12生肖第九个是什么_十二生肖第九的是什么生肖

1.生肖里的猴子 为什么排第9个！？

2.2014年9月20日第108期开什么生肖?

十二生肖排序

十二生肖排序，十二生肖大家都很熟悉了，生肖是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解属关系，十二生肖也是由十一种源于自然界的动物，那你知道十二生肖中谁排第一位吗？现在分享十二生肖排序，希望对你有帮助！

十二生肖排序

十二生肖为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

在古时，一天为十二个时辰，乃为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十二动物对应十二时辰，数字中单数为阳，双数为阴，则符合阴阳之说，此为十二生肖排名顺序原因之一。子对鼠，丑对牛，寅对虎，卯对兔，辰对龙，巳对蛇，午对马，未对羊，申对猴，酉对鸡，戌对狗，亥对猪。

以生肖之趾数排序：

鼠，前四足，后五足，排一

牛，四趾，排二虎，五趾，排三兔，四趾，排四

龙，五趾，排五蛇，无趾，排六马，一趾，排七

羊，四趾，排八猴，五趾，排九鸡，四趾，排十

狗，五趾，排十一猪，四趾，排十二

第一位 ：鼠

第二位 ：牛

第三位 ：虎

第四位 ：兔

第五位 ：龙

第六位 ：蛇

第七位 ：马

第八位 ：羊

第九位 ：猴

第十位 ：鸡

第 十一位 ：狗

第 十二位 ：猪

喜欢背诵十二地支的.人知道，十二地排序为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，从以上十二生肖排序表，可以看出，属鼠的是第一位，与地支第一位“子”相对应，最末位为猪，与地支最后一位“亥”相对应。：

生肖里的猴子 为什么排第9个！？

1、九死一生，十二生肖对应的是子丑寅卯、辰已午未、申酋戍亥，第一个是子（鼠）第九个是申（猴）九死一生，所以就是（鼠）。

2、生肖，又称属相或十二年兽，是中国及东亚地区的一些民族用来代表年份的十二种动物，统称为十二生肖，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。它们依次与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

3、排第一的是子鼠，排第九的是申猴，九死一生突出“一”，即为鼠。九死一生成语形容经历极大危险而幸存。

2014年9月20日第108期开什么生肖?

1、生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：

“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”

以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说：

“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。

108打一生肖是生肖猴。

10和8中间是9，十二生肖排序第九的是猴。

申猴，十二生肖之一，地支的第九位。属猴的人幽默、机智、活泼、人缘好，重名利，占有欲强，处事敏捷，自信心强，手脚灵活，开放，性格宽厚。

属猴的人具有强烈的进取心。 他们从小就爱好读书。他们将聪明智慧首先倾注在学业上。他们不甘落后，总希望学习成绩优秀。因而勤学好问，博闻强识。