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牵猜一生肖_牵来左右神皆竦生肖

tamoadmin 2024-06-02 人已围观

简介1.16年12生肖运程排行傍2.请大师测名字。高分悬赏。(知道ID八级以上,采纳率40%以上优先考虑采纳)3.12生肖的传说? 诗句4.十二生肖的诗句5.关于杜甫的诗1鼠 2牛3 虎 4兔 5龙 6蛇 7马 8羊 9猴 10鸡11 狗 12 猪 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩

1.16年12生肖运程排行傍

2.请大师测名字。高分悬赏。(知道ID八级以上,采纳率40%以上优先考虑采纳)

3.12生肖的传说? 诗句

4.十二生肖的诗句

5.关于杜甫的诗

牵猜一生肖_牵来左右神皆竦生肖

1鼠 2牛3 虎 4兔 5龙 6蛇 7马 8羊 9猴 10鸡11 狗 12 猪

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月平安,驱除四方疫鬼,照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜。

民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日,今日为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月,这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年;一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ,十二种动物是对十二地支的一一对应,以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出,十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形,同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号,与地支相配,成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的。倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗 ?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理。

2、生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。 卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉 兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,已时为上午,这时候蛇正归洞,因此,已属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进, 所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出 现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到, 天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙, 五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部 分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法, 二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将阴阳、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。

16年12生肖运程排行傍

生肖也称属相,是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的一轮周期为12年。每一人在其出生年都有一个动物作为生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,依次分配于十二地支,是中国民间计算年龄的方法,也是一种古老的纪年法,亦称十二生肖。十二生肖(兽历)广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。

释义(名)代表十二地支而用来记人的出生年的十二种动物,即鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪。如子年生的人属鼠,丑年生的人属牛等。也叫属相。 生肖

十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值,所以我们的中国年就有以鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗和猪应用在历法上。即常说的:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

隐含意义

1、老鼠和牛 老鼠代表智慧,牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组。 2、老虎和兔子 老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没了勇猛,就变成了胆怯。这 生肖

一组也非常重要,所以放在第二位置上。 3、龙和蛇 龙代表猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以刚柔并济是我们的祖训。 4、马和羊 马代表勇往直前,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了。所以勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望。 5、猴子和鸡 猴子代表灵活,鸡定时打鸣。代表恒定,灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨。 6、狗和猪 狗代表忠诚,猪代表随和。如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易保持内心深处的平衡。

生肖故事

历史上曾有过老鼠嫁女节。一般在正月二十五晚上,当晚家家户户都不点灯,全家人坐在堂屋炕头,一声不响,摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品,不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便,以免得罪老鼠,给来年带来隐患。台湾居民认为禄三为小年,传说初三晚上是老鼠结婚日,民间剪纸中的“老鼠娶亲”就是这种信仰的反映,所以深夜不点灯,在地上撒米、盐,人要早晨上床,不影响老鼠的喜事。 唐代文学家柳宗元有篇寓言,写一个子年出生的人,“鼠,子神也,因爱鼠”。另有一则与柳宗元寓言中人物相类的例子,见《清稗类抄》:“盐城有何姓才是其家主人自以为本命肖鼠也,乃不畜猫,见鼠,辄禁人捕。久之,鼠大蕃息,日跳梁出入,不畏人。” 旧时上海一带有避老鼠落空的习俗。老鼠外出觅食,失足落地,称为“老鼠落空”,据说见者多为不吉利,非病即灭,必须禳解。其方法是沿街乞讨白米,谓百家米,回家用以煮饭,食后便可化解。 湖北江汉平原一带将小初夜看作老鼠嫁女日,俗称“鼠添箱”。那一天,家家要将插上花的面饼放在暗处,禁止舂米、磨面,大人小孩不准喧哗,如果惊动了老鼠,来年就会捣乱。在青海的一些地区有“蒸瞎老鼠”的风俗。每年农历正月十四日,家家用面捏成十二只老鼠,不捏眼睛,然后用蒸笼蒸熟,待元宵节时摆上供桌,并点上灯烧香,乞求老鼠只食草根,勿伤庄稼,以保本年丰收。农历正月第一个子日,朝鲜族在这一天要进行熏鼠火民俗活动。农家的孩子们在田埂上撒下稻草并点燃,以达到烧除杂草并驱赶田鼠的目的。这一项民俗活动,有利于灭鼠、灭虫,草木灰还可以肥田。另外,子日属鼠,在这一天燃一把熏鼠火,其象 征性使用权人们得到了心理上满足。

唐代诗人元稹《生春》诗:“鞭牛县门外,争土盖春蚕。”先“鞭”而后“争”,是古代送冬寒迎新春风俗语的两部曲。鞭春牛又称鞭土牛,起源较早。《周礼?月令》:“出土牛以送寒气。”后来一直保留下来,但改在春天,盛于唐、宋两代,尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广,以至成为民俗文化的重要内容 。 康熙《济南府志·岁时》:“凡立春前一日,官府率士民,具春牛、芒神,迎春于东郊。作五辛盘,俗名春盘,饮春酒,簪春花。里人、行户扮为渔樵耕诸戏剧,结彩为春楼,而市衢小儿,着彩衣,戴鬼面,往来跳舞,亦古人乡傩之遗也。立春日,官吏各具彩仗,击土牛者三,谓之鞭春,以示劝农之意焉。为小春牛,遍送缙绅家,及门鸣鼓乐以献,谓之送春。”鞭春牛的意义,不限于送寒气,促春耕,也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎,人人争抢春牛土,谓之抢春,以抢得牛头为吉利。浙江境内迎春牛的特点是,迎春牛时,依次向春牛即叩头,拜完,百姓一摇篮而上,将春牛弄碎,然后将抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内。由此看出,鞭春牛还是种繁殖巫术,即经过迎春的春牛土,撒在牛栏内可以促进牛的繁殖。 我国少数民族也有慰问耕牛的习俗,称为“献牛王”。贵州的荔枝、罗甸、安龙等地的布依族,以农历四月初八为牛贺岁。是日,让牛休息一天,让牛吃糯米饭。仡佬族的牛王节也称“牛神节”、“敬牛王菩萨节”、“祭牛王节”,每年农历十月初一举行。那一天,人们不再让牛劳动,并用上好的糯米做两个糍粑,分挂在牛角上,然后将牛牵到水边照看影子,以此种方式为牛祝寿。在贵州榕江、东江一带的侗族中,每年夏天六月初六举行“洗牛节”,届时春耕已结束,人们把牛牵到河边洗澡,并在牛栏旁插几根鸡毛和鸭毛,表示为牛洗耳恭听尘,祈祷耕牛平安健壮。 丧葬在布依族的人生礼俗中,是一个比较隆重的项目,其仪式是转戛,而转戛仪式中的一个重要内容是砍牛。近人董振藻在《黔中苗乘》中有这样的记载:“亲死,选牛一头或数头,亲戚朋友携鸡来祭,即绕牛而奠之(相传前亲死,分食其肉,今以牛代之)。奠毕,屠牛分食而散。”流行于云南中部、丽江山区的纳西族在丧葬时有跳耗牛的风俗。老人死后,火化取骨,主人在院内燃起火堆,来客围在四周,跳丧葬舞,领舞者唱着挽歌。歌舞毕,众人依次向骨灰跪拜。随后牵来一头牛,提起牛耳,将一碗牛奶灌进去。若耗牛扬蹄蹦跳,即为好兆;若不跳,再灌一碗,则认为亡灵不要此牛,就要另换一头再灌,然后捆住牛的四蹄,请父母双全的健壮男子宰牛。通常先取牛心,再剥皮分肉,将牛心、牛肉献于骨灰袋前,称“生祭”。肉煮熟后再祭一次,称为“熟祭”,祭毕埋骨入土。 在汉族交际风俗中,有“结牛财亲”一说,流行于湖南一带。在当地,一头 牛几户其用的称为结牛财亲,并视作亲戚,牛的所有权一旦换成别人,其“亲戚”关系也到此结束流行于陕西留坝县等地的“牛王会”,是为老人做寿的称谓,因为牛耕田犁地,有功于人,并且排在生肖的前列,以牛为名给老人祝寿,以表示尊敬。 苗族有抢牛牛尾的婚姻风俗,流行贵州西北一带。男女订婚后,女方要喂养一头黄牛,待婚礼那天将牛牵到现场,度用两根z绳索绊信牛腿。然后由新娘一刀砍下牛尾,新郎会立刻上去抢夺牛尾,若能在女方父母到来之前夺得牛尾,便可立即成婚,否则婚姻告吹。

清代文人舒位《黔苗竹枝词·红苗》诗:“织就班丝不赠人,调来铜鼓赛山神,两情脉脉浑无语,今夜空房是避寅。”(注:红苗惟铜仁府有之,衣服悉用班丝,女红以此为务。击铜鼓以鼓舞,名曰调鼓。每岁五月寅日,夫妇别寝,不敢相语,以为犯有虎伤。)寅为虎,谁敢违背避寅习俗,五月寅日若夫妻同房而眠,老虎就会伤害他们。 是一些地方民间流传的避寅习俗。 白虎神是中国古代道教的守护神,原为古代星官名,二十八星宿中的西文七宿,因其呈虎形位于西文,按五行配五色,故称。它也是四方神之一。《礼记·曲礼上》有“前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎”的说法。土家族多信奉白虎神,湖北土家族祭白虎时,掌坛师要用杀猪刀将自己的头砍出血来,滴在纸钱上后,悬挂焚烧。湖南土家族的小孩得尺风病时,往往认为是白虎所致必须请巫师驱赶“白虎”。驱赶时,要在户外放一把椅子,绑上带枝叶的竹子,上捆一只白公鸡,由巫师在室内施法,如果公鸡啼叫,白虎就算赶跑了。 陕西有送布老虎的育儿风俗。小孩满月时,舅家要送去黄布做的老虎一只,进大门时,将虎尾折断一节扔到门外。送布老虎是祝愿孩子长大后像老虎那样有力;折断虎尾,则是希望孩子在成长过程中免灾免难。山西各地则流行送老虎枕头的育儿风俗。每逢小孩过生日,当舅舅的要送外甥一只或一对老虎枕头,既可当枕头,又可当玩具,还表示祝福。 陕西华县一带流行“挂老虎馍”的婚姻风俗。迎新前,男方的舅家要蒸一对老虎馍,用红绳拴在一丰收,新娘一到,便将老虎馍挂在她颈上,进门后取下,由新郎新娘分食,表示两人同约会。值得一提的是,此馍还有公母之分,公老虎馍的头上有一个“王”字,表示男子要当家为王;母老虎馍的额中有一对飞鸟,表示妻随夫飞。每个老虎脖子前还有一只小老虎,表示祝愿新人早生贵子。

宋代陶谷《清异录·馔馐》:“犯羹,纯兔。”兔为生肖,属犯,古人称兔肉汤为犯羹。 在汉族有生育忌兔肉的习俗,因为兔子豁嘴,所以孕妇妊娠时禁食兔肉,以免孩子出生时豁嘴。另外还有赠兔画的育儿风俗。画中有六个小孩围着一张桌子,桌上站一手持兔子吉祥图的人,祝受赠的孩子将来生活安宁,步步高升。 古代汉族有“挂兔头”的岁时习俗,流行于全国许多地区。每年农历正月初一,人们用面兔头或面蛇,以竹筒盛雪水,与年幡面具同挂门额上,以示镇邪禳灾。

中国的民俗节日中,有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述:“元宵之夜……草缚成龙,用青幕遮草上,密置灯烛万盏,望之蜿蜿如双龙之状。”吴氏所说的是静止观赏的龙灯。南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”的诗名,说的是由人舞动的龙灯。明清两代,舞龙灯之风更盛。据清道光年间《沪城岁事》载:“游手环竹箔作笼状,蒙以绘,绘龙鳞于上,有首有尾,下承以木柄旋舞,街巷前导师为灯牌,必书‘五谷丰登,官清民乐’。”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载:“今圆明园正月下五日,筵宴外藩,放烟火,转龙灯。其制人持一竿,竿上横一竿,状如丁字。横竿两头,系两红灯,按队盘旋,参差高下,如龙之宛转。少倾则中立,向上排列‘天下太平’四字。”舞龙灯并非灯节才有,春节、中秋以至各种庙会均有此项活动。在中国的传统观念中,龙是吉祥瑞兽,人们用灯模拟龙的形象,无非是取其吉祥除祟的含义。 山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻,为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料。其龙双角、鳞身、双翼、长尾,背上负一大圆口双耳瓶;瓶上立着一个扮演羽人的小孩,双手持一带羽葆的长幢耍弄。龙前有一左手持短梃,右手持鼗鼓向龙摇动的人;龙后有一左手持鞭,右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈。此龙的造型,极像马的形体。 农历二月二为汉族的“龙抬头节”。此时正值尺蛰、春分时节,民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动,以后的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙,熏百虫”的记载:“宛人呼二月二日为龙抬头。乡民用灰自门外委蜿布入宅厨,旋绕水缸,呼为‘引龙回’。用面摊煎饼,熏床炕令百虫不生。”由于中国北方多旱少雨,将引入家中,图的是风调雨顺,于是也冰产生了“二月二,龙抬头;大仓满,小仓流”的民谚。这一天,人们吃龙须面、龙鳞烙饼、龙耳饼子等等。 农历五月初五为“端午节”。按地支推算,“五”为“午”,闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”。赛龙舟是端午节的重要内容,古时皇家龙舟的制作极为奢华,如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟,头、尾、鳞皆雕镂金饰,舟上建层楼台观,槛曲安设御座,两舷各三桨,气势雄伟,金碧辉煌。 古代帝王服饰中有龙袍。《清朝通志·器服略》中记载:“皇帝龙袍,色用明黄,棉袷纱裘,惟其时,领袖具石青片金绿,绣文金龙九,列十二章,间以五笔型色去。领前后正龙各一,左右衣襟处各一,袖端正龙各一,下幅八宝立水裾左右开。”在清代一般绣九龙,但从正面或背面看都是五条龙,合“九五之尊”的帝王称号。袍的下端排列着许多“水脚”,水上绣水浪,俗称“海水江涯”。包含着一统江山及延绵不断等寓意。 分布于中南地区的壮族、瑶族和西南地区的哈尼族均有“祭龙节”。壮族的祭龙节在农历二月间,祭时,由村中两户或数户人家轮流负担祭祀用的鸡、猪等祭品。认为杀猪祭龙,可保人畜平安。瑶族的祭龙节在农历三月初三,活动包括求谷魂、祭谷娘、祭盘古、祭玉皇、祭神农等。祭品是全寨人出钱购买的猪,祭毕由全寨人分食,妇女不得参加仪式。广西侗族流行耍龙灯。用竹片制成一条三四十厘米长的龙,龙须下有一包,以便点蜡烛,元宵节晚上玩耍。玩时,摆一张八仙桌,两面三刀人围绕桌子舞动,跳跃嬉戏,互相追逐,然后配以有节奏的乐器演奏,有声有色,十分有趣。

逢巳年出生的人属蛇,北方大都说属小龙的,也有说属长虫儿的。人们不说属蛇而说属小龙,大概是因为对蛇厌恶,而对龙情有独钟,因龙为神物,也有点“攀龙附凤”的味道。 汉族民间有“蛇脱皮”的说法,认为只要看见蛇脱皮,是不吉利的征兆。民谚说:“见到蛇脱皮,不死脱层皮。”尤其是在春季更为大忌。在青海地区,若家中发现蛇,最忌杀死。认为若杀死蛇或蛇没有被子打死,蛇就会采取报复行动,于家门不利。所以若在家中发现蛇,就将其捉入罐中或挑在长杆上,然后送到山谷中,并求其躲进山洞,别再回到人家中。 福建闽南一带由于气候温和湿润,适宜各类蛇繁衍生息。若在家中发现蛇,是不能打死的,人们认为蛇是祖先派来巡视平安的,进了谁家,就预示谁家平安。要是在路边发现几条蛇盘在一起,就要赶紧揪掉身上的某一颗纽扣丢去表示忏悔,然后走开,当作没有看见。据说这是蛇交配,观者为大逆不道。每年惊蛰,贵州一带民俗忌雷鸣声,否则当年会蛇虫成灾。民谚云:“惊蛰有雷鸣,虫蛇多成群。”

华夏自古有祭马的民间风俗。春祭马祖,夏祭先牧,秋祭马社,冬祭马步。马祖是天驷,是马在天上的星宿;先牧是开始教人牧马的神灵;马社是马厩中的土地神;而马步为马灾害的神灵。汉族民间信仰马王爷,农家于农历六月二十三日祭祀,祭品为全羊一只。 蒙古族有马奶节和赛马节的传统节日,每年农历八月末举行,为期一天。这天,牧民们穿上节日服装,分别骑着马并带着马奶酒,赶到指定地点,然后准备节日食品。太阳升起时开始赛马,参赛的马匹为两岁小马。比赛结束后,人们分别入席,在马头琴的伴奏下,纵情歌唱,开怀畅饮,一直到夜色降临,人们才载着余兴纷纷散去。佤族过春节时要喂马吃糯米饭,并观察马在厩中的姿态以占吉凶,以为头朝东方为幸运年,朝向西方是不吉利的兆头。 山东章丘龙山镇城子崖的考古发现证明,自父系氏族公社时期限,人们就开始驯化马。许多古籍中有“相土作马乘马”的记载,作乘马就是用四匹马驾车,作为运载的工具。 在湖北,传说新娘出嫁时,本家历代亡灵都会跟从前往,途中可能会撞着各种煞神附身,会给男家带来不利。所以,迎亲的这一天,男方会请方士一人,在门外设一香案祭告天地和车马神,并杀鸡以驱鬼。祭毕,抓米撒在新娘的彩轿上,表示打掉煞神。新郎也同时向花轿四周行礼,礼毕方可入内。 在东北地区,有汉、满族踏马杌的婚俗,新娘下车后,足踏马杌,脚不沾地,以避邪祟之扰。贵州苗族有“背马刀提亲”的婚俗。青年男女相爱,经男女双方家中议婚三次之后,就要背马刀前往正式提亲。

为六畜之一,早在母系氏族公社时期,生活在我国北方草原地区的原始居民,就已开始选择水草丰茂的沿河沿湖地带牧羊狩猎。汉代许慎释字义说:“美,甘也。从羊从大。羊在六畜主给膳。”明末清初屈大均套许慎的模式,在《广东新语》中说:“东南少羊而多鱼,边海之民有不知羊味者,西北多羊而少鱼,其民亦然。二者少而得兼,故字以‘鱼’、‘羊’为‘鲜’。” “羊”、“祥”通假。西汉大儒董仲舒有云:“羊,祥也,故吉礼用之。”《汉书·南越志》记:“尉佗之时,有五色羊,以为瑞。”广州号称羊城,源于美好的传说:周夷王时,五个仙人骑着口衔六串谷穗的五只羊降临楚庭(广州古名),将谷穗赠给人们,祝这里永无饥荒。仙人言毕隐去,羊化为石。《广州记》则记:“战国时,高固为楚相,五羊衔谷穗于楚庭,故广州厅室、梁上画五羊像,又作五谷囊。”如今,广州市越秀山公园有五羊册,其上矗立着一座高11米的五新星石雕,成为闻名海内外的城标雕塑。 哈萨克、蒙古、塔吉克等民族流行“叼羊”的马上游戏。在喜庆的日子里,人们在几百米外放一只羊,骑手们分成几队准备冲上闪抢夺。也有一青年骑手持羊从马队中冲出来,后面的人紧紧追随,其中有人配合争夺羊,也有人保护羊,以叼羊到终点者为胜,取得胜利的人,当场把羊烧熟,然后大家一起享。 旧时汉族民间有“送羊”的岁时风俗,流行于河北南部。每年农历六月或七月间,外祖父、舅舅给小外甥送羊,原先是送活羊,后来改送面羊。传说此俗与沉香劈山救母有关。沉香劈开华山救出生母后,要杀死虐待其母的舅舅杨二郎,杨二郎为重修兄妹之好,每年给沉香送一对活羊(羊与杨谐音),从而留下了送羊之风俗。另外,民间以每月初六、初九为羊日,青海藏民此日禁止抓羊。山东、湖北、江西则有谚语:“六月六日阴,牛羊贵如金。”又以为属马、狗、鼠者忌羊日,属羊者忌鼠、牛、马、狗日。 锡伯族民间有“抢羊骨头”的婚俗,流行于今新疆地区。婚礼之后,迎亲爹娘在新郎新娘的炕沿上放上一块羊大腿骨,双方姐妹兄弟聚于新房,迎亲娘将拴有红线的两个酒杯放在盘里,迎亲娘则迅速将两只酒杯换来换去,从而使两位新人分不清哪是水,哪是酒,然后让他们任选一杯,喝到酒的为大吉,接着要连饮三杯。之后,双方兄弟姐妹开始抢羊骨头。男方家人抢到羊骨头认为是新娘勤劳能干,能养妻子,家庭美满幸福;女方家人抢到羊骨头,则认为新娘会持家,不会爱气,家庭和睦兴旺。 新疆哈萨克放流行“羊头敬客”的交际风俗。新友到来,宰羊招待。吃钣时,先端上熟羊头,羊脸朝向客人的位置,然后主人请客用刀割羊肋肉献给在坐的长者,后割一块羊耳给在座的幼者,再随意割一块给自己,然后将羊头盘捧还给主人。另外,全羊是蒙古、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克等民族的传统佳肴。上席时,将大块羊肉放入托盘装头献客。

《搜神记》载:“楚王游于苑,白猿在焉,王令善射者射之,矢数发,猿搏矢而笑。乃命由基,由基抚弓,猿即抱木而号。”这只白猿能够将射来的箭一一打掉,而且还在笑。当神箭手拿起弓时,白猿自知不妙,抱树而号。在这里猿被人格化,正如进化论告诉人们,人类是由类人猿转变而来的。 汉族普遍认为猴为吉祥物。由于猴与侯谐音,在许多图画中,猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在枫树上挂印,取“封侯挂印”之意;一只猴子骑在马背上,取“马上封侯”之意;两只猴子坐在一棵松树上,或一只猴子骑在另一只猴的背上,取“辈辈封侯”之意。

古代计时器尚未发明,早晨的鸡鸣一声,向人们报告新一天开始,它不仅是庄户人家的时钟,也是公共生活的时钟。战国时代,著名的函谷关,开关时间就以鸡鸣为准。落魄而逃的孟尝君,面对大门紧闭的关口,担心后面追兵到,食客中有会口技者,学鸡鸣,一啼而群鸡尽鸣,骗开关门。这个故事被司马迁写入《史记》,传为熟典。 古代汉族有“杀鸡”的岁时风俗,流行浙江金华、武义等地。每年七月初七,当地民间必杀雄鸡,因为当夜牛郎、织女鹊桥相会,若无雄鸡报晓,便能永不分开。

宋代朱弁《曲湖旧闻》记录了一则因皇帝属狗而禁屠狗的故事:“崇宁初,范致虚上言:‘十二宫神,狗居戌位,为陛下可命。今京师有以屠狗为业者,宜行禁止。’因降指挥,禁天下养狗,赏钱至二万。太学生初闻之,有宣言于众曰:‘朝迁事事绍述熙、丰、神宗生戌子,而当年未闻禁畜猫也。’其间有善议论者,密相语曰:‘狗在五行,其取类息有所在,今以忌器谀言,使之贵重若此,审如《洪范》所云,则其忧不可胜言者矣。’” 旧时汉族民间有“赶毛狗”的节日风俗。“毛狗”即狐妖,相传妖于正月十五日群出拜月,扰害生灵。人们在这一天晚上搭毛狗棚,并放火烧掉,同时鸣锣击鼓放鞭炮,以送瘟驱邪。

猪又名“乌金”、“黑面郎”及“黑爷”。《朝野佥载》说,唐代洪州人养猪致富,称猪为“乌金”。唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》:“黑面郎,谓猪也。”在华夏的土地上,早在母系氏族公社时期,就已开始饲养猪、狗等家畜。浙江余姚河姆渡新石器文化遗址出土的陶猪,其图形与现在的家猪形体十分相似,说明当时对猪的驯化已具雏形。

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2016生肖运势排行榜

第一名:生肖羊。

生肖属羊的人,事业方面终于一扫去年的不顺,春风得意,佳期可盼。属羊人运势吉凶八二开。丙、申皆属阳性,前者为阳火,后者乃阳金,丙火在未为衰,在申为病,不过未的本气为己土,丙火恰生己土,且未土旺于四季,这一年都可以说是顺风顺水。这一年你的工作才华将得到充分的发挥,人际关系顺遂。再加在上“月德星”的辅助下,不论是上司、同事或下属都会与你相处融洽,可以让你的事业更上一层楼。今年换工作的意愿也比较大,会得到不少新公司的青睐,薪金增幅亦较为理想。如若更换工作一定要谨记必须要正式签署聘用合约后,才可以辞去原有的工作。今年将可以认识新的恋人,且恋情发展迅速,更有机会于今年结婚,但谨记必须清楚了解对方的个性,不要因一时冲动而影响到终生幸福。“月德”吉星虽然并非直接的桃花星,但能为你带来顺遂的人际关系,可以认识更多与自己投缘的好朋友,当遇上自己期望已久的心仪对象时,不宜心急,由朋友开始建立的感情关系来得更为牢固。已婚人士稍微保持与异性的距离即可,避免不必要的误会。肖羊者并无任何大病痛,但谨记由于应酬频密,提防体重有暴升的意象,脂肪及胆固醇直线上升,转氨酶也偏高,建议戒烟戒酒,以免久而久之累积成高血压糖尿病等慢性病。计划今年出差公干或旅游的人士,注意所有与车船有关的交通意外,最终逢凶化吉,有惊无险。另外,在“天喜”星的协助下,今年扩大生产意愿强烈,且有能够获得不少投资,从事餐饮行业的门市数目倍增,生意兴旺,宜理财谨慎,妥善运用手上的营运资金,避免受到突如其来的变化影响,使原本辛苦赚来的金钱全盘亏蚀。有缘人可为自己、家人或友人请购慈元阁属羊开光吉祥物,以保羊人丙申年平安度过。

第二名:生肖兔。

属兔人猴年运势颇为顺意。可谓繁花似锦。属兔人运势吉凶八二开。丙的五行属火,申为猴,地支属金,丙火克金木,丙、申皆属阳性,前者为阳火,后者乃阳金,卯的本气为乙木,乃阴木,与申暗合,又生阳火。属兔之人事业运程相当不错,升职的可能性很高,由于文思泉涌,创意不断,灵感无限,经常能给公司带来意外之喜,哪怕是不被看好的项目也能扭转乾坤,从而获得上司赏识,升职希望大增。已经位高的肖兔者,个人领导才能得以彻底发挥,下属紧紧团结在你的周围,对你崇敬服从,双方关系良好。今年虽然事业比较顺风顺水,但也要防患于未然,避免出现困难的时候病疾乱投医,前功尽弃,白白浪费了大好时光。今年是桃花旺盛的一年,你可以遇上条件相当优越的异性,更难得地对你一心一意,羡煞旁人。单身男士姻缘运势不错,但并不十分稳定,还需看后续发展。已婚男士则受影响颇大,心思摇摆,较以往更多感性,容易受到身边异性诱惑,因而影响与爱妻的感情关系。你的应酬频繁,各种吃喝玩乐,休息时间不够,作息混乱。你除了要注意体重有暴升的意象外,还要小心由此带来的高血压、脂肪肝等问题,特别是中年男子,此风险会极大增加。另外,提防受到“飞刃”星的影响,你要注意有招来贼劫的危险,外出旅行时不要参加诸如蹦极、潜水等高危项目,杜绝猎奇心理,最好能够多人出行。财运方面今年非常不错,但花费过多,多注意花费都必须用于应该花费的项目上,虽然手头较紧,但也是值得的。有缘人可为自己、家人或友人请购慈元阁属兔开光吉祥物,以保丙申年平安度过。属兔人可以佩戴慈元阁春阳松福玉坠保个人平安顺畅。

第三名:生肖马。

属马人运势吉凶五五开。丙的五行属火,申为猴,地支属金,丙火克金木。丙、申皆属阳性,前者为阳火,后者乃阳金,地支申金财星当令,却被午火克制。今年属马人的财运首当其冲受到钳制,偏财的运势也不太好,且往往都是与你擦肩而过。事业踏入收成期,步步为营,一切都按部就班,工作即使有困难也在你的掌握之中。另一吉星“将星”则代表你可以彻底发挥个人领导才华,工作表现得到上司及下属认同。倘若想挑战个人工作能力,今年也是跳槽的好机会,被同行争抢。但谨记由于今年处于官司重的年份,不管是辞职还是签署新工作的合同时,都要谨慎小心,仔细阅读每一项条款,以防令自己陷入官司纠缠中,因而影响事业发展。今年对于感情不论男女都没有特别上心,对感情的需要均低于以往,即使有心仪的对象出现,也未必会死缠烂打,更多地放任自流,在你看来事业上的成功在短期内是别的任何事都无法替代的。已婚或已有伴侣的人士,也由于将心思全放在事业上,因而忽略对方,故要注意适当分配相处的时间。整体上你的健康运势相当不错,身体上并无任何毛病,但要留意情绪上的困局。由于受到凶星“五鬼”的带动,为免增强负能量的影响,今年尽量避免探病问丧,不要前往偏僻宁静的地方,以防沾染阴气。同时因为你受到情绪不稳定的影响,要承受沉重的工作压力,导致睡眠素质欠佳,难以入睡。你可以做适量具有舒缓压力的运动,瑜伽及太极都是不错的选择。今年虽然事业上升职在望,但是薪水并没有太大幅度的增长,可能财富方面的增加还要等到来年才见效果,也与你今年对这方面不太在乎有关。此外因为全身心投入到事业当中,对于今年股市、理财等的关注也不多,所以会错失一些比较好的赚钱机会。偏财运也不佳,就不要做买个**一夜暴富的美梦了。有缘人可为自己、家人或友人请购慈元阁属马开光吉祥物,以保马人丙申年平安度过。

第四名:生肖鼠。

属鼠人猴年各方面相较于以往都有所改善。运势吉凶四六开。丙、申皆属阳性,前者为阳火,后者乃阳金,属鼠的人天干为子,为阳水,子申三合为水,阳水遇阳火,可在一定程度上消减害势。属鼠的人这一年可谓扬中有抑,抑中有扬,主要全靠自己的控制力。今年事业你需要做的就是做好自己的本职工作,不要投机取巧,更不要参与到斗争中去,否则有可能受到牵连。踏踏实实是你行走职场在事业上取得成功的根本,对于别人的暗算或阻挠,不必去理会,清者自清,领导反倒会因为你的豁达大度对你另眼相看。到了年底可以做个冲刺,但前提是不要好高骛远。今年不是一个适合属鼠的人改变的年份,所以还是那句话,做好本职工作,如果有什么跳槽或者改行的想法,也要留到明年。没有与桃花有关的吉星拱照下,肖鼠者今年可能与桃花无缘。有伴侣的人士小摩擦不断,皆有误会,但是只要能够多抽出时间用心陪陪你的伴侣,则问题就不会扩大,对方对你还是予以理解的。此外要注意不要卷入对方家庭的问题,以免两面不讨好。不宜于今年探病问丧,以防被周遭不利的气场影响到健康运势。宜多与伴侣到大自然郊游玩乐,既可抽空陪伴对方,又能够吸收来自大自然的正能量,对于身体及运势同样有帮助。出游可多选择清凉的地方,以降肝火。肖鼠人士要有每事依靠自己的心理准备。切不可因为一时之贪,听信一些不靠谱的谣言,跟风之事更不可有之。幸好,你仍可以借助对宫借出的三成吉星力量,稍微对正财能有正面的帮助,说明你的财运主要还是来自于事业方面,所以专注于你的事业便可获得不错的回报。另外,为免受到破财的影响,可以将赚来的金钱转化为实物,购置物业或做中长线投资投机亦是不错之选,一切应以稳健的原则为先。有缘人可为自己、家人或友人请购慈元阁属鼠开光吉祥物,以保丙申年平安度过。属鼠人可以佩戴慈元阁玄龙望尊玉坠保个人平安顺畅

第五名:生肖龙。

属龙人猴年运势平稳中稍有波动。丙的五行属火,申为猴,地支属金,丙火克金木,由此2016年是火猴之年。丙、申皆属阳性,前者为阳火,后者乃阳金,辰为水库,本气为土,同时又含有木之余气和水的墓库之气,申的本气为庚金,生水而又克木,颇为杂乱。

今年工作上的事务会很多,而且竞争压力颇大,但是如果能够处理得好的话,还是有加薪升职的可能,不过需要你付出百倍的努力,从不多的机会中为自己赢得展现的舞台。受事业的带动,财运上属龙人今年的情况也颇为不错,薪水上有所提升,赚钱还是以稳定为主,需要慢慢积累自己的财富。凶势方面,感情上稍有欠缺,虽然你有遇上心仪对象的机会,但总是有所顾忌,令双方关系裹足不前。为免白白浪费一段大好姻缘,不妨找朋友从中牵线推波助澜,增加你与对方相处的机会。今年由于有“丧门”临门,你还要特别留意家中长辈的健康,除了要提防日常家居安全外,可以多进行一些慈善举动。要克服今年各种繁琐的工作任务并在其中证明自己的能力,还要提防同事及竞争者之间的猜忌,所以处事低调为妙,尽量避免与小人正面冲突。单身的人士有遇见良缘的可能,只不过还需要通过媒人从中巧为撮合。已有伴侣的人士,则能稳步走向婚姻,感情进一步加温,不知何故,家中女性长辈总是对你的伴侣百般不满,为恋情增添无形压力。其次还要注意因自己过度专注事业发展,令对方有备受冷落的感觉。健康方面,今年容易上火,肾脏方面功能不是太好。属龙人今年的财运还是不错的,以正财运势为主,所以专注于自己的事业,不管是自己干的还是给别人打工的,专心致志,戒骄戒躁,一定会有一个非常平稳的增长。不过今年的偏财运势不佳,尽量不要进行股票或者**类的风险性投资。还有今年还会在伴侣身上破费不少,还会有一些不可预知的支出,需要提前做好规划。属龙人今年运势吉凶基本五五开,感情上稍有欠缺,有缘人可为自己、家人或友人请购慈元阁属龙开光吉祥物,以保丙申年平安度过。

第六名:生肖鸡。

属鸡人猴年运势整体尚可,但变动较多,较之去年的高潮有所回落。属鸡人运势吉凶四六开。丙、申皆属阳性,前者为阳火,后者乃阳金,丙火逢酉金火势衰微,比劫扶身寿不奇,金气盛则丙火暗,地支申金,正克制丙火。今年工作上变动较大,会导致感情也不太稳定,今年还是得多靠他人的介绍和撮合,且进展不会太快。有伴侣的,可能会因为你工作地点的变换而导致聚少离多,感情渐渐冷淡下来,自然也多了很多的不理解和不满。工作需要接触金属物料的人士,或是驾车人士,要时刻打起十二分精神。今年事业上在自己努力的同时,也会有贵人从中帮衬,助你一臂之力。今年或还有调换工作或岗位的机会,且更能发挥你的实力,甚至有让你独自负责一个全新项目的可能。在工作获得好评的同时,也得到上司的关注,上升势头强劲,具有明显的升职加薪运势。

感情方面可谓是情深缘浅不得意,单身属鸡朋友遇见的对象老是不能让自己充分满意,今年是你事业发展关键的一年,也无法完全抽身出来投入感情。即使有感情,也多是通过长辈家人的介绍,且要细火慢炖,不宜操之过急。肖鸡者出门之际,务必要打起十二分精神,以防出现意外受伤的危险。出门的朋友要买好人身意外险,谨防突发事件。此外还需注意提防受到与金属物件有关的意外伤害,在工地工作的人士尤其需注意安全。今年财运方面上升势头较为强势,容易获得进财的合作机会,更为自己带来不少新客户,财源滚滚。但是偏财方面今年则不理想,如有投资理财打算,尽量避免。今年有很大的开销需要花在家人身上,所以以存为主,少一些不必要的享乐型的开支。有缘人可为自己、家人或友人请购慈元阁属鸡开光吉祥物,以保鸡人丙申年平安度过。属鸡人可以佩戴慈元阁瑞竹报喜玉坠保个人平安顺畅

第七名:生肖牛。

属牛人猴年运势不甚乐观,起色不大。2016年是丙申年,属牛人运势吉凶三七开。丙的五行属火,申为猴,地支属金,丙火克金木,丙、申皆属阳性,前者为阳火,后者乃阳金。丑的本气为己土,己土喜丁火而惧丙火,丑中癸水财星受克最为严重,而流年丑和申大运不发生关系。

夫妻之间无大的压力,较为和睦;单身人士也能遇到不少桃花。身体健康由于自身体质还不错,再加上平时注意保养与防范,不会出现大的问题。总体来说今年未有大刑,亦无大和,可毕其功于一役,如果把主要精力投入到一件事上,还是会颇见成效的。今年属牛之人财运黯淡,做事有些畏手畏脚,主要表现在事业方面不敢轻易迈步,容易错失良机,职场新人碰壁较多,心不安定,跳槽频繁,对自己缺乏应有的自信。单身人士虽然不乏桃花,但缺乏主动,即使桃花围绕左右,却也不能给你带来实质的爱情。如果在自己的生活圈当中较难发现姻缘,可以借助贵人的力量,请求亲朋为自己介绍一段具有发展机会的姻缘关系。已婚人士以防令伴侣产生误会,以致影响与伴侣的良好关系。竞争压力大,特别是职场新人,感觉极不适应,面对新的环境有点手足无措。职场老手倒问题不大,但是如果面对的是新的业务和工作领域也会感到吃力,建议今年尽量不要尝试新的领域,多发挥自己的优势和特长,这会让你感到更加轻松。

健康主要问题会集中在脾胃之上,要注意饮食上的调节,不要专注于某一种食物,也不要吃太过油腻辛辣生冷的食物,不可暴饮暴食,当然也不可饥一顿饱一顿的,特别是早餐要加强营养,不能含糊。此外,要注意一般伤风及咳嗽毛病较以往频密,但因为己土本气旺相,属牛人会比较好动,建议多进行一些体育活动,以增强自身的体质。有缘人可为自己、家人或友人请购慈元阁属牛开光吉祥物,以保丙申年平安度过。

第八名:生肖狗。

属狗人猴年运势相比去年来说仍然处于低谷期,依旧坎坷平庸。属狗人运势吉凶三七开。戌狗属土,为燥土,脆申金而受水制,丙火在戌为入墓,表示将忙忙碌碌,较为坎坷。此年属狗的人需要加强和同事、伙伴的合作关系,切忌在运势低潮时逃避现实,不可做把头埋进沙子的鸵鸟,否则全年将昏昏沉沉,了无生气。此外今年注意不要冒险从事非常有挑战性的活动,比如攀岩、赛跑等。心理上也比较孤僻,有抑郁倾向,爱胡思乱想,易钻牛角尖。事业今年由于受到“华盖”的影响,艺术、智慧产权行业的属狗人这一年思路大开,产量颇高,在行业内的知名度急剧上升,被同行看好。相反,沟通协调性质的工作如销售、接待、商务接洽类的与人打交道的则不尽如人意,对自己缺乏自信,发挥不出来应有的水平,不能给合作者以充分的信任。感情方面今年运势一般,已经有伴侣的用心维持即可,不要三心二意。单身人士虽然比较主动积极,但正缘毕竟未到,需要耐心等待,必将守得云开见月之时。已婚人士则不单受到沉重的工作压力影响,且对恋人的感觉突然减退,热情冷却,总是逃避与对方单独相处,关系裹足不前。今年绝非是你与伴侣的甜蜜年份。健康方面今年会受到外界的干扰而造成个人情绪波动较大,可能出现失眠的状况。其实今年的情形完全是自己跟自己过不去,经常是自己给自己找不快,容易上火,易钻牛角尖,如果烦躁的时候多出去走走,缓解一下焦虑的情绪,今年不要进行危险性高的活动,出外旅游不宜潜水、攀山及爬石。今年的财运较为平淡,想做一夜暴富发财梦的朋友可要放弃这个想法了,应当稳妥出击,早早谋划。今年还不宜与亲朋好友直接发生金钱上的往来,不管是你向别人借钱还是别人向你借钱,都会伤及双方的感情。总之今年别太关注财运方面的事了,顺其自然也许还会有个好的结果。有缘人可为自己、家人或友人请购慈元阁属狗开光吉祥物,以保狗人丙申年平安度过。

第九名:生肖蛇。

属蛇人猴年为刑太岁,运势不甚理想。属蛇人吉凶运势三七开。丙的五行属火,申为猴,地支属金,丙火克金木,丙、申皆属阳性,前者为阳火,后者乃阳金,蛇为巳,为火,流年申金,受火所克,巳申相刑,天干丙火又旺,今年属蛇之人刑太岁,所以火过旺之气难以扭转。事业上今年或能获得贵人的悉心提拔,男士的凶势方面,毕竟处于与太岁刑克的年份,即使有贵人相助,也会有小人从中作梗,与同事关系甚为不顺。如果考虑寻求新的工作机会的话,将会大失所望。即使跳槽成功,但对于新的工作环境适应很慢,实际接触后也发现并不如之前所愿,加剧情绪波动,建议还是留守在原有公司发展,事业发展会较为顺遂。感情运势还算顺心,特别是单身的男性会遇到知书达理,对你体贴有加的知音,很大程度上能缓解你工作中的愤懑。

今年单身的男性出席各种聚会的机会较多,或可以遇上与自己性格相合、背景条件相当优秀的女士,而且一见钟情的可能性很大,双方都很投缘,且还能在事业上帮衬到你。女士的桃花运势只属一般,单身者原地踏步,或者遇到的男性也多为心口不实之人。已有伴侣的女性与伴侣互相猜忌,为免与对方暗生争吵,从而伤害建立多年的恋情关系,建议以聚少离多的方式相处,不如先将心思放在事业发展为妙。加倍留意与关节有关的病痛,一直受到腰颈背痛困扰的人士,提防旧患有恶化的迹象。每当狂风大雨之际,骨骼酸痛感觉难受,为免加剧痛症问题,不宜进行剧烈的运动,以防再次扭伤旧患。驾车人士加倍留意道路安全,以防出现受到金属所伤的危险。此外今年的情绪也很不稳定,会影响到你的工作和感情的方方面面。今年属蛇人破财的地方很多,且都不为小数,看病、旅游、置业、装修,每一处都基本让你倾囊而出。偏财运势也不是很好,尽量不要进行股票基金类的风险性投资,如果想换换运气撞个大运,买买**就可以了。今年属蛇之人刑太岁,建议请购慈元阁管仲化太岁锦囊以化解太岁之刑。

第十名:生肖猪。

生肖属猪的人,今年的流年运程诸多阻滞,属猪人猴年运势较为磕绊,呈现两极化走势。2016年是丙申年,属猪人运势吉凶四六开。丙的五行属火,申为猴,地支属金,丙火克金木,丙、申皆属阳性,前者为阳火,后者乃阳金,地支申亥相害,本年属猪人害太岁。事业上受到“文昌”吉星拱照,有利于进行考试或考察,通过此路径晋升希望很大,财运也会随着工作的改变短期内会有一定的提升。今年转换工作的意愿比较强烈,机会也不少,且有不少赏识之士对你邀约,此刻要冷静头脑,分析利弊,不要为一些蝇头小利所动。感情上则不如事业那么顺利,今年受到多颗与感情纠缠有关的凶星影响,已婚人士不宜对异性过於热情,如果自己稍微定力不足,无法抵抗四面八方的异性诱惑,便会陷入三角关系的纠缠中,从而破坏与伴侣多年的感情关系。健康方面要注意呼吸道方面的疾病,今年咽炎、喉炎、肺病会不时侵扰,特别是吸烟人士最好能够戒掉烟瘾,不要让一时的小病转化成大病,得不偿失。单身人士则有机会遇上与自己投缘的对象,双方性格相合,恋情发展快速,但是来得快去得也快,须知中意你伴侣的不止你一人。除以上注意事项之外,实际上,即使今年最终没有终成眷属,仍可以认识不少好朋友。你应酬频密,与朋友及同事聚餐玩乐,增加过量进食脂肪含量高食物的机会,留意体重有暴升的趋势,同时你要留意胆固醇、高血压及糖尿病等慢性疾病。另外,今年喉咙及气管等呼吸系统较以往疲弱,在应酬频繁的年份,除了要注意妥善调配作息的时间外,建议烟民趁机将烟瘾戒掉,这样对身心有正面的帮助。财运方面今年比较适合做些小生意,哪怕自己没有足够的时间,也可与好友等共同打点,赚点外快。不过要谨记与朋友之间也要明算账,提前约法三章,否则等出现了财务问题再说非但钱财有去无回,连友情也会受到影响。偏财方面,今年可以考虑一些小规模的投资理财项目,不宜过大,见好就收。本年属猪人害太岁,建议请购慈元阁管仲化太岁锦囊以解太岁之害。

第十一名:生肖虎。

生肖属虎的人,因与猴年相冲,正所谓冲犯太岁,属虎人猴年运势不佳,各方面情况皆不尽人意。属虎人运势吉凶二八开。属虎人在丙申年,寅申相冲,丙、申皆属阳性,前者为阳火,后者乃阳金。本年属虎的人今年有升职机会。感情稍可期许,单身属虎人士凭借自己的真心努力,可有让人欣慰的收获。其他方面则需处处小心谨慎,防患于未然。

工作上竞争压力很大,同时自己的性格,偏向于冲动行事,易给人留下锋芒毕露的印象,因此要注意因上司的提拔及赏识,而受到小人在背后施放以枪暗箭,要抱着良好的心态,韬光养晦方为上策。健康上,今年的主要问题集中在肝还有皮肤上,所以要多注意保肝,皮肤方面要注意各类疤痕痘印。

已婚伴侣之间彼此容易争吵,易出现第三者此类的事情。单身属虎人宜理智地处理情感关口,可能遇上心仪之人,但所遇上的姻缘关系稳定性低,切勿急于全情投入,需要时间培养的感情才能开花结果。

健康状况需注意一些潜在的危险,特别是有家族病史的,即便之前自己没有患同类疾病,今年也需格外提防。驾驶人士则要注意受到“剑锋星”的影响,此凶星与金属受伤有关,不宜因贪一时之快,违犯交通条例,一旦不慎发生交通意外,累人累己,令身体受伤之余,同时损耗财运。此外一些青春痘皮炎之类的皮肤病虽然不是很严重,但是对于年轻人来说还是很影响外在形象的。

本年不宜作大金额的投机买卖,特别是对于之前较少涉足期货、基金、股市方面的属虎人士,哪怕再有专家指教或者亲朋推荐,也不宜投入。倒不如选择将资金作置业用途,或为家人及自己购买人身意外或大病保险等。今年不管是在购置新居还是购买保险上,都需格外注意合同细节,不要马虎大意,到头来使自己吃亏。属虎的人今年冲太岁,建议请购慈元阁管仲化太岁锦囊化解太岁之冲

第十二名:生肖猴。

属猴人猴年运势恰逢本命年,不太顺遂,事业上有些突破,但感情和身体情况都不会令命主满意。总的来说,2016年属猴人运势吉凶二八开 。属猴人今年值太岁。丙申之年乱象纷呈,是非纷乱。如果能抱元守一,保持平静的心态,不要好高骛远,事业上还是会有所进展。工作上机会很多,宜把握发挥个人才能的机会。今年属猴人会出现与伴侣关系紧张的情况,财运方面野心很大,广泛出手,各种领域都想涉足,但是结果却不好,今年宜以守成为主。健康方面要注意骨骼、关节扭伤的意外。还要注意眼部和脑部出现不适,建议可在踏入立春后以洗牙及捐血来化解不利影响。今年的事业运势波澜不惊,事业上有很多适合展现自己能力的机会,但是很容易遭致小人背后暗算,自己的功劳反倒被他人窃取。今年是适合出外工作的年份,有“动中生财”的机会,还能远离是非中心。

今年感情多磕绊,与另一半较多争吵,还有可能牵扯进双方的双亲,造成一大家人的误会和不和。仍然是单身的肖猴者,可以借助“驿马”星的力量,在出差或出外旅游时,留意身边有眼缘的异性,甚至是外国友人,说不定能成就一段不错的跨国姻缘。今年发生交通意外的风险较大,驾车人士要时刻打醒十二分精神,以防出现车辆碰撞的意外。另外,旅行时要注意有遗失行李及航班延误的意外,切勿进行水上活动,因为今年具有明显的水险意外。今年的财运很不好,建议要保持守势,不可盲目的进行风险型投资,也不要什么都想尝试,不要跟风,亏本的可能性非常大,同时在日常生活中,要做好理财计划,不可进行冲动型消费,不然资金上会出现断流,导致自己的日子过得很拮据。属猴人今年值太岁,建议请购慈元阁管仲化太岁锦囊以解太岁之困。有缘人可为自己、家人或友人请购慈元阁属猴开光吉祥物,以保丙申年平安度过。

12生肖的传说? 诗句

一、八字五行

姓氏:汪 性别:男 生肖:龙

公历:2012年 8月 24日 9点58分

农历:壬辰年 七月 初八 巳时

八字: 壬辰 戊申 丁巳 乙巳

五行: 水土 土金 火火 木火

五行个数:1个木、3个火、2个土、1个金、1个水

五行亏缺:五行什么都不缺。

八字偏弱,八字喜神是木;八字忌神是水。起名最好用五行属木的字,也可以用属金、火的字,但绝不能用五行属水的字(姓氏除外),因为水是忌神。何为喜神、忌神?

喜神:在四柱八字中,喜神能削强扶弱;在一个人的流年大运中,遇到它可逢凶化吉。喜神就象一剂良药,在四柱中起关键调和作用,能使四柱五行趋于中和。

忌神:忌神是八字批命中的一句术语。顾名思义,忌即是不好的意思,是应该回避的。对于八字来说,忌神是不利于命主的五行。

二、龙宝宝取名宜用字

(1)宜用带“日”、“月”的字。传统中,龙是喜欢日月明珠的,属龙的人名字中适合加入带有“日”或“月”偏旁的字,表示气度非凡、增势添运。

(2)宜用有“星”、“云”的字。龙在神话中是生活在天上的动物,与日月星辰祥云为伴,名字里比较适合加入这些字,寓意着“适得其所,福禄双收。

(3)宜用带“水”偏旁的字。传统中有“龙王掌管水雨”的说法,起名时如果考虑带有“水”偏旁的字,表示对属龙宝宝“事业有成、运势昌隆”的美好祝愿。

(4)宜用带“王”、“大”、“君”、“主”、“帝”、“令”、“长”的字。龙在传统中的地位很尊贵,名字中比较适合加入这些字,寓意着“添福添贵”。

(5)宜用三合字。辰(龙)与子(鼠)、申(猴)为三合,寓意着“有贵人帮助,增进事业”。如:子、坤、袁。“袁”通“猿”字,就是“猿猴”的意思,所以,也比较适合用在属龙人的名字里面。

(6)宜用带“马”的字。俗话说“龙马精神”,属龙的宝宝名字里宜用带“马”偏旁的字。

(7)宜用抬头字。龙抬头具有威严的象征,名字中带有这些字:有、右、存、升等,可以帮助属龙的宝宝增强运势。

(8)起名宜用带“酉”的字。辰(龙)与酉(鸡)为六合,非常适宜。属龙的人中带有“酉”的字,寓意着“家业兴旺,有贵人帮助。

三、起名用字

自己起名用喜神木和五行属金或火的字组合,只要有意义的名字就可以了。

★五行属木取名常用字。

木 未 本 术 朱 朴 朵 机 权 杉 杏 材 村 杜 杨 杭

杰 松 极 构 析 林 果 枝 枢 枫 柏 柯 柱 柳 标 栋

树 栗 校 栩 根 桂 桃 桉 桐 桑 桓 桥 桦 梃 梅 梓

梦 梵 棕 棠 森 植 楚 楟 楠 楦 楷 楼 概 榄 榆 榕

榜 盘 樊 模 樯 樱 欣 款 歌 毅 相 科 稀 稼 竹 竺

笃 第 筑 答 策 筠 筹 简 箐 管 箫 篇 篮 籍 耕 联

肖 舰 舸 艺 芙 芜 芝 芠 芬 芯 花 芳 芸 芹 苇 苏

苑 若 英 苹 苾 茁 茂 茅 茉 茗 茜 茵 茶 茸 茹 茽

荀 荃 荣 荷 莉 莎 莘 莱 莲 莹 莺 菀 菁 菊 菡 菪

菱 菲 萌 营 萦 萧 萨 萱 葆 葛 葵 蒂 蒲 蒸 蓄 蓉

蓓 蓕 蓝 蓬 蔓 蔚 蔡 蔷 蕃 蕉 蕊 蕖 蕙 蕤 蕴 蕾

薇 薛 薪 藏 藜 藠 藤 藿 蘅 虹 见 观 规 觉 谷 赫

起 趁 躬 轨 轲 轻 辊 过 近 隽 雁 雅 集

★五行属金取名常用字。

七 三 上 专 世 丝 丞 主 乘 书 事 产 人 什 仁 仍

仓 仕 仙 仟 任 众 伸 佐 作 侃 促 俗 俞 信 修 倡

倩 倪 偿 储 儒 儿 先 兑 入 兮 兹 册 再 冲 净 凭

出 刀 刍 划 则 刚 创 初 剑 助 势 勘 十 千 升 参

双 叔 取 受 叙 史 司 唱 商 善 宋 宗 宙 实 宠 审

宣 宫 宰 宵 宸 寂 寔 察 寸 寿 尊 小 少 尚 屡 岁

峙 峻 崇 崈 川 州 巡 帅 师 帜 帧 席 常 庄 序 庚

度 庶 徐 得 徽 心 忱 思 性 总 悉 悦 情 想 愈 愉

慈 慎 戈 成 战 才 扎 承 抒 拯 持 挚 捷 推 措 操

攒 敞 数 整 敷 斯 新 施 旋 旌 族 早 旬 时 昌 星

春 昨 是 昼 晁 晨 晰 暄 暠 曹 曾 替 朝 束 枣 柔

查 次 歆 正 此 氏 爽 率 玟 环 珅 珊 珠 琛 琩 琮

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申 畴 盛 真 睁 睢 睿 瞬 矗 社 祖 神 祥 禅 穿 窗

竣 童 竦 纤 纯 线 组 绅 细 织 绍 绒 绚 绣 绪 续

绸 综 缮 而 聚 聪 肃 胜 胥 臣 臧 舆 舍 舒 舜 舟

舱 舷 船 节 着 蜀 蝉 袖 裕 西 謦 认 设 识 词 译

诗 诚 询 详 诵 财 贮 贰 资 赏 赐 赛 赞 赤 走 超

躇 身 车 载 辑 辛 辞 迁 迟 述 选 逊 逍 途 速 造

郝 酉 酌 酥 酬 醒 释 金 鉴 銮 鑫 针 钊 钒 钓 钗

钟 钡 钢 钤 钥 钦 钧 钰 钱 钲 铁 铂 铃 铄 铅 铎

铜 铠 铨 铫 铭 铮 银 铸 铺 铼 链 铿 锁 锋 锐 锡

锦 锭 键 锰 锵 锶 锹 锻 锾 镀 镁 镇 镓 镔 镕 镗

镜 镭 镰 闪 问 雀 雏 雕 青 靓 靖 静 靛 韶 顺

★五行属火取名常用字。

丁 丙 丛 两 中 丰 丹 丽 乃 之 乐 了 争 二 亭 亮

从 仑 代 令 仲 传 伦 伶 住 体 佟 佰 侗 侣 侦 俊

俐 俪 值 停 兆 光 党 全 六 典 内 冉 农 冬 凉 凌

刘 利 勺 午 卓 单 南 卢 厅 历 厉 叠 另 只 召 台

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重 量 钬 长 闰 际 陆 陈 除 陵 陶 隆 隶 零 韬 顶

顽 顿 领 飘 鼎 鼐 龄 龙

四、姓名组成(自己可按下列方法选以上字组合,传字属火,真实天助你呢,否则,还不能按字辈起名)

姓名=姓+木+金。姓名=姓+金+木。姓名=姓+木+火。姓名=姓+火+木。

起名推荐(字义请自己查字典或词典吧):

汪传皓 汪传景 汪传开 汪传珺 汪传杰 汪传凯 汪传栋 汪传珂 汪传启

汪传国 汪传翊 汪传健 汪传彬 汪传康 汪传欣 汪传茂 汪传卿 汪传舸

汪传骐 汪传奇 汪传东 汪传其 汪传果 汪传佶 汪传钦 汪传捷 汪传竣

汪传胜 汪传朝 汪传盛 汪传舜 汪传钊 汪琦皓 汪楠景 汪琪开 汪琳策

汪勤尧 汪祺珺 汪楷杰 汪隽凯 汪琨贵 汪群森 汪琪珺 汪义杰 汪琪尧

汪琦尧 汪群杰 汪珂庆 汪珂广 汪家乐 汪高贤 汪高吉 汪久皓 汪琪宝

汪琳曦 汪祺腾 汪琳耀 汪琦腾 汪琨曦 汪琪腾 汪珂立 汪久哲 汪久珂

汪久原 汪琦皓 汪楠开 汪琳尧 汪祺轶 汪驰珺 汪照杰 汪琪开 汪楷杰

五、温馨提示

以上仅供参考,也许对你有一定的帮助,但不要过分迷信五行八字如何、名字取得好孬,按普通话只要好读不拗口,好写便于签名,不被别人乱详、乱喊就行了,要相信自己,万事开心就好,自己满意就行。

祝全家快乐安康,心想事成;愿小龙儿茁壮成长,幸福吉祥!

打搅了,谢谢!

十二生肖的诗句

鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸坐空谷,兔月向窗开,龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊负始春栽。猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。”

1.不教胡( 马 )度阴山

2.龙盘( 虎 )踞帝王州

3.丰年留客足鸡( 豚 )

4.有如( 兔 )走鹰隼落

5.鱼( 龙 )潜跃水成文

6.惨澹龙( 蛇 )日斗争

7.不知腐( 鼠 )成滋味

8.系向( 牛 )头充炭直

子鼠卜居白居易游宦京都二十春,贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍,不如硕鼠解藏身。却求容立锥头地,免似漂流木偶人。但道吾庐心便足,敢辞湫隘与嚣尘。丑牛杂诗龚自珍不论盐铁不筹河,独倚东南涕泪多。国赋三升民一斗,屠牛那不胜栽禾。寅虎猛虎行汉无名氏饥不从猛虎食,暮不从野雀栖。野雀安无巢,游子为谁骄。卯兔古艳歌汉无名氏茕茕白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。辰龙伤春陈与义庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽。初怪上都闻战马,岂知穷海看飞龙。孤臣霜发三千丈,每岁烟花一万重。稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋。巳蛇龟虽寿曹操神龟虽寿,猷有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。午马天净沙秋思马致远枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。未羊河湟杜牧元载相公曾借箸,宪宗皇帝亦留神。旋见衣冠就东市,忽遗弓剑不西巡。牧羊驱马虽戎服,白发丹心尽汉臣。唯有凉州歌舞曲,流传天下乐闲人。申猴七律·和郭沫若同志毛泽东一从大地起风雷,便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。酉鸡登飞来峰王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。戌狗和郭使君题枸杞白居易山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。亥猪嘲武懿宗张元一长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。忽然逢著贼,骑猪向南趣

子鼠

卜居 白居易

游宦京都二十春,贫中无处可安贫。

长羡蜗牛犹有舍,不如硕鼠解藏身。

却求容立锥头地,免似漂流木偶人。

但道吾庐心便足,敢辞湫隘与嚣尘。

丑牛

杂诗 龚自珍

不论盐铁不筹河,独倚东南涕泪多。

国赋三升民一斗,屠牛那不胜栽禾。

寅虎

猛虎行 汉无名氏

饥不从猛虎食,

暮不从野雀栖。

野雀安无巢,

游子为谁骄。

卯兔

古艳歌 汉无名氏

茕茕白兔,

东走西顾。

衣不如新,

人不如故。

辰龙

伤春 陈与义

庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽。

初怪上都闻战马,岂知穷海看飞龙。

孤臣霜发三千丈,每岁烟花一万重。

稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋。

巳蛇

龟虽寿 曹操

神龟虽寿,猷有竟时。

腾蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里;

烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;

养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

午马

天净沙 秋思 马致远

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。

古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。

未羊

河湟 杜牧

元载相公曾借箸,宪宗皇帝亦留神。

旋见衣冠就东市,忽遗弓剑不西巡。

牧羊驱马虽戎服,白发丹心尽汉臣。

唯有凉州歌舞曲,流传天下乐闲人。

申猴

七律·和郭沫若同志 毛泽东

一从大地起风雷,便有精生白骨堆。

僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。

金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。

今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。

酉鸡

登飞来峰 王安石

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

戌狗

和郭使君题枸杞 白居易

山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。

不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。

亥猪

嘲武懿宗 张元一

长弓短度箭,蜀马临阶骗。

去贼七百里,隈墙独自战。

忽然逢著贼,骑猪向南趣

1. 夜阑卧听风吹雨,

铁马冰河入梦来。

(陆游:《十一月四日风雨大作》)

2. 竹马踉跄冲淖去,

纸鸢跋扈挟风鸣。

(陆游《观村童戏溪上》)

3. 乱花渐欲迷人眼,

浅草才能没马蹄。

(白居易《钱塘湖春行》)

4. 草枯鹰眼疾,

雪尽马蹄轻。

(王维《观猎》)

5. 枯藤老树昏鸦,

小桥流水人家,

古道西风瘦马。

(马致远《天净沙·秋思》)

6. 马寅识路真疲路,

蝉到吞声尚有声。

(黄景仁《杂感》)

7. 挥手自兹去,

萧萧班马鸣。

(李白:《送友人》)

8. 好山好水看不足,

马蹄催趁月明归。

(岳飞《池州翠微亭》)

9. 云横秦岭家何在?

雪拥南关马不前。

(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)

10. 山回路转不见君,

雪上空留马行处。

(《白雪歌送武判官归京》岑参)

11. 宝马雕车香满路,

凤箫声动,

玉壶光转,

一夜鱼龙舞。

(辛弃疾《青玉案》)

12. 葡萄美酒夜光杯,

欲饮琵琶马上催。

(王翰《凉州词》)

13. 射人先射马,

擒贼先擒王。

(杜甫《前出塞》)

14.春风得意马蹄疾,

一日看尽长安花。

(孟郊《登科后》)

15. 还似旧时游上苑,

车如流水马如龙,

花月正春风。

(李煜《望江南》)

16. 郎骑竹马来,

绕床弄青梅。

(李白《长干行》)

17. 但使龙城飞将在,

不教胡马度阴山。

(王昌龄《出塞》)

18. 胡马依北风,

越鸟巢南枝。

(《古诗十九首》之《行行重行行》)

19. 牧人驱犊返,

猎马带禽归。

(王绩《野望》)

20. 马作的卢飞快,

弓如霹雳弦惊。

(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)

李贺的《马诗》共23首,大都别有比兴寓意。

其一

龙脊贴连钱,银蹄白踏烟。

无人织锦(革詹),谁为铸金鞭。

其二

腊月草根甜,天街雪似盐。

未知口硬软,先拟蒺藜衔。

其三

忽忆周天子,驱车上玉山。

鸣驺辞凤苑,赤骥最承恩。

其四

此马非凡马,房星本是精。

向前敲瘦骨,犹自带铜声。

其五

大漠沙如雪,燕山月似钩。

何当金络脑,快走踏清秋。

其六

饥卧骨查牙,粗毛刺破花。

鬣焦珠色落,发断锯长麻。

其七

西母酒将阑,东王饭已干。

君王若燕去,谁为曳车辕?

其八

赤兔无人用,当须吕布骑。

吾闻果下马,羁策任蛮儿。

其九

(风鹨去鸟)叔去匆匆,如今不豢龙。

夜来霜压栈,骏骨折西风。

其十

催榜渡乌江,神骓泣向风。

君王今解剑,何处逐英雄?

其十一

内马赐宫人,银鞯刺麒麟。

午时盐坂上,蹭蹬溘风尘。

其十二

批竹初攒耳,桃花未上身。

他时须搅阵,牵去借将军。

其十三

宝(决左换王)谁家子,长闻侠骨香。

堆金买骏骨,将送楚襄王。

其十四

香幞赭罗新,盘龙蹙蹬鳞。

回看南陌上,谁道不逢春?

其十五

不从桓公猎,何能伏虎威?

一朝沟陇出,看洒云飞。

其十六

唐剑斩隋公,(拳下换毛)毛属太宗。

莫嫌金甲重,且去捉飘风。

其十七

白铁锉青禾,砧间落细莎。

世人怜斜,金埒畏长牙。

其十八

伯乐向前看,旋毛在腹间。

只今掊白草,何日蓦青山?

其十九

萧寺驮经马,元从竺国来。

空知有善相,不解走章台。

其二十

重围如燕尾,宝剑似鱼肠。

欲求千里脚,先采眼中光。

其二十一

暂系腾黄马,仙人上彩楼。

须鞭玉勒吏,何事谪高州?

其二十二

汉血到王家,随鸾撼玉珂。

少君骑海上,人见是青骡。

其二十三

武帝爱神仙,烧金得紫烟。

厩中皆肉马,不解上青天。

关于杜甫的诗

1、鼠

硕鼠硕鼠,勿食我黍。出自《国风·魏风·硕鼠》——无名氏/周代

释义:大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!

官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。出自:《官仓鼠》——曹邺?/唐代

释义:官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。

2、牛

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百怀。出自《将进酒》——李白/唐朝

释义:煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐,一气喝他三百杯也不要嫌多。

天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。出自《敕勒歌》——佚名/南北朝

释义:它的四面与大地相连,蔚蓝的天空一望无际,碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。

3、虎

想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。出自《永遇乐·京口北固亭怀古》——辛弃疾/南宋

释义:遥想当年,他指挥着强劲精良的兵马,气吞骄虏一如猛虎。

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。出自《荆轲歌》——佚名/先秦

释义:风萧萧地响把易水岸边吹得很冷,壮士荆轲去了就再也不回来了。

4、兔

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。出自《木兰诗》——佚名/北魏

释义:雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着。

白兔捣药成,问言与谁餐。出自《古朗月行》——李白?/唐朝

释义:白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢

5、龙

报君黄金台上意,提携玉龙为君死。出自《雁门太守行》——李贺/唐朝

释义:只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。出自《出塞二首》——王昌龄?/唐朝

释义:倘若龙城的飞将李广如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

6、蛇

山舞银蛇,原驰腊象。出自《沁园春·雪》——毛泽东/1936年

释义:山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑

朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻。出自《蜀道难》——李白/唐朝

释义:清晨你要提心吊胆地躲避猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。

7、马

古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。出自《天净沙·秋思》——马致远/元代

释义:在古老荒凉的道路上,秋风萧瑟,一匹疲惫的瘦马驮着游子前行。夕阳向西缓缓落下,极度忧伤的旅人还漂泊在天涯。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。出自《钱塘湖春行》——白居易/唐代

释义:野花竞相开放就要让人眼花缭乱,春草还没有长高才刚刚没过马蹄。

8、羊

鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。出自《君子于役》——佚名/春秋时期

释义:鸡儿进窝了,天已经晚了,羊和牛从牧地回来了。

天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。出自《敕勒歌》——佚名/南北朝

释义:它的四面与大地相连,蔚蓝的天空一望无际,碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。

9、猴

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。出自《早发白帝城》——李白/唐朝

释义:江两岸的猿在不停地啼叫着,轻快的小舟已驶过万重青山。

狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。出自《白马篇》——曹丕/魏晋

释义他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。

10、鸡

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。出自《登飞来峰》——王安石/北宋

释义:飞来峰顶有座高耸入云的塔,听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。出自《游山西村》——陆游/宋代

释义:不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。

11、狗

柴门闻犬吠,风雪夜归人。出自《逢雪宿芙蓉山主人》——刘长卿/唐代

释义:柴门外忽传来犬吠声声,风雪夜回宿家的家人回来了。

兔从狗窦入,雉从梁上飞。出自《十五从军征》——佚名/汉

释义:走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。

12、猪

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。出自《游山西村》——陆游/南宋

释义:不要笑话农家的酒浑浊,丰收之年有丰足的佳肴款待客人。

爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。出自《木兰诗》——佚名/南北朝

释义:父母听说女儿回来了,互相搀扶着出城(迎接木兰)。姐姐听说妹妹回来了,对门梳妆打扮起来。小弟弟听说姐姐回来了,霍霍地磨刀杀猪宰羊。

卷216_17 「醉时歌(赠广文馆博士郑虔)」杜甫

诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌粱肉,

广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。

德尊一代常轗轲,名垂万古知何用。杜陵野客人更嗤,

被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。

得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。

清夜沈沈动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,

焉知饿死填沟壑。相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。

先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,

孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯。

卷216_18 「醉歌行」杜甫

陆机二十作文赋,汝更小年能缀文。总角草书又神速,

世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血,鸷鸟举翮连青云。

词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,

射策君门期第一。旧穿杨叶真自知,暂蹶霜蹄未为失。

偶然擢秀非难取,会是排风有毛质。汝身已见唾成珠,

汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭,渚蒲牙白水荇青。

风吹客衣日杲杲,树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶,

众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦,吞声踯躅涕泪零。

卷216_19 「赠卫八处士」杜甫

人生不相见,动如参与商。今夕复何夕,共此灯烛光。

少壮能几时,鬓发各已苍。访旧半为鬼,惊呼热中肠。

焉知二十载,重上君子堂。昔别君未婚,儿女忽成行。

怡然敬父执,问我来何方。问答乃未已,儿女罗酒浆。

夜雨翦春韭,新炊间黄粱。主称会面难,一举累十觞。

十觞亦不醉,感子故意长。明日隔山岳,世事两茫茫。

卷216_20 「苦雨奉寄陇西公兼呈王征士」杜甫

今秋乃*雨,仲月来寒风。群木水光下,万象云气中。

所思碍行潦,九里信不通。悄悄素浐路,迢迢天汉东。

愿腾六尺马,背若孤征鸿。划见公子面,超然欢笑同。

奋飞既胡越,局促伤樊笼。一饭四五起,凭轩心力穷。

嘉蔬没混浊,时菊碎榛丛。鹰隼亦屈猛,乌鸢何所蒙。

式瞻北邻居,取适南巷翁。挂席钓川涨,焉知清兴终。

卷216_21 「同诸公登慈恩寺塔」杜甫

高标跨苍天,烈风无时休。自非旷士怀,登兹翻百忧。

方知象教力,足可追冥搜。仰穿龙蛇窟,始出枝撑幽。

七星在北户,河汉声西流。羲和鞭白日,少昊行清秋。

秦山忽破碎,泾渭不可求。俯视但一气,焉能辨皇州。

回首叫虞舜,苍梧云正愁。惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。

黄鹄去不息,哀鸣何所投。君看随阳雁,各有稻粱谋。

卷216_22 「示从孙济(济字应物,官给事中、京兆尹)」杜甫

平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。

诸孙贫无事,宅舍如荒村。堂前自生竹,堂后自生萱。

萱草秋已死,竹枝霜不蕃。淘米少汲水,汲多井水浑。

刈葵莫放手,放手伤葵根。阿翁懒惰久,觉儿行步奔。

所来为宗族,亦不为盘飧。小人利口实,薄俗难可论。

勿受外嫌猜,同姓古所敦。

卷216_23 「九日寄岑参(参,南阳人)」杜甫

出门复入门,两脚但如旧。所向泥活活,思君令人瘦。

沉吟坐西轩,饮食错昏昼。寸步曲江头,难为一相就。

吁嗟呼苍生,稼穑不可救。安得诛云师,畴能补天漏。

大明韬日月,旷野号禽兽。君子强逶迤,小人困驰骤。

维南有崇山,恐与川浸溜。是节东篱菊,纷披为谁秀。

岑生多新诗,性亦嗜醇酎。采采黄金花,何由满衣袖。

卷216_24 「送孔巢父谢病归游江东,兼呈李白」杜甫

巢父掉头不肯住,东将入海随烟雾。诗卷长留天地间,

钓竿欲拂珊瑚树。深山大泽龙蛇远,春寒野阴风景暮。

蓬莱织女回云车,指点虚无是征路。自是君身有仙骨,

世人那得知其故。惜君只欲苦死留,富贵何如草头露。

蔡侯静者意有馀,清夜置酒临前除。罢琴惆怅月照席,

几岁寄我空中书。南寻禹穴见李白,道甫问信今何如。

卷216_25 「饮中八仙歌」杜甫

知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天,

道逢麹车口流涎,恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱,

饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称世贤。宗之潇洒美少年,

举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前,

醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。

天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,

脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然,

高谈雄辨惊四筵。

卷216_26 「曲江三章,章五句」杜甫

曲江萧条秋气高,菱荷枯折随风涛,游子空嗟垂二毛。

白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。

即事非今亦非古,长歌激越梢林莽,比屋豪华固难数。

吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。

自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移住南山边。

短衣匹马随李广,看射猛虎终残年。

卷216_27 「丽人行」杜甫

三月三日天气新,长安水边多丽人。态浓意远淑且真,

肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。

头上何所有,翠微zc叶垂鬓唇。背后何所见,

珠压腰衱稳称身。就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦。

紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞。犀箸厌饫久未下,

銮刀缕切空纷纶。黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍。

箫鼓哀吟感鬼神,宾从杂遝实要津。后来鞍马何逡巡,

当轩下马入锦茵。杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾。

炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。

卷216_17 「乐游园歌」杜甫

乐游古园崒森爽,烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高,

秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏。

青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗。阊阖晴开昳荡荡,

曲江翠幕排银榜。拂水低徊舞袖翻,缘云清切歌声上。

却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,

百罚深杯亦不辞。圣朝亦知贱士丑,一物自荷皇天慈。

此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗。

卷216_18 「渼陂行(陂在鄠县西五里,周一十四里)」杜甫

岑参兄弟皆好奇,携我远来游渼陂。天地黤惨忽异色,

波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。

鼍作鲸吞不复知,恶风白浪何嗟及。主人锦帆相为开,

舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。

沈竿续蔓深莫测,菱叶荷花静如拭。宛在中流渤澥清,

下归无极终南黑。半陂已南纯浸山,动影袅窕冲融间。

船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。此时骊龙亦吐珠,

冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。

咫尺但愁雷雨至,苍茫不晓神灵意。少壮几时奈老何,

向来哀乐何其多。

卷216_19 「渼陂西南台」杜甫

高台面苍陂,六月风日冷。蒹葭离披去,天水相与永。

怀新目似击,接要心已领。仿像识鲛人,空蒙辨鱼艇。

错磨终南翠,颠倒白阁影。崷崒增光辉,乘陵惜俄顷。

劳生愧严郑,外物慕张邴。世复轻骅骝,吾甘杂蛙黾。

知归俗可忽,取适事莫并。身退岂待官,老来苦便静。

况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。

卷216_20 「戏简郑广文虔,兼呈苏司业源明」杜甫

广文到官舍,系马堂阶下。醉则骑马归,颇遭官长骂。

才名四十年,坐客寒无毡。赖有苏司业,时时与酒钱。

卷216_21 「夏日李公见访」杜甫

远林暑气薄,公子过我游。贫居类村坞,僻近城南楼。

旁舍颇淳朴,所愿亦易求。隔屋唤西家,借问有酒不。

墙头过浊醪,展席俯长流。清风左右至,客意已惊秋。

巢多众鸟斗,叶密鸣蝉稠。苦道此物聒,孰谓吾庐幽。

水花晚色静,庶足充淹留。预恐尊中尽,更起为君谋。

卷216_22 「奉同郭给事汤东灵湫作(骊山温汤之东有龙湫)」杜甫

东山气鸿蒙,宫殿居上头。君来必十月,树羽临九州。

阴火煮玉泉,喷薄涨岩幽。有时浴赤日,光抱空中楼。

阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。

幽灵斯可佳,王命官属休。初闻龙用壮,擘石摧林丘。

中夜窟宅改,移因风雨秋。倒悬瑶池影,屈注苍江流。

味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。

箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。

百祥奔盛明,古先莫能俦。坡陀金虾蟆,出见盖有由。

至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。

飘飘青琐郎,文彩珊瑚钩。浩歌渌水曲,清绝听者愁。

卷216_23 「夜听许十损诵诗爱而有作」杜甫

许生五台宾,业白出石壁。余亦师粲可,身犹缚禅寂。

何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。

诵诗浑游衍,四座皆辟易。应手看捶钩,清心听鸣镝。

精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。

紫燕自超诣,翠驳谁剪剔。君意人莫知,人间夜寥阒。

卷216_24 「桥陵诗三十韵,因呈县内诸官」杜甫

先帝昔晏驾,兹山朝百灵。崇冈拥象设,沃野开天庭。

即事壮重险,论功超五丁。坡陀因厚地,却略罗峻屏。

云阙虚冉冉,风松肃泠泠。石门霜露白,玉殿莓苔青。

宫女晚知曙,祠官朝见星。空梁簇画戟,阴井敲铜瓶。

中使日夜继,惟王心不宁。岂徒恤备享,尚谓求无形。

孝理敦国政,神凝推道经。瑞芝产庙柱,好鸟鸣岩扃。

高岳前嵂崒,洪河左滢濙。金城蓄峻址,沙苑交回汀。

永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。

官属果称是,声华真可听。王刘美竹润,裴李春兰馨。

郑氏才振古,啖侯笔不停。遣辞必中律,利物常发硎。

绮绣相展转,琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭。

太史候凫影,王乔随鹤翎。朝仪限霄汉,容思回林坰.

轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。

荒岁儿女瘦,暮途涕泗零。主人念老马,廨署容秋萤。

流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。

卷216_25 「沙苑行」杜甫

君不见左辅白沙如白水,缭以周墙百馀里。

龙媒昔是渥洼生,汗血今称献于此。苑中騋牝三千匹,

丰草青青寒不死。食之豪健西域无,每岁攻驹冠边鄙。

王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,

春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿,伏枥在坰空大存。

逸群绝足信殊杰,倜傥权奇难具论。累累塠阜藏奔突,

往往坡陀纵超越。角壮翻同麋鹿游,浮深簸荡鼋鼍窟。

泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,

虽未成龙亦有神。

卷216_26 「骢马行」杜甫

邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,

牵来左右神皆竦。雄姿逸态何崷崒,顾影骄嘶自矜宠。

隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,

未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛,银鞍却覆香罗帕。

卿家旧赐公取之,天厩真龙此其亚。昼洗须腾泾渭深,

朝趋可刷幽并夜。吾闻良骥老始成,此马数年人更惊。

岂有四蹄疾于鸟,不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致,

云雾晦冥方降精。近闻下诏喧都邑,肯使骐驎地上行。

卷216_27 「去矣行」杜甫

君不见鞲上鹰,一饱则飞掣。焉能作堂上燕,

衔泥附炎热。野人旷荡无腼颜,岂可久在王侯间。

未试囊中餐玉法,明朝且入蓝田山。

卷216_28 「自京赴奉先县咏怀五百字」杜甫

杜陵有布衣,老大意转拙。许身一何愚,窃比稷与契。

居然成濩落,白首甘契阔。盖棺事则已,此志常觊豁。

穷年忧黎元,叹息肠内热。取笑同学翁,浩歌弥激烈。

非无江海志,萧洒送日月。生逢尧舜君,不忍便永诀。

当今廊庙具,构厦岂云缺。葵藿倾太阳,物性固莫夺。

顾惟蝼蚁辈,但自求其穴。胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤。

以兹悟生理,独耻事干谒。兀兀遂至今,忍为尘埃没。

终愧巢与由,未能易其节。沈饮聊自适,放歌颇愁绝。

岁暮百草零,疾风高冈裂。天衢阴峥嵘,客子中夜发。

霜严衣带断,指直不得结。凌晨过骊山,御榻在嵽嵲。

蚩尤塞寒空,蹴蹋崖谷滑。瑶池气郁律,羽林相摩戛。

君臣留欢娱,乐动殷樛嶱.赐浴皆长缨,与宴非短褐。

彤庭所分帛,本自寒女出。鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。

圣人筐篚恩,实欲邦国活。臣如忽至理,君岂弃此物。

多士盈朝廷,仁者宜战栗。况闻内金盘,尽在卫霍室。

中堂舞神仙,烟雾散玉质。暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。

劝客驼蹄羹,霜橙压香橘。朱门酒肉臭,路有冻死骨。

荣枯咫尺异,惆怅难再述。北辕就泾渭,官渡又改辙。

群冰从西下,极目高崒兀。疑是崆峒来,恐触天柱折。

河梁幸未坼,枝撑声窸窣.行旅相攀援,川广不可越。

老妻寄异县,十口隔风雪。谁能久不顾,庶往共饥渴。

入门闻号啕,幼子饥已卒。吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。

所愧为人父,无食致夭折。岂知秋未登,贫窭有仓卒。

生常免租税,名不隶征伐。抚迹犹酸辛,平人固骚屑。

默思失业徒,因念远戍卒。忧端齐终南,澒洞不可掇。

卷216_29 「奉先刘少府新画山水障歌」杜甫

堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,

乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。

对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔,

笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。

悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急,

乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。

野亭春还杂花远,渔翁暝蹋孤舟立。沧浪水深青溟阔,

欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。

刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。

大儿聪明到,能添老树巅崖里。小儿心孔开。

貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。

吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。

卷216_30 「白水县崔少府十九翁高斋三十韵」杜甫

客从南县来,浩荡无与适。旅食白日长,况当朱炎赫。

高斋坐林杪,信宿游衍阒。清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。

崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。

危阶根青冥,曾冰生淅沥。上有无心云,下有欲落石。

泉声闻复急,动静随所击。鸟呼藏其身,有似惧弹射。

吏隐道性情,兹焉其窟宅。白水见舅氏,诸翁乃仙伯。

杖藜长松阴,作尉穷谷僻。为我炊雕胡,逍遥展良觌。

坐久风颇愁,晚来山更碧。相对十丈蛟,欻翻盘涡坼。

何得空里雷,殷殷寻地脉。烟氛蔼崷崒,魍魉森惨戚。

昆仑崆峒颠,回首如不隔。前轩颓反照,巉绝华岳赤。

兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。

玉觞淡无味,胡羯岂强敌。长歌激屋梁,泪下流衽席。

人生半哀乐,天地有顺逆。慨彼万国夫,休明备征狄。

猛将纷填委,庙谋蓄长策。东郊何时开,带甲且来释。

欲告清宴罢,难拒幽明迫。三叹酒食旁,何由似平昔。

卷216_31 「三川观水涨二十韵」杜甫

我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。

火云无时出,飞电常在目。自多穷岫雨,行潦相豗蹙。

蓊匌川气黄,群流会空曲。清晨望高浪,忽谓阴崖踣。

恐泥窜蛟龙,登危聚麋鹿。枯查卷拔树,礧磈共充塞。

声吹鬼神下,势阅人代速。不有万穴归,何以尊四渎。

及观泉源涨,反惧江海覆。漂沙坼岸去,漱壑松柏秃。

乘陵破山门,回斡裂地轴。交洛赴洪河,及关岂信宿。

应沈数州没,如听万室哭。秽浊殊未清,风涛怒犹蓄。

何时通舟车,阴气不黪黩。浮生有荡汩,吾道正羁束。

人寰难容身,石壁滑侧足。云雷此不已,艰险路更跼.

普天无川梁,欲济愿水缩。因悲中林士,未脱众鱼腹。

举头向苍天,安得骑鸿鹄。

卷216_32 「悲陈陶」杜甫

孟冬十郡良家子,血作陈陶泽中水。野旷天清无战声,

四万义军同日死。群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市。

都人回面向北啼,日夜更望官军至。

卷216_33 「悲青坂」杜甫

我军青坂在东门,天寒饮马太白窟。黄头奚儿日向西,

数骑弯弓敢驰突。山雪河冰野萧瑟,青是烽烟白人骨。

焉得附书与我军,忍待明年莫仓卒。

卷216_34 「哀江头」杜甫

少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。江头宫殿锁千门,

细柳新蒲为谁绿。忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色。

昭阳殿里第一人,同辇随君侍君侧。辇前才人带弓箭,

白马嚼啮黄金勒。翻身向天仰射云,一箭正坠双飞翼。

明眸皓齿今何在,血污游魂归不得。清渭东流剑阁深,

去住彼此无消息。人生有情泪沾臆,江水江花岂终极。

黄昏胡骑尘满城,欲往城南忘南北。

卷216_35 「哀王孙」杜甫

长安城头头白乌,夜飞延秋门上呼。又向人家啄大屋,

屋底达官走避胡。金鞭断折九马死。骨肉不待同驰驱。

腰下宝玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅。问之不肯道姓名,

但道困苦乞为奴。已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤。

高帝子孙尽隆准,龙种自与常人殊。豺狼在邑龙在野。

王孙善保千金躯。不敢长语临交衢,且为王孙立斯须。

昨夜东风吹血腥,东来橐驼满旧都。朔方健儿好身手,

昔何勇锐今何愚。窃闻天子已传位,圣德北服南单于。

花门kO面请雪耻,慎勿出口他人狙。哀哉王孙慎勿疏,

五陵佳气无时无。

卷216_36 「大云寺赞公房四首」杜甫

心在水精域,衣沾春雨时。洞门尽徐步,深院果幽期。

到扉开复闭,撞钟斋及兹。醍醐长发性,饮食过扶衰。

把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.

愚意会所适,花边行自迟。汤休起我病,微笑索题诗。

细软青丝履,光明白氎巾。深藏供老宿,取用及吾身。

自顾转无趣,交情何尚新。道林才不世,惠远德过人。

雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。

灯影照无睡,心清闻妙香。夜深殿突兀,风动金锒铛。

天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。

梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。

童儿汲井华,惯捷瓶上手。沾洒不濡地,扫除似无帚。

明霞烂复阁,霁雾搴高牖。侧塞被径花,飘飖委墀柳。

艰难世事迫,隐遁佳期后。晤语契深心,那能总箝口。

奉辞还杖策,暂别终回首。泱泱泥污人,听听国多狗。

既未免羁绊,时来憩奔走。近公如白雪,执热烦何有。

卷二百一十七

卷217_1 「苏端、薛复筵简薛华醉歌」杜甫

文章有神交有道,端复得之名誉早。爱客满堂尽豪翰,

开筵上日思芳草。安得健步移远梅,乱插繁花向晴昊。

千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,

急觞为缓忧心捣。少年努力纵谈笑,看我形容已枯槁。

坐中薛华善醉歌,歌辞自作风格老。近来海内为长句,

汝与山东李白好。何刘沈谢力未工,才兼鲍昭愁绝倒。

诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,

愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意,亦知穷愁安在哉。

忽忆雨时秋井塌,古人白骨生青苔,如何不饮令心哀。

卷217_2 「晦日寻崔戢、李封」杜甫

朝光入瓮牖,尸寝惊敝裘。起行视天宇,春气渐和柔。

兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。

杖藜复恣意,免值公与侯。晚定崔李交,会心真罕俦。

每过得酒倾,二宅可淹留。喜结仁里欢,况因令节求。

李生园欲荒,旧竹颇修修。引客看扫除,随时成献酬。

崔侯初筵色,已畏空尊愁。未知天下士,至性有此不。

草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。

上古葛天民,不贻黄屋忧。至今阮籍等,熟醉为身谋。

威凤高其翔,长鲸即事

百宝装腰带

真珠络臂鞲

笑时花近眼

舞罢锦缠头

因崔五侍御寄高彭州一绝

百年已过半

秋至转饥寒

为问彭州牧

何时救急难

绝句

江边踏青罢

回首见旌旗

风起春城暮

高楼鼓角悲

王录事许修草堂资不到聊小诘

为嗔王录事

不寄草堂资

昨属愁春雨

能忘欲漏时

绝句二首

迟日江山丽

春风花草香

泥融飞燕子

沙暖睡鸳鸯

江碧鸟逾白

山青花欲燃

今春看又过

何日是归年

绝句六首

日出篱东水

云生舍北泥

竹高鸣翡翠

沙僻舞〔昆鸟〕鸡

蔼蔼花蕊乱

飞飞蜂蝶多

幽栖身懒动

客至欲如何

凿井交棕叶

开渠断竹根

扁舟轻袅缆

小径曲通村

急雨捎溪足

斜晖转树腰

隔巢黄鸟并

翻藻白鱼跳

舍下笋穿墙

庭中藤刺檐

地晴丝冉冉

江白草纤纤

江动月移石

溪虚云傍花

乌栖知故道

帆过宿谁家

绝句三首

闻道巴山里

春船正好行

都将百年兴

一望九江城

水槛温江口

草堂石笋西

移船先主庙

洗药浣花溪

谩道春来好

狂风太放颠

吹花随水去

翻却钓鱼船

答郑十七郎一绝

雨后过畦润

花残步屐迟

把文惊小陆

好客见当时

武侯庙

遗庙丹青古

空山草木长

犹闻辞后主

不复卧南阳

八阵图

功盖三分国

名成八阵图

江流石不转

遗恨失吞吴

复愁十二首

人烟生处僻

虎迹归新蹄

野鹘翻窥草

村船逆上溪

钓艇收缗尽

昏鸦接翅稀

月生初学扇

云细不成衣

万国尚戎马

故园今若何

昔归相识少

早已战场多

身觉省郎在

家须农事归

年深荒草径

老恐失柴扉

金丝镂箭簇

皂尾掣旗竿

一自风尘起

犹嗟行路难

胡虏何曾盛

干戈不肯休

闾阎听小子

谈笑觅封侯

贞观铜牙弩

开元锦兽张

花门小箭好

此物弃沙场

今日翔麟马

先宜驾鼓车

无劳问河北

诸将角荣华

任转江淮粟

休添苑囿兵

由来貔虎士

不满凤凰城

江上亦秋色

火云终不移

巫山犹锦树

南国且黄鹂

每恨陶彭泽

无钱对菊花

如今九日至

自觉酒须赊

病减诗仍拙

吟多意有余

莫看江总老

犹被赏时鱼

规雁

东来万里客

乱定几年归

肠断江城雁

高高正北飞

电子版杜甫诗集之二(七绝,106首)

编辑、输入:方舟子

赠李白

秋来相顾尚飘蓬

未就丹砂愧葛洪

痛饮狂歌空度日

飞扬跋扈为谁雄

萧八明府实处觅桃栽

奉乞桃栽一百根

春前为送浣花村

河阳县里虽无树

濯锦江边未满园

从韦二明府续处觅绵竹

华轩蔼蔼他年到

绵竹亭亭出县高

江上舍前无此物

幸分苍柳拂波涛

凭何十一少府邕觅桤木栽

草堂堑西无树木

非子谁复见幽心

饱闻桤木三年大

与致西边十亩阴

诣徐卿觅果栽

草堂少花今欲栽

不问绿李与黄梅

石笋街中却归去

果园坊里为求来

凭韦少府班觅松树子栽

落落出群非榉柳

青青不朽岂杨梅

欲存老盖千年意

为觅霜根数寸栽

又于韦处乞磁碗

大邑烧磁轻且坚

扣如哀玉锦城传

君家白碗胜霜雪

急送茅斋也可怜

绝句漫兴九首

眼见客愁愁不醒

无赖春色到江亭

即遣花开深造次

便教莺语太丁宁

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