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思代表生肖_思的十二生肖是什么
tamoadmin 2024-06-06 人已围观
简介1.十二生肖的寓意分别是什么十二生肖,是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 在多个国家和民族被广泛使用。 来源历史介绍用12生肖纪年,在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护传》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者
1.十二生肖的寓意分别是什么
十二生肖,是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 在多个国家和民族被广泛使用。 来源历史介绍用12生肖纪年,在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护传》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”表明当时民间已有12生肖的用法了。 但是,12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载,我国古代的中原地区,最初使用的是“干支 纪年法”,即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”另外,《宋史·吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此。”以后,在中原同少数民族的交往中,两种纪年法相 互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可。 另外,关于12生肖来历的说法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说,12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名,如牛与丑相配,为4爪。叶世杰在《草木子 》中,把12生肖的来历解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足。” 其它的说法还有种种。诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物;12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜;12生肖可能是从天竺引 进的;或28个星宿分布周天,以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等,不一而足。 尽管人们不能确定12生肖的确切来历,但因为它的通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用至今,成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。 神话传说十二生肖的由来流传着一个神话传说: 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越靠前,后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说,鸡已经很漂亮了,用不着犄角,叫鸡借他。鸡一听龙的奉承,很高兴,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达,让老鼠排第一;老牛排第二;老虎也随后到了,排第三;兔子也到了,排第四;龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看到了他,并看他这么漂亮,就让他排第五,还说让他的儿子排第六,可龙很失望,因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是我干爸我排第六!我排第六!”蛇就这么排了第六;马和羊也到了,他俩你让我我让你的:马兄你先,羊兄你先,他们推来推去的,玉皇大帝看他们这么有礼貌,就让他们排了第七第八;猴子本来排三十几的,可是他凭自己会跳,就拉着天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接着鸡狗猪也纷纷被选上。 竞赛结束后猫才醒来,老鼠刚回家就被猫满世界的追。竞赛结束后龙来到大海边,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不准备还鸡了。为了躲鸡,他从此就消失在人间,而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!快还我!母鸡就喊:快还他!快还他!小鸡也叫:还!还! 史书记载关于十二生肖的由来,历史上的记载是:我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。 《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。 十二生肖虎 ”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛,以送寒气。”十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。 北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年,而且出现了沈炯创作的《十二属诗》: 鼠迹生尘案,牛羊暮下来。 虎啸坐空谷,兔月向窗开。 龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。 马兰方远摘,羊负始春栽。 猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。 狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛之作用。 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗,不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,颇有情趣。诗云: 鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。 赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。 骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。 老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。 莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。 舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。 首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘,当年曾在东海放过猪。 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。 相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年,也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱 十二生肖龙 的动物,以其图案作为本部落标志。 宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事,但其中无虎而有狮子,因此有人认为,十二生肖是由古印度传入中国的,以虎代狮,可能与中原不产狮有关。 也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。 对十二种动物配十二时辰,还有一类似的说法。据说天地生成于子时,生之初,没有缝隙,气体跑不出来,物质无法利用,被老鼠一咬,出了缝隙,才使气体跑出来,物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通,子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝,牛便出来耕耘在地,于是丑时就属牛了。传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古时人最怕老虎,寅时便属虎了。卯时已经进入清晨,但太阳还没有出来,照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“玉兔”,于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候,此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪,据说巳时蛇不在人行走的路上游动,不能伤人,所以巳时属蛇。午时阳气达到极限,阴气刚欲产生,马跑离不开地,是属阴类动物,故午时属马。传说羊吃了未时的草,并不影响草的再生,未时就属羊了。申有“伸”的意思,而猴子最善于伸屈攀登,故申时属猴。酉时鸡开始归窝,此时当属鸡。戌时天渐渐黑了,狗开始“工作”,看家望门护院,这时就属狗。亥时已入夜,万物寂静,天地混沌,而猪和天地混沌一样,除“吃”以外一无所知,亥时自然就属猪了。 十二生肖马 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰:“阎浮提外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导。人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益,故汉地十二辰依此行也。”又云:“其所以分配之义,则《旸谷漫录》言之颇详。据之,子、寅、辰、午、申、戌俱阳,故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指,而马单蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴,故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪,兔两爪,蛇两舌也。”据此,十二种动物按足趾奇偶排列为:牛四趾,为偶;虎五趾,为奇;兔四趾,为偶;龙五趾,为奇;蛇无趾却两舌,为偶;马一趾(单蹄),为奇;羊四趾,为偶;猴五趾,为奇;鸡四趾,为偶;狗五趾,为奇;猪四趾,为偶;十二种动物中,只有鼠最特殊,前足为四趾,为偶;后足五趾,为奇。 十二生肖的特性与缺点 鼠:吸引力,社交能力,影响力,智力,俭省,魅力,紧张,权力欲,赘言,狡计,贪得,干预 牛:正直,创新,有目的,勤勉,稳定,善言,固执,冷漠,偏见,缓慢,报复 虎:热诚,好运,勇敢,慈善,魅力,权威,冲动,吹嘘,易怒,放纵,不服从,飘荡兔:机智,谨慎,技巧,长寿,德行,野心,秘密,业余,过于拘谨,忧郁,自炫,复杂 龙:力量,热心,成功,胆量,健康,多情,僵直,迷惑,不信任,自夸,不满多言 蛇:直觉,睿智,吸引力,机敏,谨慎,同情,掩饰,贪得,奢侈,傲慢,懒惰,孤芳自赏 马:说服力,时尚,自治力,灵敏,受人欢迎,成就,自私,急促,狂妄,急躁,反抗,自负 羊:发明,奇想,敏感,有礼,毅力,品味,依附,悲观,缺乏远见,不实际,迟缓,担忧 猴:即兴,领导力,机智,聪慧,稳定,忠心,狡诈,自信,用计,愚蠢,饶舌,投机 鸡:弹性,保守,热心,漂亮,坦诚,幽默,傲慢,自炫,夸耀,盲目崇拜,放荡狗:持久,责任,英雄气息,聪颖,可敬,道德感,不安,嘲讽,批评,不善,社交,自以为是,圆滑 猪:审慎,逸乐,勇敢,文化,真挚,诚实,轻信,重物质,愤怒,犹豫,愚顽 其它十二生肖中国这个多民族国家里,生肖不是汉民族的专利,许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。 各族十二生肖桂西彝族 十二兽:龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇。 哀牢山彝族 十二兽:虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。 川滇黔彝族 十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 海南黎族 十二兽:鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴。 云南傣族 十二兽:鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象。 广西壮族 十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 蒙古族 十二兽:虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。 新疆维吾尔族 十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 柯尔克孜族 十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪。 上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响,与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异,哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中,以穿山甲占据了龙的位置;新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴;海南黎族同胞以十二生肖纪日,其次序以鸡起首,猴煞尾;生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛,以山羊代羊,亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出,各民族在选择十二生肖动物时,由于生存环境的不同、物种的不同,选择了最亲近的动物作为生肖动物,从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外,少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法,同时产生了许多与生肖有关的民俗。 (1)凉山彝族十二生肖彝族通用十二兽历,也叫十二属相纪历,彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年,共十二年一轮,年代及年龄的计算有一个方便的口诀:“一轮十三,二轮二十五,三轮三十七,四轮四十九,五轮六十一,六轮七十三……”以此类推。凉山彝族纪月也采用十二属相,分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天,月小二十九天,月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ,十五圆为小月二十九天,十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别,有的地方以马月为首月,有的地方以羊月为首月,有的地方以猴月为首月。纪日的方法也采用十二兽,十二日为一轮,不受年月(包括闰月)的限制,无限后推,永无终止。 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中,凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切,人只能与之和谐相处,才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中,即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐称为“ 特补特莫”,“特”为和谐之意,“补”为阳,“莫”为阴,认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配,形成“纪年周期表”,以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。 彝族十二属相还用于婚姻方面,彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件,除此之外,男女双方生辰是否相合也很重要,民间口诀有:“兔猪羊相随,牛蛇鸡相伴,狗马虎相合,猴龙鼠相和。”合乎上述口诀者为相合,不合也不十分严格,最忌属虎者与属鸡、羊者配,讳其“虎来吃鸡羊”。 (2)傣族十二生肖据张公谨先生的观点,大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区,这种干支纪时法一直沿用至今(参见张公谨《傣族文化》,吉林教育出版社1986年出版。)至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样,就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子,以这六十个数来纪年、纪日,同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久,汉族的十二生肖也随 之传了进来,傣族中各地十二生肖稍有不同,德宏地区与汉族完全相同,西双版纳则改“猪 ”为“象”,龙为“大蛇”或“蛟”,稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。 西双版纳等地,十二生肖与地支相配,不仅用来纪年,还用来纪月和纪日,如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年,“血”为月,“皮”为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨;四月兔血、六月小蛇血、七月马血;申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ,其使用范围比之农历更为广泛。 (3)藏族十二生肖传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年,六十年为一甲子,藏语称“回登”,为木鼠之意,藏族六十甲子便从木鼠年开始 ,相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点,因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法。 藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系,以甲乙为木、丙丁为火、戊己为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对,每对中前者为阳,后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支,但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳,如阴金牛年又叫女金牛年,阳水虎年,又叫男水虎年。(4)纳西族十二生肖纳西族是居住于云南省境内的少数民族,是古代羌人的一支。纳西族也以生肖纪日,方法独特,配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月,每月30天,单月第一天为猴日,按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序,排至单月的第29天为鼠日;进入双月 ,双月第一天隔过牛日,定为虎日. (5)别国十二生肖越南人有十二个生肖,与中国人的生肖基本相同。只是用“猫”代替了“兔”。 缅甸人只有八个生肖,以星球为名,从周一至周日排列,星期一出生的人属太阳,星期二出生的人属火星,星期三上午出生的属水星,下午出生的则属睽星,所以到周日也就共有八个生肖了。 印度人有十二个生肖,有2个与中国的不同:用“狮”代替了“虎”,用“金丝雀”代替了“鸡”。 埃及人有十二个生肖,分别是:牡牛、山羊、猴子、驴、蟹、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、狮子、鹰。 希腊人有十二个生肖,与埃及人的生肖基本相同,只是希腊人有“鼠”无“猫”,埃及人则有“猫”无“鼠”。 墨西哥人有十二个生肖,有虎、兔、龙、猴、狗、猪和其它六种墨西哥特有的动物组成十二生肖。 欧洲人欧洲各国人的生肖基本相同,多以天文学上的星宿为生肖。如法国人以宝瓶、双鱼、摩羯、金牛、白羊、巨蟹、双子、狮子、室女、天蝎、人马等组成十二生肖,称为十二星座。
十二生肖的寓意分别是什么
云愁海思指的是生肖牛、生肖狗、生肖兔。
生肖牛是十二生肖中的第二个,它象征着坚韧、勤劳和稳定。与牛年出生的人相比,他们通常被认为勤奋、自律和可靠。牛的个性特点包括耐心、稳重和踏实,他们善于承担责任,注重实际并对工作兢兢业业。他们非常专注和努力,能够在困难和挑战面前保持冷静和坚定。同时,牛也被赋予了财富和繁荣的象征,因此他们通常具备良好的经济头脑,懂得理财和积累财富。
生肖狗是十二生肖中的第十一个,它象征着忠诚、友善和正直。与狗年出生的人相比,他们通常被认为是善良、坦诚和有责任心的人。狗的特点包括忠诚、诚实和勇敢,他们乐于帮助他人,具有强烈的正义感和道德观念。狗通常是可信赖的朋友和伴侣,他们关心他人的幸福,并愿意为之奉献自己的力量。狗也是勤奋工作的动物,他们坚持不懈,追求卓越,并在自己的岗位上展现出优秀的表现。
生肖兔是十二生肖中的第四个,它象征着温柔、机智和敏感。与兔年出生的人相比,他们通常被认为聪明、灵活和善良。兔的特点包括灵敏、细腻和善解人意,他们擅长察言观色,善于抓住机会并做出明智的决策。兔子通常是有爱心的人,他们深情厚意,喜欢与他人建立良好的人际关系。兔子也是具有创造力和艺术天赋的,他们对美有敏锐的感知力,追求和谐和平衡。
以上是关于生肖牛、生肖狗和生肖兔的简要介绍。每个生肖都有其独特的特点和象征意义,它们在中国文化中扮演着重要的角色。无论你属于哪个生肖,希望你能在自己的特点基础上发展自己的优势,并以积极的态度面对生活的挑战。
生肖介绍
生肖是中国传统文化中与出生年份相关的一种象征。根据中国农历,将一年分为十二个月,而每个月也相应与一个动物相联系,这就是十二生肖。根据传说,它们是由伟大的黄帝所选定。生肖以动物来代表每个年份,按照顺序分别为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪。每个生肖代表着特定的性格和特征,这些特征又被认为会影响出生在该生肖年份的人的命运和个性发展。
每个生肖都有其独特的象征意义和特点。例如,鼠被视为聪明灵巧、机智勇敢;牛象征着坚韧、勤劳和稳定;虎象征着力量、勇敢和领导能力;兔被看作温柔、机智和敏感;龙被认为富有魅力、自信和创造力;蛇象征着智慧、灵性和神秘感;马则代表着活力、追求和自由;羊被视为温和、善良和有爱心;猴象征着聪明、机智和幽默。
生肖在中国文化中扮演着重要的角色,它们与人们的生活息息相关。人们通常会根据自己的生肖去了解自己以及与其他生肖的关系,例如,根据生肖来决定婚配、庆祝和择业等。此外,每到过年时,也会有相应的庆祝活动和习俗与生肖相关联,例如舞龙舞狮、放鞭炮和贴福字等。
十二生肖就是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。它们分别配合这十二地支的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。这十二生肖的寓意是什么呢?我和你一起来看一看。
十二生肖的寓意
属相,也叫生肖。它是代表十二地支而用来记人的出生年的十二种动物。这十二种动物是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。属相(生肖)的十二种动物与十二地支相配合便是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、 巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
十二属相是人为命定下来的,它基本上属于一种时间概念,因为它是与年、月、日、时相联系的。但是,由于它与十二种动物相联系,人们又赋予它一种特殊的神秘色彩,它反过来影响人们的心理意识。这一切,又被道家、方士和阴阳先生所利用,使得十二属相更加扑朔迷离。
鼠年生的人-敏锐乐观
性格:性格柔和,为人坦诚,单纯,具有敏锐的直观,以感觉来判断事物,能力强;属性急、 急功型,虚荣心强,常因异性之事失败;经济财运佳。 爱情:很受人喜爱,细心,体贴,对于爱情充满罗曼蒂克的憧憬,对于异性的好奇心,并且绝不会令对方感觉无聊或乏味。 最佳配偶:相龙、猴、牛 运气:生 运势 良好,在事业方面,中途有挫折,但懂得储蓄致富,能安定平稳度终生。 忠告:过份自信,常有事后追悔情况产生。 职业:学者、作家、艺人、医生
牛年生的人-勤勉踏实 性格:沉默寡言,为人正直,纯朴,不愿伪装表面;富于耐性和同情心,具有勤劳、努力、坚毅的习惯;思考力强、坚持己见,容易失去益友;有老大气概,做事很精细,晚年将鸿图大展。 爱情:典型的现实主义者,缺少罗曼蒂克情调,个性不够潇洒,女性具有容忍性格及母。 最佳配偶:相鼠、蛇、鸡 运气:节约自俭,晚年头角峥嵘,财运亨通,种瓜得瓜,种豆得豆。 忠告:有我行我素的强烈性格,行动往往偏激。故要心胸开阔,集思广益,不可独断专行。 职业:律师、作家、社会工作者。
虎年生的人-富于冒险 性格:富于正义感,讲道理,男性外刚而内柔,女性则外柔而内刚;具有组织的才能。富于发明,有革命性的开拓精神,热心公益,就女性而言,是个不让眉者。 爱情:主动获得对方的爱,有魄力,拥有动人的风韵,天生丽质,讨人喜欢。 最佳配偶:相马、狗、猪 运气:上天赋予好运,行动表现非凡,乃十二生肖中运气最好者,是成功与幸运的象征。 忠告:一生沉浮不定,要节约用钱,积极进取,克服困难,以求步步高升。 职业:公营干部,合作社高级主管。
兔年生的人-温柔善良 性格:为人乐观,快活,不愿过拘束的生活,为追求理想而前进,但因实践能力薄弱, 故事 多不成;凡有新流行,就是走在尖端,防卫观念非常敏锐。 爱情:非常罗曼蒂克善意人意,外貌与内心都温柔有加,若能宽宏大量,即可享受甜美的爱情。 最佳配偶:相羊、狗、猪 运气:一生运势良好,虽有小波折,职位升,但懂得储蓄致富,能安定平稳度终生。 忠告:对人、事物的心思过于细致,要抑制嫉妒心,放开心胸,发挥天赋就可望成功。 职业:经营、 种植 。
龙年生的人-气宇轩昂 性格:人品高,刚毅,富于热情,有台烈的向上心,属聪明才智型,但缺乏思虑和耐心,做事常半途而废,表面冷漠,其实内心有极强的仁侠骨气,处处为他人着想。 爱情:渴望恋爱,重视气氛。希望得到对方的温柔怜爱。女性重视贞操,不过中年以后会有情感上的困扰。 最佳配偶:相猴、鼠、鸡 运气:命运不错却有波折,年轻时若有贵人相助,多能飞黄腾达,中年运势稍差,对钱财挥霍无度。 忠告:无耐性,经不起考验,要想成功需有始有终。 职业:任何职业皆可,独立经营事业。
蛇年生的人-神秘莫测 性格:具有周密的思考力,立定志愿后必勇往迈进,表面虽担诚其实是神经质,猜疑心强的人,智能高,具有审美感,是个艺术天才。 爱情:一旦喜欢对方,易燃烧炽烈的占有欲和嫉妒心,思想开放,富神秘色彩,感情有时不专,偶然机会不容易背弃另一半。 最佳配偶:相牛、鸡 运气:名利财富,垂手可得,有金钱方面是一位幸运者,加上其非凡的才华,不少人能成就大业。 忠告:智慧才干非凡,运用应持慎,不成成为究凶极恶的罪人。 职业:演艺者、特种营业者
马年生的人-独立奔放 性格:为人豪爽、活泼、直感,推断力强,头脑灵活、机警、迅速,对任何事都很坦率,正直,并且善于口才;对事物的好恶差距大,很容易走极端、是个性急、任性的人。 爱情:性情直率无讳,喜欢与厌恶,表现非常明显,不作暧昧表示,多数人晚婚,因 爱好 自由无拘束,婚姻容易陷入危机。 最佳配偶:相虎、羊、狗 运气:晚年行运更佳,在事业方面,中途有挫折,倘能巩固事业基础,成就非凡。 忠告:少耐性不善处逆境。做事易半途而废,须锻炼毅力与耐性。 职业:作家、企业家、艺术工作者。
羊年生的人-温文儒雅 性格:柔和而稳重,有深厚的人情味,是重仁义的好人;具有细腻的思考力、有毅力,可得一技之长,表面柔和而内心却是坚持已见,反抗精神强,防御本能极优。 爱情:依赖性强,个性多愁善感,缺乏时间观念,面包重于爱情,是经不起忧患吃苦者。 最佳配偶:相兔、马、猪 运气:运势随年龄而长,年轻时若有贵人相扶亦能成大业。 忠告:略带神经质、不善处理逆境,容易看破红尘,应培养进取精神。 职业:画家、公务员、美容师。
猴年生的人-机智伶利 性格:幽默,机智,活泼,所以多方面的才能常超越人群,人缘好,但重名利,独占欲强,处事敏捷,自信心强,手脚灵活,善于模仿,开放,性格宽厚。 爱情:异性朋友多,热情奔放,定性不足,但真正爱上即变成爱情专一者。 最佳配偶:相鼠、龙 运气:凡事以自我为中心,擅于交际,运势不错,年轻时锋芒毕露,持之以恒,必能成大业。 忠告:虽有过人的智慧,但目光短浅。应少唱高调,知足常乐。 职业:演艺界、独立经营事业。
鸡年生的人-神采奕奕 性格:发表力、表现力佳,能注意到事务的细节;为人温和、谦虚而谨慎,有强烈的经济观念,但虚荣心强,爱享受,喜派头。走流行,对异性的诱惑,常无法抑制。 爱情:刻意装扮,能言善道,处事井然,颇能吸异性,眼光颇高,一旦发觉对主不理想时,即有慧剑斩情丝的魄力。 最佳配偶:相牛、马、蛇 运气:一生坦途行好运,物质生活富裕,事业有成,虽有财运,开销也大,因此不太能存资产。 忠告:傲慢自负,对别人要求甚严,应少唠叨,少管闲事,避免无谓的麻烦,就会受欢迎。 职业:个体经营、医生、公务。
狗年生的人-忠诚正直 性格:为人正直,守规矩,有责任感,对上司、长辈敬重,服从,工作认真;自我观念极浓,缺乏通融性,发表力,所以常失去许多美好的事物,防卫意识强。 爱情:喜恶皆明显表现,一旦付出真情会全心全意善待对方,性情率直、天真,早婚居多。 最佳配偶:相虎、兔、马。 运气:生平运势佳,有贵人扶助,中年后升迁机率大,若努力不懈发挥潜能,是卓越的主管。 忠告:情绪不稳定,要自我克制,不断吸收新知识和与人处世之道。 职业:教师、医务、经营。
猪年生的人-性情率直 性格:崇尚义理、人情、纯情,律己甚严,缺乏应变能力,经济观念发达,具有消极性理财力,平时沉默寡言,独断独行,常因异性的事而起波折。 爱情:纯情可爱,胸襟开朗,感情丰富,对爱情的表示不轻易表现在外,真情却深藏内心。 最佳配偶:相羊、兔 运气:在十二生肖中,财运首屈一指,福星高照,年轻时就能出人头地,无论从事何种职业,都有可能成为叱宅风云的人物。 忠告:做事缺乏耐性,依已意行事,不会转移目标或运用手腕须谨慎行事。 职业: 文化 界、交通运输业。
十二生肖的寓意组合
我们祖先在创造十二生肖时,不是凭空想出来的;而是按照十二种动物的特性,两两相对,六道轮回,创作出来,它里面含着非常深刻的寓意,它是中华民族智慧的结晶,它充分体现我们的祖先对物象的阐释,对后人寄予的要求和期望。
第一组:老鼠和牛。老鼠代表智慧,牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起;如果光有智慧不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢。所以,这两者一定要结合,这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求,也是最重要的一组。
第二组:老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起,才能做到所谓的胆大心细;如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而你没有勇猛,一味的谨慎,谨慎就变成胆怯。这一组也非常重要,所以,放在第二。当我们表现出谨慎的时候,千万不要以为我们没有勇猛的一面,我们追求的是一种和谐的智慧和圆融,从来不会单独给一个要求和任务。
第三组:龙和蛇。龙代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断。但是,如果只有柔的一面,就易失去主见,所以,刚柔并济是我们历代的祖训。
第四组:马和羊。马代表勇往直前,直奔目标,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾周围,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是,一个人如果光顾着和周围和顺,之后他连方向都没有了,目标也失去了。所以,一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起,这是我们祖先对中国人的第四组期望。
第五组:猴子和鸡。猴子代表灵活,至于鸡呢,以前的年代没有钟表,都是听鸡鸣声决定一天的开始,所以鸡定时打鸣,代表稳定。灵活和稳定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活,没有稳定,再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是稳定,一潭死水、一块铁板,那就不会有我们今天的好日子了。只有它们之间非常圆融的结合,一方面具有稳定性,保持整体的和谐和秩序,另一方面又能不断变通地前进,这才是最根本的宗旨。
第六组:狗和猪。狗是代表忠诚,猪是代表随和。一个人如果太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。而反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。所以,无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚,还是自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方,君子和而不同。中国人每个人都有属于自己的生肖,有的人 属猪 ,有的人 属狗 ,这意义何在?实际上,我们的祖先期望我们要圆融,不能偏颇,要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中,也去追求忠诚;而属狗的人则在忠诚的本性中,去做到随和。
十二生肖的符号意义
1、鼠:嗅觉灵敏,怯弱多疑,警惕高,加上它的身体十分灵巧,它的机灵和本能机能通灵方面,使得官方以为鼠通灵,能预知吉凶劫难。鼠的滋生力强,率高,也是生命力强的符号。
2、牛:在中国,经常会强掉牛劲,要有些牛的元气?心灵。老黄牛,脾气抉强。牛还有献身元气?心灵。
3、虎:虎作为山中的大王,是能量、生机、大胆、庄严、和势力的符号。虎和狮都有阳的符号,是们用来防止灾难的防守神;虎有事兽中的孤傲者,一山不容二虎,虎是不合群的植物,不喜欢维护弱者,但其天资是内向天真、明朗有发火的。
4、兔:与类生命、们美的希望相连。
5、龙:在中国保守文明中是势力、崇高、尊荣的符号,又是幸运和获胜的标志。
6、蛇:蛇是紧急的符号心象,但不同文明背景对蛇的诠释可能千差万别,有惹起们毛骨悚然的怯生生,也有符号着智慧和平和。由于蛇身与男器官相似,因而元气?心灵阐明学派以为蛇是男的符号,对蛇的怯生生不妨解说为对男的怯生生。蛇也符号着险、狡诈和有的物或事。蛇身体异常灵动,其直觉甚为尖锐,故而蛇又是心里深处深切、直觉智慧的符号。蛇尾冷血植物,又会缠,眼睛具有蛊惑力,因而蛇又是蛊惑、冷漠、纠缠的符号。
7、马:英俊、豪宕、生机、具有超强的感知力,有自我阵亡的元气?心灵,是大胆、胜利、征服的符号。骑士雕像符号着被驾驭着的某种气力。
8、羊:温顺、善良、怯懦、昂首、鞠躬的符号。____把羊描摹为道,便利丢失,必需仰仗信奉的气力沾染,使迷途的羔羊回头是岸,所以耶稣自称为牧羊。
9、猴:圆、退化的符号。但猴子自己不易驯服,多动、玩和顽皮油滑是其另一方面的符号。____保守中,猴子却极为们所厌烦,惹起们的猜疑,它是凶险、贪心、自觉尊崇和邪教异端的 同义词 。
10、鸡:最明显的符号意义就是取信、准时。也有大胆善斗的符号意义。箱庭作品的,往往是为了塑造家园的空气而放置的,所以具有家的含义。但也会有来访者将作为鸟来放置。
11、狗:忠诚、警惕和维护是狗的普遍符号意义。狗有权衡敌友的德、自我桎梏、自我请求恳求和纪律含义,是超自我的符号。箱庭作品中出现狗往往充赛展现了来访者对狗所符号的忠诚、警惕、勇气、善猎的品格的玩赏赏识、珍惜和期盼。
12、猪:在生中,猪一方面代表着愚笨、懒散、贪吃、好、污秽、但另一方面又符号着大胆、厚道、忠诚、注意、敦朴、宽容。
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