上海敏维软件技术有限公司_西天瑶池指谁生肖

1.猪八戒的师父是谁

2.道教是我国的本土宗教，它的最高女神是谁呢？

3.青藏高原四大圣湖青藏高原四大圣湖分别哪几个

在西藏三大圣湖中 ，位于那曲的纳木错海拔最高、面积最大。位于山南的羊卓雍错最宁静、最美丽。 那么，玛旁雍错呢？知道它的人并不多，见过的就更少了 。

许多人见过纳木错和羊卓雍错，可是玛旁雍错却藏在天边，它实在是太遥远了 。从拉萨到玛旁雍错，路程大约有一千五百公里，这并不是一段可以轻松完成的旅程。

蜀黍在去往神山冈仁波齐转山的前一天，在历尽艰辛、长途跋涉以后，终于见到了玛旁雍错 ，也许正是由于它的护佑，才让我完成了后来的冈仁波齐转山之旅。

玛旁雍错是佛教中地位最高的圣湖 ，它也是中国境内水质最优、透明度最高的湖泊。

玛旁雍错是西藏三大圣湖中唯一的淡水湖 ，4600米的海拔高度也让它成为世界上海拔最高的淡水湖。

其实每一位见到它的人，都会与我一样，有一种错觉，会觉得它美得不真实 ，无论是湛蓝的色彩，或是浩瀚无际的规模，都应验了那句“此景只应天上有，人间能得几回遇”。

玛旁雍错是亚洲四大河流的发源地 ，东为马泉河、南为孔雀河、西为象泉河、北为狮泉河。它被誉为西王母瑶池，自古以来佛教信徒都把它看作是“世界中心”。

蜀黍这一次自驾有幸来到了玛旁雍错西部的齐悟寺 ，并在它对面的山坡上见到令人震撼的玛尼堆，在那里刚好可以遥望冈仁波齐峰和纳木那尼峰，它们在玛旁雍错湛蓝的湖水衬托下都显得更加神圣。

围绕玛旁雍错有8个寺庙，正好分布在它的四面八方 。东有色瓦龙寺、东南有聂过寺、南有楚古寺、西南有果足寺、西北是以五百罗汉修行的山洞为基础建立的迦吉寺、西有齐悟寺、北有朗那寺，东北有本日寺。

每年都有许多海内外佛教徒来此朝圣 ，玛旁雍错又被称为“万川之源”，是唐朝高僧玄奘在《大唐西域记》中称为“西天瑶池”的地方。

那一日，蜀黍在玛旁雍错湖畔，遥望着智慧女神纳木那尼峰和神山冈仁波齐，默默地许下心愿 ，并把对家人朋友的祝福都带在路上了。有朝一日，您也会来看一看圣湖玛旁雍错吗？

猪八戒的师父是谁

天山天池古称“瑶池”，位于新疆昌吉州阜康市境内，博格达峰的北侧，这里距乌鲁木齐市约110公里，是新疆著名的旅游胜地。 在中国古代神话中，这里还是西天王母娘娘沐浴的地方。

新疆天池是一个天然高山湖泊，湖面长3400米，最宽约1500米，最深处约105米，面积4.9平方公里。湖水清澈，晶莹如玉。

天池所在的博格达峰为天山第二高峰，海拔5400米，其左右又还有两峰相连，三峰并起，直插云霄。峰顶都是冰川和积雪，闪烁着皑皑银光，闪闪的银光与纯碧的湖水相映成趣，构成了高山平湖绰约多姿的自然景观。

巍巍天山，东西横亘2500余公里，南北宽度250至350公里。位于北天山中段的博格多山北坡的天池，四周群山环抱，湖滨绿草如茵，野花似锦，素有“天山明珠”的美誉。

天池古称“瑶池”，是传说中西王母宴请周穆王之地。据《穆天子传》记载：公元前989年，周穆王从遥远的东方来到天山瑶池，西王母盛宴款待周穆王，两人即席唱和，相见恨晚。临别时，西王母依依不舍地对周穆王说：“祝君长寿，愿君再来！”可是，周穆王却一去不复返。只留下一个动人的传说。

晚唐大诗人李商隐有诗曰：“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来。”

“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。”层峦叠嶂的天山峡谷，有一个美甲天下的高山湖泊，它的名字叫天山天池。

道教是我国的本土宗教，它的最高女神是谁呢？

猪八戒的师父是唐僧。

猪八戒是明朝小说家吴承恩所作《西游记》中登场的虚拟角色。又名猪刚鬣，法号悟能，浑名八戒，会天罡数的三十六般变化，所持武器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯（俗称九齿钉耙）。猪八戒前世为执掌天河八万水军的天蓬元帅，一直倾慕容貌过人的霓裳仙子。

《西游记》中各路神仙基本借鉴了正统道教神仙录，由高老庄一集猪八戒提及可见，猪八戒的前世天蓬元帅即是水神天河宪节。因调戏霓裳仙子并且惹来纠察灵官后，又拱倒斗牛宫被贬下凡尘，却又错投猪胎，后受观音点化，成为唐僧的弟子，与孙悟空一同保护唐僧去西天取经，最后被封为净坛使者。

扩展资料：

外貌形象

外貌描写：

黑脸短毛，长喙大耳，穿一身青不青，蓝不蓝的梭布直裰，系一条花布手巾。

“初来时，是一条黑胖汉，后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子，脑后又有一溜鬃毛，身体粗糙怕人，头脸就象个猪的模样。食肠却又甚大，一顿要吃三五斗米饭。”

“为先的那和尚丑便丑，还有三分人相；这个和尚，怎么这等个碓梃嘴，蒲扇耳朵，铁片脸，毧毛颈项，一分人气儿也没有了！”

这就是猪八戒的外在形象。

优点

1.心宽

做人一定要心宽。如果大事小事都管，处处斤斤计较，整天小肚鸡肠，那就很不好。这一点猪八戒可以说是楷模。唐僧师傅也深知，西天取经的路上，无论孙悟空怎么拿捏他，他从来就不计较。有好几回孙悟空掂着老猪的耳朵骂他是呆子是，人家老猪一回也没有生气过，依然是一口一个师兄地叫。遇到师傅师兄皆被妖怪擒走，沙和尚急的跳墙，老猪就不。你听人家老猪怎么说：急什么急，大不了散伙，俺回高老庄。

2.老实

都说老实人可靠。但是，有人对这一点表示怀疑：去西天取经时，他就常常偷懒耍猾，有好几次孙悟空派他去打探妖情，他就玩忽职守，不干活只睡懒觉。对于这一点，组织上进行了严肃认真的考察和论证，最终得出的结论是：这样的认为有失偏颇。当时孙悟空是大师兄、是上司，独断专行、飞扬跋扈是出了名的，玉皇大帝他也不怕，就是师傅，如果不是有那个金箍咒，他怎么可能把一个肉体凡胎的唐朝和尚放在眼里。孙悟空派他做什么，他一个小小的猪八戒还能怎么地，只有忍气吞声俯首贴耳一条路可走，别无他法。不过这也足以看出猪八戒之老实。

缺点

1.贪吃

俗话说：民以食为天。当老百姓的都把吃放在第一，做为人更得把吃放在首位；要吃，一是要吃出道理；二是要吃出水平；三是要吃出自己的理念。猪八戒在这一方面就做的很优秀。

2.懒做

这一点猪八戒更是优秀。能明天做的事今天绝对不做，能将来做的事一定不会立即做；要做也请别人去做，就说小事吧，有沙师弟在用得着猪师兄吗？如果是大事，只要有悟空大师兄在，猪八戒绝不会去抢师哥的功劳。西天取经的路上，沙僧和师傅等一旦被妖精拿住，别人都急得跳圈，唯八戒不急不躁，该吃的吃该喝的喝，当然前提是大师兄孙悟空不被擒获。

参考资料：

青藏高原四大圣湖青藏高原四大圣湖分别哪几个

道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰，道教的神仙体系较为复杂，神祇很多。其中就有一母二圣三清四御五老；六司七元八极九曜十都等神仙。

王母娘娘，是古代中国神话传说中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。在道教神话，西王母居住在西方的昆仑山，是女仙的首领，主宰阴气，相对于男仙之首东王公。是生育万物的创世女神。全真教的祖师。道教创立以后，西王母被纳入神系，成为道教至高无上的女神。

.由于受到一些神魔影视作品的影响，许多人误以为道教神仙西王母（王母娘娘）,与玉皇上帝是夫妻或兄妹，甚至母子关系，但西王母并不是玉皇上帝的配偶、姐妹或母亲。

西王母，道教也称为瑶池金母、金母元君，全称“大悲大愿大圣大慈无极瑶池大圣九光太妙龟台西王金母大天尊”，民间简称王母娘娘或金母。

在上古时代的汉族神话传说中，王母的全称即为西王母，中国几部最古老的著作中都有关于她的记载。据说原是掌管灾疫和刑罚的上古女神。

《山海经》版本中的西王母的形象是：“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”意思就是西王母样子像人，长着豹子尾巴和老虎牙齿，会用像野兽一样的声音吼叫呼啸，蓬散着头发，戴着胜这种头饰，是上天派来掌管瘟疫、疾病、死亡和刑杀的神，居玉山中。

东汉末年，道教兴起，把作为上古先祖神祇的西王母纳入道教神话体系，并且逐渐演变为高贵的女神。在后来的许多中国古代著作中，她开始成为天上的一位帝王，人类幸福和长寿之神，还传说她拥有能使人长生不老的神药，著名的月中仙女嫦娥就是因为吃了她的神药而飞到月亮上的。

东晋葛洪在《枕中书》中称其为元始天王与太玄圣母通气结精后所生之女，号日“太真西王母”，是西汉夫人，“所治群仙无量也”。后来《古今图书集成·神异典》卷二二二又宣称她是自“西华至妙之气”所化生，“生而飞翔，以主毓神元奥于渺葬之中，分大道醇精之气，结气成形”。而成太阴之精，女仙之宗，与太阳之精东王公相配匹，“共理二气，而育养天地，陶钧万物矣”。天上天下，三界十方，女子登仙得道者，咸所隶属。凡是世上成仙之人，进入天庭，都要“先见西王母，后谒东王公”，然后才能进入三清境，拜见元始天尊。

据说黄帝讨蚩尤之暴，咸所未禁，当黄帝归息太山之上，王母遣使者授以广三寸，长一尺，青莹如玉，丹血为文的真符，裁其战略秘诀：“太一在前，天一在后，得之者胜，战则克矣。并且命九天玄女授黄帝以三宫五意，阴阳之略，太乙遁甲六壬步斗之术，阴符之机，灵宝五符五胜之文。黄帝细心研读了玄子之术后，遂克蚩尤于中原。当虞舜摄位佐尧治事时，王母遣使授舜自玉环。舜即位后，又授舜以神州地图，遂使舜建功立业。在黄帝九州疆域的基础上，将疆域扩展为十二卅。此时王母又遣使献给舜一种古雅的乐器——白玉管，舜吹之以和八风。

魏时，曹植作《仙人篇》颂日：“东过王母庐，俯视五岳间。”这“王母庐”即今之山东泰山脚下王母池，唐代时称之为瑶池。据载，王母曾于泰山王母池，集聚群仙，所以其后创建道观加以祭祀，隋朝李谔有文日：昔黄帝建岱岳观，遣玉女七人，云冠羽衣，修奉香以迎王母。

此外，崇奉西王母的内容在敦煌莫高窟壁画中亦有体现。

在世人的心目中，西王母就是调和阴阳，致召万灵，统括真圣，“若隐若现，运百灵而准今”的女仙。有“三千侍女，奏笙簧之元乐，百岁蟠桃，开金碧之灵园”。其神威，使“十方高圣同拥护，九曜仙真共策行”。如此高圣仙真，当然会赢得普遍的尊敬和信奉。

据《列仙全传》记载：她由混沌道气中西华至妙之气凝聚而成，配位西方，德配坤元，主掌阴灵真气，是洞阴至尊，乃三界所有女神仙的统领，天上、天下、三界十方的女子得道登仙者，都属她管辖。其神格仅次于三清，十分崇高。

据道书记载，西王母居住在昆仑山上的悬圃里，是一座叫做“阆风”的空中花园中，一共有玉楼九层，左绕瑶池，右环翠水。有五女，名“华林”、“媚兰”、“青娥”、“瑶姬”与“玉卮”。王母有件宝物，是吃了能长生不老的仙桃(又称蟠桃)，此桃三千年开一次花，三千年结一次果，吃了可以增长寿命。王母娘娘每逢蟠桃成熟时，就会召集群仙，大开寿筵，称为“瑶池集庆”。因此，民间遂以王母娘娘为长生不老的象征。

道教在每年的三月初三庆祝西王母的诞辰，举办盛大的法会，俗称为“蟠桃盛会”。上庙进香的信徒特别多，特别是婚后不育和屡生而亡婴的妇女焚香最诚，乞求赐子和赐福。

明清以降，西王母在民间善男信女中的地位非常之高，三月初三王母圣诞庆祝活动的影响遍及整个中国。王母娘娘之所以如此受到民间的信仰崇拜，是因为她操有不死之药，能使人长生不老，而且还赐福、赐子、化险消灾。如汉代焦延寿的《易林》卷一载：“稷为尧使，西见王母。拜请百福，赐我善子。引船牵头，虽物无忧。王母善祷，祸不成灾。”

据说西王母的诞辰日是七月十八，但每年的三月初三，天界各路神仙都会集于瑶池，为王母庆寿，谓为“蟠桃会”。同时，她还常出入天庭，赐福赐寿于人间的善男信女。

1、玛旁雍措、羊卓雍措、纳木湖和青海湖是青藏地区的四大圣湖。在众多传说中，四大圣湖与世界上著名的其湖泊一样，都与神女、仙女有关。

2、西天瑶池：玛旁雍措。玛旁雍错(LakeManasarovar)位于在西藏阿里地区普兰县城东35公里、冈仁波齐东南20公里处，纳木那尼雪峰北侧，面积412平方公里，海拔4588米，最深处70米，是世界上最高的淡水湖。唐代玄奘在天竺取经记中也称，此湖是西天王母瑶池之所在。被誉为“世界江河之母”的美誉，自古以来佛教信徒和苯教徒都将其尊为“世界中心”。玛旁雍错湖是我国目前实测透明度最大的湖。围绕玛旁雍错有8个寺庙，正好分布在湖的四面八方。

3、龙女的化身：羊卓雍措。羊卓雍措湖(YamdrokLake)意为“碧玉的湖”、“天鹅之池”，是西藏三大圣湖之一，在山南浪卡子县境内，位于雅鲁藏布江的南岸。湖面海拔4441米，东西长130公里，北宽70公里，湖岸线总长250公里，总面积638平方公里，约是杭州西湖的70倍。湖水最深60米，是喜玛拉雅山北麓最大的内陆湖。因为汊口较多，像珊瑚枝一般分散，所以在藏语称之为“上面的珊瑚湖”。羊卓雍湖西侧还矗立着宁金抗沙峰、姜桑拉姆峰和解岗速松峰等著名山峰。她也是藏南最大的水鸟栖息地，是鸟类摄影爱好者的天堂。

4、天湖女神：纳木错。纳木错(LakeNamCo)是世界上最高的咸水湖，西藏最大的内陆湖。传为密宗本尊胜乐金刚的道场。蒙语称为腾格里海，藏语意为天湖。距离拉萨200公里左右，位于当雄县与班戈县之间，在念青唐古拉山主峰以北，在青藏公路上，交通十分便利，总面积1920平方公里。纳木错是靠念青唐古拉山的冰雪融化补给湖水的，沿湖有很多大小溪流注入，湖面呈透明天蓝色，水天相融，浑然一体犹如一大面镜子，置身于此有身临仙境之感。

5、文成公主的宝镜：青海湖。青海湖(QinghaiLake)位于青海省东北部的青海湖盆地内，是中国最大的内陆湖泊，也是中国最大的咸水湖。总面积4583平方公里。距离青海省会西宁100公里左右，交通十分便利，青海湖环线当下已成为自行车骑行爱好者的天堂。鸟岛也是青海湖最大的特色。在中国，有很多叫鸟岛的岛屿，其中，最著名的是青海湖鸟岛。在长约500米，宽约150米的鸟岛上栖息着近十万只候鸟，堪称“鸟的王国”。四月，班头雁、棕头鸥、赤麻鸭、鸬鹚等十多种候鸟在这里繁衍生息，鸟岛以及鸬鹚岛也是鸟类摄影爱好者的天堂。青海湖的一大游览胜地是海心山俗称湖心岛。位于青海湖心偏南，距南岸约30多公里。海心山山上，依山傍水建有庙宇，建筑物与湖光山色混为一体。青海湖有公里绕湖一周沿路住宿方便。沿湖可以观赏鸟岛、沙山等独特景观。最佳旅游方式是自驾或骑行慢节奏绕湖一圈，静心去领略。