少林三绝指什么生肖和动物_少林三绝指什么生肖

1.什么是忍者

2.张三丰为何被赶下少林寺？

3.单老师的评书《白眉大侠》中除十四名高手外，有几个能完败卧佛昆仑僧的？

4.三山五岳分别指的是什么山

5.世界上真的有武功秘籍吗

6.大家说说武林有那些门派？神兵利器？绝世武功？介绍一下

7.古代人的点穴是否真的存在？

1、三分剑法

三分剑法是金庸先生所著武侠小说《书剑恩仇录》中霍青桐所使用的天山派的剑法绝技。这三分剑术正暗含了人物的许多特征，象征了人物的命运。

小说里，翠羽黄衫在第一回中就施展了这套剑术，让初出茅庐的李沅芷一时无法招架，根据解释，这三分剑术的特点在于“这套剑术每一手都使到三分之一为止，敌人刚要招架，剑法已变，一招之中蕴涵三招，最为繁复狠辣，这路剑术并无守势，全是进攻的杀着。

2、四照神功

是古龙小说《剑玄录》里的内家神功。四照神功需由拥有绝顶资悟的童子或者绝代资才的处子方可练成。一旦练成就是不学武术已成武圣，这是天下任何奇妙的功夫练成后都没有的现象。四照神功练成后功力已到凌波渡虚的地步，天下再无敌手，举手投足间可破天下任何武功。

真正练成四照功，无论练到什么年纪，运气的速度至老不变，该快的地方快，该慢的地方慢，因为四照神功已到内家功夫的极致。倘若破了童身练，唯一的效果只有轻身益气而已。

3、四段功

四段功者，七十二艺软硬功夫之基本练习也。与岳武穆八段锦相 仿佛，形如拳术之先习骑马式及潭腿者然也。因其练时，兴趣愈增， 练习愈勤，而其效亦著，且不占地位，而易得奇效，其法至简，而其理至深也。

4、三分归元气

三分归元气：漫画、小说中的武林秘籍，由三绝创始人李靖将军所创，后来三绝传人雄霸又自创另外一种三分归元气。

三绝老人的三分归元是将天霜拳、风神腿、排云掌这三门绝学紧凑配合，三绝齐施之下，从不同方位狂轰猛打。同时内外互补，三元流转，从而达至自然大化，生生不息之境。

5、三才剑

三才剑是一种融合少林剑与太极剑某些特点于一身的剑法。套路流传于民间，观赏性和技击性都很强，掌握精髓后，习剑者有剑可以实战攻防，无剑也能健体防身。

三才剑属于内家剑，民国年间，由李景林创编，三才即天才、地才、人才，该剑理论深邃，融合了道家的阴阳学说和天人合一的理念。三才剑比太极剑快，但比少林剑慢，刚柔相济，需要舞剑者双手交替舞剑，剑花让人眼花缭乱，舞剑者闪转腾挪，身形快而不乱，剑法凌厉而舒展，透出一种寒气逼人的美。它吸纳了以刚见长的外家剑少林剑的特点。

什么是忍者

就是现在的荥阳市，是河南省省会郑州市的下辖县级市，郑州市西部新城组成部分。战国时期，韩国在荥水北岸筑城，名曰荥阳，从此得名。

荥阳是历史上的政治要地，荥阳东有鸿沟连接淮河、泗水，北依邙山毗邻黄河，南临索河连嵩山，西过虎牢关接洛阳、长安，地势险要，交通便利，在历史上曾是郡治要地。

公元前221年，秦始皇统一全国建立秦朝后，设置三川郡，辖荥阳、巩、京等县。

西汉时，改三川郡为河南郡，辖荥阳、成皋（今荥阳汜水镇）、故市（今郑州西北）、密县、中牟、新郑、苑陵等县。

西晋泰始元年（265年），由河南郡分置荥阳郡，郡治在荥阳。

北魏时，在武牢（即虎牢关）设北豫州部，置荥阳郡。

北周灭北齐后，将荥阳及其附近地区组成的北豫州改为荥州，州治所设在成皋（即武牢关、虎牢关）。

581年，隋文帝杨坚建立隋朝后，将北周时的荥州改名为郑州，下辖荥阳、成皋、密、内牟（即中牟）、苑陵（今新郑东北）等县，郑州府治所仍设在成皋（即虎牢）。

唐朝时，郑州的行政建置有所变化，其辖区变为密县、汜水、荥阳、荥泽、成皋等县，直到唐太宗贞观七年（633年），郑州州府治所才从成皋移至管城（今郑州市管城区）。

扩展资料：

荥阳的历史地位：

荥阳是历史上的军事重镇，在有记载以来的历史上，荥阳是历代兵家必争之地：春秋时，晋楚争霸，曾大战于此；公元前230年，秦灭韩国后，为加强对中原地区的控制，在荥阳广武山麓建敖仓，储积大量粮食并派驻重兵，使荥阳一跃成为著名的军事重镇；

公元前209年，陈胜、吴广亲率大军围攻荥阳，在这里与秦军大战，后吴广战死于荥阳；楚汉战争时，荥阳更是争夺的中心，刘邦与项羽在这里长期对峙、反复争夺，最终以鸿沟为界中分天下；

三国时，刘备、关羽、张飞与吕布在荥阳的虎牢关（今荥阳市汜水镇）大战，这就是历史上著名的“三英战吕布”。

唐初，秦王李世民在荥阳虎牢关、牛口峪一带与窦建德割据势力决战，以三千铁骑败敌十万大军，迫使盘据洛阳的王世充投降唐朝，奠定了唐朝统一天下的根基，这就是史上著名的“虎牢之战”；

明末崇祯八年（1635年），高迎祥、张献忠等十三家七十二营农民起义军集合荥阳大海寺，根据李自成提出的“分兵定向”的主张，各路义军四面出击，开创农民起义走向辉煌、明王朝统治开始崩溃的新时期。

百度百科—荥阳

张三丰为何被赶下少林寺？

忍者「NINJA」，与寿司「SUSI」、艺者「GEISHA」一样，已经成为国际通用语。无论是正宗日本人，或是学忍术的外国人，对忍者所怀抱的形象，通常是：全身黑色装束，能飞檐走壁、跳墙越城、唤雨呼风、移星换斗，使用各种奇形怪状的暗器。此形象，虽非准确无误，倒也八九不离十。

忍者的工作，主要是为主君进行秘策、破坏、暗杀、收集敌方前线情报、搅乱敌方后援基地......等种种谍报活动。由于生前必须隐姓埋名，过着终生见不得天日的生活；更不能留下只言词组，以免日后东窗事发，因此，日本忍者的起源，到底该回溯到哪个时代？没人敢断言。不过，忍术秘本中，留有圣德太子（五世纪末至六世纪初）身边有位名叫「大伴细人」忍者的记载。

目前，日本各地虽有无以数记的忍术流派，但是，追根究底，毕竟还是会回到伊贺（三重县西北部）、甲贺（滋贺县南部）两地。我想，许多人从漫画、小说中得来的印象，可能会误以为伊贺忍者集团与甲贺忍者集团，是不共戴天的宿敌。其实并非如此。两者祖先是同一家人，双方之间大部份也都有亲戚关系。只是，彼此的雇主（主君）若是敌对关系的话，他们便不得不同室操戈，甚或演变成兄弟阋墙的结果。

而另一方，为了便于忍术能世代传授下去，他们之间也不得不频繁通婚，可以说是唇亡齿寒的关系。稍微细想一下，便可知道，一旦生长在该地，无论男女，为了家族秘密，还能跟他乡人结婚生子吗？况且，男忍者背后，通常有女忍者在撑持。这种工作，除非自小耳濡目染，视为当然，否则，丈夫于某天突然不告而别，普通女人谁能忍受，不气得七孔生烟？

忍者世界中，有四项基本戒律：不准滥用忍术（只能用在公事上）、舍弃一切自尊（逃命要紧）、必须守口如瓶（即便为此失去性命）、绝对不能泄露身份（这是最基本忍术）。忍者活跃的时代，大致有三：十一世纪末至十二世纪末的源平时代、十三世纪的南北朝时代、十四世纪中旬至十五世纪末的战国时代。而战国时代也可以说是忍者「百花齐放，百家争鸣」的时代。

忍者又分为「上忍」、「中忍」、「下忍」。「上忍」，又称「智囊忍」，专门策略作战整体计划。「中忍」，是实际作战时的指挥头子，当然忍术也得超群出众才行。「下忍」，又称「体忍」，相当于现代的特殊部队，在最前线实际作战的忍者。彼此之间等级关系泾渭分明，「下忍」对「中忍」唯命是从，「中忍」对「上忍」俯首帖耳。

以下是有关忍者装备简略说明：

装束

忍者通常在新月或阴天夜晚潜入敌方城楼与宅邸，如果全身黑色装束，轮廓反而会更显突出，因此，基本装束颜色是深蓝。碰到月明星稀的夜晚，便换成灰色或是茶色装束。有时候外面是灰色，里面是茶色，万一遭遇敌方追击，可以在途中将装束反穿过来，利用颜色错觉逃脱险境。另外，深蓝色可以防治毒蛇、蚊子等虫子侵袭，这是用含有铁分的天然染料染成的布料。美国开拓民发明出的牛仔裤，目的与忍者装束一样。

至于内裤，当然是日本传统的兜裆布（一条细长白布）。只是，忍者的束法同一般人不同，长度也比较长。他们将兜裆布从脖子缠到胯下，最后绑在腰际。如此，可以随时从脖子后抽出兜裆布，当做绷带或绳子应急。上衣里头有许多口袋，放一些不能淋湿的火药、缝衣针、救急药（包括安眠药、毒药）等；腰带里头则放一些日用杂物。手套与绑腿，通常藏着一些暗器。

武器

为了蒙混国境关卡守关人员的审问，忍者在旅途中，通常是农夫打扮。因此，所谓的忍者暗器，往往是改造自农具、日常必需用品、园丁道具等。这些武器，大多是自己发明铸造，只有自己深知其用法，因而在旁人眼里看来，跟一般日用品没什么分别。这也是忍者武器失传的主要原因之一。

现代人从各种忍术秘本中，所得知的忍术武器，主要有七种：手里剑（syuriken）、撒菱（makibisi）、忍刀（sinobigatana）、吹矢（hukiya）、忍杖（sikomidue）、手甲钩（tekkoukagi）、水蜘蛛（mizugumo）。「手里剑」是飞镖，刀尖涂有剧毒。「撒菱」，是逃走时撒在身后的一种菱形武器；凡是凹凸不平，能够刺伤双足的东西，例如天然石头、干燥果实、铁器等，都可以拿来代用。「忍刀」，附有一条长约三公尺的绳子，翻越城墙时，可以当踏脚工具，再利用绳子收回；刀鞘，临危时可以当潜在水中的通气管。「吹矢」，则是毒针，通常藏在笛子内；有时候旅途中必需扮装成艺人，因此，忍者除了必须学吹矢手法，还得练习吹笛技术。「忍杖」，顾名思义，是一根藏有链子、长矛、刀剑等武器的手杖。「手甲钩」，各式各样，有装在指甲上的，有套在手背上的，就看当事者擅长哪种功夫，自己变把戏。「水蜘蛛」，渡河时用的道具，平时可以叠起来藏在包裹内。

忍者食

忍者绝对不能「发福」，由于得时时隐身在天花板上、地板下，甚至悬挂在树上、屋内支柱上，用只手支撑自己的体重，因此，忍者必须注意不让自己的体重超过六十公斤。以男人的臂力来讲，能够只手悬空与敌方打斗的上限体重是六十公斤（不信的人，自己试试看）。「忍者食」以谷物为主，低热量、低脂肪、高蛋白质。主食通常是糙米、小麦、蕃薯，配菜是黄豆制成的豆腐、味噌，其它是梅子、蔬菜、芝麻、鹌鹑蛋等。会增强体臭的食物，例如韭菜、肉类、葱、大蒜、姜，嗜好品香烟等，一律列为禁品。而且，忍者时常洗澡、洗衣，目的都是去掉体臭。另外，松子、榧子等植物果实，也是忍者的主食之一。

「携带食」也很重要。一旦接获任务指令，无论是野外露宿，或是潜伏在敌方宅邸天花板上，身上都必须有「携带食」，以便维持体力。干燥芋头，可以串成项链，挂在颈上；蒸熟的米，晒干后，可以防腐。二者皆可用开水冲泡，成为充饥快餐。此外，用麦角、梅子、冰糖搅合成药丸，便成为「止渴丸」；用红萝卜、荞面粉、麦粉、山芋、甘草、薏苡、糯米粉，全部磨成粉末，浸泡在酒中三年，待酒蒸发后，揉成桃子核一般大小，一天仅吃三粒，便不用担心会耗费体力。还有一种「兵笼丸」，是用红萝卜、麦粉、糯米粉、蜂蜜、酒，用文火熬干，再揉成小丸子晒干，一天服用三十粒，便可以获取必要的维生素。「兵笼丸」应该是战争时，兵士们固守城池时用的吧？总之，这也是主要「忍者食」之一。

野外生存法

忍者具有丰富的药草知识，可以分辨毒药与良药，见机行事。对野生动物的习性，也了如指掌，许多忍术，都是从野生动物习性学以致用的。天文气象学，更是不可欠缺的基本忍术之一。例如，夜晚观察蜘蛛网上有没有水滴，若是有，翌日便是晴天；月亮周围有一圈月晕，或是月光比平日亮时，翌日则是雨天；深夜十二点、清晨八点、傍晚时分开始下的雨，可能会连续下好几天。在深山中迷路时，用火烤热缝衣针针头，或是在针上涂上蜡，立即放在水中，针头所指的方向，便是北方。忍者身上的缝衣针，不仅可以用来分辨方向，也可以当成受伤、疲累时的针灸道具。身上水壶内的水喝光时，怎么办？找蚂蚁洞或蝼蛄洞。有蚂蚁、蝼蛄的地方，附近必定有水源。

忍术

首先，当然是得临机应变化身为各种身份。忍者的基本「七化」（nanabake）是：出家、虚无僧、山伏、放下师、常之形、商人、猿乐师。「出家」（syukke），是一般光头和尚。「虚无僧」（komusou），头上戴着圆筒形竹笠，盖住整张脸孔；身上披着袈裟；颈上挂着托钵；边吹萧边化缘乞讨。「山伏」（yamabusi），在山野中修行的僧侣。「放下师」（houkasi），相当于现代的街头艺人，表演魔术、特技、耍猴等。「常之形」（tunenokata），化身为在地农人或武士，条件是，必须会讲一口流利的当地方言。「商人」，就是卖药、卖糖的行商。「猿乐师」（sarugakusi），江湖艺人。其它还有「变相术」、「变体术」、「变声术」等。

传递机密文件时，最佳方法是暗记。不过，有时候是缝在衣服里边；有时候将文件捻成一条绳子，同草笠编在一起。更有将细长纸条缠在一个圆筒上，于上面记载下文书内容，之后解下纸条，内容便会成为脉络不明的文字；收件人于收到文件后，再将纸条缠在同样粗大的圆筒上，回复原形。我个人认为最「酷」的方法是，将文字刻在头皮上！这种方法，必须于事前先将头发剃成光头，再施以刺青，待头发留长后，平安回到主君面前时，再度剃光头发。可是，这方法，一定非常痛。不过，反正忍者都会调药，应该有类似现代的吧。另一种方法是，利用「神代文字」。这是中国汉字传到日本之前的大和古代文字，相当于中国的甲骨文。战国时代时，已经罕得有人能够读解出神代文字，于是便成为忍者之间的「暗号」。

其它还有种种千奇百怪的忍术，「文」、「武」、「艺」、「乐」皆有，数不胜数。

德川家康在江户（东京）设立了幕府之后，一部份伊贺忍者成为幕府的警卫人员与密探，剩下的伊贺忍者与甲贺忍者，则被派分到各地大名领地。明治维新时，忍术已经逐渐失传，这些忍者后裔，通通改行转业，成为警察、医生、药房老板、焰火师等。话虽如此，「NINJA」这个透古通今的世界，依然具有莫大的吸引力，令现代日本人，乃至外国人，皆禁不住好奇，想探头去瞧瞧：这葫芦里究竟卖的是什么药？！

问：忍者是什么？忍者与武士有什么区别？忍者的情况怎么样？

忍者：简单的解释就是在古代日本一种受过特殊机构施以特殊[忍术训练]而产生出来的特战杀手、特战间谍.其所呈现的是属于“派系组织性的单位”形态.而这种“组织性的单位”有很多门派分布在日本各地.有官方及非官方性质的.基本上“忍者”这种产物的诞生其因素完全和日本古代“战国时期”这种客观环境有很大的关系.

日本古代“战国时期”就如同早期中国的“春秋战国时期”一样;城邦分立.各自为政.到处都是兵荒马乱和充满血腥残酷的杀戮及无情的战火.而这些争权夺利互相斗争的诸侯及军阀们非常的迫切需要培养一批专业化的渗透部队能快速潜入敌后进行侦查'刺探'暗杀'扰乱及破坏等的间谍任务.“忍者”就是在这样充满的险恶大环境中诞生出来的.

而早期这些诸侯军阀们所培养出的“专业化渗透部队”在初期事实上并非就有雇用到“忍者”.只不过算是任何政权都必然会设置的一种官方所属的情报作战单位.也就是说仅是单纯的"间谍"罢了!那后来产生所谓的“忍者”与“间谍”的差别在哪呢?我们都知道;“忍术”是从中国经两国相互往来在文化上的交流而流传到日本的一种特殊修道术.“忍术”在日本逐渐演变成许多门派分布在日本各地自成独树一格的修道派流.

忍者：原本只是一种对于“忍术修炼者”的称呼.而某些自成派系的“忍术修炼者”本身就拥有众多门下弟子.这些“忍术修炼者”自己本身或门下弟子私底下就利用自己所习得的“忍术”培养了属于个人所拥有的“专属私人部队”.开始以企业化及军事化的经营理念方式管理.时而得受予金钱成为职业杀手'雇佣兵.也时而受雇于政府单位部门执行敌后任务.

到后来因为政府单位以投资报酬率及投资风险的角度眼光去分析及评估:发现[忍者]的战略价值'任务效率'忠诚度实在高于一般的间谍及杀手.所以“忍者”到后期就逐渐受到政府单位的重视.也因此开始有了属于政府官方的[专属忍者部队].

[忍者与间谍]一样都是属[特种作战层级]的组织.但[忍者]不一样的地方就是除了本质学能上要受一般的间谍基本训练外;其最为不同之处在于多了一项就是[忍术]的训练.[忍者就是拥有忍术技法之特战层级的单位所培养出来的终极战士].任务形态更为复杂.更加不单纯!!比一般间谍层次更高.这就是所谓的[忍者].

许多人印象中总以为[忍者]每次出任务都是以黑衣蒙面的姿态出现.实在是受到武侠小说和**过份夸张的"物像化"错误影响.的确!这种黑色的衣服确实是[忍者]出任务时经常穿著的服饰但也是要看任务状况而定.这种黑色的衣服也并不是所谓的[忍者制服].事实上古代日本的老百姓在工作时也经常穿著这种黑色的工作衣.那不过是一种日本古代的工作衣罢了!只是因为当[忍者]在暗夜人静时能方便执行任务上的隐密需求才特别穿著这种染黑的工作衣.而在工作衣上有特别的稍加略作修改.以符合任务及作战上的需求.

真正的[忍者]在出任务时才不会像小说和**所叙述的总是以黑衣蒙面的姿态出现.真正的[忍者]在出任务时通常都是化妆成各式各样的社会人士或各行各业的角色混入一般人群之中作为自我身份的掩饰.例如:乞丐'化缘和尚'技艺杂耍表演人'路边摊'武士'浪人'修道士'江湖郎中等等不定的角色.跟现代的情报员'特务的形态是一样的.

忍术

忍术，又名隐术，即隐身术，为日本古代武道中一颗隐秘武技的明珠。

忍术同空手道、柔道、少林寺拳法等日本武技一样，最初是由中国武术传到日本后逐步发展起来的日本特殊武功。据史载，忍术产生于距今三百年前，即日本十七世纪的日本幕府时代，随着日本宫廷追捕，武术阶级势力的上升及间谍工作的需要，出现了越来越多的忍术高手——“忍者”，忍术也日渐盛行。但长期以来，忍术仅为忍者家族世代秘传，外界则很难知其详貌。

忍术的训练要求必须从小开始，凡忍者家族成员，不拘男女老幼，均须无条件的继承这一家庭职业传统（忍术训练），就忍术训练内容来看，其基本训练主要包括平衡、灵敏、力量、持久以及特殊技巧五个方面。

平衡训练：首先从走竹竿开始，至能立于滚圆竹竿上而不滑倒；将竹竿升离地面三尺左右，继续走竹竿，练到行动自如；继续增高竹竿高度，直至三四十尺高度民主，至此身不畏高，翻腾跳扎，如履平地。具备这样的平衡能力后，才能在屋顶、墙头及树木上行走如飞。

灵敏训练：训练从幼年开始，多进行灵敏素质专项训练，如跳过插满刀片的绳子，训练后期做危险障碍跑，跑步途中布满许多危险的障碍物，身法稍有不灵或反映略有不敏，即受障碍物致伤。因此，忍术的灵敏要求十分严格。

持久力训练：忍术的持久力训练分静、动两种练法。静练法：双手挂于树上，支持全身，地上则放满暗器，要求练者决不能松手跳下来，动练法，采用基本的长跑功夫，要有跑五六千里的耐力。一个优秀的忍术高手，加上跳跃，可以每日跑一百五十多里。

力量训练：忍术的力量训练力求最大限度的发挥人体的力量，采用的训练方法很多，这里不再列举。

特殊技巧训练：忍术武技中的特殊技巧训练有多种：诸如潜水屏气、徒手搏斗、剑道、暗器、化装术、药物术、施毒解毒术、听力嗅觉训练。。。且要有高水平的忍饥耐渴的野外生存能力。

忍术武技要求忍者在剑术、箭术、马术、柔术、脚功、身体平衡、放毒镖等方面必须有一流的水平。但要求最高的武技还是闻名的隐身飞遁之术。隐术，其实并无真正的隐身之术，只是训练到手脚异常灵敏，纵跳奔跑能力很强，在人未发现他时，忍者便已一纵即逝了。这项在中国武技中冠以飞檐走壁称之，实是靠长期的跳、抓、登、越功夫才练出来的。由于忍术高手诡秘的行动，隐匿的行踪，人们又称忍术为“鬼术”、“无形术”。

除飞行隐身外，发放暗器亦为忍术武技之一绝。忍术暗器多为毒镖及铜币（边峰开刃），也有剑、?、凿等。忍术暗器应用较多，掷发淬毒的铜币是每个忍术高手的绝活。

与“飞行术”“发暗器”并称“忍术三绝”的还有“施毒解毒术”。忍术高手个个都精于此道。据载，忍术所用毒药是从矿物和动植物中提炼出来的，药力之强，足以致人死命；仅少许药量也足使人昏昏欲睡、瘫痪或大笑不止。忍术的手段很多也很隐秘，匕首、飞镖及箭的尖端蘸有毒药用于暗杀；食物或饮料中掺入毒药以谋杀；使用各种有毒物品如有毒的鲜花等。忍术的解毒术通用解药，是用草药和药酒等调制而成。

被视作“之术”的忍术长期以来仅为忍者组织专习，用以专事刺探情报，暗杀政敌等活动。在日本德川幕府与中国唐朝时代，间谍反间谍活动的盛行，无意也是各种忍者组织的大斗法。

在社会的发展中，已使得忍术及忍者的恐怖活动遭到世人的谴责，终于被明令取缔，忍术的活动由此完全转入地下。人们也少有所知了。近年影视作品的渲染，才使得世人再次认识到了日本这一古老而残酷的武技之花。

忍术的发源

忍术的理论基础是由中国传来日本的孙子兵法而来,之后再加上修练道,以及在山中的伏击技巧发展而成.在平安时代时,由于武士阶级兴起,在山中伏击的兵法就由武士去发展.在源平时代,学会在山中伏击的源义经成功的使用了山中伏击的技巧,完成了攻击面战法的理论.在南北朝时代,楠木正成发展出防御面的兵法,在此同时,忍术跟武术才分开成不同的系统.

忍术的流派

在战国时代,忍术开始有长足的进步,因为这个时代非常需要忍术,武术和兵法.但是和兵法,武术不同的是,忍术有他的独特性.忍术发达的地区有以下几处忍术的流派也就是用以下的地名当作流派的名称:武藏,甲斐,越后,信浓,等四州伊贺,甲贺,纪伊,等三州.其中后三州的忍术在日本是最为发达的.

忍术教科书"万川集海"

原本在大和民族东征之前,伊贺跟甲贺两地是不分的,这里都被称作IGA.后来因为在室町与战国时代,这两百年间地名分开,所以流派也慢慢分开啦.不过虽然流派分开,可是忍者修练的经典却是同一本书,这本书我们叫做"万川集海".这本书有着教导忍者如何施行忍术的一切理论基础与技能.

为何伊贺与甲贺的忍术如此发达呢?

伊贺与甲贺离京都跟名古屋算是很近,而且位在重山险阻围绕的封闭小盆地里,自成一个小天地.可是在战略上的位置却是十分的重要.因为靠近日本的中央近畿地带,所以受到京都的文化影响蛮深的.神社,寺院,庄园都很多.在后来庄园制度崩坏的时候,土豪们就一个个崛起.在战国时代,这?小的土地居然有60个土豪,但是因为土地都很小,所以大家都想夺取对方的土地,于是每家人家大概都会养个30-40个兵,以便对付"敌国"(这非常类似台湾当年开垦土地时代,闽南人各村庄之间的为土地而械斗的情形,也有些类似闽客互斗).这里的竞争是超乎外人想象的激烈,土豪们互相结盟,互相探查敌情,也互相屠戮,被打击的土豪一但垮了,就很难再爬起,也难怪这种有山地,征战又激烈的地方,会成为忍术发展的大本营.时间久了,各土豪之间就慢慢发展出一种平衡,然后忍术也开始冠于全国.

忍术的理论由来

忍者的出身多半来自农民,而不是出身高贵的武士.忍术的山中伏击技巧、来自住在大和、吉野、鞍马、根来、伊贺的山地战经验。京都则是忍术中使用的法术(阴阳道)发祥地、因为不远处有比?、高野等佛教密宗的本山。忍术的武芸面来自柳生流剑派、宝藏院流枪术。

中国,韩国的移民与忍者

因为大和朝廷非常欢迎外地拥有技术的人来日本定居.所以中国跟朝鲜就有大量的人过来.例如制造陶器,盔甲,服装的师傅,有很多人就是由中国与朝鲜搬到日本这些人通常都定居京都,然后也有些人就搬到附近的伊贺或甲贺去工作.此外,这里的异民族和归化人(外地人落籍日本,变成日本人,改姓日本姓氏)很多.例如德川幕府初期,因为服部半藏跟随家康工作,就有许多伊贺,甲贺的人跟着服部搬到江户去住.笄町,就是伊贺,甲贺町的转化.在那里还留有半藏门(服部半藏住过的老房子)的地名.据说服部半藏就是转化人.他的家族本是中国人,姓秦,后来因为定居日本,为了跟当地合而为一,就改了个日本姓,改姓服部,从此服部一家就此诞生.

外地工艺师傅的影响

此外,外地人传入的科技,例如火药在此生根,所以这里是日本很早就有的火药制造地.其它的工艺人也在此生根,例如制造工艺品的师傅,耍玩偶的师傅....各种艺人都来啦...因此造成伊贺,甲贺地区有许多这样的人,造成日后忍者可以以许多民间卖艺工艺身份的技能去从事谍报工作.可是在当时的社会,这种人的身分并不高尚(在他们的故乡中国与朝鲜,这些人的身分也不高,商人是士农工商四民之末,当然日本也分士农工商阶级,可是士指的是士大夫,也就是武士).

最爱用忍者的武将--武田信玄

因为信玄非常讨厌自己国家的秘密被他人知道,所以喜欢训练忍者.他最爱驱使自己培养的忍者(他叫他们为"乱波"),还有"三者"(这也是武田家叫忍者的一种称呼)."乱波"的由来是来自于甲,信,越三地的流浪无业游民,或是强盗集团把他们组织化,教以山地战还有其它的战斗技巧,于是这样就成为忍者啦.此外,"三者"是"间见","见方",还有"目付"的总称,这些人是斥候和间谍的专家.信玄派富田乡左卫门去统驭"三者"这些忍者.

秀吉与蜂须贺小六

大家都知道,羽柴秀吉在无路可走时,曾经投靠蜂须贺小六,在他家里吃白饭.蜂须贺小六是在美浓地区活跃的"夜盗"(强盗,好听一点叫做野武士,没有找到雇用他们的主子的军队,难听一点就说是趁着夜色出没抢钱的山大王).反正干强盗集团的人通常不穷,所以也就可以好客让一些没饭吃的人投靠他,到他家吃饭.后来这些人因为帮助秀吉?了墨股城,所以化为官军,总算洗脱强盗污名,可是由于信长非常讨厌军纪差的烂军队,所以蜂须贺小六从此跟他的强盗集团再也不干越货的事情,可是他们在强盗时期所训练出来的一身偷鸡摸狗好本领却成为当忍者的好条件,于是那些人就转为当成羽柴秀吉军队的忍者.而且在各大战役都有杰出的表现.

忍者的秘密

忍者「NINJA」，与寿司「SUSI」、艺者「GEISHA」一样，已经成为国际通用语。无论是正宗日本人，或是学忍术的外国人，对忍者所怀抱的形象，通常是：全身黑色装束，能飞檐走壁、跳墙越城、唤雨呼风、移星换斗，使用各种奇形怪状的暗器。此形象，虽非准确无误，倒也八九不离十。

忍者的工作，主要是为主君进行秘策、破坏、暗杀、收集敌方前线情报、搅乱敌方后援基地……等种种谍报活动。由于生前必须隐姓埋名，过着终生见不得天日的生活；更不能留下只言词组，以免日后东窗事发，因此，日本忍者的起源，到底该回溯到哪个时代？没人敢断言。不过，忍术秘本中，留有圣德太子（五世纪末至六世纪初）身边有位名叫「大伴细人」忍者的记载。

目前，日本各地虽有无以数记的忍术流派，但是，追根究底，毕竟还是会回到伊贺（三重县西北部）、甲贺（滋贺县南部）两地。我想，许多人从漫画、小说中得来的印象，可能会误以为伊贺忍者集团与甲贺忍者集团，是不共戴天的宿敌。其实并非如此。两者祖先是同一家人，双方之间大部份也都有亲戚关系。只是，彼此的雇主（主君）若是敌对关系的话，他们便不得不同室操戈，甚或演变成兄弟阋墙的结果。

而另一方，为了便于忍术能世代传授下去，他们之间也不得不频繁通婚，可以说是唇亡齿寒的关系。稍微细想一下，便可知道，一旦生长在该地，无论男女，为了家族秘密，还能跟他乡人结婚生子吗？况且，男忍者背后，通常有女忍者在撑持。这种工作，除非自小耳濡目染，视为当然，否则，丈夫于某天突然不告而别，普通女人谁能忍受，不气得七孔生烟？

忍者世界中，有四项基本戒律：不准滥用忍术（只能用在公事上）、舍弃一切自尊（逃命要紧）、必须守口如瓶（即便为此失去性命）、绝对不能泄露身份（这是最基本忍术）。忍者活跃的时代，大致有三：十一世纪末至十二世纪末的源平时代、十三世纪的南北朝时代、十四世纪中旬至十五世纪末的战国时代。而战国时代也可以说是忍者「百花齐放，百家争鸣」的时代。

忍者又分为「上忍」、「中忍」、「下忍」。「上忍」，又称「智囊忍」，专门策略作战整体计划。「中忍」，是实际作战时的指挥头子，当然忍术也得超群出?才行。「下忍」，又称「体忍」，相当于现代的特殊部队，在最前线实际作战的忍者。彼此之间等级关系泾渭分明，「下忍」对「中忍」唯命是从，「中忍」对「上忍」俯首帖耳。

以下是有关忍者装备简略说明：

装束

忍者通常在新月或阴天夜晚潜入敌方城楼与宅邸，如果全身黑色装束，轮廓反而会更显突出，因此，基本装束颜色是深蓝。碰到月明星稀的夜晚，便换成灰色或是茶色装束。有时候外面是灰色，里面是茶色，万一遭遇敌方追击，可以在途中将装束反穿过来，利用颜色错觉逃脱险境。另外，深蓝色可以防治毒蛇、蚊子等虫子侵袭，这是用含有铁分的天然染料染成的布料。美国开拓民发明出的牛仔裤，目的与忍者装束一样。

至于内裤，当然是日本传统的兜裆布（一条细长白布）。只是，忍者的束法同一般人不同，长度也比较长。他们将兜裆布从脖子缠到胯下，最后绑在腰际。如此，可以随时从脖子后抽出兜裆布，当做绷带或绳子应急。上衣里头有许多口袋，放一些不能淋湿的火药、缝衣针、救急药（包括安眠药、毒药）等；腰带里头则放一些日用杂物。手套与绑腿，通常藏着一些暗器。

武器

为了蒙混国境关卡守关人员的审问，忍者在旅途中，通常是农夫打扮。因此，所谓的忍者暗器，往往是改造自农具、日常必需用品、园丁道具等。这些武器，大多是自己发明铸造，只有自己深知其用法，因而在旁人眼裏看来，跟一般日用品没什?分别。这也是忍者武器失传的主要原因之一。

现代人从各种忍术秘本中，所得知的忍术武器，主要有七种：手里剑（syuriken）、撒菱（makibisi）、忍刀（sinobigatana）、吹矢（hukiya）、忍杖（sikomidue）、手甲?（tekkoukagi）、水蜘蛛（mizugumo）。

据说理论依据是孙子兵法。

网上搜来的

单老师的评书《白眉大侠》中除十四名高手外，有几个能完败卧佛昆仑僧的？

郭襄独闯少林寺，与无色禅师大战十个回合，虽然彼此重新认识，却最终也没有找到杨过大哥，只好闷闷不乐地下山。

但是有一件事情她却心中疑惑，为什么他们要把觉远师父用铁链捆绑，而且临下山时，有一个小和尚匆匆忙忙地将一张纸条递给无色，他有点惊慌，却偷偷地将纸条收起。

01

觉远的弟子张君宝对他解释，觉远师父是藏经阁的和尚，负责看管经书，可是因为《楞伽经》是达摩祖师亲手所书，却被他遗失，失落这般无价之宝，所以要重加处罚。

郭襄忽然想起之前在华山上，潇湘子和尹克西偷去的经书，原来就是这本，难道里面有什么玄妙。

这时无色大师又赶了上来，见张君宝已走远，就对郭襄说，刚才收到一张纸条，不知是不是你写的？郭襄接过纸条打开一看，上面写道：少林派武功，称雄中原西域有年，昆仑三圣前来一并领教。

郭襄知道无色一定错认为自己和他们串通了，于是解释半天，又各自上路。郭襄任着青驴信步所之，一路沿途赏景，不知不觉过了十几天。一日走到林中，忽然听见琴声悠悠，不禁奇怪。

只见三株大松树下一个白衣男子背向而坐，膝上放着一张焦尾琴，一曲《百鸟朝凤》引得林中鸟上下翱翔，毛羽缤纷，蔚为奇观。一曲弹完，那人又抽出佩剑，在地下画出一幅棋盘，自己与自己对弈起来。

郭襄在一旁观看，不由得偷偷赞叹，又在他犹豫之时指点了一下，白衣人士才发现旁边有人。郭襄跟黄蓉学过弹琴，见这把琴古纹斑斓，于是调了琴弦，弹奏了一曲《考_》。郭襄为一位妙年女郎，又会弹琴，还深懂棋艺，两人便有点惺惺相惜。

不过郭襄又惦记着昆仑三圣的事情，简单地交流几句就告别这位男子，向少林寺方向前进。

02

走了十几里，碰到三位老者，一律青布短衣，携带兵器，向少林寺方向前进，过了不久又转了回来。郭襄猜测这三人就是昆仑三圣，不过怎么这么快就被打败了，心中纳闷。

心中想着就多言语了几句，被其中一人听见，就上来抢夺郭襄的短剑。郭襄知道来者不善，就报出郭靖的大名，三人却面面相觑，不是郭靖是何人。郭襄这才想起，他们是来自西域。

不得已，郭襄只得硬着头皮去应付，自己的短剑却很快被打断。这时那位白衣男士又出现了，正是山外青山，人外有人，三个老者不到一顿饭功夫就落荒而逃。

郭襄这才认真打听，才知道他便是昆仑三圣，真名叫何足道。原来他精通琴、棋、剑，平生酷爱这三样，只是在西域没有对手，这次来少林寺是受人之托，也是想见识一下中原武功。

原来潇湘子和尹克西偷去了经书，都想自己独吞，后来就自相残杀，临死时恰好遇见何足道，就求他到少林寺向觉远师父捎句话。

03

郭襄和何足道说着话儿，已经来到少林寺，早有人通报，只见寺门大开。

罗汉堂和达摩堂弟子分列两旁，还有七位高龄的心禅堂长老，然后方丈缓步而出，左首达摩堂首座无相禅师，右首罗汉堂首座无色禅师，最后则是少林派俗家弟子，刚才那三位被何足道打败的三位老者也在其中。

何足道见此阵势，并不比武，却用石子在青石板上画出一个棋盘，刻纹深入石板半寸有余。众人都大吃一惊，知道非内功深厚，无法做到。

这时觉远大师却挑着水桶，拖着脚链来到，只见他缓慢地用双脚在刻痕上抹过，刚才半寸深得刻痕早无踪迹。何足道暗暗叫好，于是要与他比试剑法。

觉远却说不懂武功，何足道那里肯相信，早已攻出一剑，觉远只好用盛水的大铁桶招架。

04

觉远毕竟不会武功，虽然凭借着深厚的内功勉强可以不受伤，却形势危急。这时张君宝赶来，使出杨过当年交给他的四通八达这一招，何足道没有提防，被他一掌打得斜退三步。

他恼羞成怒，拼尽全力搏斗，张君宝也使出浑身解数应对，两人打得难分难解。何足道渐渐招架不住，悔恨自己大言不惭想挑战中原武功，赶紧卖个破绽，借机溜走。走了几步他停了脚步，回头对觉远道：“那人叫我转告一句话，说道‘经书是在油中’。”

这时少林寺就像炸开了锅，众僧纷纷交头接耳，大师们也议论纷纷。若不是张君宝救急，估计没有人能够对付何足道，少林寺就要蒙受奇耻大辱。但是张君宝只是在寺中扫地烹茶，服侍觉远师父，从来没有人教他武功。

这边方丈就高呼弟子们捉拿张君宝，那边觉远大师却手疾眼快，用两个水桶分别挑起郭襄和张君宝，飞也似的向山下跑去。他每天挑水上下山如走平地，后面的僧人那里追的上。

三人终于摆脱了追击，坐下休息。原来这少林寺定下规矩，不准偷学武功，若是违反轻者打伤，重则立刻致死。而张君宝在觉远师父的指引下，曾经偷学过武艺，所以只得离开。

05

张君宝这才道出原委：师父在藏经阁是无书不看，一天忽然发现《楞伽经》里藏着秘密，达摩老祖在经书的行缝之间又写着一部九阳真经。只道这是强身健体之术，师徒俩不经旁人传授，不知不觉间竟达到了天下一流高手的境界。

这时觉远大师因为劳累过度，口中念着九阳真经，坐在地上就圆寂了。二人悲痛万分，也只得将其火化，郭襄要继续寻找大哥杨过，张君宝只好一人独行。

一日张君宝走到一个山脚休息，听到一对少年夫妻说话，那妇人唠叨地说：你一个男子汉大丈夫，不能自立门户，常言道得好，除死无大事，难道非依靠别人不可。

张君宝忽然觉得深受启发，当下挑了铁桶便上了武当山，渴饮山泉，饥餐野果，孜孜不倦地修习九阳真经。

后来闲游仰望浮云，俯视流水，若有所悟，苦思七日七夜豁然贯通，领会了以柔克刚的至理，忍不住仰天长笑。遂改名张三丰，成为武当派一代宗师。

原来金庸先生如此酷爱描写扫地僧，所谓真人不露相，露相非真人，少年扫地僧，一拳功名成。

三山五岳分别指的是什么山

三世比丘卧佛昆仑僧是《白眉大侠》中的一个非常重要的大反派。此人身份非常高，是昆仑派的派主、莲花门总门掌郭长达的授艺恩师，武功高强，善打金莲掌。这老家伙心狠手辣，曾在东海小蓬莱接连打死白眉大侠徐良的老师金睛好斗梅良祖和师叔神形无影倒骑驴剑客谷云飞以及笑天王白春的恩师神棍无敌马天舒、独棍神佛马天池等四位成名已久的上三门老剑客。

在八王擂上，卧佛昆仑僧专程给徒弟飞云道长郭长达站台助威，在第二次开擂的时候昆仑僧亲自登场，点名会斗少林八大名僧第二位铜金刚铁罗汉磨成大力佛欧阳普忠。欧阳普忠见昆仑僧气势汹汹来者不善，竟然未战先怯，还没登场就对侄子北侠欧阳春立下遗言说我要在擂台上有个三长两短，你一定要回到少林寺告诉你爹也就是少林方丈扭转乾坤目览十方欧阳忠惠，让你爹为我报仇雪恨。

北侠一听叔叔这话多泄气，大敌当前太不吉利了。他有心替叔叔打擂，一是他的能耐不是昆仑僧的对手，二是昆仑僧点名要欧阳普忠出战。欧阳普忠硬着头皮登上擂台，双方大战一百余回合之后欧阳普忠体力不支被昆仑僧一掌打在后背上击下擂台。从昆仑僧这一系列战绩来看，他的实力还是非常强大的。卧佛昆仑僧的武功虽然不在武功排行榜十四大高手之列，但其依然堪称一流高手。那么除掉武功排行榜十四大高手外还有哪些剑客的武功高于昆仑僧呢？下面说的这两位在实力上对昆仑僧具有压倒性的优势。

阎王寨十阵赌输赢，昆仑僧受飞剑仙朱亮邀请来到阎王寨给天德王黄伦站台助威，跟开封府老少英雄为仇作对。昆仑僧一出场就玩起了四五百斤重的大石头，别看这么大的年纪巨石在昆仑僧手里就像摆弄个玩具一样不费吹灰之力。昆仑僧以为凭他这手绝活开封府这边无人可以与之匹敌，没想到上来个瘦小的老头，也玩起了石头而且他玩的这个石头比昆仑僧的还大，这个老者正是塞北三绝头一位展翅腾空臂摩天纪华成。

这一回合俩人算是打平了，接下来昆仑僧提出一对三掌，就是每人轮流各打对方脑袋三掌，谁被打趴下谁就算输，纪华成同意了。昆仑僧先打纪华成，这老家伙使出吃奶的劲儿打了纪华成三掌，他这三掌里包含有鹰爪力和大力金刚掌外加金莲掌三合一的功夫，不过纪老剑客依然稳如泰山纹丝未动。

这下昆仑僧感受到了压力，纪华成打昆仑僧，前两掌收着打目的是既不让昆仑僧受伤还能让他知难而退主动认输。但是昆仑僧不领这个情，他顶住了纪华成两掌以为纪老剑客也就这么大本事了。纪华成很不痛快，第三掌加了劲儿用了九成的力，这这下昆仑僧受不了，当即被打晕在地口吐鲜血。昆仑僧醒来之后负气而走，直到八王擂才重新露面。

在八王擂上卧佛昆仑僧以昆仑派派主、莲花门总门掌郭长达恩师的身份重新露面。没想到这一次他遇上了一位故人也是他的老对手乾坤五老之一的无双剑客江波涛。本来卧佛昆仑僧是躲在后台看开封府与莲花门高手比武，没想到无双剑客江波涛登台之后指名道姓让昆仑僧出来。昆仑僧一看竟然是自己的克星死对头，心里就有些发慌。但是碍于身份和面子他不得已出去跟江波涛见面。

江波涛指责昆仑僧的徒弟郭长达非法扣押八王千岁，要求昆仑僧让郭长达放人。面对江波涛咄咄逼人的气势昆仑僧的态度表现得很是谦恭，因为他不想跟江波涛动手。当年在云南八卦山昆仑僧与江波涛三次对掌，每一次昆仑僧都是输家，每一次都得受伤。每受伤一次就得修养三五个月才能康复，身体上的伤可以养好但心理上的伤可就不好复原了，昆仑僧心理上已经产生阴影了，他是被江波涛打怕了。

幸好就在江波涛准备与昆仑僧第四次对掌的时候来自东海小蓬莱碧霞宫的压倒南山不老翁公孙良替昆仑僧解了围。公孙良主动提出要跟江波涛较量，昆仑僧心里高兴，他想让公孙良消耗掉江波涛一部分体力之后自己再动手。

公孙良有眼不识泰山，他不知道江波涛双龙戏珠蟾吸力的厉害，在打斗的过程中江波涛使用蟾吸力隔空将公孙良双眼抠去。公孙良的好友五雷金刚道登台又被江波涛抠去了眼睛。昆仑僧做了缩头乌龟没敢跟江波涛动手。在《白眉大侠》中昆仑僧的武功算是一流，除去武功排行榜十四人之外能有机会打赢昆仑僧的高手还真就不多。江波涛和纪华成是比较典型的能打服昆仑僧的代表。

世界上真的有武功秘籍吗

三山五岳是中国八大名山的统称,三山指黄山、庐山、雁荡山,五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。

1、安徽黄山

黄山位于安徽省南部黄山市。为三山五岳中三山的之一，有“天下第一奇山”之美称。为道教圣地，遗址遗迹众多，传轩辕黄帝曾在此炼丹。

徐霞客曾两次游黄山，留下了“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的感叹。李白等大诗人在此留下了壮美诗篇。中国最美的、令人震撼的十大名山之一。

“奇松”、“怪石”、“云海”、“温泉”被称为黄山四奇。黄山是著名的避暑胜地，是国家级风景名胜区和疗养避暑胜地。1985年入选全国十大风景名胜，1990年12月被联合国教科文组织列入《世界文化与自然遗产名录》，生态保护完好，动植物众多。

2、江西庐山

庐山（Mount. Lu）地处江西省北部鄱阳湖盆地，九江市庐山区境内，濒临鄱阳湖畔，雄峙长江南岸，三山五岳中三山之一。

山体呈椭圆形，典型的地垒式长段块山约25公里，宽约10公里，绵延的90余座山峰，犹如九叠屏风，屏蔽着江西的北大门。以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。

巍峨挺拔的青峰秀峦、喷雪鸣雷的银泉飞瀑、瞬息万变的云海奇观、俊奇巧秀的园林建筑，一展庐山的无穷魅力。

庐山尤以盛夏如春的凉爽气候为中外游客所向往，是久负盛名的风景名胜区和避暑游览胜地，历代题诗极多，李白《望庐山瀑布》尤为著名。

3、浙江雁荡山

雁荡山位于中国浙江省乐清市境内，部分位于永嘉县及温岭市，距杭州297公里，距温州68公里。

始于南北朝，兴于唐，盛于宋，素有“寰中绝胜”、“海上名山”之誉。史称“东南第一山”。总面积450平方公里，500 多个景点分布于8个景区，以奇峰怪石、古洞石室、飞瀑流泉称胜。

灵峰、灵岩、大龙湫三个景区被称为“雁荡三绝”，特别是灵峰夜景，灵岩飞渡堪称中国一绝。因山顶有湖，芦苇茂密，结草为荡，南归秋雁多宿于此，故名雁荡。

4、东岳泰山

泰山是“五岳”之首，有“中华国山”、“天下第一山”之美誉，又称东岳，中华十大名山之首，位于山东泰安，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托。

于1987年被列入世界自然文化遗产名录，是中国首例自然文化双重遗产项目。文化遗产极为丰富，现存古遗址97处，古建筑群22处，对研究中国古代建筑史提供了实物资料。

泰山多松柏，更显其庄严、巍峨、葱郁；又多溪泉，故而不乏灵秀与缠绵。缥缈变幻的云雾则使它平添了几分神秘与深奥。

既有秀丽的麓区、静谧的幽区、开阔的旷区，又有虚幻的妙区、深邃的奥区；还有旭日东升、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带等十大自然奇观及石坞松涛、对松绝奇、桃园精舍、灵岩胜景等十大自然景观，宛若一幅天然的山水画卷。

5、西岳华山

华山是我国著名的五岳之一，海拔2154.9米，位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阴市境内，北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河，南依秦岭，是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。

凭藉大自然风云变换的装扮，华山的千姿万态被有声有色的勾画出来，是国家级风景名胜区，国家5A级旅游景区。

山上的观、院、亭、阁、皆依山势而建，一山飞峙，恰似空中楼阁，而且有古松相映，更是别具一格，山峰秀丽，又形象各异，如似韩湘子赶牛、戏龟、白蛇遭难……。峪道的潺潺流水，山涧的水帘瀑布，更是妙趣横生。

6、南岳衡山

衡山，又名南岳，是我国五岳之一，位于湖南省衡阳市南岳区，海拔1300.2米。

由于气候条件较其他四岳为好，处处是茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时飘香，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”的美称。

清人魏源《衡岳吟》中说：“恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，唯有南岳独如飞。”这是对衡山的赞美。

南岳衡山地临湘水之滨，林木苍郁，景色幽秀，享有“五岳独秀”的美名。衡山位于湖南省衡山县，是五岳之南岳，自古天下闻名，尤以壮美的自然风光和佛、道两教形成的人文景观著称。

7、北岳恒山

恒山，人称北岳，亦名“太恒山”，又名“元岳、紫岳、大茂山”，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳，扬名国内外。

1982年，恒山以山西恒山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。曾名常山、恒宗、元岳、紫岳。位于浑源县城南10公里处，距大同市62公里。

倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲，自古是兵家必争之地。主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.8米，被称为“人天北柱”，“绝塞名山”，“天下第二山”。

8、中岳嵩山

中岳嵩山横跨荥阳、新密、巩义、登封、偃师、伊川、洛阳等市县，全长60多公里。

主体部分在登封境内，分东西两部分，东为太室山，西为少室山。少室山主峰为峻极峰，海拔1494米，少室山最高峰为连天峰，海拔1512米，两山各有36峰，合称嵩山72峰。

嵩山的形成已有35亿年的历史，是中华民族的发祥地之一。

远在距今25亿年、18亿年、8亿年之间，嵩山地区先后发生过剧烈的“嵩阳运动”、“中岳运动”、“少林运动”三次全球性前寒武纪造山、造陆运动，最终形成了今天绚丽多姿、奇特秀美、峻幽迷人的自然景观。

扩展资料：

有关三山五岳的诗句：

1、望岳 杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化锺神秀，阴阳割昏晓。

荡胸省曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

2、归嵩山作? 王维　　

清川带长薄，车马去闲闲。

流水如有意，暮禽相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。

迢递嵩高下，归来且闭关。

大家说说武林有那些门派？神兵利器？绝世武功？介绍一下

真正的武功秘籍是有的，只是大多数不为人所知，以前我也有个武侠梦，期间寻找不了不少武功秘籍，特别是在 古籍阁? 中找到了很多武功秘籍，

另外说一下有没有真正的武功秘籍，《史记》记载盖聂剑术超群，在他眼里，荆轲就是一水货，应该是剑术相当精湛的了，但是没有记述他的剑术的名字，也没说明师承何人，这个我要慢慢调查一下。

后羿的箭术相当精湛，叫什么名字不知道，据说快赶上羿（就是射太阳那个）了，正因为如此，人们才把他称作后羿。

赵子龙枪术精绝

马超西凉神掌

李靖将禅宗打坐与战场格杀熔为一炉，自创内功，中国功夫从此有内功一说。

张三丰将医道导引之术和武术技击结合起来创造出点穴之术。

戚继光善白打，也就是徒手格斗

陈氏太极四两拨千斤，以弱胜强实乃无数最高境界

武当三十六功，如混元阴阳五行手，五雷闪电手，红纱勾魂手，黑纱手，和血功等也是武林中外人难窥其脊的绝学

至于混元霹雳掌，大力金刚掌，子午阴阳掌等都是一些比较好的武功

至于说到神秘，

后面这两行应该说是武林中相当神秘的了，个人还是喜欢李小龙截拳道，你别被那些神叨叨的名字和那些夸大的描述吓到了，五雷闪电手，练成之后可以手心放电，不用练，人本来就是有静电的，混元阴阳五行手，能发金木水火土五种内气，子午阴阳掌，一手黑色，一手赤色，轻者一掌致残，重者立马毙命，靠，真那么能打就去参加世界自由搏击大赛得了，打不死都能电晕

《史记》记载盖聂剑术超群，在他眼里，荆轲就是一水货，应该是剑术相当精湛的了，但是没有记述他的剑术的名字，也没说明师承何人，这个我要慢慢调查一下。

后羿的箭术相当精湛，叫什么名字不知道，据说快赶上羿（就是射太阳那个）了，正因为如此，人们才把他称作后羿。

赵子龙枪术精绝

马超西凉神掌

李靖将禅宗打坐与战场格杀熔为一炉，自创内功，中国功夫从此有内功一说。

张三丰将医道导引之术和武术技击结合起来创造出点穴之术。

戚继光善白打，也就是徒手格斗

陈氏太极四两拨千斤，以弱胜强实乃无数最高境界

武当三十六功，如混元阴阳五行手，五雷闪电手，红纱勾魂手，黑纱手，和血功等也是武林中外人难窥其脊的绝学

至于混元霹雳掌，大力金刚掌，子午阴阳掌等都是一些比较好的武功

至于说到神秘，

后面这两行应该说是武林中相当神秘的了，个人还是喜欢李小龙截拳道，你别被那些神叨叨的名字和那些夸大的描述吓到了，五雷闪电手，练成之后可以手心放电，不用练，人本来就是有静电的，混元阴阳五行手，能发金木水火土五种内气，子午阴阳掌，一手黑色，一手赤色，轻者一掌致残，重者立马毙命，靠，真那么能打就去参加世界自由搏击大赛得了，打不死都能电晕

以前在 古籍阁? 中找到的真实的武功秘籍目录你们可以看看

《真元宝笈 内功神髓大观》

《真本达摩易筋经外经》

《秘传二百一十六断魂手》

《秘传暗器三种——飞刀.飞镖.飞剑真传合刊》(金倜生)

《童子功》

《增演易筋洗髓内功图说》

《少林二十四式易筋经》

《少林达摩易筋经》

《少林达摩易筋经图解》

《铁布衫功法》

《道藏气功书十种》

《少林三绝 气功·点穴·擒拿》

《少林点穴术》

《少林点穴法及治疗》

《少林秘传武功与点穴》

《少林秘技 七十二点穴擒拿术》

《铁裆功》

《隐光寺五百钱摸穴术教程》

《飞檐走壁水面飞行真传合刊》（金铁盦）

古代人的点穴是否真的存在？

、少林寺-莆田寺-西少林-仙霞山-渤海-韦陀门

（天下武功出少林，嵩山为北少林，莆田寺是南少林，西少林见于《倚天》，仙霞山见于《射雕》，是南少林的分支，渤海是北少林分支，韦陀门见于《飞狐》，无色创立，是北少林分支）

1.少林长拳 2.少林罗汉拳 3.少林擒拿十八打 4.一指禅

5.易筋经 6.大金刚掌 7.袈裟伏魔功 8.伏魔禅杖

9.多罗叶指 10.无相劫指 11擒龙功 12.少林握石掌

13.达摩掌 14.大韦陀杵 15.少林降魔刀 16.少林伏虎掌

17.袖里乾坤 18.少林拦云手 19.少林快掌 20.千手如来掌

21.一拍二散 22.天竺佛指 23.劈空神拳 24.慈悲刀

25.大智无定指 26.神拳八打 27.韦陀棍 28.去烦恼指

29.大力金刚指 30.般若掌 31.摩诃指 32.寂灭抓

33.罗汉伏魔神功 34.达摩剑 35.如影随形腿 36.韦陀拳

37.罗汉剑 38.因陀罗抓 39.拈花指 40.大慈大悲千叶手

41.燃木刀 42.日月鞭 43少林九阳 44金刚伏魔圈

45.普渡仗 46.金刚护体神功 47.大力魔爪功 48.少林龙爪功

49.少林虎爪功 50.金刚禅狮子吼 51.躲刚拳 52.斩蛟拳

53.韦陀伏魔剑 54.大力金刚抓 55.少林降魔掌 56大韦陀掌

57.少林醉拳 58.少林疯魔杖 59.夜叉棍 60.取经棍

61.查拳 62.潭腿 63.花拳 64.洪门拳

65.燕青拳 66.鲁智深醉跌 67.中平枪 68.六合刀

69.六合拳 70.六合鞭 71.六合枪 72.赤尻连拳

73.变势掌 74.少林猴拳 75.十八罗汉阵[阵]

二、武当山-太极门-上清宫

（武当为武林内家正宗，元末张三丰创立。虽然实际上太极门与武当没什么太大的联系，当时在一般武侠小说中，太极门源出武当。上清宫见于《侠客行》，武当分支）

1.太极剑 2.太极拳 3.柔云剑 4.绕指柔剑

5.玄虚刀 6.武当长拳 7.武当绵掌 8.武当推云手

9.武当九阳 10.倚天屠龙功 11.纯阳无极功 12.太极神功

13.神门十三剑 14.虎爪绝户手 15.武当两仪剑 16.羽衣刀

17.奇门三才刀 18.四象六合刀 19.灵宝拳 20.上清拳

21.上清剑 22.武当鹤嘴劲 23.武当震山掌 24.无极玄功拳

25.玄玄刀 26.破金锤 27.太极刀 28.真武七截阵[阵]

29.梯云纵[轻] 30.狻冰功[轻] 31.芙蓉金针[暗]

三、丐帮

（丐帮创立于唐朝，自古以来便是天下第一帮，在清朝改名字“兴汉丐帮”，见于《雪山》）

1.降龙十八掌 2.打狗棒 3.逍遥拳 4.锁喉擒拿手

5.缠丝擒拿手 6.龙爪擒拿手 7.丐帮混元牌 8. 丐帮摄心术

9.蟹钳功 10. 排云双掌 11.打狗阵[阵] 12.漫天洒金针[暗]

13.青竹镖[暗]

四、逍遥-灵鹫宫-星宿海-函谷

（金庸小说中，武功绝顶高手出得最多的，肯定是少林，第二就是逍遥，逍遥在《天龙》内，已有超过少林之势头。灵鹫宫，天山童姥创立，逍遥分支。星宿海，丁春秋创立，逍遥派分支。函谷，苏星河创立，逍遥主支。）

1.北冥神功 2.八荒六合唯我独尊功 3.小无相功 4.抽髓掌

5.化功大法 6.天山六阳掌 7.天山折梅手 8.天山杖

9.三阴蜈蚣爪 10.天羽奇剑 11.如意刀 12.逍遥龟息功

13.寒袖拂穴 14.五斗米神功 15.地火功 16.白虹掌

17.周公剑 18.传音搜魂大法 19.凌波微步[轻] 20.月影舞步[轻]

21.采燕功[轻] 22.凭虚临风[轻] 23.飞星术[暗] 24.穿心钉[暗]

25.极乐刺[暗] 26.三笑逍遥散[暗] 27.无形粉[暗] 28.碧磷粉[暗]

29.铄心弹[暗] 30.连珠腐尸毒[暗]

五、大理段氏-天龙寺

（大理皇家段氏，乃金庸最著名的武林世家，天龙寺更是皇家寺院）

1.段家剑 2.六脉神剑 3.一阳指 4.枯荣禅功

5.天龙佛门狮子吼 6.修罗刀 7.五罗轻烟掌 8.盘根错节十八斧

9.哀牢山三十六剑

六、全真教-太乙门

（全真教，是中国著名道教流派，后来的武当便是全真派的。为南宋第一大武林门派，创始人王喆，号重阳。太乙为与全真并列的道教派系，两派多有融合，今合在一起讨论）

1.九阴真经 2.先天气功 3.全真基剑 4.左右双手互搏

5.空明拳 6.同归剑 7.金关玉锁二十四决 8.三花聚顶掌

9.全真收筋缩骨法 10.太乙拳 11.太乙神功 12.太乙枪

13.全真排云手 14.全真出云手 15.全真鞭拳 16.泥鳅功

17.太乙元笔 18.昊天掌 19.全真鸳鸯连环腿 20.一剑化三清

21.冲天掌 22.九阴神抓 23.易筋锻骨术 24.大伏魔拳

25.阴寒箭掌 26.羽衣刀 27.天罡北斗阵[阵] 28.七星聚会[阵]

29.金雁功[轻] 30.飞絮功[轻] 31.上天梯[轻] 32.天罡北斗步[轻]

七、古墓派

（见于《神雕》，创始人林朝英）

1. 2.玉女剑 3. 玉女素心剑 4.古墓九阴

5.天罗地网掌 6.手挥五弦 7.赤练神掌 8.金铃银索

9.五毒神掌 10.三无三不手 11.黯然销魂掌 12.拂尘功

13.美女拳 14.美女剑 15.天罗地网势[轻] 16.迎风拂柳步[轻]

17.玉蜂针[暗] 18.冰魄银针[暗]

八、桃花岛

（黄药师创立。）

1.弹指神通 2.落英神剑 3.落英神剑掌 4.八卦劈空掌

5.碧海潮生曲 6.兰花拂穴手 7.九阴白骨爪 8.九阴摧心掌

9.毒龙银鞭 10.玉箫剑 11.玉漏催银剑 11.旋风扫叶腿

12.灵鳌步[轻] 13.桃花燕双飞[轻] 14.桃花附骨针[暗]

九、白驼山庄

（欧阳锋创立）

1.蛤蟆功 2.灵蛇拳 3.灵蛇杖 4.逆转九阴

5.神驼雪山掌 6.黄沙万里鞭 7.白驼天龙掌 8.金刚穿掌

9.白驼疯魔杖 10.透骨打穴 11.蚯蚓功 12.合扇刀

13.瞬息千里[轻]

十、峨眉山

（元末明初，郭襄创立）

1.峨眉九阳 2.回风拂柳剑 3.回风拂柳刀 4.金顶绵掌

5.飘雪穿云掌 6.灭剑 7.绝剑 8.四象掌

9.佛光普照掌 10.乱披风剑 11.大佛掌 12.阴阳太极拳

13.鸭形掌

十一、昆仑山

（元末明初，何足道创立）

1.昆仑基剑 2.昆仑两仪剑 3.无色无声剑 4.迅雷剑

5.玉碎昆冈剑 6.雨打飞花剑 7.天山雪飘掌 8.清凉扇

9.混沌剑阵[阵] 10.云龙三折[轻]

十二、雪山-金乌派

（见于《侠客行》，金乌为雪山分支）

1.雪山入门十三式 2.雪山基剑 3.金乌刀 4.神扑鬼跌三绝手

5.雪影擒拿手 6.踏雪无痕[轻]

十三、血刀门

（见于《连城诀》）

1.血杀刀 2.灭仙掌 3.血海魔功 4.血刀经

5.夜战八方刀 6.批纸削腐刀 7.雪遁步行[轻]

十四、明教

（波斯拜火教唐朝传入中原，形成明教，方腊就是明教教主）

1.九阳真经 2.乾坤大挪移 3.青翼寒冰绵掌 4.白眉鹰爪

5.千蛛万毒手 6.圣火令神功 7.蚊须针[暗] 8.七星针[暗]

十五、日月神教

（见于《笑傲》，被正道称之为魔教）

1.葵花宝典 2.吸星大法 3.吸功入地 4.玄天指

5.石鼓打穴笔 6.一字电剑 7.七弦无形剑 8.小十八拿

9.泼墨披麻剑 10.蓝砂手

十六、华山-华拳

（五岳剑派之一，在清乾隆间，又发展了一支拳派）

1.独孤九剑 2.华山基剑 3.紫霞神功 4.反两仪刀

5.冲灵剑 6.华拳 7.华山破玉拳 8.华山伏虎拳

9.华山混元功 10.华山混元掌 11.淑女剑 12.抱元劲

13.夺命连环三仙剑 14.鹰蛇生死搏 15.铁指决 16.华山劈石拳

17.华山长拳十段锦 18.宁氏无双剑 19.养吾剑 20.希夷剑

21.华山玉女十九式 22.玉女金针十三剑 23.狂风快剑

十七、嵩山

（五岳剑派之一）

1.嵩山基剑 2.嵩山寒冰神掌 3.大嵩阳神掌 4.托塔手

5.仙鹤手 6.大阴阳掌 7.九曲剑

十八、衡山

（五岳剑派之一）

1.衡山基剑 2.飘湘十八剑 3.芙蓉剑 4.紫盖剑

5.石廪剑 6.天柱剑 7.祝融剑 8.衡山五神剑

9.回风落雁三十六式 10.百变千幻云雾十三式

十九、恒山

（五岳剑派之一）

1.恒山基剑 2.万法剑 3.天长掌

二十、泰山

（五岳剑派之一）

1.泰山基剑 2.岱宗如何 3.泰山十八盘 4.五大夫剑

5.快活三剑

二一、铁剑门

（明末清初门派）

1.神行百变[轻]

二二、侠客岛

（见于《侠客行》，是南洋外的一个火山岛）

1.太玄经等《侠客行》二十四式

二三、铁掌帮-绝情谷

（铁掌帮，岳飞部下上官剑南创立，绝情谷乃唐朝公孙家避难之处，后武功经过铁掌帮裘千尺改进，大有发展）

1.铁掌 2.铁砂掌 3.黑煞掌 4.毒蛇神掌

5.裘氏通背拳 6.阴阳倒乱刀 7.泼水杖 8.水上漂[轻]

9.渔网阵[阵]

二四、湘西-连城-言家拳

（从潇湘子发展到连城诀众人，门人众多）

1.连城决 2.唐诗剑 3.神照经 4.言家拳

5.无影神拳 6.五云手

二五、摩天崖

（见于《侠客行》，谢烟客隐居之处）

1.碧针清掌 2.摩天铁袖功

二六、西藏密宗

（自古以来，便是西藏最有名的武林门派）

1.火焰刀 2.龙象波若功 3.大手印 4.控鹤功

5.五轮大法 6.狂风迅雷功 7.无上大力杵 8.飞掷金杵

二七、天山

（清朝袁士霄创立----不要跟梁羽生的第一大武林门派天山混淆了哦~）

1.百花错拳 2.天山三分剑

二八、姑苏慕容氏

（在任何人的武侠小说中，江南武林第一世家，总是姑苏慕容氏。乃东晋时燕国皇室后裔。）

1.斗转星移 2.参合指 3.慕容剑 4.柳絮剑

5.柴刀十八路 6.鹤蛇八打 7.壁虎游身功[轻]

二九、青城山

（中国道教发源地之一）

1.青城基剑 2.雷公轰 3.青字九打 4.城字十八破

5.蜀道难牌法 6.九宫剑 7.无影幻腿 8.青城催心掌

9.松风剑 10.风雷掌 11.青蜂钉[暗]

三十、蓬莱

（见于《天龙八部》，山东海上门派，以“八仙过海”闻明）

1.八仙剑 2.八仙迷踪拳 3.铁拐阵[阵] 4.天王补心针[暗]

三一、嘉兴

（江南七怪各有门派，已无从考察，现暂且归为一派）

1.越女剑 2.空空拳 3.朱氏分筋错骨手 4.地堂鞭

5.南山掌 6.南山刀 7.柯氏降魔杖

三二、三才门

（见于《飞狐》）

1.三才剑

三三、八卦门

（清朝著名武林门派）

1.八卦游身掌 2.八卦八阵掌 3.八卦刀 4.内八卦功

三四、崆峒山

（中原正统六大武林门派之一）

1.七伤拳 2.飞龙剑 3.飞龙拳 4. 醉八仙拳

5.醉双剑 6.神门拳 7.青灵剑

三五、五虎门

（见于《飞狐》）

1.五虎断门刀 2.五虎拳

三六、五台山

（佛家除了少林外，最著名的武林门派）

1.伏魔剑 2.心意气混元功 3.普门杖法

三七、天龙门

（田家在清朝初年创立，后来分为南北两宗）

1.天龙剑 2.追命毒龙锥[暗]

三八、辽东胡家

（清初四大世家之一）

1.胡家刀 2.胡家拳经 3.飞天神行[轻] 4.四象步[轻]

三九、宁古苗家

（清初四大世家之一）

1.苗家剑

四十、福州林家

（开创福威镖局，见《笑傲》）

1.辟邪剑 2.林家剑 3.翻天掌

四一、金蛇门

（明末夏雪宜所创，见《碧血剑》）

1.金蛇剑 2.独臂刀 3.金蛇游身拳 4.金蛇擒鹤拳

5.金蛇锥[暗]

四二、混元门

（成昆号称混元霹雳手，见《倚天》）

1.混元霹雳手 2.混元气童子功

四三、神龙岛

（清康熙洪安通所创）

1.化骨绵掌 2.美女三招

四四、伏牛山

（见《天龙八部》）

1.百胜鞭

四五、玄冥门

（见《倚天》）

1.玄冥神掌

四六、鹰爪雁行门

（武侠小说中著名的武林门派，以大力鹰爪功闻名）

1.大力鹰爪功 2.搏狮手 3.劈卦刀 4.青龙刀

5.拦路断门刀 6.雁行功[轻]

四七、鸳鸯门

（见《鸳鸯刀》）

1.鸳鸯夫妻刀

四八、万里田家

（见《笑傲》）

1.田家快刀 2.飞沙走石十三式

四九、扬州长乐帮

（见《侠客行》，是长江下游的第一大帮会）

1.五行拳 2.五行六合拳

五十、黄河门

（盘踞黄河中下游的水帮，多部小说出现）

1.夺魄鞭 2.夺魄指 3.断魂刀

五一、长白山

（以长白山为基地的武林门派，多部小说提到）

1.野狐拳 2.子午透骨钉[暗]

五二、山西武胜门

（见《天龙八部》）

1.武胜刀

五三、沐王府

（见《鹿鼎记》）

1.沐家拳

五四、鄂北钟家

（见《飞狐》）

1.奈何功

五五、天地会

（清初反清复明的组织，创始人陈永华）

1.碧凝神爪

五六、衢州石梁门

（是一个浙江温氏家族门派，见《碧血剑》）

1.朱砂掌 2.鹤形拳 3.雷震剑

五七、沧州门

（南荆北沧，沧州自古就是我国的武术中心之一）

1.大洪拳 2.黑砂掌 3.醉打山门拳 4.快活三十掌

5.孟家神拳 6.四面刀

五八、鸭形门

（见《飞狐》）

1.鸭行拳

五九、五毒教

（西南苗家门派，是金庸中使毒用蛊第一门派）

1.蝎尾鞭 2.软红珠索 3.金铁蜈钩 4.毒蟾砂[暗]

六十、呼延门

（乃北宋大将呼延赞创立，见《鸳鸯刀》）

1.呼延枪 2.呼延十八鞭 3.震山三十掌

六一、六合丁家

（见《侠客行》）

1.丁家擒拿手 2.金龙鞭

六二、嘉兴陆家

（江南陆家一向就是武林世家，见《神雕》）

1.江南陆家刀

六三、冷月水家

（见《连城诀》）

1.冷月剑 2.孔雀开屏剑

六四、天竺释家

（传说释迦牟尼所创立，尼摩星就是此门派，见《神雕》）

1.释迦掷象功

六五、宋家官军

（这个不适门派，就是宋朝在军中广为流传的武功）

1.岳家枪 2.岳家散手 3.杨家枪 4.太祖长拳

5.十八路齐眉棍

真的存在。

点穴又称打穴。打穴有七种：斫、戳、拍、擒、拿、撞、闭。用掌边侧打者为斫；用手指直打为戳；用掌根按打者为拍；用五指抓取者为擒。

用二指掐取者为拿；用膝、肘打者为拍；用于指抓取者为撞；用手指扣扣者为闭。点穴法中以指点啄为最常见，又有一指点、二指点，撮指点等等。

点穴中取的穴位主要是取人体上的俞（腧）穴。根崐中医针灸穴位与五行学说理论，人体上共分五大俞穴：即井穴、荥穴、俞（原）穴、经穴和合穴。共有66个腧穴，大都在皮肤和肌肉间。

在搏击中，点击人体上某些主要穴位可产生麻、哑、晕、死、咳、笑等效果，有些穴位虽轻打亦承受不起，重则死亡，称为死穴。

扩展资料：

点穴术是中国武术中通过对穴位的打击以达到击败对手的一种功夫。武侠小说中对于点穴术的夸张描写，更增加了它的神秘性。

《少林拳术秘诀》称张三丰发明七十二穴点按术，又称内家拳高手张全一创明点穴法。黄宗羲《王征南墓志铭》也有记载王征南“凡搏人皆以其穴”。还有说法称李小龙逝世前不久，也开始醉心于点穴术。

在许多武术著作中，常把点穴术分为武术与药物两种。武术中又分为接触身体穴位的重击与气功的近身或隔空的点穴。

药物点穴则是把经提炼麻痹穴位的药物藏在指甲中，经皮肤接触把药物掐入。但是所谓隔空点穴一般被认为缺乏依据。

点穴术的理论基础是中医的经络学说。中医学认为人体有十二经脉、奇经八脉，其上遍布穴位，大约有360多个。此外还有经外奇穴若干。

根据中医学的观点。穴位是经络、脏腑气血的交汇之处，对穴位进行刺激，可以影响气血的运行，导致脏腑功能的破坏。《灵枢·经脉》上说：“经脉者，所以能决生死，处百病，调虚实，不可不通。”

当然，点穴术所打击的部位还包括了皮肤表层的敏感神经、神经丛、重要血管、骨缝等人体薄弱部位。

在技击理论上，点穴术中所使用的一个重要理论就是中医针灸中的子午流注法。该理论认为人体气血运行到某个穴位是按照一定的时间规律的。

因此，根据子午流注方法推算出某个时间所应该击打的穴位，可以更有效的达到技击的效果。

百度百科——点穴