将门虎子是什么动物生肖_将门虎孑是什么生肖

1.虎的属相好不好，女虎配什么属相更好

2.生肖虎有什么文化象征意义

3.中国的虎文化有哪些

抱头鼠窜抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。

虫臂鼠肝比喻极微小而无价值的东西。

城狐社鼠社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。

痴鼠拖姜痴：无知；拖：拉。比喻人不聪明，还自找麻烦。

鸱鸦嗜鼠比喻嗜好各不相同。

鸱张鼠伏比喻时而嚣张，时而隐蔽。

掉头鼠窜转过头来像老鼠一样逃窜。形容狼狈逃窜。

胆小如鼠胆子小得象老鼠。形容非常胆小。

奉头鼠窜奉：捧。抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。

孤雏腐鼠孤独的鸟雏，腐烂的老鼠。比喻微贱而不值得一说的人或事物。

官仓老鼠官仓：放公粮的地方。比喻有所依恃的恶人。

狗逮老鼠比喻做外行事或多管闲事。同“狗拿耗子”。

狗盗鼠窃像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者。

过街老鼠比喻人人痛恨的坏人。

孤豚腐鼠比喻微贱而不值得一说的人或事物。同“孤雏腐鼠”。

狗头鼠脑比喻奴才相。

狗偷鼠窃像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者。同“狗盗鼠窃”。

狗捉老鼠比喻做外行事或多管闲事。

狐奔鼠窜像狐狸和老鼠那样东逃西窜。形容狼狈逃窜的样子。

狐凭鼠伏象狐狸、老鼠那样潜伏在里面。

蠖屈鼠伏蠖：尺蠖；伏：俯伏。形容卑躬屈膝向人讨好的样子。

狐潜鼠伏像狐狸和老鼠一样潜伏、藏匿。形容胆怯躲藏的样子。

狐鼠之徒比喻品质低下的人。

虎头鼠尾头大如虎，尾细如老鼠。比喻做事起始时声势很大，后来劲头很小，有始无终。

鸡肠鼠腹小鸡的肠子，老鼠的肚子。比喻人的气量狭小

稷蜂社鼠稷：五谷之神；社：土地庙。谷神庙里的马蜂，土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶的人。

掘室求鼠挖坏房子捉老鼠。比喻因小失大。

进退首鼠进退不定；犹豫不决。首鼠，踌躇。

猫儿哭鼠比喻假慈悲，伪装同情。

目光如鼠鼠目寸光，形容目光短浅或行为不正。

猫哭老鼠比喻假慈悲。

猫鼠同处比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。同“猫鼠同眠”。

猫鼠同眠猫同老鼠睡在一起。比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。

猫鼠同乳比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。同“猫鼠同眠”。

貊乡鼠壤旧指民风浇薄、宵小横行的地区。同“貊乡鼠攘”。

貊乡鼠攘旧指民风浇薄、宵小横行的地区。

庙垣之鼠庙：王宫的前殿；垣：矮墙。宫墙里的老鼠。比喻帝王身边得势的小人。

马捉老鼠比喻瞎忙乱。

狼奔鼠窜狼群鼠辈到处流窜。形容人四处奔跑逃窜。

狼奔鼠偷形容坏人到处扰乱。

鸟骇鼠窜形容惊恐逃窜。

令骥捕鼠驱使千里马去追捕老鼠。比喻任用有才能的人承担他所不能胜任的工作。

鸟惊鼠窜形容惊恐逃窜。同“鸟骇鼠窜”。

罗雀掘鼠原指张网捉麻雀、挖洞捉老鼠来充饥的窘困情况，后比喻想尽办法筹措财物。

老鼠搬姜比喻劳而无用。

两鼠斗穴比喻敌对双方在地势险狭的地方相遇，只有勇往直前的才能获胜。

老鼠过街比喻害人的东西，人人痛恨。亦作“老鼠过街，人人喊打”。

老鼠见猫比喻十分惧怕。

老鼠尾巴比喻条件很差，力量很小。

狼贪鼠窃如狼那样贪狠；似鼠那样惯窃。常形容敌人贪狠卑鄙。

狼眼鼠眉形容人相貌凶恶。

捧头鼠窜抱着脑袋，象老鼠似地逃窜。形容仓皇逃跑的狼狈相。

驱骥捕鼠驱使千里马去追捕老鼠。比喻任用有才能的人承担他所不能胜任的工作。

雀角鼠牙雀、鼠：比喻者。原指强逼女子成婚而引起的争讼。后泛指狱讼，争吵。

雀目鼠步比喻惶恐之极。

穷鼠啮狸啮：咬；狸：狸猫。无路可逃的老鼠也会咬猫。比喻受人欺压，虽然敌不过，也会拼死抵抗。

器鼠难投躲在器物旁边的老鼠难以投打。比喻坏人有了庇护就难以制服。

雀鼠之争指侵凌引起的争讼。

人鼠之叹感叹人与人之间的地位悬殊。

鼠臂虮肝犹言鼠肝虫臂。指或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常。

鼠窜蜂逝形容纷纷跑散。

鼠窜狗盗像鼠狗那样奔窜偷盗。

鼠撺狼奔形容狼狈逃跑的情景。

鼠窜狼奔形容狼狈逃跑的情景。

鼠盗狗窃像鼠狗那样奔窜偷盗。同“鼠窃狗盗”。

鼠肚鸡肠比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。

鼠腹鸡肠比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。

鼠腹蜗肠鼹鼠的肚子，蜗牛的肠子。比喻所求有限或气量狭小。

鼠肝虫臂庄子原意为人世间事物变化无定则，像人那样大的形体也能变成微小的东西。比喻极微小而无价值的东西。

鼠技虎名只有老鼠之流的雕虫小技敢冒老虎的威名。指当权者作威作福欺压百姓。

鼠迹狐踪比喻人行踪鬼祟。

鼠目寸光老鼠的眼睛只能看到一米远。形容目光短浅，没有远见。

蛇眉鼠眼形容人的长相丑恶，心术不正。

鼠目麞头麞，同“獐”。形容人相貌丑陋，神情狡滑。同“鼠目獐头”。

鼠目獐头眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋，神情狡滑。

鼠啮虫穿指鼠咬虫蛀。

鼠啮虫穿指鼠咬虫蛀。

鼠啮蠹蚀指鼠咬虫蛀。

鼠啮蠹蚀指鼠咬虫蛀。

鼠凭社贵老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。

九牛一毛比喻价值极渺小轻微。

九牛二虎喻极大的力量。九牛二虎喻极大的力量。

牛刀小试形容有才能的人，略显才能。牛刀小试形容有才能的人，略显才能。

牛耳之盟古代歃血为盟。牛耳之盟古代歃血为盟。

牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。 (2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。

牛角挂书形容勤奋向学。牛角挂书形容勤奋向学。 与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。

牛鬼蛇神(1)形容一个人面貌丑陋吓人。牛鬼蛇神(1)形容一个人面貌丑陋吓人。 (2)比喻行事荒诞凶恶之人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

牛头马面(1)形容一个人面貌丑陋吓人。牛头马面(1)形容一个人面貌丑陋吓人。 (2)比喻行事荒诞凶恶之人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

牛马风尘形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。牛马风尘形容人奔走于道途，风尘仆仆，非常劳累。

牛溲马勃比喻低贱之人或物。牛溲马勃比喻低贱之人或物。

牛鼎烹鸡比喻大材小用。牛鼎烹鸡比喻大材小用。

牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。

汗牛充栋喻书籍很多。汗牛充栋喻书籍很多。

泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。

疤丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。疤丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。

对牛弹琴喻不解风情。对牛弹琴喻不解风情。

钻牛角尖比喻思想固执，自困於绝境。钻牛角尖比喻思想固执，自困于绝境。

初生之犊以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。初生之犊以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。

舐犊情深形容父母爱子女之情。舐犊情深形容父母爱子女之情。

黎牛之子比喻父恶子贤。黎牛之子比喻父恶子贤。

风马牛不相及比喻毫不相干。风马牛不相及比喻毫不相干

包含“虎”的成语共有265个：

一、37个在第一位：

虎背熊腰、虎变龙蒸、虎不食儿、虎步龙行、虎超龙骧

虎党狐侪、虎荡羊群、虎斗龙争、虎而冠、虎据龙蟠

虎踞鲸吞、虎踞龙盘、虎踞龙蟠、虎口拔牙、虎口逃生

虎口余生、虎窟龙潭、虎狼之势、虎略龙韬、虎落平川

虎落平阳、虎珀拾芥、虎入羊群、虎生三子，必有一彪虎视眈眈、虎视耽耽、虎兕出柙、虎体熊腰、虎头虎脑、

虎头蛇尾 、虎头燕颔、虎尾春冰、虎卧龙跳、虎啸风生、

虎穴狼巢、虎穴龙潭、虎掷龙拿

二、80个在第二位：

帮虎吃食、暴虎冯河、豺虎肆虐、刺虎持鹬、打虎牢龙

雕虎焦原、调虎离山、恶虎不食子、饿虎饥鹰、饿虎扑食

饿虎扑羊、饿虎擒羊、饿虎吞羊、饿虎之蹊、

二虎相斗，必有一伤、放虎归山、放虎遗患、放虎自卫、

风虎云龙、伏虎降龙、 官虎吏狼、狐虎之威、画虎不成、

画虎不成反类狗、画虎不成反类犬、画虎成狗、画虎画皮难画骨、

画虎刻鹄、画虎类狗、画虎类犬、假虎张威、酒虎诗龙、

拒虎进狼、踞虎盘龙、老虎头上扑苍蝇、老虎头上搔痒、

两虎相斗、两虎相争、龙虎风云、捋虎须、猛虎插翅、

猛虎出山、猛虎深山、猛虎添翼、骑虎难下、如虎得翼、

如虎傅翼、如虎生翼、如虎添翼、豕虎传讹、谈虎色变、

为虎傅翼、为虎添翼、为虎作伥、卧虎藏龙、柙虎樊熊、

绣虎雕龙、杨虎围匡、养虎留患、养虎伤身、养虎为患、

养虎贻患、养虎遗患、养虎自毙、养虎自残、养虎自啮、

养虎自啮、养虎自贻灾、养虎自遗患、一虎不河、

引虎拒狼、引虎入室、引虎自卫、与虎谋皮、与虎添翼

众虎同心、捉虎擒蛟、纵虎出匣、纵虎出柙、纵虎归山

三、94个在第三位：

不入虎穴，不得虎子、不入虎穴，焉得虎子、豺狼虎豹、

鸱目虎吻、鸱视虎顾、垂饵虎口、春冰虎尾、打马虎眼、

打死虎、大人虎变、大贤虎变、风从虎，云从龙、凤叹虎视、

甘冒虎口、狐假虎威、狐藉虎威、虎头虎脑、将门虎子、

鲸吞虎噬、九关虎豹、九阍虎豹、骏波虎浪、狼飡虎食、

狼飡虎咽、狼餐虎噬、狼餐虎咽、狼虫虎豹、狼顾虎视、

狼前虎后、狼飧虎咽、狼贪虎视、狼吞虎餐、狼吞虎噬、

狼吞虎咽、麟角虎翅、龙驰虎骤、龙蹲虎踞、龙幡虎纛、

龙飞虎跳、龙化虎变、龙江虎浪、龙精虎猛、龙拏虎攫、

龙拏虎跳、龙拏虎掷、龙盘虎踞、龙盘虎拏、龙蟠虎伏、

龙蟠虎踞、龙蟠虎绕、龙跧虎卧、龙潭虎窟、龙潭虎穴、

龙腾虎蹴、龙腾虎踞、龙腾虎啸、龙腾虎跃、龙腾虎踯、

龙腾虎掷、龙跳虎伏、龙跳虎卧、龙威虎震、龙骧虎步、

龙骧虎视、龙骧虎啸、龙骧虎跱、龙翔虎跃、龙行虎变、

龙行虎步、龙吟虎啸、龙跃虎踞、龙战虎争、龙争虎斗、

龙争虎战、龙睁虎眼、马马虎虎、身寄虎吻、委肉虎蹊、

舄乌虎帝、笑面虎、熊据虎跱、熊腰虎背、燕额虎头、

燕颔虎颈、燕颔虎头、燕颔虎须、羊落虎口、羊入虎群、

羊质虎皮、鹰瞵虎攫、鹰瞵虎视、鹰视虎步、鹰扬虎视、

鹰扬虎噬

四、45个在第四位：

杯弓市虎、藏龙卧虎、除狼得虎、打死老虎、断蛟刺虎

冯河暴虎、割肉饲虎、宫邻金虎、关门养虎，虎大伤人、

饥鹰饿虎、降龙伏虎、九牛二虎之力、酒龙诗虎、拒狼进虎、

开柙出虎、离山调虎、鲁鱼帝虎、马马虎虎、盘龙卧虎、

前门拒虎，后门进狼、前门去虎，后门进狼、潜龙伏虎、

敲山振虎、敲山震虎、乔龙画虎、驱羊攻虎、人中龙虎、

如狼如虎、如狼似虎、如龙似虎、三人成虎、三言讹虎、

生龙活虎、势成骑虎、投畀豺虎、畏敌如虎、握蛇骑虎、

以肉啖虎、以肉喂虎、以肉餧虎、引狼拒虎、鱼鲁帝虎、

云龙风虎、照猫画虎、坐山观虎斗

五、14个在其他位置：

不入虎穴，不得虎子

不入虎穴，焉得虎子

初生牛犊不怕虎

初生之犊不惧虎

初生之犊不畏虎

关门养虎，虎大伤人

苛政猛于虎

拉大旗作虎皮

前怕狼，后怕虎

前怕龙，后怕虎

乳犊不怕虎

三夫成市虎

山上无老虎，猴子称大王

一山不藏二虎

动如脱兔 (dòng rú tuō tù)

比喻行动敏捷。

龟毛兔角 (guī máo tù jiǎo)

乌龟身上生毛，兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。

狐死兔泣 (hú sǐ tù qì)

比喻因同类的死亡而感到悲伤。

狐兔之悲 (hú tù zhī bēi)

狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。

见兔放鹰 (jiàn tù fàng yīng)

看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。

见兔顾犬 (jiàn tù gù quǎn)

看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还来得及。

狡兔三窟 (jiǎo tù sān kū)

狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。

惊猿脱兔 (jīng yuán tuō tù)

如受惊的猿猴、脱逃的兔子。形容迅速奔逃。

静如处女，动如脱兔 (jìng rú chǔ nǚ，dòng rú tuō tù)

处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

犬兔俱毙 (quān tù jǜ bì)

比喻双方同归于尽。

守如处女，出如脱兔 (shǒu rú chǔ nǚ，chū rú tuō tù)

处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

守株待兔 (shǒu zhū dài tù)

株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

兔起凫举 (tǔ qǐ fú jǔ)

凫：野鸭。象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。

兔起鹘落 (tù qǐ hú luò)

鹘：打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。

兔丝燕麦 (tù sī yàn mài)

兔丝：菟丝子。菟丝不是丝，燕麦不是麦。比喻有名无实。

兔死狗烹 (tù sǐ gǒu pēng)

：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

兔死狐悲 (tù sǐ hú bēi)

兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类

虎的属相好不好，女虎配什么属相更好

龙翔凤舞 痛饮黄龙 虎口逃生 龙凤呈祥 苍狗白衣 多歧亡羊 狼吞虎餐 龙雏凤种 鸡肤鹤发 人喊马嘶 害群之马 畏敌如虎 匣里龙吟 稷蜂社鼠 偷狗戏鸡 龙飞凤舞 羊肠九曲 谷马砺兵 关门打狗 行若狗彘 叩马而谏 老牛舐犊 杀鸡为黍 下马冯妇 汗马之劳 灵蛇之珠 獐头鼠目 龙神马壮 龙蟠虎踞 龙腾虎啸 贪蛇忘尾 汝南晨鸡 目无全牛 牛鬼蛇神 练兵秣马 戎马生涯 塞翁失马 问牛知马 将门虎子 朽索驭马 豕分蛇断 胆小如鼠

金马玉堂 捉鸡骂狗 一雕双兔 首鼠两端 卓立鸡群 狼餐虎咽 倚马千言 对牛弹琴 龙跃虎踞 虎踞龙蟠 云起龙襄 兵强马壮 偃鼠饮河 鲸吞蛇噬 鸡毛蒜皮 泥猪疥狗 指猪骂狗 白云苍狗 鸡犬不宁 佛口蛇心 狗彘不若 饿虎擒羊 九阍虎豹 身寄虎吻 狗党狐群 描龙绣凤 以渴服马 马上墙头 谈虎色变 云起龙骧 虎入羊群 杀鸡取卵 羊入虎群 龟毛兔角 东风马耳 放牛归马 放龙入海 土牛木马 龙行虎步 不识马肝 狼嗥狗叫 龟龙麟凤

攀龙讬凤 两鼠斗穴 讳树数马 蛇头鼠眼 龙肝凤脑 养虎自贻灾 挂羊头,卖狗肉 初生之犊不惧虎 画虎不成反类狗 强龙不压地头蛇 初生牛犊不怕虎 一言既出,驷马难追 兵马未动,粮草先行 前门去虎,后门进狼 兵马不动,粮草先行 一着被蛇咬,三年怕井绳

生肖虎有什么文化象征意义

虎的属相好不好

家有一虎防火、防贼、防盗。通过这句话可以看出人们对十二生肖中排名老三的虎，存在着深深的崇拜之情，将虎视为祥瑞动物。因为十二地支中与时间的对应上三点至五点寅时，是老虎一日中最历害的时间，所以人们就把寅时与虎对应了起来称之为寅虎。

在我国有许多少数将虎称之为其祖先，比如彝族、白族、布依族、土家族等。汉族人则将虎视为力量，勇敢、威严和权势的象征。那么虎到底是怎样的一个祥瑞动物它又是怎样成为祥瑞动物的呢？

首先：与它的其中一个象征意义威严和权势有关。自古以来人们都认为老虎是百兽之王，神秘而又让人敬畏。它身上自带有一种于生具来的不容他人的气势与威严。“谈虎色变”一词便能恰当的反应出古人对虎那种由衷地敬畏。老虎的前额有一个?王”字，而中国人的这个“王”字也是 于此。

第二：与它的另一个象征意义勇敢与无畏有关。因为老虎有威风凛凛的形象和八面威风的气势，又有着让人们敬畏的与坚强，因此被人们经常用来比喻无所畏惧的英雄。比如：五虎、虎士、将门虎子、虎父无犬子等

第三：就是它能祈福避的象征意义。在中国人的思想中老虎是极有力量的动物。它能驱除家中的三大灾难，火灾、水灾、盗匪和。虎画挂在家里墙上并正对大门，因此而不敢进门。 家里的小孩因太过幼小易招至，人们常给家里年纪幼小的孩子戴上帽、穿上鞋，夜里安睡时枕枕，总之人们用这些虎形的穿戴与器物来震摄和防止对小孩的。

也正是因为这些原因人们将虎视为了祥瑞之兽。

以上就是与虎的属相好不好相关内容，是关于动物的分享。看完女虎配什么属相更好后，希望这对大家有所帮助！

中国的虎文化有哪些

？《晋书?王济传》说：王恺以帝舅者豪，有牛名?八百里驳?，常莹其蹄角。日行八百里的牛，为什么叫做驳呢？原来《山海经?西山经》说：有兽焉，其状如马，而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，其名曰驳，是食虎豹，可以御兵。司马相如《子虚赋》说：楚王乃驾驯驳之驷，乘雕玉之舆。《管子》里有一个故事，说齐桓公骑马在郊外奔驰，有只老虎看到，吓得大惊失色，趴在地上动也不敢动。齐桓公觉得不可思议，便问管子老虎为什么会怕他？管子说，那一定是只毛色驳杂的马，老虎误以为是驳，驳吃老虎，所以怕得要死。明代刘基写的《郁离子》一书中，也有一个和老虎有关的故事，不过，这只老虎是假的。故事说有一个楚人，深受狐狸之害，怎么捉也捉不到它，有人建议他做一只假老虎放在窗前，因为虎是猛兽，何动物都怕。此法果然有效，狐狸一看见老虎，惊叫倒地，手到擒来。后来野猪为害，他也用这个方法来吓跑野猪。他以为只要披上虎皮，什么动物都怕他了，便得意起来。但是此时他家外面的野地却出现一只驳，他便披上虎皮去驱赶，结果被驳吃掉。

《张鱼舟》：唐建中初，青州北海县北有秦始皇望海台，台之侧有别浕泊，泊边有取鱼人张鱼舟结草庵止其中。常有一虎夜突入庵中，值鱼舟方睡，至欲晓，鱼舟乃觉有人。初不知是虎，至明方见之。鱼舟惊惧，伏不敢动。虎徐以足扪鱼舟，鱼舟心疑有故，因起坐。虎举前左足示鱼舟，鱼舟视之，见掌有刺可长五六寸，乃为除之。虎跃然出庵，若拜伏之状，因以身劘鱼舟。良久，回顾而去。至夜半，忽闻庵前坠一大物。鱼舟走出，见一野豕腯甚，几三百斤。在庵前，见鱼舟，复以身劘之。良久而去。自后每夜送物来，或豕或鹿。村人以为妖，送县。鱼舟陈始末，县使吏随而伺之。至二更，又送麋来，县遂释其罪。鱼舟为虎设一百一斋功德。其夜，又衔绢一匹而来。一日，其庵忽被虎拆之，意者不欲鱼舟居此。鱼舟知意，遂别卜居焉。自后虎亦不复来。（出《广异记》）

《李大可》：宗正卿李大可尝至沧州。州之饶安县有人野行，为虎所逐。既及，伸其左足示之，有大竹刺，贯其臂。虎俯伏贴耳，若请去之者。其人为拔之，虎甚悦，宛转摇尾，随其人至家乃去。是夜，投一鹿于庭。如此岁余，投野豕獐鹿，月月不绝。或野外逢之，则随行。其人家渐丰，因洁其衣服，虎后见改服，不识，遂齿杀之。家人收葬讫，虎复来其家。母骂之曰：吾子为汝去刺，不知报德，反见杀伤。今更来吾舍，岂不愧乎？虎羞惭而出。然数日常旁其家，既不见其人，知其误杀，乃号呼甚悲，因入至庭前，奋跃拆脊而死。见者咸异之。

《述异记》：虎千年，则牙蜕而角生。又姓。《广韵》：汉有合浦太守虎旗，其先八元伯虎之后。又州名，唐有虎州，后避太祖讳攺武州。又滩名。从古至今，虎都被誉为百兽之王，是勇猛与力量的象征。中国人崇敬猛虎的威风八面，很早就形成了对虎图腾的崇拜。早在仰韶文化时代，龙虎图案便代表了力量与尊贵。　　

中国人将勇猛的战将称为虎将，三国时代的关、张、赵、马、黄合称五虎上将，乃至其后代被称为将门虎子；帝王调兵的信物叫做虎符，以体现军力与威势；而《三十六计》中的调虎离山计，《孙子兵法》中的坐山观虎斗，无不体现着虎在战争中的特殊地位。

谚语，有人说它是智慧的花朵。以十二生肖为内容的谚语数量众多，流传广泛，是广大群众所创造并喜闻乐见的富有气息和情趣的语言表达形式。如龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞、牛不喝水不能强摁头、兔子不吃窝边草等等。与老虎有关的谚语也十分丰富，这些谚语有的反映了虎的性格特征勇猛、威武、凶暴以至使人望而生畏，不敢亲近，就如同在帝王或者权威的面前。如封建社会中那些当官的，无论是生活在帝王身边的文臣武将，还是那些达官显贵的下属，凡事总得谨小慎微，服从上级和帝王的意志，必须视帝王国君和达官显贵的眼色并迎合其好恶行事，否则一不小心，一思之念，一句之言都会触怒他们，轻者有牢狱之灾，重者就会招致镣之祸，乃至斩首示众，诛夷九族。在官场或民间就流行着反映上述心态的谚语：伴君如伴虎、老虎门下官难做之类。

不入虎穴，焉得虎子，它的表层语意并不深秋，意思是说，如果你不进入老虎居住的洞穴，就无法得到你想得到的小老虎。但是，这条谚语由比喻而出来的的主旨却十分深刻，它告诉人们，你想实现自己的理想或达到某种目的，如果不冒风险，不以艰苦的努力与实践，就不能取得成功和胜利，就不能如愿以偿，达到预期的目的。这条谚语在民间或者是上层流传都十分广泛，其典出于《东观汉记?一六?班超传》原本作不探虎穴，不得虎子。这个典故是说：班超带领汉军去攻打在边境经常进犯匈奴，久而久之，将士都有些厌战情绪。

一次，班超与将士三十六人在一起饮酒，个个喝得面红耳赤，情绪高涨勃发，兴味盎然。于是班超就乘着酒兴，面对将士的厌战，愤怒地激励将士道　：不探虎穴，不得虎子。现在我们唯一的办法，就是乘着漆黑之夜，以火攻去袭击匈奴的兵营。这样，不仅可以使匈奴不知我军的兵力到底有多少，而且攻其不备，一定会使匈奴之军在不备而战之中惊恐万状，措手不及，他们就会被我威武之师，消灭得干干尽尽！这个典故历经演变，深入民间，成为人民大众的口头禅，妇孺皆知，童叟均晓。

这条近乎格言或警语式的谚语，还有不探虎穴，安得虎子（《三国志?吕蒙传》）；但后世用得最多的还是不入虎穴，焉得虎子；有的从正面说，也写作入虎穴而得虎子；最后浓缩为成语虎穴得子。由此可见，与虎有关的任何一条谚语，从其创造或演变的过程来看，不知凝聚了人民大众中多少的智慧与心血，它是一语言矿山中提炼出来一克镭，也是语言中的精化或者精萃。

虎的形象在我国几千年来的历史发展过程中占居颇为显著的地位，常常与龙并称，在许多方面起着重大的作用。在《周易·乾卦文》中就有：“云从龙，风从虎”的说法。因为龙飞于天，虎行于地，所以虎与龙结合一起成为雄伟强盛的象征和美化权威的典型形态，是人崇拜并畏惧的对象，有时也充当逐妖、怯邪、镇宅的角色，构成了充满生机和活力的民族风俗文化特质。自古以来，人们也习惯用“生龙活虎”、“龙腾虎跃”、“虎背熊腰”、“藏龙卧虎”、“如虎添翼”、“虎头虎脑”、“虎背熊腰”、“将门虎子”、“虎老雄心在”、“不入虎穴，焉得虎子”、“虎虎有生气”等词语，赞扬生活中的人物和事物，表达中华民族的精神面貌、民族性格和民族自我意识，并且逐渐形成了独特的虎文化。

虎文化作为古代社会意识形态之一，内容丰富多彩，反映了我国人民的审美情趣、价值观念、伦理道德规范和内涵极为鲜明的民族心理特征。我国虎文化的内容也非常丰富，无论文字、语言、诗歌、文学、雕塑、绘画、小说、戏曲、民俗，以及更为广泛的民间传说、神话、故事、儿歌等传统文化的各个领域中，虎的形象无所不在，早已深入人心，成为古老中华民族的图腾之一。在上古的甲骨文中，“虎”字就是一只造型优美可爱的象形虎。1987年在河南省濮阳西水坡一带发掘出土了一对蚌塑龙虎，距今大约为6000年，伴于一位祖先遗骨的东西两侧，依照方位，恰与后世盛行的“四方龙、西白虎、南朱雀、北玄武”相吻合，被誉为“中华第一虎”。此后从殷商、西周、春秋、战国，到秦朝、汉朝的石雕、石刻和画像石，以及青铜器、铁器、金银器、玉器、瓷器中，以虎为原型的艺术品的纹饰、造型更加丰富。例如在青铜器中，商代的龙虎尊的主题纹是“虎口衔人”；司母戊大鼎的鼎耳的外廓饰着一对虎纹，虎口相向，口中含着人头；妇好墓出上的铜钺上也有“虎钉衔人”纹；特别是一件名叫“虎食人卤”的商代作品，卤的三个支点是虎的两条后腿和尾巴，虎的前爪抱持一人，张口欲啖人首，形象生动，撼人心魄。不过，这个造型反映的并不是虎吃人，而是古代人对虎的崇拜。被虎抱着的人是一个巫师，他与虎相抱，并且将头放入虎口之中，是其获得超自然力量的一个途径。在我国历史上，以虎为题的工笔画、写意画、漆画等更是不胜枚举。在年画、泥塑、皮影、剪纸、布玩具等民间美术作品中，虎的形象则有很多不再是凶猛的野兽或者权威的象征，而是一种可亲可爱的动物，其中也不乏堪称世界经典的作品。汉朝时，人们都在除夕之夜在门上画虎以驱鬼魅。因为《山海经》中说道：在沧海之中有一座大山，名叫“度朔”。山上有一株魁伟的桃树，其枝叶盘曲舒张，覆盖三千余里。可是在它的东北面却有一处间隙，这就是供众鬼出入的“鬼门”。山上还住着两位神仙，一个名叫神荼，一个名叫郁垒，是专门负责监管众鬼的。凡是遇到为非作歹的恶鬼，二神就用绳子把它捆上，然后投给老虎吃掉。所以在最正宗的门神画上，除有神荼、郁垒二神外，都还绘有老虎。我国民间还认为“虎毒不食子”，因此为了儿童的安全、健康生长，还常把小孩的鞋帽上绣上虎头等装饰，称为虎鞋、虎帽，以讨吉利，驱邪避祸。著名现代文学家鲁迅先生也写过：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫，知否兴风狂啸者，回眸时看小於兔。”的诗句赞美虎的爱子之心，这里的“小於兔”就是虎的幼仔。由此也可以看到我国人民善良、达观的心态和博大的胸怀。

虎前额上的花纹构成中国的“王”字，事实上，中国的“王”字就是因了老虎而来的。虎是森林之王，因此中国人巧妙地以它前额上的花纹作为一个汉字，意思是统治者。如今，这个字已成为了百家姓中的一个了。虎是一种极具阳刚之气的动物，它具备勇敢与威严，虎也被人们认为是山大王，传说它能够驱除一切邪恶。在战争年代，虎头被绘制在战士的盾牌上用以吓阻敌人。

在中国的传说中，人们相信虎是极其有力的动物，它们能驱除家庭的三大灾难：火灾、失窃和邪恶。虎画经常被挂在墙上并正对着大门以使恶魔因害怕而不敢进入。乃至在当代中国，也有儿童戴着虎头帽、穿着虎头鞋用以驱邪，还有的人睡虎头枕以使自己更加强壮。在虎年，孩子们的头上都写上了红色的“王”字看似能增强他们的精力与活力。在早期的中国，老虎是主要的动物神灵，人们认为它能驱除旱灾，还有人相信一头虎在500年后将变得雪白，然后还能再活1000年，当它们死后，它的灵魂将渗透入地下变为琥珀，这便是“琥珀”一词的由来，意思是“虎之魂”。虎是高尚威望的象征，在早期的中国法庭上能见到“回避”、“肃静”的字样。虎符:虎形的木块是表示由帝王直接下达的军令的标志；古代的强盗首领也将虎皮铺在自己的座位上以显示自己的至高地位。带虎字的中国成语：龙腾虎跃、虎虎生威、如虎添翼…… 〖兽中之王〗

虎是中国文化传统的一个极其重要的组成部分，长期以来，它一直被当作是权力和力量的象征，也一直为人们所敬畏。虎在中国生肖中排位第三，并被认为是世上所有兽类的统治者，出生于虎年的人被认为是英勇的、乐观的，也是宽容的、慷慨的，他们能够长寿而且善于领导而非服从。

虎前额上的花纹构成中国的“王”字，事实上，中国的“王”字就是因了老虎而来的。虎是森林之王，因此中国人巧妙地以它前额上的花纹作为一个汉字，意思是统治者。如今，这个字已成为了百家姓中的一个了。虎是一种极具阳刚之气的动物，它具备勇敢与威严，虎也被人们认为是山大王，传说它能够驱除一切邪恶。在战争年代，虎头被绘制在战士的盾牌上用以吓阻敌人。

在中国的传说中，人们相信虎是极其有力的动物，它们能驱除家庭的三大灾难：火灾、失窃和邪恶。虎画经常被挂在墙上并正对着大门以使恶魔因害怕而不敢进入。乃至在当代中国，也有儿童戴着虎头帽、穿着虎头鞋用以驱邪，还有的人睡虎头枕以使自己更加强壮。在虎年，孩子们的头上都写上了红色的“王”字看似能增强他们的精力与活力。在早期的中国，老虎是主要的动物神灵，人们认为它能驱除旱灾，还有人相信一头虎在500年后将变得雪白，然后还能再活1000年，当它们死后，它的灵魂将渗透入地下变为琥珀，这便是“琥珀”一词的由来，意思是“虎之魂”。虎是高尚威望的象征，在早期的中国法庭上能见到“回避”、“肃静”的字样。虎符:虎形的木块是表示由帝王直接下达的军令的标志；古代的强盗首领也将虎皮铺在自己的座位上以显示自己的至高地位。带虎字的中国成语：龙腾虎跃、虎虎生威、如虎添翼……