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方熟的意思是什么生肖_方字打准确一生肖

tamoadmin 2024-07-10 人已围观

简介1.棋逢对手方可喜是什么属相,两人合壁享六福是什么生肖2.方位是什么意思3.沸羹的意思沸羹的意思是什么4.阿弥陀佛不能遣除的三尽异熟果指的是什么5.狡兔出窟是什么意思?龙-神物分类 四爪龙龙千变万化,种类繁多。有鳞的叫蛟龙,有角的叫螭龙,无角的叫虬(均见《离骚》洪补引《广雅》)。有翅膀的叫应龙(《天问》王注)。蛟龙,螭龙,虬,应龙,都不是龙的正统.龙的正统叫做苍龙!在中国商周战国青铜器上可以看

1.棋逢对手方可喜是什么属相,两人合壁享六福是什么生肖

2.方位是什么意思

3.沸羹的意思沸羹的意思是什么

4.阿弥陀佛不能遣除的三尽异熟果指的是什么

5.狡兔出窟是什么意思?

方熟的意思是什么生肖_方字打准确一生肖

龙-神物分类 四爪龙龙千变万化,种类繁多。有鳞的叫蛟龙,有角的叫螭龙,无角的叫虬(均见《离骚》洪补引《广雅》)。有翅膀的叫应龙(《天问》王注)。蛟龙,螭龙,虬,应龙,都不是龙的正统.龙的正统叫做苍龙!在中国商周战国青铜器上可以看到这些不同种类的龙。

《论衡》说:“龙之像,马首蛇尾。”还有的说龙的形状是鹿的角,牛的耳朵,驼的头,兔的眼,蛇的颈,蜃[shè甚]的腹,鱼的鳞,鹿的脚掌,鹰的爪子。《本草纲目》则称“龙有九似”,为兼备各种动物之所长的异类。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,无所不能。这些已经是晚期发展了龙的形象,比最初的龙越来越复杂,被综合进去的图腾也越来越多,说明它在不断丰富发展。

关于五爪龙、四爪龙、三爪龙

元以前的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪。实例可参见唐、宋、元的瓷器纹饰。明代流行四爪龙,清代则是五爪龙为多。周朝“五爪天子、四爪诸侯、三爪大夫”民间“五爪为龙,四爪为蟒”的说法形成于清代,主要作为皇帝与下臣服装上纹饰的差别,皇帝穿“龙袍”,其它皇族和下臣穿“蟒袍”,但这只是名称上的差别而已,从龙的形式上来讲无论龙和蟒都是四足蛇类,形状无差异。

虺:是一种早期的龙,以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的,常在水中。“虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙。”是龙的幼年期,曾出现在西周末期的青铜器装饰上,但不多。蟠螭:螭龙 是龙属的蛇状神怪之物,是一种没有角的早期龙,《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法,一种是指**的无角龙,另一种是指雌性的龙,在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭,雌龙也”的注释,故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰,意为雌雄交尾。春秋至秦汉之际,青铜器、玉雕、铜镜或建筑上,常用蟠螭的形状作装饰,其形式有单螭、双螭、三螭、五螭乃至群螭多种。或作衔牌状,或作穿环状,或作卷书状。此外,还有博古螭、环身螭等各种变化

虬:一般把没有生出角的小龙称为虬龙,是成长中的龙。故古文献中注释:“有角曰虬,无角曰龙。”另一种则说幼龙生出 虬龙角后才称虬。两种说法虽有出入。但都把成长中的龙称为虬。还有的把盘曲的龙称为虬龙,唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠”之句。

蛟:一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾,腾踔太空。在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。关于蛟的来历和形状,古典文献中说法不一,有的说“龙无角曰蛟”,有的说“有鳞曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇,其首如虎,长者至数丈,多居于溪潭石穴下,声如牛鸣。倘蛟看见岸边或溪谷之行人,即以口中之腥涎绕之,使人坠水,即于腋下吮其血,直至血尽方止。岸人和舟人常遭其患。南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。蛟可能是鳄鱼。

角龙:指有角的龙。据《述异记》记述:“蛟千年化为龙,龙五百年为角龙”,角龙便是龙中之老者了。

应龙:有翼的龙称为应龙。据《述异记》中记述:“龙五百年为角龙,千年为应龙”,应龙称得上是龙中之精了,故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙,它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤,并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时,神龙曾以尾扫 应龙地,疏导洪水而立功,此神龙又名为黄龙,黄龙即是应龙,因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅,鳞身脊棘,头大而长,吻尖,鼻、目、耳皆小,眼眶大,眉弓高,牙齿利,前额突起,颈细腹大,尾尖长,四肢强壮,宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕,汉代的石刻、帛画和漆器上,常出现应龙的形象。

火龙:是以火慑势的龙。全身有紫火缠绕,凡有火龙经过之处,则一切物体均被烧焦。

蟠龙:指蛰伏在地而未升天之龙,龙的形状作盘曲环绕。在中国古代建筑中,一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。在《太平御览》中,对蟠龙又有另一番解释:“蟠龙,身长四丈,青黑色,赤带如锦文,常随水而下,入于海。有毒,伤人即死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。

青龙:为“四灵”或“四神”之一,又称为苍龙。中国古代的天文学家将天上的若干星星分为二十八个星区,即二十八宿,用以观察月亮的运行和划分季节,并把二十八宿分为四组,每组七宿,分别以东、南、西、北四个方位,青、红、白、黑四种颜色以及龙、鸟、虎、玄武(龟蛇相交)四种动物相配,称为“四象”或“四宫”。龙表示东方,青色,囚此称为“东宫青龙”。到了秦汉,这“四象”又变为“四灵”或“四神”(龙、凤、龟、麟)了,神秘的色彩也愈来愈浓。现存于南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石,是由一条龙和十八颗星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的,这条龙就是整个苍龙星座的标志。汉代的画像砖、石和瓦当中,便有大量的“四灵”形象。

鱼化龙:是一种龙头鱼身的龙,亦是一种“龙鱼互变”的形式,这种形式中国古代早已有之。《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记载,《长安谣》说的“东海大鱼化为龙”和民间流传的鲤鱼跳过龙门,均讲述了龙鱼互变的关系。这种造型早在商代晚期便在玉雕中出现,并在历代得到发展。蛟龙:其实“蛟”与“龙”是1种传说的神化生物的不同年龄时的称呼:小时为"蛟",大了成"龙"。虽然都有强大的力量,却一正一邪,有本质不同。 蛟龙 蛟,龙之属也。池鱼,满三千六百,蛟来为之长,能率鱼飞置笱水中,即蛟去。――《说文》

其中有虎蛟。注:“蛟似蛇四足,龙属。”

母龙曰蛟。――《抱朴子》

义兴水中有蛟。(蛟,这里指鼍,鳄一类的动物。)――《世说新语·自新》

又如:蛟虬(蛟与虬。虬:古代传说中一种有角的小龙。亦泛指水族);蛟螭(蛟龙。螭:传说为蛟龙之属的一种动物);蛟兕(蛟龙与兕牛)

又有古书说是无角龙

蛟,龙属。无角曰蛟。――《韵会》

乘六蛟兮蜿蝉。―

龙则是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,为众鳞虫之长,四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首。古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足,马首蛇尾。一说为身披鳞甲,头有须角,五爪。《本草纲目》则称「龙有九似」,为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多,有鳞者谓蛟龙,有翼者称应龙,有角者名[多它]龙,无角名虬。小者名蛟,大者称龙。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,无所不能。在神话中是海底世界主宰(龙王),在民间是祥瑞象征,在古时则是帝王统治的化身。

龙是中国古代神话的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」,列有以方位为区分的「五帝龙王」,以海洋为区分的「四海龙王」,以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时,诎祠龙池,设坛官致祭,以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王,赤龙神为嘉泽王,黄龙神为孚应王,白龙神为义济王,黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」,令河道总督以时致祭。在《西游记》中,龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺,称为四海龙王。 蛟龙在现实中的生物:蛟龙在我国古代文献中出现的次数极为频繁。中学时有篇课文写的是晋朝时的周处“杀虎斩蛟”。那么,蛟龙到底是什么呢? 短吻鳄

我认为,蛟龙有两种原型:一种是短吻鳄,英文名叫Alligator。现在世界仅存为数不多的几种,如中国的扬子鳄,美国的短吻鳄以及南美洲的Caiman(凯门)鳄。

而世界鳄科动物中,大多数是属于Crocodile。在中国,有一种咸水鳄,学名湾鳄,唐朝韩愈写过一篇祭鳄鱼文,就是为了赶走当时在广东潮州一带为害百姓的湾鳄。现在此种鳄是现存鳄类中最大的一种,最长可达七米,分布在澳洲和马来亚一带。

短吻鳄与鳄的区别在于:1、后者嘴巴闭合时,下颌有四个牙齿仍能看到;而前者没有这个特点。2、前者比后者更有适应较寒冷的环境。3、前者的吻部较钝而后者的吻部较尖。

古时,我国的中原地区气候较现在温暖,当时的河南曾经有大象出没,这可以从河南省的简称“豫”中看出。不排除当时有咸水鳄出没于中原的江河湖泊之中兴风作浪。而我国传统的龙的形象,也在极大的程度上借鉴了鳄的形象。

而对于短吻鳄,我前面说过,它的吻部较粗钝,与龙那种较尖的吻部不符合,而且我国仅有的短吻鳄--扬子鳄的体型较小,为害也不可能有湾鳄那么大。因此,我认为,传说中的蛟龙就是现在我国大陆已很罕见湾鳄。 苍龙:①龙名。《楚辞·惜誓》:“苍龙蚴虬于左骖,白虎骋而为右騑。” 苍龙

②马名。《礼记·月令》:“孟春之月,……乘鸾辂,驾苍龙。”注:“马八尺以上为龙。”

③黄道东方七宿总称,即青龙。《书·尧典》:“日永星火,以正仲夏。”传:“火,苍龙之中星,举中则七星见。”

④指太岁星。古代术数家以太岁所在为凶方,故亦指凶恶的人。

苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。

还有在龙心的部分,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁。而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号,如三国的魏明帝就是一例,而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代,所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。

在五行学说盛行的年代里,慢慢的也开始流传著有关青龙的故事;五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色,而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;东为青色,配龙。《三辅图》曰:“青龙、白虎、朱雀、玄武, 天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉。”。《抱朴子·杂应》引《仙经》描绘太上老君形象时说:左有十二青龙,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武。十分气派,着实威风。后来,四象逐渐被人格化,并有了其封号,据《北极七元紫延秘诀》记载,青龙号为“孟章神君”,白虎号为“监兵神君”,朱雀号为“陵光神君”,玄武号为“执明神君”。不久,玄武(即真武)的信仰逐渐扩大,从四象中脱颖而出,跃居“大帝”显位,青龙、白虎则被列入门神之列,专门镇守道观的山门。宋朝范致能《岳阳风土记》云:“老子祠有二神像,谓青龙、白虎也。”明姚宗仪《常熟私志·舒寺观篇》云:“致道观山门二大神,左为青龙孟章神君,右为白虎监兵神君。

《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为:“角宿天门星君,亢宿庭庭星君,氐宿天府星君,房宿天驷星君,心宿天王星君,尾宿天鸡星君,箕宿天律星君。”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:“东方龙角亢之精,吐云郁气,喊雷发声,飞翔八极,周游四冥,来立吾左。此外,道教还将其用于炼丹术语,如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称:青龙者,东方甲乙木水银也,澄之不情,搅之不浊,近不可取,远不可舍,潜藏变化无尽,故言龙也。 蜃龙:蜃龙(有壳) 蜃栖息在海岸或大河的河口,模样很像蛟,也有可能是其中的一种。

蜃头上有像鹿一样分叉的角,脖子到背上都生着红色的鬃毛,鳞片是暗土色的,据说从腰往后的鳞片都是向前逆生的,脚像蛟一样,前端很宽。

蜃具有不可思议的能力,就是从口中吐出的气可以看到各种各样的幻影。这些幻影大多数是亭台楼阁,是谁都没见到过的豪华,从窗口里可以看到穿戴华丽的贵人们在活动。姿态美丽惊人,而且这些幻影还随人不同,就算看同一个幻影,在不同人眼里也有细节差别。

蜃喜欢吃燕子,据说除此以外什么也不吃。但是燕子是飞行迅速的鸟,也极少接触水面,所以蜃才会做出幻影,引诱燕子飞进自己嘴里。

海市蜃楼是蜃吐出的气幻化出的幻影,但使用蜃的脂肪也能做出来:将蜃的脂肪混入优质的蜡,制成蜡烛。在快要下雨的黄昏时分点燃,也能看到幻影。但这样的幻影远远不及蜃做出的幻影。

前面讲过蜃喜欢吃燕子肉,因此在有蜃出没的地方(从海市蜃楼可以看得出来),是绝对不出售用燕子做的菜,也严禁人们吃燕子。因为蜃闻到燕子味,就会袭击吃了燕子的人;当发觉没有燕子时,蜃会生气,导致桥梁毁坏船只沉没,使别人受到波及。所以如果不是要捉蜃,也不会有人吃了燕子再去有蜃出没的水边。

蜃是很稀有的龙,这都是因为蜃的生育方法的缘故:蛇和雉鸡在正月交配,生下一粒很小的蛋,这粒蛋会引来满天云雷,雷击中蛋将它推入土中,在几十米的地方会变成盘卷着的蛇的样子,在两三百年后,蛋周围的土变成石头,开始向天空上升,找到月光后岩石崩落,才会有生成的蜃出现。至于那些受到雷击却没有进入地下的蛋,只能长成雉鸡,有许多雉鸡都是由变不成蜃的蛋孵出来的,但如果这些雉鸡跳进海里,就会变成蜃。

其一,中华民族的龙文化源远流长,据有条有理发掘,最早的龙形象是辽宁阜新查海遗址发现的一条距今七八千年的兴隆洼文化石块堆塑龙,其次是举世瞩目的河南西水坡的蚌壳龙。第三是黄梅县白湖乡张城村焦墩遗址发现的用卵石摆塑的一条巨龙。众所周知的内蒙古三星他拉玉龙等。这些都充分证明龙崇拜早在六七千年前在中国便十分普遍,同时也证明龙文化是中国的本土文化,而不是外来文化。

其二,据所见印度龙的最早考古资料,是公元前一世纪的壁画《龙王及其家族》,和纪元前后的《龙族向菩提树礼拜》,晚于中国的辽宁查海石块龙约五千年。

其三,在文字记载方面,据所知的史料来看,印度有关龙的文字记载,最早是龙树于公元二世纪左右所写的《智度论》,这一记载距今仅1800年左右。而中国有关龙的记载较印度早得多,商代的甲骨文中有不少“龙”字以及崇拜龙的一些记载,这说明在3500年前中国的龙崇拜已十分普遍。

其四,中国龙文化自形成之后,不仅在国内迅速传播,而且很快传到国外。印度佛教中的龙当是由中国传过去的。传播路线可能有两条:一条是经中国西南地区传入。据考古资料,早在新石器时代,黄河流域的石器文化便 中国龙文化传到西藏及其以南地区;在秦汉早期中国西南地区就和印度之间有了频繁的商品贸易。因此中国的龙崇拜经由这条途径传入印度是完全有可能的。龙文化传播的另一条路线是西域丝绸之路。中原王朝早在三千多年前便与西域有接触,传说周代早期已有移民到达葱岭以东地方。商灭夏之后,夏部落有一部分人徙往西北地区,到达甘肃等地之后,继续向西迁徙,进入西域的焉耆国。后来,这些迁入焉耆国的龙氏族部落至晋代时成为该国的统治者,并以“龙”为姓。他们把自己的龙文化带入西域是肯定无疑的。

其五,从语言学角度来说古印度的梵文中本没有“龙”的专用词,“龙”是和“蛇”合用一个词来表示的。在古印度神话中,雷电是骑白象的大神因陀罗手持雷凿造成的。中国龙传入印度之后,龙神很快取代了因陀罗,成为风雨雷电的主宰神。因而,表示“蛇”的词又来表示“龙”了。

其六,在《大唐西域记》中记载龙的传说约有20则,其中西域五则,北印度五则,中印度十则,而南印度一则也没有。从内容来年,龟兹、于阗的龙传说与中国古代的龙传说很相似,有乘龙及龙与妇女交合而生龙种的传达室说,而与佛教毫无关系。而《大唐西域记》中关于葱岭以南、邻近印度的龙神话传说,其内容则与佛教中的人物有关。这也可说明西域是中国龙文化传入印度的一条路线。

其七,中国原始的龙,具有较多的蛇形象和属性,印度龙也一样,与蛇有密切的关系。在佛教的绘画雕刻艺术中,龙王的头部后面一般都有一个展开的有三五个或七个头状物的眼镜蛇冠子。另外,佛经还常有“毒龙形状如蛇”的说法,也说明印度龙具有蛇的属性。 龙-宗教与龙 佛教金龙壁道教与龙

道教是中国的本土宗教,早期的道学家已经意识到龙来自于蛇。《黄白篇》有:”蛇之成龙,亦与自生者无异也。然其根源之缘由,皆自然之感致。道教创始人张道陵的子孙都继承其业,均称“天师”,并传达室说与龙有缘。传说第三代天师名鲁,传说他有十个儿子,号“张氏十龙”。

龙在道教中最主要的作用是助道士上天入地,沟通鬼神。龙被认为是“三轿”之一。这里所指的“三轿”,一曰龙轿,二曰虎轿,三曰鹿轿。道教的三轿主要是作为其上天入地的乘骑工具。张光直先生认为:“濮阳第45号墓的墓主是个仰韶文化社会中的原始道士或是巫师,而用蚌壳摆塑的龙、虎、鹿乃是他能召唤使用的三轿的艺术形象。”他把蚌壳龙、虎、鹿与古代原始道教上三轿相联系,认为二者有渊源关系。

传说有法力道行的天师、真君还能召龙、驱龙。《酉阳杂俎怪术》称:在一个名叫云安的地主,江边有十五是险滩,舟楫若不靠人拉纤,无法通过。

佛教与龙

在佛经中,龙王(Nāgarāja)名目繁多,如《妙法莲华经》称:龙王有八,一为难陀龙王,二为跋难陀龙王,三为娑伽罗龙王,四为和修吉龙王,五为德义迦龙王,六为阿那婆达多龙王,七为摩那斯龙王,八为伏钵罗龙王。

龙和佛教的关系在学术界还有争议,一说中国的“龙王”崇拜是随佛教从印度传入的。理由是在中国本土的龙崇拜中,原无"龙王"崇拜。在汉代之前,只有”龙神”,而无“龙王”。隋唐之后,佛教信仰传入中国,龙王信仰遍及中土。另一种说法则是印度佛教中的龙是由中国传去的,经过印度人的再创造,成为“龙王”。

龙-西方神龙 历史中的西方龙  西方龙现在一般指Dragons,但在很久远的年代,并不是这样的。闪米特人的一支在那一个年代创立了犹太教,有一些人认为犹太教中的Seraphim就是正义力量化身的龙。

在西方文明中各个方面、本质、含义、特征都最接近中国本土的龙的概念就是Seraphim,Seraphim不仅在西方神话与宗教中的地位、作用、意义与中国本土的龙在中国神话与宗教中的地位、作用、意义最吻合,而且古希伯莱语中Seraphim的词源意思与中国本土的龙的一种主要起源相同。中国本土的龙是蛇型,Seraphim是古希伯莱语中的大蟒,就是Seraph的复数,也有说法是加上一个有“火焰”或“燃烧”等等意思的词尾,在早期古希伯莱语中,因为无“龙”字,所以常常用大蟒表示龙,圣经中就表明,这样的大蟒是有四肢的,一些希伯莱神话的历史资料也间接地表明Seraphim早期形象要远远比Dragons更接近中国本土的龙,有四肢与六个由火焰组成的翼的大蟒,十分酷似中国早期神话中的应龙,而且Seraphim对于西方的人来说是一个很熟悉的概念,只是现在很少有人知道Seraphim的原始面目而已,现在宗教画像与雕塑中的Seraphim已经全是人型的了。

Seraphim现在一般翻译成炽天使,但在《伪经.伊诺书》中,Seraphim的意思却是大蟒。在西方早期文明中,龙与蛇的概念常常是混为一谈的,但一些人认为把炽天使理解为大蟒是一种亵渎神灵的行径,其间涉及的宗教问题就不解释了。

Dragons的出现要远远晚于Seraphim,它们是凯尔特人崇拜的对象,地位很神圣。中世纪初期,在大西洋上探寻新航道的维尔京人将自己的海盗船船首雕刻成Dragons的样子,以此希望Dragons赐予自己无穷的力量。

基督教的诞生,使Dragons的命运发生了一次翻天覆地的变化,Dragons成为Satanas的代名词。新宗教的诞生,难免会与老宗教有冲突,如同雅利安人入侵印度一样,就将原来土著崇拜的阿修罗“贬”为恶魔。

龙在基督教中被视为恶魔的象征是源自Mesopotamia神话,在Mesopotamia神话中,龙是“海洋中恐怖的生命,具有祸害人,被神消灭的命运。”巴比伦神话中的英雄Marduk的对手Tiamato与Hittite神话中的Illuyankas,皆为其中例子。居住在Mesopotamia区域附近的犹太人也曾受其影响,并将这一种观念继承下去,龙在犹太教与基督教中渐渐成为恶魔的象征。

西方龙的传人  在大多数人的印象中,「龙的传人」几乎就是中国人的代名词,但全世界真的就只有中国人叫做「龙的传人」吗?让我们到欧洲去认识一下其他的「龙的传人」。

凯尔特人

红龙是凯尔特民族的标志,图为威尔士国旗。

威尔士红龙旗

凯尔特人是欧洲最古老的居民之一,总共有近4000年的历史,曾遍布整个中、西欧。今天他们的后裔主要分布於英格兰岛西南部的威尔士地区和北部爱尔兰地区的一部分。

我们所熟悉的许多以欧洲中世纪为背景的奇幻故事,诸如巨龙飞舞,法师作法,骑士驰骋等D&D中的典型场景大多出自凯尔特神话传说。龙在凯尔特文化中具有举足轻重的地位,事实上,凯尔特人和中国人一样崇拜龙图腾。他们的守护神叫做Y Ddraig Goch,发音:[?0?5 ?0?8raig gox],意思是红龙,一直是该民族的象徵。**《龙之心》(《Dragon Heart》)便是以凯尔特神话为背景塑造了卓克(Draco)的形象。现在常见的欧洲Dragon的形象正是来自凯尔特红龙,虽然与中国的龙外形差异较大,但在凯尔特民族及他们的后裔心目中,其意义与中国龙之於华人没有任何区别。

不仅今天威尔士的国旗上还印著红龙,而且在威尔士当地的工艺品、服饰、建筑物、汽车甚至茶杯、牙膏、打火机这样的日常小东西上也经常印著红龙。威尔士人以“红龙传人”之称而自豪,随处可见的红龙图案也成为了那里的一道风景。

波尔图人

波尔图市坐落在伊比利亚半岛北部,是葡萄牙第二大城市,在现代工业化文明的深处,是古老的杜罗河孕育出的悠久的历史和灿烂的文化。

波尔图有一座著名的大型体育场,叫做巨龙球场。这座体育场名称的由来也和杜罗河有关:由於周边有非常丰饶的矿产,杜罗河称为“黄金之河”,在葡萄牙有一个古老的传说,有一条巨龙想要霸占杜罗河两岸的矿藏,由於它时常喷吐烈焰,所有人都对它无能为力。但是,聪明勤劳的波尔图人最终用杜罗河的河水浇灭了巨龙的火焰,巨龙成了波尔图人的仆人和保护者,并且帮助波尔图人击退了很多次敌人的侵略。从此很多波尔图人都说自己是巨龙的孩子,还用“巨龙”为他们的体育场命名。

奇幻文化中的西方龙 西方的龙一种传说生物,拥有强大的力量及魔法能力,种类很多,其家族的庞大比起东方的龙来毫不逊色。中国的龙是“龙生九子,每子不同”,而西方的龙则是“龙生百子,每子不同”。有居住于深海的海龙,有沉睡于火 西方神龙山的火龙,有蛰伏于沼泽的毒龙以及无数的奇形怪状的龙龙,以及九头龙、龙兽、亚龙、双足飞龙等等。

西方的龙拥有强壮的身躯,又长又粗的颈,有角或褶边的头,尖锐的牙齿,和一条长长的尾。它用四只强而有力的脚步行,用一对像蝙蝠翼的巨翼飞行,它的身体全身覆盖着鳞片,保护着身体。它的眼睛有四层眼睑,其中内三层是透明的,可保护眼睛免受伤害,耳朵可以开合,但不是所有龙都有外耳。牙齿尖而利,通常会向内弯,以便撕开猎物。

西方的龙多居于山洞,喜好财宝,通常洞中都会收藏大量的财宝。它可以作出喷吐攻击,视乎该种龙的类别而有所不同,如红龙会喷火,蓝龙会喷电等。而它亦会对同类的能量攻击免疫。龙是一种可怕的生物,会发出一种令人惊慌的气势,它亦可以使用一些魔法的效果,视乎种类。

西方的龙拥有强烈的领土观念,一般在一片区域里只会存在一条龙并且不会有其他生物。并且西方的龙大多都是单独行动,切常年沉睡。只有它们的财宝或者领土遭遇侵犯的时候,它们才会从沉睡中苏醒,捍卫自己的财宝和领土。 

 

 

棋逢对手方可喜是什么属相,两人合壁享六福是什么生肖

卒岁穷年解什么生肖如下:

卒岁穷年是一个成语,意为度过一年又一年,形容时间长久。这个成语可以指很多生肖,但是最常用来形容的是狗、鼠、羊和马。下面是这些生肖的:

狗:狗是人类最早驯养的动物之一,与人类有着长久的历史渊源。在中国传统文化中,狗被视为忠诚、勇敢、守卫和财富的象征。而在西方文化中,狗则被视为人类最忠诚的朋友和伙伴。无论是东方还是西方,狗都是人们喜爱的宠物之一。

鼠:鼠是哺乳动物中种类最多的一类,数量仅次于人类。在中国传统文化中,鼠被视为机智、灵活、机警的象征。而在西方文化中,鼠则被视为机敏、机智和灵活的代表。无论是东方还是西方,鼠都是人们熟悉的动物之一。

羊:羊是一种温和、柔顺、优美的动物,也是人类最早驯养的动物之一。在中国传统文化中,羊被视为吉祥、和平、安宁的象征。而在西方文化中,羊则被视为纯洁、温和、平和的代表。无论是东方还是西方,羊都是人们喜爱的动物之一。

马:马是一种强壮、优雅、灵活的动物,也是人类最重要的动物之一。在中国传统文化中,马被视为勤劳、奔放、自由的象征。而在西方文化中,马则被视为力量、优雅、速度的代表。无论是东方还是西方,马都是人们喜爱的动物之一。

除了以上这些生肖,卒岁穷年还可以指其他生肖,例如龙、鸡、猴等等。这些生肖都有自己独特的特点和象征意义,但是因为篇幅有限,就不一一介绍了。

总之,卒岁穷年是一个形容时间长久的成语,可以指很多生肖。这些生肖都有自己独特的特点和象征意义,反映了人类对自然界和动物的认知和了解。同时,这些生肖也反映了人类对生命和时间的敬畏和珍视,是我们宝贵的文化遗产和历史记忆。

方位是什么意思

\"棋逢对手方可喜\"是指在棋类游戏中,遇到对手才能获得乐趣。这与生肖无关,属相是通过农历年份来确定的。\"两人合壁享六福\"是指两个人共同努力,合作一起追求幸福。同样,这也与生肖无关,而是一种描述。属相是根据农历年份和传统十二生肖来确定的,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪。根据不同的年份,每个人都有属相。

沸羹的意思沸羹的意思是什么

方位是什么意思

根据罗盘的罗经点而定的位置

方向和位置

方位:方向位置。东、南、西、北为基本方位;东北、东南等为中间方位。在出生星座表中,两个星球对角的距离称为方位。八宅风水学按大门所向的方位决定家宅的坐向。八个家宅方位分别对应八种卦象,即震、离、兑、坎、巽、坤、干、艮。一个家宅的坐向决定该家宅究竟属什么卦。东方属震、南方属离、西方属兑、北方 属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属干、东北方属艮。

方向是什么含义

要保持高效率,制定目标就不应该是只此一次,没有人把目标定好了,实现了,就躺下睡觉。定出来的目标还要时时检查、规划、执行,并以发展的眼光来评估,客观情况有时需要你在一些方面灵活处理,你观点变了,目标就要修改。要记住,在实现目标的过程中,你自身的提高是比达到既定目标更加重要的。 定目标应该成为一种生活方式。但每一个人都必须在某一点上起步,才能逐渐成为一个事事都想着目标的人。大多数人并非天生就有这个本领以下是开始制定目标的六个步骤:一 确足你的目标及起跑线 明白这两点,对你的成功极其重要。没有目标就没有前进的方向;没有起跑线就无从规划自已的航程。有时,一个人有了地图和指南针仍然会无可奈何迷失方向,只有当你知道指南针上的第5点--即你现在所处的位置时,地图和指南针才能发挥作用。二 把目标清楚地表述出来 你大概对表述目标这个概念已经熟悉了。高效率的机构--无论是商号、学校、教堂--都通过清楚表述的目标来指引机构内各成员的一切活动。正如鲍勃·汤森在《步步高升》一书中所说:“***的重要作用之一,是使机构全体同仁全神贯注于既定的目标。”你也需要有某样东西来给你明确的指引,帮助你集中精力于你的目标。这东西只能由你自己提供,别人无法代劳。 使自己能集中精力的最佳办法,是把自己的人生目标清楚地表述出来,说到底每个人都希望发现自己的人生目标,并为实现这个目标而生活。把人生日标清楚表述出来,能助你时时集中精力,发挥出高效率。在表述你的人生目标时,要以你的梦想和个人的信念作为基础,这样做,有助于你把目标定得具体可行。三把整体目标分解成一个个易记的目标 清楚表述未来之梦及人生目标之后(这会帮助你把握方向),你就可以着手制定长期和短期的目标了。目标可以用业绩表示(如推销1000件某种产品),也可以用时间表示(如每周3次,每次锻炼一个小时)。目标可以涉及人生的各个领域,视你想取得什么成就而定。以下举几个可能是你想制定目标的领域:个人的发展;身体健康方面;专业成就;人际关系;家庭责任;财务方面。

方位词是什么意思

方位词是名词的一种,是表示方向或位置的词,分单纯词的和合成的两类。

单纯的方位词是“上、下、前、后、左(left)、右(right)、东(east)、西(west)、南(south)、北(north)、里、外、中、内、间、旁”。

合成的方位词由单纯词以下列方式构成:

(a)前边加“以”或“之”。如,以上、之下。

(b)后边加“边”、“面”、“头”。如:前边、左面,里头。

(c)对举。如,上下、前后、里外。

(d)其他。如,底下、头里、当中。

生辰八字中的方位是什么意思

你好。

人的八字,是由八个字组成。前面(或上面)是天干。后面(或下面)是地支。

天干:共十个。分别是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

这十个字是有方位的。东方甲乙;南方丙丁;西方庚辛;北方壬癸;中央戊己。

地支:共十二个。分别是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

这十二个字也是有方位的。东方寅卯辰;南方巳午未;西方申酉戌;北方亥子丑。

根据你提出的“南东 北中 南中 东中”——给你排八字的,不是很准。因为地支的土(辰、未、戌、丑,不进中。)

这样你的八字有可能是:

丙寅 壬辰 丁未 甲辰 方位:南东 北(中) 南(中) 东(中)

1986年 05月 03日 07:00~09:00

或: 丁卯 癸丑 丁丑 甲辰 方位:南东 北(中) 南(中) 东(中)

1988年 01月 23日 07:00~09:00

流年方位是什么意思

流年风水其实指的是时间风水,有一句话说得好,风水轮流转就是这个道理。流年风水飞星的影响力这九颗流年飞星对吉凶所发生的影响,就时间来说,只有一年的效期,就力量来说,也没有屋主命卦的风水或者房屋本身的风水那么强大。不过它也有不容忽视的重要性。房屋风水和主人风水的吉凶好比火药,流年风水好比是用来点燃火药的那枝香。火药的本质,有可能是五彩缤纷的烟火,能让主人这一年的天空都灿烂美丽;也有可能是让人血肉横飞的炸药,会让主人这一年的运气坎坷不堪。到底是吉是凶,完全取决于房屋风水与主人风水是不是能够配合。但是火药能不能点得着,多少还要看流年风水的那枝‘香’是不是够力。1、招财门很重要,要有被吸进去的感觉才好该公司占地面积二百多平米,户型整体方正。进户门在西北角的位置,为干门,在门口玄关处,没有设屏风,我让他们摆放了一组接待沙发,是弧形的。在西北角的位置,是普通员工的办公区,男女各两名;起到一个接待贵宾(贵人)的作用,所以说在接待上是有一定的讲究的--主要是要看:门口有没有生气,也就是说的为财的意思,所谓招财门嘛。无论走到哪个企业你都要感到,有被吸进去的感觉才好,这样才被称为招财门。2、总经理在财位,大旺公司东北角为整个办公室的财位。而在近几年的流年上,可以说是一些位置最为得力、招财,特别是在一年内,所以就当时安排为经理室,放在此位,可得天运及贵人之力来发展;那么我们看到的,四方黑色的是柱子,可以说是在办公室内是不利的,但,当时我让张总坐北向南,那么,这些柱子就在东北角的位置,这样一来,反而有利。因为,东北角有柱子,东北角高起,财位更旺,是比较利于发展的位置。3、方位和冲煞,需要认真化解在户型上我们看到的东南角的位置,是业务主管及工地管理的一些中层领导,那么在风水角度来讲,是没有利的,也就是说,此方位不利于发展,首先我在他们这个小房间内做了一下整体的调整,分开了三组办公桌,各占吉位;那么,一进门冲的地方,在装修时做了一个屏风,挡住了直冲的不利因素,那么东南角柱子的问题,是不太有利,好就好在,他们是常在工地工作的,很少回办公室,所以说此柱子起的作用就不太大了。4、财务室位置很关键,有没有财运,就全靠它了西南角的位置,是企业的核心,对于一个企业来讲,有没有财运,就全靠它了,那就是,财务室。我在看风水时,还注意到,有些办公室,根本就没有财务室。如果办公室连财务室都没有,用什么东西来装钱呢?你装米还有斗呢,没有大的财库,如何有钱?国家的银行是干什么用的,难道这个道理你们都不明白吗?所以说,无论是做家庭式企业,还是国家,都要有财库才行,那么我给张总安排的这个财务室,在风水上来讲,是比较好的一个位置,更配合了利于生肖的财务人员;可以说是利上加利。如果你开了一家企业,那么对人生来讲,就是你的战场,如果不先把自己战场的堡垒建好,后果不堪设想。

太岁方位是什么意思

就是每年值年太岁飞临的方位,2017年在正西方。太岁方属于流年凶方,卧室、大门等忌讳朝太岁方,否则就是宅犯太岁、动辄招凶。

犯太岁方采用五行通关、阴阳交泰之法旺气化解。具体操作方法:

阿弥陀佛不能遣除的三尽异熟果指的是什么

沸羹的词语解释是:《诗_大雅_荡》:“如蜩如螗,如沸如羹”汉·郑玄笺:“其笑语沓沓,又如汤之沸羹之方熟。”后遂以“沸羹”喻嘈杂的声音或纷纷的议论。比喻动荡混乱的局势。

沸羹的词语解释是:《诗_大雅_荡》:“如蜩如螗,如沸如羹”汉·郑玄笺:“其笑语沓沓,又如汤之沸羹之方熟。”后遂以“沸羹”喻嘈杂的声音或纷纷的议论。比喻动荡混乱的局势。结构是:沸(左右结构)羹(上下结构)。拼音是:fèigēng。

沸羹的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释点此查看计划详细内容

《诗·大雅·荡》:“如蜩如螗,如沸如羹”汉郑玄笺:“其笑语沓沓,又如汤之沸羹之方熟。”后遂以“沸羹”喻嘈杂的声音或纷纷的议论。宋宋祁《闻蝉》诗:“衰意先__,繁音伴沸羹。”清钱谦益《尚宝司卿归子顾授奉政大夫制》:“处_言沸羹之时,默为_柱。”比喻动荡混乱的局势。张謇《热河都统溥_奏请改组内阁宣布立宪疏》:“失所之民,穷而思乱,止无可止,防不胜防,沸羹之势将成,曲突之谋已晚。”

二、国语词典

形容笑语嘈杂,如汤羹之沸状。

三、网络解释

沸羹沸羹的释义是比喻动荡混乱的局势,出自《诗·大雅·荡》

关于沸羹的诗词

《绝句·十二门开如沸羹》

关于沸羹的诗句

正坐绯巾惩沸羹繁音伴沸羹正为蜩螗作沸羹

关于沸羹的成语

吃闭门羹蜩螗沸羹尘饭涂羹沸沸扬扬残羹冷饭海沸江翻海沸河翻橡饭菁羹

关于沸羹的词语

海沸江翻一杯羹蜩螗沸羹残羹冷饭尘饭涂羹以火止沸闭门羹海沸河翻蜩螗羹沸吃闭门羹

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狡兔出窟是什么意思?

阿弥陀佛!你要在“阿弥陀佛”后加上标点,不然不好理解你的问题。

遣除三世异熟果,就是我们通常所说的消除业障的意思。异熟果,即上世种的因,今生果方熟,这种异世而熟的果,称为“异熟果”,又由于因果通三世,所以称为“三世异熟果”,请师兄核对,“三尽”是不是输入有误?“不能遣除”,意思是说如果因如果果,如果我们以胶造了因,就必然有果,即使它是异世而熟,我们也只能坦然承受,无法逃避。“纵使百千劫,所作业不亡,因缘汇聚时,果报还自受。”就是这个道理。

南无阿弥陀佛!愿我们念佛成佛,不求除烦恼,只求带业往生极乐!

狡兔三窟是什么意思 狡兔三窟出自哪本书

狡兔三窟 [jiǎo tù sān kū]

窟:洞穴。狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。

贬义

出 处

《战国策·齐策四》:“狡兔有三窟;仅得其免死身;今君在一窟;未得高枕而卧也;请为君复凿二窟。”

例 句

在旧社会,官僚政客们常常八面玲珑,为自己多留后路,正所谓~。

狡兔三窟出路多,单枪匹马向前行这两句话什么意思

比喻做事情要勇往直前,还要夺思考给自己也要留后路

雏鹰展翅,老马识途,鱼贯而入,倾巢而出,鸡飞狗跳,狼奔豕突,群龙无首,狡兔三窟的意思是什么?

雏鹰展翅——形容幼鸟长大欲高飞的样子,现多形容稚子长大,努力拼搏的样子老马识途——途,路,道路。老马认识曾经走过的道路。比喻有经验的人熟悉情况,能在某个方面起指引的作用。常用来比喻富于经验堪为先导

鱼贯而入——象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。

倾巢而出——倾:倒出;巢:巢穴。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰

鸡飞狗跳——把鸡吓得飞起来,把狗吓得到处乱跳。形容惊慌得乱成一团

狼奔豕突——豕:猪;突:猛冲。象狼那样奔跑,象猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞,到处搔扰

群龙无首——一群龙没有领头的。比喻没有领头的,无法统一行动

狡兔三窟——狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多

老马识途、鱼贯而入、倾巢而出、鸡飞狗跳、狼奔豕突、群龙无首、狡兔三窟分别是什么意思啊?

老马识途 途:路,道路。老马认识曾经走过的道路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

鱼贯而入 像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。(贯:古代穿钱的绳索(把方孔钱穿在绳子上,每一千个为一贯;鱼贯:就是把鱼成串地穿在一起。所以不可能是一拥而入)。

倾巢而出 倾:倒出;巢:巢穴。全部的鸟都从窝里飞了出来。全体出动,多用于贬义。

鸡飞狗跳 把鸡吓地飞起来,把狗吓得到处乱跳。形容惊慌得乱成一团。

狼奔豕突 豕:猪;突:猛冲。象狼那样奔跑,象猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞,到处搔扰。

群龙无首 一群龙没有领头的。比喻没有领头的,无法统一行动。

狡兔三窟 窟:洞穴。狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多,做好了充分的准备。

别忘了采纳哦,谢谢

狡兔三窟的出处

语出《战国策》的名篇《冯谖客孟尝君》。冯谖说:“狡兔三窟,仅得免其死耳。今有一窟,未得高枕而卧也。”意思是狡兔三窟才免去死亡危险,你只有一处安身之所,不能高枕无忧啊!此即成语“狡兔三窟”和“高枕无忧”的来历。----百度百科。

余罪小说 余罪 和 余罪:我的刑侦日记有区别吗? 为什么一个完结了一个没完结?

《余罪》是网络原创文学作家常书欣所著的都市类小说,连载于创世中文网,小说已完结。

小说主角,警校学生余罪从一场特殊的选拔开始,进入了生活和社会矛盾之中,成为一个卧底,是一种挑战,也是一种难以想象的痛苦生活的开始……

2014年2月,《余罪》冲入百度搜索风云榜小说总榜前百,言情第三十。

作品目录

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第一卷 菜鸟总动员

第1章 好事上门

第2章 集体掉坑

第3章 孰假孰真

第4章 哥们情深

第5章 难免纠纷

第6章 刨底寻根

第7章 判若两人

第8章 忍无可忍

第9章 对错难分

第10章 谁比谁狠

第11章 不义不仁

第12章 一贱倾城

第13章 神奇一刀

第14章 高手眼高

第15章 看我绝招

第16章 人外有人

第17章 有爱无声

第18章 屡屡得逞

第19章 晕枪风波

第20章 有过非错

第21章 暗箱操作

第22章精英出炉

第23章 *** 贱路

第24章都不合格

第25章奸诈父子

第26章墙头草根

第27章远来何故

第28章种瓜得豆

第29章简单理想

第30章不过如此

第31章免费航班

第32章一无是处

第33章简单任务

第34章倾巢驱出

第35章老鸟菜鸟

第36章流落街头

第37章穷也要赌

第38章黯然出局

第39章沦落风尘

第40章意外相逢

第41章剑走偏锋

第42章纨裤精英

第43章兄弟相逢

第44章一吻情深

第45章英雄留步

第46章远虑近忧

第47章否极泰来

第48章兴尽愁生

第49章归心似箭

第50章使命召唤

第51章天差地别

第52章褒优夸劣

第53章集体出线

第54章未料诡变

第55章入狱之夜

第二卷 明谋与暗战

第01章深牢大狱

第02章 *** 遍地

第03章一贱制敌

第04章各有所奇

第05章势成骑虎

第06章问题凸显

第07章自由世界

第08章北抢南骗

第09章惺惺相惜

第10章不期而遇

第11章组织来人

第12章连升三级

第13章惜别依依

第14章再见上级

第15章岂曰无衣

点击被锁一事说明

第16章身难由己

第17章虎放南山

第18章烂泥上墙

第19章笨警妙贼

第20章潜力新人

第21章顺藤摸瓜

第22章假戏真做

第23章真戏假唱

第24章道消魔长

第25章扑朔迷离

第26章做人嫁衣

第27章屡败屡战

第28章匪气凛然

第29章逆势上位

第30章声响名亮

第31章为匪必强

第32章出头椽烂

第33章以乱止乱

第34章峥嵘再显

第35章本性非奸

第36章天网恢恢

第37章捉龟成鳖

第38章风劲血烈

第39章全城追猎

第40章终极标靶

第41章大案余韵

第42章贱招渣警

第43章重回囹圄

第44章知音难觅

第45章归途慢叙

第46章久别重逢

第47章平安天下

第三卷 毛贼的江湖

第01章孰不可忍

第02章请君跳坑

第03章焦不离孟

第04章培训新嫩

第05章小警出更

第06章 *** 佳人

第07章老友上门

第08章士别三日

第09章一鸣惊人

第10章玉汝于成

第11章见猎心喜

第12章偏锋奇正

第13章相知故人

第14章高手进门

第15章妙贼现身

第16章此行水深

第17章贼心日炽

第18章机不可失

第19章幡然已迟

第20章欲擒故纵

第21章先兵后礼

第22章一网成擒

第23章法外有法

第24章奇葩父子

第25章来不逢时

第26章恍见旧识

第27章群英荟萃

第28章不辞其累

第29章邂逅佳美

第30章知己为谁

第31章寻根溯源

第32章贼的江湖

第33章一世歧途

第34章无心之得

第35章有心却失

第36章临危受命

第37章不虚此行

第38章谋高一筹

第39章王者末路

第40章从容楚囚

第41章余孽未清

第42章善不从警......

余罪的作品目录

第一卷 菜鸟总动员第1章 好事上门第2章 集体掉坑第3章 孰假孰真第4章 哥们情深第5章 难免纠纷第6章 刨底寻根第7章 判若两人第8章 忍无可忍第9章 对错难分第10章 谁比谁狠第11章 不义不仁第12章 一贱倾城第13章 神奇一刀第14章 高手眼高第15章 看我绝招第16章 人外有人第17章 有爱无声第18章 屡屡得逞第19章 晕枪风波第20章 有过非错第21章 暗箱操作第22章精英出炉第23章 *** 贱路第24章都不合格第25章奸诈父子第26章墙头草根第27章远来何故第28章种瓜得豆第29章简单理想第30章不过如此第31章免费航班第32章一无是处第33章简单任务第34章倾巢驱出第35章老鸟菜鸟第36章流落街头第37章穷也要赌第38章黯然出局第39章沦落风尘第40章意外相逢第41章剑走偏锋第42章纨裤精英第43章兄弟相逢第44章一吻情深第45章英雄留步第46章远虑近忧第47章否极泰来第48章兴尽愁生第49章归心似箭第50章使命召唤第51章天差地别第52章褒优夸劣第53章集体出线第54章未料诡变第55章入狱之夜第二卷 明谋与暗战第01章深牢大狱第02章 *** 遍地第03章一贱制敌第04章各有所奇第05章势成骑虎第06章问题凸显第07章自由世界第08章北抢南骗第09章惺惺相惜第10章不期而遇第11章组织来人第12章连升三级第13章惜别依依第14章再见上级第15章岂曰无衣点击被锁一事说明第16章身难由己第17章虎放南山第18章烂泥上墙第19章笨警妙贼第20章潜力新人第21章顺藤摸瓜第22章假戏真做第23章真戏假唱第24章道消魔长第25章扑朔迷离第26章做人嫁衣第27章屡败屡战第28章匪气凛然第29章逆势上位第30章声响名亮第31章为匪必强第32章出头椽烂第33章以乱止乱第34章峥嵘再显第35章本性非奸第36章天网恢恢第37章捉龟成鳖第38章风劲血烈第39章全城追猎第40章终极标靶第41章大案余韵第42章贱招渣警第43章重回囹圄第44章知音难觅第45章归途慢叙第46章久别重逢第47章平安天下第三卷 毛贼的江湖第01章孰不可忍第02章请君跳坑第03章焦不离孟第04章培训新嫩第05章小警出更第06章 *** 佳人第07章老友上门第08章士别三日第09章一鸣惊人第10章玉汝于成第11章见猎心喜第12章偏锋奇正第13章相知故人第14章高手进门第15章妙贼现身第16章此行水深第17章贼心日炽第18章机不可失第19章幡然已迟第20章欲擒故纵第21章先兵后礼第22章一网成擒第23章法外有法第24章奇葩父子第25章来不逢时第26章恍见旧识第27章群英荟萃第28章不辞其累第29章邂逅佳美第30章知己为谁第31章寻根溯源第32章贼的江湖第33章一世歧途第34章无心之得第35章有心却失第36章临危受命第37章不虚此行第38章谋高一筹第39章王者末路第40章从容楚囚第41章余孽未清第42章善不从警第43章巧遇不巧第44章暧昧最好第45章举手之劳第三卷 毛贼的江湖第46章泪眼绽笑第47章红颜将老第48章分外妖娆第49章天降横祸第50章不知所措第51章祸上加错第52章将错又错第53章破绽难破第54章逆流暗涌第55章道高一尺第56章魔高一丈第57章怒至颠狂第58章岂堪心伤第59章宁做虎狼第60章血证如山第61章泪眼欲穿第62章朗朗乾坤第63章难舍红颜第64章无功加冕第65章法外之罚第66章警中奇葩第四卷 乡警也疯狂第01章乡警乡民第02章村官警官第03章教唆成祸第04章难得相聚第05章聚难别易第06章媒男媒女为感谢开个单章第07章铁警虎威第08章灵光一现第09章远来有援第10章细枝末节第11章......

左冲右突找出路,狡兔三窟七来助打一生肖

你好,答案是马

据说生于马年的人性格开朗、思维敏捷、装扮入时、善于辞令、洞察力强。多变的性情会导致脾气的急躁,产生暴跳如雷、怒火中烧的情状。属马人一般会轻易陷入情网,也会轻松地脱离情网。各种情形表明,属马的人年轻时离家者居多,即使留在家中,属马人们的独立精神也总是促使属马人们从年轻时期就开始自己的事业。

希望我的回答可以帮到你

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