微官自有田园兴指生肖_微田园是什么意思

1.王维的山水田园诗

2.女孩，农历2000年7月24日，公历2000年8月23日中午10点55分出生，求星座和运势…… 谢谢大师们……

3.关于早秋的诗句自古

4.深夜一人饮酒的诗句

5.涧户寂无人 纷纷开且落——王维的诗与禅

6.求王维后期描写山水田园的诗

7.请大师看八字

关于赞美济源的诗词如下：

1、荷叶荷花何处好，大明湖上新秋。红妆翠盖木兰舟。江山如画里，人物更风流。千里故人千里月，三年孤负欢游。一尊白酒寄离愁。殷勤桥下水，几日到东州！——《临江仙 李辅之在齐州，予客济源，辅之有和》

2、太行横偃脊，百里芳崔巍。济滨花异颜，枋口云如裁。新画彩色湿，上界光影来。深红缕草木，浅碧珩溯洄。千家门前饮，一道传禊杯。玉鳞吞金钩，仙璇琉璃开。朴童茂言语，善俗无惊猜。狂吹寝恒宴，晓清梦先回。治生鲜惰夫，积学多深材。再游讵癫戆，一洗惊尘埃。——《济源春》

3、妖烽昨日静，故里近嵩丘。楚月摇归梦，江枫见早秋。乡心无远道，北信减离忧。禅子还无事，辞君买沃州。——《送杨校书还济源》

4、县僻人事少，土肥风物殊。杖刊灵寿木，轮里溴梁蒲。竹不减淇水，花仍似洛都。主公眉雪白，游览未尝扶。——《寄题济源李少卿园亭》

5、大形南址直河津，君有茅庐泲水滨。苍翠入檐藏绝景，潺湲绕舍隔嚣尘。久游台阁忘声利，长忆渔樵狎隐沦。待得功成年至日，归来不负故园春。——《寄题傅钦之学士济源草堂》

6、闻有高居直百金，西山南麓北山阴。园通济水池塘好，花近洛川颜色深。人去节旄分重镇，客来猿鹤感幽吟。潩溪雨过西湖涨，归兴萧然定不任。——《傅钦之学士济源草堂》

7、秋霖积久泥正滑，念念何日天开晴。亲朋延望固已甚，衰躯怯寒难远行。——《负河阳河清济源三处之约以诗愧谢之》

8、山接青霄水浸空，山光滟滟水溶溶。风回一镜揉蓝浅，雨过千峰泼黛浓。——《过济源登裴公亭》

9、傅公有幽居，近在盘山下。清济出其间，白石明可把。——《寄题傅钦之济源草堂》

10、裴相亭成未退身，空烦舞袖与歌尘。至今亭下萧萧竹，似对秋风怨主人。——《济源县裴公亭》

11、文苑垂清誉，胡端仰盛才。嘉猷毗万路，奇遇列三台。勤职兴石爽，辞荣奏疏来。畴咨登百揆，异数冠中台。巨屏扬旌去，名藩昼锦回。君臣相厚意，瞻望两徘徊。——《赐陈尧叟谢病归济源》

12、谷口谁家住，云扃锁竹泉。主人何处去，萝薜换貂蝉。籍在金闺内，班排玉扆前。诚知忆山水，归得是何年？——《题崔常侍济源庄》

13、我欲燃犀起蛰雷，漫夸海蘸氏钱灰。将军不是池中物，也是区区饼饵来。——《济源庙海子内有二鼋人以将军目之投饼耳则至》

14、早向短李客南康，晚识渠家玉润郎。自笑头颅并目睫，依然如鼠复如麞。——《一甲子前与济源李綦仪之游从赣上今其婿谢幼》

15、微官共有田园兴，老罢方寻隐退庐。栽种成阴十年事，仓黄求买万金无。先生卜筑临清济，乔木如今似画图。邻里亦知偏爱竹，春来相与护龙雏。——《傅尧俞济源草堂（此诗亦载山谷集）》

王维的山水田园诗

　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。下面是我整理的王维田园古诗，希望对你有所帮助！

　 一、《积雨辋川庄作》

　年代： 唐 作者： 王维

　积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。

　漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

　山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。

　野老与人争度罢，海鸥何事更相疑。

　 鉴赏

　辋川庄，在今陕西蓝田终南山中，是王维隐居之地。《旧唐书·王维传》记载：“维兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。”在这首七律中，诗人把自己幽雅清淡禅寂生活与辋川恬静优美田园风光结合起来描写，创造了一个物我相惬、情景交融意境。

　“积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活，是诗人山上静观所见：正是连雨时节，天阴地湿，空气潮润，静谧丛林上空，炊烟缓缓升起来，山下农家正烧火做饭呢。女人家蒸藜炊黍，把饭菜准备好，便提携着送往东菑──东面田头，男人们一清早就去那里劳作了。诗人视野所及，先写空林烟火，一个“迟”字，不仅把阴雨天炊烟写得十分真切传神，而且透露了诗人闲散安逸心境；再写农家早炊、饷田以至田头野餐，展现一系列人物活动画面，秩序井然而富有生活气息，使人想见农妇田夫那怡然自乐心情。

　颔联写自然景色，同样是诗人静观所得：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”广漠空蒙、布满积水平畴上，白鹭翩翩起飞，意态是那样闲静潇洒；听啊，远近高低，蔚然深秀密林中，黄鹂互相唱和，歌喉是那样甜美快活。辋川之夏，百鸟飞鸣，诗人只选了形态和习性迥然不同黄鹂、白鹭，联系着它们各自背景加以描绘：雪白白鹭，金黄黄鹂，在视觉上自有色彩浓淡差异；白鹭飞行，黄鹂鸣啭，一则取动态，一则取声音；漠漠，形容水田广布，视野苍茫；阴阴，描状夏木茂密，境界幽深。两种景象互相映衬，互相配合，把积雨天气辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”，这便是很好例证。

　唐人李肇因见李嘉祐集中有“水田飞白鹭，夏木啭黄鹂”诗句，便讥笑王维“好取人文章嘉句”（《国史补》卷上）；明人胡应麟力辟其说：“摩诘盛唐，嘉祐中唐，安得前人预偷来者？此正嘉祐用摩诘诗。”（《诗薮·内编》卷五）按，嘉祐与摩诘同时而稍晚，谁袭用谁诗句，这很难说；然而，从艺术上看，两人诗句还是有高下。宋人叶梦得说：“此两句好处，正在添‘漠漠’‘阴阴’四字，此乃摩诘为嘉祐点化，以自见其妙。如李光弼将郭子仪军，一号令之，精数倍。”（《石林诗话》卷上）“漠漠”有广阔意，“阴阴”有幽深意，“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”，画面就显得开阔而深邃，富有境界感，渲染了积雨天气空蒙迷茫色调和气氛。

　如果说，首联所写农家无忧无虑劳动生活已引起诗人浓厚兴趣和欣羡之情，那么，面对这黄鹂、白鹭自由自在飞鸣，诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中，人物活动也好，自然景色也好，并不是客观事物简单摹拟，而是经过诗人心灵感应和过滤，染上了鲜明主观色彩，体现了诗人个性。对于“晚年惟好静，万事不关心”王维来说，置身于这世外桃源般辋川山庄， 真可 谓得其所哉了，这不能不使他感到无穷乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林禅寂生活之乐。

　“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中，幽栖松林之下，参木槿而悟人生短暂，露葵以供清斋素食。这情调，在一般世人看来，未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣诗人，却从中领略到极大兴味，比起那纷纷扰扰、尔虞我诈名利场，不啻天壤云泥。

　“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？”野老是诗人自谓。诗人快慰地宣称：我早已去心机，绝俗念，随缘任遇，于人无碍，与世无争了，还有谁会无端地猜忌我呢？庶几乎可以免除尘世烦恼，悠悠然耽于山林之乐了。《庄子·杂篇·寓言》载：杨朱去从老子学道，路上旅舍主人欢迎他，客人都给他让座；学成归来，旅客们却不再让座，而与他“争席”，说明杨朱已得自然之道，与人们没有隔膜了。《列子·黄帝篇》载：海上有人与鸥鸟相亲近，互不猜疑。一天，父亲要他把海鸥捉回家来，他又到海滨时，海鸥便飞得远远，心术不正破坏了他和海鸥亲密关系。这两个充满老庄色彩典故，一正用，一反用，两相结合，抒写诗人澹泊自然心境，而这种心境，正是上联所写“清斋”“习静”结果。

　这首七律，形象鲜明，兴味深远，表现了诗人隐居山林、脱离尘俗闲情逸致，是王维田园诗一首代表作。从前有人把它推为全唐七律压卷，说成“空古准今”极至，固然是出于封建士大夫偏嗜；而有人认为“淡雅幽寂，莫过右丞《积雨》”，赞赏这首诗深邃意境和超迈风格，艺术见解还是不错。（参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十）。

　 二、《山中》

　年代： 唐 作者： 王维

　荆溪白石出，天寒红叶稀。

　山路元无雨，空翠湿人衣。

　 赏析

　这首小诗描绘初冬时节山中景色。

　首句写山中溪水。荆溪，本名长水，又称浐水，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。这里写大概是穿行在山中上游一段。山路往往傍着溪流，山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴清溪。天寒水浅，山溪变成涓涓细流，露出磷磷白石，显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪主要特征，读者不但可以想见它清澄莹澈颜色，蜿蜒穿行形状，甚至仿佛可以听到它潺潺流淌声音。

　次句写山中红叶。绚烂霜叶红树，本是秋山特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目景色。但对王维这样一位对大自然色彩有特殊敏感诗人兼画家来说，在一片浓翠山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去绚烂秋色遐想呢。所以，这里“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物珍重和流连。

　如果说前两句所描绘是山中景色某一两个局部，那么后两句所展示却是它全貌。尽管冬令天寒，但整个秦岭山中，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边浓翠之中。苍翠山色本身是空明，不象有形物体那样可以触摸得到，所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”，但它是那样浓，浓得几乎可以溢出翠色水份，浓得几乎使整个空气里都充满了翠色分子，人行空翠之中，就象被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它浸染、滋润，而微微感觉到一种细雨湿衣似凉意，所以尽管“山路元无雨”，却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉复杂作用所产生一种似幻似真感受，一种心灵上快感。“空”字和“湿”字矛盾，也就在这种心灵上快感中统一起来了。

　张旭《山中留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁深山另一种美境界；王维这首《山中》“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓翠山色给人诗意感受。同样写山中景物，同样写到了沾衣，却同工异曲，各臻其妙。真正艺术是永远不会重复。

　这幅由白石磷磷小溪、鲜艳红叶和无边浓翠所组成山中冬景，色泽斑烂鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩小诗比较，这一首所流露感情与美学趣味都似乎要更健康一些。

　 三、《渭川田家》

　年代： 唐 作者： 王维

　斜阳照墟落，穷巷牛羊归。

　野老念牧童，倚杖候荆扉。

　雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

　田夫荷锄至，相见语依依。

　即此羡闲逸，怅然吟式微。

　 赏析

　用白描手法，绘出一幅春末夏初乡村景象图，表现出对田园闲逸欣羡之情，也流露出诗人想退出宦途心境。

　夕阳西下、夜幕将临之际，诗人面对一幅恬然自乐田家晚归图，油然而生羡慕之情。诗核心是一个“归”字。

　诗人一开头，首先描写夕阳斜照村落景象，渲染暮色苍茫浓烈气氛，作为总背景，统摄全篇。接着，诗人一笔就落到“归”字上，描绘了牛羊徐徐归村情景，使人很自然地联想起《诗经》里几句诗：“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？”诗人痴情地目送牛羊归村，直至没入深巷。就在这时，诗人看到了更为动人情景：柴门外，一位慈祥老人拄着拐杖，正迎候着放牧归来小孩。这种朴素散发着泥土芬芳深情，感染了诗人，似乎也分享到了牧童归家乐趣。顿时间，他感到这田野上一切生命，在这黄昏时节，似乎都在思归。不是吗？麦地里野鸡叫得多动情啊，那是在呼唤自己配偶呢；桑林里桑叶已所剩无几，蚕儿开始吐丝作茧，营就自己安乐窝，找到自己归宿了。田野上，农夫们三三两两，扛着锄头下地归来，在田间小道上偶然相遇，亲切絮语，简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切，联想到自己处境和身世，十分感慨。自二十五年（737）宰相张九龄被排挤出朝廷之后，王维深感政治上失去依傍，进退两难。在这种心绪下他来到原野，看到人皆有所归，唯独自己尚徬徨中路，怎能不既羡慕又惆怅？所以诗人感慨系之地说：“即此羡闲逸，怅然吟《式微》。”其实，农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕官场生活相比，农夫们安然得多，自在得多，故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中一篇，诗中反复咏叹：“式微，式微，胡不归？”诗人借以抒发自己急欲归隐田园心情，不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映，而且在内容上也落在“归”字上，使写景与抒情契合无间，浑然一体，画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句，才恍然大悟：前面写了那么多“归”，实际上都是反衬，以人皆有所归，反衬自己独无所归；以人皆归得及时、亲切、惬意，反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场孤单、苦闷。这最后一句是全诗重心和灵魂。如果以为诗人本意就在于完成那幅田家晚归图，这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘，纯用白描，自然清新，诗意盎然。

　 四、《辛夷坞》

　年代： 唐 作者： 王维

　木末芙蓉花，山中发红萼。

　涧户寂无人，纷纷开且落。

　 赏析

　这是王维田园组诗《辋川集》二十首中第十八首。这组诗全是五绝，犹如一幅幅精美绘画小品，从多方面描绘了辋川一带风物。作者很善于从平凡事物中发现美，不仅以细致笔墨写出景物鲜明形象，而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。

　“木末芙蓉花，山中发红萼。”木末，指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它花苞打在每一根枝条最末端上，形如毛笔，所以用“木末”二字是很准确。“芙蓉花”，即指辛夷，辛夷含苞待放时，很象荷花箭，花瓣和颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花，色与芙蓉乱”句子，可用来作为注脚。诗前两句着重写花“发”。当春天来到人间，辛夷在生命力催动下，欣欣然地绽开神秘蓓蕾，是那样灿烂，好似云蒸霞蔚，显示着一派春光。诗后两句写花“落”。这山中红萼，点缀着寂寞涧户，随着时间推移，最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英，了结了它一年花期。短短四句诗，在描绘了辛夷花美好形象同时，又写出了一种落寞景况和环境。

　王维《辋川集》给人印象是对山川景物流连，但其中也有一部分篇章表现诗人心情并非那么宁静淡泊。这些诗集中在组诗末尾，象《辛夷坞》下面一首《漆园》：“古人非傲吏，自阙经世务。偶寄一微官，婆娑数株树”就颇有些傲世。再下一首，也是组诗末章《椒园》：“桂尊迎帝子，杜若赠佳人。椒浆奠瑶席，欲下云中君”就更含有《楚辞》香草美人情味。裴迪在和诗中干脆用“幸堪调鼎用，愿君垂摘”把它意旨点破。因此，若将这些诗合看，《辛夷坞》在写景同时也就不免带有寄托。屈原把辛夷作为香木，多次写进自己诗篇，人们对它是并不陌生。它每年迎着料峭春寒，在那高高枝条上绽葩吐芬。“木末芙蓉花，山中发红萼”。这个形象给人带来正是迎春而发一派生机和展望。但这一树芳华所面对却是“涧户寂无人”环境。全诗由花开写到花落，而以一句环境描写插入其中，前后境况迥异，由秀发转为零落。尽管画面上似乎不着痕迹，却能让人体会到一种对时代环境寂寞感。所谓“岁华尽摇落，芳意竟何成”（陈子昂《感遇》）感慨，虽没有直接说出来，但仍能于形象中得到暗示。

　 五、《终南别业》

　年代： 唐 作者： 王维

　中岁颇好道，晚家南山陲。

　兴来每独往，胜事空自知。

　行到水穷处，坐看云起时。

　偶然值林叟，谈笑无还期。

　 赏析

　这首诗既是写景，也是写随遇而安闲适恬淡之情。

　王维晚年官至尚书右丞，职务可谓不小。其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途艰险，便想超脱这个烦扰尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐生活。这首诗描写，就是那种自得其乐闲适情趣。

　开头两句：“中岁颇好道，晚家南山陲”，叙述自己中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。“晚”是晚年；“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪》信中说：“足下方温经，猥不敢相烦。辄便往山中，憩感兴寺，与山僧饭讫而去。北涉玄灞，清月映郭；夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径、临清流也。”

　从这段描述，我们就可知道诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来闲情逸致了。上一句“独往”，写出诗人勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时乐趣。诗人同调无多，兴致来时，惟有独游，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，不求人知，自己心会其趣而已。

　第三联，即言“胜事自知”。“行到水穷处”，是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来……

　“坐看云起时”，是心情悠闲到极点表示。云本来就给人以悠闲感觉，也给人以无心印象，因此陶潜才有“云无心以出岫”话（见《归去来辞》）。通过这一行、一到、一坐、一看描写，诗人此时心境闲适也就明白揭出了。此二句深为后代诗家赞赏。近人俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”（《诗境浅说》）这是很有见地。再从艺术上看，这二句诗真是诗中有画，天然便是一幅山水画。毋怪《宣和画谱》指出：“‘行到水穷处，坐看云起时’及‘白云回望合，青霭入看无’之类，以其句法，皆所画也。”

　最后一联：“偶然值林叟，谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性；“行到水穷处”自然又是偶然。“偶然”二字实在是贯穿上下，成为此次出游一个特色。而且正因处处偶然，所以处处都是“无心遇合”，更显出心中悠闲，如行云自由遨翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外风，对于我们了解王维思想是有认识意义。

　 六、《春中田园作》

　年代： 唐 作者： 王维

　屋上春鸠鸣，村边杏花白。

　持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。

　归燕识故巢，旧人看新历。

　临觞忽不御，惆怅远行客。

　 赏析

　这是一首春天颂歌。从诗所展现环境和情调看，似较《辋川集》写作时间要早些。在这首诗中，诗人只是平平地叙述，心情平静地感受着、品味着生活滋味。

　冬天很难见到斑鸠，随着春来临，很早就飞到村庄来了，在屋上不时鸣叫着，村中杏花也赶在桃花之前争先开放，开得雪白一片，整个村子掩映在一片白色杏花之中。开头两句十个字，通过鸟鸣、花开，就把春意写得很浓了。接着，诗人由春天景物写到农事，好象是春鸠鸣声和耀眼杏花，使得农民在家里呆不住了，他们有拿着斧子去修整桑枝，有扛着锄头去察看泉水通路。整桑理水是经冬以后最早一种劳动，可说是农事序幕。

　归燕、新历更是春天开始标志。燕子回来了，飞上屋梁，在巢边呢喃地叫着，似乎还能认识它故巢，而屋中旧主人却在翻看新一年日历。旧人、归燕，和平安定，故居依然，但“东风暗换年华”，生活在自然地和平地更替与前进。对着故巢、新历，燕子和人将怎样规划和建设新生活呢？这是用极富诗意笔调，写出春天序幕。不是吗？新历出现在人们面前时候，不就象春天布幕在眼前拉开了一样吗？

　诗前六句，都是写诗人所看到春天景象。结尾两句，写自己感情活动。诗人觉得这春天田园景象太美好了，“物欣欣而向荣，泉涓涓而始流”，一切是那样富有生气，充满着生活之美。他很想开怀畅饮，可是，对着酒又停住了，想到那离开家园作客在外人，无缘享受与领略这种生活，不由得为之惋惜、惆怅。

　这首诗春天气息很浓，而诗人只是平静地淡淡地描述，始终没有渲染春天万紫千红。但从淡淡色调和平静活动中却成功地表现了春天到来。诗人凭着他敏锐感受，捕捉都是春天较早发生景象，仿佛不是在欣赏春天外貌，而是在倾听春天脉搏，追踪春天脚步。诗中无论是人是物，似乎都在春天启动下，满怀憧憬，展望和追求美好明天，透露出唐代前期社会生活和人精神面貌某些特征。人们精神状态也有点象万物欣欣然地适应着春天，显得健康、饱满和开展。

　 七、《新晴野望》

　年代： 唐 作者： 王维

　新晴原野旷，极目无氛垢。

　郭门临渡头，村树连溪口。

　白水明田外，碧峰出山後。

　农月无闲人，倾家事南亩。

　 赏析

　这是一首田园诗。描写初夏乡村，雨后新晴，诗人眺望原野所见到景色。诗开头两句，总写新晴野望时感受：经过雨水冲涤，空气中无丝毫尘埃，显得特别明净清新；极目远眺，原野显得格外空旷开阔。诗人一下了就抓住了环境特征，仅仅用“原野旷”、“无氛垢”六个字，便把此情此境真切地再现出来。而且将读者也引进这一特定情境中去，随着诗人一起远眺。

　纵目四望，周围是一片多么秀丽景色啊！远处，可以遥遥望见临靠着河边渡头城门楼；近处，可以看到村边绿树紧连着溪流入河口。这在平时都不能看得如此清晰分明。田野外面，银白色河水闪动着粼粼波光，因为雨后水涨，晴日辉映，比平时显得明亮；山脊背后，一重重青翠峰峦突兀而出，峰峦叠现，远近相衬，比平时更富于层次感。这一组风景镜头，紧紧扣住了雨后新晴景物特点。随着目之所及，由远而近，又由近及远，有层次，有格局，有色彩，有亮度，意境清幽秀丽，俨然构成了一幅天然绝妙图画。

　然而，这样一幅画，还只能说是静物写生，虽则秀美，毕竟显得有点空旷，缺乏活力。王维作为山水诗和山水画大师，是深深懂得这一点。因而在最后两句中，他便给这幅静态画面加上了动态人物：“农月无闲人，倾家事南亩。”虽然是虚写，却给原野平添了无限生意，能让人想见初夏田间活跃情状并感受到农忙劳动气氛。这样一笔，整个画面都活起来了。

　这首诗基调明朗、健康，表现了诗人爱自然、爱田园、爱生活思想感情。诗人对自然美有敏锐感受，他善于抓住景物特征，注意动静结合，进行层次分明描绘，给读者以美艺术享受。

　 八、《田园乐七首（一作辋川六言，第六首一作皇甫》

　年代： 唐 作者： 王维

　厌见千门万户，经过北里南邻。

　官府鸣珂有底，崆峒散发何人。

　再见封侯万户，立谈赐璧一双。

　讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗。

　菱渡头风急，策杖林西日斜。

　杏树坛边渔父，桃花源里人家。

　萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。

　牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。

　山下孤烟远村，天边独树高原。

　一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。

　桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。

　花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

　酌酒会临泉水，抱琴好倚长松。

　南园露葵朝折，东谷黄粱夜舂。

　 赏析

　《田园乐》是由七首六言绝句构成组诗，写作者退居辋川别墅与大自然亲近乐趣，所以一题作“辋川六言”。这里选是其中一首。诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”，容易令人想起孟浩然五绝《春晓》。两首诗写生活内容有那么多相类之处，而意境却很不相同。彼此相较，最易见出王维此诗两个显著特点。

　第一个特点是绘形绘色，诗中有画。这并不等于说孟诗就无画，只不过孟诗重在写意，虽然也提到花鸟风雨，但并不细致描绘，它境是让读者从诗意间接悟到。王维此诗可完全不同，它不但有大构图，而且有具体鲜明设色和细节描画，使读者先见画，后会意。写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春天富于特征景物，这里，桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体，更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”，也显然有同样艺术效果。在钩勒景物基础上，进而有着色，“红”、“绿”两个颜色字运用，使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明图画。“桃之夭夭，灼灼其华”，加上“杨柳依依”，景物宜人。着色之后还有进一层渲染：深红浅红花瓣上略带隔夜雨滴，色泽更柔和可爱，雨后空气澄鲜，弥散着冉冉花香，使人心醉；碧绿柳丝笼在一片若有若无水烟中，更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘，诗境自成一幅工笔重彩图画；相比之下，孟诗则似不着色写意画。一个妙在有色，一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起，先见人，后入境。王诗正好相反，在入境后才见到人。因为有“宿雨”，所以有“花落”。花落就该打扫，然而“家童未扫”。未扫非不扫，乃是因为清晨人尚未起缘故。这无人过问满地落花情景，不是别有一番清幽意趣么。这正是王维所偏爱境界。“未扫”二字有意无意得之，毫不着力，浑然无迹。末了写到“莺啼”，莺啼却不惊梦，山客犹自酣睡，这正是一幅“春眠不觉晓”入神图画。但与孟诗又有微妙差异，孟诗从“春眠不觉晓”写起，其实人已醒了，所以有“处处闻啼鸟”愉快和“花落知多少”悬念，其意境可用“春意闹”“闹”字概括。此诗最后才写到春眠，人睡得酣恬安稳，于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响，只衬托得“山客”居处与心境越见宁静，所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。人们说他诗有禅味，并没有错。崇尚静寂思想固有消极一面，然而，王维诗难能可贵在它静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成，写出静中生趣，给人感觉仍是清新明朗，美。唐诗有意境浑成特点，但具体表现时仍有两类，一种偏于意，让人间接感到境，如孟诗《春晓》就是；另一种偏于境，让人从境中悟到作者之意，如此诗就是。而由境生情，诗中有画。是此诗最显著优点。

　第二个特点是对仗工致，音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句，在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行，意脉一贯，有行云流水之妙。此诗则另有一工，因属近体六言绝句，格律极精严。从骈偶上看，不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳，连虚字对仗也很经心。如“复”与“更”相对，在句中都有递进诗意作用；“未”与“犹”对，在句中都有转折诗意作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩，使客观景物染上主观色彩，十分生动。且对仗精工，看去一句一景，彼此却又呼应联络，浑成一体。“桃红”、“柳绿”，“宿雨”、“朝烟”，彼此相关，而“花落”句承“桃”而来，“莺啼”句承“柳”而来，“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着。这里表现出是人工剪裁经营艺术匠心，画家构图之完美。对仗之工加上音律之美，使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体，六言绝句在历代并不发达，佳作尤少，王维几首可以算是凤毛麟角了。

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桃源行

时年十九

渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹去( 一作古) 津。

坐看红树不知远，行尽青溪不见人。

山口潜行始隈□（1），山开旷望旋平陆。

遥看一处攒云树，近入千家散花竹。

樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。

居人共住五陵源，还从物外起田园。

月明松下房栊静( 一作净)，日出云中鸡犬喧。

惊( 一作忽) 闻俗客争来集，竞引还家问都( 一作乡) 邑。

平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。

初因避地去人间，及至(更闻)成仙遂(去)不还。

峡里谁知有人事，世中遥望空云山。

不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。

出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。

自谓经过旧不迷，安知峰( 一作岑) 壑今来变。

当时只记入山深，青溪几曲( 一作度) 到云林。

春来遍是桃花水，不辩仙源何处寻。

注（1）：此字左右结构。左为"阝"旁，右为"奥"字。

洛阳女儿行

时年十六，一作十八

洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。

良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。

画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。

罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。

狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。

自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。

春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。

戏罢曾无理曲时，妆成只是薰香坐。

城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。

谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱？

辋川闲居赠裴秀才迪

寒山转苍翠，秋水日潺氵爰。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头余落日，墟里上孤烟。

复值接舆醉，狂歌五柳前。

冬晚对雪忆胡居( 一作处) 士家

寒更传晓箭( 一作催唱晓)，清镜览( 一作减) 衰颜。

隔牖风惊竹，开门( 一作帘) 雪满山。

洒空深巷静，积素广庭闲。

借问哀安舍， 口（1）然尚闭关。

注：此字读如“肖”。形如“修”字，惟右半为略有不同，“反文”旁下为“羽

”字。

酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作

贫居依谷口，乔木带荒村。

石路往回驾，山家谁候门？

渔舟胶冻浦，猎火烧( 一作绕) 寒原。

唯有白云外，疏钟闻夜猿。

酬比部杨员外暮宿琴台朝跻书阁率尔见赠之作

旧简拂尘看，鸣琴候( 一作俟) 月弹。

桃源( 一作花) 迷汉姓，松树( 一作径) 有秦官。

空谷归人少，青山背日寒。

羡君栖隐处，遥望白云端。

酬张少府

晚年惟好静，万事不关心。

自顾无长策，空知返旧林。

松风吹解带，山月照弹琴。

君( 一作若) 问穷通理，渔歌入浦深。

送梓州李使君

万壑树参天，千山响( 一作乡音听) 杜鹃。

山中一夜( 一作半 )雨，树杪百重泉。

汉女输潼( 一作棕) 布，巴人讼芋田。

文翁翻教授，不敢倚先贤。

登裴秀才迪小台作

端居不出户，满目望( 一作空) 云山。

落日鸟边下，秋原人外闲。

遥知远林际，不见此檐间。

好客多乘月，应门莫上关。

过香积寺

不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟。

泉声咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

过感化寺昙兴上人山院

暮持筇竹杖，相待虎溪头。

催客闻山响，归房逐水流。

野花丛发好，谷鸟一声幽。

夜坐空林( 一作村) 寂，松风直似秋。

山居秋暝

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

终南别业

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空( 一作只) 自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

归嵩山作

清( 一作晴) 川带长薄，车马去闲闲。

流水如有意，暮禽( 一作云) 相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。

迢递嵩高下，归来且闭关。

终南山

太乙近天都，连山( 一作天)到海隅。

白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水( 一作浦) 问樵夫。

辋川闲居

一从归白社，不复到青门。

时倚檐前树，远看原上村。

青菰临水映，白鸟向山翻。

寂寞於陵子，桔槔方灌园。

春园即事

宿雨乘轻屐，春寒著弊袍。

开畦分白水，间柳发红桃。

草际成棋局，林端举桔槔。

还持鹿皮几，日暮隐蓬蒿。

观猎

风劲( 一作动) 角弓鸣，将军猎渭城。

草枯鹰眼急，雪尽马啼轻。

忽过新丰市，还归细柳营。

回看射雕( 一作落雁 一作失雁) 处，千里暮云平。

汉江临泛

楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。

郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日( 一作风日好)，留醉与山翁( 一作公)。

使至塞上

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候吏( 作骑)，都护在燕然。

送李太守赴上洛

商山包楚邓，积翠蔼沉沉。

驿路飞泉洒，关门落照深。

野花开古戍，行客响空林。

板屋春多雨，山城昼欲阴。

丹泉通虢略，白羽抵荆岑。

若见西山爽，应知黄绮心。

积雨辋川庄作

积雨空林烟火迟。

蒸藜炊黍饷东口（1）。

漠漠水田飞白鹭。

阴阴夏木啭黄鹂。

山中习静观朝槿。

松下清斋折露葵。

野老与人争席罢。

海鸥何事更相疑。

注（1）：此字形如"甾"，然其上有"艹"旁也。

辋川集（二十首） 并序

余别业在辋川山谷，其游止有孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰

柴、茱萸泮、宫槐陌、临湖亭、南土宅、欹湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白

石滩、北土宅、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园等，与裴迪闲暇，各赋绝句云

尔。

孟城坳

新家孟城口，古木余衰柳。

来者复为谁？空悲昔人有。

华子冈

飞鸟去不穷，连山复秋色。

上下华子冈，惆怅情何极！

文杏馆

文杏裁为梁，香茅结为宇。

不知栋里云，去作人间雨。

斤竹岭

檀栾映空曲，青翠漾涟漪。

暗入商人路，樵人不可知。

鹿柴

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

木兰柴

秋山敛余照，飞鸟逐前侣。

彩翠时分明，夕岚无处所。

茱萸泮

结实红且绿，复如花更开。

山中倘留客，置此芙蓉( 一作茱萸) 杯。

宫槐陌

仄径荫宫槐，幽阴多绿苔。

应门但迎扫，畏有山僧来。

临湖亭

轻舸迎上( 一作仙) 客，悠悠湖上来。

当轩对樽酒，四面芙蓉开。

南土宅

轻舟南土宅去，北土宅淼难即。

隔浦望人家，遥遥不相识。

欹湖

吹箫凌极浦，日暮送夫君。

湖上一回首，山青卷白云。

柳浪

分行皆绮树，倒影入清漪。

不学御沟上，春风伤别离。

栾家濑

飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。

跳波自相溅，白鹭惊复下。

金屑泉

日饮金屑泉，少当千余岁。

翠凤翔文螭，羽节朝玉帝。

白石滩

清浅白石滩，绿蒲向堪把。

家住水东西，浣纱明月下。

北土宅

北土宅湖水北，杂树映朱栏。

逶迤南川水，明灭青林端。

竹里馆

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

辛夷坞

木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落。

漆园

古人非傲吏，自阙经世务。

偶寄一微官，婆娑数株树。

椒园

桂尊迎帝子，杜若赠佳人。

椒浆尊瑶席，欲下云中君。

皇甫岳云溪杂题五首

鸟鸣涧

人间桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

莲花坞

日日莲去，洲长多暮归。

弄篙莫溅水，畏湿红莲衣。

鸬鹚堰

乍向红莲没，复出清蒲扬。

独立何衤离衤徙，衔鱼古查上。

上平田

朝耕上平田，暮耕上平田。

借问问津者，宁知沮溺贤？

萍池

春池深且广，会待轻舟回。

靡靡绿萍合，垂杨扫复开。

送别

山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草明年绿，王孙归不归。

相思

红豆生南国，秋来发几枝。

愿君多撷，此物最相思。

山中

荆溪白石出，天寒红叶稀。

山路元无雨，空翠湿人衣。

田园乐七首（选二）

山下孤烟远村，天边独树高原。

一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。

桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。

花落家僮未扫，莺啼山客犹眠。

少年行四首

一

新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。

相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

二

出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。

孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

三

一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。

偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单子。

四

汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。

天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。

九月九日忆山东兄弟

注：时年十七

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

渭城曲

（送元二使安西）

渭城朝雨氵邑轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

送沈子福归江东

杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。

关于早秋的诗句自古

八字五行不缺 ： 2个金　1个木　1个水　2个火　2个土

八字密码：微官小职印无牌，衣禄岂盈自外排，若见官场业显处，晚岁春芳福自来。

处女座：

性格：你十分看重枝微末节，常为了小地方的完美而忽略了大局。你工作勤奋、重实际，不仅慎重且具有乐於助人的天性，你具有服务精神，并充份享受施予的乐趣。因为有一股来自精神的力量支撑其行动力，所以你看起来总是忙得团团转，但却乐在其中。问题是你很难放松心情去享受休闲生活，要他停下来休息，受困扰的情况就像别人遇到难题一般。你和“纯洁”脱离不了关系，因此你特别对人体的健康和卫生感到兴趣，有许多是素食者，如若不然，也会对日常饮食力行节制。你天生喜爱整洁并笃信精确，性喜纯洁，有时甚而会因此至於洁癖之地步，为自己和别人带来困扰，也容易造成人际关系的阻碍。

爱情：你具有洁癖的倾向，因而在情感生活上较难和别人建立起亲密的关系。当你陷入情网时，很少直截了当的表达，而是以含蓄的方式，故而恋情看来颇为寂寞。

财运：较重视金钱价值，不愿任意浪费，大都有节俭的习惯，因此善於储蓄。

事业：由於天生欠缺领导能力，你很难成为出色的主管，最适合担任幕僚工作，给予领导者合宜而稳当的帮助。基本而言，你找寻工作的前提是必须有稳定的收入，经济基础的坚实能予其充份的安全感。适合的工作有：新闻记者、股票买卖、讲师、作家、文学家、公务员、艺术家、评论家、分析家、调查员。

生辰论命

庚辰年:庚金辰土，生人乃为行载怨性之龙，昆山屏玉，洛浦遗金，交栖日月之光，凝聚阴阳之气，故曰：白腊金。喜秋及微木，华盖，为人一生性格善慈，名尊望重，心灵志坚，有济贫救人之心。春生名利双全，夏生衣食足用，秋生中平之命，冬生衣禄兴旺。日生福寿双全，夜生自创家业。六月生人五鬼八败。男忌正、十二月，女忌：六、十二月。

庚辰生人，为人春风和气，劳碌雪霜一生，利官近贵，名利双全，衣食足用。女主勤俭操持之命。身带禄米三升二合，糯米三升，棉布一匹，绢一段，肉半斤，茶盐五两，欠受生钱六万贯。

庚辰年的人，品位极高却傲慢，不喜欢朴实的生活方式，个性弯扭，看到他人成功时心里很不是滋味，容易陷入苦恼的境地。是一个理想主义者，如能在事业上得到合适自己的职位，将会如鱼得水般的发挥出才能。

立秋节后出生，前年十月受胎，为人宅心仁厚，外刚而内柔，属阴柔之命，意志坚固，作事始终，初限一般，忌早婚，否则婚姻易散，且子女缘薄，一生性情复杂，运程浮游不定，心底慈善，做事仔细，中年后渐能开泰守成，衣食有余，晚年家运可卜畅通，财源大旺，未限舒泰之命。

建申月生，在易经的卜卦上是配合天地否的月份，这月出生的人素质灵巧，凡事都能巧妙完成，然而万事具备，唯独欠缺对一件事予以完成的决心，虽然，中年时有两，三次临的机会，却由于凡事容易改变心意，容易使得好运溜走，因此，对缺点要自我警戒，才不致忙碌而无所获。　

　诗曰：七月生人命内关，财源成败在中间。

　时逢子午清高贵，欲取功名甚不难。

　为人一生不须忧，少小定心有根由。

　家宅田园有主治，方知福禄不待求。

廿四日，此日生人，大有才气，作事专心，有头有尾，待人亲切，受人尊敬，但才多招人忌，文洋溢，作幕僚必居首位，不乏贵人临命，需防小人暗中作梗。妻财子禄皆有，中上之命也。

巳时生人：(上午九时至十一时)禄元星入命，科名显达，名扬四海，为人聪明伶俐，智能非凡，自成家业，六亲无缘，快乐待人，女人虚华难得缘，中年更好，有操权荣，乃聪敏多谋之命也。聪明百慧冠英，满腹文章锦绣生。

干支信息

性格：

癸有测量之意，水之阻的癸是指隆冬之时，草木枯萎一望无际，因而便于测量。

有别于壬的大河性格，癸是指小溪，水沟的细细水流、池沼混浊的水，或在草木叶上栖息的露水。壬可以说是表现之水，而癸则是底层的深水，水的表面尽管明亮，但光线却很难射入水底，因此癸的人在内心深处始终稳藏了神秘的性格。

癸日生的人性情平等、顺从，重视默默的努力，但是当努力不为人接受时，忍耐到极点后会爆发怒气。由于善于察言观色，并加以协调配合，因而有旺盛的服务精神。

癸丑日生的人外表看起来稍嫌阴郁、安静，事实上内在却正相反，属于活泼，行动派不过行动过头时，反而会引起问题。

恋爱：

癸日的女性全身洋溢着妩媚，很能掌握男性的心理，就象一朵在日荫下绽开的花，充满了神秘的魅力。许多男性为了想一睹她的神秘而骚动不已，她常会被视为性的对象。由于她本人也颇沉溺于性的享乐，所以多是官能性的恋爱。这一类的女性在办公室中谈恋爱的机率很大，而这种避人耳目的交往常会演变成肉体的关系。

职业：

癸意味着地下水，因此她不会在人们看到的地方活动，而是在某个深处朴实工作。

由于洞察力非常敏锐，很适合参谋工作，在团体中如果立她为副领袖，可以发挥智慧推展许多活动。在公司或组织中，癸型的人都擅长订定，并会完美的达成任务，加上她十分擅长于预先准备好各方面有利的话而圆满达成交涉，因此多活跃于幕后，成为所谓的谋士。

水的流通也意味钱的流通，五行中土是不动产，而金则为动产。依此看来，癸很适合往金融业发展。此外，若论流通，人来人往的百货公司、超级市场、交通业、旅游业等也非常合适。

癸的人特别擅长对人服务，因而介绍人、顾问、贩卖报纸等以服务为主体的行业全部都很适应。

服务业中凡是利用水性的行业如咖啡厅、酒吧点心店、餐厅、小吃店等都没问题。清凉饮料、牛奶、酒类业更是没话说的适合。此外，需要大量水的温泉、浴场、洗衣店等也是癸可选择的行业。水也可广义的解释成液体，因此也可考虑石油、汽油贩卖等相关职种。然而癸也有强烈的性暗示，将服务与性组合时，可联想而知，癸的人有很大的机会往性生产业发展。

财运：

癸也属水性，有很好的洞察力。这型人多勤勉努力，不靠洞察力或先见力。也能够聚集努力的结晶，拥有钱财或不动产。赚得快花得快是人之常情，但这型的人却例外，钱财一旦到手，就会慎重、踏实的处理。

例如在公司举办的“意见竞赛”中夺魁而得到的奖金，癸的人会把它存起来当成结婚资金，决不会把它用在吃喝上。想来这型人深知“聚沙成塔”的各种滋味，知道钱的好处多多。除了正式的工作外，她们多半也尝试各种打工增加副收入。

健康：

癸位居十干之末，从健康运来看，已呈疲劳的状态。不过，她同时又孕育十干之首的甲，所以内含精力。尽管外观虚弱，但仍有十分强的健康运。

概括来说，癸的人较容易惟患肾脏系统的疾病。面呈黑色的人更须特别注意。

后天补救

1.方向：有利的方位是本地、东北、东南、西北、西南、南方、北方（以出生地为准）。　　

2.颜色：宜**、红色、黑色。　　

3.住宅：宜坐南朝北或坐北朝南，或进户门向北或向南。　　

4.床位：床头在南或北。　　

5.职业：宜从事自然原物、建筑界，热度性质、艺术加工，奔波性质、流动性质等方面事业，如：石灰、土地、代书、律师、代理、管理、买卖、设计、顾问、秘书、会计师、房地产、介绍业、附属品、饲料、畜牧兽类、农畜百业，火爆、放光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物、油类、酒类、食品、人身装饰物、电脑行业、工厂、制造业、衣帽行、理发、化学界、油漆橡胶、人生装饰、机械加工、军界、歌舞、百货、印刷、雕刻、评论家、心理学家，酒吧、餐厅、旅社、、记者、股票、广告、贸易、出口、消防、牧养、清洁、水产、冷藏、运动、导游、旅行、玩具、音响、化装品、水属性质、冷温及不燃性之化学界、航海界（船员）、特技表演等。

深夜一人饮酒的诗句

1.描写“早秋”的诗句有哪些

1，《太原早秋》 唐代 李白

岁落众芳歇，时当大火流。霜威出塞早，云色渡河秋。

译文：秋色渐渐浓郁，花儿都在睡觉，秋燥如火。秋霜早早地从北方来到这里，北方的云也把秋色带过了汾河。

2，《早秋三首·其一》 唐代 许浑

遥夜泛清瑟，西风生翠萝。残萤栖玉露，早雁拂金河。

译文：漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音；青萝轻拂好象有西风飕飕而生。白露凝珠的野草栖留几只残萤；秋之晨雁群掠过向南飞腾。

3，《军城早秋》 唐代 严武

昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。 更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。

译文：昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞；极目四望，但见边月西沉，寒云滚滚。一再命令那些勇猛的将士追击敌人，不要让敌人一兵一马从战场上逃回。

4，《早秋山居》 唐代 温庭筠

山近觉寒早，草堂霜气晴。树凋窗有日，池满水无声。

译文：近靠山边觉得寒气来得特别早，晴空下的草堂笼罩着一片霜气。树叶凋零了，窗边还有阳光照着；池塘满了，水依然没有声音。

5，《早秋山中作》 唐代 王维

草间蛩响临秋急，山里蝉声薄暮悲。寂寞柴门人不到，空林独与白云期。

译文：逢临秋季草堂边蟋蟀叫得更急，时近黄昏深山里蝉鸣徒增悲意。柴门前寂寞冷清车马不到，空林中我独自与白云相依。

2.形容“早秋天气很好”的诗句有哪些

1. 唐代：许浑 · 《早秋三首·其一》

遥夜泛清瑟，西风生翠萝。

残萤栖玉露，早雁拂金河。

高树晓还密，远山晴更多。

淮南一叶下，自觉洞庭波。

2. 唐代：温庭筠 · 《早秋山居》

山近觉寒早，草堂霜气晴。

树凋窗有日，池满水无声。

果落见猿过，叶干闻鹿行。

素琴机虑静，空伴夜泉清。

3. 唐代：王维 · 《早秋山中作》

无才不敢累明时，思向东溪守故篱。

岂厌尚平婚嫁早，却嫌陶令去官迟。

草间蛩响临秋急，山里蝉声薄暮悲。

寂寞柴门人不到，空林独与白云期。

4. 唐代：岑参 · 《早秋与诸子登虢州西亭观眺》

亭高出鸟外，客到与云齐。

树点千家小，天围万岭低。

残虹挂陕北，急雨过关西。

酒榼缘青壁，瓜田傍绿溪。

微官何足道，爱客且相携。

唯有乡园处，依依望不迷。

5. 唐代：鱼 · 《早秋》

嫩菊含新彩，远山闲夕烟。凉风惊绿树，清韵入朱弦。

思妇机中锦，征人塞外天。雁飞鱼在水，书信若为传。

3.自古以来描写秋景的诗句很多

描写秋景的诗句有以下：希望能帮到你 宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 唐李商隐 竹坞无尘水槛清， 相思迢递隔重城。

秋阴不散霜飞晚， 留得枯荷听雨声。 战国 楚 屈原《九歌湘夫人》 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下 袅袅：形容微风吹拂。

洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。波：微波泛动。

木叶：枯黄的树叶。 战国楚；宋玉《九辩》 悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归 萧瑟：寂寞萧条的样子。

燎栗：凄凉。若在远行：好象人在远行之中。

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归————汉；刘彻《秋风辞》 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜 ————三国魏；曹丕《燕歌行》 榈庭多落叶，慨然知已秋 榈庭：榈巷庭院。 ————晋；陶渊明《酬刘柴桑》 迢迢新秋夕，亭亭月将圆 迢迢：形容夜长。

亭亭：远貌。————晋；陶渊明《戊申岁六月中遇火》 芙蓉露下落，杨柳月中疏 ————南朝齐；萧悫《秋思》 亭皋木叶下，陇首秋云飞 亭皋：水边平地。

木叶：树叶。陇首：山名，在今陕西、甘肃之间。

————南朝梁；柳浑《捣衣诗》 草低金城雾，木下玉门风 草低：衰草枯萎。木下：树叶落下。

金城：古郡名，在今甘肃榆中与青海西宁之间。玉门：玉门关，在今甘肃敦煌西。

两句写西北寒秋之景。 ————南朝梁；范云《别诗》 树树秋声，山山寒色 秋声：秋天西风作，草木零落，多肃杀之声。

————北周；庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》 时维九月，序属三秋。 维：语助词，无义。

序：时节。 ———唐；王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色 骛：鸟名，野鸭。

齐飞：落霞从天而下，孤骛由下而上，高下齐飞。一色：秋水碧而连天，长空蓝而映水，形成一色。

————唐；王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 树树皆秋色，山山唯落晖。 ————唐；王绩《野望》 桂林风景异，秋似洛阳春。

————唐；宋之问《始安秋日》 寒山转苍翠，秋水日潺湲。 潺湲：流水声。

————唐；王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 荆溪白石出，天寒红叶稀。 这两句写深秋景色：溪水下降，白石露出，红叶飘零，所余不多。

——唐；王维《阙题二首山中》 秋声万户竹，寒色五陵松 ————唐；李颀《望秦川》 金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。

—唐王昌龄《长信秋词五首》 寒潭映白月，秋雨上青苔。 ————唐；刘长卿《游休禅师双峰寺》 木落雁南渡，北风江上寒。

————唐；孟浩然《早寒江上有怀》 秋色无远近，出门尽寒山。 ————唐；李白《赠庐司户》 雨色秋来寒，风严清江爽。

———— 唐；李白《酬裴侍御对雨感时见赠》 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 ————唐；李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

人烟：人家炊烟。寒橘柚：秋日寒烟使橘袖也带有寒意。

两句写人家缕缕炊烟，橘柚一片深碧，梧桐已显微黄，呈现一片深秋景色。 ————唐李白《秋登宣城谢朓北楼》 高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋 ————唐；杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》 信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。

信宿：连宿两夜。故：仍然。

————唐；杜甫《秋兴八首》 瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋。————唐；杜甫《秋兴八首》 远岸秋沙白，连山晚照红。

————唐；杜甫《秋野五首》 天上秋期近，人间月影清。 ————唐；杜甫《月》 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

————唐；杜甫《茅屋为秋风所破歌》 长风吹白茅，野火烧枯桑。————唐；岑参《至大梁却寄匡城主人》 白茅；茅草。

描写深秋原野的景象：大风吹卷着原野上的茅草，野火烧着枯萎的桑树。 秋风万里动，日暮黄云高。

————唐；岑参《巩北秋兴寄崔明允》 返照乱流明，寒空千嶂净。————唐；钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》 返照：晚照，夕照。

乱流：纵横错杂的河水。嶂：陡立的山峰。

万叶秋声里，千家落照时。 落照：夕阳西下。

————唐；钱起《题苏公林亭》 宿雨朝来歇，空山秋气清。 宿雨：昨夜的雨。

————唐；李端《茂陵山行陪韦金部》 雨径绿芜合，霜园红叶多。————唐；白居易《司马宅》 绿芜：绿草。

合：长满。意谓雨后庭中小径长满绿草，霜后花园中落满红叶，庭院一片荒凉寂寞景象。

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。———— 唐；刘禹锡《秋词二首》 试上高楼清入骨，岂知春色嗾人狂。

————刘禹锡《秋词二首》 清入骨：秋天的景色清澈入骨。嗾：怂恿。

多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。————唐·杜牧《 齐安郡中偶题二首》 描写荷叶在秋风中向东倾斜，暗寓伤秋的情绪。

红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。————唐；杜牧《秋夕》 轻罗小扇：轻薄的丝制团扇。

这两句描写红烛在秋夜中发出寒光，照着画屏，女郎手持精致的团扇追扑萤火山。 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

天阶：宫中的台阶。 ————唐；杜牧《秋夕》 秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。

————唐；李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 秋阴不散：虽已是秋天，但连日阴云漠漠，故不见严霜降落。下旬的枯荷也由此。

4.关于“立秋”的诗句有哪些

1. 立秋日登乐游园 唐白居易

独行独语曲江头，回马迟迟上乐游。萧飒凉风与衰鬓，谁教计会一时秋？

2. 《秋词》唐刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

3. 《山行》唐杜牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车枫林晚，霜叶红于二月花。

4. 御街行·秋日怀旧 宋范仲淹

纷纷坠叶飘香砌。夜寂静，寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡垂地。年年今夜，月华如练，长是人千里。

愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。

5. 思远人·红叶黄花秋意晚 宋晏几道

红叶黄花秋意晚，千里念行客。飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得。

泪弹不尽临窗滴。就砚旋研墨。渐写到别来，此情深处，红笺为无色。

6. 鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 宋李清照

寒日萧萧上锁窗。梧桐应恨夜来霜。酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。

秋已尽，日犹长。仲宣怀远更凄凉。不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。

5.关于秋的诗句

刘禹锡《秋词》 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

凭空一鹤排云上，便引诗情到碧霄 《秋登兰山寄张五》 作者：孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。 相望始登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。 时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。 何当载酒来，共醉重阳节。

《秋日登吴公台上寺远眺》 作者：刘长卿 古台摇落后，秋入望乡心。 野寺来人少，云峰隔水深。

夕阳依旧垒，寒磬满空林。 惆怅南朝事，长江独自今。

《秋日赴阙题潼关驿楼》 作者：许浑 红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。 残云归太华，疏雨过中条。

树色随关迥，河声入海遥。 帝乡明日到，犹自梦渔樵。

《早秋》 作者：许浑 遥夜泛清瑟，西风生翠萝。 残萤栖玉露，早雁拂金河。

高树晓还密，远山晴更多。 淮南一叶下，自觉洞庭波。

描写秋天的送词 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠 宋·范仲淹《苏幕遮》 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时 橙黄橘绿时：指秋冬之交的时节。 宋·苏轼《赠刘景文》 相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁 明日黄花：指重阳过后菊花逐渐枯萎。

蝶也愁：菊花枯萎，蝴蝶无处寻花，故曰“愁”。 宋·苏轼《九日次韵王巩》 描写秋天的元曲 《天净沙·秋思 》 马致远 枯藤老树昏鸦 小桥流水人家 古道西风瘦马 夕阳西下 断肠人在天涯 山居秋暝①王 维空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟②。

随意春芳歇，王孙自可留③。[注释] ①秋暝：秋天的傍晚。

②浣（huàn）女：洗衣物的女子。③“随意”句：《楚辞·招隐士》中有“王孙游兮归来，山中兮不可以久留。”

这里反用其意，意谓任它春芳尽，王孙也可久留。歇：消歇，凋谢。

〔作者〕王维 （约692~761），字摩诘，原籍太原祁县（今属山西），父辈迁居于蒲州（今山西永济）。进士及第，官至尚书右丞，世称王右丞。

王维诗明净清新，精美雅致，李杜之外，自成一家。其名字取自维摩诘居士，心向佛门。

虽为朝廷命官，却常隐居蓝田辋川，过着亦官亦隐的居士生活。王维又是杰出的画家，通晓音乐，善以乐理、画理、禅理融入诗歌创作之中。

苏轼谓其“诗中有画”、“画中有诗”，他是唐代山水田园诗派的著名代表。 〔赏析〕 这首诗是王维晚年隐居辋川时所作，写秋晚山景，借以表达作者对纯朴安静、放纵山林生活的热爱。

诗人描绘了山中秋雨过后清朗明净的月夜：松间的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的渔舟有机地构成了一幅明丽的画图。 归嵩山作王维清川带长薄，车马去闲闲。

流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。

迢递嵩高下，归来且闭关。注释：闲闲：从容貌。

迢递：远貌。且闭关：有闭门谢客意。

赏析：这首诗是写辞官归隐途中所见的景色和心情。王维是唐代第一等高手。

他擅长写景，更善于写情，写恬静的闲适之情。诗中只“流水如有意，暮禽相与还”两句，就把这种境界写得淋漓尽致。

首联写归隐出发时的情景。颔联写水写鸟，其实乃托物寄情，写自己归山悠然自得之情，如流水归隐之心不改，如禽鸟至暮知还。

颈联写荒城古渡，落日秋山，是寓情于景，反映诗人感情上的波折变化。末联写山之高，点明归隐之高洁和与世隔绝，不问世事的宗旨。

写景写情并举，于写景中寄寓深情。层次整齐，景象萧瑟。

秋登兰山寄张五①孟浩然北山白云里，隐者自怡悦②。相望试登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发③。时见归村人，沙行渡头歇④。

天边树若荠，江畔舟如月⑤。何当载酒来，共醉重阳节⑥。

孟浩然 （689~740），字浩然。襄州襄阳（今湖北襄樊）人。

早年隐居鹿门山，四十八岁入长安赶考落第，失意东归，自洛阳东游吴越。张九龄出镇荆州，引为从事，后病疽卒。

他不甘隐沦，却以隐沦终老。其诗多写山水田园的幽清境界，却不时流露出一种失意情绪，诗歌淡雅而有壮逸之气，为当时诗坛所推崇。

在描写山水田园上，孟浩然与王维齐名，世称“王孟”。 [注释] ①兰山：应为万山，在湖北襄阳，诗人的园庐在岘山附近，距万山不远，诗人在此度过了大半生。

张五：名子容，排行第五，隐居襄阳岘山南边的白鹤山。 ②北山：当。

6.关于秋天来了的诗句

秋风萧瑟，洪波涌起。（曹操：《观沧海》）

2.解落三秋叶，能开二月花。（李峤：《风》）

3.春种一粒粟，秋收万颗子。（李绅：《悯农》）

4.常恐秋节至，焜黄华叶衰。（《汉乐府？长歌行》）

5.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫：《绝句》）

6.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。（刘禹锡：《望洞庭》）

7.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡：《秋词》）

8.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。（杜牧：《秋夕》）

9.春花秋月何时了，往事知多少。（李煜：《虞美人》）

10.欲说还休，却道天凉好个秋。（辛弃疾：《丑奴儿？书博山道中》）

涧户寂无人 纷纷开且落——王维的诗与禅

1. 关于深夜饮酒的诗句

关于深夜饮酒的诗句 1. 半夜三更要喝酒的诗

1、天仙子·水调数声持酒听

宋代：张先

水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回？

临晚镜，伤流景，往事后期空记省。

沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。

重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。

译文：

手执酒杯细听那《水调歌》声声，一觉醒来午间醉意虽消，愁却未曾消减。送走了春天，春天何时再回来？

临近傍晚照镜，感伤逝去的年景，如烟往事在日后空自让人沉吟。

天黑后，鸳鸯在池边并眠，花枝在月光下舞弄自己的倩影。

一重重帘幕密密地遮住灯光，风还没有停止，人声已安静，明天落花应该会铺满园中小径。

2、曲江对酒

唐代：杜甫

苑外江头坐不归，水精宫殿转霏微。

桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。

纵饮久判人共弃，懒朝真与世相违。

吏情更觉沧洲远，老大徒伤未拂衣。

译文：

我还不想回去，我就想守着一江流水，就守着这座被战争浪费的园林。

桃花与杨花随风轻轻飘落，**的鸟群中不时地夹杂着几只白色的鸟一同飞翔。

我整日纵酒，早就甘愿被人嫌弃，而我懒于参朝，的确有违世情。

只因为微官缚身，不能解脱，故而虽老大伤悲，也无可奈何，终未拂衣而去。

3、除夜对酒赠少章

宋代：陈师道

岁晚身何托，灯前客未空。

半生忧患里，一梦有无中。

发短愁催白，颜衰酒借红。

我歌君起舞，潦倒略相同。

译文：

一年将尽，这身子将向何处寄托？灯下的客人，事业理想却未落空。

我的前半生均在忧患里度过，仿佛一场梦在现实与幻境中。

忧愁烦恼催短催白了头发，憔悴的容颜凭借酒力发红。

我唱起歌来，你且跳起舞，我俩潦倒的景况大致相同。

4、菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨

清代：纳兰性德

新寒中酒敲窗雨，残香细袅秋情绪。

才道莫伤神，青衫湿一痕。

无聊成独卧，弹指韶光过。

记得别伊时，桃花柳万丝。

译文：

乍暖还寒的天气下着小雨，酒醉后残存的余香似乎也在模仿着秋天的伤感情绪。

果然是在怀念远方的人啊，连眼泪都把青衫湿润了。

相思之情不胜愁苦，我一个人孤枕而眠，更觉烦闷无聊。

弹指间，美好的时光一去不复返，还记得当初和你分别时，桃花千树、杨柳依依的画面，这一切多么令人怀念又惆怅啊。

5、虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作

宋代：叶梦得

落花已作风前舞，又送黄昏雨。

晓来庭院半残红。惟有游丝千丈、罥晴空。

殷勤花下同携手，更尽杯中酒。

美人不用敛蛾眉。我亦多情无奈、酒阑时。

译文：

落花已在风中旋舞飘飞，黄昏时偏又阴雨霏霏。

清晨，庭院里一半铺着残红，只有蛛丝千丈，飘荡缠绕在高高的晴空。

我盛情邀请他们在花下同游，为爱赏这最后的春光频频劝酒。

美人啊，请你不要因着伤感而双眉紧皱。当春归、酒阑、人散，多情的我正不知该如何消愁。

2. 半夜三更要喝酒的诗

1、天仙子·水调数声持酒听 宋代：张先 水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。

送春春去几时回？ 临晚镜，伤流景，往事后期空记省。 沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。

重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。 译文： 手执酒杯细听那《水调歌》声声，一觉醒来午间醉意虽消，愁却未曾消减。

送走了春天，春天何时再回来？ 临近傍晚照镜，感伤逝去的年景，如烟往事在日后空自让人沉吟。 天黑后，鸳鸯在池边并眠，花枝在月光下舞弄自己的倩影。

一重重帘幕密密地遮住灯光，风还没有停止，人声已安静，明天落花应该会铺满园中小径。 2、曲江对酒 唐代：杜甫 苑外江头坐不归，水精宫殿转霏微。

桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。 纵饮久判人共弃，懒朝真与世相违。

吏情更觉沧洲远，老大徒伤未拂衣。 译文： 我还不想回去，我就想守着一江流水，就守着这座被战争浪费的园林。

桃花与杨花随风轻轻飘落，**的鸟群中不时地夹杂着几只白色的鸟一同飞翔。 我整日纵酒，早就甘愿被人嫌弃，而我懒于参朝，的确有违世情。

只因为微官缚身，不能解脱，故而虽老大伤悲，也无可奈何，终未拂衣而去。 3、除夜对酒赠少章 宋代：陈师道 岁晚身何托，灯前客未空。

半生忧患里，一梦有无中。 发短愁催白，颜衰酒借红。

我歌君起舞，潦倒略相同。 译文： 一年将尽，这身子将向何处寄托？灯下的客人，事业理想却未落空。

我的前半生均在忧患里度过，仿佛一场梦在现实与幻境中。 忧愁烦恼催短催白了头发，憔悴的容颜凭借酒力发红。

我唱起歌来，你且跳起舞，我俩潦倒的景况大致相同。 4、菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨 清代：纳兰性德 新寒中酒敲窗雨，残香细袅秋情绪。

才道莫伤神，青衫湿一痕。 无聊成独卧，弹指韶光过。

记得别伊时，桃花柳万丝。 译文： 乍暖还寒的天气下着小雨，酒醉后残存的余香似乎也在模仿着秋天的伤感情绪。

果然是在怀念远方的人啊，连眼泪都把青衫湿润了。 相思之情不胜愁苦，我一个人孤枕而眠，更觉烦闷无聊。

弹指间，美好的时光一去不复返，还记得当初和你分别时，桃花千树、杨柳依依的画面，这一切多么令人怀念又惆怅啊。 5、虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 宋代：叶梦得 落花已作风前舞，又送黄昏雨。

晓来庭院半残红。惟有游丝千丈、罥晴空。

殷勤花下同携手，更尽杯中酒。 美人不用敛蛾眉。

我亦多情无奈、酒阑时。 译文： 落花已在风中旋舞飘飞，黄昏时偏又阴雨霏霏。

清晨，庭院里一半铺着残红，只有蛛丝千丈，飘荡缠绕在高高的晴空。 我盛情邀请他们在花下同游，为爱赏这最后的春光频频劝酒。

美人啊，请你不要因着伤感而双眉紧皱。当春归、酒阑、人散，多情的我正不知该如何消愁。

3. 关于饮酒的古诗

关于饮酒的古诗：

1，山中与幽人对酌

唐代：李白

两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

译文：

我们两人在盛开的山花丛中对饮，酒兴颇浓，一杯又一杯，真是乐开怀。

我喝醉想要睡觉，您可自行离开，如果余兴未尽，明天早晨抱着琴再来。

2，临江仙·夜饮东坡醒复醉

宋代：苏轼

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。

译文：

夜里在东坡饮酒，醉而复醒，醒了又饮。归来时好像已经是夜半三更了。家童鼾声如雷，反复叫门也不应。只好拄杖伫立江边聆听江水奔流的声音。

长恨身在宦途，这身子已不是我自己所有。什么时候才能够忘却追逐功名？夜深风静，水波不兴。真想乘上小船从此消逝，在烟波江湖中了却余生。

3，问刘十九

唐代：白居易

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无？

译文：

酿好了淡绿的米酒，烧旺了小小的火炉。

天色将晚雪意渐浓，能否一顾寒舍共饮一杯暖酒？

4，九日送别

唐代：王之涣

蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。

今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。

译文：

在此风声呼啸之地熟人故交已是很少了，那里可以找一登高远望之处送别归去的友人呢？

今天还能聚在一起同饮芬芳的菊香之酒，明日就要成为断根的飘蓬一般匆匆离去了。

5，题袁氏别业 / 偶游主人园

唐代：贺知章

主人不相识，偶坐为林泉。

莫谩愁沽酒，囊中自有钱。

译文：

别墅主人和我没有见过面，偶来坐坐赏那林木和石泉。

主人哪，不要发愁去买酒，口袋鼓囊囊，不缺打酒钱。

4. 关于饮酒的古诗

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

分析陶渊明（365—427），浔阳柴桑人。陶诗以其冲淡清远之笔，写田园生活、墟里风光，为诗歌开辟一全新境界。

《饮酒》组诗共二十二首，此为第三首。前有小序，说明全是醉后的作品，不是一时所写，并无内在联系，兴至挥毫，独立成篇。

这首主要表现隐居生活的情趣，于劳动之余，饮酒致醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩中，菊东篱，遥望南山，此时情味，何其深永！陶诗的一大特色就是朴厚，感觉和情理浑然一体，不可分割。他常常用“忘言”“忘怀”等词语阻断对情理规律的探索和揭示，这或者就是诗歌回归自然的一种表现。

早春唐·韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

注释张十八员外：指张籍。张曾任水部员外郎，排行十八。

天街：京城街道。润如酥：形容初春细雨如奶油样的滋润。

"最是"二句：言春之好处正在此时，绝对胜于烟柳全盛时。皇都，京城。

会心一悟写出了早春春的不同景象。更重要的是，体会和认识春天，不必等到"烟柳满皇都"之后，要善于在"草色遥看近却无"的时候就去感悟它，了解它，把握它。

说早春的"草色"，可以"遥看"却难近视，蕴含了世间许多事物的普遍规律。有的事，朦胧地看似乎是有的，一叫真去看细部却又说不清楚了。

到底是有还是无呢？全在看者的眼光和见识了。看待社会形势，何尝不是如此。

七绝·早春 文 / 石阶寻迹 金花艳丽耀葱茏， 唱彻迎春白雾中。 我挑青帘高望处，《观猎》王维风劲角弓鸣， 将军猎渭城。

草枯鹰眼疾， 雪尽马蹄轻。忽过新丰市， 还归细柳营。

回看射雕处， 千里暮云平。译文：角弓上的箭射出了，弦声强风一起呼啸！将军的猎骑，飞驰在渭城的晴郊。

已枯的野草，遮不住尖锐敏捷的鹰眼，积雪溶化了，飞驰的马蹄更象是风追叶飘。转眼间，猎骑穿过了新丰市，驻马时，细柳营已经来到。

回头看，那射落大雕的地方，千里无垠的大地啊，暮云笼罩着原野静悄悄。角弓：装饰着兽角的硬弓 渭城：古时的咸阳新丰市：故址在今陕西省临潼县东北 细柳营：在今陕西长安县暮云平：傍晚的云层与大地连成一片综观全诗，半写出猎，半写猎归，起得突兀，结得意远，中两联一气流走，承转自如，有格律束缚不住的气势，又能首尾回环映带，体合五律，这是章法之妙。

诗中藏三地名而使人不觉，用典浑化无迹，写景俱能传情，至如三四句既穷极物理又意见于言外，这是句法之妙。“枯”、“尽”、“疾”、“轻”、“忽过”、“还归”，遣词用字准确锤炼，咸能照应，这是字法之妙。

所有这些手法，又都妙能表达诗中人生气远出的意态与豪情。所以，此诗完全当得起盛唐佳作的称誉。

全诗表现了将军射猎时的豪迈气概 如梦令 李清照年代：宋作者小传：李清照（1084-1155？）号易安居士，济南章丘县人。父李格非，北宋知名文士、散文家。

丈夫赵明诚，宰相赵挺之子、金石家。她是中国古代杰出女词人。

著有《李易安集》十七卷，《漱玉词》一卷（别本五卷），不传。今人有《李清照集注》、《重辑李清照集》等。

内容：常记溪亭日暮①，沈醉不知归路②。兴尽晚回舟，误入藉花深处。

争渡，争渡③，惊起一滩鸥鹭。注释： ①溪亭：临水的亭台。

②沈：同“沉”。③争：同“怎”。

译文还时常记得出游溪亭，一玩就玩到日黑天暮，深深地沉醉，而忘记归路。一直玩到兴尽，回舟返途，却迷途进入藕花的深处。

大家争着划呀，船儿抢着渡，惊起了满滩的鸥鹭。赏析：这是一首忆昔词。

寥寥数语，似乎是随意而出，却又惜墨如金，句句含有深意。开头两句，写沉醉兴奋之情。

接着写“兴尽”归家，又“误入”荷塘深处，别有天地，更令人流连。最后一句，纯洁天真，言尽而意不尽。

“常记”两句起笔平淡，自然和谐，把读者自然而然地引到了她所创造的词境 。“常记”明确表示追述，地点在“溪亭 ”，时间是“日暮 ”，作者饮宴以后 ，已经醉得连回去的路径都辨识不出了。

“ 沉醉”二字却露了作者心底的欢愉 ，“不知归路”也曲折传出作者留连忘返的情致，看起来，这是一次给作者留下了深刻印象的十分愉快的游赏。果然，接写的“兴尽”两句，就把这种意兴递进了一层，兴尽方才回舟，那末，兴未尽呢？恰恰表明兴致之高，不想回舟。

而“误入”一句，行文流畅自然，毫无斧凿痕迹，同前面的“不知归路”相呼应，显示了主人公的忘情心态。盛放的荷花丛中正有一叶扁舟摇荡舟上是游兴未尽的少年才女，这样的美景，一下子跃然低上，呼之欲出。

一连两个“争渡 ”，表达了主人公急于从迷途中找寻出路的焦灼心情。正是由于“ 争渡”，所以又“惊起一滩鸥鹭”，把停栖在洲渚上的水鸟都吓飞了。

至此，词嘎然而止，言尽而意未尽，耐人寻味。这首小令用词简练，只选取了几个片断，把移动着的风景和作者怡然的心情融合在一起，写出了作者青春年少时的好心情，让人不由想随她一道荷丛荡舟，沉醉不归。

正所谓“少年情。

5. 伤心独自一人喝酒的诗句

1、今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。《自遣》[ 唐 ] 罗隐

译文：今天有酒就喝个酩酊大醉，明日有忧虑就等明天再愁。

2、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。《宣州谢脁楼饯别校书叔云》[ 唐 ] 李白

译文：抽刀切断水流，水波奔流更畅，举杯想要销愁，愁思更加浓烈。

3、花间一壶酒，独酌无相亲。《月下独酌》[ 唐 ] 李白

译文：提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。

4、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。《将进酒·君不见》[ 唐 ] 李白

译文：自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。

5、三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！《声声慢》[ 宋 ] 李清照

译文：喝三杯两杯淡酒，怎么能抵得住早晨的寒风急袭？

6、昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。《如梦令·昨夜雨疏风骤》[ 宋 ] 李清照

译文：昨天夜里雨点虽然稀疏，但是风却劲吹不停，我酣睡一夜，然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。

7、酒入愁肠，化作相思泪。《苏幕遮·怀旧》[ 宋 ] 范仲淹

译文：只有频频地将苦酒灌入愁肠，化作相思的眼泪。

8、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。《渔家傲》[ 宋 ] 范仲淹

译文：喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里，可是燕然还未刻上平胡的功绩，回归无法预计。

9、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。《如梦令·常记溪亭日暮》[ 宋 ] 李清照

译文：曾记得一次溪亭饮酒到日暮，喝得大醉回家找不着了道路。

10、夜灯前、独歌独酌，独吟独笑。《满江红·无利无名》[ 宋 ] 张昪

译文：夜晚在烛灯前独自唱歌、独自喝酒、独自沉吟、独自大笑。

求王维后期描写山水田园的诗

禅之不可说，浑如诗之不可解，诵持或否，悟了，便是大寂静里的了然欢喜，不悟，便是红尘万丈，乱花渐欲迷人眼。自达摩始，到六祖兴，唐诗已是不可避免的浸润着佛理禅心，禅心入诗，格外的轻、远、舒、慢，而最擅描摹这种诗里禅心的人，当非王维莫属了。

王维的静与空，不是平白的空空如也，相反，他的空恰是十丈软红里洗练出的不着一物。我们且把目光放到他的年少，诗的青春正好。

少年行其一

新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。

相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

是的，王维有这种时候，胸中豪气干云，梦里游侠爽朗。那是最初入京，冠盖京华，他的诗名在这一切之上，还有书画、音乐，他几乎擅长这俗世里最炫目的浮华。年少而博学多艺，是不难在这盛世里左右逢源的，进士擢第，是亲王将相的座上宾。彼时，他的诗是热血，豪气，是年少丰腴的浪漫情怀，有“红豆生南国”的浪漫，也有“圣代无隐者”的相信和追求，更有后人手口相传的《息夫人》：

莫以今时宠，能忘旧日恩。

看花满眼泪，不共楚王言。

传说宁王李宪，宅左有卖饼者妻，纤白明媚，于是李宪据为己有，且恩宠有加，过了一年，李宪问卖饼者妻：“汝复忆饼师否？”卖饼者妻默然不语，宁王就召见卖饼者与其妻见面，卖饼者妻注视着卖饼者，双泪垂颊，若不胜情。当时座上有十几个人，都是当时文士，大家觉得很凄凉惊异，宁王李宪让大家赋诗，王维在座，最先赋就，就是这首《息夫人》。于是李宪放归卖饼者妻。其时王维二十岁，以一首蕴藉委婉的诗，成全了一对贫贱夫妻。盛名顺境之下的他没有思及也不会思及，他以微力度人，他的前路，这年少轻狂前尘如烟散尽之时，谁来度他，又会度往何处。

王维的少年恰是一首《桃源行》，以“渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津”始，以“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”止。清丽，从容，情韵绵长。年方十九的他出笔便有前无古人后无来者之势，细品来胜在气象从容，果然古今多少呕心句，最难得处是从容。

桃源行

渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。

坐看红树不知远，行尽青溪不见人。

山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。

遥看一处攒云树，近入千家散花竹。

樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。

居人共住武陵源，还从物外起田园。

月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。

惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。

平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。

初因避地去人间，及至成仙遂不还。

峡里谁知有人事，世中遥望空云山。

不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。

出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。

自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。

当时只记入山深，青溪几度到云林。

春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。

王维的诗深得造化的钟灵神秀，从那字字珠玑来看，他无疑是上苍的宠儿。但盛唐诗人，几乎无人以诗的造诣为终极目标，他们更愿意入世，学得文武艺，卖与帝王家。王维也不例外。极富诗名而又进士及第，王维入仕的第一步是顺遂的。但人生无常，谁也不能逃脱塞翁失马之虞，同年秋，王维便遭遇了对其有重要影响的，被贬济州。史料上讲，王维此次当贬与否，原在两可之间。所以对于被贬，他的不平与自弃溢于纸上：“微官易得罪，谪去济川阴。执政方持法，明君无此心。闾阎河润上，井邑海云深。纵有归来日，多愁年鬓侵。”至此王维荣盛之时渐过，风霜。

人生浮沉恰如草木枯荣，花开花落，一切皆有时。对此周老夫子说过“花开花落两由之”，而摩诘竟无甚厥词，穷边漫漫，“他乡绝俦侣，孤客亲僮仆”，孤寂至此，二十岁的王维只是描摹而已，尚思“息阴无恶木，饮水必清源”。年少如许，竟已是扰之不浊。也许只有无量容隐，才能慧根深种。身羁济州的诗，有寓言寄思，也有空灵神属，直觉那时的王维，已有些迷离氤氲之境，试读这首《送神曲》：

纷进拜兮堂前，目眷眷兮琼筵。

来不语兮意不传，作暮雨兮愁空山。

悲急管，思繁弦，灵之驾兮俨欲旋。

倏云收兮雨歇，山青青兮水潺湲。

如果说王维早期的诗如花月春风，那么济州四年，他的诗渐渐锻化出云气高缈。最惊艳如“闲门寂已闭，落日照秋草”。至此，那个以诗意纵横京华的少年淡去，王摩诘成矣！而之后的“落花寂寂啼山鸟，杨柳青青渡水人”不过是信手拈来，却尽得羚羊挂角之妙。

王维济州归来，若人生如修禅，此是一劫历过。不过仕途无常，似集无常之大成，一劫之后，难见坦途，置身毂里，便是声喧乱石中，巍巍庙堂，无处安放一个诗人的清雅疏朗。张九龄罢相，李林甫专权，任凭你心在云端，赎不得身在尘泥。隐居，离职，为官，这浮沉挣扎还是小乘。天宝十五年，安禄山攻陷长安，诗人被俘任伪职。胡人陷两京为修罗场，诗人亦是炼狱里经一遭。乱世里的菩提寺秋雨疏钟，触目疮痍还不够，好友来探看，带来的是更糟的消息，诗人口占诗成，《菩提寺禁裴迪来相看说逆贼等凝上做音乐供奉人等举声便一时泪下私成口号诵示裴迪》：万户伤心生野烟，百官何日再朝天，秋槐叶落空宫里，凝头奏管弦。看这过长的交代因由的题目，像是昭示荒唐的人生，因果太长，谁也免不了善恶浮沉，这边厢有人仓皇辞庙，那边厢自有人迫不及待的作乐凝头。这是李唐的劫数，这一劫城郭残垣，园庐但蒿藜，这一劫后盛世转衰，其时个人命运如芥，先是含辱事伪，继而蒙羞入狱，人情翻覆似波澜，大劫如灭度，在命运次第关上一扇扇门之后，诗人开始走入自己的内心。

参禅。

经历了年少盛名，入仕，贬谪，离乱，入狱，得免，这早慧的人说“一生几许伤心事，不向空门何处销！”王维的空门，是佛也是诗，是辋川里的白云流水，草木荣枯。

最起初，诗是诗，佛是佛，有向佛之心，笔却还是俗笔，《黎拾遗昕裴秀才迪见过秋夜对雨之作》：

促织鸣已急，轻衣行向重。

寒灯坐高馆，秋雨闻疏钟。

白法调狂象，玄言问老龙。

何人顾蓬径，空愧求羊踪。

心有狂象，求诸佛法，有诗佛之名的摩诘，他的诗篇篇展来，更像是求佛的历程，有所求，有所悟，有所了。最初有所求“白法调狂象”“安禅制毒龙”，毒龙狂象，不过是内心虚妄，慧如诗人，自然知道求佛参禅，最终参的不过是自己的内心。辋川里白云悠悠，再回首往昔年少，那些曲岸持觞垂杨系马，说甚么《老将行》，吟甚么《出塞曲》，世事浮云何足问，不如高卧且加餐。多少红尘痴迷，抵不过再回首已是百年身。像是许多年许多年之后，一个颓唐文人，用一个极尽奢华旖旎的故事告诉我们的，俗世浮华，不过是千红一哭，万艳同悲，不如归去，已做好了。辋川，是王维的好，是尘世的了。

王维自语“晚年惟好静，万事不关心”，唐诗的“关”要远远丰富于今，如李白的“何许最关人”，“关”在此处是牵绊，诱引，是心底最丰沛的情绪和不可言说的游丝软系。可王维说万事不关心。

酬张少府

晚年惟好静，万事不关心。

自顾无长策，空知返旧林。

松风吹解带，山月照弹琴。

君问穷通理，渔歌入浦深。

世事于王维，此时是天寒远山净，半生风霜，足以消磨尽红尘眷恋，空山旧林，松风明月，心静如水，若问穷通理，悟了，便不言。谁说过，寂静，欢喜。

王维的辋川是寂静的，甚至是禅定的，惟其寂静，得其深远。世间百态，次第行来，方知山路元无雨，空翠湿人衣。到此处见山是山见水是水，人生起伏，皆是平常，草木荣华，可得其所。心下无尘，闲适自生，人世坐卧行立，不过行到水穷处，坐看云起时。于是，我们有幸看到，安然的王维在更安然的辋川里，写最安然的诗。

《辛夷坞》

木末芙蓉花

山中发红萼

涧户寂无人

纷纷开且落。

寂寂山中，花开有常，红萼不因人而发，亦不因人而落。谁说过“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，在摩诘的诗里，一花一木，便具有这份自持与浑然。仿若禅宗的最初，佛祖拈花，迦叶一笑。于是从此的风流云散，便平白多了一份了悟自然。

王维在辋川中，但是辋川中没有王维，在那里，他心如禅定，笔如佛眼，他的诗是草尖的露，林间的月，四季流转，花发叶落，他与辋川相看相安，不动不扰。

历史再稍晚些时候，药山惟俨禅师在树底下打坐，他的两位弟子也跟随在师父的身旁一起打坐，分别是云岩昙晟禅师和道吾圆智禅师。三人禅坐了一段时间之后，药山惟俨禅师忽然指著邻近的两棵树，说：“这一棵树长得多么茂盛，可是另外一棵树却干枯了。”

然后药山惟俨禅师转过头来，看著道吾禅师，问他说：“这两棵树，是荣的好？还是枯的好？”

道吾圆智禅师毫不思索地回答：“荣的好！”

药山惟俨禅师又再问云岩昙晟禅师，云岩禅师却回答：“枯的好！”

这时候，有一位姓高的侍者正好走了过来，药山禅师也用同样的问题问他，侍者回答说：“枯的由它枯，荣的任它荣。”

“枯的由它枯，荣的任它荣。”这便是禅的态度，亦是摩诘诗的态度，草木也好，人心也好，各有各的自持，各有各的历世因缘，无论是自身还是外物，我们观望，接受，不动不扰，不以物喜，是为道法自然。

所以禅是不执著禅是什么，

是尘土也罢，落花也罢，是摩诘轻挥衣袖，不扰纤尘，不染芳华；是闲门也罢，是闹市也罢，是红萼初发，秋草落日，是荣枯一如，是不说也罢。

请大师看八字

王维诗精选

送别

下马饮君酒，问君何所之。

君言不得意，归卧南山陲。

但去莫复问，白云无尽时。

送张五归山

送君尽惆怅，复送何人归。

几日同携手，一朝先拂衣。

东山有茅屋，幸为扫荆扉。

当亦谢官去，岂令心事违。

送綦毋潜落第还乡

（一做送别）

圣代无隐者，英灵尽来归。

遂令东山客，不得顾薇。

既至君( 一作金) 门远，孰云吾道非。

江淮度寒食，京洛( 一作兆) 缝春衣。

置酒临长道( 一作长安道，一作长亭送)，同心与我违。

行当浮桂棹，未几拂荆扉。

远树带行客，孤村城当落晖。

吾谋适不用，勿谓知音稀。

蓝田山石门精舍

落日山水好，漾舟信归风。

探奇( 一作玩寄) 不觉远，因以缘( 一作寻) 源穷。

遥爱云木秀( 一作翠)，初疑( 一作言) 路不同。

安( 一作谁) 知清流转，偶与前山通。

舍舟理轻策，果然惬所适。

老僧四五人，逍遥荫松柏。

朝梵林未( 一作方) 曙，夜禅山( 一作心) 更寂。

道心及( 一作友) 牧童，世事问樵客。

暝宿长林( 一作井) 下，焚香卧瑶席。

涧芳袭人衣，山月映石壁。

再寻畏迷误，明发更登历。

笑谢桃源人，花红复来觌。

青溪

言入黄花川，每逐青溪水。

随山将万转，趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。

漾( 一作演) 漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

我心素已闲，清川( 一作明) 淡如此。

请留盘石上，垂钓将已矣。

崔濮阳兄季重前山兴

秋色有佳兴，况君池上闲。

悠悠西林下，自识门前山。

千里横黛色，数峰出云间。

嵯峨对秦国，合沓藏荆关。

残雨斜日照，夕岚飞鸟还。

故人今尚尔，叹息此颓颜。

李处士山居

君子盈天阶，小人甘自免。

方随练金客，林上家绝山献（1）。

背岭花未开，入云树深浅。

清昼犹自眠，山鸟时一啭。

注（1）：此字左右结构，左为"山"旁，右为"献"字。

渭川田家

斜阳( 一作光)照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童( 一作僮朴)， 倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至( 一作立)，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟式微。

注（1）"此字为左右结构。左为"日"旁，右为"句"字。

新晴野( 一作晚) 望

新晴原野旷，极目无氛垢。

郭门临渡头，村树连溪口。

白水明田外，碧峰出山后。

农月无闲人，倾家事南亩。

西施咏

艳色天下重，西施宁( 一作又) 久微。

朝乃( 一作为) 越溪女，暮( 一作暝) 作吴宫妃。

践日岂殊众，贵来方悟稀。

邀( 一作要) 人傅香( 一作脂) 粉，不自著罗衣。

君宠益娇态，君怜无是非。

当( 一作常) 时浣纱伴，莫得同车归。

持谢(寄言)邻家子(女)，效颦安可希？

李陵咏

注：时年十九

汉家李将军，三代将门子。

结发有奇策，少年成壮士。

长驱塞上儿，深入单于垒。

旌旗列相向，箫鼓悲何已。

日暮沙漠陲，战声烟尘里。

将令骄虏灭，岂独名王侍。

既失大军援，遂婴穹庐耻。

少小蒙汉恩，何堪坐思此。

深衷欲有报，投躯未能死。

引领望子卿，非君谁相理。

老将行

少年十五二十时，步行夺得( 一作取) 胡马射。

射杀中山(山中 山阴)白额虎，肯数邺下黄须儿。

一身转战三千里，一剑曾当百万师。

汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。

卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。

自从弃置便（更）衰朽，世事磋砣成白首。

昔时飞箭( 当作雀) 无全目，今日垂杨生左肘。

路傍时卖故侯瓜，门前学种先生柳。

苍( 一作茫) 茫古木连( 一作迷) 穷巷，寥( 一作辽) 落寒山对虚牖。

誓令疏勒出飞泉，不似颖川空使酒。

贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。

节使山河募年少，诏书五道出将军。

试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。

愿得燕弓射大将，耻令越甲鸣吴君( 一作吾军)。

莫嫌旧日云中守，犹堪一战取( 一作立) 功勋。

桃源行

时年十九

渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹去( 一作古) 津。

坐看红树不知远，行尽青溪不见人。

山口潜行始隈□（1），山开旷望旋平陆。

遥看一处攒云树，近入千家散花竹。

樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。

居人共住五陵源，还从物外起田园。

月明松下房栊静( 一作净)，日出云中鸡犬喧。

惊( 一作忽) 闻俗客争来集，竞引还家问都( 一作乡) 邑。

平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。

初因避地去人间，及至(更闻)成仙遂(去)不还。

峡里谁知有人事，世中遥望空云山。

不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。

出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。

自谓经过旧不迷，安知峰( 一作岑) 壑今来变。

当时只记入山深，青溪几曲( 一作度) 到云林。

春来遍是桃花水，不辩仙源何处寻。

注（1）：此字左右结构。左为"阝"旁，右为"奥"字。

洛阳女儿行

时年十六，一作十八

洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。

良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。

画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。

罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。

狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。

自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。

春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。

戏罢曾无理曲时，妆成只是薰香坐。

城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。

谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱？

辋川闲居赠裴秀才迪

寒山转苍翠，秋水日潺氵爰。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头余落日，墟里上孤烟。

复值接舆醉，狂歌五柳前。

冬晚对雪忆胡居( 一作处) 士家

寒更传晓箭( 一作催唱晓)，清镜览( 一作减) 衰颜。

隔牖风惊竹，开门( 一作帘) 雪满山。

洒空深巷静，积素广庭闲。

借问哀安舍， 口（1）然尚闭关。

注：此字读如“肖”。形如“修”字，惟右半为略有不同，“反文”旁下为“羽

”字。

酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作

贫居依谷口，乔木带荒村。

石路往回驾，山家谁候门？

渔舟胶冻浦，猎火烧( 一作绕) 寒原。

唯有白云外，疏钟闻夜猿。

酬比部杨员外暮宿琴台朝跻书阁率尔见赠之作

旧简拂尘看，鸣琴候( 一作俟) 月弹。

桃源( 一作花) 迷汉姓，松树( 一作径) 有秦官。

空谷归人少，青山背日寒。

羡君栖隐处，遥望白云端。

酬张少府

晚年惟好静，万事不关心。

自顾无长策，空知返旧林。

松风吹解带，山月照弹琴。

君( 一作若) 问穷通理，渔歌入浦深。

送梓州李使君

万壑树参天，千山响( 一作乡音听) 杜鹃。

山中一夜( 一作半 )雨，树杪百重泉。

汉女输潼( 一作棕) 布，巴人讼芋田。

文翁翻教授，不敢倚先贤。

登裴秀才迪小台作

端居不出户，满目望( 一作空) 云山。

落日鸟边下，秋原人外闲。

遥知远林际，不见此檐间。

好客多乘月，应门莫上关。

过香积寺

不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟。

泉声咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

过感化寺昙兴上人山院

暮持筇竹杖，相待虎溪头。

催客闻山响，归房逐水流。

野花丛发好，谷鸟一声幽。

夜坐空林( 一作村) 寂，松风直似秋。

山居秋暝

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

终南别业

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空( 一作只) 自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

归嵩山作

清( 一作晴) 川带长薄，车马去闲闲。

流水如有意，暮禽( 一作云) 相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。

迢递嵩高下，归来且闭关。

终南山

太乙近天都，连山( 一作天)到海隅。

白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水( 一作浦) 问樵夫。

辋川闲居

一从归白社，不复到青门。

时倚檐前树，远看原上村。

青菰临水映，白鸟向山翻。

寂寞於陵子，桔槔方灌园。

春园即事

宿雨乘轻屐，春寒著弊袍。

开畦分白水，间柳发红桃。

草际成棋局，林端举桔槔。

还持鹿皮几，日暮隐蓬蒿。

观猎

风劲( 一作动) 角弓鸣，将军猎渭城。

草枯鹰眼急，雪尽马啼轻。

忽过新丰市，还归细柳营。

回看射雕( 一作落雁 一作失雁) 处，千里暮云平。

汉江临泛

楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。

郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日( 一作风日好)，留醉与山翁( 一作公)。

使至塞上

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候吏( 作骑)，都护在燕然。

送李太守赴上洛

商山包楚邓，积翠蔼沉沉。

驿路飞泉洒，关门落照深。

野花开古戍，行客响空林。

板屋春多雨，山城昼欲阴。

丹泉通虢略，白羽抵荆岑。

若见西山爽，应知黄绮心。

积雨辋川庄作

积雨空林烟火迟。

蒸藜炊黍饷东口（1）。

漠漠水田飞白鹭。

阴阴夏木啭黄鹂。

山中习静观朝槿。

松下清斋折露葵。

野老与人争席罢。

海鸥何事更相疑。

注（1）：此字形如"甾"，然其上有"艹"旁也。

辋川集（二十首） 并序

余别业在辋川山谷，其游止有孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰

柴、茱萸泮、宫槐陌、临湖亭、南土宅、欹湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白

石滩、北土宅、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园等，与裴迪闲暇，各赋绝句云

尔。

孟城坳

新家孟城口，古木余衰柳。

来者复为谁？空悲昔人有。

华子冈

飞鸟去不穷，连山复秋色。

上下华子冈，惆怅情何极！

文杏馆

文杏裁为梁，香茅结为宇。

不知栋里云，去作人间雨。

斤竹岭

檀栾映空曲，青翠漾涟漪。

暗入商人路，樵人不可知。

鹿柴

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

木兰柴

秋山敛余照，飞鸟逐前侣。

彩翠时分明，夕岚无处所。

茱萸泮

结实红且绿，复如花更开。

山中倘留客，置此芙蓉( 一作茱萸) 杯。

宫槐陌

仄径荫宫槐，幽阴多绿苔。

应门但迎扫，畏有山僧来。

临湖亭

轻舸迎上( 一作仙) 客，悠悠湖上来。

当轩对樽酒，四面芙蓉开。

南土宅

轻舟南土宅去，北土宅淼难即。

隔浦望人家，遥遥不相识。

欹湖

吹箫凌极浦，日暮送夫君。

湖上一回首，山青卷白云。

柳浪

分行皆绮树，倒影入清漪。

不学御沟上，春风伤别离。

栾家濑

飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。

跳波自相溅，白鹭惊复下。

金屑泉

日饮金屑泉，少当千余岁。

翠凤翔文螭，羽节朝玉帝。

白石滩

清浅白石滩，绿蒲向堪把。

家住水东西，浣纱明月下。

北土宅

北土宅湖水北，杂树映朱栏。

逶迤南川水，明灭青林端。

竹里馆

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

辛夷坞

木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落。

漆园

古人非傲吏，自阙经世务。

偶寄一微官，婆娑数株树。

椒园

桂尊迎帝子，杜若赠佳人。

椒浆尊瑶席，欲下云中君。

皇甫岳云溪杂题五首

鸟鸣涧

人间桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

莲花坞

日日莲去，洲长多暮归。

弄篙莫溅水，畏湿红莲衣。

鸬鹚堰

乍向红莲没，复出清蒲扬。

独立何衤离衤徙，衔鱼古查上。

上平田

朝耕上平田，暮耕上平田。

借问问津者，宁知沮溺贤？

萍池

春池深且广，会待轻舟回。

靡靡绿萍合，垂杨扫复开。

送别

山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草明年绿，王孙归不归。

相思

红豆生南国，秋来发几枝。

愿君多撷，此物最相思。

山中

荆溪白石出，天寒红叶稀。

山路元无雨，空翠湿人衣。

田园乐七首（选二）

山下孤烟远村，天边独树高原。

一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。

桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。

花落家僮未扫，莺啼山客犹眠。

少年行四首

一

新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。

相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

二

出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。

孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

三

一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。

偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单子。

四

汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。

天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。

九月九日忆山东兄弟

注：时年十七

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

渭城曲

（送元二使安西）

渭城朝雨氵邑轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

送沈子福归江东

杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。

惟有相思似春色，江南江北送君归。

◎ 22岁0月（实岁，以阳历为准，虚岁23岁），流年戊子偏财主事，流月乙卯劫财主事，日干于年旬空，日干于月旬空，日时干相合，安命戊戌，胎元辛巳，命（日干）强弱指数-0.56

○ 恋爱：

这个类型男性的个性可谓心直口快，连爱情的表现也很保守，平淡。

由于不喜阴郁恋情，就算爱上某位女性，也不会患单相思，一旦被抛弃时也不会闷闷不乐，更不会对抛弃他的对象心存恶意。

甲日生的男性可以说对女性没有强烈的执着心，他的爱在本质上就象神的爱，具有慈悲的心怀。这种人虽有点难以接近，但因根本上是个可依赖的人，所以有可能受年龄差距十分大的年轻女性所仰慕，遇上这种情形时，他应该不会拥出冷笑的态度，而会回以温柔的安慰。

这种类型的女性大都很男人气，初看很男性化，给人女扮男装的感觉，不但外表如此，就连内心也是男性化的恋爱观。

由于甲原是指一棵高树，所以甲的女性也倾向女王型。很容易站在引导男性的立场，对于谦逊的求爱或配合对方的恋爱技巧一概不会。

设结婚的话，也一定是以能让太太自主的男性为对象，婚后有可能充分享受婚外恋情。

○ 职业：

甲日生的人个性温和稳重，能精确的发挥指导力，适合管理、人事、总务等部署，由于甲是直立的树木，意味笔直的向上成长，所以也可能独创事业。[大树之荫能聚人]由于甲常被人依靠，可往医生、护士、老师、保姆、幼儿园老师等方向发展。

从被人依赖这点来看，甲也很跃于法律界或社会事业。此外，由于深谋远虑，也常成为智囊团或技术顾问，因此指导升学、就业等导引人生方向的行业更是合适，甲的人有时开创自己的事业，多半成为企业家依赖的智囊。

当然从事与木有关的职业更暗示了会比其他行业来得成功，它们包括农林业、园艺、制材业、建筑业。但甲和同属木的乙不同之处在于他适合使用木的原料的行业，因此建材、建具等相关工作可以发挥才能。虽然皮毛与木没有直接的关系，但因两者都有[生长]的性质，所以也适合皮毛或皮革等相关行业。戊年生的人可以发挥甲的领导本领，一旦进入组织，自然会被推崇为领袖，尽管本人无意如此，也会朝领导阶层推进。

○ 财运：

甲日生的人不会因为金钱而左右人生的判断，是个出手大方的人。木又有[仁]的意味，因此不会计较得失，对金钱取恬淡的态度。即使为别人出钱，出力奔走协调，也不希求回报。

○ 健康：

甲日生的人非常勤奋，也拥有自力更生的能力，所以很容易勉强自己。一般时候即使感觉疲劳，也不肯休息，硬忍耐撑着工作，因此一旦倒了下去，会病得不可收拾。

甲的人特别有黄胆等肝脏疾病的暗示，请注意积劳会成疾，由于脑也会亮红灯，所以应干脆的放松精神，找出时间喘口气。

丙年生的人恐怕会遭到疾病缓慢的侵蚀。

年月日时论命：

◎ 生年命运：

丙寅年生：山林之虎 （五行属火）

为人多学少成，心性不定，口快舌硬，身闲心直，手足不停不止，利官近贵，女人贤良，晓事聪明伶俐之命。

丙寅年：丙火寅木，生人乃为逆风之虎。天地为炉，阴阳为 炭，腾辉于宇宙，成陶治于乾坤，故曰炉中火。为炉炭，寅为三阳，火既得位，故曰炉中火。喜冬及木吉神，福刑，禄弄，一生威仪性盛，直平和，春生福寿双全，夏生财帛自有，秋生衣禄有余。冬生衣禄寒微，日生衣禄足用，夜生晚景荣华，十月生人四废八败，男忌四，十月，女忌三、七月。

丙寅生人，为人多学少成，心性不定，口快舌便，身闲心直，手足不停不住，利官进贵，女主贤良晓事，聪明伶俐之命。身带禄米三升三合，糯米三升，棉布一段，绢一段，肉四两，茶盐四两，欠受生钱一万贯，午时空亡。

丙寅年的人有明锐的灵感，大脑。动的很快，虽然充满斗志，却常有趁势直追反而触礁的忧虑，如果能把具有发展性的个性善加利用，而进退之间又有规律，一定会有完成大事业的力量。风云际会冠群英才帛衣禄自有余。

◎ 生月命运：

正月出生的人，前年四月受胎，立春节后出生，官吏敬重富贵增荣，为人忠厚仁德待人，同情心深，命中无刑克，能成人之美，待人接物，礼貌有加，大事成小，凡事仔细，重感情破前程，出外营商致富，能招四方之财，幼年平平，中年云开见日，处处称心，晚年增荣，福禄富贵，半真半之命。

正月为建寅月，在易经的卜卦上是配合地天泰的月份，这月出生的人个性活泼，思虑线密，记忆力强，而且学业优良，很多人在年轻时就会崭露头角，中年期可能会因为酒色而误事，有性情不稳，对一件事不易专心从事的缺点，如能谨重自戒，仍可望有大成就。

诗曰：

正月生人驿星临，早年必定显功名。

文武遇此标金榜，庶民逢春有金银。

相貌端正是前缘，早年衣禄自安然。

高人接引自遇见，夫妇团圆过百年。

端然相儿是前缘，平生快乐福绵绵，

贵人接引增吉庆，和合团圆过百年。

正月生人，利官近贵，大事成小，仔细小心之命，能招四方财源，妻儿和合并无克破。

◎ 生日命运：

此日生人，艺高胆大，喜好投机，孤高自负，不服他人，早年平平，事不称心，但只要尽力而为，中限可卜大有成就，乃先苦后甜之命。

◎ 生时命运：

午时生人：（中午十一时至一时）

太阳星入命，祖业难招，白手起家，为人忠直有主见，见义不惜财，主人清雅，谋略出众，伶俐敏捷，不守祖业，自作聪明，女人妖娇，主意极端，多浪费用，宽宏厚重心明朗，财帛丰盈家道兴。

适业：医师、护士、政治、明星、技艺、冶炼、企业、料理店、油业等木火事业吉，忌金水类。

吉凶年：六、十二、三十三、四十五、八十五岁

午时初生人：时初生人父母在，为人耿直近贵人，兄弟六亲皆有靠，子息三五衣禄归。午初宜第二，有兄难为妻，富贵田宅余，行动有人随，心存善念，乃为官作吏之命。诗曰：午初自有威，出入有人随，一生常受用，上马超贵人。

午时中生人：时中生人先克父 ，衣禄平平苦奔波，三十岁后渐渐好，先苦后甜得安然。为人多谋善断，度量宽宏，贵人钦敬，小人不足，女命益夫，人生午时中，志气独超群，有威人敬服，四海亦传闻，乃富贵发达之命也。诗曰：生来不自由，衣禄时时有，风波忧恼至，浪子度春秋。

午时末生人：时末生人先克母，聪明伶俐兼性急，兄弟六亲皆可靠，头子难招多奔波，为人性急，权智难测，智高言寡，宜就偏业，无亲无靠，兄弟少力，婚姻宜晚，早子难招，有灾厄，人生午时末，凡谋吉祥多，早年晦气奔波，末运胜前，是勤俭发达之命。诗曰：妻儿父母忧，财帛不能留，前途虽有分，必是苦中求。

生肖含义：

您的生肖是“虎”

您是勇敢乐天，人类保护者。

独立心旺盛，喜欢单独行事。生性乐天，具有坚毅不屈的精神。凡事胸有成竹，心藏谋略地守侯着机会。虎乃吉祥的象征，一生运势顽强，但切忌自视过高。

命卦情况：

原卦：遁 变卦：同人

上天下山，卦属乾宫，属性金 上天下火，卦属离宫，属性火

上下卦关系：体生用 上下卦关系：体克用

非六冲卦，非卦 非六冲卦，非卦

非游魂卦，非归魂卦 非游魂卦，是归魂卦

变卦关系：卦化回头克

卦爻情况：

上爻,玄武，阳 —— 戌 父 上爻,玄武，阳 —— 戌 父，应爻

五爻,白虎，阳 —— 申 兄，应爻 五爻,白虎，阳 —— 申 兄

四爻,螣蛇，阳 —— 午 官 四爻,螣蛇，阳 —— 午 官

三爻,勾陈，阳 —— 申 兄 三爻,勾陈，阳 —— 亥 子，世爻

二爻,朱雀，阴 - - 午 官，世爻 二爻,朱雀，阴 - - 丑 父

初爻,青龙，阴 - - 辰 父，变爻 初爻,青龙，阳 —— 卯 财

原卦爻辞：

初六：遁尾，厉，勿用有攸往。象曰：遁尾之厉，不往何灾也。

六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。象曰：执用黄牛，固志也。

九三：系遁，有疾厉，畜臣妾吉。象曰：系遁之厉，有疾惫也。 畜臣妾吉，不可大事也。

九四：好遁君子吉，小人否。象曰：君子好遁，小人否也。

九五：嘉遁，贞吉。象曰：嘉遁贞吉，以正志也。

上九：肥遁，无不利。象曰：肥遁，无不利；无所疑也。

变卦爻辞：

初九：同人于门，无咎。象曰：出门同人，又谁咎也。

六二：同人于宗，吝。象曰：同人于宗，吝道也。

九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。象曰：伏戎于莽，敌刚也。 三岁不兴，安行也。

九四：乘其墉，弗克攻，吉。象曰：乘其墉，义弗克也，其吉，则困而反则也。

九五：同人，先号啕而后笑。 大师克相遇。象曰：同人之先，以中直也。 大师相遇，言相克也。

上九：同人于郊，无悔。 象曰：同人于郊，志未得也。

典籍中的说明：

◎ 命主系甲辰日己巳时出生!

◎ 《三命通会》中的解释：

甲日生于己巳时，食神旺盛，自身衰弱，甲木对巳来说正处病状，虽说暗中有中戊土为财，以巳中丙火为食神，如果不得月令，也难享福运。甲己是平头煞，如果生于春季，自身健旺而财神衰微，主骨肉兄弟不和，平生做事，往往会弄巧成拙，己巳金神如果有火制服为好，如果柱中巳与酉丑合成金局，且行南方运，此命声望日重，材禄充盈。如果柱中见不到火，必然会让甲木克尽甲己所化土气，主凶恶暴亡。

甲辰日己巳时生，此人品貌朴素秀丽，一生平安，财富充足。年月支是巳酉丑，行火运或金运都可显贵。

◎ 《穷通宝鉴》中的解释：

木性腾上而无所止，气重则欲金任使，有金则有惟高惟敛之德。仍爱土重，则根蟠深固，土少则有枝茂根危之患。木赖水生，少则滋润，多则漂流。甲戌、乙亥、木之源。甲寅、乙卯、木之乡。甲辰、乙巳、木之生。皆活木也。甲申、乙酉、木受克。甲午、乙未、木自死。甲子、乙丑、金克木。皆死木也。生木得火而秀，丙丁相同。死木得金而造，庚辛必利。生木见金自伤，死木得火自焚，无风自止，其势乱也。遇水返化其源，其势尽也。金木相等，格谓斲轮。若向秋生，反为伤斧，是秋生忌金重也。

木生於春，余寒犹存。喜火温暖，则无盘屈之患。藉水资扶，而有舒畅之美。春初不宜水盛，阴浓则根损枝枯。春木阳气烦燥，无水则叶槁根枯。是以水火二物，既济方佳。土多而损力，土薄则财丰。忌逢金重伤残克伐，一生不闲。设使木旺，得金则良，终生获福。

春月之木，渐有生长之象。初春犹有余寒，当以火温暖，则有舒畅之美，水多变克，有损精神。重见生旺，必用庚金斲凿，可成楝梁。春末阳壮水渴，藉水资扶，则花繁叶茂。初春无火，增之以水，则阴浓气弱，根损枝枯，不能华秀。春末失水，增之以火，则阳气太盛，燥渴相加，枝枯叶乾，亦不华秀。是以水火二物，要得时相济为美。

正月甲木，初春尚有余寒，得丙癸逢，富贵双全。癸藏丙透，名寒木向阳，主大富贵。倘风水不及，亦不失儒林俊秀。如无丙癸，平常人也。正二月甲木，素无取从才从杀从化之理。或一派庚辛，主一生劳苦，克子刑妻，再支会金局，非贫即夭。如无丙丁，一派壬癸，又无戊己制之，名水泛木浮，死无棺椁。如一派戊己，支会金局，为财多身弱，富屋贫人，终生劳苦，妻晚子迟。或无庚金，有丁透，亦属文星，为木火通明之象，又名伤官生财格，主聪明雅秀。一见癸水伤丁，但作厚道迂儒。或柱中多癸，滋助木神，伤灭丁火，其人奸雄枭险，曹操之徒，言清行浊，笑里藏刀。若庚申、戊寅、甲寅、丙寅。一行金水运，发进士。或甲午日庚午时，此人必贵。但要好运相催，不宜制了庚丁。或支成金局，多透庚辛，此又不吉，号曰木被金伤，若无丙丁破金，必主残疾。或支成火局，泄露太过，定主愚懦，常有啾唧灾病缠身，终有暗疾。支成木局，得庚为贵，无庚必凶，若非僧道，男主鳏孤，女主寡独。支成水局，戊透为贵，如无戊制，不但贫贱，且死无棺木。故书曰：甲木若无根，全赖申子辰，干得才杀透，平步上青云。凡三春甲木，用庚者，土为妻，金为子。用丁者，木为妻，火为子。总之正二月甲木，有庚戊者上命。如有丁透，大富大贵之命也。

◎ 命主秤骨重量为三两二钱

初年不得时，老来享福之命

初年运限事难谋，渐有财源如水流，到得中年衣食旺，那时名利一齐收。

注解：中限交来渐渐称心，求谋顺利，出外有人恭敬，一生受贵，若要问其消息，事业兴，家业旺，其年运到滔滔财源至，滚滚利丰盈，春光花自发，微风细雨生，四十六七八交末运，移花接子桂花香，夫妻偕老，寿元八十之外，子孙福禄荣昌，死于腊月中。

十神坐支：

◎ 年干食神坐比肩：

吉利，往往会成为富家的子女或养子（比肩为养子，食神为食禄），具有经济才能，能得到贵人的帮助而获得大的成功（食神为经济才能，比肩为贵人帮助），对兄弟朋友多情，好布施（食神多情好布施，比肩为朋友），财缘好，艳福佳（食神主财缘，财为女人及艳福）。

◎ 月干偏官坐比肩：

不吉，会为朋友破财受到损害（比肩为朋友，偏官为损耗），容易遇到盗贼，，争执，疾病（偏官代表病痛），女命则会为老公而遭受痛苦之事。

◎ 时干正财坐食神：

大吉大利，能得到妻子的帮助，子女贤孝，一生没有多大的灾难，事业发达成功（正财为妻为财，食神为子孙为禄），何为禄，禄就是福份，国家发给你的高额工资。

一掌经论命：

★ 年：

天权星：月日时上遇天权，聪明正直志不凡。文武相宜受人敬，正人见喜小人嫌。再与福寿文贵并，名誉地位保双全。若逢孤破兼厄驿，操劳奔波不消闲。

年入天权，少年奔走，公平仗义，聪明俊秀。若勤学问，管禄之人。广交朋友，权在四方。贵格虽好，困厄必防。

★ 月：

天权星：月日时上遇天权，聪明正直志不凡。文武相宜受人敬，正人见喜小人嫌。再与福寿文贵并，名誉地位保双全。若逢孤破兼厄驿，操劳奔波不消闲。

月入天权，衣食丰足，修身善德，可称君子。立身无斜，远近驰名。千金家产，荣华无穷。贵格如此，以德立命。

★ 日：

天福星：天福吉星德望高，财帛充盈禄丰饶。贤良清吉人丁旺，修行学道任逍遥。若得权贵上等命，二福一贵寿禄高。若配孤破命不利，苦心奔波无依靠。

日入天福，荣禄昌盛，才艺非凡，乡里留名。商贾为业，手握千金。门庭若市，妻坐富宫。福无双至，乐极生悲。

★ 时：

天厄星：天厄凶星运势低，劳碌生涯始见奇。此命带疾方延寿，白手起家靠自立。再有权福相，福禄双至定无疑。时厄再兼孤与破，伤残相伴老无依。

时入天厄，多生病儿，事多阻滞，雪上加霜。鱼入浅水，造化难施。做事操心，忧疑不决。暗疾藏身，刑破多多。

鬼道天厄星

时在厄中人混沌，惺惺作事又痴呆，此人带疾方延寿，还须劳碌作生涯。

此星在命，主人带疾，若逢破刃犯冲，灾病必重，若逢权贵星，主人轻疾乃中上命也，若逢孤驿奸星，主作事迟令，一生劳碌，定主蹭蹬离祖乃中下命也。

★ 出生月论命：

正月生人诗

诗曰：端然相儿是前缘，平生快乐福绵绵，贵人接引增吉庆，和合团圆过百年。

正月生人，利官近贵，大事成小，仔细小心之命，能招四方财源，妻儿和合并无克破。

★ 出生日论命：

初三，初九，十五，二十一，二十七

此日生人，天武星值日，主夫妻和合，不能谐老，子息刑伤，末限荣华富贵之命，招过房子离祖成家，祖业田园耗散，女人伤夫，子息难招，总有也要别离，过房者不妨。

★ 出生时论命：

午时生人11:00-13:00出生

为人春风和气，改换祖业，初限中限吉利，宜持斋作福，十三，三十二，三十六，四十九有疾，过此七十八岁之寿。

午时初出生约于11:00-11:40

午时初生人，无克破一生富贵，文武皆通，为人慷慨，出众超群，六亲无力，出外成家之命。

诗：生来正午初，一动百人扶，安车并坐马，变化贵人模，

六亲于得力，兄弟亦多疏，妻房多财宝，富室拥千奴

午时中出生约于11:40-12:20

午时中生人，先克父，衣禄辛苦，成败反复，先难后吉，末限发福之命。

诗：生来不自由，衣食周未周，巴巴啾唧过，何处逞风流，

子孙多富贵 ，，事业出人头，妻房多见损，财帛积山邱

午时末出生约于12:20-13:00

午时末生人，先主克母，六亲无力，祖业抛离，衣禄辛苦，勤俭生涯，末限成家之命。

诗：父母六亲忧，财帛自成愁，前程虽可望，劳禄不须求，

午末身康健，儿孙望后流，妻子心性悦，收成百岁休

★ 出生时论：

论子午卯酉时

子午卯酉四客高 为人聪俊逞英豪

多有兄弟难倚靠 一双父母不相交

时初时末为伴侣 时正孤单独自挑

财重禄荣身贵显 翼冲云汉福滔滔

★ 年月逢识论：

消灾识：

消灾之识命里该，生来好善少悲哀，

五行内有相拯救，绵延福庆永无灾。

子年二，六，十二月。 午年四，七，十月。

丑年正，七，十月。 未年二，九，十月。

寅年正，七，十一月。 申年正，四，十月。

卯年二，九，十二月。 酉年二，五，十一月。

辰年正，四，七月。 戌年二，六，十一月。

巳年二，四，十一月。 亥年正，四，十月。

善知识：

善知之识众人钦，衣禄自然丰足荣，

到处贵人相喜悦，年逢之运有泰亨。

子年五，八，九，十月。 午年二，九，十二月。

丑年七，九，十二月。 未年二，六，十月。

寅年正，七，十二月。 申年二，五，十月。

卯年六，九，十二月。 酉年正，七，十一月。

辰年正，七，十月。 戌年六，九，十二月。

巳年六，十一月。 亥年六，九，十二月。

佛法识：

佛法之识不可轻，生来八字甚分明，

好学古今心性巧，出语和人始终应。

子年五，八，十一月。 午年三，九，十月。

丑年二，九，十二月。 未年六，九，十二月。

寅年正，九，十一月。 申年六，九，十二月。

卯年二，十一月。 酉年正，四，十二月。

辰年三，九，十二月。 戌年二，六，九月。

巳年正，四，十月。 亥年四，七，十月。

★ 十二星总论：

详夫观命之法，当必查宫限数为先。

男怕孤驿凶星，有天福天贵者不妨。

女怕破刃厄星，有天权星者助夫旺子，有天文天艺星者性巧，有天福天贵天寿星者，命稳实，有天文星而犯重者，定主贫贱*污，玷辱祖宗，行运而逢两重者，命限大晦，月分而逢孤破厄星者，此月亦主凶灾。

男命两重天贵者贵而不贵，两重天权者截而无权。

天文重者男女*滥。

女命天贵重者，终许见贵若见四重贵者，克子而衣禄丰盈。

天福重者衣禄自然。

厄在时日重者，反不为厄。逢三厄者不唯无厄，而衣禄有余。

命限天权星者，虚实而刑妻克子。

四厄星者主二子，衣禄有余。

命有二权星者，庄重正大。命有三权星者，必主威权。

有二天破星者，衣禄反稳。有三破星者，破败下命。有四破星者，无衣禄而寿不长。

奸星见重者，反不奸而正大。有三奸星者，狡狯下流之人。有四奸星者，亦主徒流破败。

文星重者主富贵，文星三者衣禄少而多文学，四文星者克妻而损目。二福星者克妻而先贵，三福星有寿而无福，四福星者衣禄充裕。

二驿星反主女贵，三驿星者主下贱，四驿星者得奴仆力。

二孤星者有子孙，三孤星者女克夫男克子，四孤星者妻贪穷。

二刃星者主慈善，三刃星者乃贵人有权之命，四刃星者权贵而寿夭。二艺星者刑妻克子，三艺星者蒙瞳而昏愚，四艺星者蹭蹬而无成。

二寿星者性愚鲁，三寿星者出家而高寿，四寿星者离祖而穷善。

贵驿二重多劳碌，破败逢文必夭亡，权若见孤多刑克。

二重天寿者年虽高而破败招非，少年重奸者性悭贪而寿亦不永。

艺若逢奸，刑伤破败。刃若见厄，疾病贫穷。

生时逢二厄，早岁凶亡。四柱有三孤，中年破败。刃厄同宫，损自己而伤手足，贵寿权生年月，必丰祖业而显门闾。破刃孤厄会于一时，难为夫妻子息。

十二星之理，于斯备矣论，一生之命，孰有疑焉，智者详审，而细推之，自可究祸福于前知也。

★ 一掌经之推命吉凶诀：

凡看命须细详，男福必富，女贵反贱。

四柱有二三重吉星者，财源有益，家道必昌。

若四柱皆吉星者必大富大贵人也。

四柱有凶星二三重者，奔波劳碌，辛苦下流。

若四柱皆凶星，如奸、破、驿、刃者，大则徙流乞讨。若或前生看经作善者，值此凶星不过贫穷忍气吞声苦而已。

子、寅、辰、未、午、申，戊为阳，丑、卯、已、未、酉、亥，为阴。

四柱阳多先克父，阴多先丧母。

男怕孤、驿、破，厄诸星，有福，贵二星不妨。

妇怕孤、驿、破、厄诸星，有福，寿，权星无碍。

女命天贵逢天驿，花前月下会佳期。

女命孤厄逢天驿，堂前使唤与孀居。

若值天文忍气吞声与驿，师尼妓者复何疑。

但凡宫星莫犯重，重贵不贵，重福无福，重艺为人懵钝。重文虽学无成，双厄旱岁凶亡，纵长成变愚顽。

重破不为破，重孤可出家，重驿不劳碌，重奸不奸，重刃不刃。

三孤幼可出家，若不出家则必主中年败尽，克子伤妻，三孤若值一福或中贵或一寿或一文，为僧道必成正果；纵在家亦非凡俗。

驿若三重，一生劳碌。

厄逢三位，幼或身亡，不亡后反近贵，必有猪疾，祖业改离，悭吝不足，非良善辈。

三奸者，为人奸诈，机深谋远；若有吉星来助反为志诚信实之人。

三破者，为人性燥，祖业难守，自成自立，六亲兄弟无靠，财帛易散，事上虚花。

三权若值者，每事不受人欺，心高志大，富贵有权。

三贵若逢者，必然大贵，高贤尊敬，小人不足。

三文者，智慧聪明，有刚有柔，善继承祖业，长保富贵。

三福之人，必然大富。

三驿之人，祖业不招，心性不常，迁移更改无定。

三刃之人，为事有方，信行诚实，祖业茂盛。

三艺之星，为人伶俐，家道丰盈。

三寿若逢，为人好善，广行方便，长寿之命；若是福或贵来助，乃福寿双全之人也。

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