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托峰意思是什么生肖_托凤攀龙是什么生肖

tamoadmin 2024-06-07 人已围观

简介1.谁能告诉我《十二生肖》这个故事的具体内容吗?谢谢!2.十二生肖古诗词名句3.有十二生肖的独立故事吗农人今年6月得了一个女宝,可以说是正子时偏3分,因为恰好是凌晨0.03分出生,家里的老父亲听闻这个消息后,留了一句话“生女难得正子时,多了一个买酒的”,然后喜欢得不得了,农村人就特别喜欢聊家常,自打家里有了宝宝,七大姑八大姨的时常来问“是带把的吧?”,问的有时候特尴尬,老父亲也是爱面子的人,总会回

1.谁能告诉我《十二生肖》这个故事的具体内容吗?谢谢!

2.十二生肖古诗词名句

3.有十二生肖的独立故事吗

托峰意思是什么生肖_托凤攀龙是什么生肖

农人今年6月得了一个女宝,可以说是正子时偏3分,因为恰好是凌晨0.03分出生,家里的老父亲听闻这个消息后,留了一句话“生女难得正子时,多了一个买酒的”,然后喜欢得不得了,农村人就特别喜欢聊家常,自打家里有了宝宝,七大姑八大姨的时常来问“是带把的吧?”,问的有时候特尴尬,老父亲也是爱面子的人,总会回一句“子时金鼠买酒的”。

这话到底啥意思? 意思说的就是,这小孩出生的时辰影响他/她未来的运势,男孩在午时出生最佳,女孩在子时出生最佳。

何谓午时,何谓子时? 古时一天分12个时辰,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,子时从23.00-1.00开始,每隔2个小时一个时辰,以此类推。

为什么这么说呢? 据村里的老人说道,这男孩应该充满阳刚之气,而午时正好是中午12点(11.00-13.00),也是阳气最足的时候,所以,这个时候得个男宝,两者相吻合,自然是最好的运势。女宝子时正好是凌晨23.00-1.00,属阴,与女孩的阴柔之美相呼应。

准不准? 农村人嘛,里里外外就那么些个事,不信这些生活都少了不少乐趣,但事实上,一点也不准,就算准一个,那也是千万中那么一个“成功”案例,再说了,现在很多宝宝因为各种各样的原因,剖腹产的也不少见,很多人都可以选择宝宝出生的时辰,你说还有啥准头可言?

不准,为什么还在流传 ?老一辈的人总体来说,书读的少,这些口沫相传的老话,就如同村里的一本教科书,不仅教会了大家种田种地,看时辰,测天气,也流传了很多对美好生活向往偏迷信的老话,信,也是图个吉利。

在农村有非常多的谚语,俗语。有些谚语、俗语总结得挺有道理,客观到位;而有些谚语、俗语则过于偏向主观,甚至带有一些迷信色彩。

那么,“男儿难得正当午时,女儿难得半夜子时”这俗语是什么意思呢?

这句话大概的意思是指:男孩最好在午时(白天的11:00~1:00)出生,女孩最好在子时(夜晚的11:00到凌晨1:00)出生。

具体来说,男孩代表着阳性,女孩代表着阴性。午时正是太阳高照的时刻,白天11:00~1:00是一天当中阳气最顶锋的时间段,男性在午时出生,可以具有更强的阳刚之气。晚上11:00到凌晨1:00,则是一天当中阴气最重的时刻,女孩在晚上11:00到次日凌晨1:00出生,可以具有更多的阴柔之气。

那么这句话是否科学呢?个人觉得这俗语带有挺强的主观色彩,没有什么科学依据,这只是表达了古人对生儿生女想要的一种美好期望而已。

其实不管孩子什么时辰出生,其性格、人生发展轨迹都不会因此而受影响,人的命运走向主要还是由后天努力和奋斗程度决定的。

另外,在这里想说一个问题,个人觉得 社会 、家庭对孩子的培养过于苛刻、刻板,往往会影响孩子的个性发展。

在中国人的观念里,男刚女柔是最好的,最理想的性格状态。男孩就应该有男孩的阳刚之气,如果男孩过于柔弱,很容易招来别人的是非议论,甚至容易被人辱骂、讽刺。而女孩如果过于阳刚,则往往会被父母责骂,“做女孩没有女孩的样子 ”。

其实,每个孩子都是独一无二的,他们都有着自己独特的性格,我们不应该千篇一律的按照刻板的标准要求去培养他们。让其自由发展,才能更好地培养他们的独立意识,创新意识……

男儿难得当昼午时生,女儿难得半夜子时生,其实不尽然,男生午时,女生子时的其实也不少,不过有一点可以肯定,男午时生,女子时生的人,一生的命运不说将来会做官做帝步入仕途,但起码是个衣食无忧的人,所以在农村老人看来还是有许多人希望男孩生在午时,女孩生在子时。下面页川就来把这其中的缘由和大家一起分享分享。

每个人的生晨都是由八个字来组成,比如今年是狗年,岁次是戊戌,本月是十月(阴历),是癸亥月,属猪,今日是十月初六,巳酉日,属鸡,如果你的孩子刚好是今天中午出生就是戊午,属马。那么今天11时至13时出生的人,他的生晨八个字就是: 戊戌、癸亥、巳酉、戊午。

恐怕还是有些人不明白,那么就来说说一天当中有多少个时晨,各个时晨是怎么划分的来解答,一天分为十二个时晨,也就是说每两小时为一个时晨,这十二个时晨是这么排列的: 子、丑、寅、卯,晨、巳、午、未,申、酉、戍、亥。第一个时晨是子时,从深夜11点至凌晨1点,以后依次类推。

时晨的排列从阴到阳,然后又从阳到阴,这样阴阳交错,半夜子时是一天当中最为阴寂的时刻,女性属阴,如果刚好在半夜子时出生,那么就是阴阴转阳的势态,所以在人生的发展中,必然是生活中的骄骄者。男性属阳,如果刚好出生在正午时分,因为正午时分阳气占了上峰,如日中天,在这个时晨出生的男性在事业上也会如日中天。

以上是页川本人的见解,如果你注意观察就不难发现,你身边有男生午时女生子时的人,他们的命运可能与其他人不同,欢迎大家一起来探讨,谢谢各位的阅读。

农村俗语:“男儿难得正当午时,女儿难得半夜子时”,是什么意思?

在农村流传的俗语有很多,这些俗语都是老一辈人们根据生活和劳作的经验总结的经验和教训,这些俗语的涉及面也很广,上到天文地理,下到妇女生孩子,俗语‘男儿难得正当午时,女儿难得半夜子时’说的就是孩子出生时间的好与坏,那么这句俗语的意思是什么呢?

男儿难得正当午时:这句话的字面意思是说男孩最好的出生时间是中午的午时。午时指的是白天十一点到一点之间,这个时候是一天中阳气最重的时候,男人为阳,在阳气最重的午时出生的话,人们会觉得这个男孩会有很强的阳刚之气,以后会有一番大作为。

女儿难得半夜子时:这句话的字面意思是说女孩出生的时间最好是在晚上的子时。子时指的是半夜十一点到次日凌晨的一点,此时是一天中阴气最重的时候,女人为阴,在阴气最重的子时出生,女孩的阴柔之美会表现得更明显。

其实俗语“男儿难得正当午时,女儿难得半夜子时”并没有什么科学依据,人们之所以这么说,其实就是根据男人和女人的脾气秉性总结的俗语。不管是在以前还是在现在,在人们的心中都觉得男人就应该有阳刚之气,而女人则要阴柔之美,所以人们便根据一天中阳气、阴气最重的时间段来说男人和女人在什么时间段出生最好。其实也是人们对刚出生的婴儿美好未来的期待。

农村俗语:“男儿难得正当午时,女儿难得半夜子时”,是什么意思?

在农村有很多俗语,有些丰富的生活哲学,一代一代的传下去,指导着人们的生活,虽然看似与时代脱轨,但是也有一定的道理。有些家庭有孩子要出生了,都会问几点出生,是午时还是子时,来决定孩子的命运。

“男儿难得正当午时,女儿难得是半夜子时”在古代的人一般把男女分为阳阴,男是阳,女是阴。时间也是一样,一天正午之时为一天阳气最旺之时,而午时则为一天阳气最旺子时(白天11点到13点)。夜晚半夜之时为一天阴气最重之时,夜半子时就为一天阴气最重之时(23:00到01:00)。

这句话说的是男孩在中午的时候出生最好,那时阳气最旺盛,正好符合男孩阳光,敢做敢拼,以后必定大有作为,衣食无忧。而女孩在半夜的时候出生最好,那时月色明亮,正好符合女孩的温柔,聪明,持家节俭的好女孩。

从科学的角度来看,人的出身时间并没有什么影响,出生时间也不相同,也没见过哪个时间段出生的人比较优秀,都是靠自己的努力奋斗去打拼,所以说这个农村的一句俗语而已。

以上分析是我个人观点希望对你们有所帮助,如果你有不同意意见可以在评论区留言,我们一起学习一起探讨。

古时人们认为世间的一切,都是由阴阳结合而成的,比如认为天是阳地是阴,世界由天地组成。又认为男人是阳,女人是阴,男人只有显示出充分的阳刚之气,才显得够爷门,女人显得的阴柔似水,才能显得够娇美。

风水之说还认为,生灵只有吸纳天地间万物的灵气才能够生机勃勃,而且认为,万物之灵首的人,也需要吸纳万物之灵气才能显出其高贵和杰出来。

即然这样,男又是阳,女又是阴,因而当男孩出身时,最好是在世间阳气最充分时出身,女孩出身时,最好是在世间阴气最充分的时候出生。

那么一天中,阳气最充分的时间是中午,阴气最充分的时间是半夜三更。因而,古时认为,中午这个时间出身的男孩,吸纳了充足的阳气,长大后最具阳刚之气;而半夜三更出身的女孩,正逢阴气最充分的时候,吸纳了充足的阴气,长大柔情似水,最具女人味,会长的很娇美。

这就是“男子难得正当午时,女子难得半夜子时”说法的由来。

农村俗语:“男儿难得正当午时,女儿难得半夜子时”,是什么意思?

在以前科学研究很是没有现在发达时,很多事情都归到鬼神之说上。现在也是一样,人们未知的很多归到外星文明上。

在中国一直以来都把万物分为“ 阴、阳” ,天地万物都是有阴阳之分,大到白天黑夜的时间,小到我们吃饭的食物都有分阴阳。

男儿难得正当午时,女儿难得半夜子时!

古人把男女同样分为阴阳,男为阳,女为阴。时间也是一样,一天正午之时为一天阳气最旺之时,而午时则为一天阳气最旺之时(白天11:00至13:00)。夜晚半夜之时为一天阴气最重之时,夜半子时就为一天阴气最重之时(23:00至01:00)。

男人本身属阳,如果能在一天阳气最旺时出生那将来肯定大有作为。在古时一生能衣食无忧,子孙满堂、 健康 到老那就是最幸福的人生了。要是男人在午时出生那以后必定是大富大贵,封侯拜相,比这好多了。

女人本身属阴,在一天阴气最盛之时出生,那以后的人生也是非富即贵。

但是古时又讲究阴阳协调,要阴中有阳,阳中有阴,这样才最为符合天地之道。所以很多就算男人在正午出生或者女人在半夜出生,但并没有这么好的命运。这里就需要阴阳平衡,阳代表刚硬,阴代表柔软,所以必须找一个能协调之人,这样共同努力才能达到人生巅峰。

以上是小晓个人观点,有不同观点及补充请留言,谢谢大家!

在农村,有很多农村俗语、谚语,有些事关于农耕、气候,都是经验总结,具有一定的指导意义。还有些是关于民俗、风俗习惯的总结,有些是对美好的期望,没有一定的依据。“男儿难得正当午时,女儿难得半夜子时”更多是对美好的期望,并没有科学依据。这句农村俗语应该怎么理解?

古人认为男人要阳刚气盛,是一家之主,是家里的顶梁柱。 午时是指上午十一点到下午一点,也就是我们常说中午,正午。 一天之中,午时被认为是阳气达到极限,男孩在午时出生,午时阳气最盛,这个时辰出生的男孩也被认为更阳刚。

子时是23:00~1:00,是在当天的最后一小时到第二天的第一个小时。子时是十二时辰的第一个时辰,也是一天中,阳气最弱,阴盛阳衰。 在以前,女人要阴柔婉约,笑不露齿。子时阴盛阳衰,所以认为子时出生的女人更柔美,是小萝莉不是女汉子。

女人是否柔美,男人是否阳刚,与很多因素有关。主要还是看遗传、性格、怀孕期间的胎教、成长环境等影响,出生的时辰(出生环境)也有影响,但影响很小。在农村里还是比较看重出生时辰,出生时辰,出生月份,出生年份等按照天干地支排序,就是所谓的八字。在农村,人们更相信时辰和十二生肖总结出的性格特征。而城市白领们更喜欢十二 星座 看各个月份出生的性格特征。不管是出生时辰、十二生肖还是十二 星座 ,都是一种精神寄托,对美好的期盼。

在很多地区的农村里,都有很多的谚语存在,可能是以前一些老人的经验和教训所得,比如“当男儿难得正当午时,女儿难得半夜子时”这句谚语,但是看着这句话很多人可能都不知道它具体是什么意思?下面小康就来给大家解释清楚!

其实,这里面说的是男女分别的最佳生辰时间。

1、男儿难得正当午时

农村里说,男性最佳的出生时间是中午,主要是由于这个时候阳光充足,阳气旺盛,这个时候出生的男性在性格上会比较刚毅,在长大以后比较努力拼搏,可能会有一番大事业。

2、女儿难得半夜子时

而女性最佳的出生时辰是半夜子时,据说在这个时候阴气是比较严重的,而且也很合乎女性的特点,如果有月光就更好了,表明这个时辰出生的女性会比较温柔和持家。

其实,上面所说的一些含义,没有科学依据,这只是基于男女气质的总结而已。并且不管是以前还是如今,大家认为男性应该有阳刚之气,女性便要有阴柔之美,所以大家就跟所对应的时辰中阳气、阴气最重的时间结合起来,其实这也是以前人们对孩子的一个期望吧!

我们也知道,无论孩子怎么哪个时辰出生,长大以后有无作为,都是看他自己的行为去决定的,这个时辰并不能代表什么,后天的努力和修养才是重要部分。

“男儿难得正当午时,女儿难得半夜子时”说的就是孩子出生时间的好与坏。

男儿难得正当午时:这句话的字面意思是说男孩最好的出生时间是中午的午时。午时指的是白天十一点到一点之间,这个时候是一天中阳气最重的时候,男人为阳,在阳气最重的午时出生的话,人们会觉得这个男孩会有很强的阳刚之气,以后会有一番大作为。

女儿难得半夜子时:这句话的字面意思是说女孩出生的时间最好是在晚上的子时。子时指的是半夜十一点到次日凌晨的一点,此时是一天中阴气最重的时候,女人为阴,在阴气最重的子时出生,女孩的阴柔之美会表现得更明显。

这两句话并没有什么科学根据。人们之所以这么说,就是根据男人和女人的脾气秉性总结的。因为在大多数人的心里都觉得男人就应该有阳刚之气,而女人则要阴柔之美,所以人们便根据一天中阳气、阴气最重的时间段来说男人和女人在什么时间段出生最好。这无疑也是人们对刚出生的婴儿美好未来的期待。但每个人的脾气秉性是和从小的家庭环境及后天教育有关的,相信不管什么时候出生的孩子,在良好的氛围下成长都会有一个美好的未来。

谁能告诉我《十二生肖》这个故事的具体内容吗?谢谢!

1.关于十二生肖的诗句大全

1,《十二生肖属诗》 ,作者:沈炯 朝代:南北朝

全文:

鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸坐空谷,兔月向窗开。

龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。

解说:中国最早的十二生肖诗,每句以生肖冠首,一句一生肖,突出了每种动物的习性和特点,而

且是按十二地支所配动物的顺序写成的,清晰明白,易懂好记。

2,《列朝诗集》,作者:胡俨 朝代:明朝

全文:

鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏 。

莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。

解说:诗人句句用典,把十二生肖都写入其中,了解生肖的同时,了解典故。

3,《读十二辰诗卷掇其余作此聊奉一笑》,作者:朱熹 朝代:南宋

全文:

昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。时才虎圈听豪夸,旧业兔国嗟差卤。

君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。

手种猴挑垂架绿,养得昆鸡鸣角角。客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。

解说:既说出了十二生肖,又蕴示着十二时辰,贴切自然,颇为耐读,堪称生肖诗中佳作。

扩展资料:

十二生肖排序故事:

轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,结果老鼠忘了,从此猫见老鼠就寻仇。原本

推牛为首,老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气,被封为山神和海神,排在牛的后面。兔子不

服,要和龙赛跑,兔子跑到龙前面。狗不乐意,一气之下咬伤兔子,被罚倒数第一。蛇、马、羊、

猴、鸡之间还经过一番较量,最后猪跑来占据末席。

2.关于十二生肖的诗句

南北朝时,不仅使用十二生肖纪年,著名文士沈炯还创作了我国第一首有趣的十二生肖诗:

“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸坐空谷,兔月向窗开,龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊负始春栽。猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。”这首诗在首字按序 嵌入十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛的作用,可谓别开生面,文采娱人。

南宋儒学大家朱熹也曾写过一首十二生肖诗。他把十二生肖名,巧妙地散嵌于诗句中。诗云:“昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。时才虎圈听豪夸,旧业兔国嗟差卤。君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。手种猴挑垂架绿,养得昆鸡(昆鸡:古书指像鹤一种鸟)鸣角角。客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。”

元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名:“饥鹰吓鼠不起,牛背高眠有如此。江山虎踞千里来,才辨荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯,幻镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹,羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞,肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁,约买神猪谢春雨。”诗中嵌入十二属相,且每一句都是一个寓意生辉的故事,别有情趣。

明朝大学者胡俨也写有十二生肖诗,诗云:“鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿 。莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。”首句“鼷鼠”即水鼠;二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说:五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙;八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆;十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生;最后一句是指汉武帝时的丞相公孙弘,当年曾在东海放过猪。此诗不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,让人在享受情趣之余品味内涵。

民国初年,大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图,顷刻而就,当时正逢知名学者黄浚在场,李即以图向黄讨球诗句,黄乃为之作《十二生肖题句》一首:“世情偃鼠已满腹,诗稿牛腰却成束。平生不帝虎狼秦,晚守兔园真碌碌。龙汉心知劫未终,贾生痛哭原蛇足。梨园烟散舞马尽,独剩羊车人似玉。子如猕猴传神通,画课鸡窗伴幽独。板桥狗肉何可羡,当羡东坡花猪肉。”每句都嵌一生肖名,且每句皆有典故,可谓用心良苦,独出机杼,趣味无穷。

3.有关十二生肖的诗句

十二生肖诗 子.鼠 子夜阑珊独醒时 一天喜乐我先知 早闻洞外乾坤大 莫误机缘举步迟 丑.牛 众生得福我为牛 耕遍山原万里畴 力尽筋疲终不悔 卧栏望月盼丰收 寅.虎 一声长啸谷生风 独步山林盖世雄 莫笑狡狐威假借 尊容常见挂堂中 卯.兔 捣药勤工拜月华 迷离扑朔两无差 性灵识就存三窟 智比群英堪自夸 辰.龙 化石何曾似画龙 腾云驾雾本无踪 点睛能使飞天外 要辨真容问叶公 已.蛇 蛇本纯顽性独聪 庸人自扰影杯弓 千年修得灵珠现 倒海翻江跃巨龙 午.马 驰骋沙场百战威 铁骑闯破万重围 功成归放南山日 犹忆当年草上飞 未.羊 柔顺生知跪乳恩 裘毛献奉岁寒珍 咩声唤起三阳泰 大地春回遍绿茵 申.猴 金睛看透宦沉浮 可恼人间冠沐猴 漫道天庭曾弼马 为官多是稻粮谋 酉.鸡 红冕锦衣本自来 竹篱茅舍独徘徊 平生未许轻言语 金口一啼万户开 戌.狗 可恨人间事事昏 忠诚反落丑名冤 来年得道升天去 张口敢将日月吞 亥.猪 小豕拱爬大豕眠 凡尘万事食为天 家肥屋润丁财旺 六畜排行我最前。

4.关于十二生肖的诗句有哪些

1、狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。——魏晋陶渊明《归园田居·其一复》

译文:深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。

2、此马非凡马,房星本是星。向前敲瘦骨,犹自带铜声。——唐代李贺《马诗二十三首·其四》

译文:这匹马不像是人间的凡马,似乎是天上的房星下凡。它看上去瘦骨磷峋,可你如果上前去敲一敲它的瘦骨,好像还能听见铮铮的铜声。

3、腾蛇乘制雾,终为土灰。——三国曹操《龟虽寿》

译文:螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。

4、有兔爰爰,雉离于罗。——《兔爰》先秦:佚名

译文:野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。

5、蛟龙偃蹇,观阙嵯峨,缥缈笙歌沸。霜华满地,欲跨彩云飞起。——明代文征明《念奴娇·中秋对月》

译文:蛟龙停住步伐,观赏高峻的山势,缥缈的奏zhidao乐声沸腾喧哗。疑似地上霜的月影满地,想要乘彩云腾飞而起。

5.有关十二生肖的诗句有哪些

1、《十二属诗》

南北朝.沈炯

鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎啸生空谷,兔月向窗开。

龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗生芳果,鸡跖饮青杯。

狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。

2、《十二辰》

南宋.朱熹

夜闻空箪啮饥鼠,晓驾羸牛耕废圃。

时方虎圈听豪夸,旧业兔园嗟莽鲁。

君看蜇龙卧三冬,头角不与蛇争雄。

毁车杀马罢驰逐,烹羊沽酒聊从容。

手种猴桃垂架绿,养得鹍鸡鸣喔喔。

客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。

3、《十二辰》

元.刘因

饥鹰吓鼠惊不起,牛背高眠有如此。

江山虎踞千里来,才辨荆州兔穴尔。

鱼龙入水浩无涯,幻境等是杯中蛇。

马耳秋风去无迹,羊肠蜀道早还家。

何必高门沐猴舞,豚栅鸡栖皆乐士。

柴门狗吠报邻翁,约买神猪谢春雨。

4、《十二辰》

明.胡俨

鼷鼠饮河河不干,牛女常年相见难。

赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。

老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林丘。

舞阳屠狗沛中市,平津牧豕海东头。

5、《十二生肖诗》

清.贾芸洲

鼠穿月榭荆蓁合,银汉排空度女牛。

将军射虎箭入石,嫦娥奔月兔伴魂。

青锋化龙归碧海,白蛇过江浪飞腾。

泥马南渡谁见过,羊车悠然忆梦中。

猿猴自悟当年事,金鸡破晓一乾坤。

义犬救主传佳话,猪化秀士是天蓬。

6、为《十二生肖图》题诗

民.黄浚

世情偃鼠已满腹,诗稿牛腰却成束。

平生不帝虎狼秦,晚守兔园真碌碌。

龙汉心知劫未终,贾生痛哭原蛇足。

黎园烟散舞马尽,独剩羊车人似玉。

子如猕猴传神通,画课鸡窝伴幽独。

板桥狗肉何可羡,当谢东坡花猪肉。

6.关于十二生肖的诗歌

十二生肖的诗歌

《十二属相诗》

鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎哺坐空谷,兔月向窗开。

龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。

朝代:南朝

作者:沈炯

释义:积满灰尘的桌面上,有老鼠爬过的足迹。牛羊到傍晚,太阳落山的时候才回来。老虎坐在空旷幽深的山谷里吃东西。打开的窗户正对着月宫里的玉兔。龙行雨让田里一片青翠。蛇曲伸着身体,缓慢地爬行。

马儿吃草刚回来,羊又开始去啃嫩苗。猴子吃着栗子等美味果实,鸡走来,留下了像盛清酒的杯子一样的脚印。狗怀卧着为主人看守家,猪深陷的眼睛眯得像器物快要断的样子,悠然地鼾睡着。

扩展资料:

十二生肖起源:

1.星宿说

古人将黄道与赤道附近的恒星分为“ 二十八星宿”。二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分,用十二支表示,而十二支配属生肖,生肖与二十八星宿存在对应关系。

明代大学士 王鏊认为,二十八种动物配属二十八星宿,并“以七曜统之”,成“女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也”的格局。

2.岁星说

木星十二年运行一周天,从木星位置可确定年度支序。每十二年,“三岁穰,三岁毁,三岁康,三岁旱”,另说是“天下六岁一穰,六岁一康,几十二岁一饥”。

植物兴衰和动物生活环境存在周期,食草动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同,不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物,从而形成生肖动物,以此推定动物兴衰与木星年有关,十二生肖和十二辰相统一。

搜狗百科-十二生肖

7.关于12生肖的诗

/news42.htm很全

化石何曾似画龙 腾云驾雾本无踪 点睛能使飞天外 要辨真容问叶公

十二生肖诗

子·鼠

目光短小臭千秋,十二生肖却为头。

打洞钻营偏啮物,偷粮偷果亦偷油。

丑·牛

血汗洒田笃实朋,默默耕耘苦一生。

荫翳难得偷憩卧,春晖依旧舔犊情。

寅·虎

林深啸起风声远,腾跃山间气势宏。

莫笑狡狐威假借 ,英姿飒爽贯长空。

卯·兔

耳聪尾短有三窟,扑朔迷离怎辨出。

灵性难逃狼虎口,温良哀叹命呜呼。

辰·龙

体藏东海卧深潭,从不把身现世间。

愤怒呼风添暴雨,腾空摆尾惊苍天。

巳·蛇

曲折蜿蜒细身长,弓映杯中自惊慌。

尔比龙身差甚远 ,摇头摆尾有何妨?

戊·马

金鞍蹄奋踏飞云,飒飒英姿似战神。

足下犹存千里志,嘶鸣方显壮歌魂。

未·羊

寒舍闲居品性柔,喜吃粗草度春秋。

咩声唤起三阳泰 ,盛世迎福万利收。

申·猴

火眼金睛俊俏头,昂胸翘尾自风流。

龙王玉帝无畏惧,鬼怪妖魔相见愁。

酉·鸡

锦衣公子气绝伦,昂首高歌志士魂。

独有引吭催晓曲,迎来旭日壮乾坤。

戌·狗

众人怕尔恶奴身,摇尾乞怜记惠恩。

防卫盗贼亲守夜,忠于家主品如金。

亥·猪

肠粗肚大懒脏谗,只为口福饱美餐。

貌丑性温庸赞许,污食美酒色均贪。

地支十二贵为先, 独占玄机居洞天.

每凭小巧成大事, 更赖谨慎保平安.

终生奋斗解民忧, 望众德高赖远谋.

忍辱负重兴巨业, 留得美名壮神州.

傲立山岗欲逐鹿, 大智大勇大丈夫.

一声怒吼百兽惊, 仰天长啸正气足.

举止儒雅多内秀, 安贫乐道自风流.

静如处子动若电, 亦令枭雄常蒙羞.

叱咤风云腾空起, 华夏雄魂铸此身.

敢领风骚傲环宇, 我乃炎黄好儿孙.

洞察万物知所取, 运筹帷幄出奇兵.

莫笑寻常逶迤去, 蓄久发速定腾龙.

壮心长存千里志, 伏枥蓄势待天时.

一腔热血著奇勋, 驰骋天下展雄姿.

咬定青山不放松, 要赐祥瑞满寰中.

莫道温文即柔弱, 崭露头角亦峥嵘.

生就灵气且多谋, 大圣本是我同俦.

信守正义持忠胆, 不除鬼魅誓不休.

大吉大利自豪迈, 五德并臻称奇才.★

欢呼光明唱旭日, 赢得万户笑颜开.

侠肝义胆举世钦, 忠诚护国不顾身.

敢同虎狼争高下, 不向盗寇让寸分.

大肚能容天下事, 谈笑不忌衣食粗.

参透糊涂悟大道, 唯存一心鉴真如.

8.关于十二生肖的古诗

鼠:硕鼠硕鼠,勿食我黍。出自诗经:《国风·魏风·硕鼠》——无名氏/周代

释义:大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!

牛:烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百怀。出自《将进酒》——李白/唐朝

释义:煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐,一气喝他三百杯也不要嫌多。

虎:想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。出自《永遇乐·京口北固亭怀古》——辛弃疾/南宋

释义:遥想当年,他指挥着强劲精良的兵马,气吞骄虏一如猛虎。

兔:雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。出自《木兰诗》——佚名/北魏

释义:雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着。

龙:报君黄金台上意,提携玉龙为君死。出自《雁门太守行》——李贺/唐朝

释义:只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。

蛇:山舞银蛇,原驰腊象。出自《沁园春·雪》——毛泽东/1936年

释义:山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑

马:古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。出自《天净沙·秋思》——马致远/元代

释义:在古老荒凉的道路上,秋风萧瑟,一匹疲惫的瘦马驮着游子前行。夕阳向西缓缓落下,极度忧伤的旅人还漂泊在天涯。

羊:鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。出自《君子于役》——佚名/春秋时期

释义:鸡儿进窝了,天已经晚了,羊和牛从牧地回来了。

猴:两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。出自《早发白帝城》——李白/唐朝

释义:江两岸的猿在不停地啼叫着,轻快的小舟已驶过万重青山。

鸡:飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。出自《登飞来峰》——王安石/北宋

释义:飞来峰顶有座高耸入云的塔,听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。

狗:柴门闻犬吠,风雪夜归人。出自《逢雪宿芙蓉山主人》——刘长卿/唐代

释义:柴门外忽传来犬吠声声,风雪夜回宿家的家人回来了。

猪:莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。出自《游山西村》——陆游/南宋

释义:不要笑话农家的酒浑浊,丰收之年有丰足的佳肴款待客人。

扩展内容:

南北朝时,不仅使用十二生肖纪年,著名文士沈炯还创作了我国第一首有趣的十二生肖诗: “鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸坐空谷,兔月向窗开,龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊负始春栽。猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。”这首诗在首字按序 嵌入十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛的作用,可谓别开生面,文采娱人。

南宋儒学大家朱熹也曾写过一首十二生肖诗。他把十二生肖名,巧妙地散嵌于诗句中。诗云:“昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。时才虎圈听豪夸,旧业兔国嗟差卤。君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。手种猴挑垂架绿,养得昆鸡(昆鸡:古书指像鹤一种鸟)鸣角角。客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。”

元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名:“饥鹰吓鼠不起,牛背高眠有如此,江山虎踞千里来,才辨荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯,幻镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹,羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞,肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁,约买神猪谢春雨。”诗中嵌入十二属相,且每一句都是一个寓意生辉的故事,别有情趣。

参考资料:

百度百科-国风·魏风·硕鼠

百度百科-将进酒

百度百科-永遇乐·京口北固亭怀古

百度百科-木兰诗

百度百科-雁门太守行

百度百科-沁园春·雪

百度百科-天净沙·秋思

百度百科-君子于役

百度百科-早发白帝城

百度百科-登飞来峰

百度百科-逢雪宿芙蓉山主人

百度百科-游山西村

9.十二生肖的诗句带“鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,

十二生肖诗 子.鼠 子夜阑珊独醒时 一天喜乐我先知 早闻洞外乾坤大 莫误机缘举步迟 丑.牛 众生得福我为牛 耕遍山原万里畴 力尽筋疲终不悔 卧栏望月盼丰收 寅.虎 一声长啸谷生风 独步山林盖世雄 莫笑狡狐威假借 尊容常见挂堂中 卯.兔 捣药勤工拜月华 迷离扑朔两无差 性灵识就存三窟 智比群英堪自夸 辰.龙 化石何曾似画龙 腾云驾雾本无踪 点睛能使飞天外 要辨真容问叶公 已.蛇 蛇本纯顽性独聪 庸人自扰影杯弓 千年修得灵珠现 倒海翻江跃巨龙 午.马 驰骋沙场百战威 铁骑闯破万重围 功成归放南山日 犹忆当年草上飞 未.羊 柔顺生知跪乳恩 裘毛献奉岁寒珍 咩声唤起三阳泰 大地春回遍绿茵 申.猴 金睛看透宦沉浮 可恼人间冠沐猴 漫道天庭曾弼马 为官多是稻粮谋 酉.鸡 红冕锦衣本自来 竹篱茅舍独徘徊 平生未许轻言语 金口一啼万户开 戌.狗 可恨人间事事昏 忠诚反落丑名冤 来年得道升天去 张口敢将日月吞 亥.猪 小豕拱爬大豕眠 凡尘万事食为天 家肥屋润丁财旺 六畜排行我最前 我回你个带马字的诗句: 1. 夜阑卧听风吹雨, 铁马冰河入梦来. (陆游:《十一月四日风雨大作》) 2. 竹马踉跄冲淖去, 纸鸢跋扈挟风鸣. (陆游《观村童戏溪上》) 3. 乱花渐欲迷人眼, 浅草才能没马蹄. (白居易《钱塘湖春行》) 4. 草枯鹰眼疾, 雪尽马蹄轻. (王维《观猎》) 5. 枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马. (马致远《天净沙·秋思》) 6. 马寅识路真疲路, 蝉到吞声尚有声. (黄景仁《杂感》) 7. 挥手自兹去, 萧萧班马鸣. (李白:《送友人》) 8. 好山好水看不足, 马蹄催趁月明归. (岳飞《池州翠微亭》) 9. 云横秦岭家何在? 雪拥南关马不前. (韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) 10. 山回路转不见君, 雪上空留马行处. (《白雪歌送武判官归京》岑参) 11. 宝马雕车香满路, 凤箫声动, 玉壶光转, 一夜鱼龙舞. (辛弃疾《青玉案》) 12. 葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催. (王翰《凉州词》) 13. 射人先射马, 擒贼先擒王. (杜甫《前出塞》) 14.春风得意马蹄疾, 一日看尽长安花. (孟郊《登科后》) 15. 还似旧时游上苑, 车如流水马如龙, 花月正春风. (李煜《望江南》) 16. 郎骑竹马来, 绕床弄青梅. (李白《长干行》) 17. 但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山. (王昌龄《出塞》) 18. 胡马依北风, 越鸟巢南枝. (《古诗十九首》之《行行重行行》) 19. 牧人驱犊返, 猎马带禽归. (王绩《野望》) 20. 马作的卢飞快, 弓如霹雳弦惊. (辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)李贺的《马诗》共23首,大都别有比兴寓意. 其一 龙脊贴连钱,银蹄白踏烟. 无人织锦(革詹),谁为铸金鞭. 其二 腊月草根甜,天街雪似盐. 未知口硬软,先拟蒺藜衔. 其三 忽忆周天子,驱车上玉山. 鸣驺辞凤苑,赤骥最承恩. 其四 此马非凡马,房星本是精. 向前敲瘦骨,犹自带铜声. 其五 大漠沙如雪,燕山月似钩. 何当金络脑,快走踏清秋. 其六 饥卧骨查牙,粗毛刺破花. 鬣焦珠色落,发断锯长麻. 其七 西母酒将阑,东王饭已干. 君王若燕去,谁为曳车辕? 其八 赤兔无人用,当须吕布骑. 吾闻果下马,羁策任蛮儿. 其九 (风鹨去鸟)叔去匆匆,如今不豢龙. 夜来霜压栈,骏骨折西风. 其十 催榜渡乌江,神骓泣向风. 君王今解剑,何处逐英雄? 其十一 内马赐宫人,银鞯刺麒麟. 午时盐坂上,蹭蹬溘风尘. 其十二 批竹初攒耳,桃花未上身. 他时须搅阵,牵去借将军. 其十三 宝(决左换王)谁家子,长闻侠骨香. 堆金买骏骨,将送楚襄王. 其十四 香幞赭罗新,盘龙蹙蹬鳞. 回看南陌上,谁道不逢春? 其十五 不从桓公猎,何能伏虎威? 一朝沟陇出,看洒云飞. 其十六 唐剑斩隋公,(拳下换毛)毛属太宗. 莫嫌金甲重,且去捉飘风. 其十七 白铁锉青禾,砧间落细莎. 世人怜斜,金埒畏长牙. 其十八 伯乐向前看,旋毛在腹间. 只今掊白草,何日蓦青山? 其十九 萧寺驮经马,元从竺国来. 空知有善相,不解走章台. 其二十 重围如燕尾,宝剑似鱼肠. 欲求千里脚,先采眼中光. 其二十一 暂系腾黄马,仙人上彩楼. 须鞭玉勒吏,何事谪高州? 其二十二 汉血到王家,随鸾撼玉珂. 少君骑海上,人见是青骡. 其二十三 武帝爱神仙,烧金得紫烟. 厩中皆肉马,不解上青天. .呼,终于完成了。

十二生肖古诗词名句

在久远的年代,天空一片纯蓝,青山一片苍翠,江河日夜奔流,人类不断繁衍……

一日清晨,玉帝驾坐灵霄宝殿,聚集文武仙卿早朝,礼未已,便见太白金星急急上前奏表:"万岁,臣日前下凡省察,人间祥和昌盛。但因没有时间管制,人类不能辨别季节循环、不能辨别年尊年幼;天上一日地下一年,长此以往,人间怨声载道,世态不稳。为此老臣以为该教化凡间天庭之文明;给凡间定时间,给人类归归属了。"

玉帝闻言一怔:"唔,言之有理,可如何给凡间记时记年,如何给人类归属,爱卿可有主意?"太白金星趋前一步又奏道:"臣以为,到凡间征选十二种动物来天庭,任它们为属相并作为地支,配上已有的十大天干以记时记年;再将十二属相作为生肖给人类归属,十二年一个轮回,岂不是一举两得?"

太白金星话音刚落,殿前众神纷纷点头称道。玉帝大喜,唤过贴身侍官,传旨:"朕封你为'属相官',即刻带旨下凡,严格甑选考核普天下动物,选出十二种动物做属相,凡征选上的动物第一个赶到天庭报到的,就封它为'生肖王'。"

属相官领旨,不敢怠慢,匆匆驾起彩云,飞向人间。

我们的故事就从这里开始--

这天,馋猫来到河边钓鱼,没一会,就开始哈欠连天,不停地伸伸臂扭扭腰。馋猫把钓鱼竿放在地下,趴在河边打起盹来。馋猫的尾巴无意中垂到水里,没想到一条大鱼以为是什么美食死咬住它的尾巴不放。

馋猫痛得惊跳起来,"啊"的一声向上一窜,将鱼带了上来,当它发现咬着自己尾巴的是一条大鱼时,真是欣喜若狂。

馋猫提着鱼篓背着鱼竿,嘴里哼着小曲,为今天意外的收获而沾沾自喜。

这时,一只小喜鹊从馋猫的头顶飞过,边飞边大声地喊道:"做属相,成神仙!做属相,成神仙……"

馋猫向小喜鹊招招手,问道:"什么叫属相呀?做了属相就能成神仙吗?"

小喜鹊答道:"玉帝要召普天下动物,选出十二种动物作为人类的属相。凡是选为属相的动物都封为神仙……"

馋猫一听,双眼顿时放出青光,忙问道:"那该去哪里应召呀?" 小喜鹊答:"快到庙街去报名吧!"

馋猫听了,也不道声谢,一溜烟跑回了家。

院子里,馋猫的佣人老鼠正高举斧头在劈柴。

馋猫喝道:"耗子!耗子!快去庙街为我报名,我要做属相,我要成神仙!"

老鼠又拾起一段木头,怯怯地说:"等我把这柴劈完再去吧。"

馋猫对准老鼠的屁股一踹,"不行!得立即去,快去!"说着将老鼠踢出了院门。

老鼠没头没脑地跑到庙街,东张西望不知到哪里去报名。 平时冷清的庙街因为征选属相而变得车来人往,热闹非凡。大街小巷到处张贴着普召令,蓝天中各种鸟雀天女散花般地飞翔着、呼喊着……

这时,老鼠见猴子远远走过来。猴子因为已报上名,吹着口哨,正春风得意。老鼠忙迎上前去,拱手作揖:"猴大哥,应征属相该去哪儿报名呀?"

"怎么?你也想去报名作属相?别去了,别去了!报名的队伍排得见不到尾,早就轮不到你啦!"猴子好言相劝。

老鼠焦急地一跺脚:"可……可我……我一定得去呀!"

"你真要去啊?!"猴子搔了搔脑门,"去贤德庙吧。"说着便蹦蹦跳跳地走了。

老鼠一迭连声道谢,跌跌撞撞赶往贤德庙。

贤德庙门前,报名的队伍已经排得很长了,一眼看不到头。队伍里的动物们都踮着脚,不停地向前望,看看还要多久才能轮到自己。

这可如何是好?老鼠抓抓头皮,计上心来。左顾右望见没人注意,便倏地一下插进了队伍,窜到了大象的鼻子底下。

老鼠不停地跳起来往前看。唉!可惜个子太矮小,只能瞧见一些动物粗壮的腿。队伍前面,玉帝派下来的属相官来到人间之后便选定贤德庙作为征选属相的报名地点,并遣喜鹊等飞鸟四处传播玉帝的旨意。此时它正严肃地坐在案桌前,朱红的桌面上摊放着一本金**的应召簿,凡是被选上的动物就在那上面按个手印。属相官身后的墙上贴着经它严格考核后选上的动物名单,有龙、虎、牛、猴、猪、鸡、蛇、狗。 这时,轮到狐狸报名了。

属相官低下头,认真地看了狐狸一眼。

狐狸眯缝双眼,对属相官妖媚地笑笑,说道:"高贵伟大、正直不阿的属相官,我是狐狸,请允许我报名。"

属相官听了狐狸这话,眉毛动了一下,僵冷的面孔变得柔和起来。

"最近有没有无故伤人?"属相官开始质问狐狸。 狐狸把头摇得像拨浪鼓:"我一向心慈手软,怎么会干这种勾当?!"

属相官又问道:"有过偷盗行为吗?"

"我对偷盗行为从来就深恶痛绝。"狐狸回答得慷慨且激昂。

属相官听了点点头,流露出赞许的目光。狐狸身后的长尾巴小白兔忙窜到属相官面前:"属相官,你别听它信口雌黄,它前几天在鸭子家偷了一箩筐鸭蛋,后来被鸭子们扭到衙门里问罪,还在大牢里关了半个月呢!"

"可有此事?!"属相官板起面孔问狐狸。 "您,您千万别,别听兔崽子胡说,它是胡编乱造冤枉我……"狐狸虽然口里这样说心里可紧张了,它还想狡辩。这时,动物群中的马大叫道:"属相官,小白兔说的一点也不假,老狐狸想骗您呐!"其它动物也跟着起哄,并向狐狸扔小石头。

狐狸抱着头,狠狠地瞪了小白兔一眼:"咱们走着瞧!"悻悻地溜了。

伶牙俐齿的小白兔顺利地答完属相官的问题通过了考核,报上了名。接着,马和羊也一一报上了名。

再说,老鼠站在大象前面不停地跳来跳去,搔耳弄腮,急得眼睛都红了,要是报不上名,回家可怎么向猫老爷交代呀?

大象低头瞧见老鼠的模样,忍不住嘲讽道:"你这家伙也想做属相,太不自量力了吧?"

"我是来为我家主人报名的!你能不能让我站在你背上,让我看看还要多久才能轮到我?"

"哼!你算什么东西,"大象傲慢地说道,并从鼻孔里发出一连串嗷嗷的嘲笑声:"瞧你这副贼头贼脑的样,还想站在我背上,简直是做梦!"

老鼠气坏了,这大笨象竟敢骂我,看我给它点厉害瞧瞧。想着就张开嘴,露出锋利的牙齿对着大象的脚趾头狠狠地咬了一口。

大象痛得大叫一声:"哎哟,死老鼠,你竟敢咬我?!看我怎么收拾你!"大象伸出巨腿去踩老鼠。"嘣!"大象的腿像山一样压了下来,可老鼠敏捷地往旁一窜,躲开了。大象不停地踩,老鼠不停地跳,大象踩了十几回也没踩着,累得直喘粗气。

老鼠双手叉腰,望着大象笨头笨脑的模样,笑得前俯后仰:"好个大笨象!好个大笨象!"

大象气极了,改用鼻子去抽打老鼠。老鼠却趁着大象的鼻子垂到地面时,"唰"地钻进了它的鼻孔里。老鼠在大象的鼻孔里东挠挠西抓抓,抓得大象鼻孔抽筋吸髓般的难受,想笑又笑不出,想哭又哭不成,它皱紧眉头,把鼻子高高地扬了起来……

"啊……啊……"大象张大嘴,鼻孔抽搐着。

"啊----啾!"大象终于爆出一个惊天动地的喷嚏。

老鼠在大象的鼻孔里被喷了出来,像支离弦的箭似的飞向队伍的最前头。动物们一个个抬头惊诧地望着头顶上飞过的老鼠。

这时,队伍前头的猫头鹰通过了属相官的考核,最后一个名额就将落在它身上了。

属相官把应召簿摊到猫头鹰面前要它按个手印。

猫头鹰兴奋地举起爪子,激动得语无伦次:"我……我……报……报上了……"它还没说完,只听"啪"的一声,老鼠从天而降,双脚正好按在了应召簿上。

猫头鹰傻了眼,呆呆地望着老鼠,半天醒不过神来。只听见属相官对着老鼠喝道:"你来干什么?!"

"我……,我……我……我家猫老爷……"老鼠这时也吓呆了。

"你到底想干什么?"属相官有点不耐烦。

老鼠本想说,我是来为我家的主人猫老爷报名,但转念一想,要是我老鼠也做了属相,成了神仙,岂不扬眉吐气了?!想到这里,老鼠镇定地朗声道:"我,我来报名做属相!"

老鼠身后的猫头鹰听了一愣神,但立刻反应过来,大叫道:"你,你真无赖,竟敢抢我的名份!"猫头鹰边说边扬起闪着寒光的利爪,"看我将你撕了!"说着向老鼠扑来。但见老鼠敏捷地把头一低,趴在应召簿上……猫头鹰的利爪竟不偏不斜地在属相官的脸上划出了几条血痕。

这还得了!属相官气得暴跳如雷,"哎哟,畜牲大胆!瞎了眼啦!"它伸出拳头对着猫头鹰的面上狠狠一击。这一拳正好击中猫头鹰的双眼,猫头鹰眼冒金星地翻了出去摔落在地上,只觉天昏地暗,什么东西也看不见了。

属相官因面上被抓出了几道血痕,气得把应召簿一抖,将老鼠抖落在地:"好了!你就是最后一名了。"

"您……您真是青天大老爷。"老鼠三叩九拜道,"咱……咱鼠辈世世代代忘……忘不了您!"

"够了,够了!"属相官朝老鼠摆了摆手又对还在伸长脖子的动物们道:"应召到此为止,凡是选上的动物明天上齐天峰到天庭去报到,玉帝将按到达的先后次序排名,第一名到达的将封为'生肖王',并赐予金袍,大家记住啊!"属相官说完,把应召簿往腋下一夹,一手捂着被猫头鹰抓得火辣辣的面庞,急急地腾云驾雾向天庭飞去。

属相官飞走后,动物们仍站在贤德庙前久久不肯离去,应召上的动物相互庆贺,未召上的也一个个向应召上的动物们道贺,可是谁也不向老鼠道喜。这时候,马踢踢踏踏地走了过来,斜眼看见被冷在一旁萎琐不堪的老鼠,禁不住从鼻孔里喷出"嗤"的一声,道:"用如此手段抢得名额,真卑鄙!跟你这种败类争'生肖王'真有失我马辈形象!"未选上的动物们也七嘴八舌发泄道:"是啊,是啊,属相官真是瞎了眼,我们谁不比这老鼠强?它岂能成仙?!"

老鼠咬着牙,也不反驳,默默地站着,心里却暗道:"我一定要夺得'生肖王',让你们瞧瞧我老鼠的能耐!"

小白兔听到动物们吵吵闹闹乱成一团,尖声道:"既然老鼠已经选上了,也别再挖苦它啦,我们还是早点回家歇息,明天还要去争'生肖王'、看热闹呢!"

动物们觉得小白兔的话有理,便一哄而散。

再说老鼠忐忑不安地往家走,一路上琢磨着该如何向猫老爷交待。到院门口时,老鼠缩头缩脑地往里瞧,馋猫喝酒吃鱼,正在兴头上。

老鼠走进院子,拿起斧头二话不说就劈柴,心里却在盘算着如何早点离开。

"你回来了,报上名没有?"馋猫斜眼看见老鼠,问道。

老鼠身子抖了一下,慌忙说道:"报…报了……",心中有鬼,不敢抬头。

"真的没白养你。"馋猫笑了,觉得老鼠今天劳苦功高,"来,来,过来吃鱼。"

"我……我,等一会儿"。

详见www.nongli.com

有十二生肖的独立故事吗

1.十二生肖古诗句

十二生肖诗 子.鼠 子夜阑珊独醒时 一天喜乐我先知 早闻洞外乾坤大 莫误机缘举步迟 丑.牛 众生得福我为牛 耕遍山原万里畴 力尽筋疲终不悔 卧栏望月盼丰收 寅.虎 一声长啸谷生风 独步山林盖世雄 莫笑狡狐威假借 尊容常见挂堂中 卯.兔 捣药勤工拜月华 迷离扑朔两无差 性灵识就存三窟 智比群英堪自夸 辰.龙 化石何曾似画龙 腾云驾雾本无踪 点睛能使飞天外 要辨真容问叶公 已.蛇 蛇本纯顽性独聪 庸人自扰影杯弓 千年修得灵珠现 倒海翻江跃巨龙 午.马 驰骋沙场百战威 铁骑闯破万重围 功成归放南山日 犹忆当年草上飞 未.羊 柔顺生知跪乳恩 裘毛献奉岁寒珍 咩声唤起三阳泰 大地春回遍绿茵 申.猴 金睛看透宦沉浮 可恼人间冠沐猴 漫道天庭曾弼马 为官多是稻粮谋 酉.鸡 红冕锦衣本自来 竹篱茅舍独徘徊 平生未许轻言语 金口一啼万户开 戌.狗 可恨人间事事昏 忠诚反落丑名冤 来年得道升天去 张口敢将日月吞 亥.猪 小豕拱爬大豕眠 凡尘万事食为天 家肥屋润丁财旺 六畜排行我最前 我回你个带马字的诗句: 1. 夜阑卧听风吹雨, 铁马冰河入梦来。

(陆游:《十一月四日风雨大作》) 2. 竹马踉跄冲淖去, 纸鸢跋扈挟风鸣。 (陆游《观村童戏溪上》) 3. 乱花渐欲迷人眼, 浅草才能没马蹄。

(白居易《钱塘湖春行》) 4. 草枯鹰眼疾, 雪尽马蹄轻。 (王维《观猎》) 5. 枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马。

(马致远《天净沙·秋思》) 6. 马寅识路真疲路, 蝉到吞声尚有声。 (黄景仁《杂感》) 7. 挥手自兹去, 萧萧班马鸣。

(李白:《送友人》) 8. 好山好水看不足, 马蹄催趁月明归。 (岳飞《池州翠微亭》) 9. 云横秦岭家何在? 雪拥南关马不前。

(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) 10. 山回路转不见君, 雪上空留马行处。 (《白雪歌送武判官归京》岑参) 11. 宝马雕车香满路, 凤箫声动, 玉壶光转, 一夜鱼龙舞。

(辛弃疾《青玉案》) 12. 葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。 (王翰《凉州词》) 13. 射人先射马, 擒贼先擒王。

(杜甫《前出塞》) 14.春风得意马蹄疾, 一日看尽长安花。 (孟郊《登科后》) 15. 还似旧时游上苑, 车如流水马如龙, 花月正春风。

(李煜《望江南》) 16. 郎骑竹马来, 绕床弄青梅。 (李白《长干行》) 17. 但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山。

(王昌龄《出塞》) 18. 胡马依北风, 越鸟巢南枝。 (《古诗十九首》之《行行重行行》) 19. 牧人驱犊返, 猎马带禽归。

(王绩《野望》) 20. 马作的卢飞快, 弓如霹雳弦惊。 (辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》) 李贺的《马诗》共23首,大都别有比兴寓意。

其一 龙脊贴连钱,银蹄白踏烟。 无人织锦(革詹),谁为铸金鞭。

其二 腊月草根甜,天街雪似盐。 未知口硬软,先拟蒺藜衔。

其三 忽忆周天子,驱车上玉山。 鸣驺辞凤苑,赤骥最承恩。

其四 此马非凡马,房星本是精。 向前敲瘦骨,犹自带铜声。

其五 大漠沙如雪,燕山月似钩。 何当金络脑,快走踏清秋。

其六 饥卧骨查牙,粗毛刺破花。 鬣焦珠色落,发断锯长麻。

其七 西母酒将阑,东王饭已干。 君王若燕去,谁为曳车辕? 其八 赤兔无人用,当须吕布骑。

吾闻果下马,羁策任蛮儿。 其九 (风鹨去鸟)叔去匆匆,如今不豢龙。

夜来霜压栈,骏骨折西风。 其十 催榜渡乌江,神骓泣向风。

君王今解剑,何处逐英雄? 其十一 内马赐宫人,银鞯刺麒麟。 午时盐坂上,蹭蹬溘风尘。

其十二 批竹初攒耳,桃花未上身。 他时须搅阵,牵去借将军。

其十三 宝(决左换王)谁家子,长闻侠骨香。 堆金买骏骨,将送楚襄王。

其十四 香幞赭罗新,盘龙蹙蹬鳞。 回看南陌上,谁道不逢春? 其十五 不从桓公猎,何能伏虎威? 一朝沟陇出,看洒云飞。

其十六 唐剑斩隋公,(拳下换毛)毛属太宗。 莫嫌金甲重,且去捉飘风。

其十七 白铁锉青禾,砧间落细莎。 世人怜斜,金埒畏长牙。

其十八 伯乐向前看,旋毛在腹间。 只今掊白草,何日蓦青山? 其十九 萧寺驮经马,元从竺国来。

空知有善相,不解走章台。 其二十 重围如燕尾,宝剑似鱼肠。

欲求千里脚,先采眼中光。 其二十一 暂系腾黄马,仙人上彩楼。

须鞭玉勒吏,何事谪高州? 其二十二 汉血到王家,随鸾撼玉珂。 少君骑海上,人见是青骡。

其二十三 武帝爱神仙,烧金得紫烟。 厩中皆肉马,不解上青天。

呼,终于完成了。

2.有关十二生肖的诗句有哪些

1、《十二属诗》

南北朝.沈炯

鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎啸生空谷,兔月向窗开。

龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗生芳果,鸡跖饮青杯。

狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。

2、《十二辰》

南宋.朱熹

夜闻空箪啮饥鼠,晓驾羸牛耕废圃。

时方虎圈听豪夸,旧业兔园嗟莽鲁。

君看蜇龙卧三冬,头角不与蛇争雄。

毁车杀马罢驰逐,烹羊沽酒聊从容。

手种猴桃垂架绿,养得鹍鸡鸣喔喔。

客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。

3、《十二辰》

元.刘因

饥鹰吓鼠惊不起,牛背高眠有如此。

江山虎踞千里来,才辨荆州兔穴尔。

鱼龙入水浩无涯,幻境等是杯中蛇。

马耳秋风去无迹,羊肠蜀道早还家。

何必高门沐猴舞,豚栅鸡栖皆乐士。

柴门狗吠报邻翁,约买神猪谢春雨。

4、《十二辰》

明.胡俨

鼷鼠饮河河不干,牛女常年相见难。

赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。

老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林丘。

舞阳屠狗沛中市,平津牧豕海东头。

5、《十二生肖诗》

清.贾芸洲

鼠穿月榭荆蓁合,银汉排空度女牛。

将军射虎箭入石,嫦娥奔月兔伴魂。

青锋化龙归碧海,白蛇过江浪飞腾。

泥马南渡谁见过,羊车悠然忆梦中。

猿猴自悟当年事,金鸡破晓一乾坤。

义犬救主传佳话,猪化秀士是天蓬。

6、为《十二生肖图》题诗

民.黄浚

世情偃鼠已满腹,诗稿牛腰却成束。

平生不帝虎狼秦,晚守兔园真碌碌。

龙汉心知劫未终,贾生痛哭原蛇足。

黎园烟散舞马尽,独剩羊车人似玉。

子如猕猴传神通,画课鸡窝伴幽独。

板桥狗肉何可羡,当谢东坡花猪肉。

3.关于十二生肖的诗句

南北朝时,不仅使用十二生肖纪年,著名文士沈炯还创作了我国第一首有趣的十二生肖诗: “鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎啸坐空谷,兔月向窗开,龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。”

这首诗在首字按序 嵌入十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛的作用,可谓别开生面,文采娱人。 南宋儒学大家朱熹也曾写过一首十二生肖诗。

他把十二生肖名,巧妙地散嵌于诗句中。诗云:“昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。

时才虎圈听豪夸,旧业兔国嗟差卤。君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。

毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。手种猴挑垂架绿,养得昆鸡(昆鸡:古书指像鹤一种鸟)鸣角角。

客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。” 元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名:“饥鹰吓鼠不起,牛背高眠有如此。

江山虎踞千里来,才辨荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯,幻镜等是杯中蛇。

马耳秋风去无迹,羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞,肠栅鸡栖皆乐土。

柴门狗吠报邻翁,约买神猪谢春雨。”诗中嵌入十二属相,且每一句都是一个寓意生辉的故事,别有情趣。

明朝大学者胡俨也写有十二生肖诗,诗云:“鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿 。

莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。”

首句“鼷鼠”即水鼠;二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说:五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙;八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆;十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生;最后一句是指汉武帝时的丞相公孙弘,当年曾在东海放过猪。此诗不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,让人在享受情趣之余品味内涵。

民国初年,大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图,顷刻而就,当时正逢知名学者黄浚在场,李即以图向黄讨球诗句,黄乃为之作《十二生肖题句》一首:“世情偃鼠已满腹,诗稿牛腰却成束。平生不帝虎狼秦,晚守兔园真碌碌。

龙汉心知劫未终,贾生痛哭原蛇足。梨园烟散舞马尽,独剩羊车人似玉。

子如猕猴传神通,画课鸡窗伴幽独。板桥狗肉何可羡,当羡东坡花猪肉。”

每句都嵌一生肖名,且每句皆有典故,可谓用心良苦,独出机杼,趣味无穷。

4.关于十二生肖的诗句大全

关于十二生肖的诗句大全,《十二生肖属诗》 ,作者:沈炯 朝代:南北朝全文:鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎啸坐空谷,兔月向窗开。龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰方远摘,羊负始春栽。猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。

狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。解说:中国最早的十二生肖诗,每句以生肖冠首,一句一生肖,突出了每种动物的习性和特点,而且是按十二地支所配动物的顺序写成的,清晰明白,易懂好记。

2,《列朝诗集》,作者:胡俨 朝代:明朝全文:鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏 。

莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。

解说:诗人句句用典,把十二生肖都写入其中,了解生肖的同时,了解典故。3,《读十二辰诗卷掇其余作此聊奉一笑》,作者:朱熹 朝代:南宋全文:昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。

时才虎圈听豪夸,旧业兔国嗟差卤。君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。

毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。手种猴挑垂架绿,养得昆鸡鸣角角。

客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。解说:既说出了十二生肖,又蕴示着十二时辰,贴切自然,颇为耐读,堪称生肖诗中佳作。

扩展资料:

十二生肖排序故事:轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,结果老鼠忘了,从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首,老鼠偷偷爬上牛背占先机。

虎和龙不服气,被封为山神和海神,排在牛的后面。兔子不服,要和龙赛跑,兔子跑到龙前面。

狗不乐意,一气之下咬伤兔子,被罚倒数第一。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量,最后猪跑来占据末席。

5.十二生肖的诗词句

十二生肖诗 子.鼠 子夜阑珊独醒时 一天喜乐我先知 早闻洞外乾坤大 莫误机缘举步迟 丑.牛 众生得福我为牛 耕遍山原万里畴 力尽筋疲终不悔 卧栏望月盼丰收 寅.虎 一声长啸谷生风 独步山林盖世雄 莫笑狡狐威假借 尊容常见挂堂中 卯.兔 捣药勤工拜月华 迷离扑朔两无差 性灵识就存三窟 智比群英堪自夸 辰.龙 化石何曾似画龙 腾云驾雾本无踪 点睛能使飞天外 要辨真容问叶公 已.蛇 蛇本纯顽性独聪 庸人自扰影杯弓 千年修得灵珠现 倒海翻江跃巨龙 午.马 驰骋沙场百战威 铁骑闯破万重围 功成归放南山日 犹忆当年草上飞 未.羊 柔顺生知跪乳恩 裘毛献奉岁寒珍 咩声唤起三阳泰 大地春回遍绿茵 申.猴 金睛看透宦沉浮 可恼人间冠沐猴 漫道天庭曾弼马 为官多是稻粮谋 酉.鸡 红冕锦衣本自来 竹篱茅舍独徘徊 平生未许轻言语 金口一啼万户开 戌.狗 可恨人间事事昏 忠诚反落丑名冤 来年得道升天去 张口敢将日月吞 亥.猪 小豕拱爬大豕眠 凡尘万事食为天 家肥屋润丁财旺 六畜排行我最前。

6.十二生肖的诗句有哪些

1、国风·魏风·硕鼠

先秦:佚名

硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。

硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。

硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?

译文

大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!

大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!

大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!

2、猛虎行

唐代:李贺

长戈莫舂,长弩莫抨。乳孙哺子,教得生狞。

举头为城,掉尾为旌。东海黄公,愁见夜行。

道逢驺虞,牛哀不平。何用尺刀?壁上雷鸣。

泰山之下,妇人哭声。官家有程,吏不敢听。

译文

虽有长戈,却不能把猛虎刺,虽有强弓,却不能把猛虎击。猛虎哺育子子孙孙,要它们像自己一样凶残毒狠。它把头举起,就像一座城池,它把尾翘起,就像一面旌旗。曾经降伏猛虎的东海黄公,如今怕虎也不敢夜间出行。

猛虎途中遇到似虎的驺虞,因其不害人伤生而大怒不平。宝刀利剑不能发挥作用,被挂在墙上,悲愤吼啸如雷敏。泰山脚下,虎害复生,今日又传来了妇人的哭声。官府虽然定有捕捉猛虎的限期,但衙吏们畏惧,不敢听从。

3、白马篇

魏晋:曹植

白马饰金羁,连翩西北驰。借问谁家子,幽并游侠儿。

少小去乡邑,扬声沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何参差。

控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。

译文

驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。

拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。

4、鸡鸣

先秦:佚名

鸡既鸣矣,朝既盈矣。匪鸡则鸣,苍蝇之声。

东方明矣,朝既昌矣。匪东方则明,月出之光。

虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。

译文

“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”

“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”

“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”

5、国风·王风·兔爰

先秦:佚名

有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尚无为;我生之后,逢此百罹。尚寐无吪!

有兔爰爰,雉离于罦。我生之初,尚无造;我生之后,逢此百忧。尚寐无觉!

有兔爰爰,雉离于罿。我生之初,尚无庸;我生之后,逢此百凶。尚寐无聪!

译文

野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!

野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼合起!

野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!

7.关于十二生肖的诗句

南北朝时,不仅使用十二生肖纪年,著名文士沈炯还创作了我国第一首有趣的十二生肖诗: “鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎啸坐空谷,兔月向窗开,龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。”

这首诗在首字按序 嵌入十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛的作用,可谓别开生面,文采娱人。 南宋儒学大家朱熹也曾写过一首十二生肖诗。

他把十二生肖名,巧妙地散嵌于诗句中。诗云:“昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。

时才虎圈听豪夸,旧业兔国嗟差卤。君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。

毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。手种猴挑垂架绿,养得昆鸡(昆鸡:古书指像鹤一种鸟)鸣角角。

客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。” 元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名:“饥鹰吓鼠不起,牛背高眠有如此。

江山虎踞千里来,才辨荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯,幻镜等是杯中蛇。

马耳秋风去无迹,羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞,肠栅鸡栖皆乐土。

柴门狗吠报邻翁,约买神猪谢春雨。”诗中嵌入十二属相,且每一句都是一个寓意生辉的故事,别有情趣。

明朝大学者胡俨也写有十二生肖诗,诗云:“鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿 。

莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。”

首句“鼷鼠”即水鼠;二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说:五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙;八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆;十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生;最后一句是指汉武帝时的丞相公孙弘,当年曾在东海放过猪。此诗不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,让人在享受情趣之余品味内涵。

民国初年,大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图,顷刻而就,当时正逢知名学者黄浚在场,李即以图向黄讨球诗句,黄乃为之作《十二生肖题句》一首:“世情偃鼠已满腹,诗稿牛腰却成束。平生不帝虎狼秦,晚守兔园真碌碌。

龙汉心知劫未终,贾生痛哭原蛇足。梨园烟散舞马尽,独剩羊车人似玉。

子如猕猴传神通,画课鸡窗伴幽独。板桥狗肉何可羡,当羡东坡花猪肉。”

每句都嵌一生肖名,且每句皆有典故,可谓用心良苦,独出机杼,趣味无穷。

8.有关十二生肖的诗句

1.鼠: 夜阑犹未寝,人静鼠窥灯。

出自《临江仙·昨夜个人曾有约》——纳兰性德/清代 释义:夜将尽,她还在等待中未眠。一片静谧,只有老鼠在灯下张望不停。

2.牛: 天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。

出自《敕勒歌》——佚名/南北朝 释义:它的四面与大地相连,蔚蓝的天空一望无际,碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。

3.虎: 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。出自《永遇乐·京口北固亭怀古》——辛弃疾/南宋 释义:遥想当年,他指挥着强劲精良的兵马,气吞骄虏一如猛虎。

4.兔: 老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。出自《梦天》——李贺/唐代 释义:天色凄清,老兔寒蟾正低声呜咽,月光斜照,半开的云楼粉壁惨白。

5.龙: 报君黄金台上意,提携玉龙为君死。出自《雁门太守行》——李贺/唐朝 释义:只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。

6.蛇: 山舞银蛇,原驰腊象。出自《沁园春·雪》——毛泽东/1936年 释义:山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑 7.马: 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

出自《钱塘湖春行》——白居易/唐代 释义:野花竞相开放就要让人眼花缭乱,春草还没有长高才刚刚没过马蹄 8.羊: 鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。出自《君子于役》——佚名/春秋时期 释义:鸡儿进窝了,天已经晚了,羊和牛从牧地回来了。

9.猴: 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。出自《早发白帝城》——李白/唐朝 释义:江两岸的猿在不停地啼叫着,轻快的小舟已驶过万重青山。

10.鸡: 鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑。出自《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》——岑参/唐代 释义:五更鸡鸣,京都路上曙光略带微寒,黄莺鸣啭,长安城里已是春意阑珊。

11.狗: 柴门闻犬吠,风雪夜归人。出自《逢雪宿芙蓉山主人》——刘长卿/唐代 释义:柴门外忽传来犬吠声声,风雪夜回宿家的家人回来了。

12.猪: 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。出自《游山西村》——陆游/南宋 释义:不要笑话农家的酒浑浊,丰收之年有丰足的佳肴款待客人。

扩展资料 生肖作为悠久的民俗文化符号,历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对中国新年的祝福。

生肖文化涉及人与自身、人与自然、人与人、人与社会等关系层面,深含思想观念,又密切联系实际,全面反映各民族的风俗习惯、思维模式、伦理道德、价值观念、审美情趣等。

9.十二生肖古诗句

子鼠

卜居 白居易

游宦京都二十春,贫中无处可安贫。

长羡蜗牛犹有舍,不如硕鼠解藏身。

却求容立锥头地,免似漂流木偶人。

但道吾庐心便足,敢辞湫隘与嚣尘。

丑牛

杂诗 龚自珍

不论盐铁不筹河,独倚东南涕泪多。

国赋三升民一斗,屠牛那不胜栽禾。

寅虎

猛虎行 汉无名氏

饥不从猛虎食,

暮不从野雀栖。

野雀安无巢,

游子为谁骄。

卯兔

古艳歌 汉无名氏

茕茕白兔,

东走西顾。

衣不如新,

人不如故。

辰龙

伤春 陈与义

庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽。

初怪上都闻战马,岂知穷海看飞龙。

孤臣霜发三千丈,每岁烟花一万重。

稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋。

巳蛇

龟虽寿 曹操

神龟虽寿,猷有竟时。

腾蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里;

烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;

养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

午马

天净沙 秋思 马致远

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。

古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。

未羊

河湟 杜牧

元载相公曾借箸,宪宗皇帝亦留神。

旋见衣冠就东市,忽遗弓剑不西巡。

牧羊驱马虽戎服,白发丹心尽汉臣。

唯有凉州歌舞曲,流传天下乐闲人。

申猴

七律·和郭沫若同志 毛泽东

一从大地起风雷,便有精生白骨堆。

僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。

金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。

今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。

酉鸡

登飞来峰 王安石

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

戌狗

和郭使君题枸杞 白居易

山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。

不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。

亥猪

嘲武懿宗 张元一

长弓短度箭,蜀马临阶骗。

去贼七百里,隈墙独自战。

忽然逢著贼,骑猪向南趣。

按照顺序一一介绍:

《子鼠》

在十二生肖属于首位,与十二地支中配属,“子”, 据说,在很早很早以前,生肖这件事归四大天王掌管,当年执事的天王姓什么,那年出生的人就属什么。后来,四大天王回归天宫镇守南天门后,玉皇大帝就决定挑十二动物代表人间生肖,并赐封为神,为体现公平原则,玉帝下令,在规定的日子,人间的动物都可以到天宫应选 ,并且以动物们赶到天宫的先后作为排名次的顺序,只取最先赶到的前十二名。 那时鼠和猫是一对好朋友,他们约定一同到天宫去争取当生肖,并约定到时老鼠来叫猫一同出发。可是,机灵的小老鼠想,人间的许多动物都比自己漂亮,并且还对人类有用,比如,猫念经、兔拜月、狗守屋、龙蛇治水、猴镇山、牛马耕田、猪羊供人食用,自己应当想个法子才能争取到属相。于是,在规定到天宫的那天一早,小老鼠悄悄地起来,也没去叫猫,自个儿偷偷跳上老牛的角中藏起来,韧性最好、最勤奋的牛带自己去上天宫去,老牛果然第一个赶到天宫大门。天亮了,四大天王刚打开大宫门,牛还没有来得及抬蹄,小老鼠从牛角中一跃而下,直奔天宫大殿。尽管玉帝不愿意封这个小小的老鼠为生肖。可是群王口中无戏言,自己定下的规定不能更改,玉帝也只好宣布鼠为生肖之首。 猫在家等了半天,不见鼠的影子,只好自己赶去天宫,由于等待老鼠耽误了时间,等猫赶到天宫时,十二生肖的名额刂已排满,没有猫的份儿了。从此,猫恨透了老鼠,一见到就扑去咬,以泄心中这愤,而老鼠呢,也觉得有些不起猫朋友,见到猫就逃。直到今天猫和老鼠的还是殆对头,人们也觉得老鼠的这生肖之首来得不怎么光明正大,也对老鼠失去了好感,其他动物也疏远了它。 于是,便离开了人和别的家禽家畜下建立了自己的家园,过着独立自主的生活。直至今天,它们子孙也还是生活在地下。这一来反倒免去了和其他动物的纠缠、争斗,所以鼠的家族始终昌顺、繁衍不息。不管怎么说,老鼠毕竟是凭自己的机警和聪明坐上了生肖的第一把交椅。

《丑牛》

古时,牛正是玉帝殿前的差役,时常往返于天宫和大地之间。有一天,农夫托牛给玉帝传个口信,说是人间寸草不生,大地光秃秃的,太难看,请玉帝带点母草籽给人间,把人间打扮得好看些。玉帝听了,觉得有道理,便问殿下众神谁愿去人间撒草种。 “玉帝,我愿去人间撒草种。”牛王自告奋勇地说。 “你是个粗心大意的家伙,恐怕不行吧。”玉帝不放心地说。 “玉帝放心,这点小事我都办不好,甘愿受罚。”牛王坚持要去。 玉帝同意了牛王的请求,属咐牛王到人间后,走三步撒一把草籽。 牛王带着草籽,走出天宫,在跨出南天门时,不小心跌了一跤,附下人间后,头脑晕乎乎的,误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是,大把的草籽撒在了大地。 第二年,野草丛生,农夫根本无法种庄稼了。 他们托灶神告诉玉帝,野草太多,庄稼无法生长。玉帝知道坏事了,召来牛王一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽,把一件好事办坏了。 “你这粗心的老牛,弄得人间遍地里草,当初你怎么保证的?从今 以后,你和你的子子孙孙都只准吃草,帮助农夫除草,同时,祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。”玉帝说完,怒气未消,飞起一脚踢向老牛,牛王一个筋斗从天上落到人间,嘴巴朝下,被摔掉一排上牙。于是,牛从此便一辈子给农夫当苦力,并且人未停止啃青草。直到今天,它的那排上牙也还没有长出来。 但是,牛是个知过即改的好动物,它任劳任怨,勤恳踏实,拉车犁田从不松套,为农夫做了不少工作,博得人们的好评。在排生肖的时候,人们一至推举他为生肖。如果不是投机的小老鼠藏在牛角上,抢先得了头名,牛王肯定还会当上生肖首领呢。 牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖。

《寅虎》

在远古时候,属相中有狮子,没有老虎。由于狮子太凶残,名声不好,主管封属相的玉皇大帝想把狮子除名,但是又必须补进一位镇管山林的动物。这时,玉帝想到殿前的虎卫士。 天宫的虎卫士从前也只是地上的一种不出名的动物。它从猫师傅那里学得抓、扑、咬、煎、冲、跃、折等十八般武艺后,成为山林中的勇士。凡是它较量的,不死即伤。从此,老虎雄霸山林。后来,玉帝听说老鸦勇猛无比,便下旨传老虎上天。老虎上天之后,同玉帝的卫十较量,赢得胜利。从此,老虎便成了天宫的殿前卫士。 准知不久之后,地上的飞禽走兽见无人镇管,开始胡作非为起来。给人间造成了灾难这事惊动了土地神,土地神连忙上报天庭,请玉帝派统勇天神镇住百兽。玉帝便派老虎下凡,老虎要求每胜一次,便给他记一*。玉帝只求人间安宁,当然满口答应老虎的要求。 来了凡间,老虎了解到狮子、熊、马是当时最厉害的三种动物。它就专门向这三种动物挑战。凭着老虎的勇猛和高超的武艺连接击败了狮子、熊、马。其他恶兽闻风而逃,藏进了无人居住 的森林荒野。人间欢声动地,感谢老虎为人世间立了大*。 回到天上,玉帝因老虎连胜三伏,便在它的前领刻下了三条横线。后来,人间又受到东海龟怪的骚扰,大地一片汪洋。虾兵蟹将作恶人间,老虎又来到凡间,咬死了龟怪。玉帝一高兴,又给老虎记一大*,在额头的三横之中又添了一竖。于是一个醒目的“王”字现在老虎前额。从此,老虎便为百兽之王,总管百兽。时至今天,虎额上也还可见到威风的“王”字。 在狮子的恶名传来天宫后,玉帝便决定除去狮子的属相头衔,补进了兽王虎。从此,虎成为了属相,狮子则被贬到遥远的南方去了。当然,老虎也从玉帝的殿前卫士下凡间,永保下界安宁。今天也还有虎符、虎环、虎雕等除灾免祸的镇邪物。在农村,不少人家也喜欢给孩子戴虎头帽、穿虎头鞋。为个咐,这不是图个趋吉避邪,吉祥平安。

《卯兔》

兔在十二生肖中,排行第四。与十二地支配属“卯”,故一天十二时辰中之“卯”时---清晨五时至七时,又称“兔时”。 说起兔子当生肖,民间倒是有一段有趣的“兔牛赛跑”的传说呢。 相传兔子和黄牛是邻居,他俩相处得好,互称兄弟。黄牛以勤劳苦干度日,兔子靠机灵能干为生,日子都过得不错。 有一天,善于长跑的兔子在黄牛面炫耀道:“我是动物世界中的长跑冠军,谁也跑不过我!”黄牛虚心求教教长跑的绝招,兔子却骄傲地摇摇头说:“长跑冠军得靠先天的素质,学是学不会的。再说,长跑得身轻体便,你这粗壮的身子,恐怕是永远跑不快的。” 黄牛的心给兔子说得凉了半截,可心里不服气。从此,黄牛开始练长跑,凭着一股坚韧不拔的牛劲,黄牛终于练成一双“铁脚”。尾巴一翘,四蹄如风,几天几夜也不知疲乏。 到了玉皇大帝排生肖的日子,依照规则,谁先到就让谁当生肖。黄牛与兔子约定,鸡叫头遍就起来,直奔天宫争生肖。 鸡叫头遍,黄牛起床时,兔子早就一个人跑了。兔子跑了好一阵子,回头一持,不见任何动物的影子。兔子心想,我今天起得最早,跑得又最快就是睡上一觉起来,这生肖的头名也是非我莫属。于是,它在草地上呼呼大睡起来。 黄牛虽然落后了,但它任坚韧的耐力和平时练就的铁脚,一鼓作气,当兔子还在酣睡的时候,便先跑到了天宫。 一阵急促的脚步声惊醒了兔子,睁眼一看,原来是老虎一阵风般地跑过去,这下兔子急了,赶紧追赶,可惜慢了一步,始终还是落在了老虎之后。由于牛的双角间还蹲了一只投机取巧的小老鼠,结果兔子只排到了第四位,前三名是鼠、牛、虎、 兔子虽然当上了生肖,但终穷觉得脸上无光,输给了自己讽刺的老牛,回来以后,把家搬到了土洞中,现在的野兔也还是住在土洞中,不过,兔子是不会吸取教训的。不信,你今天再来一个“牛兔赛 跑”或者“龟兔赛跑”,得冠军的肯定是兔子。

《辰龙》

龙在十二生肖中位居第五,龙---生肖是怎样来的呢 据说,远古时代的龙是没有角的,那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮,能飞,善游 ,想当属相,也想当兽王,取代虎的地位。于是,人间产生了龙虎斗,结果是难分难解。最后,玉帝觉得它们斗得太不像话,下旨叫它们来天宫评理,临行时,龙想到自己虽然高大,却不及老虎威风,怕玉帝小看自己,当不上兽王也排不上属相。这时,龙的小弟蜈蚣出主意:“公鸡有一对漂亮的角,不防借来戴上,这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜,便同蜈蚣来找公鸡借角。 公鸡听说龙要借它的角,死活不肯,龙一见急了,对天发誓道:“如果我不还你的角,回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。 龙和虎到了天宫,玉帝见龙和虎都十分威风,便下令龙虎都作兽王,虎为陆地百兽之王,龙作水中水族之王。虎既然可以当属相,龙也可以成为属相,只不过得在后面一些。于是,龙和虎皆大欢喜,告辞玉帝回到凡间,回来后,龙心里想,如果把角还给公鸡,水族们见我这么丑能服我管呢?于是决定不还公鸡的角,一头扎进水中,现也不上陆地了。 公鸡见龙不还角,气得满脸通红,也迁怒于蜈蚣,蜈蚣吓得从此钻进石缝中。今天我们还可以见到,公鸡的脸总是红的、蜈蚣也难得爬出地面,公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉,并且总是在喊 :“龙哥哥,还我的角?!”而龙呢,再也没有到陆地上来了。 虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物,但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的感情,龙的地位之高任何动物也无法与之比较,中国人心中,它是一种能呼风唤雨,腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力,将龙说得神奇而伟大,把各种动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性,并创造了许多龙的传说,这些传说经过民间的加工和文人的润色后,更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇拜。也许,这也是龙成为生肖的文化因素。

《巳蛇》

您的生肖蛇是怎样来的呢? 很久很久以前,蛇和青蛙是朋友,不过蛇那时长有四条腿,青蛙却没有腿,靠肚子蠕动爬行,可是蛇好吃懒做,青蛙十分勤快它不但要捉虫给蛇吃,还帮助人们捕害虫。因此人类当然厌恶蛇,喜欢青蛙了。 蛇发现人们讨厌他,他开始仇视人,它见人就咬,见畜就吃,弄得人间很不安宁。土地神见状,告到了天宫。玉帝将蛇传上天宫,劝他改恶从善,蛇却口出狂言,决无悔改之意。玉帝大怒,令神兵砍去蛇的四条腿,免得害人,从此,蛇就失去了四条腿,玉帝又见青蛙有*于人,将蛇的四条腿赐给青蛙。 青蛙有了腿之后,更为勤快了。蛇知错改过,决心重新改造自己,也开始吃害虫并拖着长长的躯体,一声不响地为人类做好事,蛇还跟着龙学治水,蛇死后,也将自己的躯体献给人类,作为药物救治了许多病人。玉帝见蛇知过能改,奋发向上,在策封十二生肖时,让它排在龙的后面,当上了人类的生肖。 蛇当上生肖以后,当然不主动伤人了,一旦恶念萌发,便将恶念化成一层皮蜕下,以示重新作人。尽管如此,它还是对青蛙拥有它的四条腿怀恨在心,因此,直到今天,蛇还是见青蛙就咬。青蛙自知占了蛇的便宜,于是见了蛇就会吓得发抖,急急忙忙地躲开。 显然,蛇是靠自己的努力当上生肖的。 无独有偶,世界几大文明古国中除中国之外的巴比伦、希腊、埃及、印度等国,也有十二属相的民俗,并且毫无例外都有蛇。<<圣经>>中记载的伊甸园的蛇,敢冒神的禁律,启发人类始祖亚当和夏娃偷食禁果,使人类从此知善恶,有七情六欲。蛇的这种壮举,同偷天火到人间的普罗米修斯 是一样伟大的。著名玛雅库库尔坎神殿,即羽蛇神殿的意思。希腊智慧女神雅典娜的宠幸物正是一条象征智慧和长寿的蛇。宙斯使臣赫尔墨斯手中也总是握着一根象征特权的双蛇杖。至于印度,更是一个充满灵蛇崇拜的国家。其实传说中的炎黄始祖,妇娲这一氏族,正是以蛇图腾崇拜的。这一系列的现象说明,蛇同人类有着极其悠久的不解这缘,中国民族将蛇作为自己的生肖也就毫不足怪了。

《午马》

传说古时的马有双翅,叫天马,它地上会跑,水中能游、天上能飞,是一种极有威力的动物,后来它在玉帝殿前做了一匹御马。天马因玉帝宠爱,渐渐骄横起来,时常胡作非为,一日,天马出天宫,直奔东海要硬闯龙宫。守宫门的神龟及虾兵蟹将一齐阻挡,天马恼羞成怒,飞腿踢死了神桂,此事告到天宫,玉帝便下令削去天马双翅。并压在昆仑山下,300年不许翻身。 200多年后,人类始姐--人祖,要从昆仑山经过,天宫玉马园的神仙便给天马透了信,并告诉天马如何才能众山下出来,当人祖经过时,天马大喊道:“善良的人祖,快来救我,我愿同您去人世间终生为您效力。”人祖听了,生出同情之心,便依天马所言,砍去了山顶上的桃树,只听一声巨响,天马从昆仑山底一跃而出。 天马为了答谢人祖救命之恩,同人祖来到人世间,终生终世为人祖效劳。平时耕地拉车、驮物、任劳任愿,在战时,披甲备鞍,征占沙场,同主人出生入死,屡建占*。从此,马和人就成了形影不离的好朋友。当玉帝准备挑选十二种动物生肖时,马成了人类最选 推选的动物之一。玉帝也因马立*赎罪 ,有助于人而允许马当上了生肖。 民间的传说固然是虚构的,但事实上马与人类的关系这亲密,是任何家畜所不能比的。自从人类告别渔猎时代,进入农耕社会,马就成了人类最先伺养的动物之一。马以它的那聪明、勇敢、忠诚耐劳的特征,成为人类可靠的朋友,得力的助手,无论是在农耕、狞猎、运输、交通等方面,还是在古今中外的血雨腥 风的战场上,马都给人类立下了汗马*劳。无怪古人将马作为“六畜之首”来评价了。在今天,尽管由于科技发达,机械化程度的提高,马作为人类的助手这一作用对削弱,但千百万年来那一幅幅瑚马行空、老骥伏枥、千金买骨、义马救主的动人图景,那一份祖先遗传下来的恋马之情却永远不会消失。马,以它的忠诚、勤恳、灵性获得了人类的认同,它成为人类的生肖是当之无愧的。

《未羊》

在中国民间传说中,羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物,普罗米修斯因盗天火给人间而被送上台,羊则因盗五谷种籽给人间而舍身取义。 在远古洪慌时代,人间是没有五谷的,人类靠蔬菜和野草为生,严重的营养不良,使人类面黄饥瘦。 有一天秋天,一只神羊从天宫来到凡间,发现人类面有菜色,神情萎靡。问及原因,才知道人类不种粮食,连什么叫粮食也不知道。神羊善心大发,当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来。原来当时只有天宫御田里才种有营养丰富的粮食。吝啬的玉帝不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫后,趁半夜守护天神熟睡之际,偷偷溜进御田里,摘下五谷(稻、稷、麦、豆、麻),含在口中,趁天未亮,溜至凡间,人类听说神羊给他们带来了五谷种子,都十分好奇。神羊把种籽交给人类,又吩咐了种植五谷的方法,就悄悄地回到天宫去了。 人类播下五谷种籽,当年就长出了庄稼。在收获时,人类见到五谷的穗,即似羊头,又像羊尾,收获的粮食又香又甜,收获的麻织成的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后,便举行了盛大的祭祀仪式,以感谢神羊的送种之恩,这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行。 盛火的祭羊仪式惊动了玉帝,玉帝又想到了人间出现五谷。立即想到神羊把谷各带给人间。查明情况后,玉帝迁怒神羊,命令天宫宰羊于人间,并要人们吃掉羊肉。 第二年奇怪的事儿发生了,在神羊行型的地方,先是长出了青草,后来长出了羊羔,羊从此在人间传宗接代,以吃草为生,把自己的肉、奶无私地贡献给人类,人类则出于对羊舍身这种的感谢,每年都举行腊祭,以示纪念。 当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖,并赐为神之后,人们一致推举羊作为这类生肖。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀,但难拗众人意见,只好同意羊当上了生肖。

《申猴》

传说老虎在开初就以镇山制兽之威名当上了曾王。当时山中百兽见了老虎都立即回避,老虎当然是既得意又感到孤独。猴子那时与老虎是邻居,二人称兄道弟,当虎王外出时,猴子便代行镇山之令。百兽慑于虎王的威风,也只好听狮子的召唤,这便是“山中无老虎,猴子称大王”的来历。 一天,虎王不幸落入了猎人的网中,拼命挣扎也无法脱身,恰好猴子来了,虎王高喊救命。猴子见了,连忙爬上树,解开了猎人的网绳,救出了虎王。 虎王脱险后,虽然嘴上在不住地感谢猴子老弟,心里却在盘算:我是百兽之王,竟然中了猎人的圈套,还是小小猴子搭救,这事猴子张扬出岂不灭了我虎王的威风,不如干掉猴子算了,可是转念一想,如今自己已经是孤家寡人了,再干掉猴子,今后连一个朋友也没有了。如果再有危险,谁来帮我呢?再说,猴子怕我,也决不也把今天的事说出来的。 于是,老虎告诉猴子,今天的救命之恩,今后一定报答。猴子今后有什么为难之事,自己一定全力报答。猴子当然也对虎王遇险的事闭口不提,保全虎王的面子,在这之后,二人的关系更是非同寻常了。 许多年之后,玉帝开始选生肖。身为百兽之王,老虎理所当然地当上了生肖。猴子一见,也想当生肖。可是玉帝挑生肖有条原则,那就是对人类有*。猴子对人类无*可言,自然选不上。于是猴子请虎王给玉帝求情,让他当生肖。虎王因为欠猴子的情,只好倾尽全力去帮猴子说情,对玉帝讲猴子联盟机智,为百兽之首,又说自己不在时,猴子也有镇山*劳,于是,玉帝下旨,将猴子也列入生肖之中。 猴子当上了生肖,虎王也还了猴子的人情。当然虎王也还是不高兴,没什么本事的猴子与自己并列为人间生肖,二人从此友情断绝。今天,百兽自己也不怕猴子了。当然,“山中无老虎,猴子称大王”这句大实话,今天也变成了讽刺的意思。

《酉鸡》

鸡王是一个好强争胜的家伙,成天惹事生非,打架斗殴(这种德性今天都有还有残留)。玉帝封生肖的时候,考虑了动物对人类有无*劳,鸡王当然也排不上了。有一天,鸡王看到已封生肖的马受人宠爱,金鞍银澄,心中十分羡慕,于是上前询问道:“马大哥,你有今天的荣誉,靠的是什么?”马回答道:“我平时耕田运物,战时冲锋陷阵,给人类立下汗马*劳,当然我应该受到爱戴。”马道:“要得到人们的爱戴不难,只要你能发挥自己长处,给人们实实在在地办点事就行了。拿已封生肖的动物来说吧,牛能耕田,狗能守门,猪供人肉食,龙可降雨,你天生金嗓子,说不定对人类有帮助呢。” 鸡王回到家中,左思右想,终于想到了用自己的金嗓子唤醒沉睡的人们,于是每天拂晓,鸡王就早早起床,亮开嗓子歌唱,把人们从睡梦中唤醒,人们对鸡王的*劳十分感激,决定请玉帝把鸡也做为生肖赐封为神。 可是当时玉帝封生肖的标准只要走兽,不要飞禽,六畜中的马、牛、羊、狗都有份,唯独没有鸡,这下可急坏了鸡王,它急红了眼,喊精了脖子,可是毫无结果。 一天晚上,鸡王为这事想不通,翻来覆去睡不着,一缕幽魂直飞天宫,来到玉帝殿前,向玉帝哭诉,自己每天司晨,唤起众生,*劳顺大,却不让入选属相,实在想不通。说完后,泪流不止。玉帝一想,鸡王的*劳实在大,自己规定的挑生肖标准确实有误,于是摘下一朵殿前花戴在鸡王头上,以示嘉奖。 鸡王醒来后,发现头上真有一朵红花,于是它戴红花去见四大天王,四大天王认出这是玉帝的“御炉红花”,知道玉帝看重鸡王,于是破格让鸡王参与生肖竞争。到了争排生肖的那天,鸡与狗同时起床,相并而进,快到天宫时,鸡怕狗沾了先,就连飞带扑到前面去了。狗急起直追,一直没追上,结果排在鸡之后,从此,狗对鸡再无好感,见到鸡就追,直到今天也余气未消,“狗撵鸡飞”的现象至今可见。而鸡呢,至今还是红脸每天司晨,头上戴着一朵漂亮的大红花。

《戌狗》

传说,在玉帝下旨挑选十二动物当属相的时候,动物们都想当上属相,封为神。动物们都尽量把自己的优点表现出来。想在玉帝面前证明已是人类的有力助手。不仅如此,动物们还都想把自己的位置排在前面,因此,都在争论谁对人类贡献大。。。。猫和狗都同人的关系十分密切,猫认为狗吃得太多,成天只是趴在门口,猫认为狗吃得太多,成天只是趴在门,没什么贡献。狗认为猫成天只吃好的,也没干什么事,不过是念念经,吓唬吓唬老鼠,也没什么贡献,他们争执不休,于是一同到玉帝面前评理。 玉帝问狗:“你一顿吃多少?”狗老老实实地回答:“我每天看门守园,一顿一盆。”玉帝又问猫:“你一顿吃多少?”猫灵机一动,说:“我会念经,抓老鼠,每顿吃一灯盏,猫只是想巧妙地告诉玉帝,也不只吃一灯盏。自己会自食其力,抓老鼠吃,那么,他的贡献就一会比狗大了。 听了狗和猫的话,玉帝断定,猫吃得少干事多,贡献比狗大,狗一听,气愤极了,觉得猫用不光彩的谎言来胜了自己,于是就一边骂,一边追咬猫。猫自知理亏,一路跑个不停,到了家也不敢露面,东躲西藏,不敢出来。 趁着猫躲避它的机会,狗连忙同鸡一块去天宫排队当属相,鸡连飞带跑,排到了狗的前面,躲在暗处的猫很久不见狗的影子,出来后才知道狗抢先排队当属相去了,它连忙飞跑到天宫,排在鸡的后面,哪知小老鼠耍了个手段,藏在牛角中抢先当了属相,猫结果与属相无缘。从此,猫恨透了鼠,见了就咬死,狗虽然当上了属相,但诚实正直的他始终不原谅猫,见了猫就追,直到今天也还是这样。 在现实生活中,狗是人类最亲密的朋友。从远古的渔猎时代开始,人类就已经驯化狗为自己服务,捕捉猎物,看守家园,守护农田,放牧巡山。供人观赏。狗不仅是人类最亲密的伙伴。也是人类最忠诚的伙伴,任何情况下,狗都不会背叛自己的主人。为然,狗以自己的忠诚,赢得了人类的信任,它作为人的属相是无可争议的。

《亥猪》

猪为六畜之一,中国人与猪的关系非同一般,人们的肉食大部分来自猪。猪的一身是宝,供人采用。作为一个农业国,猪更是与亿万农民有着不解之缘。人们推举十二种动物为生肖,自然会采用与自己生活最密切的动物来作代表,猪成为生肖当然也就是顺理成章的事了。 关于猪当上生肖,民间还有一个传说。 古时有个员外,家财万贯,良田万顷,只是膝下无子。谁知年近花甲之时,却得了一子。合家欢喜,亲朋共贺,员外更是大张宴席,庆祝后继有人。 宴庆之时,一位相士来到孩子面前,见这孩子宽额大脸,耳阔有*,天庭饱满,又白又胖,便断言这孩子必是大福大贵之人。 这肥胖小子福里生、福里小,自小只知衣来伸手,饭来张口,不习文武,修农事,只是花天酒地,游手好闲,认为命相已定,福贵无比,不必辛苦操劳。哪知这孩子长大成人之后,父母去世,家道衰落,田产典卖,家仆四散。这胖小子仍然继续过着挥金如土的生活,直到最后饿死在房中,这胖小子死后阴魂不散,到阴曹地府的阎王那里告状,说自己天生富贵这相,不能如此惨淡而亡,阎王将这阴魂带到天上玉帝面前,请玉帝公断,玉帝召来人间灶神,问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中,灶神便将这胖小子不思学业、不务农事,坐吃空山,挥霍荒*的行为一一禀告。玉帝一听大怒,令差官听旨,要胖小子听候发落,玉帝道:“你命相虽好,却懒惰成性,今罚你为猪,去吃粗糠”这段时间恰逢天宫在挑选生肖。这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”。当即把这胖小子带下人间,从此,胖小子成为一头猪,既吃粗糠,又当上了生肖。 另有一说是猪靠自己的努力当上了生肖,在天宫排生肖那天,玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫,取首先到达的十二种动物为生肖,猪自知体笨行走慢,便半夜起床赶去排队当生肖。由于路途遥远,障碍也多,猪拼死拼活才爬到南天门,但排生肖的时辰已过,但猪苦苦央求,其他六畜也为之求情,最后终于感动了天神,把猪放进南天门,当上了最后一名生肖。这样,马、牛、羊、鸡、狗、猪“六畜”都成为人间的生肖。

十二生肖一直是中国最传统的文化,源远流长

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