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忧道的意思是什么生肖_忧道的意思是什么生肖和动物
tamoadmin 2024-07-03 人已围观
简介1.莫道唯为有书高,三一落下八回归打一生肖2.12生肖各自象征的意义是什么3.十二生肖属相的个性、性格、特征4.关于十二生肖的吉祥语有哪些5.什么入什么口的十二生肖成语龙蛰龙是指蛰伏的龙。比喻隐匿的志士真隐士的人格特点是寻求诗意的栖居,是人性的一种回归,是对仕隐情结的一种解脱。如孔子周游列国累了,便说沂水春风“吾与点”,庄子看惯了大小诸侯尔虞我诈,便要到自然中去逍遥;陶渊明在仕途上倦了,便吟出采菊
1.莫道唯为有书高,三一落下八回归打一生肖
2.12生肖各自象征的意义是什么
3.十二生肖属相的个性、性格、特征
4.关于十二生肖的吉祥语有哪些
5.什么入什么口的十二生肖成语
龙
蛰龙是指蛰伏的龙。比喻隐匿的志士
真隐士的人格特点是寻求诗意的栖居,是人性的一种回归,是对仕隐情结的一种解脱。如孔子周游列国累了,便说沂水春风“吾与点”,庄子看惯了大小诸侯尔虞我诈,便要到自然中去逍遥;陶渊明在仕途上倦了,便吟出采菊东篱下,悠然见南山。而假隐士的社会角色是官迷、财迷、名誉迷。安贫乐道,就是隐士高洁人格的最重要的特征。例如,东晋大隐士陶渊明在穷困潦倒时,就唱:先师有立训,忧道不忧贫,贫富常交战,道胜五成颜。隐士从来都是贫困的,但其精神却是富有的。有了做人的精神,你便有了做人的骨头
莫道唯为有书高,三一落下八回归打一生肖
十二生肖,是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 在多个国家和民族被广泛使用。 来源历史介绍用12生肖纪年,在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护传》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”表明当时民间已有12生肖的用法了。 但是,12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载,我国古代的中原地区,最初使用的是“干支 纪年法”,即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”另外,《宋史·吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此。”以后,在中原同少数民族的交往中,两种纪年法相 互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可。 另外,关于12生肖来历的说法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说,12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名,如牛与丑相配,为4爪。叶世杰在《草木子 》中,把12生肖的来历解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足。” 其它的说法还有种种。诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物;12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜;12生肖可能是从天竺引 进的;或28个星宿分布周天,以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等,不一而足。 尽管人们不能确定12生肖的确切来历,但因为它的通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用至今,成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。 神话传说十二生肖的由来流传着一个神话传说: 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越靠前,后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说,鸡已经很漂亮了,用不着犄角,叫鸡借他。鸡一听龙的奉承,很高兴,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达,让老鼠排第一;老牛排第二;老虎也随后到了,排第三;兔子也到了,排第四;龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看到了他,并看他这么漂亮,就让他排第五,还说让他的儿子排第六,可龙很失望,因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是我干爸我排第六!我排第六!”蛇就这么排了第六;马和羊也到了,他俩你让我我让你的:马兄你先,羊兄你先,他们推来推去的,玉皇大帝看他们这么有礼貌,就让他们排了第七第八;猴子本来排三十几的,可是他凭自己会跳,就拉着天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接着鸡狗猪也纷纷被选上。 竞赛结束后猫才醒来,老鼠刚回家就被猫满世界的追。竞赛结束后龙来到大海边,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不准备还鸡了。为了躲鸡,他从此就消失在人间,而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!快还我!母鸡就喊:快还他!快还他!小鸡也叫:还!还! 史书记载关于十二生肖的由来,历史上的记载是:我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。 《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。 十二生肖虎 ”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛,以送寒气。”十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。 北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年,而且出现了沈炯创作的《十二属诗》: 鼠迹生尘案,牛羊暮下来。 虎啸坐空谷,兔月向窗开。 龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。 马兰方远摘,羊负始春栽。 猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。 狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛之作用。 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗,不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,颇有情趣。诗云: 鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。 赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。 骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。 老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。 莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。 舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。 首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘,当年曾在东海放过猪。 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。 相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年,也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱 十二生肖龙 的动物,以其图案作为本部落标志。 宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事,但其中无虎而有狮子,因此有人认为,十二生肖是由古印度传入中国的,以虎代狮,可能与中原不产狮有关。 也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。 对十二种动物配十二时辰,还有一类似的说法。据说天地生成于子时,生之初,没有缝隙,气体跑不出来,物质无法利用,被老鼠一咬,出了缝隙,才使气体跑出来,物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通,子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝,牛便出来耕耘在地,于是丑时就属牛了。传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古时人最怕老虎,寅时便属虎了。卯时已经进入清晨,但太阳还没有出来,照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“玉兔”,于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候,此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪,据说巳时蛇不在人行走的路上游动,不能伤人,所以巳时属蛇。午时阳气达到极限,阴气刚欲产生,马跑离不开地,是属阴类动物,故午时属马。传说羊吃了未时的草,并不影响草的再生,未时就属羊了。申有“伸”的意思,而猴子最善于伸屈攀登,故申时属猴。酉时鸡开始归窝,此时当属鸡。戌时天渐渐黑了,狗开始“工作”,看家望门护院,这时就属狗。亥时已入夜,万物寂静,天地混沌,而猪和天地混沌一样,除“吃”以外一无所知,亥时自然就属猪了。 十二生肖马 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰:“阎浮提外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导。人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益,故汉地十二辰依此行也。”又云:“其所以分配之义,则《旸谷漫录》言之颇详。据之,子、寅、辰、午、申、戌俱阳,故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指,而马单蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴,故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪,兔两爪,蛇两舌也。”据此,十二种动物按足趾奇偶排列为:牛四趾,为偶;虎五趾,为奇;兔四趾,为偶;龙五趾,为奇;蛇无趾却两舌,为偶;马一趾(单蹄),为奇;羊四趾,为偶;猴五趾,为奇;鸡四趾,为偶;狗五趾,为奇;猪四趾,为偶;十二种动物中,只有鼠最特殊,前足为四趾,为偶;后足五趾,为奇。 十二生肖的特性与缺点 鼠:吸引力,社交能力,影响力,智力,俭省,魅力,紧张,权力欲,赘言,狡计,贪得,干预 牛:正直,创新,有目的,勤勉,稳定,善言,固执,冷漠,偏见,缓慢,报复 虎:热诚,好运,勇敢,慈善,魅力,权威,冲动,吹嘘,易怒,放纵,不服从,飘荡兔:机智,谨慎,技巧,长寿,德行,野心,秘密,业余,过于拘谨,忧郁,自炫,复杂 龙:力量,热心,成功,胆量,健康,多情,僵直,迷惑,不信任,自夸,不满多言 蛇:直觉,睿智,吸引力,机敏,谨慎,同情,掩饰,贪得,奢侈,傲慢,懒惰,孤芳自赏 马:说服力,时尚,自治力,灵敏,受人欢迎,成就,自私,急促,狂妄,急躁,反抗,自负 羊:发明,奇想,敏感,有礼,毅力,品味,依附,悲观,缺乏远见,不实际,迟缓,担忧 猴:即兴,领导力,机智,聪慧,稳定,忠心,狡诈,自信,用计,愚蠢,饶舌,投机 鸡:弹性,保守,热心,漂亮,坦诚,幽默,傲慢,自炫,夸耀,盲目崇拜,放荡狗:持久,责任,英雄气息,聪颖,可敬,道德感,不安,嘲讽,批评,不善,社交,自以为是,圆滑 猪:审慎,逸乐,勇敢,文化,真挚,诚实,轻信,重物质,愤怒,犹豫,愚顽 其它十二生肖中国这个多民族国家里,生肖不是汉民族的专利,许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。 各族十二生肖桂西彝族 十二兽:龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇。 哀牢山彝族 十二兽:虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。 川滇黔彝族 十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 海南黎族 十二兽:鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴。 云南傣族 十二兽:鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象。 广西壮族 十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 蒙古族 十二兽:虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。 新疆维吾尔族 十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 柯尔克孜族 十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪。 上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响,与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异,哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中,以穿山甲占据了龙的位置;新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴;海南黎族同胞以十二生肖纪日,其次序以鸡起首,猴煞尾;生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛,以山羊代羊,亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出,各民族在选择十二生肖动物时,由于生存环境的不同、物种的不同,选择了最亲近的动物作为生肖动物,从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外,少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法,同时产生了许多与生肖有关的民俗。 (1)凉山彝族十二生肖彝族通用十二兽历,也叫十二属相纪历,彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年,共十二年一轮,年代及年龄的计算有一个方便的口诀:“一轮十三,二轮二十五,三轮三十七,四轮四十九,五轮六十一,六轮七十三……”以此类推。凉山彝族纪月也采用十二属相,分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天,月小二十九天,月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ,十五圆为小月二十九天,十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别,有的地方以马月为首月,有的地方以羊月为首月,有的地方以猴月为首月。纪日的方法也采用十二兽,十二日为一轮,不受年月(包括闰月)的限制,无限后推,永无终止。 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中,凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切,人只能与之和谐相处,才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中,即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐称为“ 特补特莫”,“特”为和谐之意,“补”为阳,“莫”为阴,认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配,形成“纪年周期表”,以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。 彝族十二属相还用于婚姻方面,彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件,除此之外,男女双方生辰是否相合也很重要,民间口诀有:“兔猪羊相随,牛蛇鸡相伴,狗马虎相合,猴龙鼠相和。”合乎上述口诀者为相合,不合也不十分严格,最忌属虎者与属鸡、羊者配,讳其“虎来吃鸡羊”。 (2)傣族十二生肖据张公谨先生的观点,大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区,这种干支纪时法一直沿用至今(参见张公谨《傣族文化》,吉林教育出版社1986年出版。)至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样,就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子,以这六十个数来纪年、纪日,同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久,汉族的十二生肖也随 之传了进来,傣族中各地十二生肖稍有不同,德宏地区与汉族完全相同,西双版纳则改“猪 ”为“象”,龙为“大蛇”或“蛟”,稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。 西双版纳等地,十二生肖与地支相配,不仅用来纪年,还用来纪月和纪日,如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年,“血”为月,“皮”为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨;四月兔血、六月小蛇血、七月马血;申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ,其使用范围比之农历更为广泛。 (3)藏族十二生肖传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年,六十年为一甲子,藏语称“回登”,为木鼠之意,藏族六十甲子便从木鼠年开始 ,相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点,因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法。 藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系,以甲乙为木、丙丁为火、戊己为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对,每对中前者为阳,后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支,但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳,如阴金牛年又叫女金牛年,阳水虎年,又叫男水虎年。(4)纳西族十二生肖纳西族是居住于云南省境内的少数民族,是古代羌人的一支。纳西族也以生肖纪日,方法独特,配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月,每月30天,单月第一天为猴日,按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序,排至单月的第29天为鼠日;进入双月 ,双月第一天隔过牛日,定为虎日. (5)别国十二生肖越南人有十二个生肖,与中国人的生肖基本相同。只是用“猫”代替了“兔”。 缅甸人只有八个生肖,以星球为名,从周一至周日排列,星期一出生的人属太阳,星期二出生的人属火星,星期三上午出生的属水星,下午出生的则属睽星,所以到周日也就共有八个生肖了。 印度人有十二个生肖,有2个与中国的不同:用“狮”代替了“虎”,用“金丝雀”代替了“鸡”。 埃及人有十二个生肖,分别是:牡牛、山羊、猴子、驴、蟹、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、狮子、鹰。 希腊人有十二个生肖,与埃及人的生肖基本相同,只是希腊人有“鼠”无“猫”,埃及人则有“猫”无“鼠”。 墨西哥人有十二个生肖,有虎、兔、龙、猴、狗、猪和其它六种墨西哥特有的动物组成十二生肖。 欧洲人欧洲各国人的生肖基本相同,多以天文学上的星宿为生肖。如法国人以宝瓶、双鱼、摩羯、金牛、白羊、巨蟹、双子、狮子、室女、天蝎、人马等组成十二生肖,称为十二星座。
12生肖各自象征的意义是什么
你好,答案是羊
属羊人性格忧郁,多愁善感,看问题时目光也总是忧暗的,把事情想得很糟。属羊人有待于人用强烈高昂的情绪去驱散属羊人内心的阴暗,期望周围的人给属羊人热情和支持。属羊人希望周围能有更多的朋友。属羊人的缺点之一是一遭困境的打击就不会轻易摆脱苦恼,别人早已忘记了属羊人的不幸,而属羊人还深深陷在痛苦之中。这种人另一个缺点是做事犹豫不决。属羊人们典型的错误则是不能将自己的收入花费在适当的地方,把钱随意散发,就象经济部门不能不将款项拨到其属羊人部门一样。但是尽管如此,可以说属羊人一生中不必为谋生而艰辛劳作,好事总会自然地来到属羊人的身边。属羊人们喜欢豪华与安定,以至属羊人们的情绪都要受到周围是否和谐的环境的很大影响,属羊人在宽敞明亮、空气清新、布置淡雅的房间里,是可以保持愉悦的心情的。
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十二生肖属相的个性、性格、特征
12生肖各自象征的意义是什么
12生肖各自象征的意义是什么,不同的生肖喜欢不一样的生活方式,对于自己的事业,很多生肖也是表现得非常感兴趣的,他们的能力非常的强大, 看看12生肖各自象征的意义是什么。
12生肖各自象征的意义是什么1一、属鼠:
老鼠被视为机警应变,善处逆境,子孙繁衍,家业兴旺的象征。有生生不息,繁盛不衰之吉祥寓意。老鼠偷吃粮食,证明“仓鼠有余粮”,说明这户富足,家中鼠多象征富裕。鼠的繁殖能力强,民间常作为生殖崇拜的象征。鼠与葫芦、葡萄、石榴等多籽植物组成吉祥图案,强化了繁衍后代的愿望。
二、属牛:
牛被视为勤奋朴实,诚挚忠厚,忍辱负重,勇武倔强的象征。有勤劳致富,风调雨顺之吉祥寓意。因为牛耕,中国人对牛感情颇深,把憨厚勤劳、不求回报等优秀品质附在牛身上, 鲁迅曾以“俯首甘为孺子牛”言志。藏族人在杀牛后还挂牛角于门上,牛角的多少象征捕猎水平,甚至打扮穿衣都以牛角作为饰物。
三、属虎:
老虎被视为威武勇猛,豪爽正义,文采华美,气宇轩昂的象征。有辟邪降魅,四方安康之吉祥寓意。虎是百兽之王,充满凶猛刚阳之气。古代战争时的虎烙印,则代表对征服的渴望,行军打白虎幡旗,晓勇者为“虎将”,调兵用虎符,兵器有虎纹。神话传说中的“白虎”更是作为青龙、白虎、朱雀、玄武四大神兽之一,是世间的守护神。
四、属兔:
兔子被视为温柔文静,纯洁高雅,机智灵敏,忠厚善良的象征。有自然超脱,长生不老之吉祥寓意。嫦娥奔月的故事家喻户晓,嫦娥在月中有玉兔相伴,兔是月的象征。古人认为月中有兔的原因,有说月面阴影像兔,又说月亮和兔属阴,还有说兔鼻有豁与月的圆缺相感。
五、属龙:
龙被视为尊贵神圣,志趣高远,能屈能伸,通达开放的象征。有惩邪镇恶,国泰民安之吉祥寓意。龙是传说中的生物,其形象以大蛇为主体,兼有马的头、鬣的尾,鹿的角,狗的爪,鱼的鳞和须混合而成。龙在汉朝以后成为皇权象征,皇帝穿龙袍、坐龙椅、乘龙船、坐龙辇,皇帝死去叫龙驭宾天。
六、属蛇:
蛇被视为美丽多姿,痴情重义,豁达大度,灵活应变的象征。有以柔克刚,百折不挠之吉祥寓意。当然蛇在民间有着很多负面形象,“人心不足蛇吞象”形容蛇的贪婪;《农夫和蛇》描述了蛇的狡猾和冷血;狠毒之人被形容为“蛇蝎心肠”。蛇也常被神化,我国古代神话的女娲和伏羲均为人首蛇身。
七、属马:
马被视为矫健雄伟,忠实诚信,傲岸不羁,勇敢坚定的象征。有勇往直前,生命不息之吉祥寓意。马作为六畜之首,除了古代,马除了用作交通运输,还是强大的军事的装备,马拉战车的数量是国力强弱的重要指标。马在北方游牧民族中格外受到崇拜,人们常用千里马比喻人才。
八、属羊:
羊被视为温文善良,仁慈和睦,顺天随人,纯洁高尚的象征。有丰年富庶,和气生财之吉祥寓意。古人视羊为“德畜”,善群、好仁、死义、知礼。善群,羊喜欢聚群。好仁指羊善良,有角但不好斗。死义指羊被宰杀时安静,视死如归,故有宣王“以羊易牛”的故事。知礼指羊知恩,羊羔跪乳象征孝道。
九、属猴:
猴子被视为自由敏捷,聪明灵巧,智勇双全,重情好义的象征。有驱魔降妖,快乐怡年之吉祥寓意。猴爱吃桃,桃子象征长寿,民间剪纸也常见“猴桃瑞寿”图案,取长寿之意。《西游记》的.齐天大圣孙悟空是猴形象的代表。孙悟空被封为弼马温,源于古人认为猴子能”避马瘟“,在马厩里养猴能及时发现病马扩散,很多拴马石桩上也雕石猴。
十、属鸡:
鸡被视为勇武好斗,锐意进取,化解百毒,平安祥瑞的象征。有家园安定,夫妇和谐之吉祥寓意。鸡有五德,分别为文、武、勇、义、信。头戴冠,文也;足搏距,武也;见敌敢干,勇也;见食相呼,义也;守夜不失时,信也。古代计时简陋,雄鸡早上鸣叫就是日出而作的号令。
十一、属狗:
被视为机智聪慧,赤诚勇敢,尽职守信,舍身重义的象征。有四季康泰,和平安宁之吉祥寓意。古人认为日月食是所吞的,有谚语“吃月亮,地下放炮仗”,试图以声响吓退。狗的忠诚,传说和现实比比皆是。《述异记》载,魏晋陆机的“黄耳”,为主人送信,劳累而亡。《搜神记》中的黑龙犬,在火中用水沾湿醉酒的主人使其幸存。
十二、属猪:
被视为豪放谦和,朴拙憨厚,随遇而安,与世无争的象征。有安居乐业,丰衣足食之吉祥寓意。猪的肥头大耳是福气象征。猪是家畜的老幺,它有温顺与老实的本性,看似憨态笨拙,但它天资聪颖,智能过人,其独特的嗅觉是其他动物所不及的。遇事有自知之明,从不逞强好胜,也从不为自己的后果担忧。
12生肖各自象征的意义是什么21、鼠:十二生肖中位列第一。老鼠给人的感觉是生命力顽强,精明灵活,生肖鼠已脱胎换骨成为具有无比灵性、聪慧神秘的小生灵。
2、牛:牛给人的感觉是就是任劳任怨,持之以恒。牛还拥有强大的力量,性格倔强,十二生肖牛在西方是财富的象征,故股票持续上升称“牛市”。
3、虎:森林之王,是神秘而不可侵犯的动物,十二生肖虎寓意是正义、勇猛、威严,人们相信虎能驱除火灾、失窃和邪恶。虎的形象威风凛凛,自古就用于象征军人的勇敢和坚强。
4、兔:又称“卯兔”,代表黎明,充满着无限生机。兔子聪明,善于保护自己,十二生肖兔寓意机智敏捷,是仁慈、举止文雅、善忠告、和蔼及爱美的象征。
5、龙:中国最大的神物和吉祥物,是中华民族永远的图腾。龙在中国传统文化中十二生肖龙寓意权势、高贵、尊荣的象征,又是幸运和成功的标志,还象征着出类拔萃,不同凡俗。
6、蛇:雅称“小龙”,以示尊崇。十二生肖蛇寓意幸运、吉祥和神圣,在神话中蛇还象征追求爱情和幸福。蛇和龟在中国是长寿的象征,因此蛇还象征着长寿、生殖和财富。
7、马:十二生肖马寓意能力、圣贤、人才、有作为,常比作“千里马”。龙马精神是奋斗不止、自强不息、进取的向上的华夏精神。龙马就是仁马,黄河的精灵,炎黄的化身,代表了民族的主体精神和最高道德。
8、羊:十二生肖羊寓意温顺、善良、温柔、俯首、鞠躬。古文曰:羊,祥也。古字中羊通祥,其吉祥意义不言自明。
9、猴:十二生肖猴寓意领导力、机智、聪慧、即兴、稳定、忠心、自信、进化。但猴子本身不易驯服、多动、爱玩和调皮是其另一方面的象征。
10、鸡:十二生肖鸡寓意守信、准时,并具有平凡、大众化和柔弱;同时也象征勇敢善斗。鸡鸣可报晓,也可励志,有志之士常以“闻鸡起舞”自励。
11、狗:十二生肖狗寓意忠贞不渝。“狗来富”预示着财富来临,古人认为,狗有预兆吉凶灾异及除灾的象征作用。狗有衡量敌友的道德,自我约束、自我要求和纪律含义,是超自我的象征。
12、猪:上古时候,猪是衡量勇敢的尺码,十二生肖猪寓意勇敢、厚道、忠诚、谨慎、诚实、宽容。猪憨厚老实,安分守己,是财富。
12生肖各自象征的意义是什么3第一组是老鼠和牛 老鼠代表智慧,牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组。
第二组是老虎和兔子 老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没了勇猛,就变成了胆怯。这一组也非常重要,所以防在第二位置上。我看者这些贵族,补上一句:当我们表现出谨慎的时候,千万不要以为中国人没有勇敢的一面。
第三组是龙和蛇 龙代表猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以刚柔并济是我们的祖训。
接下来是马和羊 马代表勇往直前,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了。所以勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望。
再接下来是猴子和鸡 猴子代表灵活,鸡定时打鸣。代表恒定,灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨。
最后是狗和猪 狗代表忠诚,猪代表随和。如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易保持内心深处的平衡。
关于十二生肖的吉祥语有哪些
子鼠
性格能力:
鼠年生的人性格的魔力就像沃尔、迪斯尼笔下的米老鼠一样为人们普遍喜爱和了解。他可能很坦率,并很诚实,可是他的友好举动往往使你感到很拘谨。
属鼠的人容易相处,工作努力,生活节俭,除非他非常喜欢的人,他是不会慷慨解囊的。所以,假如想从他那里得到一件贵重礼物,那么,他对你的评价一定是相当高的。然而尽管他会精打细算,并以此来炫耀,但他从不需要崇拜者。
情感婚姻
鼠年生的人,适宜与属龙、属猴、属牛、属猪、属鼠的人相配,心心相印,富贵幸福。与属马、属兔、属羊的人相配,容易发生争执不和。
丑牛
性格能力
牛象征着通过艰苦努力才能获得成功。这一年出生的人靠得住、安静、有条理。他是一个用心的、不知疲倦的工作者。他虽然墨守成规,但还是公正的,能够听取意见的,但要改变他的观点是难得的,因为他很固执,有时又很偏见。
由于属牛人很稳重并靠得住,你会得到权威人士和领导的信任。哪里有责任哪里就有他。但你应该小心谨慎,不要被胜利冲昏头脑。
属相与婚配
属牛的人适宜与属鼠、属蛇、属鸡、属猪、属牛的人相配,可以说是天作之合。一般不适宜与属羊和属马的人相配。
寅虎
性格能力
属虎的女士是迷人的。她能自然地把社会生活和家庭生活结合起来。活泼、无敌意、象一只甜甜的小猫,她的举动受到人们的好评,请不要嘲笑她,她把爪子磨得尖尖的,就是为了防备万一。
虎的本性是利己。如果他的私心受到伤害,那么,金钱、权力和名声对他来说都是无所谓的。在受到挫折时,他会变成你所遇到的最小气、最卑劣的暴徒,复仇心会使他去做任何事。甚至会把房子翻倒。你的怠慢会使他激怒,尽管他能在大事面前沉住气,千万记住,他痛恨被人轻视
有意思的是,他一生中两大缺点竟是鲁莽和优柔寡断,这是一对矛盾。如果他能学会走中间路,将是极有成绩的。
属相婚配
属虎的人适宜与属马、属狗、属猪、属兔、属龙的人相配,这最好不过。不太适合与属猴的人相配。
卯兔
性格才能
兔年出生的人喜欢和平、安静的环境,他很含蓄,爱艺术并具有很强的判断力。他那善始善终的精神会使他成为一个很好的学者。他善于在政治领域和政府部门工作。
但他有时也会变得喜怒无常,在这种时候,他会背离自己的环境,或对人冷漠。
属兔人在商业及金融交易方面特别幸运,由于在成交定约方面很精明,他总能提出一个适宜的建议或候取方案,以使他从中获利。他在生产方面十分敏锐,加上谈判的诀窍,会使他在任何事业上得到迅速的提高。
一般说来,属兔的人适宜与属羊、属狗、属猪、属虎、属龙的人相配,这样的结合,能成就你的功业。有助于你的德行的修养,家庭幸福。一般不适宜与属鸡,属鼠的人相配。草率的结合是不会幸福的。不过,中年时由于双方渐渐加深了解后,也能和睦相处。
辰龙
性格才能
在中国,龙象征着皇帝或男性,它代表着权力,在龙年出生的人据说都带着命运之角。属龙的孩子喜欢拣重担挑,喜欢承担重要责任,即使这个孩子在家里最小也是如此。年龄较大的孩子常常能比他的父母更能担负起抚养他们的弟弟妹妹的责任。
尽管属龙人的感情象火山一样爱爆发,但不能说他好感情用事,也不能说他们敏感浪漫,他对爱和诌媚习以为常,那是他本应得到的。他恼怒时很固执,不理智并很专横,但他发作之后就能原谅你。他也希望你能原谅他。有时他也许会忘记道歉,这似乎很迟钝,实际上是他真的没有时间为自己做解释。他只想开始工作。
属相与婚配
属龙的人适宜与属鼠、属猴、属鸡、属虎、属兔的人相配。假如能缔结如此良缘,你的晚年尤其幸福,事业更加兴盛。与属蛇、属马、属羊的人相配也可以。属龙人通常不太适合与属狗人相配。
巳蛇
蛇年生的人可以成为哲学家、神学家、政治家和狡猾的金融家。也可能是最深刻的思想家。他是十二属相中最不可思议的人物。由于具有天生的、特有的智慧,他还是一个天生的神秘主义者,文雅、斯文的属蛇人很爱读书,爱听名曲,爱吃美味食品,并且爱看电视。他受生活中所有美好的东西所吸引,最美的女子和个性最强的男子多出生在蛇年。所以如果你属蛇,你定会交好运。
属蛇人一般依靠自己的判断行事,与其他人不能很好地交流
属相与婚配
属蛇的人适宜与属鸡、属牛、属马、属羊、属猴的人相配,因为你们的性格能够相互调适。如同一对恩爱的鸳鸯,相亲相爱。其它属相都不为太忌,最不宜和属猪的人相配。财运事业
午马
性格能力
马年出生的人性格开朗,思维也很敏捷,装扮入时,善于辞令,洞察力强。多变的性情会导致脾气的暴躁,产生暴跳如雷、怒火中烧的情结。属马人一般会轻易陷入情网,也会轻松地脱离情网
情感婚姻
属马的人多有较好的外貌,懂得衣着打扮,很注重自己的仪表
属马的人适宜与属虎、属狗、属羊、,属蛇的人相配,这样的结合,可使你们相敬如宾,后代昌盛。一般不太适合与属鼠的人相配,因为这样你们会经常争吵,影响感情,不过,中年之后会相互适应的。
未羊
属羊人因举止优雅,对人富有同情心而被人称道。他们能轻易谅解别人的过错,理解别人的难处。他们不喜欢十分严格的约束,不能很严格的要求自己,对人也很少批评。他们喜欢儿童和小动物,是自然主义者,他们很会理家。尽管他们温和,不善于反抗,但是用强权去要求他们做事也是不可能的。
属羊人有很好的命运,人们常常出自内心意愿,赠与他人钱财,即便是最穷的属羊人也会从他们的父母或亲属那儿得到一些有价值的物品。
属相与婚配
一般来说,属羊人适宜与属兔、属马、属猪、属蛇的人相配,必定大吉大利。不太适宜与属牛的人相配,否则在生活中要有烦恼缠身。
申猴
猴在十二属相中与人有最大密切的联系,它表示猿,所以毫不奇怪它为什么带有人的智慧和虚伪。
属猴的人能头脑冷静地处理那些错综复杂的事,他们还是认人为师、有进取心的人。他们掌握世间很多知识,无论他们选择何种职业,将来都能获得极大成功,特别是有能力成为语言学家。他们的一生中没有很强的竞争对手。
属猴人很精明,只是用得不当,他总想以诱惑人的手段行事,总是寻找既不花钱费力,又能得到便宜的事去做,所以他们很难赢得人们的信任。人们对他们过分聪明的建议反而感到怀疑,怀疑他们是否有什么不纯的目的。他们有时在表面上也承认这点,但内心深处他们永远热爱自己
她们机智,待人和气,和任何人工作都能合得来。她们常是晚会的组织者、活动中的活跃人物,待人慷慨大方的女主人,但她们同样具有属猴人的鲜明特点;竞争意识强,善于察言观色精打细算。她们从不受别人支配
属相与婚配
属猴的人适宜与属鼠、属龙、属鸡、属狗、属蛇的人相配,可谓珠连壁和,幸福美满。一般不适合与属虎的人相配,因为性格不合会导致家庭破裂。如果五行相合,能相互忍让,又另当别论。
酉鸡
性格能力
所有属鸡人在家庭中都会理财,他们精打细算,力求收支平衡,他们对钱箱看得很重,对所在要办理的事都计算得极精细。也十分珍惜他们的时间。
情感婚姻
鸡年出生的女性,是一个作风大胆开放,略带男性味儿的活泼女性,在恋爱中,你通常会采取主动,但在需要的时刻,你又会适当地变成一个斯文沉静的淑女。你这种充满吸引力的风韵和勉力,使不少男孩子神魂颠倒。
属相与婚配
一般说来,属鸡的人适宜与属牛、属蛇、属龙、属猴、属狗的人相配,必大吉大利。但不太适宜和属兔的人相配,因为言语不和,易生口角,但晚年会很平安幸福的
戌狗
性格财运
狗年生的人一般都正直、诚实、直率,并充满正义感。他们为人仗义,对人待事公平,为人坦诚,不装腔作势,也喜欢打抱不平,愿意听别人对自己陈述苦恼忧愁。愿意分担他人的不快之事,因此,属狗的人懂得如何与人和睦相处。
有责任感,尽力尽职,值得信赖,干事业不愿意半途而废,这些都是属狗的人的最大长处。十分幸运的是,属狗的人还更多一点仁爱之心。
狗年生的人天生伶俐,直觉方面的领悟力较强。擅长以第一印象判别对方,当然也还得靠理智来最终形成自己的看法。这类特有的敏锐直感,对事物的是非曲直,往往能辨识得基本正确。请注意不要过于相信这一直觉,这可能使你失去与那
什么入什么口的十二生肖成语
中国成语文化博大精深,我们需要用心去传承弘扬。下面是我为你带来了关于十二生肖的吉祥语,让我们一起快乐地学习吧。
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罗雀掘鼠,相鼠有皮
多如牛毛,俯首甘为孺子牛 ,初生牛犊不怕虎,力大如牛
虎背熊腰 ,虎虎生威 ,
兔角牛翼 ,兔起凫举
龙虎雄威,龙腾虎跃,龙凤成祥
龙蛇飞动,
马到成功,天马流星
三羊开泰
猿猴取月
金鸡抱晓,闻鸡起舞
狗吠非主
一龙一猪,
鼠- 勤劳踏实闲中乐 不向浮华分外求
牛- 家庭和睦添吉庆 热热闹闹乐事多
虎-杨柳渐逢春色暖 心多情路却迷途
兔-月圆月缺寻常事 得意须防失意时
龙-莫道坦途无暗阱 须知乐处亦藏忧
蛇- 黄河尚有澄清日 岂可人无得运时
马-独木桥头休跨马 千层浪里莫行舟
羊-凡事有缘且随分 风廻硌转月光辉
猴-求财谋事多顺利 戊子岁次称心田
鸡-人情如愿添新景 得意须防是非多
狗-乍晴乍雨春无定 花开花落两无情
猪-初觉微风轻送来 风花秋月意忘形
鼠:心有所属,代代数钱,梧鼠五技
牛:扭转乾坤,初生牛犊不怕虎
虎:虎虎生风,虎略龙韬,龙腾虎跃
兔:动如脱兔,白兔赤乌,前途(兔)似锦
龙:蛇年富贵,蛇盘兔 必定富,笔走龙蛇
马:马到成功,马上封侯
羊:洋洋得意,三羊开泰
猴:马上封侯,灵猴献宝,金猴献桃,猴塞雷 ,轩鹤冠猴
鸡:吉祥如意,金鸡报晓,机不可失,占尽先机,鹤立鸡群,当红炸子鸡,鸡--->年吉年大好年 欢喜福运年连年
狗:十全(犬)十美,好运旺旺(汪汪)来,牛黄狗宝
猪:金猪报喜,猪入门,百福臻
鼠:聪明如鼠,鼠兆丰年。鼠来报吉祥
牛:扭转乾坤,四季如春。
虎:虎虎生风,胆大如虎,虎跃新程
兔:瑞兔迎春,好彩头。
龙:祥龙献瑞,千禧祥龙。
蛇:吉祥如意,蛇序呈祥,银蛇喜迎春,
马:马到成功,一马当先,龙马精神。
羊:三羊开泰,国泰平安。
猴:马上封侯,猴呈得意
鸡:金鸡报喜,金榜题名,闻鸡起舞。
狗:狗至兴隆, 黄犬送佳音,犬守久安家,犬护祥和宅
羊入虎口
羊入虎口 (yáng rù hǔ kǒu) 解释:羊处于老虎的威胁下,或进入了老虎的领地。比喻弱者陷入险恶的境地,面临被残害的处境。 出处:明·罗贯中《粉妆楼》第七回:“俺们是不怕他的,明日恐怕他们来寻你们,你们却是弄他不过,那时羊入虎口,怎生是好?” 示例:再劝三位,莫上青城。~,有死无生。 ★金庸《天龙八部》第三回 用法:作宾语、定语;用于比喻句 羊古同(祥)
2010年,本年太岁为寅(虎)。谈到虎,给我们大家的第一印象是威武凶猛,人人避而远之,其实不尽然。
古往今来,我国民间,流传着很多关于虎的美丽传说。感人的当属药王孙思邈医救老虎的故事。
相传,药王孙思邈某天上山采药,归途中被一只老虎拦住了去路。药王进退维谷,只能盯着老虎,希冀寻求一线生机,却意外地发现了一个奇怪的现象:这只老虎并没有向他扑过来的意思,它只是张大着嘴蹲在地上,忧伤地注视着药王,似乎是在乞求什么。药王缓缓地接近老虎,仔细观察才发现有一块硕大的动物骨头深深地扎入了老虎的咽喉。仁慈的药王想要替老虎取出这块骨头,但又担心老虎因疼痛而突然合嘴,可能会咬断他的胳膊甚至还可能有生命危险。于是,他取下随身扁担上的一个大铜环,嵌在老虎的口中,将老虎的大口紧紧撑开,手从铜环中央穿过老虎口中,迅速地拔出骨头并在伤口抹上药膏,老虎的痛苦终于解除了。从那以后,药王每次上山采药时,都会有一只虎在远远地注视着他,似乎是在暗中保护他。
后来人们就将铜环改造成一个手摇铃,成为采药的标志,所有的采药者都会带上它,以求得老虎的保护。
关于虎的成语有很多,诸如虎啸山林、虎虎生威、一山不容二虎……等等。
二虎相争,必有一伤。2010年为寅虎,虎为本流年太岁,那么对于生肖属虎的朋友来讲,本命年执政,可谓是与当年的皇帝平起平坐,形成二虎相争之势,此一年正所谓是伴君如伴虎,在各方面均需要格外注意。本年内多会出现一些官司、红伤、火光之灾和交通方面的意外等不利信息。
而对出生于80年后肖虎的朋友来讲,多有交通方面和呼吸系统的不利。综合分析,生肖虎的朋友在本流年内应多注意阴历的一月份、四月份、七月份、十二月份,以上四个流月运程较差,需要特别注意。
生肖虎本命年配带及摆放的吉祥物
如意守运符
开运吉祥物:如意守运符
材质:翡翠---开光加持
说明:如意守运符是董易林老师精心设计选用上等玉料雕刻而成(具有收藏和增值价值)。2010年生肖虎的朋友逢本命年及命犯太岁的信息,要以“守运、避祸”为主,因此特借助虚空藏菩萨之力,盖因其菩萨生肖属虎,且为智慧、功德、财富的化身,在本命年来临之际,以菩萨的禅定如海,净戒如山,智如虚空,精进如风,忍如金刚,慧如恒沙的大空、大悟、大智禅身,放虎归山,礼让太岁,以示太岁为大,护佑生肖虎的朋友平安吉祥。
如意守运符是本命年生肖虎的守运、开运符,以虚空孕、虚空库、虚空光等大空、大库、大孕、大光、大悟的佛法禅语,化解“太岁当头坐,无灾也有祸”的不利信息。对于2010年生肖蛇、猴的朋友犯太岁、害太岁、刑太岁的生肖而言,以菩萨的右手竖掌化解凶星、灾祸,避挡一切不祥之物近身,左手持如意纳祥,催福、保平安,化解生肖虎、蛇、猴之人的太岁当头、犯太岁、害太岁等所带来的一切不利信息。
如意守运符,唯有2010年,对于生肖虎太岁当头的本命年生肖、及冲、害太岁的蛇、猴生肖之人,可以在这一年请来佩戴在自身、供敬,以求在此年有福、寿二星来助,化解一切外来的不利信息与磨难。
作用:避让太岁、化解与太岁犯冲、害、刑的不良信息,提升福、寿双星临身的力量。
请购指南:如意守运符是2010年生肖虎的守运符,及生肖蛇、生肖猴的如意守运专用吉祥物。随身佩戴,或在专家老师指导下佩戴、请购。
注意事项:
1、第一次摆放和佩带的时间在早晨7点到9点之间。
2、不要让外人触摸,直系亲属关系的人除外。
3、如不小心遇污、遇水、遇别人触摸等,或者需要清洗及消磁的方法是:以盐水洗刷消磁为主,(注;不要用漂白粉、牙膏、肥皂等),然后在中午11时到下午13时之间的时间,晾晒一小时即可。(中午11点到下午1点属于午时,午时是阳气最强的时刻)。
贵神三合瓶
风水吉祥物:贵神三合瓶(午寅戌)
材质:泰山墨玉---开光处理。
说明:贵神三合瓶是董易林老师为本命年生肖虎的朋友亲自设计,通过高僧开光加持,结合“寅午戌”的三合力量,起到帮扶“太岁”和供奉“太岁”的信息,化解2010年天干“庚金”对生肖虎之人带来的冲击和克害,通过生肖“马与狗”奉合太岁,合化为火局之势的力量,化解庚金对本命年生肖寅虎五行木性的克害,起到“木火通明、逢凶化吉”贵格贵势。董易林老师在贵神三合瓶的选材上,以天然墨玉得天独厚的灵性及黑色五行为水的理念,促使着生肖虎之人顺水生木,助旺本命年,以求得转危为安、遇难成祥。
作用:开运、固运,解灾救难,化解本命年生肖虎犯太岁引起的事业起伏、家庭是非不断等问题,同时可起到增财固运之用。
请购指南:本命年生肖虎专用,摆放方位以家、公司的东北角,办公桌的左上方最佳。或者在专家老师指导下安放、请购。
注意事项:
1、第一次摆放和佩带的时间在早晨7点到9点之间。
2、不要让外人触摸,直系亲属关系的人除外。
3、如不小心遇污、遇水、遇别人触摸等,或者需要清洗及消磁的方法是:以盐水洗刷消磁为主,(注;不要用漂白粉、牙膏、肥皂等),然后在中午11时到下午13时之间的时间,晾晒一小时即可。(中午11点到下午1点属于午时,午时是阳气最强的时刻)。 所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。比如猴年出生的人,2004年就是他们的本命年。在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。
据考证,“本命年”这一说法早在西汉就有了,起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代,人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份,为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法,每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过直2年,人们就要遇到自己的本命年,这样依次推出,人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗,俗称“花甲”,花甲为一生中第6个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌,在民间有着广泛的影响,在南北民俗中,都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪,红色吉祥,这种观念早在原始社会就已经存在,红色是太阳的颜色,是血的颜色,是火的颜色。随着时代的变迁,这种尚红思想却没有变,新年贴红对联,汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等,不论何时何地,人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征,尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十,人们便早早地穿上红色内衣,或系上红色腰带,有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂,来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶,消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是人们常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作为中国土生土长的宗教,道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统称为六十甲子神。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会消灾获福,成为一种习俗流传至今。
关于“本命年”的说法,不是汉民族所独有的,其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的说法,每人均有凶日和吉日,这是按生辰算出来的。人们主为,藏历的每一个地支终了,第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎,即凶年)所以每个人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触,只宜多念经多放布施,才能避免灾难降临。而对于我国的契丹少数民族来说,过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代,过“本命年”又称再生礼或复诞礼,因辽代时已经用12生肖纪年,每12年生肖轮回一次,到了属于每人出生生肖这—年,就要举行仪式纪念自己的始生,报答母亲的养育之恩。
总的来说,本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样:本命年顺着一顺百顺,鸿运当头,势不可当;背着到处是关口,满眼皆门坎,霉运到家的说法,目前还尚无定论。但可以肯定的是,本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的。但在本命年,人们是常常会遇到很多不遂心的事,或者做一些荒唐事,这让人觉得很蹊跷,这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势,想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事。更让人啼笑皆非的是,每逢年关将至时,商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点,大力宣传“本命年”商品——比如什么红内衣、红内裤等等,抓住商机赚大钱。如今的本命年已和我国传统其它的一些习俗一样,失去了其固有的意义,沦为了商家宣传的一种喙头。而我们大多数人则抱着“宁可信其有,不可信其无”’的态度而从众于这种潮流,或者当它是一种新的时尚o“本命年”穿红衣服、系红腰带也不单纯是为了“辟邪”,它成了一种流行的时尚。 按周易崇尚的三命汇通、祈祥求吉之意,属虎者吉祥物-----紫水晶
2010年寅虎年,虎为本流年太岁,对于生肖属虎的朋友来讲,本命年执政,可谓是与当年的皇帝平起平坐,形成二虎相争之势,正所谓伴君如伴虎,在各方面均需要格外注意。本年内多会出现一些官司、红伤、火光之灾和交通方面的意外等不利信息。
而对出生于80年后肖虎的朋友来讲,更要注意交通方面和呼吸系统的不利。综合分析,生肖虎的朋友在本流年内应多注意阴历的一月份、四月份、七月份、十二月份,以上四个流月运程较差,需要特别注意