昏君无道的生肖是什么生肖_昏君一祸水猜生肖

1.自古红颜祸水，中国古代四大妖后是谁？

2.妲己真的女娲派来消灭商殷的吗？为什么她被认为是红颜祸水？

3.红颜祸水什么意思

4.古代十大红颜祸水是谁

5.怎么形容昏君被女人耽误的

6.有人说女人是祸水,这话对吗?

7.妲己是红颜祸水么？帝辛真的是昏君么？

从《尚书》里讨伐纣王的一句“听信妇言”开始，到《国语。晋语》：“妲己有宠，于是乎与胶鬲比而亡殷。”再到《吕氏春秋。先识》：“商王大乱，沈于酒德，妲己为政，赏罚无方。”都还是不太离谱的合理推断，再到后来，年代愈久，想象力就愈没边际，写出来的史料也就愈天马行空。

终于，《封神演义》来了。借着“演义”的掩护，一个无道到无耻的昏君暴君，和一个狠毒到令人发指的蛇蝎美人，就双双出炉了。妲己，就这样成了后世狐狸精的开山鼻祖。把一个的灭亡完全算到一个女人的头上是欠公允的。

自古红颜祸水，中国古代四大妖后是谁？

中国古代的美女虽然没有被现代影像技术留下她们的容貌，后世无法亲眼所见她们的美貌，但却被历史所见证，前人可以用极尽形象生动的华丽辞藻形容美人，“北方有佳人，绝世而独立。 一顾倾人城，再顾倾人国。”“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。””顾盼生姿，撩人心怀。“等等，我们可以想象古代女子的容貌会有多么的惊艳。根据流传的历史记载，现代人总是能脱口而出几个公认的古代美女，比如四大美女，还有红颜祸水等。

在古代的男权社会中，美貌女子总是会被冠以“红颜祸水”的罪名，一旦女子涉及到国家大事中，历史对于她们的评价总是会非常严苛的。比如西施，她的美貌可以“沉鱼”，天生丽质难自弃，是四大美女之首，之于吴国，西施是红颜祸水，至于越国，她则是功臣，越王勾践用“美人计”，派出西施迷惑吴王夫差，果然西施用自己的美貌很快就俘获了越王，最终导致吴国灭亡。但在越王论功行赏之时，西施却不知踪影了，她虽立下大功，但曾经是吴王的女人，她无法光明正大地生活在越国。

和西施处于同一时代的越国美女毛嫱，在《庄子》中记载："毛嫱、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞。"故有人认为她是沉鱼落雁典故的原型。《管子》:"毛嫱、西施，天下之美人也。"后人对于两位美女的称赞，总是会将毛嫱放在前面，西施放在后面，由此可见毛嫱的颜值也是极高的。

貂蝉同样也可以用“闭月”美貌乱世，倾国倾城，历史对于貂蝉地记载不甚明了，在罗贯中的《三国演义》中她有了较为完整的形象，身为司徒王允的义女，王允打算用美人计离间董卓、吕布两人，在书中描绘她和吕布的见面场景，貂蝉见了吕布，便哭哭啼啼，泪如雨下；吕布看她流泪的样子如此娇媚而又可怜，好似带雨梨花，怒气早已化为乌有，便替她拭泪。

吕布决然道：“空为一世英雄，却不能庇一女子，生又何趣？此生不娶貂蝉，布誓不为人！”这样一个美貌女子早已让吕布丢了心，不久后和董卓反目成仇，除掉恶贼董卓。即便吕布对她一见钟情，但貂蝉只是成为了吕布的侍妾，吕布死后，她不知所踪。

杨玉环以色艺双全被唐宣宗召入宫中，此后盛宠不断，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，杨贵妃在宫中的地位等同于皇后，皇帝爱屋及乌，重用杨家人，唐玄宗虽不至于是昏君，但也沉迷于美色中，安史之乱爆发后，皇帝带着杨贵妃在军队的护卫下逃亡蜀中，途径马嵬坡，将士们认为此次祸乱皆因杨贵妃而起，逼迫皇帝下令处死杨贵妃，皇帝为了自保，只能处死杨贵妃。

王昭君是四大美人之中的“落雁”，也是唯一没有争议的女子，她的美貌让汉元帝一见倾情，只可惜已经被赐为和亲公主，将嫁到匈奴，自王昭君嫁过去后，匈奴和汉朝之间的关系稳定了半个世纪，身为一个女子，她做出的贡献堪比男子，因此昭君出塞的故事流传千古，得到了历史的一致好评。

这四大美人得到了历史的一致认可，或许在当时，她们受到了争议，但后世知道她们只是政治的牺牲品，是男权社会中的弱女子，自己的命运由不得自己，全是被他人摆布。

不过，在历史上也有公认的四大妖姬，夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒、晋之骊姬，她们的绝色美貌让君王甘愿为她们做出危害江山社稷之事。但就这么将四大妖姬的名号强行按给她们，也似乎不妥，妹喜、妲己和褒姒都是被投降献上或者掳来的，由不得自己，可另一人骊姬则是可以担得此名，她阴险狡诈，献媚取怜，祸乱朝政，国本，迫使申生自杀，重耳、夷吾逃亡，改立自己所生之子奚齐为太子，史称骊姬之乱。

可能很多人会看不起古代的风尘女子，但她们沦落风尘，也实属不愿，更难能可贵地是有些女子可以自怜自爱，唐代徐州名妓关盼盼，工部尚书张愔妾，白居易曾跟她有过一面之缘，被盛赞：“醉娇胜不得，风袅牡丹花。”相传丈夫死后十多年，她一直在为丈夫守节，后白居易批评她不敢殉节，于是她绝食而死。

唐朝安史之乱后，有一名女子真娘，流落苏州后被迫沦落风尘，本人色艺双绝，能歌善舞，是苏州的绝色佳丽，相传有一个富人想要留宿真娘房间，真娘不肯，上吊自尽，以死守节。

南朝亡国后主陈叔宝的贵妃张丽华也是一位绝色美人，发长七尺，其光可鉴，神艳丽，聪慧强记，宠冠后庭，皇帝对她爱不释手，因此而耽误政事，等到隋军攻入后，后主和妃嫔们一同入宫中景阳井，为隋军擒斩，就连隋炀帝也为得不到如此美人而遗憾。后蜀孟昶的慧妃花蕊夫人，她的美貌被描述为“花不足以拟其色，蕊差堪状其容”，“冰肌玉骨清无汗，水殿风来暗香满。”国家虽然亡了，但她成为了宋朝宋太祖的妃子，没苏蕙有在乱世中颠沛流离。

赵飞燕和赵合德也是排进十大美女之内的，至于班婕妤，可能要排在之外了，本来班婕妤才貌双全备受宠爱，可因为赵飞燕和赵合德入宫，导致婕妤无宠，抑郁一生。赵飞燕是西汉著名的舞蹈家，她身姿轻盈，舞姿让皇帝眼花缭乱，以为是仙女。

有一次赵飞燕在船舷上起舞，起风了，裙裾翩然，皇帝竟然忘情，赶紧去抓她的衣襟，生怕她随风飘走……“身若轻燕，能作掌上舞”说的就是赵飞燕绝美的舞姿。

不过男人总是挑肥拣瘦的，飞燕被立为皇后之后，汉成帝好像越来越喜欢赵合德了，觉得她体态丰腴，又半遮半掩，让他意兴盎然，所以飞燕也无宠，导致姐妹失和，飞燕蓄养男人的事情还被揭发，还害得皇帝暴毙，最终两姐妹也没什么好下场，两姐妹一个叫宜主却不宜主，一个叫合德却无妇德，也是挺有意思的……

说起国色天香的美人，三国时期的二乔怎能漏掉呢？这可是诸葛亮拿来激怒周瑜的道具，把周瑜气得吐血，诸葛亮巧妙地改了曹植的《铜雀台》赋，对周瑜吟诵道：“揽二乔于东南兮，乐朝夕与共”，于是有了赤壁之战孙吴联手大破曹操，这两个美人无意间改变了历史的进程，这真的是美而不自知了……

绿珠也是名垂青史的美人，她是西晋富豪石崇的爱妾，石崇曾为交趾访使，以珍珠十斛得到了绿珠，所以名珠。

石崇当时十分有名气，他家比帝王家还富，当时经常跟孙秀斗富，砸碎他炫耀富贵的珊瑚树，并且开仓让孙秀孙随便取珊瑚树，一时间震动朝野。石崇并不是好人，但是却成就了一段爱情佳话，最终为石崇而死，跳下“金谷园”，美人轻姿与风骨，遂成绝篇。

关于绿珠的诗词很多，选杜牧的且作一观——“繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花尤似坠楼人。”

历史上也有着不少的美貌才女，比如三国时期的蔡琰，即蔡文姬，一代才女，命运坎坷，三次出嫁才得到了安稳的后半生，东晋女诗人苏蕙，是“织锦回文”典故的主角，前秦安南将军窦滔妻。唐朝咸通年间美女步非烟精通诗文，善击瓯，为了追求真爱，在封建古代追求婚外恋，最终被丈夫毒打致死。南宋的美貌才女朱淑真和李清照齐名，大胆多情，但她的诗作在当时却不被众人理解，甚至就连父母也不能理解。

古代深宫里锁住怨妇，也锁住美人，比如隋炀帝宫中的侯夫人，年方十八，却因始终无宠，悲愤至极，上吊身亡，留下诗词——“不及闲花草，翻承雨露多”。隋炀帝听说有美人投缳，忙赶来看，只见侯夫人眼睛还未曾闭上，容貌娇艳无比，遂抱着她的尸身大哭道：“死后犹如此美貌，生前不知如何美貌。”可见侯夫人的美貌也是美到极致的。

女子的美，不仅仅是漂亮，更是由内而外的修养、气度所呈现出的一种特别的韵味，能够称得上美人的女子，除了漂亮，还有其他的东西，否则怎能够长长久久地吸引人呢？就说赵飞燕，虽然俗气些，但毕竟舞蹈是一流的，没有才艺傍身，又不肯提高自己的学识和修养，即使再漂亮，估计也很难“以色侍君”吧！

妲己真的女娲派来消灭商殷的吗？为什么她被认为是红颜祸水？

我们都知道有四大美女西施，王昭君，貂蝉，杨玉环，这4个美人可以说是沉鱼落雁，闭月羞花，而且每一个人都有一段可歌可泣让人感叹不已的故事，但是你知道吗？我国历史上除了四大美女之外，还有著名的古代四大妖后！

四大妖后从这个名字我们就先能判断出一个共同点，就是这4个女人几乎都是皇帝的女人，皇后才被称为皇帝的女人吗？四大妖后自然也是皇帝最宠幸的人了，下面我们就来说一说，这四大妖后究竟都是些什么人？

提到四大妖后，人们第一个往往会想到的一定是，被人称为狐狸精的妲己，其实大多数人不知道苏妲己，还有一位前辈就是把夏朝搅了一个天翻地覆的妹喜，人们总说昏君的代表是桀纣之君，纣王人们都非常清楚，那么桀又是谁呢？他就是夏朝的最著名的昏庸之人夏桀。

而妹喜正是夏桀这辈子最喜欢的一位女人，也正是因为这样一位女人与商国的伊尹共同合谋，让夏桀丢个天下，从此以后妹喜也就成为一个四大妖后之首。

苏妲己能够成为四大妖后当中的一位人物，还真要感谢封神演义这部，在正史当中，纣王并不像我们看到的电视剧和中写的那样会用纣王，其实是一位仁义之主，但是大周王朝灭了商朝总要有一个理由吧，理由就是商纣王昏庸无道那么昏庸无道的原因是什么，就是因为有一个魅惑天下的苏妲己呀。

苏妲己究竟是不是冤枉的？这一点没有人能够再去为她证实，不过有一点，我们可以肯定，封神演义中所谓的酒池肉林，炮烙酷刑这些在正史当中都是没有的，但是苏妲己却成为了四大妖后的著名人物。

之所以把这个两位妖后放在一起说，是因为这两个妖后都有着极为相似的命运，首先两个人都是非常美丽，而且又不能不能够为自己的人生做主，其次两个人都是为了保护自己的不足，或者是国家被献给了更强大的敌人，然后最有趣的是，两个人都是因为儿子想成为皇帝，所以也就做出了一系列让人们觉得匪夷所思的事情。

不过两个人最大的不同是，褒姒并不是有那种野心的人，而是她的丈夫周幽王想让她生的孩子继承王位，骊姬这是一个野心滔天的女人，甚至想要控制整个天下，这也是这两个女人为什么能成为妖后的理由。

红颜祸水什么意思

谈到妲己，很多人就会想到《封神演义》中身姿妖娆、美艳动人的狐狸精，她受女娲的指派，前往纣王身边，利用麻痹纣王的思维，最后成功帮助周武王推倒商朝，建立周朝，当然这只是神话后的说话，不过现实中的妲己确实也有书中的影子，那么商朝灭亡的根本原因真的就是妲己吗？今天老魏就和大家谈谈这位被视为红颜祸水的女人的故事。

其实，在商纣王在位早期的时候，商朝国家富强、百姓安居乐越，一片盛世之状，但是由于纣王刚愎自用、朝气蓬勃，便不顾肱骨大臣们的劝谏，开始了无止境地对外战争，到了后期，因为连年的征战，国库空虚，民不聊生，商朝国力大大减弱。但是纣王又沉迷酒色和歌剧，重用奸臣，商朝已经处于了岌岌可危的境地。在纣王60岁大寿之时，被征服的苏国官员为了升官发财，便举荐了自己的养女苏妲己给纣王，此时的苏妲己才十几岁，不仅拥有这魔鬼的身材、天使的脸蛋，而且善解人意，纣王不久便彻底拜倒在了这位少女的石榴裙下，每天不上朝，只为了讨好妲己。

其中，最有名的应该就属耗时数年，费资百万的建设酒池肉林，在那个礼仪至上的年代，这种有违、败坏道德的行为令百姓大臣们瞠目结舌，不仅如此，纣王还专门为妲己动用大量人力物力建造摘星台、露台等地方，收集了大量的奇珍异宝供妲己享受和观看，奢侈程度前有未闻。

同时，为了满足妲己特俗的癖好，纣王还发明了炮烙之刑，把人像烤肉一样绑在烧热的铁柱之上，简直残忍至极，还为了看人是否有七窍玲珑心而杀死了自己的亚父比干，在严寒之际，很多穷苦百姓买不起鞋子，妲己看到有人光脚走在冰上，认为它的生理结构是异于常人的。所以就命人砍下那个人的脚，以便于研究他为什么不怕冷的真实原因。再有，怂恿商纣王猜谜语，打赌孕妇怀胎几月?商纣王哪里能拒绝得了妲己美人的蛊惑怂恿，一猜就猜错，还死皮白赖的把孕妇肚中的胎儿挖出来，好一辨结果!这么一闹，愣是杀了上千名孕妇，活体取胎。。正是因为妲己这令人不解和厌恶的性格，以及纣王对她的百依百顺，让后世一致认为她就是真的狐狸精，祸国殃民的。

虽然妲己的出现确实对商朝的灭亡有不可推卸的关系，但是我们可以想想，因为后期纣王的荒*无道，贪图享乐，商王朝早就已经是风雨飘摇、岌岌可危的处境，就在妲己在蛊惑纣王纵情女色，荒*误国之时，渭水部落的周逐渐壮大。当年周首领姬昌被囚朝歌两年，长子伯邑考前往朝歌朝见纣王，因多看了妲己几眼，被纣王剁成了肉酱，还做成了肉饼让姬昌吃。由此，商与周便结下了不共戴天之仇。而后姬昌之子周武王姬发在姜子牙等人的协助下共同伐纣，在牧野展开交战，商溃不成军，最终覆灭。

所以总的说来还是古代男尊女卑的思想作祟，更何况纣王还是一国之君，所以不管是文人还是史官都会尽量将矛盾转移到别处，而女人变成了最好的栽赃对象，这也是为什么古代暴君、昏君身边总有女人的身影，这也是红颜祸水、女人误国的由来，一切的原因总结起来就是男权社会里，女生只能是附属品，没有政治地位。

所以要说商朝灭亡的真正原因，我看纣王好色沉迷声色占主要的原因，但是要说是妲己的过错。那么我觉得真的冤枉她了。

从纣王与妲己、周幽王与褒姒、唐玄宗和杨玉环，无不例外女的一方都被扣上了红颜祸水、祸国殃民的帽子。但是，在21世纪，男女早已平等，男尊女卑的思想已经被舍弃，这也是社会进步的重大体现。?

古代十大红颜祸水是谁

红颜祸水：比喻漂亮女人是祸害的根源。

红颜祸水[ hóng yán huò shuǐ ]

基本释义：

红颜：女子艳丽的容貌；单指美女。红颜祸水，自古就有的一种说法，是指美女贻误国家的意思。初始只是指史上几个女子，如今被当做了一个词用来形容美女。

出处：曹植的《静思赋》：“天何美女之烂妖，红颜晔而流光。”

站在今天的立场上，“红颜祸水”包含着对女性的传统偏见。另有同名**及同名书。

扩展资料：

”红颜“原指汉武帝宠妃李夫人。

“祸水”原指汉成帝所宠信的赵飞燕、赵合德姐妹。

据署名伶玄的《飞燕外传》一书记载，赵飞燕、赵合德姐妹迷惑汉成帝，分别成为皇后与昭仪，披香博士淖方成惊叹道：“此祸水也，必灭火矣！”按五德终始之学说，汉朝为火德，称其为“祸水”是指赵飞燕会带来汉朝灭亡的厄运。后因以“祸水”称惑人败事的女子。

怎么形容昏君被女人耽误的

中国古代十大“红颜祸水”：夏朝:妹喜 、商朝:妲己、周朝:褒姒、春秋:西施、汉朝:吕雉、三国:貂蝉

、晋朝:贾南风、唐朝:杨玉环、明朝:客氏、清朝:慈禧

夏代：妹喜

传说夏朝最后一代天子的妃子。嫁给桀之后，纵情声色，恣意享受。酒池肉林，裸身嬉戏。桀还制造了一个“倾台”，供他们俩玩乐。据说妹喜爱听“裂帛”之声，桀马上命令各地每天进贡丝绸一百匹，让人轮流撕开来给妹喜听。如此浪费民脂民膏，这在全国人口还没有北京市海淀区人那么多的夏朝简直是不可饶恕的。据说当时很多老百姓被逼得家破人亡，走投无路。他们指着太阳骂道：“时日曷丧？吾与汝偕亡！”由于桀专宠妹喜、不理朝政，很快他的夏朝就被“方圆百里”的小部落商给灭掉了。

商代：妲己

著名的商纣王的妃子。虽然大家都知道这个人，但传说多为不可信，尤其《封神演义》，更将其化为“九尾灵狐”，扯得神乎其神。据估计妲己应该和妹喜差不多，都是超级美女，进宫之后纵情声色，导致国王们不理朝政且严重肾虚，同时国家的各种矛盾在当时恰巧又非常尖锐，最后导致国家灭亡。纣王据说本来还是很有本事的。据说他力大无穷，刚刚当王的时候很有进取心，东征西讨得打仗很厉害。可惜，一旦误入歧途，身败名裂，国破家亡。

周朝：褒姒

也就是“烽火戏诸侯”中的那个从来不笑的美女。《东周列国志》把她的身世说得很神奇，但是实际上估计也就是“褒”部落的一个美少女，出于政治原因被献给了周幽王。个人认为这个褒姒应该比妹喜妲己要强，历史上没有很强调她的“纵情声色”，而所谓“烽火戏诸侯”则完全因为周幽王这个老色鬼自己发贱，看人家不笑就非要逗人家笑，最后不惜动用国家机器开超级大玩笑来逗人家乐。虽然证据不足，但我还是觉得这一定不是什么褒姒要灭亡周朝的“阴谋”，她不笑估计是性格本来如此和而又身处危险的境地所导致，而周朝的灭亡和这之前不久周厉王造成国家动荡元气尚未恢复加上幽王身边汉奸作乱所至。谁之过？臭男人之过。所以，我们得到的教训是：不要总向MM发贱，不然你会死得很难看。

春秋：西施

从某个角度说，西施是“英雄”，属于“地下党”那伙的。但是从另一个角度说，也就是从吴国的立场来看，西施就是处心积虑的“红颜祸水”了。夫差的灭亡和她还是有一些关系的，当然夫差在战略决策上在战争指挥上犯下了更加不可饶恕的错误，但是夫差没有最后灭亡越国，西施的枕头风就有巨大作用了。还有，吴国人在当时在人种上更接近“华夏”人。越国在人种上属于马来人越族——商务印书馆出版的《越南国史》（越南人自己写的）就奉勾践为自己国家的祖宗。所以呢，这个西施也是有“干涉中国内政”的嫌疑的……

西汉：吕雉

就是刘邦的老婆，吕后。吕后其实并没有像前四位一样直接或者间接导致国家灭亡，但她在世的时候压制刘家，扶植吕家，开了一个很不好的头。古人最重视“家族统治”而非常反感媳妇家“篡位”，所以吕后当然要算非常有代表性的“红颜祸水”。另外，吕后手段也太过歹毒，从她对待刘邦的小妾——戚夫人上可以看出来。据说吕后等刘邦一死就把戚夫人手脚全剁掉，挖出眼睛，刺聋双耳，割掉舌头，扔到厕所里做“人彘”。真是残忍，让人难以接受。

三国：貂蝉

性质同西施差不多。虽然董卓是借她的力除掉的，但是她当然也是一个处心积虑破坏人家家家庭和睦、政局稳定的一股祸水。当然，如果《三国演义》里面凤仪亭那段历史真的存在的话，貂蝉主要还是被人利用：这祸仍然要算男人惹的。

晋朝：贾南风

这贾南风应该是所有列举出来的“红颜祸水”中长得最丑的一个了。史载，贾后个子很矬，脸色青黑，眉后有一疵，其丑无比。可是她阴辣险毒，无所不用其极。这里插一句嘴，说说她的丈夫——晋惠帝司马炽。这人是个著名的白痴。有一次他看到青蛙叫，就问：这些青蛙给公家叫，还是给私家叫？（估计他要发工资）还有一次，人家报告：某某地发生饥荒，饿死了很多人。他问：为什么？答：没粮食。白痴说道：真弱智阿，没粮食，他们不会去吃肉么？那就饿不死了。这样一位白痴，当然斗不过贾后了。贾后把他治的对她服服帖帖，白痴皇帝对她又害怕又喜欢（鬼知道他为什么会喜欢这么个恐龙），以致很少去“临幸”别的女人。

贾后虽然很丑，但是奇妒无比。有一次她听说某妃子怀孕了，居然挺着长戟当飞镖把人家捅死了！同时，这个贾后也内行不修，宠爱“美男子”，搞得短暂的晋朝乌烟瘴气。这还不算，她对政敌也是心狠手辣，频繁利用军阀之间的矛盾拉了这个灭了那个，直接导致了“八王之乱”的发生。可见这个贾后是多么可恶。

但是，细一想，贾后能干出这些事情来，和男人们的“发贱”有直接关系。首先，是杨骏“发贱”把她弄上来的，以为这个女人好控制，结果不但没有控制人家，反而让人家把自己的命“控制”了。其次，她的丈夫也太过白痴，如此白痴得一个男人，怎能管好家务，更别说国家了！再者，贾后身边也围绕着很多“”，为之出谋划策，甚至出兵出力助纣为虐，这不是发贱么？

唐代：杨玉环

杨玉环大家最熟悉了，就是杨贵妃了。“天生丽质难自弃，一朝选在帝王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”杨玉环的美丽，估计是谁都不能抗拒得。而由于她的美丽，“春霄苦短日高起，从此君王不早朝。”不但如此，“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。这样，唐玄宗怎么能治理好国家？最后安史之乱爆发唐朝由盛而衰，和杨玉环的受宠不无关系。从这个角度看，杨贵妃当然是“红颜祸水”了。

虽然一般都认为唐玄宗是被杨贵妃“害了”，但我看这个罪过还是唐玄宗本人要大得多。安史之乱首先应该归罪的就是天宝时候唐玄宗的宠幸小人，不理朝政，同时好大喜功，疏忽边防，完全没有了时候的进取心。杨贵妃是美女，唐玄宗要宠幸她，但是如换了一个美女，唐玄宗还会不会干出那种宠爱没女不理政事的情况呢？我看当然会！古代的皇帝，无论是“明君”抑或“昏君”，九成以上都是好色的，秦始皇汉武帝唐太宗明康熙乾隆哪个不是娶了一堆老婆生了一堆儿子？只不过他们那时候各种矛盾还不尖锐，没有因为宠爱女色而直接亡国罢了。这么说来，像杨玉环、妹喜、妲己的事情就好解释了：这个错误80%以上要归罪于那些好色的男人！没有那些人的好色，这些“祸水”不会被推到这么高的位置；没有那些人的好色，这些“祸水”也不会成为国家破败的导火索！所以，危害最恶劣的，是男人的好色！

明朝：客氏

这个人大家不太熟悉，我多说一些，详细介绍一下。客氏是明熹宗天启皇帝朱由校的乳母，她的搭档就是臭名昭著的——魏忠贤！

客氏是河北农妇，18岁就被选进宫给小皇子做奶娘。这个客氏一定深谙儿童心理学，朱由校小时候被这个客氏哄得离不开，一离开就大哭大闹不止，不吃不喝。后来客氏凭借着小皇子——小皇帝对自己的感情，一步步掌握了後宫。同时，宫里新崛起了一个太监——魏忠贤。他和客氏一样，会笼络校皇子得心，也能使用手腕，想尽各种方法让小朱玩，最后根本离不开他了。

客氏同魏忠贤一拍即合，居然搞起了“对食”（也就是太监和宫女的夫妻关系，但是这时候客氏已经有一个“太监丈夫”了，所以客魏对食恐有“破鞋”之嫌）。俩人密切配合，一内一外，牢牢控制小皇帝，把国家弄得乌烟瘴气。

明朝最后灭亡在李自成——满清手底下，和这俩人在天启朝的穷折腾由直接的关系（和明神宗明光宗有间接的关系），在这段日子里，客氏为害宫内，迫害死了很多妃子宫女太监，几乎导致所有怀孕的妃子流产，包括张皇后！而由于她的支持，魏忠贤为害朝廷，陷害忠良，糟踏国家，鱼肉百姓，具体不多说了，魏忠贤干的坏事情很多书都可以看到。可以说，没有客氏魏氏，就没有明朝的灭亡，没有客氏魏氏，就没有清朝的今天。

但是，仔细分析，客氏的为害作乱，和几个男人的恣意妄为也有直接的关系。首先就氏魏忠贤——当然他不算完整的男人。而明熹宗朱由校的放任，就难逃干系了。朱由校小的时候离不开奶妈和“魏爷爷”那到有情可缘，可他后来长大了，没长成白痴，可却尽干十岁以下儿童干的事情。他不理朝政，一心爱玩，并且求新求刺激。他的木工活客氏远近闻名的，可这还不算，他玩的时候还要玩危险的，比如有一次在北海划船，据说他不会游泳，可是不知道怎么搞得居然连划船的太监加上他三个人都掉到水里去了（肯定是小皇帝自己捣乱），最后侍卫仅仅救上来一个人——那就是小皇帝，其余俩太监居然淹死了！多危险阿。还有一次，皇帝居然近距离玩大炮，结果他也没弄好，大炮爆炸，他旁边的太监一只手都被炸飞了，这小皇帝居然没事，而小朱也放得开，哈哈一笑，这事就忘掉了。

你们想想，这样混蛋的皇帝，能治理好国家么？这种心理素质和这种人生追求，换了客氏，恐怕明朝还要完蛋。这客氏的“红颜祸事”，呵呵，也应该算是男人自己招的。

清朝：慈禧

这个慈禧西太后我个人认为是所有“红颜祸水”中最为可恶，为害最为主动也最为严重的一个了。由于这个女人的自私和无知，中国起码落后了西方50年。具体问题以后有时间再分析。

但是西太后的为害家国，也离不开向她“发贱”的男人的影子。

纳拉氏怎么得宠的？这个那拉氏本来仅仅是个宫女，要不是她在花园子里唱起南方小调勾引咸丰皇帝，更重要的，要不是咸丰皇帝色心陡起，对这个“南方美女”倾心有加，中国的历史也许会被改写。要知道，清朝的皇帝混蛋者甚少，远非明朝可比，如咸丰，他还是一心要治理好国家，并且有一定的能力的，身边也友好大臣辅弼。但是由于他迷上了那个“兰儿”，并且不顾自己身体羸弱，“尽情享乐”，结果才当了十年皇帝，就肾虚而死精尽而亡，留给慈禧一个“垂帘听政”的机会——那拉氏的上台，离不开咸丰的好色。

纳拉氏怎么掌权的？当然是灭掉了肃顺等八大臣之后。但是慈禧可不是穆桂英，她灭掉那八个人还是依靠她的小叔子——奕忻的助纣为虐。没有奕忻这种人发贱一样的鼎力支持，怎能有“西太后”的作威作福？

纳拉氏怎么破坏“百日维新”的？那也离不开荣禄和袁世凯两个“发贱”者。这就不多说了。西太后之所以能从1860到1908为害中国近五十年，还和同治皇帝得不争气、光绪皇帝的懦弱以及曾国藩、左宗棠、李鸿章一帮人的力保有直接关系。这些人才能高则高矣，但是他们愚蠢地不分好歹一心支持“朝廷”——这是谁之朝廷？他们心里当然知道，这是那拉氏那个女人一个人的朝廷！可是他们就是这么贱，他们可以杀掉千万个“长毛”、“捻匪”，可以平息“河湟马家军”和“哲的沙尔汗国”，甚至敢于在洋人面前拍案而起，可是却一心一意为这个大祸水卖命效力，怎一个贱字了得？！

有人说女人是祸水,这话对吗?

因为美色耽误国家大事的成语有：

红颜祸水、垂涎美色、沉湎酒色、酒池肉林、酒色之徒

1、红颜祸水拼音：hóngyánhuòshuǐ含义：比喻漂亮女人是祸害的根源。造句：他把她描述成是红颜祸水

2、垂涎美色拼音：chuíxiánměisè含义：喜欢美色，妄图占为己有近义词：垂帘美色、垂怜美色。造句：他是一个垂涎美色的人，非常肤浅。

3、沉湎酒色拼音：chénmiǎnjiǔsè含义：沉溺于酒和女人中间。形容对于美酒和女色过于放纵，毫无节制，通常形容君王把国家大事都忘了。出处：《尚书·泰誓上》：沉湎酒色，敢行暴虐。

4、酒池肉林拼音：jiǔchíròulín含义：古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒*腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。出处：东汉·班固《汉书·张骞传》：“行赏赐，酒池肉林。”

5、酒色之徒拼音：jiǔsèzhītú含义：指沉迷于吃喝与女色之中的人。出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“以后相处的虽多，都是豪华之辈。”因为美色耽误国家大事的历史典故：烽火戏诸侯指西周时周幽王，为褒姒（bāosì）一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王，后来周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。

妲己是红颜祸水么？帝辛真的是昏君么？

我们赞美水，因为她孕育了生命，她还带给人类延续生命的食物。

我们把水比做女人。女人柔情似水，人们愿意把绵绵情思寄托于水。

可在中国有句“女人是祸水”的俗语，也不知道流传多少年了。这句话让女性背负着沉重的精神压力。

一般人对这句话的理解，是女人能带来祸患。俺持不同意见。俺认为那样理解有些片面，是望文生义。

我们知道中国文化的精髓是母亲文化，母亲由于能繁育生命和给人们带来食物而受到尊崇。这句话

和中国的主流文化好象格格不入。它把女性一棍子全打死了，这实在不符合我们这个民族对人宽容大度的性格特点。

说女人是祸害的人会举古代美女妲己的例子。商纣王为博得爱妃妲己的一笑，不惜“烽火戏诸侯”,结果导致商朝灭亡。其实商朝的灭亡与妲己没有必然联系，商纣王是个昏君，一贯施行暴政，各路诸侯早就对他不满，商朝灭亡是迟早的事。

在汉代，有个落雁美女王昭君带着使命出嫁西域，拯救国家于危难之中，历代传诵，说女人是祸害实在与情不符。

我们不妨对这句话仔细研究一番。

汉文字是需要琢磨的。因为它常常一字多音，一字多义，经过几千年的流传，意义也多发生了变化，

《史记殷本纪》记载，帝辛“好酒*乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从”。他“以酒为池，悬肉为林，使男女裸，相逐其间，为长夜之饮”。

《史记》是中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的人和事。但司马迁毕竟是汉武帝时代的人，他不可能亲身经历这3000多年中所写的事。他写史的资料来源于前人，其中包括许多传说。因为《史记》是史书，于是可能传说也成为了“史记”。《史记》是权威的，人们相信司马迁。然而，《史记》所写的一切，是否都是真实的历史？我们不能苛求司马迁。

商朝末代帝王帝辛，是个悲剧人物。商朝被周所灭，毁于他手。成为历史的罪人。周朝人还（以及后人都）贬称他为“商纣王”。他真是暴虐无道的昏君吗？

帝辛有过错、过失。

他在位后期，居功自傲，耗巨资建鹿台，造酒池，悬肉为林，修建豪华的宫殿园林，过着穷奢极欲的生活，使国库空虚。他刚愎自用，听不进正确意见，在上层形成反对派，使用炮烙等酷刑，镇压人民。杀比干，囚箕子，年年征战，失去人心。他在讨伐东夷之时，没有注意对西方族的防范，连年用兵，国力衰竭，对俘获的大批俘虏又消化不了，造成负担。然而，该段记述，为周武编写，早已无法考究。

又，帝辛重用奴隶，触犯贵族利益，奴隶多于此过滤（？），周朝时奴隶满天下的现象才改变。约公元前1046年，周武王联合西方11个小国会师孟津，乘机对商朝发起进攻，牧野之战，大批俘虏倒戈，周兵攻之朝歌。帝辛登上鹿台，“蒙衣其珠玉，自焚于火而死”。商亡。

其实历史上，帝辛是个很有作为的帝王。他，天资聪颖，闻见甚敏，才力过人，有倒曳九牛之威，具抚梁易柱之力，深得帝乙欢心。帝辛继位后，重视农桑，社会生产力发展，国力强盛。（所以才可能有“酒池”、“肉林”、“*乐”，这样奢侈的生活）发起对东夷用兵，打退了东夷向中原扩张，把商朝势力扩展到江淮一带，国土扩大到山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。帝辛于公元前1075年即位，公元前1046去世，在位30年，后世评价褒贬不一。

关于“商纣王”的历史，是周朝人写的。周，是胜利者，对于被推翻的商朝帝王，当然说他是大逆不道，是暴君-----“纣王”。那，这也是帝辛自己把自己毁了，而且还受了历史的耻辱。商朝，是中国历史上的第二个朝代，延续了近600年的时间，他毁了一个朝代。这是一个帝王的悲剧。

作为后人，我们不因为历史的一些偏见，而贬斥帝辛；我们也不应为矫正历史的一些不公正的评说，而偏袒帝辛。历史，是一面镜子，让后人好好照照自己。

关于妲己。史书称其为帝辛的“宠妃”，《史记殷本纪》记载，帝辛“好酒*乐，嬖于妇人。爱妲己......”。古代父权制社会确立后，女子向是历史的陪衬，史书记载女子的内容比较简单。关于妲己，倒是传说很多。古代，人们常将亡国之君的过失与女色联系起来，称：夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒以及春秋之骊姬为四大妖姬。由于帝辛亡商，妲己成为他这个悲剧中的女配角，而且名声很坏。男人亡国，似乎都要怪到一个女人身上，为之替罪。“红颜祸水”，是自古对女人的歧视。《封神榜》更将她写成是“受了女娲娘娘派遣迷惑商纣王，使商纣王江山断送的狐狸精，相当于西施这种女间谍，可惜最后寸功未表，反被割掉了一颗如花似玉的大好头颅。”妲己，是随着《封神榜》的流传而为人所熟知的。

商朝，是中国奴隶制度强盛的朝代。奴隶的人身自由和社会地位十分低下。奴隶可被作为贵族人死后来殉葬。前面说到“帝辛重用奴隶，触犯贵族利益，奴隶多于此......”其中当然会有女奴。有书上称妲己为奴隶之女：“妲己实为奴隶之女，商纣王在其所处时代实属异类，并不信神，当然也不信奴隶就天生卑贱，所以宠幸妲己。”“但后世人因妲己奴隶身份卑微故将妲己描写为狐妖，符合当时奴隶与禽兽等同的思想。”可见女奴在奴隶中的地位最低下。帝王高兴时，可将其奉为“宠妃”（也就是个妃，帝王玩弄的女性）。他亡国了，就把祸根归于了这个“宠妃”。这，到底是不是真的，叫后人也无法考证。

历史，使人悲恸泣歌。历史，是那样生动离奇。

上述有关材料引用于“百度百科”词条《妲己》（://baike.baidu/view/29221.htm）。