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1.终是圣明天子事景阳宫井又何人什么意思

2.郑畋 马嵬坡

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字谜来源：

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中国福利**是在我国顺应改革开放形势、如何关爱困难群体的背景下诞生的。解决贫困地区的问题，关键是钱。时任国家民政部部长崔乃夫说：“不能因为没钱工作就不搞了。”

1986年春天，崔乃夫在随当时的国务院副总理李鹏考察三峡库区时，向总理汇报了民政部面临的资金缺口困难，并提出了通过**募集社会福利公益金的想法的。

1986年8月18日，民政部向国务院正式报送了《关于开展社会福利有奖募捐活动的请示》。

1987年2月5日，中央书记处12届第323次会议讨论了民政部的报告的，表示同意。随后报送到中央政治局常委讨论，常委们均表示同意。经党中央、国务院批准的中国社会福利有奖募捐委员会于1987年6月3日在北京成立。

1987年7月，天津市造币厂印制出我国第一张福利**——中国社会福利有奖募捐券。

1995年，“中国社会福利有奖募捐券”更名为“中国福利**”，中国**正式与国际接轨。

终是圣明天子事景阳宫井又何人什么意思

马嵬坡。位于陕西省兴平市西约11公里。距西安咸阳机场约39公里，距西安北站约53公里。是近几年依托杨贵妃墓，黄山宫为背景建起来的，以旅游观光为主，到处体现唐朝特色，2015年春节假期游人达约140万人次。

根据史记记载由于李隆基过度宠爱贵妃杨玉环，破格重用杨玉环的亲人，为了她不惜千里送荔枝，劳民伤财引发民怨。而杨国忠等人更是利用高官厚位为自己牟取暴利致使生灵涂炭，引发大臣不满，因此使安禄山等人叛变。

为了得到军队的支持，李隆基不得不顺应将士的心声将杨玉环处死于马嵬坡下。

马嵬驿兵变

马嵬驿兵变，世说皆因玄宗宠爱杨贵妃而起。当年，杨贵妃初嫁寿王李瑁为妻，被玄宗看中，违背天伦常理，将这位自己的第十九个儿媳妇据为己有。

自从得到杨贵妃，玄宗心满意足。杨贵妃天生丽质，美貌艳绝。玄宗晚年得此娇妻，娇宠有加，不但有求必应，而且对她平日生活中的饮食起居细心照顾，体贴入微，真称得上“三千宠爱在一身”。

天宝十四年（755年），手握重兵的节度使安禄山起兵反唐。他令儿子安庆绪为先锋，进攻潼关。玄宗皇帝知道潼关失守，长安定然不保。但此时朝中无将，原来防守潼关的大将封常清和高仙芝又因遭到诬告被害。因此，他派重病在身的老将哥舒翰去据守潼关。

消息传来，朝廷上下乱成一片。唐玄宗李隆基听从杨国忠的建议，仓皇出逃。几天之后来到马嵬驿。一路上，将士们吃不好睡不好，此时早已怨气冲天，他们认为这些祸事皆由奸臣杨国忠引起，便决心除掉他。

护驾将军陈玄礼趁机道：“杨国忠谋反，已被臣等斩首。贵妃已不宜留在宫中侍君，乞望陛下割爱。”玄宗这才命令高力士把杨贵妃引到佛堂内，用绳子勒死了她。

然后把尸体抬到驿站的庭中，召陈玄礼等人入驿站察看。陈玄礼等人脱去甲胄，叩头谢罪，玄宗安尉他们，并命令告谕其他的军士。

郑畋 马嵬坡

马嵬赐死虽非情愿终属圣明，景阳宫井陈后主又是什么人？

这句诗出自唐.郑畋《马嵬坡》

《马嵬坡》

.[唐].郑畋.

玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。

终是圣明天子事，景阳宫井又何人。

①玄宗二句：意为玄宗之所以能安全返回长安是因为牺牲了杨贵妃，然而玄宗后来长时间的思念却痛苦不堪。 ②终是句：似为表彰玄宗。景阳宫井：用陈后主在陈将亡时时拉上张丽华、孔贵嫔下景阳宫井一同作了隋军俘虏事，借以微讽玄宗。井在今南京市玄武湖畔，也名胭脂井、辱井。

此诗借马嵬之事表达自己的看法，极为含蓄、委婉，不失为一首优秀 的咏史之作。

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《马嵬坡》

作者：郑畋

玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。

终是圣明天子事，景阳宫井又何人。

注释：

1、回马：指唐玄宗由蜀还长安。

2、云雨：意谓玄宗、贵妃之间的恩爱虽难忘却，而国家却已一新。

3、景阳句：陈后主叔宝，闻隋兵至，刀偕其宠妃张丽华，孔贵嫔出景阳殿，自投井中，至夜仍为隋兵所俘。

译文：

杨妃死后玄宗銮驾又回帝京，

夫妻难忘思念之情与日俱增。

马嵬赐死虽非情愿终属圣明，

景阳宫井陈后主又是什么人？

赏析：

这是一首咏史诗。天宝十五年（756）六月，安史乱军攻陷潼关，长安危及，玄宗仓皇逃蜀，道经马嵬坡，六军驻马哗变。杀奸相杨国忠，逼玄宗赐死贵妃。即为马嵬事变。诗的首两句写玄宗回马长安时，杨妃死已多时，意谓重返长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧，然而却难忘怀云雨之情。云雨难忘与日月新对举，表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中，终为隋兵所虏的事，对比唐玄宗马嵬坡赐杨贵妃自缢的举动，抑扬分明。诗对玄宗有体谅，也有婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主，但所胜实在无几。

寂寞脂痕渍汗光，温柔一旦付东洋。

只因遗得风流迹，此日衣衾尚有香。

注释

（1）马嵬：马嵬驿，亦叫马嵬坡，在长安西面百余里处，今陕西省兴平县西，杨贵妃死于此。杨贵妃，小名玉环，幼时养于叔父家。735年（开元二十三年）册封为寿王（唐玄宗之子李瑁）妃，后被唐玄宗度为女道士，住太真宫，道号太真。745年（天宝四年）册封为玄宗贵妃，极受宠幸。杨家一门因此显贵，其宗兄杨国忠为右丞相，三个姐姐封韩、虢、秦三国夫人，权势炙手可热。756年（天宝十五年），安禄山叛兵攻破潼关，玄宗仓皇逃往四川，到马嵬驿，六军驻马不进，杨贵妃被迫缢死，卒年三十八岁。

（2）“寂寞”句：脸上毫无生气，脂粉被亮光光的汗水所沾污。写杨贵妃缢死时的面相。渍，液体黏在东西上。《红楼梦》程高本作“积”，误。以庚辰本为准。

（3）付东洋：付之东流，成空。

（4）“只因”二句：传说中杨贵妃的“风流”事很多，是泛说。记其遗迹留香事的，如《新唐书·后妃传》说玄宗从四川归来，过马嵬，派人备棺改葬，掘土，得到杨贵妃的香囊。刘禹锡《马嵬行》则说：“不见岩畔人，空见凌波袜。……传看千万眼，缕缉香不歇。”此外，《杨太真外传》中还有杨贵妃领巾因风吹拂到贺怀智头帻上而引得一身瑞龙脑香气的事。衣衾，《红楼梦》戚序本、程高本作“衣裳”，以庚辰本为准。

赏析

《怀古绝句》是《红楼梦》中薛宝琴所作，共有十首，《怀古绝句·马嵬怀古》就是其中之一。薛宝琴常夸自己从小跟随父亲行商，足迹广，见闻多，这是可信的，但十首诗中所写的地方却并不都是她所亲历过的。薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的，都曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了，否则她不会前来投靠贾府。不过，她写诗时所过的总还是贵族**的奢华生活，她真正悲哀的日子将随着四大家族的没落而到来，那时候她还会再一次走得远远的，而且将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。

这首《怀古绝句·马嵬怀古》在小说中的寓意实际上是说秦可卿的。诗的前两句写她“*丧天香楼”，悬梁自尽。“渍汗光”三字描写她自缢时的遗容，想象逼真。书中曾说她“生得袅娜纤巧，行事又温柔和平”，所以用“温柔”二字。后两句说的就是贾宝玉在她房中“神游太虚境”事。所以《红楼梦》庚辰本中“衣衾”二字是对的，不应改作“衣裳”。

《怀古绝句》不是真正的咏史诗，也不是纯粹为了发思古之幽情而制的春灯谜。它对历史人物、事件的某些鉴赏，并不一定代表作者或小说人物的历史观。

《马嵬海外徒闻更九州》

作者：李商隐

原文：

海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

注释：

1、马嵬：原共有两首，都是讽刺唐玄宗的，本篇是第二首。马嵬（wi），地名，杨贵妃缢死的地方。《通志》：马嵬坡，在西安府兴平县二十五里。《旧唐书杨贵妃传》：安禄山叛，潼关失守，从幸至马嵬。禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子，既而四军不散，曰贼本尚在。指贵妃也。帝不获已，与贵妃诀，遂缢死于佛室，时年三十八。

2、海外徒闻更九州：此用白居易《长恨歌》忽闻海外有仙山意，指杨贵妃死后居住在海外仙山上，虽然听到了唐王朝恢复九州的消息，但人神相隔，已经不能再与玄宗团聚了。徒闻，空闻，没有根据的听说。更，再，还有。九州，此诗原注：邹衍云：九州之外，复有九州。战国时齐人邹衍创九大州之说，说中国名赤县神州，中国之外如赤县神州这样大的地方还有九个。这句诗以海外九州指想象中的仙境。杨贵妃死后，有方士说在海外仙山找到她。见白居易《长恨歌》和陈鸿《长恨歌传》。但神仙传说毕竟渺茫，不能给唐玄宗什么安慰，所以说徒闻。

3、他生未卜此生休：陈鸿《长恨歌传》：唐玄宗与杨贵妃曾于七夕夜半，密相誓心，愿世世为夫妇，执手各呜咽。但来世如何尚不可知，而此生的夫妻已经完结了。

4、空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹：追述玄宗逃蜀时的情景。虎旅，指跟随玄宗入蜀的禁军。宵柝，又名金柝，夜间报更的刁斗。鸡人，皇宫中报时的卫士。汉代制度，宫中不得畜鸡，卫士候于朱雀门外，传鸡唱。筹，计时的用具。

5、此日六军同驻马：是叙述马嵬坡事变。白居易《长恨歌》：六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。当时七夕笑牵牛：意思是说当年七月七日李、杨在长生殿夜半私语的时候，还以为天上的牛郎、织女一年只能会面一次，不及他们天天在一起。

6、如何四纪为天子，不及卢家有莫愁：这两句嘲讽唐玄宗虽多年做帝，并不能长保他的妃子，不及普通人家能始终相守。如何，为什么。四纪，四十八年。古人以十二年为一纪，此指玄宗实在位四十五年，将近四纪。卢家莫愁，萧衍《河中之水歌》：河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁，十五嫁作卢家妇，十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。这里是以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福与杨贵妃的爱情悲剧对照。

翻译：

空荡荡的马嵬坡下，独见玉颜空死处。上穷碧落下黄泉的深情，已然成空传说。天下九州之外，尚有大九州。当年导师寻访杨妃踪迹，想必去过此处。当年唐明皇与杨玉环在长生殿中，两人发誓，在天愿作比翼，在地愿为连理。恐怕他们的今生，缘分已尽，而来世，尚且未知。相守与分离，有与谁知。回想明皇当年，暂驻马嵬，空闻金沱声，不见宫室繁华。短短几夕间，物是人非，斗转星移。岂料玉颜已成空。胞弟不正，三军怒斩其姐。那夜的天，正如那晚在长生殿嗤笑牛郎织女的天。谁料，竟然连牛郎织女也不如。想来，天子也不过如此，连自己心爱的人都无法保护。早知如此，倒不及小家的莫愁女了。

赏析：

这是一首政治讽刺诗，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。

一开头夹叙夹议，先用海外更九州的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用徒闻加以否定。徒闻者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着愿世世为夫妇的誓言，十分震悼，但这有什么用？他生为夫妇的事渺茫未卜；此生的夫妇关系，却已分明结束了。怎么结束的，自然引起下文。

次联用宫廷中的鸡人报晓筹反衬马嵬驿的虎旅鸣宵柝，而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。虎旅鸣宵柝的逃难生活很不安适，这是一层意思。和鸡人报晓筹相映衬，暗示主人公渴望重享昔日的安乐，这又是一层意思。再用空闻和无复相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。虎旅鸣宵柝本来是为了巡逻和警卫，而冠以空闻，意义就适得其反。从章法上看，空闻上承此生休，下启六军同驻马。意思是：虎旅虽鸣宵柝，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。正因为如此，才无复鸡人报晓筹，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。

第三联的：此日指杨妃的死日。六军同驻马与白居易《长恨歌》六军不发无奈何同意，但《长恨歌》紧接着写了宛转蛾眉马前死，而此日即倒转笔锋追述当时。当时与此日对照、补充，不仅其意自明，而且笔致跳脱，蕴含丰富，这叫逆挽法。玄宗当时七夕与杨妃密相誓心，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要世世为夫妇，永远不分离，可在遇上六军不发的时候，结果又如何？两相映衬，杨妃赐死的结局就不难于言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时，七夕笑牵牛是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括，用来对照六军同驻马，就表现出二者的因果关系。没有当时的荒*，哪有此日的离散？而玄宗沉溺声色之当时，又何曾虑及赐死宠妃之此日！行文至此，尾联的一句已如箭在弦。

尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃，另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既织绮、又能采桑的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢？前六句诗，其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结，更丰富了批判的内容。

《画菊》

作者：郑思肖

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

翻译：

菊花开放的时候，百花已经凋谢。

只有她独自开在稀疏的篱笆旁边，

让人心生喜悦，觉得与众不同。

更不同的是菊花宁愿保留芬芳枯死枝头，

也决不被北风吹落。

赏析：

郑思肖的这首画菊诗，与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同，托物言志，深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求，是一首有特定生活内涵的菊花诗。

郑思肖，南宋末为太学上舍，曾应试博学宏词科。元兵南下，郑思肖忧国忧民，上疏直谏，痛陈抗敌之策，被拒不纳。郑思肖痛心疾首，孤身隐居苏州，终身未娶。宋亡后，他改字忆翁，号所南，以示不忘故国。他还将自己的居室题为本穴世界，拆字组合，将本字之十置于穴中，隐寓大宋二字。他善画墨兰，宋亡后画兰都不画土，人问其故，答曰：地为人夺去，汝犹不知耶？郑思肖自励节操，忧愤坚贞，令人泪下！他颂菊以自喻，这首《画菊》倾注了他的血泪和生命！

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷这两句咏菊诗，是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放，它是不随俗不媚时的高士。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中这两句进一步写菊花宁愿枯死枝头，也决不被北风吹落的高洁之志，描绘了傲骨凌霜，孤傲绝俗的菊花，表示自己坚守高尚节操，宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思肖独特的感悟，是他不屈不移、忠于故国的誓言。

宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹，已成不解的情结，这当然与南宋偏安的隐痛有关。陆游在《枯菊》中有空余残蕊抱枝干的诗句，朱淑贞在《黄花》中有宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风的诗句。从形象审美的完整程度和政治指向的分明来看，都略逊郑思肖的这两句诗。

枝头抱香死比抱香枝上老更为痛切悲壮，且语气磅礴誓无反顾。何曾吹落北风中和不随黄叶舞秋风相较，前者质询，语气坚定；后者陈述，一个舞字带来了些许佻达的情调，与主题略显游离。更重要的是，前者点出北风，分明指向起于北方的蒙古汗国，反抗之情，跃然纸上。

当然，陆游、朱淑贞的诗都是好诗，但三诗并立，郑思肖这两句诗的忧愤，则更为深广。

这首诗句用于表达民族气节、忠贞爱国时显得分外贴切。

2、银玉--蝴蝶

9、青云--仙鹤

27、汉云--牛；

15、逢春--孔雀

28、吉品--羊；

8、元吉--鹿

33、明珠--刺猬

32、河海--青蛙