观今宜鉴古打一生肖_观今宜鉴古的意思

1.12生肖琴棋书画

2.生肖趣闻

3.姓名测试,古易方2019年十二生肖运程详细说明：生肖猪男

4.哪位高人帮我看看我的八字

中国古代文人的书斋名有老学庵，七录斋，春在堂，陋室，聊斋，绿林书屋，百梅书屋，三希堂等，介绍如下：

1、老学庵，南宋爱国诗人陆游的书斋题名“老学庵”，他说，予取师旷“老而学如秉烛夜行”之语为书斋名。

2、陋室，唐代“诗豪”刘禹锡的书斋名。其书斋布置朴素简陋，但诗人却在这里写出了脍炙人口的千古绝唱《陋室铭》。他还把自己的“陋室”与三国时期诸葛亮的“茅庐”以及西汉大儒扬雄的“云亭”相提并论。

3、聊斋，清代文学家蒲松龄应试落第后，喜欢请人到书斋闲谈，然后根据朋友们讲的故事加工整理成小说。所以，他称自己的书斋为“聊斋”。

4、七录斋，明代著名文学家张溥的书斋取名“七录斋”。他自幼好学且勤于手抄，所读之书定要亲手抄录，抄了再读，读了烧毁，接着再抄，如此反复六七次之多，以达到“胸有成竹”，故此得名。　　

5、绿林书屋，鲁迅在上海的书斋名是“绿林书屋”。鲁迅在黑暗的时代为中国革命事业奔走呼号，一些文人却诬蔑他是“学匪”。他就把书屋取名“绿林”，以示嘲讽。

6、百梅书屋，国画大师齐白石35岁时，在故乡湘潭盖了一幢房屋，周围有许多梅花树，他对之非常喜欢，于是取名为“百梅书屋”。

12生肖琴棋书画

十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。

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首先说生肖的意义

第一组是老鼠和牛.老鼠代表智慧,牛代表勤奋.智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起.如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢.这两者一定要结合.这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组.

第二组是老虎和兔子.老虎代表勇猛,兔子代表谨慎.勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细.如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没了勇猛,就变成了胆怯.这一组也非常重要,所以,防在第二位置上.我看者这些贵族,补上一句:当我们表现出谨慎的时候,千万不要以为中国人没有勇敢的一面.

看着大家陷入沉思,我继续说:第三组是龙和蛇,龙代表猛,蛇代表柔韧.所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以,刚柔并济是我们的祖训.

接下来是马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺.如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标.但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了.所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望.

再接下来是猴子和鸡.猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定.灵活和恒定一定要紧紧结合在一起.如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收获.一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨.

最后是狗和猪.狗代表忠诚,猪代表随和.如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人.反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则.无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易保持内心深处的平衡.

生肖为何取数十二？

《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”

近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。

天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。

十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。

子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪

天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”

关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并定位了，一直传至今日。

另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始，便采用十二地支记录本一天的十二个时辰，每个时辰相当于两面三刀个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。

十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值，所以我们的中国年就有以鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗和猪应用在历法上。

十二生肖始于纪元前六世纪，初期跟地支一组的数字互相应用，到后来才变成的纪年的年号。但是，在十二生肖中,为何人人喊打的老鼠能独占鳌头,领袖群伦呢？这里有一个民间传说：玉皇大帝召集众生肖开排名大会，猪鼠牛马羊等八仙过海各显神通，大家一齐赶着赴会，牛大哥憨厚，早早启程 结果一马当先占了首位，本来冠军非它莫属，可是机灵的老鼠在关键时刻，看准时机，悄悄跃上牛背，站在牛头上，结果排名时牛大哥就只有让位于鼠老弟了，屈居第二。当然，这只是传说，近年来，流行另一种较合理可信的说法，我们知道，动物的足趾有单双即奇偶之分，不管是二足或是四足，它的足趾数目前后或者左右都是相同的，但唯独鼠是例外，它是前足四趾而后足五趾，所以在排列十二生肖时，按足趾的奇偶参差排列，鼠足因为奇偶同体，无法安排，所以因异得福名列前茅。接下来是牛，足有四趾，属偶数，虎足有五趾，属奇数，免足有四趾，偶数，龙足有五趾， 奇数，蛇呢，因为无足无趾，实同偶数，马足有一趾，奇数，羊足有四趾，偶数，猴足有五趾，奇数，鸡足有四趾，偶数，狗足有五趾，奇数，猪足有四趾，偶数。这种按足趾奇偶数来分的说法，终于为鼠老弟伸张了正义，洗刷了蒙受多年的“占位”之冤，使鼠能扬眉吐气，来年再展风采。

这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人。当时，猫和鼠原是好朋友，在赴群众大会前，它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁。岂知，老鼠第二天起得早，竟然静悄悄地独自赴会，不理会猫。等猫醒来赶赴大会时，佛陀已经将十二年号分配好了。猫和鼠便从此结下深仇。

当然传说归传说，民俗学者郭立诚氏的看法则较可获得历史记载的应证。人们是为了便于记住天干地支名岁，而将代表十二辰的动物来称呼它

生肖图腾：

将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复，他于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时，首次把“totem”一词译成“图腾”，成为中国学术界的通用译名。

严复在按语中指出，图腾是群体的标志，旨在区分群体。并认为中国古代也有与澳大利亚人和印第安人相似的图腾现象。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，往往可获得举一反三之功。那么，什么叫图腾？图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系，因而用来做本氏族的徽号或标志。

居住在云贵川三省交界处四川大凉山地区的彝族，至今仍保留了丰富而又历史渊远的天文学知识，他们以十二兽纪日，今天是鼠日，明天即牛日，虎日赶虎街(集市)，猪日赶猪街。有些地方建十二兽神庙，每年举行祭礼活动，在肃穆庄严的气氛中跳十二兽神舞蹈。

“老鼠过街，人人喊打”这保俗语表明人们普遍对老鼠的憎恶。然而，远古时代的不少氏族、部落却认为自己的始祖是老鼠，并为自己是老鼠的后代而自豪，他们描绘、雕刻老鼠的形象，在仪式或节目期间隆祀厚祭，祈求鼠祖先的保护。

白族虎氏族认为其始祖为雄性白虎，虎也不会伤害他们。当要出远门时，一定要选在属虎的那天(寅日)，认为只有这样，做事才会吉祥如意。有的人从远方回来，也一定要算准日期，只有虎日才进门坎。

白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵化出来的，认为公鸡知吉凶，会保佑他们。在迁徙时，将东西装在背箩里，上面放一只公鸡。到达新迁地区后，公鸡在什么地方叫，就在什么地方安家。在他们看来，公鸡叫的地方，就是最吉利的。

中国的龙，具有图腾的基本特征，它是各民族共同崇奉的图腾神。在《说文解字》中解：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能大能小，能长能短，春分而登天，秋分而入渊。”传说炎帝、黄帝、尧、舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌，都与龙有关，是龙种、龙子。古越人也以为自己是龙种，故断发纹身，以像龙子。直至今日，我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”，这些都是图腾祖先观念的残余。至于龙图腾神观念，更为普遍，大多数民族都曾把龙视为保护神。

野猪神是北方狩猎民的崇拜对象，在满族中列为大神，说它身比山高，鬓毛如林，山里的沟谷都是它的獠牙所害是部落守护神。

把牛视为远古创世神兽的有纳西族。在纳西族《东巴经·创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛，角顶破天，蹄踏破地，造成天摇地动，由纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀死，用牛头祭天，牛皮祭地，肉祭泥土，骨祭石头，肋祭山岳，血祭江河，肺祭太阳，肝祭月亮，肠祭道路，尾祭树木，毛祭花草。于是，便有了晴朗明亮的天空日月，才有了万物生长的清静世界。从此，牛才作为神圣物用来做祭圣物，用来做祭祀天地山川的牺牲供品。纳西族十分崇敬牛神。

对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中。保安族中流传有雪白神马的神话。满族有供奉马神习俗，清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述。达斡尔族人称神马为“温古”，这种神马不准女人骑，可随处吃、走，不准人驱赶，甚至可以在田中随意吃秧苗。神马多为全白色，全尾全鬃，从不修剪，并常在鬃尾拴五彩绸作为标志。

羊图腾在许多民族中也占有重要位置。古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊。哈萨克族崇拜山羊神，称做“谢克谢克阿塔”，认为天下山羊都归它掌管，祭它是为了山羊的繁衍。崇拜的绵羊神称做“绍潘阿塔”，统管天下绵羊，祭祀中求此神保佑绵羊多产。柯尔克孜族崇拜山羊，称山羊神为“七力潘阿塔”，此神是最早驯养野羊成为家畜之神。

汉族是古代训养家犬较早的民族之一，早在《山海经》中就有关于狗可以御凶的记载。《后汉书·南蛮传>中记述了古代瑶族始祖神话,即神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下,帝高辛氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙的故事.作为氏族始祖神话或救世神州神犬盘瓠一直被湖南、广西、广东的瑶族“勉”支系尊奉为氏族祖先，并敬称为“盘王”和“盘护王”，不仅在口头传颂，还写入族谱，供于神庙年年致祭，岁岁还愿。满族自狩猎时期就崇拜狗，把它看作有恩于满族的动物，后又与义犬救努尔哈赤的传说复合，至今不吃狗肉，不打狗，不戴狗皮帽子。

蛇是古越人的重要图腾之一，后来演化为神。清吴震方《岭南杂记》说：“潮州有蛇神，其像冠冕南面，尊曰游天大帝，龛中皆蛇也。欲见之，庙祀必辞而后出，盘旋鼎俎间，或倒悬梁椽上，或以竹竿承之，蜿蜒纤结，不怖人变不螫人，长三尺许，苍翠可爱。……凡祀神者,蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇分为家蛇和野蛇，分别称之为“里蛮”和“外蛮”。所谓家蛇，指生活于住宅内的一种蛇，常盘绕于梁、檐、墙缝、瓦楞、阁楼的一种无毒蛇，共约三尺许。人们认为家蛇会保护人， 家有了家蛇，米囤里的米就会自行满出来而取不空。

广西南丹县瑶族黄姓传说其始祖妣为母猴，母猴生下的后代力气都很大。后来，天上有十个太阳和十个月亮，白天太热，晚上太亮，人们就请黄家的子孙上天打太阳和月亮，后来打下了九个太阳和九个月亮，人们为此很感谢黄家兄弟，由于黄家兄弟是由猴妈生的，人们也就很感谢猴妈。后来为了纪念猴妈，大瑶寨的瑶族至今不仅黄家禁忌打猴吃猴肉，其他姓氏也同样禁忌。

生肖趣闻

[鼠]

趣闻：鼠历史上曾有过老鼠嫁女节。一般在正月二十五晚上，当晚家家户户都不点灯，全家人坐在堂屋炕头，一声不响，摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品。不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便，以免得罪老鼠，给来年带来隐患。

台湾民间传说正月初三晚上是老鼠结婚日，民间剪纸中的“老鼠娶亲”就是这种民俗的反映，所以深夜不点灯，在地上撒米、盐，人要早晨上床，不影响老鼠的喜事。

[牛]

唐代诗人元稹《生春》诗：“鞭牛县门外，争土盖春蚕。”先“鞭”而后“争”，是古代送冬寒迎新春风俗语的两部曲。鞭春牛又称鞭土牛，起源较早。《周礼?6?1月令》：“出土牛以送寒气。”后来一直保留下来，但改在春天，盛于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，以至成为民俗文化的重要内容。

我国少数民族有慰问耕牛的习俗，称为“献牛王”。贵州的荔枝、罗甸、安龙等地的布依族，以农历四月初八为牛贺岁。是日，让牛休息一天，让牛吃糯米饭。仡佬族的牛王节也称“牛神节”、“敬牛王菩萨节”、“祭牛王节”等，每年农历十月初一举行。那一天，人们不再让牛劳动，并用上好的糯米做两个糍粑，分挂在牛角上，然后将牛牵到水边照看影子，以此种方式为牛祝寿。

[虎]

清代文人舒位《黔苗竹枝词.红苗》诗：“织就班丝不赠人，调来铜鼓赛山神，两情脉脉浑无语，今夜空房是避寅。”（注：红苗惟铜仁府有之，衣服悉用班丝，女红以此为务。击铜鼓以鼓舞，名曰调鼓。每岁五月寅日，夫妇别寝，不敢相语，以为犯有虎伤。）寅为虎，谁敢违背避寅习俗，五月寅日若夫妻同房而眠，老虎就会伤害他。

[兔]

宋代陶谷《清异录.馔馐》：“犯羹，纯兔。”兔为生，属犯，古人称兔肉汤为犯羹。

在汉族有生育忌兔肉的习俗，因为兔子豁嘴，所以孕妇妊娠时禁食兔肉，以免孩子出生时豁嘴。另外还有赠兔画的育儿风俗。画中有六个小孩围着一张桌子，桌上站一手持兔子吉祥图的人，祝受赠的孩子将来生活安宁，步步高升。

[龙]

中国的民俗节日中，有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙，用青幕遮草上，密置灯烛万盏，望之蜿蜿如双龙之状。”农历二月二为汉族的“龙抬头节”。民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动，以后的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙，熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头。乡民用灰自门外委蜿布入宅厨，旋绕水缸，呼为‘引龙回’。用面摊煎饼，熏床炕令百虫不生。”由于中国北方多旱少雨，将龙引入家中，图的是风调雨顺，于是也就产生了“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”的民谚。这一天，人们吃龙须面、龙鳞烙饼、龙耳饼子等等。

[蛇]

福建闽南一带由于气候温和湿润，适宜各类蛇繁衍生息。若在家中发现蛇，是不能打死的，人们认为蛇是祖先派来巡视平安的，进了谁家，就预示谁家平安。要是在路边发现几条蛇盘在一起，就要赶紧揪掉身上的某一颗纽扣丢去表示忏悔，然后走开，当作没有看见。据说这是蛇交配，观者为大逆不道。每年惊蛰，贵州一带民俗忌雷鸣声，否则当年会蛇虫成灾。民谚云：“惊蛰有雷鸣，虫蛇多成群。”

[马]

华夏自古有祭马的民间风俗。

春祭马祖，夏祭先牧，秋祭马社，冬祭马步。马祖是天驷，是马在天上的星宿；先牧是开始教人牧马的神灵；马社是马厩中的土地神；而马步为马灾害的神灵。汉族民间信仰马王爷，农家于农历六月二十三日祭祀，祭品为全羊一只。

蒙古族有马奶节和赛马节的传统节日，每年农历八月末举行，为期一天。这天，牧民们穿上节日服装，分别骑着马并带着马奶酒，赶到指定地点，然后准备节日食品。太阳升起时开始赛马，参赛的马匹为两岁小马。比赛结束后，人们分别入席，在马头琴的伴奏下，纵情歌唱，开怀畅饮，一直到夜色降临，人们才载着余兴纷纷散去。

[羊]

“羊”、“祥”通假。西汉大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉礼用之。”《汉书?6?1南越志》记：“尉佗之时，有五色羊，以为瑞。”广州号称羊城，源于美好的传说：周夷王时，五个仙人骑着口衔六串谷穗的五只羊降临楚庭（广州古名），将谷穗赠给人们，祝这里永无饥荒。仙人言毕隐去，羊化为石。《广州记》则记：“战国时，高固为楚相，五羊衔谷穗于楚庭，故广州厅室、梁上画五羊像，又作五谷囊。”

[猴]

《搜神记》载：“楚王游于苑，白猿在焉，王令善射者射之，矢数发，猿搏矢而笑。乃命由基，由基抚弓，猿即抱木而号。”这只白猿能够将射来的箭一一打掉，而且还在笑。当神箭手拿起弓时，白猿自知不妙，抱树而号。在这里猿被人格化，正如进化论告诉人们，人类是由类人猿转变而来的。

汉族普遍认为猴为吉祥物。由于猴与侯谐音，在许多图画中，猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在枫树上挂印，取“封侯挂印”之意；一只猴子骑在马背上，取“马上封侯”之意；两只猴子坐在一棵松树上，或一只猴子骑在另一只猴的背上，取“辈辈封侯”之意。

[鸡]

古代计时器尚未发明，早晨的鸡鸣一声，向人们报告新一天开始，它不仅是庄户人家的时钟，也是公共生活的时钟。战国时代，著名的函谷关，开关时间就以鸡鸣为准。落魄而逃的孟尝君，面对大门紧闭的关口，担心后面追兵到，食客中有会口技者，学鸡鸣，一啼而群鸡尽鸣，骗开关门。这个故事被司马迁写入《史记》，传为熟典。

古代汉族有“杀鸡”的岁时风俗，流行浙江金华、武义等地。每年七月初七，当地民间必杀雄鸡，因为当夜牛郎、织女鹊桥相会，若无雄鸡报晓，便能永不分开。

[狗]

宋代朱弁《曲湖旧闻》记录了一则因皇帝属狗而禁屠狗的故事：“崇宁初，范致虚上言：‘十二宫神，狗居戌位，为陛下可命。今京师有以屠狗为业者，宜行禁止。’因降指挥，禁天下养狗，赏钱至二万。太学生初闻之，有宣言于众曰：‘朝迁事事绍述熙、丰、神宗生戌子，而当年未闻禁畜猫也。’其间有善议论者，密相语曰：‘狗在五行，其取类息有所在，今以忌器谀言，使之贵重若此，审如《洪范》所云，则其忧不可胜言者矣。’”

旧时汉族民间有“赶毛狗”的节日风俗。“毛狗”即狐妖，相传妖于正月十五日群出拜月，扰害生灵。人们在这一天晚上搭毛狗棚，并放火烧掉，同时鸣锣击鼓放鞭炮，以送瘟驱邪。

[猪]

猪又名“乌金”、“黑面郎”及“黑爷”。《朝野佥载》说，唐代洪州人养猪致富，称猪为“乌金”。唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》：“黑面郎，谓猪也。”在华夏的土地上，早在母系氏族公社时期，就已开始饲养猪、狗等家畜。浙江余姚河姆渡新石器文化遗址出土的陶猪，其图形与现在的家猪形体十分相似，说明当时对猪的驯化已具雏形。

生肖趣闻

第一组是老鼠和牛，老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧，不勤奋，那就变

成小聪明：而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求，也是最

重要的一组。”

第二组是老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛

离开了谨慎，就变成了鲁莽，而没了勇猛，就变成了胆怯。这一组也非常重要，所以，放在第二位置上。通过这一组，

我也可以告诉你们这些西方人，当我们炎黄人表现出谨慎的时候，千万不要以为炎黄人没有勇敢的一面

第三组是龙和蛇，代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是，如果只有柔的一面就易失去主见，

所以，刚柔并济是我们的祖训。”

马和羊，马代表勇往直前，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾及周围环境，必然会和周围不断磕碰，最

后不见得能达到目标。但是，一个人光顾及和顺，他可能连方向都没有了。所以，勇往直前的秉性，一定要和和顺紧紧

结合在一起，这是祖先对我们的第四组期望

猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活，没有恒定，再

好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性，保持整体和谐和秩序，另一方面又能在变通中前进，这才是最根本的要旨

。”

狗和猪。狗代表忠诚，猪代表随和。如果一个人太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。反过来，一个人太随和，没有忠

诚，这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容

易保持内心深处的平衡。” 琴棋书画 ( qín qí shū huà )

解释 ：在古代，弹琴（多指古琴）、弈棋（多指围棋）、书法、绘画是文人骚客（包括一些名门闺秀）修身所必须掌握的技能，故合称琴棋书画。今常以表示个人的文化素养。

出 处 宋·孙光宪《北梦琐言》卷五：“唐高测，彭州人。聪明博识，文翰纵横。至于天文历数，琴棋书画，长笛胡琴，率梁朝朱异之流。”

示例

明·冯梦龙《喻世明言》卷十二:“年二十五岁，丰姿洒落，人才出众，～，无所不通。”

清·张南庄《何典》第七回“不拘描龙绣凤，件件皆精，～，般般都会。”

用法 作主语、宾语、定语；多用于女性。

古琴

古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，中国最古老的弹拨乐器之一，古琴是在孔子时期就已盛行的乐器，到现在至少也有3000年以上的历史了。本世纪初才被称作"古琴"。琴的创制者有"昔伏羲作琴"、"神农作琴"、"舜作五弦之琴以歌南风"等说，作为追记的传说，可不必尽信，但却可看出琴在中国有着悠久的历史。《诗经·关雎》有“窈窕淑女，琴瑟友之”，《诗经·小雅》亦有：“琴瑟击鼓，以御田祖”等记载。

弈棋

《孟子－告子章句上》说道：今夫弈之为数，小数也。不专心致志

，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人

专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，

思援弓缴而射之，虽与俱学，弗若之矣。为是其智弗若欤，曰非 然也。

书法

书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法，古往今来，均以毛笔书写汉字为主，至于其他书写形式，如硬笔、指书等，其书写规律与毛笔书写规律相比，并非迥然不同，而是基本相通。基于索本求源（指甲骨文之后），这里重点介绍毛笔书写汉字的规律。只要我们对书法有了“狭义”的理解，那么对领会“广义的书法”也会大有裨益。

从狭义讲，书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。包括执笔、运笔、点画、结构、布局（分布、行次、章法）等内容。例如，执笔指实掌虚，五指齐力；运笔中锋铺毫；点画意到笔随，润峭相同；结构以字立形，相安呼应；分布错综复杂，疏密得宜，虚实相生，全章贯气；款识字古款今，字大款小，宁高勿低等。

从广义讲，书法是指语言符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品，随着文化事业的发展，书法己不仅仅限于使用毛笔和书写汉字，其内涵己大大增加。例如，从使用工具上讲，仅笔这一项就五花八门，毛笔、硬笔、电脑仪器、喷枪烙具等种类繁多。颜料也不单是使用黑墨块，墨汁、粘合剂、化学剂、喷漆釉彩等五彩缤纷，无奇不有。过去的文房四宝——笔、墨、纸、砚，其涵义也大有扩展，品种之多，不胜枚举；从执笔方式上看，有的用手执笔，有的用脚执笔，就是用其他器官执笔的也不乏其人，甚至有的人写字根本就不用笔，如“指书”“挤漏书”等；从书写文种上说，并非汉字一种，有的少数民族文字也登上了书法艺坛，蒙文就是一例；从书体和章法上看，除了正宗的传统书派以外，在我国又出现了曲直（线）相同、动静结合的“意向”派，即所谓现代书法。它是在传统书法基础上，加以创新，突出"变"字，融诗书画为一体，力求形式和内容统一，使作品成为“意美、音美、形美”的三美佳作。在日本不少书家摒弃文字的语言性，树立文字的“形象性”，出现了“墨象”派，以用笔的轻重和徐疾、笔锋的开合及落笔位置的变化等，写出各种形象的文字。这一书派，虽突出“意象”，其字赏之也新颖，但汉字并非都是“形象”字，因此步履艰难，发展受到限制。所有这些（当然不仅是这些），可以看出书法和其他事物一样，也是在不断地发展和变化着。这一点必须引起书法界人士的高度重视。

绘画

绘画是一种在二维的平面上以手工方式临摹自然的艺术，在中世纪的欧洲，常把绘画称作“猴子的艺术”，因为如同猴子喜欢模仿人类活动一样，绘画也是模仿场景。 在20世纪以前，绘画模仿的越真实技术越高超，但进入20世纪，随着摄影技术的出现和发展，绘画开始转向表现画家主观自我的方向，看到一幅画鉴赏家有时已经说不清画的是什么，但一定能说出是谁画的。每个画家开始发展自己独特的风格

姓名测试,古易方2019年十二生肖运程详细说明：生肖猪男

[鼠]

趣闻：鼠历史上曾有过老鼠嫁女节。一般在正月二十五晚上，当晚家家户户都不点灯，全家人坐在堂屋炕头，一声不响，摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品。不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便，以免得罪老鼠，给来年带来隐患。

台湾民间传说正月初三晚上是老鼠结婚日，民间剪纸中的“老鼠娶亲”就是这种民俗的反映，所以深夜不点灯，在地上撒米、盐，人要早晨上床，不影响老鼠的喜事。

[牛]

唐代诗人元稹《生春》诗：“鞭牛县门外，争土盖春蚕。”先“鞭”而后“争”，是古代送冬寒迎新春风俗语的两部曲。鞭春牛又称鞭土牛，起源较早。《周礼?月令》：“出土牛以送寒气。”后来一直保留下来，但改在春天，盛于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，以至成为民俗文化的重要内容。

我国少数民族有慰问耕牛的习俗，称为“献牛王”。贵州的荔枝、罗甸、安龙等地的布依族，以农历四月初八为牛贺岁。是日，让牛休息一天，让牛吃糯米饭。仡佬族的牛王节也称“牛神节”、“敬牛王菩萨节”、“祭牛王节”等，每年农历十月初一举行。那一天，人们不再让牛劳动，并用上好的糯米做两个糍粑，分挂在牛角上，然后将牛牵到水边照看影子，以此种方式为牛祝寿。

[虎]

清代文人舒位《黔苗竹枝词.红苗》诗：“织就班丝不赠人，调来铜鼓赛山神，两情脉脉浑无语，今夜空房是避寅。”（注：红苗惟铜仁府有之，衣服悉用班丝，女红以此为务。击铜鼓以鼓舞，名曰调鼓。每岁五月寅日，夫妇别寝，不敢相语，以为犯有虎伤。）寅为虎，谁敢违背避寅习俗，五月寅日若夫妻同房而眠，老虎就会伤害他。

[兔]

宋代陶谷《清异录.馔馐》：“犯羹，纯兔。”兔为生，属犯，古人称兔肉汤为犯羹。

在汉族有生育忌兔肉的习俗，因为兔子豁嘴，所以孕妇妊娠时禁食兔肉，以免孩子出生时豁嘴。另外还有赠兔画的育儿风俗。画中有六个小孩围着一张桌子，桌上站一手持兔子吉祥图的人，祝受赠的孩子将来生活安宁，步步高升。

[龙]

中国的民俗节日中，有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙，用青幕遮草上，密置灯烛万盏，望之蜿蜿如双龙之状。”农历二月二为汉族的“龙抬头节”。民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动，以后的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙，熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头。乡民用灰自门外委蜿布入宅厨，旋绕水缸，呼为‘引龙回’。用面摊煎饼，熏床炕令百虫不生。”由于中国北方多旱少雨，将龙引入家中，图的是风调雨顺，于是也就产生了“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”的民谚。这一天，人们吃龙须面、龙鳞烙饼、龙耳饼子等等。

[蛇]

福建闽南一带由于气候温和湿润，适宜各类蛇繁衍生息。若在家中发现蛇，是不能打死的，人们认为蛇是祖先派来巡视平安的，进了谁家，就预示谁家平安。要是在路边发现几条蛇盘在一起，就要赶紧揪掉身上的某一颗纽扣丢去表示忏悔，然后走开，当作没有看见。据说这是蛇交配，观者为大逆不道。每年惊蛰，贵州一带民俗忌雷鸣声，否则当年会蛇虫成灾。民谚云：“惊蛰有雷鸣，虫蛇多成群。”

[马]

华夏自古有祭马的民间风俗。

春祭马祖，夏祭先牧，秋祭马社，冬祭马步。马祖是天驷，是马在天上的星宿；先牧是开始教人牧马的神灵；马社是马厩中的土地神；而马步为马灾害的神灵。汉族民间信仰马王爷，农家于农历六月二十三日祭祀，祭品为全羊一只。

蒙古族有马奶节和赛马节的传统节日，每年农历八月末举行，为期一天。这天，牧民们穿上节日服装，分别骑着马并带着马奶酒，赶到指定地点，然后准备节日食品。太阳升起时开始赛马，参赛的马匹为两岁小马。比赛结束后，人们分别入席，在马头琴的伴奏下，纵情歌唱，开怀畅饮，一直到夜色降临，人们才载着余兴纷纷散去。

[羊]

“羊”、“祥”通假。西汉大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉礼用之。”《汉书?南越志》记：“尉佗之时，有五色羊，以为瑞。”广州号称羊城，源于美好的传说：周夷王时，五个仙人骑着口衔六串谷穗的五只羊降临楚庭（广州古名），将谷穗赠给人们，祝这里永无饥荒。仙人言毕隐去，羊化为石。《广州记》则记：“战国时，高固为楚相，五羊衔谷穗于楚庭，故广州厅室、梁上画五羊像，又作五谷囊。”

[猴]

《搜神记》载：“楚王游于苑，白猿在焉，王令善射者射之，矢数发，猿搏矢而笑。乃命由基，由基抚弓，猿即抱木而号。”这只白猿能够将射来的箭一一打掉，而且还在笑。当神箭手拿起弓时，白猿自知不妙，抱树而号。在这里猿被人格化，正如进化论告诉人们，人类是由类人猿转变而来的。

汉族普遍认为猴为吉祥物。由于猴与侯谐音，在许多图画中，猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在枫树上挂印，取“封侯挂印”之意；一只猴子骑在马背上，取“马上封侯”之意；两只猴子坐在一棵松树上，或一只猴子骑在另一只猴的背上，取“辈辈封侯”之意。

[鸡]

古代计时器尚未发明，早晨的鸡鸣一声，向人们报告新一天开始，它不仅是庄户人家的时钟，也是公共生活的时钟。战国时代，著名的函谷关，开关时间就以鸡鸣为准。落魄而逃的孟尝君，面对大门紧闭的关口，担心后面追兵到，食客中有会口技者，学鸡鸣，一啼而群鸡尽鸣，骗开关门。这个故事被司马迁写入《史记》，传为熟典。

古代汉族有“杀鸡”的岁时风俗，流行浙江金华、武义等地。每年七月初七，当地民间必杀雄鸡，因为当夜牛郎、织女鹊桥相会，若无雄鸡报晓，便能永不分开。

[狗]

宋代朱弁《曲湖旧闻》记录了一则因皇帝属狗而禁屠狗的故事：“崇宁初，范致虚上言：‘十二宫神，狗居戌位，为陛下可命。今京师有以屠狗为业者，宜行禁止。’因降指挥，禁天下养狗，赏钱至二万。太学生初闻之，有宣言于众曰：‘朝迁事事绍述熙、丰、神宗生戌子，而当年未闻禁畜猫也。’其间有善议论者，密相语曰：‘狗在五行，其取类息有所在，今以忌器谀言，使之贵重若此，审如《洪范》所云，则其忧不可胜言者矣。’”

旧时汉族民间有“赶毛狗”的节日风俗。“毛狗”即狐妖，相传妖于正月十五日群出拜月，扰害生灵。人们在这一天晚上搭毛狗棚，并放火烧掉，同时鸣锣击鼓放鞭炮，以送瘟驱邪。

[猪]

猪又名“乌金”、“黑面郎”及“黑爷”。《朝野佥载》说，唐代洪州人养猪致富，称猪为“乌金”。唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》：“黑面郎，谓猪也。”在华夏的土地上，早在母系氏族公社时期，就已开始饲养猪、狗等家畜。浙江余姚河姆渡新石器文化遗址出土的陶猪，其图形与现在的家猪形体十分相似，说明当时对猪的驯化已具雏形。

哪位高人帮我看看我的八字

四季没有尽头。从2019年开始，生肖猪的任何人都打开了警示灯。所有古彝人预测分析老师，祝所有盆友这一年的生活好运平安。期待农历新年的指引，如果一个人摆脱了烦恼，驱散了我们所有人的厄运，很明显，东方是光明的，西方是黑暗的，指定的花又开了。中国男性生肖猪不用担心他们出生的年份。有人期待什么，就会有转机。

方一古企老师董以此为例，向我们展示了2019年男同胞的整体进步。他清楚地解释了世界上的阴阳和谐、五行和谐是自然规律。生命分阴阳：男为阳，风水为天，气血并进。女人是阴，风水是土，交通是殷琦。所以人生不一样，遇到的困难和旅途的进度也不一样。我的同胞们出生都还有运气，何况男女之缘。所以，阴阳互换，人生不同，运气也不同。十二生肖中男女的命运是无法比较的。

生肖猪传说贪吃是常人的诅咒，灵猴的血储存在肚子里。

你可以体会到消除、破处、偷懒、自学、修行的方法。

三年来，我为每天吃的东西感到难过。

北方寒气吹骨，报恩的机会有回报。

头挡冰川洞，身挡千里雪崖。

冬天的风温暖了谁？守护之神是印虫。

动物的奉献精神将永存。十二宫起源于十二种护卫。生肖猪的奉献可以说是舍己为人：又被称为冬神，也是在冬天纪念的。因为有了安全之神的保护，大家都平平安安，粮食水果都存放在库存棉被里。每个人的理解是他身体的基础。它代代相传。大家都是善良的，不仅是对亡魂，对山里的凶兽也是。再过几天，谷物和水果将被放在野兽定居并被带走的地方。

其中，猎人打印昆虫，用于破坏肥沃的土地和浪费食物。他们被灵猴攻击，没有魔法。大家没有破坏，而是给了食物，多年不睡。他以自己为耻，每天诚心修行，却不伤害别人。随着人口的发展、扩大和重建，大量的农田被开垦，人口增加了一千倍。主题领域越来越广泛，对衣食住行的完美追求和对世界的追求也在快速增长。其中不道德的人的思想被阻止；很多灵兽的高级事迹之后，很多人才刚刚开始自学修身。他们只是想拥有灵兽通常的专业技能，没有目的，得到自己想要独占的东西，很多人都是服从自己的。所以，这个人放弃了本能，每天练习。起初，他不工作，不耕种，不种植，不繁殖，不重建人口，不学无术，天天修持上帝和真理，寻求邪道。这个人外貌扭曲。他没有白天黑夜的规律。他分不清太阳和影子。男人和女人不能分开。此后，除了人、动物、灵魂，还出现了其他怪物。

众所周知，大部分灾难都是因为天生的贪吃和贪吃造成的。野兽对每个人的努力让每个人都明白其中的艰辛，而巫师的个体行为让每个人都避免选择一条路。而巫妖人心胸狭窄，喜欢自恋，不关心别人，贪财不干活，喜欢可怕寒冷的季节。他们小有成就就会惹事生非，愿意治理天下万物。因此，这个节日被保留在寒冷的季节，以满足人们的吞咽欲望。女巫打开了冰川，堆积了雪和风。谢威是一个体贴的人。供他共同使用；抢劫食物原料；用良心迫害勇敢者。不久，所有定居的部落和村庄都被冰雪覆盖，由此产生的冰川推动北风咆哮，使其寒冷彻骨。冰川中的巫妖释放了它的魔法，创造了一个连接大海和河流的洞穴边缘。每天水流到这里，就会结冰，让它的山越来越高。

人们有权全年享受生活。他们关心所有的生物。春光明媚，夏忙秋收，冬沉睡，四季分明，衣食住行井然有序。但是冰川的积雪和风融化了极热的天气，大家开始饥寒交迫，季节无法改变。世间万物才刚刚开始衰落。每个人都会遭受死亡的命运。这个时候，印度臭虫就被人照顾了。经过多年的练习，体法得到了改进。看到这种危机，如何置身事外，读到大家的善良不是杀戮而是尊重？我们勇敢地走出去，用最大的剩余力量咬断了巫妖王的主动脉，血尽而亡。但是因为巫妖有灵，有灵要培养，巫妖的血会在不经意间影响到昆虫的全身。如果昆虫被脓血污染，咒语就会消失。他竭尽全力发誓要为所有人消除危机，不顾自己毕生的修行会不会变成一头巨兽，一分为二。头部堵住冰川口；挡风玻璃雪道；而血液和体温逐渐融化了积雪，消除了人的生存危险。告诉人们：猎人，印度Bug，用自己的精神力量换来了众生的慰藉，用自己的身体给了大家冬天的温暖。所以人的成长都是在中后期。为什么要用猪头和生猪肉祭祀水神和山神？第一是致敬，第二是压力。贡品也是神圣的。

为了纪念他对人类生存的贡献，猎人印度臭虫通常被称为猪。他被一只野兽包围着，他是一个守信用的人。055-79000的技术数字中“生活在一起”的含义也说明{猪}为人们的付出付出，它的付出是不需要回报的。建议70岁的人把这个努力叫做2019。今年出生的新生婴儿，都是以猪为第一号，家谱排第二。他们代代相传，供养神灵。传说或者经典故事，每一个成为生肖动物的小动物，都有一个神话般的起源，都有自己的命运，但不是绝对的，大家都以此为参考。

前言生肖猪是十二生肖中倒数第二个生肖。五行是水和阳。2019年的陌生人，气质稳重，言行优雅，精神有创造力，乐于助人，有勇气。但是，在民间习俗中，很多人都避免在2019年生孩子。这是因为猪不是很好的比喻，比如笨，傻等。在海关，因为一些预测分析书提到2019年将实施严厉的惩罚，导致很多人与生肖猪产生矛盾。也提醒大家，生肖没有绝对的好坏。每个星座都是公平的，旅途也是如此。不能用一些没用的话来反驳。

历史上是的，老一辈的钱学森，今天的马，刘翔，都是生肖。所以，孩子不需要太相信通俗的名字，也不需要完全的封建迷信。坦白说，运的目的是提前了解情况，提前预防避免情况，对不好预防的事情提出一些建议和援助方案。然而，如果我们都承诺相信，我们就不会依赖它。避开，不要怕。有了正确的方向和市场形势，一个人不会失去自己的方向，会失去很多方向。

让我们回到正题。在下面的深入分析中，按照重点动物星座的评价顺序，排在第一位的动物星座是说太岁猪，其次是与太岁刑、攻、伤相关的生肖。

第一部分：2019年，生肖猪男的运气不如生肖猪男和生肖猪女。就像现实中，男人通常比女人承担更多，但这是必须的。所以男同胞有更多的工作要做和承担，工作压力会相当大。简单来说，今年是十二生肖的压抑年，这一切都是70岁的大忌。

男人是不会感受到评判的，比如女人，孕期经常发生的痛苦，眼泪。但是，在经历了这种痛苦之后，他们遇到的是看到新生婴儿的喜悦和喜悦。所以我们都很看重这一年的命，这要看它造成的伤害。有最初的困难，也有新的开始。虽然有些事情有不同的倒霉因素，好事没抓到，但是很难说当年的情况是一样的。比如三财之中，工作与财务，情感与婚姻，健康与安全，总是有害于一个层面。要说出所有成功的步骤并不容易。接下来，人们将分析当前生命年将发生什么危害，以及如何在2019年预防和减少危害，以及所有养猪户的运输时间表。

最吉利的方向：西南。很多同学都有一个好位置：正西。贵人相助动物象征：生肖虎。避免生肖动物：蛇和猴子。情感：西南。最佳颜色：灰黑色、深蓝色、乳白色。今年交通情况描述过去的一年被称为平木年，也被称为猪年。也被称为猪的一生。这叫猪猡生活。天空干燥，大地干燥。地球的十二个分支是水。猪猪人打败了太阳和地球。水相被太阳和水相捕获。男性的同阶段斗争是克服这种局面的关键。至关重要的是，他们很容易受到挫折，在工作和财务上筋疲力尽。他们还需要防范纠纷、家庭不和，

工作财运2019年属猪人的工作财运水平可以说是充满了毅力、恒心和对完美的追求。但是，这就像漂洋过海一样辛苦费力。为了增加工作财富，猪人付出的努力和将要承受的工作压力会更大。一是原始生活的精神是有限的，二是运气和把年龄放在过去相互竞争，主要是在劳动上。然而，我们不必担心两个事件。我们的感受和担忧是我需要再说一遍的。十二生肖的人很多，但并不是所有人都有起伏。但是对于农历二月、四月、六月、十一月出生的公猪来说，相对会比较累。对于其他地区出生的猪，压力面相对较低。简单来说，低压面是不容易出现的。所以猪主都很重视避免。

今年为了保持工作稳定，提高财源水平，需要减少与生肖猴的接触，多从外面用较少的钱做一些事情，防止得罪小人。做生意要识英雄，做事要三思。2019年是生命之年，对养猪户的伤害更大，伤害更小。但在今年的生活中，如果公猪进入西南方的家中，也需要注意操纵资金的流出，这很容易是一个好兆头。运输过程属于运输过程，其获取控制和选择起着特别重要的作用。它可以改变路线，改变结果中的不祥和吉祥元素。除此之外，它还期待运输过程中任何不好的，麻木不仁的，好的精神，都能转危为安，平安完整。

情绪大步走秋天其他森林的枯叶，春天已经从你的树上绽放。每一个字都很自然，很轻松，但又很容易被外界控制，难以避免。男人这一年的感情运，像这样的，看似不可追查，但如果跨过小坎，从征途中脱颖而出，好运自然会送上门，也就是好之前坏。2019年，单纯看感情婚姻的到来，抑制作用会更大，婚姻生活的和谐程度会受到危害。尤其是农历的二月、四月、六月、十一月，猪会更加突出。其他6月出生的人也不需要冒险。在多年的压迫下，难免会发生一些不好的事情。今年下半年感情运会阻止人去东南方向旅游，少接触蛇星座的人，尤其是异性朋友，会增加他们的感情运水平，加快情绪不稳定的步伐。

单身猪男2019年要注意感情解决，但是被第三个平台挡住了，就是父母家人。已婚的第三方平台小人和他们的第三方伙伴会稍有出现，对局势的稳定影响很大。所以要提前做好预防的准备。俗话说，情绪可以治饱腹感。这种稳定而长久的情感比什么都有价值。几年后会有一些损害。但是，如果秋去春来，如果你坚定谨慎，那么好运就会送上门来请你出去。我相信，一个有信心的善良的人会得到最大的利益。

身心健康大游行在这个三步走的旅程中，这里的提及终于可以给猪一个完全好的评价了。通常旅途中的男女分离与旅途中的受伤有关，与身心健康的旅途中的阴阳有别。另外，虽然在这段身心健康的旅程中避开了70岁，但对男性的影响会变弱，其坏处大多是工作和金钱的影响，而精力对身心健康的影响并不大。但是，我们不应该冒任何风险，关注接下来会发生什么。在这半年时间内，禁止在南方和西南地区出行，防止定向因素造成的区域性身心健康和安全隐患。农历二月、四月、六月、十一月出生的公猪，对其身心健康稍有伤害。要特别注意出生年份，克服推头和心率的困难。俗话说，活在知性生活中的人，才能改变命运。这不是改变基础。只是为了抓住前兆，知道他们要避开，宁愿去旅游也不去虎山。人为因素造成的变化，最终会导致进步。

2019生肖猪及126个月旅程详情2019年2月8日2019年3月6日2018年1月30日

2019年3月6日，2019年4月5日，2019年2月1日，农历

这种气质是两个月的行军：去另一个国家，快乐无忧。如果控制住了，会伤心脾。猪在他们的财富之旅中可能会很暴力，喜欢动，不喜欢静。在商界，人们忙着从其他地方寻找财富。但他们在生活中要坦荡，明辨是非，多认识高尚的人，少帮助小人物，这样会早日结合他们的富裕。对于农历六月、十一月、十二月出生的公猪来说，运化过程产生刑的气质。因金钱引发的纠纷要特别注意。任何需求和气流都要建立在善良的基础上。不应该允许争论。如果进入，会给婚后生活的运输过程带来更严重的困难。运输过程顺利。祝你好运。单身男人出国，会有桃花运，这也是为什么桃花会带来财富，有有钱老公的气质，能导致婚姻美满的原因。已婚男人是幸福的。在这一个月中，他们经常看到和谐的进展和顺利的进展。

但对于农历六月、十一月、十二月出生的公猪来说，感情中有一个根本原因，就是异性朋友导致刑事诉讼法的进入和纠纷。他们要注意不要去接触那些不够优秀的异性朋友，以免陷入出轨赔钱的境地。未婚者需要防止约会和结婚。如果他们已经到了结婚日期，他们需要选择一个吉日，并确定婚礼时间。已婚男人：防止夫妻纠纷，更多的争吵，更激烈的开车霉运，比如出门与家人失散，杂草丛生，敲诈勒索。

随着身心健康的进步，男性在二月中旬要保持言行一致。他们不应该贪婪或懒惰。因为幸福不适合安静的交通，所以他们应该找个时间来一次长途旅行，这样可以减少交通混乱带来的影响。对于农历六月、十一月、十二月出生的猪，要防止是非之争，避免出生地东迁，防止是非的发生。也说明男同胞认为和谐是与人相处最重要的。坦白说，伸出手不笑的人，如果用平方米来表达自己的心理状态，也能达到很好的效果。

2019年4月5日05.62019年3月1日

明官有权传，有权藏，有权杀。男财就是正常工作中的打工钱。而且的表情森然，愤怒，霸气侧漏。本月双向运输凸显急需周转资金。做生意的人喜欢追求财富，但不能追求好运和一些财富。通过家庭关系，他们可以变得富裕和繁荣。在最高的职位上，男性官员都在扼杀王成，提升自己的工作，尤其是金饭碗和上班族的制造业。进入这份工作，很多人都很努力，但是需要勤奋好学，不能放松。对于农历一月、二月、八月、九月出生的公猪来说，当它们进入矛盾的性情时，通常会出现东奔西跑、疲惫不堪的情况。他们需要保护免受其他国家的灾难。在极少数情况下，他们会漏钱，并遭受严重的肝损伤。这个月尽量不要超过一百英里。如果属猪人在风水上安家落户，来到这个国家的东部或西南部，就要警惕金钱的成本。

在婚姻的过程中，一个人可以娶到羞之美，也可以遇到丈夫的妻子。单身男性如果把握好这个月的婚姻会更幸福，因为有了官杀运气，有钱老公的形象，老婆的出现，婚姻是吉祥的。已婚的猪男气质更高。情侣可以通过工作积累财富，信息内容互补。对于农历一月、二月、八月、九月出生的公猪来说，运气已经被冲走了。他们不能愉快地结束，并且经常受到情绪的阻碍。未婚者需要预防婚恋问题和长期现象。已婚男人需要预防夫妻间的纠纷和矛盾。比如有一场大战，肯定会推一年霉运。他们应该小心翼翼，互相让步。

身心健康是走向中国健康繁荣的财富。强健的体魄可以承受繁华的重负，而人则可以行走自如。但要避免争吵，是非讨论，而不是参与其中。一定要确保在好运的过程中做好事。人的一生无私，爱恨分明。一个人千万不要骄傲的去招惹别人，以免惹祸上身，对以后的命运造成不利影响。

公历2019年5月6日06.6农历2019年4月2日

公历2019年6月6日7月7日农历2019年5月4日

这是一次双月旅行：百感交集。政府与外界两个月的合作，是一种挫败感，也是对财富的渴望。如果名利略有减少，财富有所衡量，那就是运气好。如果你急于求成，只争名利，可能会有不幸，幸福会带来悲伤，画虎不画狗的对立面。两个月中间有追财不利，阻碍工作财运，而月、太岁和自身生肖产生失意财运。这种挫败感就像腹泻一样。就像累了一样。累死人了。无论是做生意还是在固定岗位工作，都要注意不要气馁，不要过度劳累，不要拼命工作。一个人必须看透一切，不能盲目投资。人们必须控制支出和费用。一个人不应该太相信别人借给会计师，否则他可能会回来或不回来。谨慎，看透得失，不计较。

在婚姻的过程中，努力和婚姻都会起作用。首先，公猪必须努力与亲人取得联系。换句话说，他要情感，就要努力，要做到最好。如果这种情绪产生，他就可以长时间畅通无阻地进入大厅。已婚男人：这种感情上的挫败感更难，更难，更克制，必须忍受。不要引起争吵和大打出手，否则很容易导致感情婚姻的矛盾。

身心健康的进步包括许多挫折和挫折。它的抑郁主要是自己造成的。注意食物搭配，安全出行。在对待人和事的时候，要记住凡事分三组，不能任人得势，不等人。整体双月运输计划也要尽量避免节假日出行运输，但除了诸葛亮，还要避免外患。

公历2019年7月7日2019年8月8日农历2019年6月5日

时代变了，命运也变了，但我们不能自满。在好运中，一个人应该做更多的好事来感谢佛陀，促进好运。这个月是印度的运气。它的表现力、力度、胜利和贵人帮是一样的。但是，这个月的运气高于贵人相助。彻底压制了太岁鼓吹的不良影响信息内容和干扰，产生了更稳定的改善环节。在收入水平上，人们可以放心，如果关键员工工作更努力一点，他们可以获得同样的福利。对于农历二月、四月、六月、十一月出生的公猪来说，当它们进入矛盾的性情时，往往会出现东奔西跑、疲惫不堪的情况。他们需要保护免受其他国家的灾难。鉴于此，他们可能会漏更多的钱，损失更多，造成严重的肝损伤和纠纷。

在婚姻和生活的过程中，一个人可以给自己带来出生和繁荣。一个人可以找一个漂亮的妻子或富有的女儿。对于单身男性来说，约会结婚都适合那个月，但是机会一定不能放松。例如，形成幸福的婚姻是一种吉祥的性格。已婚男人：婚姻生活不破裂也不和谐。对于农历二月、四月、六月、十一月出生的公猪来说，印度的运气已经被冲走了，所以他们不会有一个美好的结局，会遇到很多阻碍。未婚的人需要预防约会和婚姻问题，那一个月产生的情绪不可能有长远的形象。已婚人士：要防止夫妻纠纷和矛盾。卷入是非，肯定会推一年霉运。你应该小心谨慎，互谅互让。

在身心健康的过程中，你会平安、健康、完整，你会走得安心。对于农历二月、四月、六月、十一月出生的公猪来说，凡是带来的灾难，都需要谨慎，不能鲁莽。人要有礼貌，不要张扬，气质要控制好。如果和人有矛盾和争吵，会促使他们进入一年。男人不应该这样。

公历2019年8月8日09.8农历2019年7月8日小

公历2019年9月8日10.8农历2019年8月10日

另外，在这两个月的传统中，加上自己的一年寿命，有四阴，四阴胜一阳。这个月的运气充满了对灾难的恐惧，这是可以预防的。这两周充满了气质，不确定，气质变化很大。为了改善一切，一个人必须更加谦虚，保持自己的精神状态。在这个月的性情中，要注意自己的钱财，防范风险，比如项目投资、股票投资，以及自己不能完全把握的商业服务的制作。否则很多人会进入争强好胜的气质，也就是所谓的失败，这是一个梦想和欢乐的旅程。

婚后生活过程中，再生不好，障碍多，两个月以上也不好，导致气质上四阴一阳。在婚姻生活中，经常会有争吵，大打出手，家庭不和等等。已婚男人要以和谐为导向，不要超越自己，控制自己的心态。否则争吵不断，容易引发婚姻和感情纠纷。在更严重的情况下，冲突会更严重。这个月，单身男性会尽量减少结婚和相亲的次数。这个月的婚姻生活倾向于一生的奋斗和挣扎。婚期时间分配必须提前或推迟时。

在身心健康的过程中，康宁有一种压抑和恐惧的感觉。往前推也不好。没有商务旅行或假期。但尽可能除诸葛亮外，所有谦虚的领导都不参与是非，防止肝损伤的不良影响进入。

公历2019年10月8日11.8，农历2019年9月10日

公历2019年11月8日，2019年12月7日，农历2019年10月12日

荣华富贵相得益彰，财富剧增，勤奋好学事业有成。这两个月有利于结交好朋友，贵人有很大的引导和指引气质。繁荣即将全面展开。商人的财务状况是客观完整的。故事很容易出现。他们很容易获得好的投资信息。他们需要掌握自己财富的方方面面。虽然他们很幸运，但他们也需要操纵他们的支出来了解存款。为了寻求财富，他们需要避开合作伙伴做生意。此外，还需要防止他们陷入财富不等于财富的境地，比如个人股票、福利**、等。

在婚姻中，他们结婚的时候，男脸的猪看起来像桃花，女脸的女人看起来像桃花。我怕他们高兴了，运气好了，反而不好。两个月带来桃花，要三思而后行。婚姻是个大问题，不容忽视。如果有问题，也不会伤害一个人。这个双月桃花盛开，还会有一场比赛。男人要谨慎，不宜参加桃花比赛。否则会被异性朋友毁掉。这也提醒大家，不是所有时间范围内产生的情绪都是固定的。旅途中有暗桃花和正常桃花，都意味着情绪的到来，但结果确实不同。在身心健康的过程中，吉祥意味着迎门和幸福。高尚的人能得到的唯一好处就是身心健康。

[2019年12月7日，2020年1月6日，2019年11月12日]

它命运多变，它悲叹自己。竞争仍在继续，并不断波动。这个月是海市蜃楼，断了彼此的缘分，阻碍了很多事情。男商人：尽量不要参与财务投资和合作运营。我们应该远离那些机智直言的人。避免欲望。保持警惕，坚定立场。在人际交往中要小心，防止被陷阱欺骗。在专业制造行业，也要凡事谨慎。人不应该在人前说人事部门，也不应该在人后说人权和是非。很多事情都要做到彬彬有礼，纠正人们的心理状态，保证大家都知道，以减少宣传这场运动时的失误。

在婚姻的过程中，小人会挑起事端，做出错误或正确的举动。是得罪小人造成的。你需要放松，冷静下来。不需要接触三四个人。你不需要被表面所吸引。单身猪猪男，这个月要封杀感情，婚后生活尽量推迟改变计划。这个月不能有婚后生活的幸福，谈无序的婚姻，否则这种气质会导致你们婚后生活的争吵、吵闹和不相信。已婚男人需要维护夫妻关系和家庭成员关系。没必要吵架。即使很多人煽动他们，他们也必须服从。这次旅程激起的小人只会让它更吵更凶。所以，如果他们知道结果，在遇到另一场争吵的时候还能保持稳定，就没有必要再互相争斗了。

身心健康的相互摧残，往往是小人物造成的，无论对错。如果受伤发生在那个月，运输会更加困难。强调用词和表达只会让大家高度重视这个难题，防患于未然。在整个运输过程中，不要客气的说什么，做什么。对别人要有耐心，控制好自己的心态。

公历2020.01.601.26农历2019。12.12]

如果一个人的生命被夺走，当他的封印全力运转时，他可能会感到悲伤，一切都被封锁，他可能会隐藏自己的感情，变得抑郁。如果一个人帮一个人开启封印，他的运气就会降低，欲望也就难以保证。在这个月，一个人应该小心和冷静。一个人不应该生气、悲伤、赚钱或打架。如果一个人不满意，他应该采取防御措施作为攻击。做生意的时候，男同胞要理性友善。他们不应该太担心。与人交往时，他们应该更加小心，不要太急躁。主要的工作是避免轻浮的炫耀，或者谦虚一点，这是金融制造业所不具备的，因为在这个过程中很难产生双倍的财富，否则漏钱会耗神。

在婚姻的过程中，有一个隐藏的心结，明争暗斗，外敌入侵。这个月，感情婚姻的气质不高。人们的帮助被冲走，生命被夺走，通常会导致受伤和经济损失。语言虽重，但必须保护。已婚男性要注意因欲望引发的争吵和争吵，以及另一方压制另一方导致的家庭不和谐。他们应该在婚姻生活中给予更多的宽容和相互理解。紧急的事情一定要说清楚，以免引起误会和争吵。这个月主张的失去生活，主要体现在感情困难，婚姻生活破裂。我们应该时刻保持警惕。单身男性：既要防止约会婚姻问题，又要防止疾病在竞争中发生。

身心健康正在改善。谦逊、友善、可行、安全必不可少。本月中旬，所有贵人的帮助都一一接受。男人要避免大怒、大悲、吵架、打架，防止恐惧促进身心健康。建议以行善为基础，凡事不要控制，心态要平和，防止是非灾难。猪公如果生活在风水的东南或西南，要特别注意血夜肠胃促进的克服。

命主姓名:某人 出生地:未知。

出生公历：1976年3月10日16时0分(北京时间)，星期三。

出生农历：丙辰年 二月 初十日 申时。

官 比 日元 官

坤造 丙 辛 辛 丙 (日空子、丑)

辰 卯 酉 申

藏干 乙戊癸 乙 辛 戊庚壬

才印食 才 比 印劫伤

地势 墓 绝 临官 帝旺

纳音 沙中土 松柏木 石榴木 山下火

吉神凶煞：

年柱

月柱 灾煞

日柱 桃花 大耗 禄神 阴阳差错 四废

时柱 天德 亡神 羊刃

☆星座：双鱼座。 生肖：龙。 二十八宿：轸。

☆命主福元：离宫，属东四命。

※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※

命局生克制化：

※五行个数(计入藏干)： 2休水 2旺木 2相火 2死土 4囚金

五行个数(不计藏干)： 0休水 1旺木 2相火 1死土 4囚金

五行力量：水5(1.8%) 木78(27.6%) 火90(31.8%) 土16(5.7%) 金94(33.2%)

己生助力量:110(38.9%) 克泄耗力量:173(61.1%)。 阴气:150(53.0%) 阳气:133(47.0%)。

※日主综合得分：-20。 日元偏弱，喜用土，金(印枭、比劫)。忌仇木，水(财星、食伤)。

辛金生于卯月，木旺、火相、水休、金囚、土死。

调候用神：用壬、甲，忌丁透干。

三命通会论断：

◆辛日丙申时生，丙辛化水，申上长生。如果月通巳酉丑金气的，命主精神秀丽，文章聚福。通火气旺，有依托的，贵显。辛酉、辛未最妙，不成化象。申上官星无气，只能得到平常的衣禄。

◆辛酉日丙申时生，碰上寅巳午未戌月，官旺，荣耀显贵。《神白经》说：丙辛化水，命主显贵。

十神定位论断：

★年干为正官，受祖荫力大，易少年得志且学业佳，若有二德临之，以己力成名，或生于富贵之家。年支为正印，生于富贵家，读书学业佳。

★月干为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家或创业之倾向，四柱如果无官星，性。月支为偏财，父掌家权，或幼年为养子。

★日支为比肩，婚姻易变，迟婚或再婚。带羊刃者克父、克配偶，不利远行。

★时干为正官，子女敦厚正直，若为用神，子息贤孝，晚年得享。时支为劫财，子女缘薄，若与伤官同柱损子。

☆正官坐正印，大吉兆。名利亨通，可成就伟业，为名利富贵双收之象。

☆比肩坐偏财，因父母或之故，在营业上多发生纷扰且有疾病及之灾。

☆正官坐劫财，不吉。兄弟不睦。有被人连累受害及之灾。

※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※

八字重量：

3两9钱 年0.8两、月0.7两、日1.6两、时0.8两。

袁天罡断：此命合伙如意，边移如心，才知渊，早年相貌如锦，灵机性巧，自成自立自奔波，驳杂多端，如蜘蛛结网，一直到老。官司疾病俱无妨，子媳三人送终，寿元七十一岁，卒于风光之中。

※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※

命宫寓意：

★午宫，天福星，荣华吉命。午宫之人，天生具有高贵的，有野心和热望的特质。并且有坚强的意志，而且经常不顾险阻，打通一切阻碍的勇气，但有时傲气很盛，而为企图速化，出人头地，则又不愿小屈以求大伸。平时待人和蔼可亲，也无非笼络手段，取悦他人,便利其本身之发展。假使戒除骄态，自有成功之一日。如逢岁运不佳，生理方面,可能影响腰部，发生脊骨疼痛，风湿，黄疸等症。

★午宫，太阳之垣，生于此宫，其为人也，士农工商，无不咸宜。最利攻读政治，功业自然显著，倘格局不利，可能发生心脏病。

职业财运：(测适合职业、财运等)

★四柱喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧,中间人，介绍业，代书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。事业发展利中南，不利东北。

★四柱喜金，应以从事有关金的事业或职业为宜，如经营五金器材，工厂机械,汽车，交通，金融，电器，工程，矿业等。事业发展利中西，不利东南。

◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。

★偏财信息：天干不透。地支 2藏，得时而旺。暗藏入库。

★正财信息：天干不透。地支不藏。

★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。

★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。

★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，得小财而已。

★月支偏财，善于理财，有较好的经济头脑，喜投机。但为人慷慨、虚花、重义轻财，豪放风流，金钱出入大，反难积聚。离开家乡到外界发展，容易得利致富。

★火为正官，个性很强，因此，常会路见不平拔刀相助，有威严，适合担任竞争性少的文化，艺术，教育工作。

★生年干或支正官，父若存可助其产业而益发达。

◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。

★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。

★财藏官透，家道兴隆。

◆四柱有财，衣食不缺。

※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※

功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)

◆年柱有官星，如能当官，往往年轻便为官。

★七杀信息：天干不透。地支不藏。

★正官信息：天干 2透，失时无力。地支不藏。

◆正官透干，秉公办事，有责任心重名誉，利于从事公职。

★财为官之原神，今财星不旺，升迁较慢。

★官临旺地，光宗耀祖。

◆官星怕刑冲害，不利官。

◆官坐刃头，终遭刑。

★年逢官贵，术高立即成名。

◆比劫重重，必有争夺之势，力争方胜。

※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※

婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)

★命主与申、子年生者三合，与酉年生者六合，也就是属相为猴、鼠、鸡的人婚配较为有利；与卯年生者相害，与戌年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为兔的人较不利，与属狗的人相冲，除此以外不必顾虑。

配偶方向选在自己住宅的北方或南方为佳。

★日支为比肩配偶之人为人性情刚毅，处事稳重，有豪迈的气概，对朋友很讲义气，遇事果断。但有时过于主观，显得倔强而固执，好与人争财夺利。

★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。

★丈夫偏矮小，身材结实，内秀有气质。

★日干支比和，夫妻关系一般。

★日支为子午卯酉，主配偶外表漂亮。

★官杀坐生旺之地，不遭冲克，夫长寿。

★女命无杀，一贵可作夫人。

★正官多合，娇媚多情，异性缘佳，较有偷情事。

★官强伤弱，助夫兴家。

★日坐桃花，夫妻秀美，风流多艺。

◆女命桃花带合，外貌尊重，内意风流。

◆生日在官星死绝墓地，克夫。

◆夫宫有冲无早嫁。

★天干有合，异性缘佳，多早婚。

◆四个天干均相合，主再婚又生子。

家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)

◎头胎生男孩。

◎观子星落宫，应无子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。

★兄弟姐妹中排行一、四、七，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。

★月干有比肩，有兄弟姐妹，或养子，有独立分家或创业之倾向。

◆月令提纲被冲，损父母及亲人或离异(近冲)。

◆提纲克年，父母不全(月令五行克年命纳音)。

★年干得月令之生，父寿长。

★年干支相生，父母和睦，干生支，父爱母。

★年柱生日元，得父母之爱。

◆柱逢羊刃，克父。

◆官旺印衰，父母兄弟分散。

★比劫如林，兄弟姐妹成群。

★比劫为用神者，得兄弟姐妹之助。

◆月令逢冲，兄弟姐妹各方。

★官星临生旺之乡，子必荣耀。

★用神在时柱，主子女能助父母。

◆柱中不见食伤，微藏于辰戌丑未中，必娶妾方有子。

◆时坐劫财，子女多而败家。

◆时带羊刃，子女性粗壮，忤逆不孝。

◆时干克日干，子不尊父命。

体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)

◆日主中和，平生身体不很健壮，偶尔有小病，但都没什么事。

◆你八字中水太弱或死绝，易患肾脏炎，脑溢血，近视，泌尿系统之疾病。

◆卯酉主堕胎克子，肋疾血刺。

◆卯酉冲破，防瘫跛。

※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※

有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)

☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向中央、西方为吉利。

☆创业时机、出门远行等办事时间选在四季、秋季可事半功倍。

☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用**、白色。

☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字5，6或有7，8比较幸运。

☆居住地宜选择：寒带适中之地及高山，平原之地居住，或者凉性区域及多金属，矿产之地居住。

☆饮食方面宜吃：中性食物记及肉食动物的肺胃等，或者凉性食物及肉食动物的肺大肠。

☆药物方面宜吃：中性之药物，或者凉性之药物。

☆朋友上选择寅、午年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与申、子年生者三合，与酉年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。

36岁流年：2011年辛卯 小运：庚申流年比肩主事，运行绝之地。天干辛金喜神，地支卯木忌神。

★流年运势：28分，实际运势：35分。

★辛丙流年与年威制之合，辛丙流年与时威制之合。卯酉流年与日相冲。

★生意上应尽量单干，少与别人合作，不与别人争吵，不卷入纷争大的事务中。

★流年神煞：灾煞恐防有灾。

[1月庚寅]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。

[2月辛卯]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。

[3月壬辰]贵客自相亲，功名唾手成，获金须积德，仰望太阳升。

[4月癸巳]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。

[5月甲午]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。

[6月乙未]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。

[7月丙申]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。

[8月丁酉]贵客自相亲，功名唾手成，获金须积德，仰望太阳升。

[9月戊戌]白玉隐尘，黄金埋土，久久光辉，也要人举。

[10月己亥]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。

[11月庚子]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。

[12月辛丑]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。

★此年占得:火泽睽卦★路上行人色匆匆，过河无桥踩薄冰。三步两步过得去，一步错了落水中。断曰：行人未归，失物难寻，占得此卦，凡事小心。

37岁流年：2012年壬辰 小运：己未流年伤官主事，运行墓之地。天干壬水仇神，地支辰土用神。

★流年运势：72分，实际运势：52分。

★辰酉流年与日六合。

★今年值本命年，凡事须小心。

★你若从文，那么今年文运吉利，靠配偶的内助会有赚钱之机。

[1月壬寅]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。

[2月癸卯]身不宁，心不安，动静两三番，终期事必欢。

[3月甲辰]一番桃李一番新，谁识阳和气象明，林下水边多活计，见山了了人称情。

[4月乙巳]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。

[5月丙午]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。

[6月丁未]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。

[7月戊申]贵客自相亲，功名唾手成，获金须积德，仰望太阳升。

[8月己酉]白玉隐尘，黄金埋土，久久光辉，也要人举。

[9月庚戌]湖海意悠悠，烟波下钓钩，若逢龙与兔，名利一齐周。

[10月辛亥]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。

[11月壬子]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。

[12月癸丑]心和同，事和同，门外好施工，交加事有终。

★此年占得:天泽履卦★俊鸟幸得出笼中，脱离灾难显威风。一朝得志凌云去，东西南北任意行。断曰：合伙如意，迁移称心，买卖兴旺，求财十分。

38岁流年：2013年癸巳 小运：戊午流年食神主事，运行死之地。大运与流年天克地冲，天干癸水仇神，地支巳火闲神。

★流年运势：42分，实际运势：37分。

★巳申流年与时六合。

★注意饮食卫生，克服头脑中懒惰的思想，振作精神，冲出人生困境。

★此年占得:风泽中孚卦★此卦占之运气歹，如同太公做买卖。贩猪羊快贩牛迟，猪羊齐贩断了宰。断曰：占名不利，占利不全，疾病不愈，做事更难。

39岁流年：2014年甲午 小运：丁巳流年正财主事，运行病之地。天干甲木忌神，地支午火闲神。

★流年运势：34分，实际运势：33分。

★不要参与，生意和工资也许比以前少了，不利婚姻。

★流年神煞：桃花会有艳遇，多有恋爱之事。

★此年占得:风山渐卦★凤凰落在西岐山，去鸣几声出圣贤。天降文王开基业，富贵荣华八百年。断曰：出门有益，求财必准，疾病皆除，诸事平稳。

40岁流年：2015年乙未 小运：丙辰流年偏财主事，运行衰之地。天干乙木忌神，地支未土用神。

★流年运势：分，实际运势：48分。

★不要参与等投机活动，与异往时应注意态度端正，避免卷入婚外恋，容易惹祸上身。

★此年占得:坤为地卦★俄虎得食喜气欢，求名应试主高迁。出门吉利行人到，是非口舌不相干。断曰：找人得见，走失有信，疾病渐好，凡事皆顺。

41岁流年：2016年丙申 小运：乙卯流年正官主事，运行帝旺之地。天干丙火闲神，地支申金喜神。

★流年运势：66分，实际运势：49分。

★丙辛流年与月威制之合，丙辛流年与日威制之合。

★不要参加难度大的考核，时机还未成熟，等以后再来。

★流年神煞：流年行羊刃、行事须小心，恐有凶灾或破损耗财。

★此年占得:地雷复卦★占得此卦不相和，忧疑愁闷无定夺。恩人无义反成怨，是非平地起风波。断曰：寻人不见，心事不定，交节换月，自然安宁。

第五步大运：丙戌管 2017年至 2026年

※大运正官主事，运行冠带之地。 前五年运势：分，后五年运势：83分。

★此时运势逐步好转，事业向有利方向发展，并逐渐趋于稳定，一切都显得积极向上，朝气十足，应保持现在有利局面，不要贪图小便宜，去从事投机、冒险的行为。

★天干丙火闲神，地支戌土用神。丙辛大运与月威制之合，丙辛大运与日威制之合，戌辰大运与年相冲，戌卯大运与月六合，戌酉大运与日相害。

42岁流年：2017年丁酉 小运：甲寅流年七杀主事，运行临官之地。天干丁火闲神，地支酉金喜神。

★流年运势：66分，实际运势：65分。

★酉辰流年与年六合，流年与月柱天克地冲。

★适于竞选领导职务、投标等，可能有升迁之喜，但不要急功近利。

★流年神煞：流年行禄地，有进益之喜。

★此年占得:地雷复卦★占得此卦不相和，忧疑愁闷无定夺。恩人无义反成怨，是非平地起风波。断曰：寻人不见，心事不定，交节换月，自然安宁。

43岁流年：2018年戊戌 小运：癸丑流年正印主事，运行冠带之地。天干戊土用神，地支戌土用神。

★流年运势：97分，实际运势：80分。

★戌辰流年与年相冲，戌卯流年与月六合。

★有利考试，有得文凭之像，也有掌权的机会，有利读书学习。

★此年占得:地泽临卦★发政施仁志量高，出行求财任逍遥。交易婚姻大有意，走失行人有信来。断曰：口舌消散，疾病痊愈，求名称意，家宅平安。

44岁流年：2019年己亥 小运：壬子流年偏印主事，运行沐浴之地。天干己土用神，地支亥水仇神。

★流年运势：50分，实际运势：57分。

★如果想在正业之外另兼他业赚外快，那么时机到了，此年也是学习的好运气。

★流年神煞：驿马此年多走动。

★此年占得:地天泰卦★喜报三元运气强，谋望求财大吉祥。交易出行大得意，是非口舌总无妨。断曰：婚姻有成，行人即至，失物可寻，诸般凑巧。

45岁流年：2020年庚子 小运：辛亥流年劫财主事，运行长生之地。天干庚金喜神，地支子水仇神。

★流年运势：43分，实际运势：53分。

★子辰申流年与年与时三合水局。

★利于从事投机、冒险的商业经营，多靠朋友帮助，你就可能成功。

★流年神煞：流年逢空亡，竹篮打水运。

★此年占得:雷天大壮卦★卦占工师得大木，眼前该着走上路。时来运转多顺当，有事自管放心做。断曰：出门吉利，口舌远避，疾病皆除，行人即至。

46岁流年：2021年辛丑 小运：庚戌流年比肩主事，运行养之地。天干辛金喜神，地支丑土用神。

★流年运势：89分，实际运势：76分。

★辛丙流年与年威制之合，辛丙流年与时威制之合。

★利于与他人合伙创业，合作共事，交朋结友发展前途。

★流年神煞：华盖不利婚姻，利于学术研究，流年逢空亡，竹篮打水运。

★此年占得:泽天抉卦★游蜂脱网喜无边，添财进口福禄连。外则通达内和顺，富贵荣华胜似前。断曰：词讼和解，疾病除根，求财到手，凡事遂心。

47岁流年：2022年壬寅 小运：己酉流年伤官主事，运行胎之地。天干壬水仇神，地支寅木忌神。

★流年运势：11分，实际运势：47分。

★流年与时柱天克地冲。

★避免口舌之争，不参与话题争论，多锻炼身体，渡过劣运。

★此年占得:水天需卦★明珠土埋日久深，无光无亮到如今。忽然大风吹去土，自然显露又重新。断曰：谋望有成，婚姻撮合，求财如意，也喜出行。

48岁流年：2023年癸卯 小运：戊申流年食神主事，运行绝之地。天干癸水仇神，地支卯木忌神。

★流年运势：11分，实际运势：47分。

★卯酉流年与日相冲。

★注意饮食卫生，克服头脑中懒惰的思想，振作精神，冲出人生困境。

★流年神煞：灾煞恐防有灾。

★此年占得:水地比卦★顺风行船张起篷，上天又助一番风。不用费力逍遥去，任意而行大亨通。断曰：走失可寻，见官有理，婚姻求名，保管恭喜。

49岁流年：2024年甲辰 小运：丁未流年正财主事，运行墓之地。天干甲木忌神，地支辰土用神。

★流年运势：分，实际运势：73分。

★辰酉流年与日六合。

★今年值本命年，凡事须小心。

★今年财运较好，你的生意或奖金可能比以前好了，进财之年应多做储蓄，以备日后享用。

★此年占得:乾为天卦★困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。断曰：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。

50岁流年：2025年乙巳 小运：丙午流年偏财主事，运行死之地。天干乙木忌神，地支巳火闲神。

★流年运势：34分，实际运势：58分。

★巳申流年与时六合。

★最利炒股、搏彩等投资，看准时机、量力而行，你就能大赚一把。

★此年占得:天风姤卦★他乡遇友喜气欢，须知运气福寿添。自今交了顺当运，向后祸乱不相干。断曰：功名有成，家宅平安，失物得见，占病无妨。

51岁流年：2026年丙午 小运：乙巳流年正官主事，运行病之地。天干丙火闲神，地支午火闲神。

★流年运势：50分，实际运势：66分。

★丙辛流年与月威制之合，丙辛流年与日威制之合。

★有利考试、竞选，有得功名之象，容易得到文凭、职称。

★流年神煞：桃花会有艳遇，多有恋爱之事。

★此年占得:天山遁卦★浓云遮日不光明，劝君且莫出远行。婚姻求财皆不吉，提防口舌到门庭。断曰：占病不安，论事见官，功名不成，事不遂心。

第六步大运：乙酉管 2027年至 2036年

※大运偏财主事，运行临官之地。 前五年运势：25分，后五年运势：53分。

★如早晨9点到11点的太阳，光芒万丈，此时应该是功成名就，职业、金钱、地位都十分稳固的时候，命主应安于现状，过稳定安静的生活，不可心存妄想。

★天干乙木忌神，地支酉金喜神。酉辰大运与年六合，酉卯大运与月相冲，酉酉大运与日自刑。