没滋没味的是什么生肖_无滋无味是成语吗

1.羡煞旁人 把日子过得有滋有味的生肖男？

2.山肴野湋是什么生肖

3.歇后语大全及答案

4.婚姻最幸福美满，婚姻经营的有滋有味，长长久久的生肖有哪些？

5.十二生肖为什么如此排序，有什么典故吗？

6.现在的生活毫无生气，无滋无味，以前的自信没了，人生目标也没了，我是谁？

经历了痛苦，反而觉得痛苦不再是那么痛苦。其实人生就是这样，往往经历了以后就没有那么在意了。就像是苦酒一样，虽然他难以下咽，可是当习惯了苦酒，他们就会喝的有滋有味。那么十二生肖中都有哪些人能把苦酒喝的有滋有味呢？他们是怎么看待人生的呢？

属牛：人生本是一场浮华属牛人把这个世界看得很通透，所以他们根本不会出现负面的想法。就算是生活很煎熬，不也要继续生活吗？属牛人才不会因为生活很痛苦因此放弃生活，因为他们觉得挑战自我是很有意义的。就像是一杯苦酒，看起来虽然难以下咽，喝下去也别有一番滋味。

属蛇：看淡了世间百态属蛇人早就已经看淡了世间百态，因为对于他们来说辉煌与低谷都已经接触过了，但这并不意味着结束。生活还得继续，不好的事情还在轮番上演，如果属蛇人在这个时候倒下了，那就显现不出他们的能耐了。苦酒自酿，就算是难喝，也要一样喝下去。

属狗：生活也不过如此属狗人认为生活也不过如此，因为他们不觉得生活会有多么痛苦，毕竟所有的苦难他们都已经经历过了，他们也不相信还有比自己的遭遇更加痛苦的事情了。所以酒很苦，他们也会照常的喝下去。就像是什么都没发生一样，默默地喝酒，默默的生活。

属猪：痛苦并不算什么属猪人觉得痛苦并不算什么，因为经历了这么多，早就让他们忘记了什么叫做疼痛。他们反而觉得这样的生活才是真实的，而那些美妙的人生不过是幻想而已。就像是一杯苦酒一样，只要细细品，还会发现回味无穷。这就是一个人的心境已经改变了！（

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羡煞旁人 把日子过得有滋有味的生肖男？

女人很想睡的生肖男

　女人很想睡的生肖男。我们的国家有着十二个生肖，不同的生肖有着不同的个性与风水命运，有的生肖男因为自己的魅力是女人想睡的。接下来就由我带大家一起详细了解下女人很想睡的生肖男。

　 属马男

　一直以来，属马男无论是在工作中还是在生活中，都是属于非常认真仔细负责的人，俗话说的好，认真专一的男人都是非常帅的。

　当男人专一做某一件事情的时候，坚决而睿智的目光，还有那完美的侧脸，对于任何一个女人来说都是有着极强杀伤力的。在生活中认真努力的男人对于女人来说看起来都是非常有魅力的，几乎没有女人会拒绝一个非常认真又努力的男人。

　 属猪男

　属猪男的内心总是充满柔情，他们总是很单纯，很容易被身边可怜的人和事所感动，也会对看到的事施出自己的援手。

　在空闲的时候，属猪男还爱参加一些志愿活动，富有同情心的.属猪男的姻缘也常常因为这样而开始，无论走到哪里，富有同情心的属猪男总是被女人所喜欢。

　 属蛇男

　属蛇男是十二生肖中财运最佳的，这点是很多女人的选择原因，有些女人并不一定要嫁个有钱的老公，但一定要嫁个会赚钱的老公，这样生活才能有滋有味。

　蛇是十二生肖中唯一的冷血动物，因此属蛇男有着冷静的一面，而在生活中夫妻之间难免会有争执，属蛇男的这种冷静刚好能缓和这种氛围，生活才能继续。

　总之，女人都喜欢努力的男人，喜欢有上进心勤务老实，有爱心善良的男人。性格好又勤奋的人，去到哪里都会有人喜欢和受人欢迎。

　 十二生肖中，能以最快速度把女人哄上床的生肖男

　 第一名：生肖羊

　生肖羊的人并不是很花心的只有肉体接触的男人，生肖羊要的不只是一个女人的身体，需要的是一段艳遇，需要的是一段艳遇甚至是一段无法忘怀的感情，在生肖羊看来，不仅是要把人哄骗上自己的床，还要对这个女人有感觉有感情，生肖羊不喜欢没有感情投入的，只是一场干瘪瘪的动作而已，生肖羊想投入更多的感情，在一段可以让自己足够缠绵的情感上。只是女人要是陷了下去恐怕还是很长的时间才能忘记的，甚至是终身难忘的相遇。

　 第二名：生肖猪

　生肖猪男人口中的情话浪漫的让人觉得只应天上有，生肖猪的男人要感动一个女人，得到一颗女人的心。就先会感动自己的一切，生肖猪需要进行自我催眠，真的爱上一个女人。才能把这个女人带进这个忘我的境界中去，生肖猪男人很注重感觉。如果有一个女人让生肖猪觉得无法自拔，这个女人毕竟也是会被生肖猪男人得到的，而且会在很短的一段时间里两个人发 生关系。成了两个人感情的更好交流。

　 第三名：生肖虎

　生肖虎男人很聪明，知道说什么做什么能够引起女人的注意，生肖虎男人恐怕不会对女人投入很多的感情和物质。但被生肖虎男人得到的女人，生肖虎男一定是让身边人都知道的，生肖虎男很会说情话，一会变一个样儿，真有点让人搞不懂。那些及早跳上虎男床的女人或许就是因为听信了生肖虎男的各种情话吧！不得不说生肖虎男哄骗女人的技术还真是有那么点小高超的。

　 第四名：生肖龙

　生肖龙的男人喜欢征服有气质的女人呢，越是身边的女强人，名流名媛，越会是生肖龙男接近的对象。不过生肖龙男征服这些女人的手法似乎都还是有点相似的，大多是华丽的出场，让身边的女人觉得生肖龙男有种不可替代的气质。然后呢，生肖龙男再用飞扬跋扈的话语将自己的世界渲染的足够完美，更多天真与充满幻想的女人，会跟生肖龙男走得很近，近到想要把一切都给生肖龙男，可是生肖龙男的心里，越是得不到的女人才越是优秀的呢！

　 第五名：生肖鼠

　生肖鼠男人喜欢速战速决，只要是自己相中的对象会在很短的一段时间内就哄骗上床，不一样的是生肖鼠男人的目的性太强，很多女人第一眼就能够看明白，也就不会把自己的心掏出来给生肖鼠男。可是生肖鼠男被逼急了，可是连强 奸这样的事情也都能做出来的哦！所以很多和生肖鼠男发生性关系的女性，要不是被生肖鼠男哄骗上床，也就是被他们给霸王硬上弓，弄上床的吧！没办法，谁让生肖鼠男是火星主导的第一生肖呢！

山肴野湋是什么生肖

其实贫穷人有贫穷人的过法，有钱人有有钱人的过法，而每种人都能把日子过得有滋有味，但是问题在于你是如何经营的，懂得经营的人，日子过得能让人家羡慕不已。那么十二生肖中哪些生肖男日子过得红火，让人羡慕不已的？

属鼠男：性格洒脱属鼠男就是一个没心没肺的人，他们能够把自己的生活过得很好，这就是他们很睿智的地方所在，跟属鼠男接触越多越会发现他们的性格很洒脱也很随性，不是一个很喜欢去计较的人。就是因为随性才是一切随心所欲。属鼠男没有什么事情能够牵绊住他们的心，哪怕是经济压力很大，也有自己的生存法则，不会让自己心情抑郁，更不会让自己生活过得很狼狈，难怪大家都很羡慕他们。生活是自己的，好坏都需要自己来过，属鼠男深知这一点为了不辜负自己的人生，他们愿意认真对待。

属鸡男：有担当这个生肖男身上肩负的责任很重，好在他们是一个很有担当的人。属鸡男就是这样他们会让自己积极努力的去生活，而不在乎自己拥有什么，在属鸡男看来，所有的得到都是上天对他们的馈赠，所以属鸡男就会以更好地态度去对待生活。他们希望自己的父母可以不受罪，希望自己的孩子可以过上更好的生活。他们能很好地去面对这一切，也能让自己也活得很洒脱，说的就是属鸡男。

属猴男：睿智这个生肖能把自己的生活过得很好，他们才是一个有勇有谋还很睿智的生肖。在跟身边人相处的时候就会发现他们的聪慧，也能感觉到他们思想的有趣和灵魂的有趣。他们有很多赚钱的门道，能够让自己活得很滋润，属鸡男的财富积累也很多，难怪大家总是很羡慕他们的得到，对属猴男大家都是很佩服的，能够把生活过得有滋有味，靠的是本事。

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歇后语大全及答案

山肴野蔌打一生肖动物：羊。

山肴山里的佳肴野菜，是可以喂牛，马，羊的，未羊，按谐音法去猜未谐音“喂”，其他生肖前面的时辰对不上，所以应该是羊。

山肴野蔌的解释为：

它是一个成语，读音是shān yáo yě sù，意思是野味和山菜。山肴：拿山野里打来的鸟兽等做的菜，俗称“山珍野味”肴：是熟的荤腥野蔌：山菜野蔬。合并称为山中的野味和野菜。

出自：宋·欧阳修《醉翁亭记》：“山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。”

清波渺渺日晖晖。柳依依。草离离。老大逢春，情绪有谁知。帘箔四垂庭院静，人独处，燕双飞。怯寒未敢试春衣。踏青时。懒追随。野蔌山肴，村酿可从宜。不向花边拚一醉，花不语，笑人痴。

译文：清清的碧波渺远，日光闪耀，柳条随风轻摆，青草茂盛。已经是垂暮老人了，却遇到春色，这种滋味有谁知道呢？竹帘都垂下来，庭院里一片安静，只有我一个人，无聊地看着一对燕子比翼双飞。

害怕寒冷没敢换上春衫，春日到郊外踏青的时候懒于和其他人相随。摆上春天地里的野菜和做熟的山里的野味，农家酿的酒可以随便些。人老了，不敢多喝，没有醉倒在花丛中，花儿没有说话，却笑话我痴。

山肴野赖造句

1、乡民准备了山肴野,热情地款待客人。

2、思若在桌子前坐下的时候,看着这一桌的山肴野已经垂涎欲滴了。

3、各种山肴野籁,杂然而前陈者,妖王宴也。

4、但不甘心每日山肴野,淡饭黄面。

5、比起原先的山珍海味,星尘却是更加喜欢,不可多得的宁静,为这山着野增添了滋味。

婚姻最幸福美满，婚姻经营的有滋有味，长长久久的生肖有哪些？

1、鼠

老鼠过街——喊打 老鼠见了猫——骨头都软了

老鼠拉木锨——大头在后边 老鼠吃猫——怪事

老鼠啃皮球——嗑（客）气 老鼠钻到风箱里——两头受气

2、牛

牛蹄子——两瓣儿 牛口里的草——扯不出来

老牛上了鼻绳——跑不了 老牛拖破车——一摇三摆

牛鼻子穿环——让人家牵着走 牛吃卷心菜——各人心中爱

3、虎

老虎嘴边的胡须——谁敢去摸 老虎下山——来势凶猛

老虎上山——谁敢阻拦 老虎上街——害怕

老虎长了翅膀——神了 老虎当和尚——人面兽心

4、兔

兔子不吃窝边草——留情（青） 兔子的腿——跑得快

兔子的耳朵——听得远 兔子的嘴——三片儿

兔子的尾巴——长不了 兔子撵乌龟——赶得上

5、龙

两个人舞龙——有头有尾 龙头不拉拉马尾——用力不对路

叶公好龙----爱 龙灯胡须——没人理

龙船上装大粪——臭名远扬 鲤鱼跳龙门——高升

6、蛇

蛇吃鳗鱼——比长短 蛇钻到竹筒里——只好走这条道儿

蛇钻窟窿——顾前不顾后 蛇头上的苍蝇——自来的衣食

蛇入筒中——曲性在 蛇入曲洞——退路难

7、马

马嚼子戴在牛嘴上——胡勒 马尾穿豆腐——提不起来

马尾巴搓绳——合不了股 马槽里伸个驴头——多了一张嘴

马打架——看题（蹄） 马撩后腿——逞强

8、羊

羊钻进了虎嘴里——进得来，出不去 羊羔吃奶——双膝跪地

羊群里跑出个兔——数它小，数它精 羊身上取鸵毛------没法

羊群里跑出个骆驼——抖什么威风 羊憧篱笆------进退两难

9、 猴

猴子爬树——拿手好戏 猴子长角——出洋相

猴子照镜子——里外不是人 猴子捞月亮——空忙一场

猴子的脸——说变就变 猴子看书——斯文

10、鸡

鸡屙尿——没见过 鸡给黄鼠狼拜年——自投罗网

鸡毛做毽子——闹着玩的 鸡孵鸭子——干着忙

鸡毛炒韭菜——乱七八糟 鸡蛋壳发面——没多头

11、狗

狗吃王八——找不到头 狗扯羊肠——越扯越长

狗逮老鼠猫看家——反常 狗吠月亮——少见多怪

狗掀门帘——全仗一张嘴 狗咬耗子——多管闲事

12、猪

猪向前拱，鸡往后扒——各有各的路 猪脑壳——死不开窃

猪肉汤洗澡——腻死人 猪鬃刷子一一又粗又硬

猪嘴里挖泥鳅——死也挖不出来 猪大肠——扶不起来

十二生肖为什么如此排序，有什么典故吗？

我们都知道婚姻是一门学问，感情只是一块垫脚石。开始很容易，但完成学分却很难。因为婚姻是赤裸裸的，也是琐碎的，很多感情往往被这些细节所迷惑。婚姻更多的考验是两个人的修养和情商是否相等。不管感情有多好，如果他们彼此不让步，他们就不会长久。有些人依靠自己的智慧和高情商，可以长期管理别人不喜欢的婚姻。让我们看看谁的婚姻是最幸福的。

生肖猪天生乐观。即使他们在生活中有很多困难，他们也不能打败他们。相反，他们会在痛苦中享受乐趣。正是这种乐观主义使他们在婚姻中充分发挥了优势。婚姻中总会有争吵和分歧。养猪人会用他们的幽默和智慧来解决这些矛盾，以免影响他们的感情。同时，养猪人也特别关心他们的伴侣。他们总是那么快乐和脚踏实地地与他们在一起。此外，生肖猪也有自己的祝福。与生肖猪结婚后，他们的运气越来越好。他们有稳定的财力和好的东西。他们的感情越来越深。没有人能没有任何人，他们非常快乐。

虽然生肖羊虽然性格内向，但对别人很温柔体贴，是个十足的绅士。结婚后，他们也是合格的丈夫或妻子，因为他们没有太多“锋利”气质和性格，任何类型的异性都能和谐相处，和谐是昂贵的。此外，虽然黄道十二宫的羊不擅长说话，但它也是一个非常浪漫的人，一旦确定了他们最喜欢的对象，希望“牵着儿子的手偕老”，一生一对。结婚后，他们把家庭放在第一位，和对方的丈夫一起唱歌。他们有共同的人生目标和兴趣。他们将一起创造生活的点点滴滴，建立自己温暖的家庭。即使你有不同的意见，你也可以和平沟通，从不吵架和脸红。这样的婚姻关系非常和谐和幸福，这也是羊人精心管理的结果。

生肖龙看似浪漫，实则专一。尤其是结婚后，他们把对方当成珍宝，照顾自己一辈子。虽然龙人有自尊的性格特征，但他们会在婚后刻意收敛，以免影响伴侣的情绪；而且，他们会提前妥善安排事情，根本不用担心伴侣，只要跟着他们的步伐走就行了。龙很受欢迎。即使对方不是很满意，也不会撕脸。相反，他们会默默地为对方收拾烂摊子，然后向对方解释。如果他们和这样的人生活在一起，他们可以学到很多关于人类生活的真理，他们是一个好老师和好朋友。久而久之，他们和谐相处，既是老师又是朋友，让人只羡慕鸳鸯，不羡慕仙女。

现在的生活毫无生气，无滋无味，以前的自信没了，人生目标也没了，我是谁？

1、生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝"建造甲子以命岁"，"大挠作甲子"就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说："盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。"（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲" 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。"认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ："吉日庚午，即差我马"八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 15年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有："子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……"

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：

"寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。" 以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： "辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。"

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

"鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。"

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。

民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族"十二兽"纪日及"十月历"法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的"十月历"法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受"十月历法"的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继"干支纪年法"创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到"已"字为蛇的象形，同样的还有"亥"、"豕"。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。

2、生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的"六畜"，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。"六畜"在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中"六畜兴旺"代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提"六畜兴旺"，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物--龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的"人造物"，是人们想象中的"灵物"。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，"鼠咬天开"，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，"地辟于丑"，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出"地支在下"，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。

3、中国人的生肖信仰

生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是"天人合一"、"阴阳五行为宇宙之本"，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月是阴阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间宗教信仰的一部分。

自生肖观念在民间出现以后，它随着术的盛行在民间流传不衰，民间迷信认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。

生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自已的本命年，这样依次推出，人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年，需要趋吉避凶，消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，称为"扎红"，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。

这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售"吉祥带""吉祥结"的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日，称为"花甲"，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

道教是在我国土生土长的本土宗教，创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行观念的作用下，道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿又名"六十甲子殿"，为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意，名为"顺星"。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲子神像，他们分别为：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。

按照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心，方能长寿永生。礼拜本命之辰 ，成为一种习俗流传至今，每年正月初七、初八，北京人到白云观元辰殿"祭星"，向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安，即"顺星"，意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神，均为重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相，持桃。

从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信奉老子的"道"，认为"道"无所不在，是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外，生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神，是为了祈求神灵的保佑，平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命信仰的一部分。

4、各民族的十二生肖

在中国这个多民族国家里，生肖不是汉民族的专利，许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。 各族十二生肖对照表 桂西彝族

十二兽：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇 哀牢山彝族

十二兽：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛 川滇黔彝族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 海南黎族

十二兽：鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴 云南傣族

十二兽：鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象 广西壮族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 蒙古族

十二兽：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛 新疆维吾尔族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 柯尔克孜族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪

从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置；新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴；海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首，猴煞尾；生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出，各民族在选择十二生肖动物时，由于生存环境的不同、物种的不同，选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外，少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗。

人要求真.不要求.真的才有价值.的没价值.

人生的价值在于真.在于平平淡淡才是真,而不在于.

轰轰烈烈是.虚幻的.虚荣的.没价值的.

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进化了的猴子就叫人。进化了的猴群叫国家.

人类。寿命不过百年。

不吃喝。饿死。渴死。

不大小便。憋死。

繁衍后代。最原始的手段。

靠集体智慧，集体力量。跟蚂蚁差不多。

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自以为是的一群动物而已了。

没有人能侮辱到你。除了你自己。

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人类和其他野兽一样。靠上天恩赐阳光、河流。草原。植物、动物在活着.

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羊努力啃草。我努力吃饭。就是对地球的回报

回报宇宙的最好方式。就是好好活着。没地球我看人类吃什么。

什么靠人类自己努力。才有今天。没地球你试试看。

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人活着。就是在等死。

等死路上太无聊

有人就跑去做总统。

有人跑去修汽车。

有人跑去掏大粪。

大家都很无聊啊。

所以啊。别把什么事业。爱情。婚姻。看太重。

人生就是那么回事情。别给自己加些精神负担

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上天赐予人的财富,都是平等的。2万多天生命。

皇帝。很忙很累。斤斤计较。200天快乐

乞丐。快乐逍遥。宽宏大量。2万多天的快乐。

人一辈子就2万多天。

谁拥有真正的财富？谁活的值？

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你把生活看成**了。

受欢迎。就是生活的主角。活着就有意义。

不受欢迎。就是配角。活着就没意义。

这是**。不是真实的生活。

别人说你好。你就觉得自己好。说你坏。你就觉得自己坏。

难道别人是导演？难道你是演员？生活不是**。

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不是社会能不包容我们,

是我们不包容社会,

不包容自己的在社会中的位置.

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1、每个人都是独特的。有属于自己的精彩。但是。大部分人根本不懂。他们想活的象别人。成了别人的精彩的奴才。按照别人的生活。制定一套精彩标准。然后去追求。

2、也许把你的一生拍成**。会感动无数人。但是。你却认为自己活的不精彩。真是够愚蠢的

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1、皇帝也好。当乞丐，都是你的身份。而不是你自己.

2、大部分人。把身份看成了自己。

3、其实。受欢迎的。是你的身份。不是你自己。

4、把自己搞丢了。硬说。我是狗主人。我是人类之王。我不是我。我是我的身份。

5、优秀。普通。都是对比出来的。都是社会定义。其实。人都一样的

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他开他的宝马。你走的你的路。

所有的人都看不起你。又能怎么样

大不了他得意一下

他们还不是回家吃他们饭。

你还不是回家吃你的饭。

然后无聊了。

没事情跑出来，和人比着玩。又出来攀比一下。

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就跟幼儿园孩子一样。我玩具比你多。

好好好。你玩具比我多。你女人比我漂亮。

你房子比我大。身材比我好。本事比我大。车子比我好。什么都比我优秀。

乖孩子。你真厉害。叔叔走了。你好好玩。

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说穿了。这个社会。就是个放大了的幼儿园。

一群孩子在胡闹。简直就是无聊。

被人欺负下没什么了不起。

类似童年孩子之间的胡闹

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被个孩子王欺负了。他们不过是些。孩子王。

你是康夫。机器猫。

他们是大雄。小强。

成年了。继续闹。折腾。

不过是放大版本的街童。时间。地点。身体不同了。

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不懂生活。不懂人生。就叫高分低能。

无非是群能干的孩子在积累物质财富。

比来比去。无非是自欺欺人

有钱的。物质胜利法。

没钱的。精神胜利法。

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你在玩游戏。不是游戏在玩你

太严肃了。

就变成了游戏玩你。而不是你玩游戏。

活那么严肃搞什么？

认真你就输了

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你是为了当优秀的人，而活着吗？

优秀能让你幸福吗？

什么是优秀呢？

优秀就是做人的价值吗？

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什么是价值

价值是人想出来的概念。

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非洲草原上那些狮子老虎。牛群。他们活着。

它们没人类优秀。

所以。它们的存在，就没价值了吗？是这样吗

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蜡像馆里。蜡像。一身的珠宝。名牌衣服。手表。大身份大人物。

哎呀妈呀。这可真神了。我都想做蜡像了。

我们一般管这种人叫神经病

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金钱奴才。道德奴才。身份奴才。这不叫人了。叫行尸走肉

活着跟死了没什么区别。跟没活过一样。

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确实够优秀了。

不过呢

我看他们。活的还不如个野生动物。

最没价值的就是这些所谓的优秀的成功人士。

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人是为了快乐而活着。不是为了有价值而活着。

什么价值？幸福的价值？

什么是幸福？幸福就是快乐。快乐就是想的开。

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人活着的价值。不在优秀。而在自由

你说你活一辈子。图个什么？还不就是图个幸福吗？

幸福就是想的开。自由就是幸福。

自由就是你想做狗就去做狗.想做人做人

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生命本身就是无价的。

人生价值于生俱来。不必外求。

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难道你比其他人笨吗

因为你有智慧。所以你能读懂书。书不过是个媒介。

智慧在你心里。否则你也就读不懂书了。

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大脑神经元的活动，就是精神吗

精神不能凭空创造出物质吗？

那人类社会的物质财富是怎么来的？

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勇敢和坚强不是装酷。而是跪下哭了再站起来。

因为你渴望是个优秀的人。把自己压跨了。

不原谅自己是个普通人。渺小的人。不优秀的人。

你不原谅自己是个道德并不高尚的人。

你在强迫自己做好人。老实人。

你在强迫自己虚伪

你在虐待自己。所以你痛苦。

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人类是卑微的。人生也是卑微的。人是无知的。人类是愚蠢的。

人生本来就没有意义。社会也没有意义。

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所谓的积极人生态度。

无非是树立一套荣辱观。

合格的社会机器的螺丝钉。社会价值。

装腔作势。摆谱。摆架子。寻章摘句。套词套句。说的冠冕堂皇。正义凛然。

这叫装酷。叫虚伪。

一整套做人标准。成了你心里的包袱。

最后。人民就拼命努力工作了。

彻底否定人的自然价值。

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军队里。全是军装。

公司里。全是西服。

什么是自由？自由就是你不必做人。

什么是人生？人生就是短短几十年。

为了当个成功人士。和军队里的士兵没什么区别。

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被人欺负可耻。

自欺欺人更可耻。

不被人欺负才光荣。

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所以你受不了侮辱.

被人侮辱了。就扣1分。

被人欺负了。又扣一分。

扣到最后。你觉得自己被剥削了做人的价值。

无非是一套荣辱观 .这些不过是抽象的概念。这些都不重要

人生最重要的。是快乐。

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如果硬要说自欺欺人。

休克。昏迷。都是自欺系统。天性里就有。没人不自欺的。

鲁迅。不过是左派文人。

过分强调人的社会价值。忘记了人的自然价值。

社会人。自然人。

不要用这些荣辱观给自己打分。

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你想要奇迹。上天给了你生命。

生命本身就是奇迹。其他星球。可没生命。

为什么地球充满生机？

你要吃草。大地长出草。

你要喝水。河里有水。

你要吃肉。有动物。

你要吃水果。树上接果。

你要快乐。草里长出花。

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上天如此慷慨。

表面上是靠人类自己。其实是靠地球养着。

狮子。狼。大象。斑马，都在嘲笑你。鄙视你。说你是猪，没本事，愚蠢。笨蛋。

猪穿过他们。找着自己的草地。水池。

终于有一天。猪找到了自己的幸福。

世界那么大。即使是猪。也能找到自己的幸福。----------------------------------------

为什么痛苦？因为觉得自己不幸福.

为什么会觉得自己不幸福？

因为妄念多.

为什么妄念多？因为迷失自我。失去真我。

为什么会迷失自我？因为面具太多？

去掉面具。就能去掉妄念。就能找回真我。

就不痛苦。不烦乱。

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幸福感很强的人。把人生看的很淡。无论遇到什么事情。都坦然。

他可以做到。荣辱不惊。处变不乱。无论什么环境，什么遭遇。都能适应。淡然处之。适者生存。

心不乱不慌。沉着冷静。按部就班。思路清晰。那他无论做什么事情。都能做的很好。

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一花一世界。一叶一如来？

牛顿在树下。被苹果砸到。就是顿悟。

一果一世界。宇宙世界。内在规律。万有引力

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钱=物质=团结起来劳动的成果。

一群为了互相利用团结在一起的人。我看是没什么前途的。

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孙悟空。如果没有一身本事。还敢取经？

孙悟空。如果没有唐僧作为精神支柱。早就放弃了。

孙悟空。一身本事。起过很多次放弃的念头。

唐僧起过一次放弃取经的念头吗？

即使徒弟都离开了。孤身一人。也决不放弃。

死亡。虐待。侮辱。富贵。女色。

都不能动摇唐僧的决心。勇气。

谁勇敢？谁坚强？ 谁是英雄？

威武不能屈。富贵不能*。贫贱不能移

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有一个心理学家，在教室里贴了一块大白纸，

白纸上有个小黑点，

除了那个小黑点，整张纸都是白的，

然后他问学生：你们看到什么？

所有学生都说他们看到一个小黑点，

没人说他们看到一张大白纸，

每一个人都只看到那个小黑点。

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人无完人。金无足赤

瑕不掩玉。

人非圣贤，焉能无过

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城市只是在一片野地里弄出的庞大的钢筋水泥丛，相对于广袤的乡村它实际上很虚弱时，我差点笑了：那不过是人类对地球的鼓捣，但人们却都习惯了装模作样。换言之，人类对地球的鼓捣就像一个小孩玩积木游戏---真的只是游戏而已，高低贵贱的游戏规则并不是自然的，而是社会制定的。

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一大群猴子。在地球上修了个大猴子窝。

一大群蚂蚁。在地球上修了个大蚂蚁窝。

渺小的人类。自以为是。

没有谁是了不起的。也没有谁是可怜虫

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看不起你的人。都是不懂事的孩子。

成熟的人。不会看不起你。

而你非要去和孩子计较。

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最大的财富是内心的平静。

人都死了。还要钱有什么用。

人没死。有钱不快乐。还不如去死

成熟，换来内心的平静。

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人活一辈子。不是为了成为什么有道德。不是为了优秀。不是为了了不起。不是为了有志气。不是为了有理想。不是为了有社会责任感的人。

而是为了成为一个人。

上天给花。树。蚂蚁。小鸟生命。是为了让他们开花。成熟。

人也一样。活着的责任。就是为了成熟。

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岳不群。东方不败。慕容复。

这些人。都不懂得自爱。

认为自己不值得被人爱。

只有有钱有权了。才会被人看的起。被人认可。重视。

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一千个读者就有一千个哈姆雷特，但哈姆雷特不会变成李尔王

一千个人眼中有一千个哈姆雷特.关键是你眼里的哈姆雷特，是什么样。

关键是你眼里的自己，是什么样。

无论别人怎么看你。你是你

不会因为别人的看法。就变好。或者变坏。

有人眼里。你是坏人。

有人眼里。你是好人。

有人看你是垃圾。

有人看你是精英。

可是。

你不是坏人。也不是好人。

不是垃圾。也不是精英。

你是个普通人。不好也不坏。

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一千个读者就有一千个哈姆雷特，但哈姆雷特不会变成李尔王

每的价值观都不同。所以。每个人对你的看法都不同。

人上一百。形形。

同样一张画。100个人。有100种看法。

关键是你自己对自己的看法。

拥有你自己的生活。不要去和别人比优秀

无论别人怎么看你。

你还是你。普通人。不好不坏。

不用自卑。也不用骄傲。保持平常心

别人看你优秀？你就优秀？

别人看你垃圾？你就垃圾？

那是别人的看法。改变不了你。