着

基诺族的衣裙，用本民族特意纺织的衣裳布与裙子布缝制，衣裙上的花纹图案，在织布时就作过了巧妙安排，凡是可织出来的图案均在织布时织在布上。因此，布料有上衣布和裙子布之分，一般不可混用。传统的服装，以白色和黑色为基本色调，因纺织工艺落后，所织棉布缺乏紧密、光滑之感，近似麻布。基诺族酷爱刺绣花纹图案，无认男装女装都爱用横、直彩条和几何形图案装饰。男子上衣是无领、无扣的对襟衫，用织有纵横交错的彩色条格白布缝制。上衣的胸部以上部分强有彩色条格，横向彩条色彩斑斓，极为显眼。衣服背部中央乡中有一个6寸见方的图案，四周配有放射性线条，开如一朵葵花。但又有太阳放光之状。基诺语称这一图案为“波罗阿波”，有太阳花与月亮花之意。衣襟边沿、袖根部、肘部和袖口等部位，都镶有数道术为显眼的横向彩条。白底上衣，被特意织上的图案和红、黄、蓝、黑相间的彩条装饰成一件色彩鲜明的花衣。

男裤为阔裆肥裤管白裤，裤脚边沿同样镶有横向红、黑、白三色相间彩条。宽大的裤腰两侧各开一道3寸长的口子，缝有一块四方形黑布。白裤在腹前打折，用缀有彩色缨穗的腰带扎系于腰部。男子头上蓄有三撮长发，用1米多长的黑色头巾包头。小腿上缠有裹脚布。男子衣服厚实宽松，穿在身上，增强了男人的壮实、强悍英姿。女子用织有彩条，再加绣图案的布片束胸。上衣色调多为青色、黑色、无领、对襟，着意用红、黄、黑、白彩色横条装饰衣襟边沿和衣袖手旁观。但凡女子，老幼均系长及膝盖，上端白、下端黑的开合围裙，裙沿上镶红条作饰，于腹前开合系于腰间。成年女子头戴织有纵向彩条的尖顶三角形白布帽，两侧帽角下垂披于肩头，额头部位的帽沿外翻，开若一保尖顶白色筲箕扣在后脑勺上。未婚女好挽发于脑后，已婚妇女挽发于胶额上方。女子着装，简朴中透出素雅，使基诺族姑娘显得楚楚动人。

基诺族服装的鲜明特点是用彩条装饰袖管和衣襟边沿及后背。人们以彩条饰衣，据说与天上彩虹有关。民间传说，古时候，有一对基诺族男女死相恋难分难舍。一个穷凶极恶的富家公子见那姑娘美丽无比，顿生歹意，用计抢走姑娘，逼其成婚。姑娘不从，被打得遍体鳞伤，死去活来。她的恋人历尽万苦千辛，救出姑娘。俩人逃离虎口不处，富家公子带人追来，年轻伙子腿中数箭，倒在地上。大灾临头多时，天空中出现了几道彩虹缠住这对恋人，放出七彩光芒逼退了富家公子，一对恋人在彩虹环绕之中腾空而起，升上空中……。因此后人在缝制衣服时，便用彩条暗寓彩虹，以求吉祥免灾。

2.昆明民风民俗

昆明是一个多民族汇集的城市，世居26个民族，形成聚居村或混居村街的有汉、彝、回、白、苗、哈尼、壮、傣、僳僳等民族。在长期的生产生活中，各民族既相互影响，融汇贯通，同时又保持各自的民族传统，延续着许多独特的生活方式、民俗习惯和文化艺术。生活在昆明地区的各民族同胞热情好客，能歌善舞，民风纯朴，无论是其待人接物的礼仪、风味独特的饮食、绚丽多彩的服饰，还是风格各异的民居建筑、妙趣横生的婚嫁，都能使人感 受到鲜明的民族特色。

在众多的民族节日中，彝族的“火把节”，白族的“三月街”，“绕三灵”，傣族的“泼水节”，苗族的“踩花山”，僳僳族的“刀杆节”等久负盛名，节日活动丰富多彩。每逢节日，各民族群众都会穿上自己手工刺绣染制的民族盛装，从四面八方汇聚到一起，举行摔跤、斗牛、对歌等活动。按照岁时节令，农历三月初三的西山调子盛会、正月初九的金殿踏春、九九重阳的螺峰登高、中秋之夜的大观赏月等许多习俗在民间十分流行。

昆明地方文艺种类繁多，滇剧、花灯、昆曲、民歌小调以及少数民族剧种、民间叙事长诗、民间传说等，历经数百年的发展和传颂，为广大人民群众喜闻乐见。

3. 布依族的家教 家教，是老一辈对晚辈传教自己本民族伦理道德的一种方式，也可称家训。布依族认为：“家教不严；祸害子孙。”

布依族人民礼貌好客、俭朴恭谦、尊老爱幼、扶善治恶，是老一辈严于律己的身教和苦口婆心的言教培育出来的。布依老人常自勉：“族旺家兴全靠人，树大叶茂全靠根。”

中华人民共和国成立以前，布依人入学读书的极少，从生到死，都是生活在家族的范围内。所以，布依族的家庭是终其子女一生的教育基地，家教是终身的教育方式。

布依族的家教，从幼年时代就开始抓起。“小小不扳，大了压弯”、“不教不说，观世堕落”，这是老人告诫年轻父母的话。年轻父母总是按老一辈传下来的行为规范，以慈爱的态度尽量用身教让孩子潜移默化，不让孩子染上骄、懒、贪的坏习。他们教育儿童．“担子要捆紧，做事要懂礼”、“憨人不读书，读书人不憨”、“灵人争时间，憨人混光阴”、“廊糖水滴旧窝，后辈跟着前辈学。”

老年人对年轻人的教育，重在如何做人。如：“好吃莫多吃，伶言莫说尽”、“父母留浅吃浅，不要抢人吃；父母留深吃深，不要坑人吃”、“相交要直言直语，做事要礼仪在先”、“寨邻有难多帮衬，自家天塌众人撑”、“正道之财不嫌多，不义之财莫沾摸”、“憨人要多顾，灵人可少助”等等。

传统的布依族家庭实行家长制，年最老者为长。三世同堂、四世同堂的人家很多，给家教提供了土壤和条件。对布依族中在外做事或当官的人，老人的告诫语言有：“为官宦要识文化，做官要碴王法”、“河清能见底，官清能见心”、“当官不知足，目间百姓哭”。……

布依族有着世世代代的家教传统。新娘出嫁时，其母要唱《临嫁训女》教育新娘“……天上老天是大家的天，父母是自家的天，好吃的东西要留给公婆，你不留人家说你木懂礼。……”

布依族老人病危临终时，寨中有名望的长者要替代病危老人向其子女唱《遗训歌》。训诫后人对老人的遗产“弟兄互相分……姊妹互相分，心窄不要吵架，心恨也不要打架，免得在老人面前丢脸，也免得在朋友面前丢脸。”

大家庭生活，常使晚辈亲眼目睹老人的所做所为，家长常以身作则，为下一代树立榜样。老人的失误，又常要求下一进行弥补。这种不断完善的家教，利族利民，利国利家，世造就出大批优秀的布依儿女——罗平县钟山乡小德江村的李齐，从小受布依族家教的影响，勤劳纯朴，见义勇为。40年初曾带领青年向土豪劣绅进行清算斗争。加入游击队和党组织后，承担后勤工作，走村串寨，筹粮筹款。部队外出开辟新区时，他往往在部队未到达目的地之前就做好了安排部队食宿的准备，多年如一日，任劳任怨。李家齐不幸身陷魔掌后，面对敌人的酷刑拷打，坚强勇敢，最后被敌人割舌、剥皮、抽筋，壮烈牺牲。表现了一个布依族***员的高尚气节。

历任罗平县第八、九、十届副县长的布依族女儿熊秀芬，一生廉洁自律，生活简朴，工作认真，平易近人。当副县长时，分管干部人事工作，而爱人却是农民。熊虽对其丈夫情感甚深，但并没有因为自己手中有权而给丈夫安排工作。临终前，县上的几位负责人请她提出个人的要求。她只要求她死后，丧事一切从简。又问及她的丈夫、儿女需不需要什么照顾时，熊副县长沉默了一会，才回答：“我爱人是个老好人，在农村习惯了，勤脚快手的。县政府招待所杂事多，经常找临时工。在招待所忙的时节，请让他优先来招待所当当临时工吧。”

布依族的家教，是我国宝贵的道德遗产之一。当官者如能熟悉并接受一些布依族的家训，可免于陷下腐败罪恶的泥坑；为民者如能熟悉并接受一些布依族的家训，能使自己变成一个文明、善良的人。

4.苗族民俗风情

苗族先民于秦汉时聚居在“五溪”地区，即今湘西、黔东等地。在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为"南蛮"的氏族和部落。苗族历史久远，其先民可能是古代三南的一部分。一说渊源于殷周时代的“鬃”人。秦汉时主要居住在湘西、黔东一带，包括在“长沙、武陵变’或“五溪蛮”的名称之中，以后逐渐迁徙，散布在西南各地山区。还有认为是和远古的“九黎”有关。四川、贵州、湖南的苗族至今把蚩尤当做自己的祖先。传说蚩尤是“九黎”之君，在5000年前，九黎部落与黄帝部落冲突，败而退出黄河下游，占据长江中、下游。逐渐形成“三苗”。公元前2世纪后，苗族先民大部分已迁至湘、鄂、川、黔等地。海南的苗族是十六世纪从广西去的士兵。

苗族主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带，人口：970，000人。苗族的历史悠久，在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为"南蛮"的氏族和部落。苗族没有文字，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支。苗族居住在高山地带，以农业为主，农作物有旱稻。包谷，荞子，薯类和豆类，经济作物是麻，一般是自己种麻，自己纺织.苗族人民有丰富的民间口头文学，如古歌，诗歌、情歌等等。苗族也善舞蹈，芦笙舞最为流行。

云南苗族人口90.7万，占中国苗族人口的12.2%。主要聚居在文山壮族苗族自治州、红河哈尼族彝族自治州、昭通地区以及武定、禄劝等县。苗族有本民族的语言文字。

苗族有自己的语言，苗语分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。1956年后，设计了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。

苗族地区以农业为主，以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。苗族是个能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。

苗族以能歌善舞著称，苗族民歌尤其丰富，每年农历正月初二或5月5日花山节（即踩花山），青年男女欢聚一起踩鼓，跳芦笙舞，对歌抒情，寻求配偶，同时举行爬花杆、斗占比赛。苗族擅长渍麻织布、剌绣、蜡染，工艺精湛，深得国内外赞誉。青年男女喜穿“五色斑衣”，集蜡染、剌绣于一身，绚丽多姿。苗族主要从事家业。过去，狩猎是一项主要的副业，常用、火枪围猎猎物，实行“隔山打鸟，见者有份”的分配方式。一些苗族同胞信仰民间多神教和基督教。

1陕西：羊肉泡馍是陕西的风味美馆，尤以西安的最享盛名。它料重味醇，肉料汤浓，镆筋光滑，香气四溢，食后余味无穹，又有暖胃功能。羊肉泡馍古称“羊羹”，宋代苏轼有“陇馔有熊腊，秦烹唯羊羹”的诗句。传说，牛羊肉泡是在公元前11世纪古代“牛羊羹”的基础上演化而来的。西周时 曾将“牛羊羹”列为国王、诸侯的“礼馔”。据《宋书》记载， 南北朝时，毛修之因向宋武帝献上牛羊羹这一绝味，武帝竞封为太官史，后又升为尚书光禄大夫。

2北京：春饼。每年立春日，北京人都要吃春饼，名曰“咬春”。吃春饼的习俗，历史悠久。《明宫史·饮食好尚》记载：“立春之前一日，顺天府街东直门外，凡勋戚、内臣、达官、武士……至次日立春之时，无贵贱皆嚼萝卜，名曰‘咬春’，互相宴请，吃春饼和菜。” 这一习俗，可追朔到晋，而兴于唐。 还讲究吃和菜，就是用时令菜的心，如韭黄、菠黄等切丝，叫炒和菜。有的地方还讲究用酱肚丝鸡丝等熟肉夹在春饼里。吃春饼讲究将和菜包起来，从头吃到尾，叫“有头有尾”，取吉利的意思。吃春饼时，全家围坐一起，把烙好的春饼放在蒸锅里，随吃随拿，为的是吃个热乎劲儿。

中原文化博大精深，源远流长。从表层看，她是一种地域文化，从深层看，她又不是一般的地域文化，而是中华民族传统文化的根源和主干，在中华文化发展史上占有突出地位。具体讲，她至少包含以下十个方面的主要内容。

（一）神龙文化

神龙是智慧、勇敢、吉祥、尊贵的象征。河南是龙的故乡。被称为人文始祖的太昊伏羲，在今周口淮阳一带“以龙师而龙名”，首创龙图腾，实现了上古时期多个部族的第一次大融合；被称为又一人文始祖的黄帝，在统一黄河流域各部落之后，为凝聚各部族的思想和精神，在今新郑一带也用龙作为新部落的图腾，我们今天的中国人被称为“炎黄子孙”和“龙的传人”，就是因此而来。从发掘出土的文物来看，河南发现的龙文物不但历史久远，而且最为正宗。濮阳蚌龙距今6400年，是中国最早的龙形象，被考古学界誉为“中华第一龙”；在“华夏第一都”偃师二里头遗址发现的大型绿松石龙形器，距今至少3700年，被学者命名为“中国龙”，等等。这些龙文化的遗存从夏、商、周到汉唐、明清一脉相承，都是中华民族龙图腾的源头，在形态上可以说都是北京故宫里各种龙形象的祖先。从中原大地产生并完善的龙形象，目前已成为中华民族的象征、中华文明的精神内核、中华民族团结的纽带和共同的精神支柱。

（二）汉字文化

汉字是传承和弘扬中华文化的重要载体，是中华民族的基本标志，也是中华文明的显著标志，并对朝鲜、韩国、日本甲骨文等国文字文化有巨大而深远的影响。连续4000多年的汉字文化史，可以说就是一部中原汉字史，汉字的产生及其每一个重要发展阶段几乎都发生在中原大地上。传说中黄帝时代的仓颉造字在河南；第一套完善的汉文字系统甲骨文出土在河南；帮助秦始皇“书同文”、制定规范书写“小篆”的李斯，是河南上蔡人；编写世界第一部字典、归纳汉字生成规律、统一字义解析的文字学家许慎是河南漯河人，他在家乡完成了《说文解字》这部汉文字学巨著；至今我们还在使用的规范性字体“宋体”字产生在河南开封，著名的活字印刷术也发明于这里。

（三）姓氏文化

河南是中华姓氏的摇篮，中华姓氏无论肇始与大量衍生都与中原关系密切。《中华姓氏大典》中的4820个汉族姓氏中，起源于河南的有1834个，占姓氏总数的38％，其所包含的人口则占到了今天汉族总人口的84.9%以上；在当今的300大姓中，根在河南的有171个，占57％；在依人口数量多少而排列的100大姓中，有78个姓氏的源头与部分源头在河南，无论是李、王、张、刘为代表的中华四大姓，还是林、陈、郑、黄为代表的南方四大姓，其根均在河南。近年来，河南以“万姓同根，万宗同源”为主题举办姓氏文化节，得到了海内外的广泛认可与响应，在全球华人中掀起了寻根到河南、朝觐到河南、拜祖到河南的热潮。姓氏文化是河南独有的文化现象。

（四）农耕文化

农业最早是在中原地区兴起来的。中原农耕文化包含了众多特色耕作技术、科学发明。裴李岗文化有关遗存中出土了不少农业生产工具，为早期农耕文化的发达提供了实物证据，尤其是琢磨精制的石磨盘棒，成为我国所发现的最早的粮食加工工具。大家知道，三皇之首的伏羲教人们“作网”，开启了渔猎经济时代；炎帝号称“神农氏”，教人们播种收获，开创了农业时代。大禹采用疏导的办法治水，推进了我国水利事业的发展，也促进了数学、测绘、交通等相关技术的进步。战国时期，由河南人郑国主持修建的“郑国渠”，极大地改善了关中地区的农业生产条件。随着民族的融合特别是中原人的南迁，先进的农业技术与理念传播到南方，促进了中国古代农业水平的提高。可以说，中国农业的起源与发达、农业技术的发明与创造、农业的制度与理念，均与河南密切相关。

（五）商业文化

中国商人、商业和商业文化的起源在中原，是考古学界、史学界的共识。自古以来，中原地区就有比较自觉的商业意识，产生了中华商业文化的许多第一。商代的王亥“肇牵车牛远服贾”，也就是第一个用牛车拉着货物到远地去做生意，被奉为商业鼻祖。第一个儒商孔老夫子的高足子贡，是河南浚县人，不仅能做官，而且善于经商致富。第一个热心公益事业而被后人称为商圣的范蠡，是南阳人，他帮助越王勾践灭吴复国之后，悄然引退，把才能用于经商。第一个爱国商人是新郑人弦高，在经商途中遇到了秦师入侵，以自己的十五头牛为代价智退秦军。此外，中原还产生了中国商业的许多第一。比如中国历史上第一批职业商人诞生于西周时期的洛阳，第一个由政府颁布的保护商人利益的法规《质誓》诞生于春秋时期的新郑，以“城门之征”为代表的最早的关税征收发生在春秋时期的商丘，第一个有战略思路的产业商人为东周时洛阳人白圭，第一个商业理论家是今商丘人计然，最早的商家诉讼条例发生在春秋时的郑国即今郑州，第一个重商理论的倡导者为西汉洛阳人桑弘羊，唐代洛阳城内的管理市场的“三市之长”是最早的“市长”。世界上第一座真正意义的人口超百万的国际化大都市就是北宋时的汴京（今开封），当时人口达到150多万，宋代著名画家张择端的《清明上河图》就是这一盛况的真实写照，而欧洲最古老、最发达的城市之一伦敦当时只有5万人。清代巩义的康百万家族，更是写下了“富过十二代、历经400年而不败”的商业神话。由此可见，中原商业文化在中华文化体系中占有重要的地位。

（六）思想文化

中原思想文化是中华民族思想文化的核心。伏羲在河南淮阳一带演八卦，后来周文王在伏羲八卦的基础上，在河南安阳羑里城监狱里写成了对后世产生深远影响的《易经》。诸子百家大多是河南人，而且活动区域主要在河南。道家的老子和庄子都是河南人，他们分别在河南写成了影响深远的《道德经》和《庄子》。孔子是儒学的开山人物，虽然出生在山东，但太极八卦祖籍河南商丘，而且孔子讲学、游说的主要活动地域在中原。法家思想的代表人物韩非、商鞅和申不害，都是河南人。此外，墨家的墨子、纵横家的苏秦和张仪、兵家的吴起以及杂家的吕不韦，也都是河南人。东汉时，佛教传入中原，以河南为中心向全国传播，并迅速成为有重要影响的思想流派，最终与儒家和道家思想一起构成了中国思想文化的内核。东汉王充在洛阳写成的《论衡》是一部唯物主义哲学巨著。南北朝时河南人范缜的《神灭论》系统地阐述了无神论的思想，具有重要的进步意义。少林僧人将儒、释、道三者相融合，创立了影响深远的禅宗。洛阳人程颢、程颐开创的宋代理学，又把儒学推向一个新的思想高峰，成为宋元明清以来居统治地位的主流意识形态。总的来看，中原思想文化传达着刚健有为、自强不息、中庸尚和的生活哲学，不仅隐含着“日新”的变革进取精神，而且也体现了友好共处、向往和平的精神境界。这些思想文化塑造了中华民族的基本文化形态和性格，丰富了中华民族精神宝库，并对世界文化产生了很大影响。

（七）科技文化

中原科技文化比较发达，具有内容的广博性、发明创造的实用性、历史发展的传承性等特点。如安阳殷墟出土的“司母戊”大方鼎，是迄今为止发现的最大最重的青铜器，其冶铸技术和工艺不仅达到那个时代最先进的水平，就连现代人也叹为观止。三门峡出土的西周时期的铜柄铁剑，为目前我国最早的人工冶铁实物，被誉为“华夏第一剑”。郑州发现的汉代冶铁高炉，为世界上最早的椭圆形高炉。东汉河南人杜诗发明的“水排”鼓风技术，较欧洲早1000余年。陶器、瓷器最早也出现在河南。“仰韶彩陶”造型精美，“唐三彩”驰名中外，钧瓷色彩缤纷，汝瓷古朴典雅，不仅都代表了历史上瓷器制作技术的最高水平，而且具有极高的美学艺术价值。常言道，“家有财产万千，不如钧瓷一件”，就说明了这个道理。被誉为“科圣”的东汉太史令张衡，发明的“地动仪”比西方早1700年；创立的“浑天说”，比同时代的希腊天文学家托勒密“宇宙理论”先进得多。唐代河南人僧一行，不仅发明了世界上最早的自动计时器，而且比英国天文学家哈雷早1000年提出了“恒星自行”的观点，他与同行们进行了世界上首次子午线实测活动，因此而成为古代天文学发展的里程碑。中国的四大发明，都是在中原孕育而发明的。

写物说明文

古代工艺 答案网站

以下哪个是古代著名“唐三彩”工艺械幕?旧?手?唬ò咨?

我国古代称为“千年冰”的是（水晶）

我国古代称为“吉金”的是（青铜）

我国被称为“建筑业鼻祖”的是（鲁班）

古人把硝石装在竹筒里点燃，产生了火药爆竹，最初用来（驱散瘟疫，镇妖避邪）

唐朝著名医生孙思邈曾为四大放明之一（火药）做出过卓越贡献

东汉时期发明的“水排”作用在于（提高冶铁质量）

著名的“赵州桥”位于（河北省）

“宋瓷”闻名世界，宋代五大名窑除定窑、哥窑、钧窑、官窑外，还有 (汝窑)

宋代制瓷业非常繁荣，著名的汝窑位于哪个省 (河南)

北宋庆历年间，印刷技术逐渐成熟，在雕版印刷基础上出现了“活字印刷”，这项技术的发明人是 (毕升)

东汉时期，纸张逐渐代替竹简和丝帛来书写文字，这项造纸技术的发明人是(蔡伦)

东汉时期我国出现了世界上第一台监测报告地震的仪器“候风地动仪”，它的发明者是(张衡)

“景泰蓝”工艺品的主要原料是(铜)

古代工艺中的“云雕”是指 (一种漆雕工艺)

秦代的“兵马俑”体现了古代工匠的哪项高超技艺(制陶工艺)

古代新春有贴年画的习俗，画中的鲤鱼代表哪种寓意(连年有余)

翡翠是古代一种贵重的玉器材料，它在材质上属于(矿物)

古代民间所用的“顶针”属于(缝纫用具)

著名的水利工程都江堰建造者是(李冰)

历史知识

下列年代相对最早的一个朝代或时期是（汉）

东晋和西晋的顺序是（先有西晋后有东晋）

唐朝前是（隋朝）

唐朝中央实行三省六部制，下面哪个省不在三省之列（下书省）

南北朝时期的南朝不包括（楚）

下列朝代按时间顺排列应为（夏商周）

曾经东征高丽的隋炀帝名叫（杨广）

著名的陈胜吴广起义地点大泽乡在哪个省（安徽）

不属于二十四史的史书是（史通）

李世民在位期间的治平局面称为（贞观之治）

唐太宗李世民在位的国号是（贞观）

唐朝的开国皇帝是（唐太祖）

墨子属于（墨家）

庄子属于（道家）

提倡“兼爱，非攻”的是（墨家）

宋太祖赵匡胤通过哪个事件夺取政权建立宋朝(陈桥兵变)

北宋建国时所定的京都首都是（开封）

“农田水利法”是历史上哪次变法中提出的兴农措施 （王安石变法）

《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，它的作者是 （司马光）

“元曲四大家”除了关汉卿、白朴、马致远外还有 （郑光祖）

提出“心外无物、心外无理”之说的明朝思想家是 （王守仁）

明代的小说有很高的艺术成就，著成《三国演义》的是 （罗贯中）

明代是短篇小说的兴盛时期，著名的短篇小说“三言、二拍”的作者分别是（冯梦龙、凌蒙初）

唐朝灭亡后，中原一带先后出现了五个朝代，史称“五代”，除后梁、后唐、后晋外还有（后汉和后周）

世界上最早记载“哈雷彗星”的书是（ 《春秋》 ）

西周时期出现的“十五国风”是指（十五种地方民歌）

古代六艺“礼、乐、射、御、书、数”中的御是指（驾御车马）

东汉时期的“黄巾起义”领导者是（张角）

祖冲之第一个把圆周率准确推算到小数点后（第7位）

北魏末年贾思勰编写的《齐民要术》所总结的是（农业生产技术）

清朝入关后的第一位皇帝是（顺治）

太平天国起义的核心***中，封为“西王”的是（萧朝贵）

太平天国起义的核心***中，冯云山被封为（南王）

著有《徐霞客游记》的徐霞客是（明朝）人

著名的棉纺织革新家黄道婆是（元朝）人

中国古代历法名著《授时历》的作者是（郭守敬）

以下三个皇帝按时间先后顺序排列正确的是（康熙雍正乾隆）

清代著名小说《儒林外史》的作者是（吴敬梓）

清代曹雪芹所著的小说《红楼梦》最初命名为（石头记）

康熙和乾隆所提名的“七十二景”位于（避暑山庄）

清朝推行“摊丁入亩”制度的皇帝是（雍正）

古代著名的抒情诗《离骚》的作者是（屈原）

唐代总揽数州军政事务的总管是叫（节度使）

隋唐时期最盛行的体育活动是（马球和足球）

唐朝著名诗人层出不穷，被誉为“初唐四杰”的有王勃，杨炯，卢照邻和（骆宾王）

唐代药王孙思邈所著之书叫（《千金方》）

隋朝末年唐国公李渊是在何地起兵（太原）

历史上曾有“天下之盛，扬为首”之说，扬州成为全国最繁华的工商业城市是在（唐）

唐朝作为重要对外贸易港口的城市是（广州）

唐朝管理对外贸易的机构是（市舶使）

秦始皇统一全国后，规定国家通用的货币是（圆形方孔钱）

“退避三舍”的典故所发生的时期和相关人物是（春秋时期的重耳）

曾经东征高丽的隋炀帝名叫（杨广）

唐太宗时期京城长安在历史上是第（5次）被定为京城

唐朝官制中的三公是指（太尉，司徒，司空）

唐代有位世界上最早测量“子午线”长度的天文学家是（僧一行）

八王之乱，严重破坏社会经济，导致北方各少数民族大规模内迁和各地流民起事，加速了（西晋）王朝的灭亡。

诗词对联

“十步杀一人，千里不留行”这首脍炙人口的《侠客行》出自（李白）

“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”出自（《长恨歌》）

被称为乐府双壁的是《孔雀东南飞》和（《木兰诗》）

古诗名句“夕阳无限好”的下句是（只是近黄昏）

古诗名句“正是江南好风景”的下句是（落花时节又逢君）

古诗名句“十年一觉扬州梦”的下句是（赢得青楼薄幸名）

古诗名句“今日听君歌一曲”的下句是（暂凭杯酒长精神）

古诗名句“千山鸟飞绝”的下句是 (万径人踪灭)

古诗名句“举杯邀明月”的下句是 (对影成三人)

古诗名句“采菊东篱下”的下句是 (悠然见南山)

古诗名句“奇文共欣赏”的下句是 (疑义相与析)

古诗名句“郎骑竹马来”的下句是 (绕床弄青梅)

古诗名句“大漠孤烟直”的下句是（长河落日圆）

古诗名句“一骑红尘妃子笑”的下句是（无人知是荔枝来）

古诗名句“春风得意马蹄急”的下句是（一日看尽长安花）

古诗名句“男儿何不带吴钩”的下句是（收取关山五十州）

古诗名句“仰天大笑出门去”的下句是（我辈岂是蓬篙人）

古诗名句“乱花渐欲迷人眼”的下句是（浅草才能没马蹄）

古诗名句“千里莺啼绿映红”的下句是（水村山郭酒旗风）

古诗名句“可怜九月初三夜”的下句是（露似真珠月似弓）

古诗名句“长恨春归无觅处”的下句是（不知转入此中来）

古诗名句“东边日出西边雨”的下句是（道似无晴还有晴）

古诗名句“黄鹤一去不复返”的下句是 (白云千载空悠悠)

古诗名句“两个黄鹂鸣翠柳”的下句是 (一行白鹭上青天)

古诗名句“几处早莺争暖树”的下句是 (谁家新燕啄春泥)

古诗名句“黄河远上白云间”的下句是 (一片孤城万仞山)

古诗名句“凭君莫话封侯事”的下句是 (一将功成万骨枯)

古诗名句“燕山雪花大如席”的下句是 (片片吹落轩辕台)

古诗名句“人生得意须尽欢”的下句是 (莫使金樽空对月)

古诗名句“马上相逢无纸笔”的下句是（凭君传语报平安）

古诗名句“云横秦岭家何在”的下句是（雪拥蓝关马不前）

“明月几时有？把酒问青天”出自苏轼的 《水调歌头》

苏轼《赤壁怀古》中的“遥想公瑾当年”一句所指人物是 (周瑜)

李清照《如梦令》中“昨夜雨疏风骤”的下一句是 (浓睡不消残酒)

苏轼《赤壁怀古》中“乱石穿空，惊涛拍岸”的下一句是(卷起千堆雪)

岳飞《满江红》中“三十功名尘与土，八千里路云和月”下一句是(莫等闲，白了少年头，空悲切)

宋词名句“无可奈何花落去”的下一句是(似曾相识燕归来)

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”出自宋词《天净沙 秋思》，作者是 (马致远)

书画艺术

被称为“文房四宝”的是（笔墨纸砚）

被称为“天下第一行书”的是（王羲之的兰亭序）

被誉为“书圣”的是（王羲之）

有画圣美誉的吴道子是哪朝人（唐朝）

我国第一部系统分析字形和考求字义的字典是（说文解字）

著名的《女史箴图》是哪位画家的作品（顾恺之）

“梦幻西游”四个字一共由多少笔画组成（三十二画）

著名的《女史箴图》是哪位画家的作品 (顾恺之)

被誉为“书圣”的是哪位书法名家 (王羲之)

有“画圣”美誉的吴道子是哪朝人 (唐朝)

以草书见长，人称“草圣”的书法家是 (张旭)

被称为“文房四宝”的是 (笔墨纸砚)

被称为“天下第一行书”的是(王羲之的《兰亭序》)

唐朝的“唐”字由多少笔画组成？ (十画)

唐朝的“朝”字由多少笔画组成？ (十二画)

“梦幻西游”四个字一共由多少笔画组成 (三十二画)

“长安”两字一共由多少笔画组成 (十画)

下列哪个字具有汉字的八种基本笔画“点、横、竖、撇、捺、折、钩、提” (永)

我国第一部系统分析字形和考求字的本义的字典是 (说文解字)

古代名画“洛神赋图”的作者是 (顾恺之)

古代名画“步辇图”的作者是 (阎立本)

隋朝的“隋”字由多少笔画组成？ (十一画)

以画竹子著称的书画家郑板桥是哪个朝代的人(清朝)

古代书画按风格来讲，“工笔”绘画注重(细致写实)

书画工艺中所称的“裱画”是指 (为书画配上衬纸卷轴以便张贴和收藏)

音律

“说琴谏国王”所说的是（邹忌谏齐王）

我国古代最早出现的乐器是哪一类（吹奏乐器）

五音是（宫商角徵羽）不包括（雅）

吹奏横笛的正确口型应该是（嘴角向两边）

古人所称的“锹秤”指的是哪种物品（棋盘）

中国象棋棋盘上的“米”字形方框叫做（九宫）

以下哪一个是象棋中不会出现的走法（象四进五，士二进四）

关于象棋的说法错误的是（兵和卒只允许前行，不能后退和平移）

关于围棋的说法错误的是（围棋的棋子分数辆相同的黑白子）

围棋开局的落子规则是（执黑先行）

围棋的棋盘图案是（横竖十九条直线）

关于琴的古代故事“说琴谏国王”所说的是(邹忌谏齐王)

我国古代最早出现的乐器是哪一类(吹奏乐器)

下面哪种不是古代的乐器(镗)

围棋棋子紧邻的直线交叉点称为（气）

古人所称的“楸枰”指的是哪种物品（棋盘）

关于围棋的说法，下面哪个是错误的（围棋的棋子分数量相同的黑白两色）

按音律的风格情趣划分，与阳春白雪截然相反的是（下里巴人）

古代流传的名曲“十面埋伏”主要由哪种乐器演奏（琵琶）

象棋第一步走“炮”至中线，俗称“当头炮”，这步棋的走法叫作（炮二平五）

以下“不属于”象棋术语的是（边前象）

以下属于围棋术语的是（三连星）

下列古代乐器中，属于少数民族乐器的是（马头琴）

“葫芦丝”是我国古代哪地区常见的民族乐器（西南）

“马头琴”是哪个民族的常用乐器（蒙古族）

以下乐器与“笛子”在演奏方式上属于同一类的是（唢呐）

以下乐器与“琵琶”在演奏方式上属于同一类的是（筝）

以下中国古代乐器，按常见大小计算，最小的是（木鱼）

民族乐器“葫芦丝”按演奏方式划分属于（吹奏类乐器）

“二胡”是民间常见的拉弦乐器，它的琴弦数目是（两根）

“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”描述的是哪种乐器（琵琶）

琵琶顶部的“弦轴”作用是（调节音高）

象棋中的“卧槽马”是指（在对方将前一格形成将军的马）

以下象棋的棋子中不能走直线的是（象）

以下哪一个是象棋中不会出现的走法（兵七进二）（象四进五）（士二进四）

以下关于象棋的说法，那个是正确的（象棋起源较早，战国时期就已有记载）

游戏知识

魔族门派中只收男弟子的门派是（狮驼岭）

一只召唤兽出战多场却没有损失忠诚度和寿命，可能是因为（是在擂台切磋）

战斗中捕捉怪物的快捷键是（Alt＋G）

召唤兽是否听从主人的召唤出战，取决于它的（忠诚度）

能够提高防御力的宝石是（月亮石）

下列具有补充气血功效的装备特技是（气归术）

查看小地图的快捷键是( Tab )

避免遇敌的“摄妖香”在哪可以买到 (杂货店)

点击“人物状态”栏的“技能→烹饪”可能得到下面哪种物品(包子)

以下只能女性角色佩带的装备是 (黄铜圈)

以下只能男性角色佩带的装备是 (纶巾)

“装备收购商”不会收购下面哪类装备 (耐久度为0的)

战斗中按下“Alt+A”的组合键，角色会怎样行动 (随机攻击某个敌人)

物品放在“道具”栏与“行囊”栏有什么不同 (行囊栏物品不能直接使用)

让角色“自动跟随鼠标”跑动的操作方法是 (压下左键几秒钟)

在哪个城市里的店铺可以买到“10级”兵器装备 (建邺城)

以下物品在战斗中不能由召唤兽来使用的是 (飞刀)

初入游戏时领取宠物后才能携带召唤兽，负责发放宠物的NPC是 (建邺城的宠物仙子)

“打开法术快捷栏”的组合键是 (Alt+C)

下面哪项属性的点数分配对“灵力”的影响最大(魔力)

虎头怪和狐美人结婚后，可能养育哪个宝宝(小精灵)

游戏中向玩家传授“梦幻卡牌”技能的NPC名叫 (牌中仙)

梦幻卡牌对弈的胜负依据是 (气血)

与NPC对弈梦幻卡牌如果取胜，可以获得什么奖励(金钱奖励)

负责发放“官职任务”的NPC是哪一位(李将军)

养育系统中，能够提高小宝宝法术悟性的物品是(启蒙棋谱)

养育系统中，人族小女孩的默认名字是(小丫丫)

游戏中的“龟鹤延年灯”属于几级家具？(二级家具)

以下属于“一级家具”的是 (漆花地板)

在家中摆放家具时，怎样转换家具的朝向 (按空格键)

与“家具制作”相关的辅助技能是(巧匠之术)

可能天生具有“善恶有报”技能的召唤兽是(律法女娲)

变异白熊的皮毛是什么颜色的(蓝色)

多少级以上可以携带“大蝙蝠”作为召唤兽 (5级以上)

多少级以上可以携带“小龙女”作为召唤兽 (25级以上)

游戏中收到邮件消息时，如何确认是系统或GM发来的消息？(系统消息框无头像，并且有**边框)

游戏高峰期可能出现计费系统繁忙、点卡扣除延迟情况，此时怎样才能最准确地核实自己的消费记录 (主页左侧客户服务区的“消费查询”)

东海湾的海岸边有一位船夫，他可以把行人送到哪里(傲来国)

“小家碧玉”是哪个门派弟子的称谓 (女儿村)

“护城小兵”是哪个门派弟子的称谓 (大唐官府)

等级达到多少时可以领取一级的门派称谓 (30级)

等级达到多少以后可以带老虎作为召唤兽 (15级)

以下可能天生具有鬼魂术的召唤兽是 (牛头)

聊天时输入井号加19显示的是哪个动画 (小女孩)

聊天时输入井号加75显示的是哪个动画 (砸你一锤子)

在长安乐坊(乐器店)可以买到哪种乐器(萧)

每个摄妖香使用后可以维持多长时间的效果 (30分钟)

在长安杂货店可以买到以下哪种花 (兰花)

“朋友有难不帮忙，不如回家去放羊”是哪张梦幻牌中出现的一句话（有难同当）

梦幻卡牌中底色为“绿色”的牌属于（防护类卡牌）

梦幻卡牌中底色为“**”的牌属于（干扰类卡牌）

茶酒中药

龙井茶属于（绿茶）

古人泡茶注重用水，以下被视为上等茶水的是（山泉水）

我国第一部详细记述茶艺的著作是（唐代陆羽的《茶经》）

我国古代酿酒的主要原料是（粮食）

以下最早在中国出现的酒是（黄酒）

“煮酒论英雄”的典故发生在（三国时期）

“交杯酒”一般出现在哪种场合（结婚喜宴）

中草药里的“三七”的入药部分实际是植物的（茎）

中草药里的“甘草”的入药部分实际是植物的（根）

中草药人参主要功效是（补气固元，生津安神）

中药配药有“十八反十九畏”的基本禁忌，一般不可同时入药的是（干草和甘邃）

下列具有清热解毒作用的一味中药是（金银花）告

提出“望闻问切”等医疗手段的是（扁鹊）

古代医学著作《伤寒杂病论》的作者是（张仲景）

古代所称的“杏林高手”是指（医术高明之人）

中国十大名茶中“碧螺春”的产地是（苏州洞庭山）

古时“茶”字从什么字简化出来的（荼）

什么季节的茶最好喝（秋茶）

“隔夜茶”对人有什么影响,因人而异

下列中“甜纯型”的茶是（红茶）

历史上最早的茶是（绿茶）龙井茶属于 (绿茶)

我国第一部详细记述茶艺的著作是 唐代陆羽的(《茶经》)

古人泡茶注重用水，以下被视为上等茶水的是(山泉水)

以下哪项是加工绿茶时不会出现的步骤(发酵)

我国古代酿酒的主要原料是(粮食)

下列具有疏散风热、清目醒脑作用的一味中草药是(薄荷)

下列具有清热解毒作用的一味中草药是(金银花)

下列那种草药能够治疗呕吐痢疾（黄连）

中草药里“三七”的入药部分实际是植物的(根)

中药配药有“十八反十九畏”的基本禁忌，以下一般不可同时入药的是(甘草和甘遂)

“交杯酒”一般出现在哪种场合(结婚喜宴)

我国最早的一部药物学著作是(《神农本草经》)

配制世界上最早的剂“麻沸散”的是(华佗)

中药里所说的“陈皮”是指(晒干的橘皮)

中药“胖大海”的主要功效是(润喉止咳)

中药里的“雄黄”属于(矿物)

以下“不是”花茶中常用原料的是(君子兰)

酿酒工艺中所提到的“酒曲”是指(用来发酵的酿酒原料)

以下“不是”古代药酒常用原料的是(鸡尾)

古代所称的“杏林高手”是指（医术高明之人）

古代医学著作《伤寒杂病论》的作者是（张仲景）

被誉为“茶仙，茶圣”等称谓的陆羽是那朝人（唐朝）

提出“望闻问切”等医疗手段的是（扁鹊）

以下最早在中国出现的酒是那一类（黄酒）

古代重阳节有饮酒的习俗，所饮的酒是（菊花酒）

“煮酒论英雄”的典故发生在哪个时期（东汉末年）

佛道礼仪

《金刚经》是哪个教派的著作 (佛教)

古人所称的“顿首”之礼是指 (跪而头叩地)

古人讲究谦辞礼让，谈到自己儿子时一般称为 (犬子)

古人讲究尊称礼节，谈到对方父亲时一般称为 (令尊)

唐朝时六渡日本宣扬佛教为当时两国邦交做出重大贡献的是 (鉴真)

古人所称的“拙荆”是指 (自己的妻子)

在古代，下列哪个词语中用来称呼对方妻子 (令阃)

古代“敦煌艺术”源于中国哪个教派 (佛教)

道教创始于哪个时代 (东汉)

以下不是古代祭祀常用牲畜的是 (兔)

以下不是古代“祭祀”准备活动的是 (赏灯)

佛教所称“圆寂”是指 (佛门中人去世)

古代所称“先考”是一种尊敬的称法，指的是 (已逝世的父亲)

拜佛时香客送上的“香火钱，香油钱”是用来（捐赠给寺庙）

在寺庙里总管各项事务的一位僧人称为 (主持方丈)

“五台山”是中国佛教四大名山之一，它位于哪个省 (山西)

佛教中人所用的“钵”是一种 (餐具)

古时人称“情谊契合，亲如兄第”的朋友为（金兰之交）

古代所称"期颐之年"是指(100岁)

初唐时期“大雁塔”是用来做什么用的（保存佛经）

佛门中主持“水陆法会”需要几天时间（7天）

以下亲属中，辈分比自己高的是（表第的侄女的外婆）

以下与自己“辈分相同”的亲属是（姨夫的第媳的外甥）

甲的儿媳与乙的母亲是妯娌，乙应该称呼甲为 (祖父/祖母)

甲与乙是连襟，则甲的女儿称乙的岳丈为 (外公)

甲的嫂子是乙的姑姑，则以下两人属于“亲家”的关系的是（甲的父亲与乙的祖母）

佛门戒律中“三聚净戒”是指（菩萨戒）

“皈依三宝”是成为正信佛教徒的第一课，其中三宝是指（佛，法，僧）

古时到岁数的女子会把头发绾起来，戴上簪子，俗称"笄礼"，这需要女子到（十五岁）

中国古代有“五礼”之说，其中祭祀活动被称为（吉礼）

按照古人的饮食礼仪，在上一道烧鱼时，应该（鱼尾向着客人）

俎是古时的一种礼器，为祭祀时使用，用途是（宰杀和摆放祭祀用的牲畜）

古人以“孝悌”为美德，其中悌指的是（尊敬兄长）

古人称呼自己父亲的侄女婿为（堂姐夫／妹夫）

古人称“拙荆”指（自己的妻子）

古人称“连襟”指（姐妹之丈夫）

在古代，下列哪个词语中用来称呼对方妻子（令困）

古代常识

古诗“风、雅、颂”中的“风”是指(《国风》)

古时用“十二生肖”对应十二地支，其中与“辰”对应的是(龙)

以下不是古代“订婚”习俗的是(送戒指)

按古代兄弟排行的顺序，次子应该称为(仲)

以下不是古代“春节”习俗的是(赏月亮)

中国古代人们所说的“元旦”是指哪一天(春节)

“仲夏”在古代时令中是指农历(五月)

四书五经中的“五经”是指(诗、书、礼、易、春秋)

古时对厨师职业的人称为 (庖)

彗星在古代称为扫帚星，如果形容某人为“扫帚星”，是指(此人会代来不祥之事)

从我国古代的神话传说来看，以下与月亮无关的是(夸父)

战国时期，各国都有自己独特的货币，其中使用“铲形币”的是(赵国)

“算盘”是古代的计算用具，正规的算盘中间用档木把算珠分为两栏，上栏每列两珠，下栏每列的珠数是(五珠)

算盘发明后，人们用珠算口诀帮助记忆，以下口诀错误的是(四上二去五)

古代的“走马灯”是一种(能够旋转的装饰灯)

“五禽戏”起源于汉代，它属于(强身健体的功法)

古代发明的“云梯”按用途来讲属于(攻城器械)

战国时期的兵器大多用哪种材料制成(青铜)

“胄”是古代士兵使用的防护用具，用来保护哪个部位(头部)

“铜权”是古代常见的金属器物，后来被俗称为(秤砣)

古时年龄称谓中的“总角”是指多少岁（八岁至十四岁）

古代册封的“太子洗马”，这个官职的作用是（太子的陪读）

《汉书》提到“山东出相，山西出将”。其中山东是指（崤山的东面）

古代将一年分为二十四个节气，其中4月会有那些节气（立夏，小满）

“江表英豪，咸归附之。”中的江表是指现在的（苏南，浙江及皖南部分地区）

古代所称的“弄瓦之喜”是指（生了女孩）

古时有“下九”日，是妇女欢聚的日子，这下九日是（农历每月十九）

古时的“鼎元”又可称为（状元）

现在的哪座城市在古时被称为“健康，江宁，白下”（南京）

唐代官职“右拾遗”的职责是什么（咨询建议）

“秦王扫六合,虎视何雄哉！”，其中六合是代表（上下及四方）

古代成语“含沙射影”的意思是（造谣陷害）

古代成语“投桃报李”的意思是（礼尚往来）

古代成语“纤介之祸”的含义是（轻微的灾害）

古代成语“沐猴而冠”的意思是（形容虚有其表）

古代成语“剖腹藏珠”的意思是（比喻爱财如命）

古代成语“一衣带水”的意思是（形容一水之隔）

古代成语“噤若寒蝉”的意思是（形容沉默不语）

古代成语“兵不血刃”的意思是（形容不战而胜）

古代成语“门可罗雀”的意思是（形容门庭冷落）

古代成语“一曝十寒”的意思是（形容没有恒心）

古代成语“一日三秋”的意思是（形容思慕心切）

古代成语“瓜田李下”的意思是（容易引起误会）

古代成语“汗牛充栋”的意思是 (形容藏书繁多)

古代成语“开门揖盗”的意思是 (比喻引狼入室)

古代成语“东箭南金”的含义是（比喻宝贵的人才）

古代成语“穿井得人”的含义是（话语几经传递后失真）

古代成语“白龙鱼服”的意思是 (形容微服出行的危险)

古代成语“月怀一鸡”的意思是 (知错但不知改正)

古代成语“白山黑水”的意思是 (长白山和黑龙江，泛指我国东北地区)

下列哪个称呼是表示“情投意合，友谊深厚的朋友”（莫逆之交）

古代所称“不惑之年”是指（四十岁）

古代的“鼎”最初是一种（炊具）

古语所称“按图索骥”的骥是（良马）

古代文人所称的“怀袖雅物”是（扇）

古代科举考试按顺序排列需要经过（乡试会试院试殿试）

五岳之说自古就有，其中衡山被称为（南岳）

古代地理所称“阳”指的是（山南水北）

古人的“谥号”指的是（帝王所专用的称号）

我国古代四大艺术是指（棋琴画书）

人们所称的“三伏”出现在农历的（六月）

下列属于十二地支的是（午）

古人用“六畜兴旺”形容家境繁荣，其中六畜指（猪马牛羊犬鸡）

古代人所说的“寒舍”是指（自己的住房）

“四书五经”中的四书是（论语孟子中庸大学）

长城修建后关内关外的说法中“关”指的是（山海关）

古代“上元节”是指（元宵节）

“重阳节”是指（农历九月初九）

古语所称“细软”是指（钱财）

古代称20岁的少年为（弱冠）

凌晨1：00至3：00古代称为（丙夜）

古时的二更相当于现在的（1－3点）

在我国古代，下列哪个时段指现在的19：00－21：00 （黄昏）

我国农历把每月初一称为 （晦日）

逛江苏苏州不要错过这些博物馆

　相信大家都经常接触到作文吧，特别是应用极广的说明文，说明文要求如实地反映客观事物，把握事物的特征、本质和规律，给读者以正确无误的认识。那要怎么写好这类型的作文呢？下面是我为大家收集的写物说明文，欢迎阅读与收藏。

写物说明文1

　说起仓鼠，我家到有两只，他们都很可爱。

　来，我带大家来讲讲他们的外貌吧。一直是全白的，不过头上有些灰，因此得名——小白。还有一只的毛色像松鼠的毛色。要是再在屁股下按上一个毛茸茸的小尾巴，那就真成 松鼠 了。他叫——小松。他们都长着四只小爪子。爪子上长着细细的小毛。一个个小小的耳朵，像米粒一样大，小尾巴也十分的小。

　刚买来他们时，我为他们买了一个小窝，里面有个小房子。外面有食物。虽然这个小窝很简陋。但是我就得他们已经很满足了。

　夜晚来临了，他们的睡相真可爱。他们窝在小房子里，小松趴在小白身上，小白的头放在里面。慢慢地入睡了。小白闭上了大大的眼睛。看看他们的睡相，真是不可形容，太可爱了。

　早起的鸟儿有食吃，小白先行起床，瞧，小白开始吃食了，他用那双前爪扒开铺在地上的东西，寻找食物。看见了就用那小小的嘴啃着食物。津津有味地吃了起来。渴了就跑到水边，小心翼翼地喝了起来。吃好早饭，小白开始运动了。他用灵活地爪子。把在栏杆上，一脚一脚往上爬。爬到最顶上，还有一只小爪子抓住栏杆，在吊栏呢。可他坚持不多久，就掉了个顶朝天。不知啥时，懒鬼小松也出来了，还缩着身子，慢慢地寻找食物。

　看，我家的小仓鼠可爱吗？我想你们也会喜欢他们的。

写物说明文2

　每个人都有自己钟爱的东西，比如琦君笔下的桂花，冯骥才眼中的小珍珠鸟。而我也不例外。

　她有一头乌黑的长发，一双大大的如同玻璃珠一般的眼睛嵌在那儿。小巧玲珑的鼻子下面就是一张如樱桃般红润的小嘴。紫色的长裙衬托出她高贵优雅的气质，水晶一般的项链挂在她的身上，多么漂亮啊！不用我说，你们一定知道这位美若天仙的她是谁了吧！没错，她就是我最最喜爱的娃娃。

　说起这个娃娃，她可跟别的娃娃不一样，她是最独一无二的！哦，对了。我还要讲讲这个娃娃的来历呢！

　这个娃娃是我姑姑在我十岁生日时送给我的。她的名字叫海希尔。那一天，当我收到这个礼物时，顿时乐开了花，高兴得手舞足蹈。但是，当我问姑姑这个娃娃的价钱时，顿时吓了一大跳。原来，这个娃娃要一千多块钱，都能赶上我姑姑三分之一的工资了。顿时，我觉得自己是多么幸福。

　因此，我才会把这个娃娃视为珍宝。把所有的困处，难处以及烦心事都向她吐露，而她好像听得懂似的，默默地倾听我的烦恼。

　所以，过去的两年里，我精心地对待她，每一天都给她换不同的造型，不同的衣服。就连我妈妈都说，我对娃娃和对她不一样。

　确实，一个是我的母亲，一个是我的妹妹。但是，我一样爱着她们。

写物说明文3

　10月5日，星期四，我和爸爸妈妈一起往吴山广场游玩。

　我们进了花鸟市场，来到一楼，走进了一家店展，里面放满了各种各种的鱼，有的只有背鳍，没有胸鳍；有的有吸盘，牢牢地吸住玻璃；有的只有小指甲那么大；还有的眼睛大大的，像子弹一样。看完了鱼，我们又来到另一家店展，我看到了正津津有味地吃着菜叶的蜗牛，正兴高采烈地玩着滚轮的小老鼠，还看到正东张西看的乌龟和害羞得躲在海螺里的借居蟹，……这么多可爱的小宠物，看得我眼花缭乱，兴奋不已。

　接着，我们经过二楼的鲜花店展，来到三楼看宠物狗。还没走进店展，就听到“汪汪汪……”的声音。我急忙跑进往，哇，好多的狗啊！有斑点狗、白色卷毛狗、哈巴狗……有的个子小小的，有的长得非常高大。这些狗不停地叫着，那声音真是震耳欲聋。他们中间还有两只可爱的小猪在呼呼睡大觉呢！

　看完宠物狗，我们就往逛河坊街、吃小吃往了。

写物说明文4

　我手里握着一片柠檬，酸而苦，把我的手上弄得很黏。我掏出一片湿巾，擦了擦。柠檬虽苦，亦清甜，我的前座，就是那个负心的男人。喜欢柠檬独到的滋味，对那种清香赞不绝口，我生来就是这样应该面对苦涩人生的吧？宁檬，你这又是何必呢！我的lemon已经昏昏欲睡了。它是一只猫，我在爸爸离家出走时捡到的，lemon也很爱闻柠檬的味道，我们相依为命。妈妈前两天刚刚去世，那两天，是我的人生中最灰暗的日子。上帝让我的爸爸寻找到了一个美丽的富有的女人，我暂可容忍，朝夕相处的妈妈又离我而去。我怎么可以忍受？lemon，我不会遗弃你的。不知道和继母、姐姐在一起朝夕相处会如何，只是，不要想林黛玉那样多愁善感吧！也要小心翼翼。我对未来没有多少憧憬，毕竟，以前温暖的家庭，已经不属于我。而属于那个据说很美丽的妹妹吧！

　“宁檬，那么多年还喜欢吃lemon啊。”那是我爸，他西装革履，事业有成。

　我随了母亲的姓，也改了名字。记得小时候爸爸经常给我买lemon，那时候我是多么快乐，lemon是我的最爱，现在，我仍在吃lemon，喝咖啡，延续着多年的习惯。爸爸叫我宁檬时有点生硬，有点强迫。

　“哦，那么多年了。”我不想伤他的心，可他不是无辜的啊。

　“恩。”

　我看见副驾驶座位上有一袋蓝莓，很漂亮，精美，一定价值不菲，那是给谁的？我看了看手中的lemon，不知道它是不是我的最爱。

　“没有了lemon，宁檬，将就点吃点蓝莓吧，”他莞尔一笑，很帅很帅，“小果最爱吃蓝莓了，吃起来的时候特别可爱，我最喜欢欣赏她的吃相——”

　我快受不了了，原来他在那个家庭里那么幸福，那么快乐，他的妻子夏太太斯文据说很美，他们的女儿自然与众不同。我希望，即使沦为乞丐，也不要过这种生活。

　我冷着脸叫嚷了一句，“夏先生，请您让我回家吧。”

　“你——”爸爸惊愕了，所有人都以为我是一个柔弱的小女孩，我需要让自己坚强起来。

　“宁檬，这个家欢迎你，不要这样好吗？”他低沉的富有磁性的声音迷倒了我。

　“嗯。”我只好答应。

写物说明文5

　有人喜欢晶莹剔透的钻石，有人喜欢那纯洁无瑕的水晶。更有甚者青睐与价值不菲的翡翠。而我独爱那普普通通的玻璃装饰成的“观赏镜”。

　镜面的直径约17厘米，高约20厘米。镜的底座是一个弧形的板面，仿佛一座桥，桥上那低着头，驮着镜框的宛若“海狮戏球”图。镜面刻有“红楼梦”三个醒目的大字，每当看到它，便使我想起了大观园逢年过节时的热闹场面，使我想起了温柔敦厚的薛宝钗，性格刚烈的鸳鸯，还有“子系中山狼，得志便猖狂。金闺滑溜质，一载赴黄梁”的迎春。令我思绪万千。

　镜子最引人注目的还是那棵倒挂着的，造型奇异的松树，它的枝杈有高有低，有长有短，虽不均匀，但却显示出了松树的多姿多彩，独特的性格。树的叶子是用极薄的木片制成的，薄得就好像看不见的纤维，木片边缘均匀排列地如同扇形的小长穗，雕刻得可谓巧夺天工，夹缝之间不夹杂半丝杂质，而且缝与缝之间的宽度恰到好处，我想，这些小穗应该是人们所能看到的最细的东西了。

　整体看来，宛若一位婀娜多姿的妙龄少女在翩翩起舞，给人一种没的享受。“松树”下是塑料泡沫做的悬崖，悬崖两端屹立着几棵“松柏”树干挺直，树叶分布均匀；悬崖对面是一座假山，假山上有座凉亭，凉亭两端柳树成荫，苔痕碧绿，长到阶上；凉亭分两层，上层观赏美景下层把酒言欢，吟诗作对，好不惬意！亭子的立体感很强烈，从正面看，也能连同一个侧面一起看到，条纹清晰，装饰雅而不俗。亭子的八个楼角，均向上略微弯曲，端庄典雅；悬崖底部的山石上，两只白鹤在驻足歇息，互相望着对方十分悠闲。

　这么小的物体竟然包含了这么多的内容，这么普通的玻璃却成了最特殊的主角，给人两种不同的感受，啊，雕刻家的技艺也真神奇啊！

写物说明文6

　神奇的大自然，有着它神奇的魅力，它吸引着众人去探究、去发现。

　竹节虫是一个变幻莫测的大师，它有着各种颜色，让你发现不了。竹节虫是世界上最长的昆虫，体长达33厘米，多数呈绿色或黄褐色。竹节虫的外形和竹枝非常相似，爬在竹枝上真假难辨。常常在晚上出来活动，吃植物的叶子。受惊时会假死，并能喷出乳白色的液体自卫。有的形似竹节或树枝，称竹节虫或;有的形似叶片，称叶子虫或叶。体色主要是绿色或褐色，有保护作用。有二千余种，分布于热带地区。

　竹节虫看上去不怎么好看，可颜色名字都很好看。在澳大利亚科学家。宣布，原本以为已经在八十多年前被野鼠吞噬殆尽的史前竹节虫，现在仍有几只栖息在澳大利亚外海的岛屿上。不过，目前所发现的这几只侏罗纪时代便存在的竹节虫却全部都是雌性，是自成一格的母系社会。然而，这个发现已令科学家们兴奋不已。

　竹节虫演化的年代甚至比恐龙还早，最近来到圣好威岛23公里外凸出的火山岩“波尔斯金字塔”以调查传闻中所发现的大头竹节虫。这种昆虫举世无双，它们是全世界最为罕见的物种，其最近的亲戚可能是住在新几内亚丛林中的竹节虫。我现在才知道，这种看上去不怎么好看的竹节虫是多么珍贵。

　竹节虫伪装得十分巧妙，它只有在爬动时才会被发现。竹节虫产的卵很大，看上像种子，有时甚至像是竹叶虫吃的树或灌木的种子。竹节虫这种以假乱真的本领，在生物学上称为拟态。有些竹节虫受惊后落在地上，还能装死不动。竹节虫行动迟缓，白天静伏在树枝上，晚上出来活动，取叶充饥。竹节虫虽然大体上看不怎么样，但仔细一看是很漂亮的大多数竹节虫没有翅膀。有翅膀的`那些竹节虫当中，有的翅膀色彩非常亮丽。当它受到侵犯飞起时，突然闪动的彩光会迷惑敌人。这种彩光只是一闪而过，当竹叶虫着地，收起翅膀时，它就突然消失了。这被称为”闪色法”，是许多昆虫逃跑时使用的一种方法。

写物说明文7

　我们家里的电脑桌上，摆放着一匹泥塑马。它是爸爸从泥塑之乡——凤翔买回来的。

　我属马，泥塑马是爸爸给我的生日礼物。希望我也是一匹快乐的小马。

　它，铜铃般的眼睛，圆溜溜的，耳朵尖尖的像竹笋一样，背上有一个鞍蹬，身躯上有一朵彩绘的牡丹，尾巴高高翘起，看起来很神气，像一匹千里马。它的头从右侧向后张望，像是在找寻青青的牧草，又好像若有所思。真是栩栩如生，活灵活现可爱极了!

　泥塑马是我国非物质遗产工艺品，非常珍贵。在20xx年，泥塑马被选为邮票十二生肖的主图案。因为有着许多艺术氛围和文化底蕴，世界工艺品大师纷纷推崇。

　泥塑马，它虽然没有徐悲鸿先生的《奔马图》那样气势恢宏;也没有艺术瑰宝——唐三彩马的色彩鲜艳;更没有我国古代的杰作——天马的历史风韵。但它是我们陕西民间艺术品中的“天之骄子”，它曾让全国有名的泥塑之乡——凤翔风靡一时，成为凤翔人的骄傲，让生活在这片热土的每位国民，引以自豪。泥塑马是我家乡的工艺品，它象征着中国的历史文化将在这远流长。

　泥塑马，我要像你一样成为一匹快乐的小马、自由的小马、出类拔萃的小马。我爱我的家乡——凤翔，更爱我的小马——泥塑马!

写物说明文8

　家乡丰都，既有“鬼城幽都”之盛誉，又有“杂酒之乡”的美称。丰都杂酒源于隋朝，至今约有1400年的历史。唐朝大诗人白居易于818年被贬任忠州刺史，第二年中秋节登鬼城名山痛饮杂酒并留下杰作，使丰都杂酒经忠州一直传遍整个长江中上游地区。因此，丰都杂酒也叫“香山杂酒”。

　香山杂酒的酿制，不需任何电器设备，全部手工操作，其酿制步骤如下：

　首先选缸。装杂酒的缸应选用致密无比、口部极其光滑的瓷缸，把瓷缸用清水洗净，用毛巾擦干外部，然后往缸里倒水(不要沾湿外部)，静置两小时，若缸外部没有任何水迹，则证实此缸不透水，不漏气。如渗水漏气，则不能选用，把选好的缸倒掉水，倒立于桌上备用。

　其次是蒸制高粱(也可用玉米)。把成熟晒干的高粱用力揉搓去其外壳，倒入温水(约30℃)浸泡4—5小时，滤干装入蒸笼，生火蒸至高粱涨破了皮即为熟。将熟高粱倒出摊凉备用。

　再次是发酵。把发酵用的酒曲碾成粉末(1000克高粱用3克酒曲)，装入干净的碗内，用手指撮起均匀地撒在摊凉的高粱上。然后把高粱底层轻轻翻到上层，再撒一次酒曲，用手上下拌匀。把高粱用勺舀入缸内，装至缸的三分之二为宜，用手摇平。

　最后一步是密封。这是一切工序中最重要的一环。密封不好，高粱就会霉烂变质。应选用较厚无孔的塑料薄膜或不易折断的无毒大树叶做密封物。把密封物洗净擦干盖在缸口上。用细麻绳沿缸口紧紧扎上，扎严实。因缸口光滑，极易密封。乡下人更有一套绝妙的方法：在密封物上涂一层软泥，这既不影响卫生又密封得好，而且不用担心尖锐物刺破密封物。

　一个半月之后，你打开密封物时，一股沁人心脾的香味便弥漫在整个房间，令你张口欲吮。把一根细长的竹枝或一根塑料管插入缸中，装满一缸开水浸泡。这时你应强忍一下自己的食欲，不然叫你满口生泡，眼望着别人吮吸而望尘莫及。待开水稍凉后就可以慢慢吮吸。其实，用竹枝吮吸尤其生情趣，当年白居易就是用的竹枝。

　有句诗说：“莫笑农家腊酒浑。”的确，香山杂酒乃农家所酿，但它却含有四十多种氨基酸，且含酒精少，味浓醇，甘甜。吮吸杂酒久而弥笃，久贮不坏。香山杂酒就是以独特的色、香、味驰名中外，一直为丰都著名土产之一。

写物说明文9

　雷峰，位于净慈寺前，为南屏山向北伸展的余脉，濒湖勃然隆重起，林木葱郁。其册虽小巧玲珑，名气在湖上却是数一数二，因为山巅曾有吴越时建造的雷峰塔，是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔，可惜七十余年前倒掉了，塔倒山虚，连山名也换成了夕照山。

　西湖南岸这座三面临水呈半岛状的名山，当年曾为南宋御花园占据。一九四九年以后，山上种埴了大量香樟、枫香、榆树等观赏树木，夕照林涛，景色依然富丽。遗憾的是古塔无踪，雷峰夕照在西湖十景中成为[缺席者]。雷峰塔有太多的苦难经历。他原名叫西关砖塔，又称黄妃塔，始建于北宋开宝八年。北宋末，塔遭雷击，南宋初修复后比原塔减去二级成为五级浮屠。这是一座八面砖木结构楼阁式塔，塔芯砖砌，塔檐、平座游廊、栏杆等为木构。塔内壁每面均嵌《华严经》刻石，塔下辟地宫，供奉金洞罗汉。

　由于历史文化亦或风俗习惯的不同，不同民族的人们又创造了各式不同的房屋。云南傣族的竹楼，上下两层，上层住人，下层拴马，方便安全凉爽卫生;黄土高坡的人们则因地制宜，掘土为屋，建造出一排排冬暖夏凉的窑洞;草原上的蒙古民族更是造出了遮风避雪、随意搬迁的活动房屋毡包。各种房屋不一而足，无一不表现了人类创造的艰辛和伟大。 近代的房屋，在本质上又有了巨大变革。人们不再单纯地依靠天然材料，而是采用钢筋水泥等人工材料，而且更加重视房屋内外的装饰。例如在墙壁上镶瓷砖，甚至涂上金粉，使得房屋变得金碧辉煌，光彩夺目。这些建筑，无论从结构还是外观，都远远超过了古代房屋。 人们在各式各样的房屋中从事活动，可以说，房屋已经成为人类生活环境中不可缺少的一部分。

　随着科学技术的发展和人类越来越多的欲望，在将来，人类不会满足于仅仅生活在地球大陆上，“海底龙宫“，“星球别墅”，“空中楼阁”的出现，大概也为期不远了。青出于蓝而胜于蓝。

写物说明文10

　我养了一些可爱至极的蚕宝宝。当它们还是卵时，我盼望着它们这些小家伙们快一点出来。

　蚕卵又小又圆，有黑有白，包着蚕宝宝。它们孵出来了，我高兴极了！连忙拿出放大镜。我发现，它们又小又黑，只有比一毫米还细的身子却强而有力。

　它们懒极了，当我放下桑叶时，它们看都不看一眼，只是把它们赶到叶子上时，才开始大口大口地吃。蚕宝宝一点也不勤劳，才不是《三字经》中说的“蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物”呢！

　我再看吃饱饭的它们，嗬，个个生龙活虎的。爸爸说它们要24小时不停地吃，我很奇怪：“它们吃不饱吗？”“不是它们吃不饱，而是要为蜕皮做准备。”爸爸回答。“哦——原来是这样啊！”我希望它们早日变成蚕蛾，下出更多卵，变更多蚕宝宝，吐出更多更好的丝。

写物说明文11

　我家有两只小仓鼠，一只胖胖的叫“黄豆”，一只瘦瘦的叫“米粒”。

　“黄豆”披着一身金色的毛发。黑豆一样的眼睛，好奇地张望外面的世界。粉红色的鼻子，东嗅嗅，西嗅嗅，好像要把全世界上所有的气味都闻个遍。那短短的尾巴大约只有五至十毫米，像一颗发育不良的黄豆。小小的爪子，像钩子一样牢牢地抓着东西。“米粒”长着雪白的毛，身子缩起来就像个小雪球，毛绒绒的可爱极了。它特爱运动，所以比“黄豆”苗条。

　它们非常有趣。一次我给它们喂食物，“黄豆”用百米冲刺的速度跑到笼子边缘，贪婪地闻着食物的气味。一打开笼子门，“黄豆”飞快地跑了出来，我把食品物放在它嘴边，它立即将食物捧在手里狼吞虎咽地吃下去。为了让“黄豆”回到笼子里，我拿了一条面包虫，在它眼前晃了晃，然后慢慢地放进笼子里，“黄豆”禁不住诱惑，也跟了进去，我连忙关上笼门。它们一般都会把好吃的东西藏进腮两边，到了自己认为安全的地方才会吐出来。它们白天睡觉，晚上出来活动，有时在跑轮里飞快的跑步，有时在浴沙里滚来滚去洗澡，有时在滑梯上爬上爬下的，好玩极了！

　这两只小仓鼠既可爱，又好玩，它们给我漫长的寒假带来了无限的乐趣。

写物说明文12

　鼎是古代的一种盛放东西的青铜器。其中克鼎系的青铜鼎是一个著名的的鼎系。它因是西周孝王时名叫克的大贵族为祭祀祖父铸造而得名。原器通高93.1厘米，口径75.6厘米，重201.5公斤，造型宏伟古朴，鼎口之上竖立双耳，底部三足已开始向西周晚期的兽蹄形演化，显得沉稳坚实。纹饰是三组对称的变体文络和宽阔的窃曲纹，线条雄浑流畅。其内刻铭文，共28行20xx字。此鼎系是研究西周奴隶制度的珍贵资料。

　我们大都是三足圆形，但也有四足的方鼎，其中司母戊鼎便是最负盛名的四足方鼎。

　司母戊鼎是商后期铸品。此鼎型利雄伟，重达八百三十二点八四公斤，高达一百三十三厘米，是讫令为止出土的最大最重的青铜器。司母戊鼎立耳，方腹，四足中空。在细密的云雷纹之上，名部分主文饰名具形态。四面交接之处，饰之扉棱，耳侧以鱼文为饰，四只鼎足的纹理也独具匠心。其造型，文饰，工艺均达到极高的水平，是商代青铜文化顶峰的代表作品。

　在古代，鼎是贵族身份的代表。典籍有天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎的制度。此外，我也代表国家权政，《左传》有载：“粲有昏得，鼎迁于高;鼎迁于周。”我是宫廷瑰宝，是财富，贵族的代言物，是青铜时代的精神所有，人们用我敬以香火，以乘先人之灵气，富其生活，牢其基业，昌其事业，旺其家族。

写物说明文13

　黎明的第一缕曙光透过窗帘，偷偷地洒在我家地板上。我懒洋洋地拉开窗帘，一抹红色赫然跳入我的眼帘，院子里的梅花开了!

　我赶紧起床，凑近一看，湿漉漉的花泥告诉我，昨夜下雨了。在寒冷的冬夜，梅花和冷风冷雨作斗争竟绽开了美丽的花朵。你看，深红色的花瓣微微上翘，紧紧簇拥在一起，层层叠叠。那暖洋洋的深红色，似乎下一秒就要溢出来了。淡**的花蕊带着几分羞涩，不与花瓣争奇斗艳，躲在花心，却十分耀眼!我深吸了一口气，一股淡淡的香气直往我鼻子里钻，真是“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”。我抚摸着朵朵花瓣，它们在我手下骄傲地挺立着，向我展示风雨后的坚强和美丽。

　这么冷的天，没有雍容华贵的牡丹，也没有尊贵典雅的菊花，恐怕只有梅花在寒风冷雨里静静开放吧!它娇小、柔弱，却是冬天最美丽的花朵!怪不得女作家陈慧瑛在作品中写道：“旁的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的!”中华几千年来，出了多少与梅花相似的人物啊!民族英雄文天祥，招募义军，坚决抗元，后来不幸被捕，写下千古名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”后英勇就义。人们心中永远的“江姐”，面对敌人的严刑拷打，不屈不挠，高喊：“竹签是竹子做的，***员的意志是钢铁铸成的。”她这种大义凛然，临危不惧的英雄气概也是梅花精神的写照!

　梅花，我为你喝彩，你“俏也不争春，只把春来报”;梅花，我为你喝彩，你“雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚”;梅花，我为你喝彩，你“香中别有韵，清极不知寒”……生活中难免“风霜雨雪”，我们也应该从梅花中吸取力量，做一个坚强不屈的人!

写物说明文14

　去年年底到江苏靖江，我吃了一种闻所未闻的“包子”——靖江蟹黄汤包。这种包子有两奇，一是包子里包的不是馅而是汤，二是包子皮薄到透明而不破。天上掉下奇绝包。边吃边就埋怨靖江人：“怎么只顾你们自己享用而不广告天下让广大消费者尽欢颜。”

　于是一本“陈士荣汤包的故事”的小册子送到我手上。原来，靖江蟹黄汤包有200多年的历史了，它与天津狗不理、上海南翔小笼包、扬州五丁包并列“中华四大包子”。靖江蟹黄汤包现在的名师叫陈士荣。先说第一奇：包子里包的不是馅而是汤。这汤以新鲜猪皮、散养老母鸡、中华绒螯蟹为主要原料，色如玉，香绵长，味极鲜，形酷菊。品尝汤包必须“轻轻提，慢慢移，先开窗，后吮汤”。住在靖江国际大酒店，晚饭有汤包，早餐亦汤包。点了汤包，不刻即上。看来，汤包制作工艺很纯熟。再说第二奇：包子皮薄到透明而不破。对此，通常的解释是，陈家班通过不断改进，汤包皮比传统的更薄，更透明，更有筋力。陈士荣前不久参加了农业部在靖江举办的小麦产业发展年会，他说现在他才清楚，我国优质专用小麦的发展为他的汤包腾飞助了一臂之力。

　七十多岁的陈士荣是食品加工专家，他目前经营的鸿运酒楼远近闻名。他率先制订了汤包质量企业标准，推出的各色汤包丰富了汤包文化。他还极有现代经营意识，XX年，“陈士荣”汤包在香港成功注册，XX年获江苏省著名商标称号，汤包销量领同行业前茅。几年来，他的汤包已经进入北京、上海、香港等一些大城市的高级宾馆酒楼。

　怪不得，我从未见过汤包。真希望有一天，百姓吃汤包如吃麦当劳一般方便。

写物说明文15

　我在美国就读的马丁.路德.金国际小学举行了一次校徽设计大奖赛。我设计的作品荣获全校第一名。妈妈特意买了一台便携式平板电脑------Ipad 2，做为礼物送给了我。从此它便成为我最喜爱的良师益友。

　Ipad2外观小巧玲珑，时尚前卫，它像一位酷味十足的美少女，十分惹人喜爱。我的Ipad2由方便拆装的显示器盖板和主机两部分组成。主机呈长方 形，比我们使用的语文书稍大一些，面板为白边包液晶触摸显示屏，背板为银色外壳。总共只有四个按键：顶部的电源键，面板下部中央的HOME键和侧面的音 量+，—键。

　Ipad2设计精致创新，高贵典雅。粉红色的盖板折叠起来可做为显示器竖立放置时的靠座。Ipad2的屏幕可自动呈横向或纵向模式显示，页面上的所 有内容都一览无遗，便于阅读。Ipad2采用了最自然的指点装置。你的手指遨游网络因此变得前所未有的轻松，直观。手指在屏幕上上下下轻扫，就可以滚动浏 览页面;双指开合，即可缩放照片。Ipad2配有前后摄像头，可以随时拍摄喜爱的照片或影片。新加入的三轴陀螺仪感应器能准确地检测到显示屏的运动及旋 转，可以玩一些需要做动作的游戏，比如：赛车，保龄球，射击等游戏。

　Ipad2功能强大，9.7吋多点触控屏幕下是一颗“A5”苹果芯片处理器，这是Ipad2的“心脏”内存和硬盘分别为512MB和32GB。除此 之外还包括有可连续使用10小时，待机一个月的电池，以及摄像头，WIFI和蓝牙模块等。它可以为我们提供浏览互联网，收发电子邮件，观看电子书，播放音 频和视频等功能。从而可以通过它看报纸，听杂志，进行视频通话……

　Ipad2是我求知征途上的好老师，它引导我在浩瀚的知识海洋中畅游，从而不断地开阔眼界，获取更多的知识和信息。Ipad2是我生活中的好朋友，它使我每天都可以在虚拟的网络世界中尽情享受快乐。

　我爱我的Ipad2。我更赞赏它所体现的精益求精，勇于创新，不断进取的精神。

说起苏州旅游，园林、古刹、老街大概是你必去的地方。其实除了这些，苏州的博物馆也很值得一去！什么，你说苏伯去过那里？Nonono，苏州不止一个博物馆。历史、戏曲、手工艺品苏州有几十个不同类型的博物馆，丰富的展品展示了这座城市的方方面面。现在，让我们来看看边肖的作品。

探寻古城悠久历史

苏州有近2500年的历史。为了探索这座古城的过去，参观历史博物馆是一个好方法。当地出土的珍贵文物讲述着这座城市的神秘故事，带人们走进她的历史深处。

苏州博物馆

说起苏州博物馆，大概大家都知道吧。苏州博物馆分为新馆和忠义宫两部分，其中新馆由著名建筑师贝聿铭设计。简约风格富有苏州园林特色，并充分考虑到采光等实用功能的需要。

这个博物馆收藏丰富，包括文物、绘画、遗物等。展示了吴丰富的历史背景和人文内涵。如果不想只是走马观花，而是对博物馆和展品有更详细深入的了解，可以跟着专职导游或者下载苏州博物馆APP进行自助游。每天下午，博物馆都会定期放映简短的介绍性影片，游客可以观看这些影片来进一步了解博物馆。

另外，博物馆里的艺店朋友千万不要错过。店内出售许多精致的文化创意产品，包括明信片、书签、纸带、丝巾、行李牌等。设计非常巧妙，寓意深刻，无论收藏还是馈赠都让人爱不释手。

苏州博物馆

1.苏州博物馆将不定期举办展览、讲座和教育活动。详情请在官网查询。

2.苏州博物馆靠近拙政园和狮子林，可以一起欣赏。

门票：免费

开放时间：周二至周日9:00-17:00。

地址：苏州东北街204号

交通：乘坐You1北线/178路到苏州博物馆(拙政园、狮子林)站，步行即可到达。

推荐行程：苏州博物馆-拙政园-观前街-平江路

苏州博物馆

苏州博物馆由苏州博物馆馆长陈创办，收藏了中国各个历史时期的文物，包括铜镜、青瓷、石雕、青铜器、唐三彩、古陶、紫砂、唐宋瓷器和古代艺术等九大系列2400余件，展示了苏州深厚的文化历史底蕴和精湛的技艺水平。

门票：免费

开放时间：9:00-17:00(周一休息)

地址：苏州浒墅关经济开发区虹西路20号

交通：乘坐319、328路到云锦城站，步行即可。

推荐行程：苏州吴栋博物馆-大白荡城市生态园

革命博物馆

历史博物馆是苏州著名的爱国主义教育基地。博物馆分为三个展厅：新民主主义革命时期、社会主义革命时期、改革开放时期和社会主义现代化建设时期。通过历史照片、文献、实物等展品，介绍苏州的革命斗争史。

门票：免费

地址：三乡路1216号

交通：乘坐2路/303路/262路在二附院(体育中心)站下车，步行即可。

推荐行程：革命历史博物馆-徐门-盘门景区

2感受魅力传统戏曲

苏州传统地方剧种有昆曲、评弹、苏剧。有着600多年历史的昆曲，被誉为“百戏之祖”，是中国戏曲的瑰宝。《牡丹亭》、《长生殿》、《西厢记》是昆曲经典剧目。评弹是苏州评话和弹词的总称，是一种采用吴语说唱的民间艺术形式。在400多年的发展过程中形成了许多演唱风格和流派。

苏州有戏曲博物馆，包括昆曲博物馆和评弹博物馆。游客可以来这里了解苏州传统地方戏曲的历史和文化，感受其独特的魅力。

中国昆曲博物馆

中国昆曲博物馆是一座以昆曲为主题的博物馆。它有古典舞台和室内舞台，精致的建筑风格和古典气息让人欲罢不能。室内展厅有江湖人物服饰、戏画、戏曲、木雕、石雕等展品。此外，昆曲表演场地模型生动再现了古代昆曲盛大的舞台表演。游客可以更多地了解昆曲的历史和精髓。

昆曲博物馆

1.每周日都会有昆曲专场周演，《游园惊梦》上演。观看需要门票。此外，馆内还会不定期举办各种主题的展览。

2.昆曲博物馆与评弹博物馆相邻，可以一起参观。

门票：免费开放，观看演出需额外收费。

开放时间：8:30-16:30

地址：苏州市平江区中张家巷14号

交通提示：乘坐地铁1号线，在香门站下车。你可以走着去。

推荐行程：中国昆曲博物馆-评弹博物馆-平江路

坦坦博物馆

坦坦博物馆是以坦坦为主题的博物馆。通过实物展示，介绍了坦坦的出师、学习技巧、出道等知识，以及坦坦的表演标准。此外，书屋模型生动再现了清末民初茶馆书屋内的评弹表演场景，人物和道具刻画细致有趣。

温馨提示：每天下午，“幽深婺源”书店(书店)都会有评弹表演。

门票：免费

开放时间：9:00-17:00

地址：苏州市姑苏区中张家巷3号

交通提示：乘坐地铁1号线，在香门站下车。你可以走着去。

推荐行程：中国昆曲博物馆-评弹博物馆-平江路

惊叹精湛苏州手工艺

苏州有各种各样的手工艺品，从丝绸、苏绣到石雕、碑刻、砖雕，都体现了古人的智慧和精湛的工艺。苏州有各种主题的专业博物馆，让人们对这个地区的历史和发展有更全面的了解。

苏州丝绸博物馆

苏州丝绸博物馆位于北寺塔景区。博物馆里有700多件文物，时间跨度很大，从新石器时代到明清。博物馆丰富的藏品和详细的信息展示了中国丝绸的历史和现状。此外，还可以看到不同时期丝织机械的风采。

苏州丝绸博物馆

门票：免费

开放时间：9:00-17:00(周一休息)

地址：江苏省苏州市姑苏区人民路2001号北寺塔景区

交通提示：乘坐101路公交车到平门站，步行即可到达。

推荐行程：苏州丝绸博物馆-北寺塔-观前街

苏州刺绣艺术博物馆

苏绣作为中国四大名绣之一，已有两千多年的历史。苏绣艺术博物馆收藏了从古至今的刺绣产品，令人叹为观止，栩栩如生，展现了刺绣艺术家精湛的技艺和非凡的智慧。还可以通过各种刺绣产品了解苏州的古老风光和风土人情。

小贴士：博物馆里可以看到现场刺绣表演。

开放时间：9:00-11:00，13:00-16:00。

地址：景德路274号王松寺内

交通：乘坐33/301路公交车在儿童医院景德路院区站下车。你可以走着去。

推荐行程：苏绣艺术馆-环秀山庄-观前街-平江路-苏州大学

苏州博物馆

苏州工艺美术博物馆位于清乾隆年间修建的“尚志堂”吴宅内。馆内有苏州现代刺绣、檀香扇、木雕、石雕、桃花坞木刻年画、民族乐器、金属工艺、文房四宝等十余种近千件精美工艺品。在参观过程中，游客可以了解苏州的历史，并惊叹于精湛的手工艺技能。

苏州博物馆

门票：成人5元。

开放时间：9:00-17:00

地址：西北街88号

交通：乘坐游1路北线至皮市街北站下车步行即可。

推荐行程：苏州工艺美术博物馆-苏州博物馆-拙政园-苏州民俗博物馆

苏州古代石雕艺术博物馆

苏州古代石雕艺术博物馆是l

门票：双子塔成人票8元。

开放时间：8:00-16:30

地址：苏州凤凰街定慧寺巷22号双子塔内

交通：乘坐You2 /40东线/89 /200南线在双塔站下车。你可以走着去。

推荐行程：苏州古石雕艺术博物馆-双塔-定慧寺

苏州碑刻博物馆

苏州碑刻博物馆，位于文庙学堂内，收藏和展示古代碑刻，包括宋代四碑、明清工商碑刻、农业经济碑刻、近代书法碑刻、古代书法碑刻等。游客可以在这里了解古代的方方面面。

苏州碑刻博物馆

温馨提示：文庙派保留了重要的历史建筑，有星门寺、蓟门寺、大成殿、崇圣寺、七星池、明伦殿等，值得一去。

门票：免费

开放时间：8:30-16:00(周一休息)

地址：沧浪区人民路613号

交通：乘坐2路公交车到工人文化宫站下车，步行即可到达。

推荐行程：苏州碑刻博物馆-沧浪亭-科苑-平江路

苏州砖雕博物馆

苏州砖雕博物馆是一座坐落在一条隐秘小巷里的私人博物馆。馆内明清砖雕千余件，大部分是馆长十多年来从苏州各个角落收集来的。馆内的砖雕材料多为鲁木砖，每块砖都雕有不同的主题，如人物、鸟类、动物等。既优雅又精致。

门票：免费

地址：苏州市姑苏区石雪街天官坊苏凤丽2-1号

交通：乘坐33/301路公交车在儿童医院景德路院区站下车。你可以走着去。

推荐行程：苏州砖雕博物馆-观前街-狮子林-平江路

苏州瓷窑砖博物馆

御窑是皇宫的专用砖窑。御窑金砖博物馆陈列着1000多块不同年代的刻有铭文的金砖，见证了明清两代的兴衰和中国几百年的历史。馆内的制作室还展示了御窑砖的制作过程，游客也可以参与到制作的乐趣中。

门票：免费

开放时间：9:00-17:00(周一休息)

地址：苏州市相城区阳澄湖西路95号

交通：乘坐808/80路西线，在市中心中央站下车。你可以走着去。

推荐行程：苏州御窑金砖博物馆-虎丘湿地公园

苏州花窗博物馆

苏花窗博物馆是中国第一个以此为主题的博物馆。博物馆的藏品是馆长从90年代初开始收集的3300多个明清花窗。馆内常年陈列着300个花窗和部分明清家具，展品每半年更换一次。此外，游客还可以参加手工体验活动。

门票：免费

地址：江苏省苏州市姑苏区江干路645号

交通提示：乘坐925路公交车到何润嘉园西站下车，步行即可到达。

苏州侨生路博物馆

苏州盛桥炉博物馆是中国唯一以铜炉文化为主题的博物馆，由传统铜炉制作技艺传承人陈巧生大师创建。博物馆展示了陈家收藏的明清铜炉，以及大师制作的铜炉精品。参观者还可以通过铜炉制作工具的展品了解制作铜炉的复杂过程。

门票：免费

地址：元和万里路268号(元和文化创意产业园内)

交通：乘坐827路公交车到蠡口热电站下车，步行即可。

探究苏州独特文化

苏州有一些主题独特的博物馆，有助于了解苏州的地方文化。值得一游。苏州的园林文化、民俗文化、状元文化、中医文化、商会文化.都可以在专业博物馆找到。

花园博物馆

园林博物馆位于拙政园西侧，是中国第一座园林主题博物馆。博物馆介绍了园林的历史和园艺技术等。建议在参观园林之前先去参观一下，对了解园林知识很有帮助。

花园博物馆

门票：免费

苏州钱币博物馆是一座以钱币为主题的博物馆，大部分藏品由孙捐赠。游客来这里可以看到不同年代、不同格式、不同材质的钱币，其中春秋战国时期的古“贝币”、布、刀、妻、蚁鼻币尤为引人注目。游客可以借此机会了解货币的起源和发展历史，是一个值得参观的特色博物馆。

门票：免费

开放时间：8:00-16:00

地址：东北街240号

交通：乘坐游1路北行/178路/202路到苏州博物馆下车，步行即可。

推荐行程：苏州国宝钱币博物馆-拙政园-狮子林

苏州生肖邮票博物馆

世界上第一个以生肖邮票为主题的博物馆，收藏了1950年以来五大洲多个国家发行的生肖邮票和邮品，是邮票爱好者和生肖研究者必去的博物馆之一。参观者可以在参观展品的同时了解生肖邮票的文化和历史。博物馆里还有十二宫邮局。游客可以购买开幕纪念邮票和开幕和闭幕纪念封，还可以盖开幕纪念邮票、“生肖邮局”邮票和生肖邮局日戳。

门票：免费

开放时间：周二至周日9:30-16:30。

地址：苏州市姑苏区山塘街道韩愈厅西路东杨安浜2号

交通提示：乘坐地铁2号线，山塘街站下车。你可以走着去。

推荐行程：苏州生肖邮票博物馆-山塘街

苏州中医药博物馆

中医药博物馆展示了吴门医派的医学经典、医疗器械、苏州本土药材等实物，还介绍了当地名医的事迹。参观者可以更多地了解中医，感受其博大精深。

苏州中医药博物馆

门票：免费

开放时间：8:00-17:00(周日休息)

地址：景德路314号中医院旁

交通：乘坐204路/1号南线/933路到儿童医院景德路校区站下车，步行即可。

推荐行程：苏州中医博物馆-苏绣艺术馆

苏州警察博物馆

苏州警察博物馆曾任江苏省督察专员、苏州市政府督察专员。辛亥革命后，这里被辟为江苏省高级检察院(法院)看守所，曾关押过七君子之一的石良。这座监狱叫做七君子监狱。M型建筑由贝聿铭先生的叔叔贝聿铭先生设计，最著名的是楼上的警卫室，可以全方位监控所有监室。

苏州警察博物馆

小贴士：如果你想鸟瞰博物馆，你可以在博物馆旁边的建筑里拍照。

门票：免费

开放时间：9:30-16:30

地址：司前街西山龙巷(人民大会堂)

交通：乘坐东线40路/931路/511路到吉利桥站，步行即可。

推荐行程：苏州警察博物馆-苏州规划展览馆

苏州佛教博物馆

苏州佛教博物馆是佛教历史爱好者必去的博物馆。博物馆以实物、、模型等展品展示了苏州佛教的历史痕迹和现实风貌。游客可以了解自三国、五代以来的寺庙概况，看到自唐代以来的20多尊佛像，看到自唐代以来的各种善本、经书、器物。此外，三国五代以来的高僧俗人的生平事迹也可以在这里了解。

门票：免费

地址：川新街3号国保庙内

交通提示：乘坐933路公交车到饮马桥站，步行即可到达。

推荐行程：苏州佛教博物馆-苏州公园-定慧寺-双塔

苏州商会博物馆

苏州商会博物馆位于山塘街，泉州会馆原来就在这里。该馆展示了苏州近现代的商会文化，通过史料和展品，让我们看到苏州商业繁荣的盛况。

山塘街还有周刚会馆、岭南会馆等大量的商人会馆。

苏州商会博物馆

门票：包含在山塘街联票中。

地址：苏州市姑苏区山塘街192号

交通提示：乘坐地铁2号线在山塘街下车

顾名思义，这是一个以状元为主题的博物馆，感兴趣的朋友一定不能错过。博物馆位于清代状元潘故居内。馆内有许多与状元有关的文物，包括书籍、试卷、中状元、匾额和官服，以及状元的书法、印章、题字和对联。在这里，你还可以了解到关于苏州状元的有趣故事，比如有血缘关系的状元，比如父子、祖父母、兄弟、叔侄、翁婿等。还有就是用文物作弊的展览。可以感受到古代文人出轨的“智慧”。

苏州状元博物馆

门票：免费

开放时间：周二至周日9:00-16:30。

地址：苏州市姑苏区牛家巷

交通：乘坐178路公交车到促芳桥观前街东站下车，步行即可到达。

推荐行程：苏州状元馆-观前街-拙政园

苏州民俗博物馆

位于狮子林旁的苏州民俗博物馆，是一座介绍从古至今吴地民俗的博物馆。博物馆里陈列着许多民间收藏品，生动具体地向游客展示了苏州的婚礼习俗、节日习俗和饮食习俗。馆内还有具体节日和活动的模型展示，详细展示苏州旧时的生活场景。

博物馆面积不大，但展品丰富，值得游客细细体验。

门票：免费

开放时间：8:00-16:30

地址：园林路潘如巷32号

交通：乘坐You1北线/202路到苏州博物馆(拙政园、狮子林)站下车，步行即可。

推荐行程：苏州民俗博物馆-狮子林-观前街-平江路