宋瓷是什么生肖_宋瓷宝代表什么生肖

1.关于圆明园的资料

2.探讨中国古代陶器纹样的象征性?

3.谁知道梦幻西游和大唐豪侠科举考试完全题目的网址，要全部题目的谢谢

4.为什么说圆明园是园林艺术的瑰宝,是建筑艺术的精华?

圆明园十二生肖兽首铜像

求助编辑百科名片 龙首铜像复制品圆明园兽首铜像，又称圆明园十二生肖铜兽首、圆明园十二生肖人身兽首铜像。圆明园兽首铜像原为圆明园海晏堂外的喷泉的一部分，是清乾隆年间的红铜铸像。1860年英法联军侵略中国，火烧圆明园，兽首铜像开始流失海外，到2012年为止牛首、猴首、虎首、猪首、和马首铜像已回归中国，收藏在保利艺术博物馆；鼠首与兔首被法国人收藏，龙首、蛇首、鸡首、狗首、羊首则下落不明，圆明园兽首铜像已经成为圆明园海外流失文物的象征。[1]中文名：圆明园兽首铜像创作时间：清代（约公元1759年）设计者：郎世宁（意大利）数量：12设计形象：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪关联事件：1860年英法联烧圆明园

目录简介设计铜像设计者造型与构造原理铜像的流失圆明园十二兽首铜像子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪珍贵意义复制与再创作回归历程拍卖鼠首和兔首律师组团追讨官方反应文物真正价值展开简介设计铜像设计者造型与构造原理铜像的流失圆明园十二兽首铜像子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪珍贵意义复制与再创作回归历程拍卖鼠首和兔首律师组团追讨官方反应文物真正价值展开

编辑本段简介圆明园古迹海晏堂，[2]建于1759年（乾隆二十四年）。“海晏” 一词取意“河清海晏，国泰民安”。《文苑英华》唐郑锡《日中有王字赋》：“河清海晏，时和岁丰”河，黄河；晏，平静。“河清海晏”也作“海晏河清”，意指黄河水流澄清，大海风平浪静。此语用以比喻天下太平，有歌颂世界和平的吉祥涵义。中国皇家园林圆明园中观赏实用性建筑“海晏堂”之[3]名也出于此。此建筑群的精华——十二生肖铜像以水报时，闻名世界。兽首由驻华耶稣会教士郎世宁设计，他以兽头人身的十二生肖代表一天的二十四小时，每座铜像轮流喷水，蔚为奇观。1860年，十二生肖兽首被英法联军掠夺后流落四方，其中鼠首与兔首被法国人收藏；牛首、猴首、虎首、猪首和马首铜像已回归中国，收藏在保利艺术博物馆；龙首、蛇首、鸡首、狗首、羊首则下落不明。[1]编辑本段设计铜像设计者圆明园兽首铜像是清朝乾隆年间修建。圆明园兽首铜像由欧洲传教士意大利人郎世宁（Giuseppe Castiglione ，1688-1766）主持设计，法国人蒋友仁（R.Michel.Benoist ，1715-1744）设计监修，清宫廷匠师制作。原本郎世宁是要建造西方特色的女性雕塑，可是乾隆皇帝觉得这有背中国的伦理道德，所以勒令重新设计，后来才有了这十二生肖铜像。还有一个难题就是，当时设计好后，郎世宁发现大清竟然没有一个工匠还懂得青铜器制作方法，后来他和众工匠查阅典籍，费时费力最终终于造成。造型与构造原理圆明园古迹海晏堂，建于1759年（乾隆二十四年）。“海晏” 一词取意“河清海晏，国泰民安”。《文苑英华》唐郑锡《日中有王字赋》：“河清海晏，时和岁丰”河，黄河；晏，平静。“河清海晏”也作“海晏河清”，意指黄河水流澄清，大海风平浪静。此语用以比喻天下太平，有歌颂世界和平的吉祥涵义。中国皇家园林圆明园中观赏实用性建筑“海晏堂”之名也出于此。此建筑群的精华——十二生肖铜像以水报时，闻名世界。十二生肖铜像由欧洲传教士郎世宁主持设计，清宫廷匠师制作，是展现中西方文化交融的

艺术珍品，在国际上具有极高的艺术价值和鉴赏价值。设计者充分考虑到中国的民俗文化，以十二生肖的坐像取代了西方喷泉设计中常用的人体雕塑。生肖铜像身躯为石雕穿着袍服的造型，头部为写实风格造型，铸工精细，兽首上的褶皱和绒毛等细微之处,都清晰逼真。铸造兽首所选用的材料为当时清廷精炼的红铜，外表色泽深沉、内蕴精光，历经百年而不锈蚀，堪称一绝。据考证，当年十二生肖铜像呈八字形排列在圆明园海晏堂前的一个水池两边，被时人称为“水力钟”。每日，十二生肖铜像会依次轮流喷水，分别代表全日不同时分，正午时分时，十二像会同时涌射。海晏堂十二生肖喷泉是按照我国十二生肖设计的喷泉时钟，每到一个时辰，属于该时辰的生肖钟就会自动喷水，正午十二点时，十二生肖则同时喷水，设计极为精巧。海晏堂正楼朝西，上下各十一间，楼门左右有叠落式喷水槽，阶下为一大型喷水池，池左右呈"八"字形排列着这十二生肖人身兽头铜像。每昼夜十二个时辰，由十二生肖依次轮流喷水，俗称"水力钟"。 十二生肖像原是在圆明园西洋楼，海晏堂前的扇形水池喷水台南北两岸12石台上的。南岸分别为子鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗；北岸则分别为丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。这些肖像皆兽首人身，头部为铜质，身躯为石质，中空连接喷水管，每隔一个时辰（两小时），代表该时辰的生肖像，便从口中喷水；正午时分，十二生肖像口中同时涌射喷泉，蔚为奇观。这些青铜生肖雕像高50公分，雕刻精细，为清代青铜器中的精品。池正中是一个高约两米的蛤蜊石雕，池两旁呈八字形各排出6个石座。每一座石上雕刻着身穿袍服的兽首人身像，兽首是铜质，人身是石质。它们按中国十二生肖规律排列，每隔一个时辰(合今天的两小时)，代表该时辰的兽首就口中喷水，水呈抛物线状注入池中，即子时(23时至次日1时)时分，鼠首铜像口中喷射水柱；丑时(1时至3时)时分，牛首铜像口中喷射水柱。正午12点整，除马首继续喷水外，其他十一动物铜像的口中也一齐喷射水柱，刹那间场面极为壮观。因此，人们只要看到那个生肖头像口中喷射水柱，就可知道现在的时间。这一组喷泉就是一个巨大别致的水利时钟。铜像的流失在第二次鸦片战争中，英法联军入侵中国，攻陷北京，将圆明园内无数珍宝劫掠一空，掠走了十二个青铜兽首，致使这批国宝流失于海外一百多年。十二生肖像是展现中西方文化交融的艺术珍品，在国际上具有极高的艺术价值和鉴赏价值。当年侵略军抢劫时，也是将其作为最珍贵的宝物对待的。得到它们的，也是有特殊身份的人。1860年，英法联军烧毁圆明园，圆明园十二生肖铜像自此流失海外，成为中国文物流失的一个缩影——鸦片战争后百余年间，因战争、抢掠、盗凿等流失海外的中国文物多达百万件。编辑本段圆明园十二兽首铜像目前，牛、虎、猴、猪、马5件青铜兽首已分别在2000年和2003年和2007年由爱国人士出资抢救回国，收藏于保利艺术博物馆。现已知鼠首、兔首2009年2月在法国一家拍卖行拍卖，龙首目前在台湾，保存完好，但短期内不会现身。蛇首、羊首、鸡首、狗首等4件仍然下落不明。子鼠由拍卖巨头佳士得公司于2009年2月23日至25日在法国巴黎举办的“伊夫·圣罗兰与皮埃尔·贝杰珍藏”专场拍卖中现身。在2月26日的拍卖会上，以底价900万欧元亮相，最后以1400万欧元成交。当时佳士得

鼠首公司并未透漏买家的真实身份。3月2日，中华抢救流失海外文物专项基金副总干事牛宪峰在于北京召开的新闻发布会上说，中华抢救流失海外文物专项基金收藏顾问蔡铭超参与了此次拍卖，并成为了最后竞拍者。但由于尚未付款，且目前仍在付款期限内，因此拍卖能否最终成交尚属未知。蔡铭超称：“我不会付款。在当时那样的情况下，每一个中国人都会站出来，我只是尽到了自己的责任。”丑牛20世纪80年代，中国台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。2000年4月30日，中国保利集团以

牛首774.5万港元在佳士得拍卖行购得，现存放于保利艺术博物馆。寅虎20世纪80年代，中国台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。2000年5月2日，中国保利集团以1

虎首544.475万港元在苏富比拍卖行购得，现存放于保利艺术博物馆。卯兔由拍卖巨头佳士得公司于2009年2月23日至25日在法国巴黎举办的“伊夫·圣罗兰与皮埃尔·

兔首贝杰珍藏”专场拍卖中现身。在2月26日的拍卖会上，以底价900万欧元亮相，最后以1400万欧元成交。而当时佳士得公司暂未透漏买家的真实身份。3月2日，中华抢救流失海外文物专项基金副总干事牛宪峰在于北京召开的新闻发布会上说，中华抢救流失海外文物专项基金收藏顾问蔡铭超参与了此次拍卖，并成为了最后竞拍者。但由于尚未付款，且目前仍在付款期限内，因此拍卖能否最终成交尚属未知。蔡铭超称：“我不会付款。在当时那样的情况下，每一个中国人都会站出来，我只是尽到了自己的责任。”辰龙圆明园十二生肖-龙首，为圆明园十二兽首铜像之一，是清乾隆年间的红铜铸像，原为圆

龙首明园海晏堂外喷泉的一部分。辰龙兽首建于清乾隆二十四年，1860年圆明园流失海外，目前下落不明。据2009年3月深圳卫视报道，[4]中国台湾收藏家王度在接受采访时表示，下落不明的圆明园兽首中的龙首，目前在台湾。王度说，台湾龙首在上个世纪八十年代状态良好。当时价值就为四五百万元台币。其收藏者本计划让龙首现身拍卖，但鉴于鼠首和兔首遭遇的风波，收藏者估计短时间内不会让龙首等下落不明的圆明园兽首现身。巳蛇下落不明

蛇首午马圆明园十二生肖-马首，为圆明园十二兽首铜像之一，是清乾隆年间的红铜铸像，原为圆明园海晏堂外喷泉的一部分。午马兽首建于清乾隆二十四年，1860年圆明园流失海外，现已回归祖国。马是十二生肖兽

马首首中最为独特的一个，头顶上云朵一般的造型和卷曲的毛发，显示这是一个典型的欧式白马王子。2007年10月何鸿燊以9610万港元斥巨资购回，捐赠国家，在全世界引起轰动。午马兽马是这十二生肖兽首最为独特一个，头顶上云朵一般的造型和卷曲的毛发，显示这是一个典型的欧式式白马王子。也许意大利设计师朗世宁在这件作品中，表达了对拥有3000佳丽的多情皇帝无比的艳羡之情。更为巧合的是中国的十二生肖也代表这十二个动物时辰，其中马所代表的恰恰就是正午时分，所以，马首喷水的时候，所有的动物都会一起喷水。未羊下落不明

羊首申猴20 世纪80年代，中国台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。2000年4月30日，中国

猴首保利集团以818.5万港元在佳士得拍卖行购得，现存放于保利艺术博物馆。酉鸡下落不明

鸡首戌狗据美国《世界日报》2009年4月27日报道，[5]日前，居住在美国弗吉尼亚山区小镇Front Ro

狗首yal的华人郑安迪(音)称自己月前在旧货店以1000美元购得一狗首铜像，从外观、材质和大小判断，他认为极可能是12兽首铜像中的狗首铜像。旧货店老板声称，该铜像由他人寄卖，来源不详，卖主开价1000美元，少一分都不行。郑安迪细细端详盘算后决定买下。郑安迪说，流失海外的国宝如能回归祖国自是美事，但他既无财力也没机会为狗首铜像验明正身，他希望能引起文物鉴赏者、收藏家的关注。亥猪1987年，被美国一家博物馆购走。2003年，著名企业家何鸿燊博士出资收购，捐赠给保利艺术

猪首博物馆收藏，终于回到祖国。至于付出的资金数目，保利方面没有透露，据说低于700万港币。编辑本段珍贵意义圆明园兽首铜像为什么珍贵？乾隆盛世，清王朝国力强盛，工艺水平处于巅峰，这在圆明园十二生肖兽首铜像上表现得尤为充分。首先，它所用的铜，系专门为宫廷所炼制的合金铜，内含诸多贵重金属，与北京故宫、颐和园陈列的铜鹤等所用铜相同，颜色深沉，内蕴精光，历经风雨而不锈蚀，堪称一绝。其次，它是由专门为皇帝服务的宫廷造办处工匠们精心制作的，铸工精整，表面还以精细的錾工刻划，像上动物绒毛等细微之处皆一凿一凿锻打而成，清晰逼真，鼻、眼、耳等重点部位及鼻上和颈部皱褶皆表现十分细腻，不见一丝马虎，展现出极高的工艺水准。更让人称道的是，十二生肖兽首铜像由中国宫廷匠师制造，而设计者是郎世宁等来自欧洲的艺术家，因此铜像既有浓郁的中国传统审美趣味，也融合了西方造型艺术的特点。编辑本段复制与再创作●圆明园十二生肖兽首铜像邮品中的剪影图像2005年1月18日，由中国集邮总公司发行的“国宝之魂”－－圆明园十二生肖兽首铜像邮品正式亮相。参与设计的中华抢救流失海外文物专项基金呼吁全社会贡献力量，共促流失海外国宝的回归。“国宝之魂”－－圆明园十二生肖兽首铜像邮品由12枚邮票和4枚版卡组成。当时4件已被抢救回国的国宝均使用了实物照片，并制作了版卡，包括牛首、虎首、猴首、猪首。但另外的鼠首、兔首、龙首、蛇首、马首、羊首、鸡首和狗首等八件生肖铜像，或仍流失海外，或一直未现影踪，因而在邮品中采用了由中华抢救的兽首。“这虽说是一大遗憾，但也警醒人们：尚需通过不懈的努力，尽早让十二生肖铜像重新聚首故里，”中华抢救流失海外文物专项基金主任张永年说。●北京文物复制机构汲古阁的陶瓷复制品被英法联军抢掠走的圆明园十二座兽首铜像被北京一家老字号文物复制机构汲古阁复制成功，2007年在琉璃厂集体展出。当时下落不明的龙、蛇、羊、鸡、狗5座铜像，也经专家多方查找资料而完成复制。 当时，流失海外140多年的十二生肖铜像中，现有4座藏于保利博物馆，2座在法国，马首由台湾收藏家收藏，并将由香港苏富比拍卖。剩下的5座铜像，则下落不明。负责本次复制的汲古阁负责人李连祥介绍，这次文物复制是汲古阁几十年来最艰难的一次复制，因为没有原件可以参考。为了最大程度接近原作，工作人员参考了圆明园以及铜像设计者郎世宁的绘画等艺

术作品、清朝具有代表性的雕塑品，“揣摩那个时代的雕塑风格和审美观”。李连祥承认，没有原件做参考和比照，无论复制品做得多么好，都会有缺憾。据李连祥介绍，复制工作从2005年开始，5座没有原件参照的铜像花去了大半时间，“龙首铜像难度最大，设计方案改了5次，用了半年时间才做出来。”本次复制与原作使用的材质不同，原作为铜质，复制品为陶瓷上绿釉。龙、蛇、羊、鸡、狗5座铜像与其他铜像造型风格一致，均造型简单、线条流畅。“神态相符，这就说明复制的成功和水平”。李连祥说。●朱炳仁作品《圆明园之魂——失踪的圆明园兽首猜想》2008年11月6日，在第九届中国工艺美术大师作品暨国际艺术精品博览会上，有一组震撼人心的重器之作的熔铜作品在展会上首次展现给世人；并由此推出了朱炳仁全新的手工艺探索结晶“熔铜艺术”。作为中国铜艺术领域唯一的“中国工艺美术大师”，朱炳仁从百余件作品中精心挑选出30件熔铜艺术精品，集中展示了其独创的熔铜艺术、铜书画艺术，以及象征海峡两岸同根同源的“同源桥”精雕版。在展区最为醒目的位置，5樽失踪的圆明园国宝艺术作品尤为醒目。以此组作品为代表，朱炳仁阐述了熔铜艺术的精髓和其艺术与社会价值观：熔铜兽首雕像，苍茫残蚀、各异形态；或张目昂首、或悲情扭曲，似在诉说、在控诉，在凝结，在祈盼。艺术地真实再现了国宝的历史变迁，表达了中华民族悲愤雪耻之情。“我以我的热血与激情，融化了铜，铸就民族历史的沧桑与悲怆。”朱炳仁大师发自肺腑地表示。编辑本段回归历程2000年，佳士得和苏富比就在香港拍卖牛首、猴首和虎首铜像，首度点燃了国人对流失文物被拍卖的怒火，最终中国保利集团公司以高价将文物购回。2003年初，中华抢救流失海外文物专项基金在美国寻访到猪首铜像的下落。经过努力争取，美国收藏家同意将猪首铜像转让，全国政协常委、爱国企业家何鸿燊捐款人民币600多万元将猪首铜像购回。2007年苏富比宣称要拍卖马首，再次引起公众哗然，经过协商，何鸿燊二度出手，在拍卖会前以6910万港元购得马首铜像，并将它们捐赠给了国家。漫漫回家路，在屈辱曲折中延伸上世纪九十年代的一个傍晚，一位美国公民在法国散步。无意地往临近路边的一栋私人别墅看了看，他看到有几只铜做的兽首被镶在游泳池边。这几只可爱的兽首在夕阳的映照下发出迷人的光彩。他十分喜欢。这时候殷勤的主人走了过来，看这位不速之客在呆呆地参观自己的泳池，并对这几只铜兽首流露出浓厚的兴趣。“可以卖给我吗？”他问道。“当然了。”主人笑着说。“需要多少钱？”“我房内浴池里还有一个挂毛巾的牛头，可以一并卖给你。”三只铜兽头，主人收了他三千五百美金。於是美国人花了三千五百美金收回这三只流落海外的宝贝儿。当时，回到家里后，美国人的妻子还和他吵了一架，认为他们实在不值那么多钱！当时，无论买家和卖家，他们谁也不知道这三只貌似普通的铜做工艺品的真正身世，和他们的高贵血统。他们默默无闻呆在普通的人家，任凭人家在自己的头上挂着毛巾或者是臭袜子。此后，又流转了多少人手？悲惨的兽首们也不知先后归属于几个主人？总之，感谢上帝，他们对他们似乎还不错，假如遇到一个倒霉的家伙，打碎了拿到废品站里换酒吃。这也保不住的，那可真是造了孽了！后来，终于有人发现了它们的身世！这乃是上世纪中华帝国的皇家之物，于是他们的顿时身价百倍。待遇的规格都异乎寻常。甚至于他们开始有了自己的警卫和保姆。以后，九十年代纽约的一次拍卖会上，还是那个叫寒舍的鉴赏家说动了台湾同胞，花了百万美金将他们拍买回来。于是，这些铜兽首们结束了多年的流浪，第一次回到中国的国土和中国人手里。编辑本段拍卖鼠首和兔首马首法国佳士得拍卖行计划在2009年2月份拍卖圆明园流失的著名文物“12生肖兽首”中的鼠首和兔首铜像。在佳士得网站上看到，鼠首和兔首铜像依然列于拍卖品列表中，将按原计划于2月23日至25日在法国巴黎被拍卖。已经回归的有五件：牛首、猴首、虎首、猪首、马首，另外五件龙首、蛇首、羊首、鸡首、狗首铜像至今不知所踪。鼠首和兔首铜像是“12生肖兽首”中所能确定的仍流落海外的两件。佳士得拍卖行网站上提供的拍卖信息称，将被拍卖的鼠首和兔首十分“罕见、重要”，均出自清朝，两件物品拍卖估价均在800万至1000万欧元之间。这两件物品都是法国收藏家皮埃尔·贝杰收藏的珍品，它们将于2月23日至25日出现在法国巴黎大皇宫的“世界著名服装大师伊夫·圣罗兰及其伙伴皮埃尔·贝杰共同收藏品的专场拍卖会”上。编辑本段律师组团追讨圆明园鼠首和兔首铜像将在法国被拍卖一事一直备受中国社会广泛关注。北京律师刘洋、李兴锋等81名中国律师成立了“追索圆明园海外流失文物诉讼律师志愿团”，敦促拍卖行取消拍卖并归还文物。律师团已起草了起诉书，被告是两文物的收藏者皮埃尔·贝杰等人和佳士得拍卖公司。根据法国法律规定，原告需要与事实有利害关系，律师团需要中国相关部门出面做原告，律师团则提供法律援助。北京圆明园管理处很可能作为政府代表参与诉讼。中国律师准备诉讼、欲停止拍卖的消息引起了包括法国媒体在内的外媒注意，但佳士得拍卖行将继续原定的拍卖计划。英国《泰晤士报》称，佳士得拍卖行不接受中国的主张。拍卖行的工作人员表示，虽然还未与中国律师团接触，但该行不可能接受终止拍卖，并将两个兽首交给法国法院、依据国际法判决其最终归属的要求。3月2日，圆明园兔首鼠首拍卖现场举牌人后面的委托人 蔡铭超（右三）在新闻发布会上新华网北京3月2日电　中华抢救流失海外文物专项基金副总干事牛宪峰3月2日在于北京召开的新闻发布会上说，中华抢救流失海外文物专项基金收藏顾问蔡铭超参与了圆明园兔、鼠首在法国巴黎的拍卖，并成为了最后竞拍者。牛宪峰告诉记者：虽然蔡铭超以总计3149万欧元的价格在法国巴黎拍下了圆明园兔、鼠首，但由于尚未付款，且目前仍在付款期限内，因此拍卖能否最终成交尚属未知。蔡铭超在新闻发布会上说：“我不会付款。在当时那样的情况下，每一个中国人都会站出来，我只是尽到了自己的责任。”编辑本段官方反应国家文物局博物馆司司长宋新潮谈及鼠首兔首时表示，“中国对其享有不容置疑的所有权，当然应该归还中国。中国政府坚决反对拍卖！本应归还中国人民的圆明园被掠文物，如果被如此堂而皇之地拍卖，将再次损害中国的国家主权和中华民族的尊严。”编辑本段文物真正价值法国佳士得拍卖行北京时间昨天凌晨在巴黎拍卖了中国圆明园流失文物鼠首和兔首铜像，两个兽首分别以1400万欧元的价格被一电话买家买走。面对这一拍卖结果，中国拍卖行业协会副秘书长郑鑫尧昨天在接受记者采访时表示，从1985年马首铜像售价的1500美元到这次鼠首和兔首铜像分别拍出1400万欧元，圆明园兽首铜像24年涨了1.2万倍。仅仅从纯粹的艺术品拍卖市场角度看，如今的价格也远远大于这两件文物的内在价值。因此，他呼吁国人要警惕有人利用我们的民族感情进行恶意商业炒作。据郑鑫尧介绍，圆明园兽首铜像，又称圆明园十二生肖铜兽首、圆明园十二生肖人身兽首铜像。圆明园兽首铜像原为圆明园海晏堂外喷泉的一部分，是清乾隆年间的红铜铸像，也是原圆明园喷水池中“水力钟”的喷头。该“水力钟”的全称为“十二生肖报时喷泉”。十二生肖兽首铜像呈“八”字形，分列在喷水池两旁的人身石台上。每个动物就是一个喷泉机关，每到一个时辰，相应的动物口中就会喷水两个小时。上世纪80年代仅为1500美元郑鑫尧说，1985年，一位美国古董商在加利福尼亚州一处私人住宅内无意中发现了圆明园马首铜像，和它在一起的还有牛首和虎首铜像。这位古董商以每尊1500美元的低价买下了这三件铜首。从1987年到1989年，这三件圆明园铜兽首以及猴首铜像相继出现在纽约和伦敦的拍卖会上，当时最高成交价是马首，仅为25万美元。乾隆皇帝是属马的，所以马首在制作工艺上是最精湛的。香港拍卖令国人认识了圆明园兽首2000年4月底和5月初，在香港佳士得和香港苏富比的拍卖会上，牛首、猴首和虎首铜像现身。当时，这两家拍卖公司拍卖流失文物的做法，引起了中国香港和内地社会各界的极大愤慨。最终中国保利集团公司毅然参拍，以774.5万元港币拍得牛首、818.5万元港币竞得猴首，而虎首则以1544.475万港币成交(价格均包含拍卖公司佣金)。2007年9月初，苏富比拍卖公司发布消息称，将以“八国联军-圆明园遗物”专拍之名拍卖马首铜像。消息传出，各界哗然。中华抢救流失海外文物专项基金率先发表声明“坚决反对公开拍卖马首铜像”，并提出应以公益方式实现马首回归。关键时刻，港澳爱国企业家、国宝工程顾问何鸿燊博士于9月20日拍卖会举行之前以6910万元港币购得马首铜像，并宣布将其捐赠国家。唯一没有拍卖公司介入、而是以公益方式回归的是猪首铜像，不过也与何鸿燊有关。2003年初，中华抢救流失海外文物专项基金在美国寻访到猪首铜像的下落。经过努力争取，美国收藏家同意将猪首铜像转让给该专项基金。2003年9月，何鸿燊向该专项基金捐款人民币600余万元将猪首铜像购回。在圆明园十二生肖兽首铜像中，目前已经回归的有牛首、猴首、虎首、猪首、马首。除猪首外，其他4件铜像的回归均与拍卖有关。另外5件龙首、蛇首、羊首、鸡首、狗首铜像一直不知所踪。1400万欧元远大于文物真正价值郑鑫尧表示，这次鼠首和兔首铜像在巴黎分别拍出1400万欧元的价格从商业角度看，完全匪夷所思。著名文物专家、中国文物学会名誉会长谢辰生昨天表示，鼠首和兔首铜像仅仅是建筑构件，如果不跟圆明园联系起来，如果不跟英法联军侵略联系起来，价值就不可能是很高的。因为有了这个联系，它就有了新的价值，这个价值就是国耻的见证。中国文物学会副会长李晓东昨天也认为，圆明园兽首的价格完全是被炒作起来的。它们作为建筑构件，离开了建筑，其价值就大为降低，大打折扣了。所以它们不像一幅宋代很有名的画和一尊商代很完整的青铜器那么有独立的价值。现在这样的炒作，助长了商人谋利的需求。所以说，第一次拍卖，3尊铜像也就3000万元港币左右。到了2007年，一个马首就6910万元港币，都是这么炒上去的。这次巴黎的拍卖，从商业运作上来讲，自然要高于6910万元港币的这么一个价格。所以整个过程就是一种商业炒作，并不反映这两件文物真正的价值。

关于圆明园的资料

中国古代文人的书斋名有老学庵，七录斋，春在堂，陋室，聊斋，绿林书屋，百梅书屋，三希堂等，介绍如下：

1、老学庵，南宋爱国诗人陆游的书斋题名“老学庵”，他说，予取师旷“老而学如秉烛夜行”之语为书斋名。

2、陋室，唐代“诗豪”刘禹锡的书斋名。其书斋布置朴素简陋，但诗人却在这里写出了脍炙人口的千古绝唱《陋室铭》。他还把自己的“陋室”与三国时期诸葛亮的“茅庐”以及西汉大儒扬雄的“云亭”相提并论。

3、聊斋，清代文学家蒲松龄应试落第后，喜欢请人到书斋闲谈，然后根据朋友们讲的故事加工整理成小说。所以，他称自己的书斋为“聊斋”。

4、七录斋，明代著名文学家张溥的书斋取名“七录斋”。他自幼好学且勤于手抄，所读之书定要亲手抄录，抄了再读，读了烧毁，接着再抄，如此反复六七次之多，以达到“胸有成竹”，故此得名。　　

5、绿林书屋，鲁迅在上海的书斋名是“绿林书屋”。鲁迅在黑暗的时代为中国革命事业奔走呼号，一些文人却诬蔑他是“学匪”。他就把书屋取名“绿林”，以示嘲讽。

6、百梅书屋，国画大师齐白石35岁时，在故乡湘潭盖了一幢房屋，周围有许多梅花树，他对之非常喜欢，于是取名为“百梅书屋”。

探讨中国古代陶器纹样的象征性?

圆明园又称圆明三园，是清代大型皇家园林，它坐落在北京西北郊，与颐和园毗邻，由圆明园、长春园和绮春园组成，所以也叫圆明三园。此外，还有许多小园，分布在东、西、南三面，众星拱月般环绕周围。

占地面积3.5平方千米，建筑面积达20万平方米，一百五十余景，有“万园之园”之称。清帝每到盛夏就来到这里避暑、听政，处理军政事务，因此也称“夏宫”。

圆明园在清室150余年的创建和经营下，曾以其宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精美的建筑景群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵而享誉于世，被誉为“一切造园艺术的典范”，被法国作家维克多·雨果称誉为“理想与艺术的典范”。

扩展资料

1856年10月，英国和法国在沙皇俄国和美国的支持配合下，联合发动了第二次鸦片战争。从第二天开始，军官和士兵就疯狂地进行抢劫和破坏。为了迫使清政府尽快接受议和条件，英法联军洗劫两天后，向城内开进。

火烧圆明园的真正概念，不仅是火烧圆明园，而是火烧京西皇家三山五园。焚毁的范围远远比圆明园大得多。这三山五园是：万寿山、玉泉山、香山三山，清漪园、圆明园、畅春园、静明园、静宜园五园。

英法联烧圆明园时，本意是将其夷为平地，但是由于圆明园的面积太大，景点分散，而且水域辽阔，一些偏僻之处和水中景点幸免于难。据同治十二年（1873年）冬查勘，园内尚存有建筑13处，如圆明园的蓬莱瑶台、武陵春色、藏舟坞，万春园的大宫门、正觉寺等。

当圆明园还在熊熊燃烧时，奉命留守北京的恭亲王奕欣全部承诺了侵略者的一切条件。不久即分别与英、法、俄诸国交换了《天津条约》文本，签订了《北京条约》。

百度百科-圆明园

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在我国古代文化艺术宝库中，传统图案纹样丰富多彩，璀璨夺目。它既代表着中华民族的悠久历史、社会的发展进步，也是世界文化艺术宝库中的巨大财富。五、六千年以前，我们祖先创造彩陶文化，其后的各个时代都曾产生过许多的工艺品，如：青铜器、陶瓷、丝绸、漆器、金银错、玉雕、牙雕、砖石雕刻、刺绣、编织、蜡染等等。从那些变幻无穷、淳朴浑厚的各类装饰图案纹样里，我们可以看出各个时代的工艺技术水平和中华民族一脉相承的文化传统。这些是我们研究民族发展史、民族美学、民族心理学、民风民俗学等极有价值的依据，同时，也构成了发展现代工艺美术的重要先导。许多传统图案经久不衰，至今仍在沿用，保持了旺盛的生命力，为此，我们在进行学习时，不可忽视从中国古代传统图案中汲取宝贵的营养。

中国各个历史时期的图案，在选题、表现手法和艺术风格上都有它不同的特点，是与其功能、材料质地、艺匠加工方式分不开的。下面我们分期作以下简要介绍。

1、新石器时期，劳动者创造了彩陶艺术，不仅造型别致，而且纹样独特，实用美观，艺术之光生生不息。主要纹样有：鱼纹、鹿纹、狗纹、人面纹、花卉纹、网纹、水纹、海贝纹、编织纹、火焰纹及历象日月星纹等。先民们把生活中和自然界的可视物象，按照自己的理解，巧妙地组织运用到各种器皿器物上，形成了庄重大方、自然谐调的装饰花纹，开创了一代风格。

2、商、周奴隶社会时期，青铜艺术为其魁首。无论是造型多样的食器、酒器、乐器等，还是各种纪念性陈设器皿，都装饰着精美的花纹图案。有的还直接借用动物形象作造型，如大象尊、四羊尊等。常用的装饰纹样有：饕餮纹、夔龙纹、夔凤纹、蝉纹、玉带纹、重环纹、鳞纹、乳丁纹、窍曲纹、云雷纹、涡纹、冏纹、四瓣花纹及象形文字纹。图案适应铸铜工艺制作要求，多为非常工整的阳纹或阴纹图案。纹样精细，组织严紧，具有神奇感。考古学者称之谓“灿烂的青铜艺术”。

3、战国、秦汉时代，铁器兴起，金银错和漆器等新展起来，营造业大兴，砖石雕刻也兴旺起来。装饰图案的题材更为广泛，较之以前有巨大突破。主要装饰纹样有：怪兽纹、蟠螭纹、虺纹、龙凤纹、各种动物（鹿、马、牛、羊、虎、雁、鱼……）纹及四神纹等。“四神纹”也秒“四灵纹”，由青龙、白虎、朱雀、玄武（龟、蛇）四种动物形象作标志。青龙为我国传说中的东方之神，朱雀为南方之神，白虎为西方之神，玄武为北方之神，它们标志了四个方向。又标志了四种颜色：青龙—表色；朱雀—赤色；白虎—白色；玄武—黑色。此外，人物纹空前繁多，突出的是汉画象石、画象砖、瓦当，题材直接反映了人类生活、生产、战争的场面。笔简意繁，以少胜多，为以后各代的装饰开辟了新途径。

4、魏、晋、南北朝时期，由于社会动荡不安，佛教艺术兴旺起来。图案同样也受到了宗教的影响，这时期的题材、内容许多都与佛经故事有关。常用的纹样有：忍冬草（即金银花，也称：宝花，四季常青不枯，取其吉祥之意）、莲花纹（别名“芙蓉”、“鞭蕖”等，取其出污泥而不染和“守—茎—花之节”之意，是美德的象征）、玉鸟纹（玉鸟也称迦陵频迦，吉祥鸟，传说人是玉鸟脱生出来的，故而图案中常有人面兽身之图像）、鹿纹（亦曰“天鹿”、“白鹿”，祥瑞的象征）。人物图案中出现了“飞天”仙人形象，表达了美好的理想，人的力量。

5、隋、唐、五代，处于封建社会中期，对外文化交流增多，工艺美术的门类也空前发展。绝妙的唐三彩、宋瓷、丝绸、金银制品等等上的装饰图案也出现了繁花似锦的局面。唐代纹样丰盛饱满，富丽豪华。宋代纹样秀丽，灵巧。常用的纹样有：卷草纹、宝相花（以莲花和牡丹相结合的图案，采用了完美的理想化的构成方法）、海石榴、花鸟纹、华盖纹、联珠纹、绶带纹、人物纹等。荷花和牡丹花非常之多。此外还有茱萸（中药）纹、柿蒂纹、几何纹等。装饰手法有写实的、夸张变形的，并采用了花中套花，叶中套花，果中套花等理想化的方式，构成巧妙、气韵生动，敷彩绚丽，唐、宋是我国传统图案发展的重要历史时期。

6、元、明、清封建社会末期图案，保留了民族特点，吸取了外国工艺之长，花色品种，装饰风格产生了变革。景泰蓝就是当时的新工艺，瓷器、织锦、砖雕、木雕等也较前有了很大进步，装饰题材增加了很多。动物图案常见的有狮子、孔雀、蝙蝠、鹿、鹭鸶、羊、鹤、鹰、锦鸡及神奇的麒麟。花卉果实题材有梅花、荷花、菊花、牡丹花、兰花、牵牛花、竹子、松树、灵芝、桃、石榴、枇杷、梨、杏、葡萄等。相互借用和结合的理想化的手法也更为广泛多变。如禽鸟与花卉组合，昆虫与花卉组合等，强化了装饰情趣。此外，尚有器物形象构成的图案也甚为流行，如：古玩、金石、陶瓷器、钟、鼎、杯、盘、壶、碗、瓶、书画等，具有典雅之风，称为“博古纹”。还有用八种佛教用供器组成的“八吉祥”（也称佛八宝），用道教持物组成的“道八宝”等等。这个时期的图案多为吉祥图案，应用范围也达到了前所未有的广泛程度。日用品、服饰、建筑、商品上处处可见。

我国古代传统图案纹样来源大致可分三个部分。其一，来自民间工艺：陶瓷、刺绣、窗花、蓝印花布，蜡染、剪纸、雕刻、编织等，这是劳动人民按照自己的意志发挥创造的，一般比较朴实、粗犷、乡土气息浓郁。其二来自宗教艺术，如宗教传说和神话传说，庙宇、石窟中的壁画、藻井、龛楣、塑像服饰、基座、建筑、雕刻以及各种供器装饰。最典型的敦煌图案，是佛教传统图案的精华部分。它是我国的能工巧匠吸收外来文化所发挥创造的一种独特的艺术风格。这些图案构图严谨，富于理想。其三是来源于封建帝王、王公贵族、富豪商贾等所占用的陈设品、日用品、服饰、首饰、建筑……这些工艺品图案是为了满足奢侈者的物质生活和空虚的精神生活而精心设计的，并没有专门的作坊由专人监督制作的，所以图案非常精细，色彩富丽豪华。除了如前所说的那些传统图案外，相当一部分是福、寿、禄及文人字画、诗歌为题材的装饰图案。多数采用了“米”字格和“九宫”格等格律形式。以上三部分纹样，组成了我国传统图案的主流。

中国古代传统图案纹样经过世世代代艺人的努力创造，形成了具有中华民族风格的完整的艺术体系。尽管服务对象有所不同，题材内容也各有差异，但不可否认是出自劳动者之手。在最典型的那些喻意和谐音吉祥图案里，往往寄托着最美好的理想，即使在那些直接服务于宗教或封建统治阶级的图案里，其间仍然程度不同的闪烁着民族精神的光辉，显示着中国古代劳动人民惊人的智慧和创造才能。

7、深入生活与学习遗产

我们似乎是生活在到处都能见到木雕艺术和木活细作的环境之中，从木作门窗、硬木家具、架子床、十景橱柜到镶嵌挂屏、杌凳、几案、托架……都离不开精美的造型、雕花设计与款式布局的处理，以及榫卯斗拼的结构制作施工。特别是在明式家具中所深蕴着的典雅的审美精神。正如我国已故著名的明式家具研究专家杨耀先生所出指出的：“我国明式家具造型简炬轻巧，而不笨重沉闷。线条流畅活泼，而不呆板粗劣。雕刻恰当有趣，而不是繁琐无目的的。我们从明式家具上见到简美的雕刻图案中，发现它引用了铜器、玉器、陶器以及建筑上多种花纹。这些花纹一旦被采用到家具上，都具有较精炼的发挥，足以表明我国木雕技术到了明代已经有了进一步发展。”

图案源于生活，生活是图案创作的源泉，这是图案创作的客观规律，这是一个根本点，忽视这一点，图案就不可能有真正的创新，不可能产生为群众喜闻乐见的图案设计，而失去生命力。

“要认真向遗产学习，这是学习图案入门的第一把钥匙。”（雷圭元《基础图案》），图案艺术是我们祖国传统艺术中最古老的艺术之一。原始社会的彩陶，奴隶社会的青铜器，封建社会的金银器、漆器、丝织、雕刻等等，是近几千年来我们中华民族智慧的结晶，是我们祖国文化艺术遗产的重要组成部分。学习、研究、借鉴优秀的图案遗产，对于掌握图案的创作规律、熟悉图案的形式美的法则、密切图案与生活、生产的联系，无不具有重要的启发和参考价值。同时，学习优秀的图案遗产，增强我们的爱国主义和民族自豪感，提高艺术修养，促进图案题材、形式、风格的多样化，在“古为今用”“推陈出新”的精神指导下，创作具有民族风格，又有时代精神的图案，促进我国图案艺术的发展，具有十分重要的意义。

为什么说圆明园是园林艺术的瑰宝,是建筑艺术的精华?

我知道！

古代常识

古代成语“汗牛充栋”的意思是（形容藏书繁多）

古代成语“沐猴而冠”的意思是（形容虚有其表）

古代成语“一衣带水”的意思是（形容一水之隔）

古代成语“噤若寒蝉”的意思是（形容沉默不语）

古代成语“兵不血刃”的意思是（形容不战而胜）

古代成语“门可罗雀”的意思是（形容门庭冷落）

古代成语“一曝十寒”的意思是（形容没有恒心）

古代成语“含沙射影”的意思是（造谣陷害）

古代成语“投桃报李”的意思是（礼尚往来）

古代成语“一日三秋”的意思是（形容思慕心切）

古代成语“瓜田李下”的意思是（容易引起误会）

古代成语“剖腹藏珠”的意思是（比喻爱财如命）

古代成语“白龙鱼服”的意思是（形容微服出行的危险）

古代成语“开门揖盗”的意思是（比喻引狼入室）

古诗“风、雅、颂”中的“风”是指（《国风》）

古时用“十二生肖”对应十二地支，其中与“辰”对应的是（龙）

以下不是古代“订婚”习俗的是（送戒指）

按古代兄弟排行的顺序，次子应该称为（仲）

以下不是古代“春节”习俗的是（赏月亮）

中国古代人们所说的“元旦”是指哪一天（春节）

“仲夏”在古代时令中是指农历几月（五月）

四书五经中的“五经”是指（诗、书、礼、易、春秋）

古时对厨师职业的人称为（庖）

彗星在古代称为扫帚星，如果形容某人为“扫帚星”，是（指此人会代来不祥之事）

从我国古代的神话传说来看，以下与月亮无关的是（夸父）

战国时期，各国都有自己独特的货币，其中使用“铲形币”的是（赵国）

“算盘”是古代的计算用具，正规的算盘中间用档木把算珠分为两栏，上栏每列两珠，下栏每列的珠数是（五珠）

算盘发明后，人们用珠算口诀帮助记忆，以下口诀错误的是（四上二去五）

古代的“走马灯”是一种什么类型的灯（能够旋转的装饰灯）

“五禽戏”起源于汉代，它属于（强身健体的功法）

古代发明的“云梯”按用途来讲属于（攻城器械）

战国时期的兵器大多用哪种材料制成（青铜）

“胄”是古代士兵使用的防护用具，用来保护哪个部位（头部）

“铜权”是古代常见的金属器物，后来被俗称为（秤砣）

下列哪个称呼是表示“情投意合，友谊深厚的朋友”（莫逆之交）

古代所称“不惑之年”是指（四十岁）

古代所称“古稀之年”是指（七十岁）

古代的“鼎”最初是一种（炊具）

古语所称“按图索骥”的骥是（良马）

古代文人所称的“怀袖雅物”是（扇）

古代科举考试按顺序排列需要经过（院试 乡试 会试 殿试）

五岳之说自古就有，其中衡山被称为（南岳）

古代地理所称“阳”指的是（山南水北）

古人的“谥号”指的是（人死后的美称）

我国古代四大艺术是指（棋琴书画）

人们所称的“三伏”出现在农历的（六月）

公历七月20日至八月中旬 下列属于十二地支的是（午）

古人用“六畜兴旺”形容家境繁荣，其中六畜指（猪马牛羊犬鸡）

“四书五经”中的四书是（论语、孟子、中庸、大学）

长城修建后关内关外的说法中“关”指的是（山海关）

古代“上元节”是指（元宵节）

“重阳节”是指（农历九月初九）

古语所称“细软”是指（钱财）

古代称20岁的少年为（弱冠）

凌晨1：00至3：00古代称为（丙夜）

古时的二更相当于现在的（1-3点）

在我国古代，下列哪个时段指现在的19：00-21：00（黄昏）

我国农历把每月初一称为（朔日）

“最小的容量单位”的答案是（盏）

襁褓使婴儿用的被子，古代也用“襁褓”来指（未满周岁）

古代所称的“豆蔻”是指女子的年龄为（十三四岁）

古人说的元旦是哪一天（正月初一）

古代说的元旦是（春节）

我国农历把每月的初一称为（朔日）

我国农历把每月的十五称为（望日）

佛教礼仪

《金刚经》是哪个教派的著作？（佛教）

古人所称的“顿首”之礼是（指跪而头叩地）

古人讲究谦辞礼让，谈到自己儿子时一般称为（犬子）

古人讲究尊称礼节，谈到对方父亲时一般称为（令尊）

唐朝时六渡日本宣扬佛教为当时两国邦交做出重大贡献的是（鉴真）

古人所称的“拙荆”是指自己的（妻子）

在古代，下列哪个词语中用来称呼对方妻子（令阃）

古代“敦煌艺术”源于中国哪个教派（佛教）

道教创始于哪个时代（东汉）

以下不是古代祭祀常用牲畜的是（兔）

以下不是古代“祭祀”准备活动的是（赏灯）

佛教所称“圆寂”是（指佛门中人去世）

古代所称“先考”是一种尊敬的称法，指的是（已逝世的父亲）

甲的儿媳与乙的母亲是妯娌，乙应该称呼甲为（祖父/祖母）

甲与乙是连襟，则甲的女儿称乙的岳丈为（外公）

以下与自己“辈分相同”的亲属是（姨夫的弟媳的外甥）

以下亲属中，辈分比自己高的是（表弟的侄女的外婆）

古时人称“情谊契合、亲如兄弟”的朋友为（金兰之交）

佛门中主持“水陆法会”需要几天时间”（7天）

“皈依三宝”是成为正信佛教徒的第一课，其中三宝是指（佛、法、僧）

佛门戒律中“三聚净戒”是指？（菩萨戒）

甲的嫂子是乙的姑姑，则以下两人属于“亲家”关系的是（甲的父亲与乙的祖母）

拜佛时香客送上的“香火钱、香油钱”是用来（捐赠给寺庙）

在寺庙里总管各项事务的一位僧人称为（主持方丈）

“五台山”是中国佛教四大名山之一，它位于哪个省（山西）

佛教中人所用的“钵”是一种（餐具）

中国古代有“五礼”之说，其中祭祀活动被称为（吉礼）

按照古人的饮食礼仪，在上一道烧鱼时，应该（鱼尾向着客人）

俎是古时的一种礼器，为祭祀时使用，用途是（宰杀和摆放祭祀用的牲畜）

古人以“孝悌”为美德，其中悌指的是（尊敬兄长）

古人称呼自己父亲的侄女婿为（堂姐夫/妹夫）

古人称“连襟”指（姐妹之丈夫）

我国古代最早出现的五音是（宫商角徵羽）

吹奏横笛的正确口型应该是（嘴角向两边）

关于象棋的说法错误的是（兵和卒只允许前行，不能后退和平移）

历史知识

宋太祖赵匡胤通过哪个事件夺取政权建立宋朝（陈桥兵变）

北宋建国时所定的京都（首都）是（开封）

“农田水利法”是历史上哪次变法中提出的兴农措施（王安石变法）

《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，它的作者是（司马光）

“元曲四大家”除了关汉卿、白朴、马致远外还有（郑光祖）

提出“心外无物、心外无理”之说的明朝思想家是（王守仁）

明代的小说有很高的艺术成就，著成《三国演义》的是（罗贯中）

明代是短篇小说的兴盛时期，著名的短篇小说“三言、二拍”的作者分别是（冯梦龙、凌蒙初）

以下三个皇帝按时间先后顺序排列正确的是（康熙雍正乾隆）

清代著名小说《儒林外史》的作者是（吴敬梓）

清代号雪芹所著的小说《红楼梦》最初时命名为（《石头记》）

康熙和乾隆所题名的“七十二景”位于哪里（避暑山庄）

清朝推行“摊丁入亩”制度的皇帝是（雍正）

古代著名的抒情诗《离骚》的作者是（屈原）

唐朝灭亡后，中原一带先后出现了五个朝代，史称“五代”，除后梁、后唐、后晋外还有（后汉和后周）

世界上最早记载“哈雷彗星”的书是（《春秋》）

西周时期出现的“十五国风”是指（十五种地方民歌）

古代六艺“礼、乐、射、御、书、数”中的御是指（驾御车马）

东汉时期的“黄巾起义”领导者是（张角）

祖冲之第一个把圆周率准确推算到小数点后第几位？（第六位）

北魏末年贾思勰编写的《齐民要术》所总结的是（农业生产技术）

清朝入关后的第一位皇帝是（顺治）

太平天国起义的核心***中，封为“西王”的是（萧朝贵）太平天国起义的核心***中，冯云山被封为（南王）

著有《徐霞客游记》的徐霞客是哪个朝代的人（明朝）

著名的棉纺织革新家黄道婆是哪个朝代的人（元朝）

中国古代历法名著《授时历》的作者是（郭守敬）下列年代相对最早的一个朝代或时期是（汉）

东晋和西晋的顺序是（先有西晋后有东晋）

唐朝前是（隋朝）

唐朝中央实行三省六部制，下面哪个省不在三省之列（下书省）

下列朝代按时间顺排列应为（夏、商、周）

曾经东征高丽的隋炀帝名叫（杨广）

著名的陈胜吴广起义地点大泽乡在哪个省（安徽）

不属于二十四史的史书是（史通）

李世民在位期间的治平局面称为（贞观之治）

唐太宗李世民在位的国号是（贞观）[历史真实答案为唐，李渊所创，但答案中没有这个选项]

唐朝的开国皇帝是（唐高祖）

墨子属于（墨家）

音律

关于琴的古代故事“说琴谏国王” 所说的是（邹忌谏齐王）

我国古代最早出现的乐器是哪一类（吹奏乐器）

下面哪种不是古代的乐器（镗）

围棋中，棋子紧邻的直线交叉点称为棋子的（气）

古人所称的“楸枰”指的是哪种物品（棋盘）

关于围棋的说法，下面哪个是错误的（围棋的棋子分数量相同的黑白两色）

以下哪一个是象棋中不会出现的走法（象四进五）

中国象棋棋盘上的“米”字形方框叫做（九宫）

以下关于象棋的说法，哪个是正确的（象棋起源较早，战国时期就已有记载）

以下哪一个是象棋中不会出现的走法（士二进四）

围棋棋盘的图案是（横竖各十九条线）

按音律的风格情趣划分，与阳春白雪截然相反的是（下里巴人）

古代流传的名曲“十面埋伏”主要由哪种乐器演奏（琵琶）

象棋第一步走“炮”至中线，俗称“当头炮”，这步棋的走法叫作（炮二平五）

以下“不属于”象棋术语的是（边前象）

以下属于围棋术语的是（三连星）

下列古代乐器中，属于少数民族乐器的是（马头琴）

“葫芦丝”是我国古代哪地区常见的民族乐器（西北）

“马头琴”是哪个民族的常用乐器（蒙古）

以下乐器与“笛子”在演奏方式上属于同一类的是（唢呐）

以下乐器与“琵琶”在演奏方式上属于同一类的是（筝）

以下中国古代乐器，按常见大小计算，最小的是（木鱼）

以下“不属于”象棋术语的是（边前象）

以下属于围棋术语的是（三连星）

下列古代乐器中，属于少数民族乐器的是（马头琴）

民族乐器“葫芦丝”按演奏方式划分属于（吹奏类乐器）

“二胡”是民间常见的拉弦乐器，它的琴弦数目是（两根）

“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”描述的是哪种乐器（琵琶）

琵琶顶部的“弦轴”作用是（调节音高）

象棋中的“卧槽马”是指 在对方将前一格形成将军的马（被对方困住无法移动的马）

以下象棋的棋子中不能走直线的是（象）

茶酒中药

我国第一部详细记述茶艺的著作是（唐代陆羽的《茶经》）

龙井茶属于（绿茶）

古人泡茶注重用水，以下被视为上等茶水的是（山泉水）

以下哪项是加工绿茶时不会出现的步骤（发酵）

我国古代酿酒的主要原料是（粮食）

下列具有疏散风热、清目醒脑作用的一味中草药是（薄荷）

下列具有清热解毒作用的一味中草药是（金银花）

中草药里“三七”的入药部分实际是植物的（根）

中药配药有“十八反十九畏”的基本禁忌，以下一般不可同时入药的是（甘草和甘遂）

下列哪种草药能够治疗呕吐泻痢（黄连）

古代所称的“杏林高手”是指（医术高明之人）

古代医学著作《伤寒杂病论》的作者是（张仲景）

被誉为“茶仙、茶圣”等称谓的陆羽是哪朝人（唐朝）

提出“望闻问切”等医疗手段的是（扁鹊）

以下最早在中国出现的酒是哪一类（黄酒）

喜好饮酒，自称“酒中仙”的著名诗人是（李白）

“煮酒论英雄”的典故发生在哪个时期（三国时期）

古代“重阳节”里有饮酒的习俗，所饮的酒是（菊花酒）

“交杯酒”一般出现在哪种场合（结婚喜宴）

我国最早的一部药物学著作是（《神农本草经》）

配制世界上最早的剂“麻沸散”的是（华佗）

中药里所说的“陈皮”是指（晒干的橘皮）

中药“胖大海”的主要功效是（润喉止咳）

中药里的“雄黄”属于（矿物）

以下“不是”花茶中常用原料的是（君子兰）

酿酒工艺中所提到的“酒曲”是指（用来发酵的酿酒原料）

以下“不是”古代药酒常用原料的是（鸡尾）

我国第一部详细记述茶艺的著作是（唐代陆羽的《茶经》）

我国古代酿酒的主要原料是（粮食）

中草药里的“甘草”的入药部分实际是植物的（根）

中草药人参主要功效是（补气固元，生津安神）

中药配药有“十八反十九畏”的基本禁忌，一般不可同时入药的是（干草和甘邃）

古代工艺

“宋瓷”闻名世界，宋代五大名窑除定窑、哥窑、钧窑、官窑外，还有（汝窑）

宋代制瓷业非常繁荣，著名的汝窑位于哪个省（河南）

北宋庆历年间，印刷技术逐渐成熟，在雕版印刷基础上出现了“活字印刷”，这项技术的发明人是（毕升）

东汉时期，纸张逐渐代替竹简和丝帛来书写文字，这项造纸技术的发明人是（蔡伦）

东汉时期我国出现了世界上第一台监测报告地震的仪器“候风地动仪”，它的发明者是（张衡）

“景泰蓝”工艺品的主要原料是（铜）

古代工艺中的“云雕”是指（一种漆雕工艺）

秦代的“兵马俑”体现了古代工匠的哪项高超技艺（制陶工艺）

古代新春有贴年画的习俗，画中的鲤鱼代表哪种寓意（连年有余）

翡翠是古代一种贵重的玉器材料，它在材质上属于（矿物）

古代民间所用的“顶针”属于（缝纫用具）

以下哪个是古代著名“唐三彩”工艺中的基本色彩之一（白色）

我国古代称为“千年冰”的是（水晶）

我国古代以瓷器著称的是（江西）

古代所说的“纸鸢、纸鸯”是指（风筝）

我国古代称为“吉金”的是（青铜）

我国古代称为“玉石之王”的是（翡翠）

我国被称为“建筑业鼻祖”的是（鲁班）

古人把硝石装在竹筒里点燃，产生了火药爆竹，最初用来（驱散瘟疫，镇妖避邪）

唐朝著名医生孙思邈曾为四大放明之一（火药）做出过卓越贡献

东汉时期发明的“水排”作用在于（提高冶铁质量）

著名的“赵州桥”位于（河北省）

皮影戏材料（驴皮、牛皮）

在玻璃未发明之前，古代最早的镜子制作材料是（铜）

诗词对联

古诗名句“黄鹤一去不复返”的下句是（白云千载空悠悠）

古诗名句“两个黄鹂鸣翠柳”的下句是（一行白鹭上青天）

古诗名句“几处早莺争暖树”的下句是（谁家新燕啄春泥）

古诗名句“千山鸟飞绝”的下句是（万径人踪灭）

古诗名句“一骑红尘妃子笑”的下句是（无人知是荔枝来）

古诗名句“春风得意马蹄疾”的下句是（一日看尽长安花）

古诗名句“男儿何不带吴钩”的下句是（收取关山五十州）

古诗名句“大漠孤烟直”的下句是（长河落日圆）

古诗名句“仰天大笑出门去”的下句是（我辈岂是蓬蒿人）

古诗名句“乱花渐欲迷人眼”的下句是（浅草才能没马蹄）

古诗名句“千里莺啼绿映红”的下句是（水村山郭酒旗风）

古诗名句“可怜九月初三夜”的下句是（露似珍（WY为真）珠月似弓）

古诗名句“长恨春寻无觅处”的下句是（不知转入此中来）

古诗名句“东边日出西边雨”的下句是（道是无睛还有晴）

古诗名句“举杯邀明月”的下句是（对影成三人）

古诗名句“黄河远上白云间”的下句是（一片孤城万仞山）

古诗名句“云横秦岭家何在”的下句是（雪拥蓝关马不前）

古诗名句“今日听君歌一曲”的下句是（暂凭杯酒长精神）

古诗名句“采菊东篱下”的下句是（悠然见南山）

古诗名句“奇文共欣赏”的下句是（疑义相与析）

古诗名句“凭君莫话封侯事”的下句是（一将功成万骨枯）

古诗名句“燕山雪花大如席”的下句是（片片吹落轩辕台）

古诗名句“郎骑竹马来”的下句是（绕床弄青梅）

古诗名句“马上相逢无纸笔”的下句是（凭君传语报平安）

古诗名句“人生得意须尽欢”的下句是（莫使金樽空对月）

“明月几时有？把酒问青天”出自苏轼的（《水调歌头》）

苏轼《赤壁怀古》中的“遥想公瑾当年”一句所指人物是（周瑜）

李清照《如梦令》中“昨夜雨疏风骤”的下一句是（浓睡不消残酒）

苏轼《赤壁怀古》中“乱石穿空，惊涛拍岸”的下一句是（卷起千堆雪）

岳飞《满江红》中“三十功名尘与土，八千里路云和月”下一句是（莫等闲，白了少年头，空悲切）

宋词名句“无可奈何花落去”的下一句是（似曾相识燕归来）

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”出自宋词《天净沙*秋思》，作者是（马致远）

“十步杀一人，千里不留行”这首脍炙人口的《侠客行》出自（李白）

“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”出自（《长恨歌》）

被称为乐府双壁的是《孔雀东南飞》和（《木兰诗》）

古诗名句“夕阳无限好”的下句是（只是近黄昏）

古诗名句“正是江南好风景”的下句是（落花时节又逢君）

古诗名句“十年一觉扬州梦”的下句是（赢得青楼薄幸名）

书画艺术

著名的《女史箴图》是哪位画家的作品（顾恺之）

被誉为“书圣”的是哪位书法名家 （王羲之）

有“画圣”美誉的吴道子是哪朝人（唐朝）

以草书见长，人称“草圣”的书法家是（张旭）

被称为“文房四宝”的是（笔墨纸砚）

被称为“天下第一行书”的是（王羲之的《兰亭序》）

唐朝的“唐”字由多少笔画组成？（十画）

唐朝的“朝”字由多少笔画组成？（十二画）

“梦幻西游”四个字一共由多少笔画组成（三十二画）

“长安”两字一共由多少笔画组成（十画）

下列哪个字具有汉字的八种基本笔画“点、横、竖、撇、捺、折、钩、提”（永）

我国第一部系统分析字形和考求字的本义的字典是（说文解字）

古代名画“洛神赋图”的作者是（顾恺之）

古代名画“步辇图”的作者是（阎立本）

隋朝的“隋”字由多少笔画组成？（十一画）

以画竹子著称的书画家郑板桥是哪个朝代的人（清朝）

古代书画按风格来讲，“工笔”绘画注重（细致写实）

书画工艺中所称的“裱画”是指（为书画配上衬纸卷轴以便张贴和收藏）

有画圣美誉的吴道子是哪朝人（唐朝）

我国第一部系统分析字形和考求字义的字典是（说文解字）

“梦幻西游”四个字一共由多少笔画组成（三十二画）

圆明园是园林艺术的瑰宝,是建筑艺术的精华的原因：

1、圆明园，诞生在康熙年间，成长于雍正王朝，风华在乾隆盛世。继承了中国三千多年的优秀造园传统，既有宫廷建筑的雍容华贵，又有江南水乡园林的委婉多姿。

同时，又汲取了欧洲的园林建筑形式，把不同风格的园林建筑融为一体，在整体布局上使人感到和谐完美。

2、圆明园体现了中国古代造园艺术之精华，是当时最出色的一座大型园林。乾隆皇帝说它，实天宝地灵之区，帝王豫游之地，无以逾此。

3、圆明园而且在世界园林建筑史上也占有重要地位。其盛名传至欧洲，被誉为“万园之园”。法国大文豪雨果于1861年有这样的评价：“只管去想象那是一座令人心神往的、如同月宫的城堡一样的建筑，夏宫（指圆明园）就是这样的一座建筑。”

4、在希腊有巴特农神庙，在埃及有金字塔、罗马有斗兽场，东方有夏宫。这是一个令人叹为观止的无与伦比的杰作。

扩展资料：

圆明园不仅仅是一座皇家苑囿，她更是一处财富的宝库和精神的圣地。在长达一个半世纪的营造过程中，圆明园凝结了清朝数代君主的心血，象征着他们的帝王志向和天下情怀。

尤其是在康雍乾盛世物质辉煌的推动下，全国的能工巧匠为之宵衣旰食，各地的奇珍异宝为之铺陈装点。在圆明园金碧辉煌、气象万千的背后，是举国之力的浩瀚，倾国之财的靡费。

圆明园的主要建筑类型包括殿、堂、亭、台、楼、阁、榭、廊、轩、斋、房、舫、馆、厅、桥、闸、墙、塔，以及寺庙、道观、村居、街市等，应有尽有。

其盛时的建筑样式，也几乎囊括了中国古代建筑可能出现的一切平面布局和造型式样：既有常见的单檐卷棚灰筒瓦屋面，朴素淡雅；又有宫殿式重檐琉璃彩瓦覆顶，金碧辉煌；既有一进两厢、二进四厢的规整院落，又有灵活多变的建筑组群。

建筑平面布局共有38种之多，除常见的矩形、方形、圆形、工字、凹凸字、六角、八角外，还有很多独特新颖的平面形式，如眉月形、卍字形、书卷形、十字形、田字形、曲尺形、梅花形、三角形、扇面形，乃至套环、方胜等，可谓丰富无比。

人民网—圆明园的全盛风貌

百度百科—圆明园